Как бы воспринимали тексты книг XX века исследователи из далёкого будущего, плохо представляющие себе нашу сегодняшнюю жизнь и наши реалии? Наверное многое бы в этих текстах ставило их в тупик. А если бы это было ещё и сказочное произведение для детей — например тот же самый «Мойдодыр» Корнея Чуковского?

Авторы попробовали поставить себя на место таких исследователей и в юмористической форме показать, что бы из этого могло получиться. Идея благая и, казалось бы, чрезвычайно плодотворная, но увы — реалии меняются и за прошедшие полвека рассказ безнадёжно устарел. То, что подходило для читателей далёких 60-70-х — все эти ссылки на роботов-киберов со странными названиями-аббревиатурами, сегодня выглядят как-то уж очень примитивно-наивно и совсем неинтересно....

Кроме того что этот рассказ дал сое название всей антологии больше в нем ничего примечательного нет. Фантастики в самом рассказе очень мало. Да и в принципе создается впечатление что автор писал вовсе и не фантастику. Он писал политический памфлет. Все в духе советской идеологии. Смотрите все даже такое простенькое и не очень нужное изобретения будут уничтожены на корню , если они бесполезны для армии. Причем будут уничтожены и все свидетели. Вот как страшно там, в капиталистическом мире. Жуть. Но будем честны. Это продукт своего времени. И я думаю прочитай этот рассказ тогда, я бы совсем подругому его оценил.

Ух, какие они злобные, эти реваншисты! Работал себе прославленный профессор в институте, изучал ритмы мозга, сделал кучу открытий на этой ниве, но бундесвер, который финансировал проект, остался недоволен. Вишь ли, лучей смерти не получилось, а получилась способность определять с большой точностью время без часов. Ну и выгнали профессора на улицу. А фирмы, выпускающие часы так и вовсе задавили его автомобилем. Вот он, звериный оскал капитализма. А мне почему-то казалось, что вокруг человека, который умеет создавать такие вещи, все должны на пуантах танцевать. Управление ритмами мозга это такая штука, любые лучи смерти покажутся детским лепетом. По счастью, они там, в Буржундии, ничего не понимают. Или, всё-таки, не понимают авторы?