Меньше недели назад нас с другом, философствующих на лавчонке среди центральной аллеи, застали врасплох неожиданным вопросом. А именно парочка молодых ребят спросила: "что вы знаете об Иисусе Христе?". Вопрос странный для обычного летнего вечерка. Вполне возможно, в теперешнюю эру "образования" он мог поставить в тупик, ведь и самые простые библейские сведения оказались в тени социальных сетей и новой мифологии by "Марвел". Но мы, двое книжных червей с "набором интеллигента" и самообразованием, ответили на все вопросы типа ЕГЭ о Новом Завете на "отлично" и высказались о том, кто есть Христос сегодня. В итоге завлечь нас на тусовку новой квази-секты у "экзаменаторов" не вышло, но сподвигнуть меня на прочтение "Автобиографии Иисуса Христа" Олега Зоберна — да.

Разумеется, Иисус Христос, был он или нет как человек из плоти и крови (скорее всего был), стал личностью культурной и исторической — мировым феноменом. Христианство, искусство, политика, общественная жизнь, наука и иные пласты жизни большей части мира и человечества так или иначе "заражены" его присутствием. Притом я не применяю ни апологетический, ни уничижительный смысл в таком взгляде на роль основателя европейского мироздания. Я занимаю нейтралитет и осторожность в позиции и словах в такой теме. Тем не менее масштабы фигуры Иисуса и затерянность ее в веках и пространствах привела к множеству интерпретаций и веяний. Как религиозного содержания, который я постараюсь не затрагивать, так и культурного. Но отражения образа Искупителя, Учителя и Богочеловека из первого века нашей эры в культуре принимали порой радикальные отличия от каноники любой конфессии. И все началось с гностических апокрифов, десятков непризнанных Церковью "откровений". Именно эти сожженные в пожарах для "нечистого слова" и дошедшие до сегодня в урывках и фрагментах писания породили новый жанр литературы. Книги об Ином Христе, недогматическом и живом. Неважно, правдивая, шутливая, ироничная, антирелигиозная или мистическая такая литература. Важнее ее лучшие представители, которые заставляют задуматься о унесенном рекой времени пророке из Иудеи две тысячи лет назад. Жозе Сарамого, Михаил Булгаков, Лев Толстой, Ренан, Филип Дик... Не беру интересные версии атеистических богословов. Жанр апокрифического изучения Сына Человеческого жив и сегодня, и в России. Например, из зарубежного могу вспомнить фильм "Человек с Земли", а из книжного и российского — новейшее "евангелие" Тима Скоренко. Правда, с творениями Еськова и Лазарчука в подобной области я слабо знаком, но весть о рассматриваемой книге в виде альтернативной истории (или, лучше сказать, фантастической фолк-хистори аля альтернативное богословие?) меня привлекла. Поэтому взглянем на один из ответов на вопрос who is Иисус в постсекулярном мире? К которому и Россия относится, как бы кому не хотелось.

Итак, кто же, по мнению широко не известного автора, Зоберна, Иисус Христос? Точно не Сын Божий, да и не особо пророк, если последним считать глубоко верующего в Бога и свою миссию. Наоборот, в словах Йесуса Нацеретянина частенько звучат неуверенные фразы вроде "бог, если он существует". И анти-теистические метафоры о божестве как драконе, который поедает души мертвых и причиняет страдания живым. А потому, по словам зобернского Иисуса, Его должно убить. Это одаренный, не через край, юноша, которому не шибко люб физический труд, но тянет чтение, образование, странствие и философия. Ему хочется необычной жизни, в которой слава была бы уместной, но не первостепенной. Он чувствует призвание стать бродячим учителем-толкователем. Ему не чуждо сомнение и тяга к знаниям, которое идет из эллинской философии, знания иудейского Закона, Эпикура и стоицизма. Но и женская ласка с вином ему не безразличны. Не обходится книжный Иисус и без знаний римской медицины. Более того, к концу романа он желает совсем отказаться от мессианства и пророческой мантии, чтоб целиком податься во врачевание. Иисус Зоберна не кровожаден, но и не за этику ненасилия. С ораторскими способностями, но без божественного очарования. Не боится легкого и не всегда законного дохода, но и не стремится к богатству. Без вопиющего шарлатанства, но с "ловкостью рук и никакого мошенничества". Правда, мистические видения будущего, полеты сознания и магические исцеления имеются. Слегка анархист, но без антиримского настроя. В общем и целом, Иисус здесь — обычный человек. И ему нравится свой образ жизни, к которому он отлично приспособлен. Он умеет находить выход из трудного положения, порой эпатажничая. Он не особо патриот, но хочет облагородить свое отечество и избавить народ от нелепостей веры предков с мешающими благоденствию предрассудками. Иисус старается и хочет быть милосердным, порой покуривает наркотическую травку, произносит временами пессимистичные к жизни фразы о суетности и преходящем характере всего, чуть ли не обращаясь то ли в платонизм, то ли в буддизм. Он бродячий философ, которому хоть и не чуждо ни что человеческое, но главный герой "Автобиографии..." старается держаться умеренности во всем. И повествование книги постепенно показывает все эти стороны и грани выдуманного Христа, характер которого на протяжении романа развивается и остается неоднозначным и динамичным. Произведение наполнено как интересными вариациями о рождении архетипических черт "культурной тени Иисуса", так и забавными случаями из его жизни и встреч с людьми. Лично мне понравились и сатира на попов с блатом из России, и предсказание о расколе и борьбе ветвей христианской веры, и своеобразная версия "вино — кровь моя", и взгляд на грубую и чрезмерную аскетичность и суровость житейского регламента ессеев как на родителей Церкви Христовой, а также метафора на природу человека через творение голема из глины и человеческих страстей...

Все эти любопытные детали и красивые подробности не освобождают "Автобиографию Иисуса Христа" от минусов. Притом серьезных. Во-первых, наличие излишней чернушности и грязи. Искусство должно быть свободным, я агностик и политический радикал, да и вообще за повсеместную секуляризацию. Но даже меня смутили некоторые не просто антирелигиозные, а именно грязные выпады. Не слишком хорошо из Магдалины делать шлюху, притом НАСТОЛЬКО вольно-распущенную. Насчет авторского образа Иисуса все понимаю, но можно было бы и совсем-совсем грязь тоже не вставлять. Главный изъян, вменяемый мною "Автобиографии...", правда, не в единичных случаях посредственной пошлятины. У меня другой вопрос — а в чем идея, сверхзадача? Я понимаю желание пофантазировать на апокрифическую тематику, да. И осознаю, что глупо постоянно искать слишком глубокое и высокое в любых книгах. Но я все-таки спрошу — какая цель книги? Неужто банальный антирелигиозный выпад? Думаю, что не совсем. Роман лежит где-то на стыке такого выпада-пародирования-осмеяния и попытки нового интерпретирования первого христианина. То есть творчество Олега Зоберна где-то между антирелигиозной воинственной смешилкой и евангелием для современности. Повторим, прежде чем рассматривать вторую крайность вокруг книги, какого же Иисуса выписал автор. Человек, со страстями, некоторым смирением, идейно эклектичный, малость гедонист, сомневающийся, сладострастный, с мелькающим манихейством в видении мира. Но, самое главное, непоследовательный, трусливый, не доводящий до конца, без должной ответственности, с отсутствием цели. Идеи фикс, ультима туле и вообще какого-либо конечного желаемого. Убеждения, жизненные, ближние и дальние, задачи зобернского Иисуса постоянно меняются, но сам он не находится в живом поиске желанных плодов существования. Он решает отдельные ситуации, но идти к большему боится и не хочет. Так что, на мой взгляд, нерешительный, не желающий Цели, ради которой можно жить и должно умереть, без твердых взглядов (добродетелей), даже с целым рядом правильных идей (умеренной аскезы, разумного милосердия, отсутствия ханжества и запретов на половую жизнь), такой Христос никому не нужен. Может, узкой группке каких-то либеральных (в плохом смысле) любителей диких инсталляций или совсем уж посредственному обывателю. Религиозному или атеисту фигура Христа притягательна ригоризмом, неизменными добродетелями, причастностью к большей идее, самопожертвованием, разумной толерантностью, силой воли. А для левых политических радикалов в образе, казалось бы, праотца церковной догматики, может увидеться борец за безвластье, равенство и братство, социальный революционер, духовный партизан против Империи и Системы. Сегодня нужен Иисус, который требует самоотверженности, аскезы от излишних удовольствий и телесных желаний, а также единство личности и людей вокруг большой и важной идеи. В общем, толстовский Христос пока побеждает. А данный роман не стал особым событием даже в рамках литературной жизни России. Тем не менее прочитать его небесполезно, хотя бы ради неплохого языка, порой хорошего юмора и для пробуждения тематических размышлизмов.

И да, странноватым сектантам летним вечерком я сказал, что для меня Христос сегодня — учитель житейской мудрости.

Примечание:

* — никакого политического контекста также нет

Восьмидесятые возвращаются в кино и сериалы. Это факт, а не новость. Те же "Очень странные дела", сериал, который, на мой взгляд, не является чем-то крайне оригинальным и интересным, тем не менее привлекает и мое внимание своей стилистикой и духом. Пусть сюжет порой и отдает легкой вторичностью, которую уже не списать на поклон аля оммаж ушедшей эпохи. Но среди самых разных проектов, так или иначе эксплуатирующих эти таинственно манящие 80-ые, есть как-то прошедший мимо российского зрителя сериал. Даже на здешнем островке фантастического лобби о нем мало чего сказывается и пишется. А жаль, ведь у "The OA" есть все шансы и огромнейший потенциал стать чем-то наподобие "Твин Пикса" для прошлого века.

И речь идет не о позиционировании сериала таким образом его создателями или же целенаправленным подражательством с их стороны. Никаких "фишек" и сюжетной колеи творения гениального Дэвида Линча здесь нет. Наоборот, эта многосерийная история привлекает не пересечениями сюжетов с непревзойденной классикой, а особой атмосферой. Духом загадочности и странности, созданном на стыке научной фантастики, мистики, фэнтези, с примесью абсурда, какой-то легкой и не сумасбродной эзотерики и сюрреализма. Притом эта странная смесь не переходит разумных границ и заставляет зрителя оставаться с такой диковинной историей до самого конца. А трепетный интерес и эффект сопереживания образуется довольно простой комбинацией — хорошей актерской игрой, энтузиазмом создателей и их же воображением. Даже спецэффекты — некий второй план для "ОА". Потому заранее отдаю поклон уважения Брит Марлинг и Залу Батманглиджу, родителям нового культового сериала. Брит также играет главную героиню в этой причудливой истории, а Зал хоть и имеет малый режиссерский опыт, но постыдных картин у него нет. Притом он успел поучаствовать в режиссировании первого и удачного сезона "Уэйуорд Пайнс", в двух интересных собственных кинолентах ("Звук моего голоса", "Группировка "Восток""), которые я теперь обязательно посмотрю, а также он дружен с другим молодым режиссером с чуть более известными проектами — Майком Кэхиллом ("Я — начало", "Другая Земля"). Троица их вместе с красавицей Марлинг представляют собой своеобразный творческий и дружеский коллектив, который уже отмечался на разных фестивалях, а на "Rotten Tomatoes" как бы намекают, что у сериала, особенно у второго сезона, все отлично не только с критиками, но и зрительскими симпатиями.

Говоря о сюжете "ОА", который растянется явно на больше сезонов, чем два, надо заострить внимание на следующем. Проект "Netflix", который некоторым образом (в первом сезоне, во всяком) пересекается с "Открытие" (2017) и другим фильмом Зала, "Звук моего голоса" (в первом — жизнь после смерти, во втором — мессианская тематика; как бы не спойлеры, а подробности, с первых минут раскрывающиеся), имеет свою особую мифологию, которая явно посложнее и внушительнее, чем в "Очень странных делах" (как и многие другие аспекты "ОА"). И сюжеты, разные по специфике и повествовательному типу, служат раскрытию этой мифологической вселенной. Так, в первом сезоне, мы знакомимся с основными героями сериала. Брит Марлинг — пропавшая несколько лет назад слепая девушка Прейри Джонсон. Но в первой серии она неожиданно возвращается домой и просить называть себя ОА (на самом деле "Оу-Эй", "Away"). Доктор Хантер Перси "Хап" — антогонист всего сериала на грани антигероя. Не безумный ученый, но именно что ученый, любопытствующий, возможно с зачатками комплекса бога. Но скорее богоборчества. А также среди основных персонажей — четверо школьников с разными типажами (не без дани излишней толерантности ) и одинокая учительница за сорок, которые вместе образуют сначала круг слушателей странной истории исчезновения Прейри/ОА от первого лица, а потом становятся ее последователями. К ключевым героям также относятся родители Прейри и ее четверо "сокамерники", среди который Гомер, с которым у нее, так сказать, вынужденная лишь платоническая любовь. Во втором сезоне добавляется еще одно-два действующих лица, но это уже не суть важно. Теперь от важной сюжетной пометке и перечисления основных лиц сериала к самому сюжету. Постараюсь без спойлеров, но при нужде помещу их под соответствующую завесу.

Итак, первый сезон имеет мессианскую тематику. А строится вокруг двух линий повествования, довольно элегантно подогнанных друг к другу: одна — настоящее время, другая — рассказы Прейри о прошлом с религиозно-мистическим уклоном. Главная героиня, загадочно исчезнувшая и столь же таинственно появившаяся, мало чего говорит о пережитом и ведет себя довольно странно для жителей ее городка. И в особенности для своих любящих родителей. В том числе она собирает кружок желающих послушать ее историю, которые, как она туманно объясняет, после смогут помочь ей спасти потерянных друзей. Конечно, по сравнению с Прейри они вышли более функциональными и чуть шаблоннее, все же авторам надо отдать должное — у этих "шаблонов" есть свое развитие на протяжении двух сезонов и внутреннее наполнение. В ходе этих восьми кусочков рассказов ОА выясняется, что

Вторая часть сериальной мифологической вселенной сразу же начинается с разгадки того, что такое "другое измерение".

Вот таким образом обстоят дела у "ОА", одного из самых перспективных, необычных и замечательных проектов "Нетфликса". Уверен, что создатели смогут не только довести проект до конца, но и сделать это достойно. Конечно, без глупостей не обходится, например

Лишь для слепого и мало сообразительного секрет, что сегодня классику двадцатого века активно возвращают из склепов на экраны большие и малые. Что у нас, что за бугром. Слишком далекие для меня старые сериалы и фильмы вроде "Звездного пути" или "Звездный крейсер "Галактика"" получили свои обновленные версии. И в случае "Звездного крейсера...", на мой взгляд, такие обновления классики бывают очень удачными и даже лучше оригинала. С франшизами вроде "Звездных войн" сложнее, но суть не в этом. Есть целый пласт фантастической телевизионной классики, с которой я бы не стал знакомиться — конечно, золотые колонны в храме фантастики как жанра, но жизнь слишком коротка для знакомства со всем обилием книг и фильмов с сериалами, даже самыми лучшими. И вот, совсем недавно, у всех мало знакомых с этим слоем великих древностей появился способом хотя бы поверхностного взгляда на него. Ведь легендарная "Сумеречная зона" восстала из мертвых в виде десятисерийного проекта от СBS. Тот самый сериал-антология фантастических историй с неожиданными сюжетными ходами, который зачал как формат таких антологий, так и сюжетные нежданно-негаданные повороты, если верить замечательной статье на "Мире Фантастики" (тут).

И, казалось бы, у подобного перезапуска есть все для того, чтобы стать чем-то очень крутым. Память поколений о красоте старой "Сумеречной зоны", которая дает неплохой бюджет, то бишь возможность не продешевить со сценаристами и спецэффектами. Чтобы сохранить и великолепное содержание, сюжет с упомянутыми неожиданными поворотами, и придать форме должную картинность, зрительную шикарность. И эти два пункта, не считая, конечно, грамотной режиссуры и должной актерской игры, должны быть в обязательном порядке. Ведь пресловутая "память поколений" может дать сбой, если не с должной серьезностью отнестись к возрождению легенды. Но именно это и случилось. Обновленная сага ударилась об айсберг слабого и порой совсем никудышного сюжета. Постараюсь поделиться впечатлениями, сдержанными и краткими, по каждой серии.

Самая первая, "Комик", является одной и чуть ли не единственной удачной серией новой "Сумеречной зоны". История о неудачном стендап-комедианте, который заключил "сделку с дьяволом" и приобрел славу при помощи кошмарного дара. Хоть и фантастическое допущение, а именно подаренная герою способность к

Но уже у "Кошмара на высоте 3000 метров" начинаются проблемы. Во-первых, опять концовка становится предсказуемой, как и в случае "Комика". Серьезно, ну кто не углядит с первой секунды появления фантдопа, что

"Повтор" — вариация на тему с "Пультом по жизни", только без толики комедии. Все тоже вполне предсказуемо. Ну, да, прям последние события в серии невозможно увидеть заранее, да вот они мало что меняют. Но в плане посыла на социальную проблематику, не совсем по части отечественного зрителя, подано более-менее, не совсем в лоб. Но можно было бы как-то усилить конфликт, например,

"Странник". Искренне думал, что будет что-то очень классное и действительно сумеречное. Ошибся. Интересные конфликты героев развиты не до конца, хотя социальный посыл поинтереснее предыдущего будет. Более глубокий и многоплановый, что безусловный плюс. Но вот действия

"Вундеркинд". Вот здесь возрождали, на мой крайне необъективный в таком деле взгляд, точно не "Сумеречную зону". Ибо вышла типичная серия "Черного зеркала" с моралью о плохих-преплохих технологиях и их пагубном-препабугном влиянии на сообщество человеков. Правда, я не особо смотрел и знаю эту современную антологическую классику фантастики, да вот только

"Шесть степеней свободы". Просто хороший, хоть звезд и не ловящий, и добротный эпизод обновленной "...зоны". С космосом, проблемами робинзонов в скитании и прочими интересными штуками. Но основная интрига развита слабенько, но благодаря финалу многое прощается.

"Не все мужчины". О, наконец-то, добрался! Самая моя "любимая", "сильная" и "логичная" серия! Только не кидайте в меня сразу женоненавистнические камни позора. Поверьте, я за равные права, взаимоуважение и прочие на самом деле необходимости. Но эта конкретная серия — бред самой убогой из возможных поликорректностей в фантастическом сериале-антологии. Бедные девушки живут в мерзком патриархальном городишке провинциальной Америки, вынуждены ходить с нелюбимыми мужиками на свидание (почему нельзя сказать сразу "нет", чтоб парню зря омаров не покупать), наблюдать вместе с мразями-с-отростками метеоритные дожди, а потом... Потом начинается чума повышенной мужской агрессивности! Которая, конечно, правильных девушек и каждого второго (но не всех!) гея не касается! Нет, конечно, все можно сбросить на инопланетные не постижимые вирусы, да вот только их, оказывается, СПОЙЛЕР, нетъ! Это все тупые мускулинные быдланы ни с того, ни с сего взбесились. Господь гнева, какое убожество. Нелепость и "мораль" из пальца. Какой посыл, какой подлинный контекст? Не ясно даже самому "ведущему". Жаль, что такое вставили в наследника легендарной классики. Даже не скрывал сюжетные "повороты" под тегом, как заметили — эта серия такого не достойна.

"Точка происхождения". Менее никудышная, чем предыдущая серия, эпизод "...зоны". Но не менее пустой и непонятный по посылу. Фантдоп тривиальный:

"Голубой скорпион". Взаправду серия с неожиданным поворотом и хорошо сделанным конфликтом героем, плюс наличествует красивый фантдоп. Пистолет ну очень красивый и милый!

"Размытый человек". Заключительная серия, в чью концовку внесено более всего любви. Но именно туда, а не в остальные десятки минут эпизода. Тем не менее они смотрятся с некоторым интересом. Мораль, кроме наличия дани почтения, оммажа, выглядит размытой, как и название серии с ее основным фантдопом. Могли бы получше поэкспериментировать с постмодернистскими сюжетами, но, повторюсь, благодаря финалу это все-таки прощается.

Что можно подытожить? Читая описания самой старой и чуть новее версий "Сумеречной зоны", на самом деле приходит понимание мощи этого культурного, фантастического в разных смыслах феномена. Прекрасный пример того, что именно сериалы-антологии являются самой прекрасной формой для воплощения самых смелых фантазий. Именно антологии способы сделать из многосерийной картины подлинную красоту и культовость, вроде той же "Сумеречной зоны" или "За гранью возможного" с "Черным зеркалом". Ну, не считая сериалов-процедуралов, например, "Грани" и "В поле зрения", чей жанр также очищен от пустышек-филлеров и прочих ненужностей. Так или иначе, возрождение классики дело очень опасное. Но даже с таким удобным и интересным видом изложения сюжетов, антологией, создатели новой "Сумеречной зоны" не справились с возложенной на них ответственностью. Серии пополам почти делятся на совсем слабые, порой бредовые, и на средние. Сильных все-таки нет. Да, интересные есть, но не уровне золотой классики. Авторы уделили мало внимания неожиданности поворотов и не учитывали того напластавания сериалов и фильмов, книжек всяких, с непредсказуемыми сюжетными кульбитами. Сейчас нужно уметь удивлять зрителя особым образом. Как мастерской фокусник отвлекать его внимание всю длительность произведения. Но ничем таким создатели не занялись, хотя под рукой было столько материала для обучения этому тонкому, но не невозможному делу. Конечно, новую "Сумеречную зону" посмотреть можно, но делать на нее особые ставки не приходится. К сожалению. На современном рынке, уж простите за капиталистическую риторику, есть гораздо более глубокие, интересные, с неожиданными концовками, продирающими до мурашек сериалы, пусть и не антологического типа.

Быть может, если бы рассказчик, "ведущий", занялся сценарием, все было бы совсем иначе...

Зайду, как обычно, издалека. Итак, поздравляю с летом тех, для кого это чудесное слово синоним свободы, отдыха, энного количества часов для новых книг, прочитанных или написанных, саморазвития и прочих хороших вещей. Хотя бы в рамках месяца или пары-тройки недель. У всех накопилось много приятных дел, которыми стоит заняться. У меня это, например, третья попытка создания "биполярной рецензии" или просто экспериментального эссе. Конечно, чутка громогласно, но что-то поделать. В прошлые два раза обсуждались вопросы сознания и "цифровой" экономики и проблема человечности коллективного разума с "загробной жизнью" на материалах рассказов Игана и Уоттса. Сегодня я постараюсь продолжить общую канву, красную нить этих статей — так скажем, экзистенциальный вопрос Технологической Сингулярности. Притом постараюсь обобщить все ранее сказанное, а дело это заранее неблагодарное. И хочется попробовать сделать это как можно лаконичнее, точнее и не слишком многословно, но... Вряд ли. Зато много околофилософии и малость недосциентичности (самое главное — приставки "около-" и "недо-"!) — хоть отбавляй. В этот раз все будет происходить на примере старых, но любимых моему сердцу романов Иена Бэнкса (которого я еще ни разу тут не освещал) — Выбор оружия (1990)[2] и Игрок (1988). Но вместе с тем, в самом конце, я упомяну еще такую личность, как Ник Лэнд, в разы менее знакомый российскому и вообще читателю. Но обо всем по порядку: о человековости в постсингулярном мире.

О чем произведение?

1. "Игрок": ...Вселенная "Культуры" Бэнкса — одна из самых оригинальных, прорисованных широкими мазками, картин далекого космоса, иных, нежели чем мы, разумных и не-совсем-разумных видов и, разумеется, постсингулярной эры. Притом, как кажется лично мне, Сингулярностей (исторических точек) шотландский фантаст насчитал не одну, а целых две. Одна, если можно так выразиться, "классическая" — Технологическая — Сингулярность. Ее преодолевают все виды/союзы/конгломераты видов на пути к становлению себя серьезными силами на "галактополитической" арене. Для преодоления периода до Первой Сингулярности необходимо создать искусственный интеллект (разум, сознание), уравновесить во всех планах компьютерное и биологическое представление разумности, создать технологии для перевода из состояния природной субъективности в неестественную и наоборот и все в том же духе. В том числе сюда, в рамки "уравновешения биологического и технологического" входит "подтягивание" плотского, расширения его возможностей. Т.е. и Биологическая Сингулярность — улучшение биоинженерией и генетическими модификациями. Все это телесное разнообразие граждан Культуры, ее видовое, цивилизационное многообразие, делает эту космическую форму идеальной литературной площадкой для смешения и столкновения разных житейских философий, политических, идеологических, психологических типов мысли. Особенный контраст получается при встрече культурианца с другой цивилизацией.

Такая встреча, столкновение происходит в "Игроке", "Игроке в игры", если точнее. Гурдже, не самый обычный и "культурный" культурианец [3], встречается как с тотальной и бессмысленной, воплощенной как сама жизнь игрой, империей Азад, а также с другими культурианцами. И тут маленькая хитрость — он сталкивается с несколькими их видами: стандартными гедонистами, которые не шибко думают о смысле жизни и как агентами Особых Обстоятельств и прочих спецслужб Культуры. Но кроме общения с основной, серой массой свой родины, не сознающими своей удачи жить в материальной утопии, и ее маргинальными единицами, ищущими острых ощущений в шпионаже среди галактической дикости, главный герой неосознанно встречается с еще одной частью Культуры. Если принимать потребителей-обывателей и "раскольников"-"выживальщиков" как тело культурианской цивилизации, то эта третья сторона — центр, мозг, душа ее. Машинные Умы, которые есть "вечный перводвигатель" этого странного и особого для бэнковского космоса разумного образования. Каким же образом культурианец Гурдже выделяется среди своих "соотечественников", чем они отличны от него и какова философия жизни, которая, как мне кажется, открывается в "Игроке"?...

2. "Выбор оружия": ..."Выбор оружия", видимо, лучшая книга из саги о Культуре. Цивилизации, которая строит галактический коммунизм и свободное равенство братских машинных и биологических видов, пытаясь не скатываться в пучину Сублимации. Чего-то вроде (Второй) Сингулярности для и без того постсингулярного сообщества. Но все ведь знают, как возникает новая общественно-экономическая формация — с кровью, войнами, средствами, которые оправдывают космический рай. Так, во всяком, "строился" "коммунизм" в красном прошлом, и так живет одно государство со своими ближайшими товарищами. Думаю, не стоит упоминать, с какой страной кроме павшего оплота "развитого социализма" можно сравнить Культуру, если брать для обмозгования Особые Обстоятельства, спецслужбистские операции[в стане врага, угрозы интервенции, лозунг распространения демократии. То есть "культуры". Тем не менее, несмотря на яркую демонстрацию не слишком прогрессивных методов прогрессорства, "Выбор оружия" не столько про экспансию Культуру и ее философское осмысление, сколько об одной странной, но крайне трагической личности. Персонажа эпохи постсингулярности, но уже не в добром, почти игановском смысле, а в противоположном. Ведь в центре событий — Чераденин Закалве, наемник из далекого дикого и "некультурного" мирка, который исполняет слишком эстетически тяжкую работу для могущественных Умов и способных прогрессоров-культурианцев. А вся трагичность, ужасающее ощущение Злого Рока, боль существования героя передается с помощью того, что может назваться постмодернистской структурой повествования. Сложно устроенным сюжетом с многочисленными вставками из прошлого и двумя временными потоками, которые в итоге пересекаются и взрывают чувственную душу даже внимательного и холодного к обмельчавшему потоку непредсказуемых, вроде как, фильмов и книг...

В чем глубина и посыл?

1. "Игрок": ...В силу обстоятельств жизненных и "культурных", наделенный от рождения, надеюсь, что волей случая (или судьбы) особым даром побеждать в любых играх, одинокий Гурдже отправляется в путешествие вне пределов Млечного Пути. В странную и слишком диковинную, кафкианскую и механистичную империю Азад. Это загадочный, неповторимый, деспотичный, но влекущий к себе "прекрасный восток" книжного мироздания Бэнкса. Колосс на карточных ногах, сложный организм которого выстроен с помощь, для, вокруг и внутри игры Азад, которая есть сама жизнь и одновременно замещает ее. Вещь в себе, которая стала основанием для существования тоталитарного (в самом общем и гиперболизированном духе западной мысли) государственного монстра иерархии и подавления, в котором свободы чарующим и устрашающим образом лишаются как победители, так и проигравшие жители империи Азад, даже не вовлеченные в саму игру. Эта цивилизация существует для игры и благодаря ней, а сама игра для самой себя. И в этом круге поиск смысла и основания для жизни ни к чему не приводит. Игра есть только для самой себя, но ни для чего и кого угодно другого. Живой личности, даже такой азартной, как Гурдже, смысла, основания для своей жизни здесь ни пришлось найти. Но для него осмысленности не было и в Культуре. В своей материальной, осязаемой стороне она — идеал анархической левой мысли. Поле свободы с доступом ко всем ресурсом любого рода. Абсолютный выбор занятия чем угодно, бытия кем угодно. Но в это мире, как ни странно, Гурдже не может быть счастлив. Его дар лишь спасает его от полной бессмысленности, гедонистической пустоты, в которой плавает большинство жителей Культуры. У большинства культурианцев нет ценностей, они ничего не ценят. Порой самых близких, которые у них есть, порой даже самих себя. Конформисты без целей, но с тягой к комфорту и удовольствиям. Но став странником по своей и не только воле, Гурдже не нашел себя и среди самых маргинальных, не принимаемых среди остальных представителей Культуры — агентов и шпионов, специфических прогрессоров, у которых для цели, как известно, все средства хороши. Но и такая слишком запачканная, двуличная, агрессивная возможность осмысленной жизни мало привлекает Гурдже.

Но что остается ему и другим культурианцам? Наверное, невозможным в физическом и физиологическом отношении остается принятие варианта "практической философии" машинных Умов Культуры. Для них жизнь, как и для азадианцев — тоже сложная игра. Только если у последних это более-менее замкнутый "междусобойчик" с кровью и насилием, суть которого либо совсем непонятна, либо кроется в поддержании странных игровых циклов, то для настоящих закулисных лидеров и "отцов"-основателей, конструкторов Культуры, игра заключается в другом. Распространить свои особые правила на весь Космос. Создать утопию левых либертарианцев (привычнее для русскоязычного историко-политического уха — анархо-коммунистов) и заменить все другие возможные проекты существования разума. Как первобытных (докосмической эры, до Первой Сингулярности), так и современников Культуры. Ведь все цивилизации Первой Сингулярности, став мощными космическими игроками, оканчивают свою игру одинаково. Переходят в состояние Сублимации, особую многомерную квантовую вселенную. Во Вторую Сингулярность, вопрос, технологическую ли... Наверное, Бытийную или Энергетическую. Тут раздолье для построения эзотерического направления метафизиков, но не для Умов. Их цель — предотвратить переход всей Культуры в эту неизвестность, максимально отдалить эту возможность, а вместе с тем распространить культурианскую жизнь с помощью беспардонных шпионов Особых Обстоятельств и более диких наемников на весь остальной космос. Правда, найдут ли Умы какую-либо цель потом, когда вся Вселенная станет "культурной"? Обречена ли на гибель такая империя ради своего роста, а по факту — ради самой себя? Не является ли смысл Умов, который гипотетически могут принять поисковики жизненной осмысленности и стать при этом миссионерами-воителями машинной уверенности в Культуре, тождественным смыслу Азада? Игра против остальных игр и игра для самой себя — не одно ли это и тоже?

Но если смыслы Умов, Азада, серости культурианцев и осколочной агентуры есть лишь океан бессмысленности и квазиосмысленности, где же цель жизни, существования для разума в бэнксовом литературном пространстве? По мне он не просто есть, а найден главным героем. Притом путь его нахождения, как и почти весь сюжет "Игрока", соответствует архетипичной мифологической структуре. Гурдже ушел из дома, чтобы оказаться вне его, но вернуться назад. Ведь смысл не снаружи наших голов, не в предметах, не в Культуре, азадианской или любой другой игре. Он в нас самих. Тогда почему большинство культурианцев не может его обнаружить, создать для себя? Потому что их не учат выделять себя среди других. Как ни странно самая индивидуалистичекая утопическая реализация из, наверное, всех остальных в художественных текстах, на самом деле, лучше всех остальных подавляет личность. При помощи бесконечной свободы всякая свободная личность умерщвляется. Чтобы быть свободным, для начала, надо быть, а в окончании надо делать выбор — выбирать или создавать свой путь. Культурианцы же при диктатуре абсолютной возможности быть кем угодно не могут стать ни кем. Личность появляется в рамках, в некоторых границах, а границы жители Культуры при гегемонии вседозволенности не могут провести. Они обречены на свободу, а значит на пустоту в жизни. Не даром именно такой смысл можно обнаружить в "Последнем слове техники", где грязная, жестокая и порой бесчеловечная жизнь на Земле наделена смыслом. Именно в виду своей ограниченности, существования границ. Другое дело, какие границы правильны, какие неприемлемы. Но именно границы нашел Гурдже в своем пути, и тем самым обрел себя, а значит, и смысл. Жить, любить, быть собой. И несмотря на то, что, казалось бы, финал поставил крест на свободном выборе главного героя, что все его решения на самом деле не его, что все опять во власти жестокой детерминированности, в конечном счете побеждает именно Гурдже и его смысл. Ведь Гурдже теперь не страшится своей ограниченности, не боится своей невсесильной свободы. Он целостен и наполнен благодаря самому себе. А могут ли машины похвастать тем же самым? Умы живут в страхе перед неизвестным, стараются изменить всю ткань мироздания, только бы не встретиться со Второй Сингулярности, Сублимацией. Но смысл Гурдже тверже, он не нуждается в такой всеуничтожающей иное защите. А хрупкая пустота, которую разносят в свое крестовом походе Умы и их приспешники недолговечна и обречена на гибель. Так что Гурдже, стоический экзистенциалист, в основании которого он сам с мощными, свободно избранными границами его крепости-личности, сильнее всех Умов вместе взятых, их пустой фанатичной экспансии.

Но чтобы строить себя в пространстве свободы, нужно сначала это поле возможностей заполучить, создать, бороться за него...

2. "Выбор оружия": ...Итак, спойлер (серьезнее, осторожнее далее)! Закалве не тот, кем кажется. Ведь в мире постсингулярности вообще трудно отличить что-либо, разве что удается еще различать нули и единицы, и то в квантовых компьютерах и эта очевидность разрушается. Ведь даже культурианцы, как Дизиеэт Сма, с двоичным мышлением и языком, не могут разглядеть в мире вечных информационных смешений, непостоянства и отсутствия статичности, целого чего-то четкого. Например, сущности Закалве. Хотя что мы можем сказать об этой его сущности? Читателю Иен Бэнкс до переворачивающего с ног на голову финала успевает оставить достаточного подсказок, в отличие от героев книги, в том числе и главного персонажа, по поводу сути последнего. Особенно советую обратить внимание на флэшбеки из детства. Но даже с этими подсказками, даже со знанием чудовищной и пробуждающей на глади кожи мурашки от ужаса удивления правды, что мы на самом деле знаем? Что мы можем сказать, какой вердикт вынести? То, что антигерой в настоящем, с туманным прошлым, с диалектическим набором кровожадной чести и маниакальным желанием личной выгоды оказывается в прошлом злодейским и психическими нездоровым гением, который устроил на своей родной планетке геноцид и за одно никаким способом не оправдываемое деяние получил "погоняло" Стульщик? Это трагическая составляющая настоящей личности Закалве, но, если вдуматься, а где на самом деле настоящее в главном герое "Выбора оружия"? Где Стульщик, а где рыцарь постмодерна, который пытается ему отомстить? Полностью ли стерла себя изначальная личность Закалве? Либо же "чуть-чуть" подкорректировала, чтобы выжить и избежать возмездия? Даже если полностью стерла, все равно ведь Стульщик избежал наказание и оставил страдать то, что зародилось в его теле после. Боюсь, что мы никогда этого не узнаем. И Стульщик так и останется постсингулярным котом Шредингера — и живым, и мертвым, но точно безнаказанным. И спасла его божественная технологичность Сингулярности, укрыла в своем лоне от всего того ответного зла, которое должно было обрушится на его голову. Закалве, кем бы он ни был, никогда не очистится от этой тьмы. В этом его трагедия. В неотделимости, неразличимости и относительности зла и добра, правильного и непотребного кроется ужас Технологической Сингулярности и мира за ней, в котором вряд ли можно будет что-либо различить, пусть и разглядев. Нравственная пустота и самая не ложная слепота...

Итоги?

Вкратце по многословию о Бэнксе. В его "Культуре" тема Технологической Сингулярности, на мой взгляд, представлена максимально широко и в мельчайших подробностях. Притом здесь есть и условно игановские, оптимистические, утопические и уоттсовские, пессимистические, антиутопические акценты. Возможность выбрать свою позицию представлена прекрасно, но если говорить об авторской, то она не так однозначна, зато в хорошем смысле эклектична. Насколько я ее вижу? Прогресса не избежать, но его надо направлять. Потоки надо регулировать дамбами, каналами и плотинами, дабы они обогащали гидроэлектростанции и мельницы нужной энергией. Прогресс Культуры создал общество полной свободы, в котором понимающий и ценящий, личность с человековостью, найдет себя. Построит в поле свободы свой храм, найдет нужные основания для него в себе, других и правильных идеях. Большинство культурианцев, правда, блуждают в этом пространстве без границ, не понимают, что границы необходимы. Хотя бы в самом себе. В хаосе нужна целостность. Интересно, что перейти через границу Второй Сингулярности лидеры и рядовые жители Культуры не особо хотят. Да простят мне очень вольные вставки философских и исторических аналогий, которые, как известно, всегда ложны, но культурианцы, как ницшеанцы, отрицают дуальность мира, некий платоновский мир идей, христианское небо, но как коммунисты Октября стремятся построить рай на "земле". Удастся им последнее или нет, вопрос другой. Рай их далек от идеала в виду чрезвычайно широкого спектра моральных, нравственных, идейных, культурных, экзистенциальных и других конфликтов, которые почти всегда лежат под фундаментом сюжетных построений любой книги цикла Иена Бэнкса. Но совершенству нет предела, и утопия Бэнкса, как и "Обделенные" Урсулы Ле Гуин, лишь двуликая, не идеальная утопия. Утопия требует нового человека, а новый человек — нового воспитания, постоянного совершенства себя изнутри при помощи построенного вокруг такой цели общества и верного наставника, как видели и Стругацкие. "Постсингулярной" педагогики Культуре как раз и не хватает. Без нее они обречены на половину рая, огрызок от него, и вечно тонуть в болоте свободы. Жаль, что божественные Умы, которые занимаются плановой политикой, экономикой и галактической экспансией не могут этого понять. Возможно, они этого понять попросту не хотят? Атомизированным, раздробленным, пустотелым в душе социум управлять гораздо легче, особенно когда за тобой целая сеть скрытой коммуникации для такого рода деятельности.

Но, к слову, некоторые трансгуманисты, не очень известные у нас, но довольно популярные там, за бугром, не против такого общества. Разрозненного, не целостного, ни коем образом не эгалитарного, без социальной ориентированности, без всяких там демократий и прочего наследия "ужасной красной империи зла". Хотя, может быть, имя Ник Лэнд (Ланд) кому-нибудь что-то и говорит. Автор многочисленных миниатюрных статей в англоязычном твиттере [4], крайне своеобразный и специфичный философ с причудливой генеалогией своих идей, именующий себя "неореакционером", сторонником "Темного Просвещения", "правым акселерационистом". Некоторые из его работ переведены молодыми энтузиастами в Сети, а также выходил печатный сборник в одном издательстве, специализирующемся на современной философии. Так кто он и о чем? Философ в области французского постмодернизма с ярым увлечением Лавкрафтом (сейчас он еще и психологические хоррор-рассказы пишет — так что в тематике фантлаба парень!), которому в энный момент времени снесло крышу и очень сильно занесло в радикальное и крайне своеобразное ницшеанство[5]. Вкупе с изучением "культурного" феномена интернет-мемов, лавкрафтовских ужасов, обожествлением (идеализацией) Технологической Сингулярности, зубодробительными порой формулировками, похлеще гегелевских, ультраконсервативными (расистскими) идеями и общим уклоном в мистицизм эта крайне "сциентистская" позиция Ника Лэнда и его ближайшими и дальнейшими соратниками была обозначена как "неореакционизм". Пестрое сообщество взаимоисключающих правых взглядов, некоторым обобщением которых которых служит стремление-таки достичь таинственную и манящую Технологическую Сингулярность путем "озверения" капитализма. Выбрасывания на помойку истории социальных завоеваний прошлого века, хоть сколько-нибудь демократических институтов с не аллегорическими тезисами-плачами по возвращению монархии, заявлениями о том, что сингуляризация для продвинутых, вроде части азиатской и почти всей белой, рас, но не для остальных, с отменой глупых из-за ограничения прав человека. Ведь человек — мусор, дерьмо и палки, из которых далее следует слепить сверхчеловека аля постчеловечество. А чего церемониться с мусором? Наоборот, надо ужесточить естественный отбор (правда, кто будет отбирать правильные и неправильные признаки, да и возможно ли это сделать, принимая во внимание, что эволюция — это адаптация к окружающей среде, в которой какой угодно признак может стать значимым? Как наша "мусорная субъективность") под мудрым руководством таких мужчин, уже в годах, как Лэнд, которые не вылезают из твиттеров, а до сетевой революции заявляли, что в них вселялись сущности из будущего, которые чертили лэндовскими руками план наступления Технологической Сингулярности... Это все хорошо, но к чему подобное алармистское многословие? А к вопросу, а действительно ли Технологическая Сингулярность — тематика вне идеологий, и что она стоит любых средств. Конечно, можно сказать, "да ладно, это ж диванные дурачки в твиттерах — ну на что они способны?". Пока у людей есть ноги, а в головах идеи, с кровати встать они способны. И тем более они будут способны заложить в основание будущих кибернетических богов идеи, весьма далекие от "устаревшей" гуманности, "глупого" левачества. А все лежит, как мне видится, в безответственности. Мы (абстрактные трансгуманисты и не только) стремимся снять с себя ответственность и переложить ее на какого-нибудь или что-то другое. Притом всеми силами, которые можно было бы приложить для решения имеющейся проблемы. Эта детская болезнь безответственности, которой болеют самые, простите, отбитые апологетики-фанатики Технологической Сингулярности (не собираюсь никого оскорблять — имеются в виду далеко не все, но самые радикальные, в авангарде идущие). Например, такой хороший и интересный фантаст, как Питер Уоттс, со своими особыми взглядами, все же страдает той же болезнью, пусть и не в ее крайней форме: "Ответ: Привет, Серафима! Если ты и вправду стала моим фанатом в полтора года, то ты, судя по всему, настоящий представитель постчеловечества — именно с такой, как ты, я всегда хотел подружиться! Жду не дождусь, когда подобные тебе разгребут бардак, который мы тут развели (прости за это), и мы будем счастливо жить под вашим мудрым руководством" (отрывок из интервью МИРФу). Человек и его эволюционная ошибочная суть — сознание — не могут справиться с бардаком вокруг! Да могут, могут, просто стараться надо. Человек далеко не устарел. Во всяком случае, пока.

Да, человеческая осознанность, субъективность, в некотором смысле разум — результат не только физиологического базиса, но и социального. Когда его "программируют" не беспомощность и безответственность — то чего хорошего ожидать? Человек — это звучит гордо! Наше ограничение порождает нас, ограниченных, но должных желать выйти за свои пределы. Обращусь к опасному вырыванию из контекста, но лишь ради присвоения хорошей цитаты без ее изначального смысла: "человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком". Человек — это тяга к большему, но тяга, возможная лишь в середине, в противоречиях, границах. Быть настоящим человеком, а значит больше, чем человеком, это преодолевать барьеры физиологичности, но не с помощью других, на самом деле, барьеров — машинных имплантов или биоинженерной модификации. Это стремление выходить не с помощью движения вширь, горизонтального выхода себя в компьютерные интеллектуальные протезы, а подняться ввысь, выше генного рока, как Будда или те, кто жертвуют собой ради выдуманных понятий "человечество" и "человечность", ради тех. с кем не имеют общих генов и родства. Быть человеком — это искусство, быть сверхчеловеком — сверхзадача произведения под названием "человек". Как мне видится, в таком смысле некоторые герои Бэнкса стараются жить, а вот множественные личности Лэнда и его поклонников — вряд ли.

Таким образом, если и состояться Технологической Сингулярности, то должно направить ее в такое русло, чтобы сохранить человековость духовного, пусть и не физического плана. Сохранить свободное построение себя в границах, рост ввысь, а не вширь. И, самое главное, ответственность. Перед собой и другими, которая, на самом деле, суть одно. Самое главное, чтобы в нашем канатохождении сам канат не порвался от перенапряжения, а его ходок не опрокинулся в бездну распада и небытия. Давайте учиться этому (на ошибках) на примерах бэнксовских маленьких и нет людей, машинных человеков и человековых не-совсем-гуманоидов, и никогда не слагать с себя ответственность, в том числе за выбор книжек для чтения и роста себя ввысь.

ПС. Далее постараюсь следующую биполярную рецензию написать короче и о двух новых, недавно вышедших, НФ-романов польских писателей.

Примечания:

[1] — впрочем, как и всегда.

[2] — в думах именно об этой книге пришел к выводу, что неплохо было б добавить в жанровый классификатор такую позицию, как "постсингулярная драма"

[3] — хотя бы в этой цитате:

— «У тебя даже секса с мужчинами не было?» — спросила Йей.

— «Да»

— «Я так и думала»

[4] — при желании эти статейки можно найти на syg.ma при одноименном запросе, но если лень, то есть несколько обобщающих вещей в "лэндоведение" — две статьи некоего Володарского о нем и переведенная и довольно подробная небольшая работа Хайзера "Тьма в конце тоннеля". Можно для пущей уверенности сначала прочесть зарисовки самого Лэнда, а потом убедиться в правдивости их критики в названных работах (ибо они всего лишь обобщают в одном тексте разбросанные по нескольким аккаунтам и десятком десятков тегов и постов идеи, мысли твиттерного неореакционера).

[5] — в принципе, неудивительно, что поклонники французских постмодернистов переходят в правый лагерь. Когда у "левых" постмодернистов идол Ницше оттеняет тотем Маркса ("кумиризация" — плохо, Ницше же нисколько не принижаю упоминанием), а классовая борьба выбрасывается как устаревшая теория, чего еще ожидать? Вот же какие "левые" понасоздавали постмодернизмов!). Вот и оказывается в итоге, что классовая-то борьба, она борьба межэтническая!

Не то, чтобы сериал классный, но согласитесь, первый сезон не так дурен, а второй, хоть и перегружен полнейшей запутанностью происходящего в голове уже у самих сценаристов, но... А на самом деле постер второго сезона очень симпатично смотрится в качестве заставки группы. Так что быстрее, товарищи из иных групп, особенно красной, читаем наши рассказы и оставляем на них отзывы! А местные товарищи идите в группу синюю — и проделывайте там тоже самое! Тексты на рассказы можно найти здесь и здесь! Приятного чтения и не забудиться вам во временных петлях и параллельных реальностях ожившей из мертвецкого атомного пепла Зоны: Отчуждения...

Последнее обновление таблицы отзывов — 31.05.2019, 19:35

Всего отзывов: 154

1. Большая энциклопедия инструментальщика — 10

2. Бумажная магия — 10

3. Ирония судьбы — 9

4. История про эльфов, киборгов и многих других в нестабильном мире — 9

5. Механическая осень — 11

6. Пёс и его мальчик — 12

7. Ромашки — 10

8. Сердечный Инструмент — 10

9. Суета вокруг — 10

10. Счастливая — 13

11. Тёрн и звезды — 9

12. Точка — 10

13. Тэтсуя — 9

14. Фредди Крюгер вступает в ряды КПРФ — 10

15. Экзамен — 9

16. Отзывы на всю группу — 3

1. bbg — 15

2. fstephanov — 15

3. mick_ekb — 14

4. 4P — 1

5. Chenuduss — 15

6. Jekritch — 15

7. verst — 15

8. Bladeness — 16

9. Karaparas — 16

10. don Kixot — 3

11. Mishel78 — 16

12. Crazy Dwarf — 3

13. arturovna — 1

14. stereofan — 1

15. harrybook — 3

16. stogsena — 1

17. Death Mage — 3

18. muravied — 1

цитата Karapapas

Простой рассказ с простой и читаемой историей. Зачем нужно было такое оформление, мне не понятно, на суть и восприятие текста оно всё равно повлияло.

цитата Jekritch

Забавно

цитата bbg

Большой и главный недостаток — решение темы в лоб. Хотя человеческую сущность читателя щекочет. Хочется быть равным вечности. Некоторые обороты внушают. Понравилось гносеологическое понимание. Удивила субъективность вины.

цитата mick_ekb

Жирным минусом рассказа является его очевидность — сразу становится понятно, что именно сделал ГГ. Поэтому интриги нет. Значит, акцент должен быть на чем-то другом.

Есть ли в рассказе эмоции? Их тоже нет.

Есть ли любопытная идея или какой-нибудь замороченный фантдоп? Нет.

Ну так и за счет чего автор собрался проходить дальше?

цитата Chenuduss

Оригинальная подача и оформление. Можно было бы назвать это плюсом, но не хочу. История не сказал бы, что банальная, но точно скучная. Тема в наличии.

цитата Bladeness

БОЛЬШАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ИНСТРУМЕНТАЛЬЩИКА

Рассказ о том, что Бог — лишь шкодливый подмастерье, создавший человечество себе в помощь. Написано отвратительным просторечным языком с вкраплениями академическо-канцеляритного закоса под энциклопедическую статью. Даже не знаю, какой из приемов раздражает меня больше.

Фантдоп: энциклопедия богов младшего школьного возраста

Тема: человечество.

цитата verst

Фишкой рассказа являлось бы повествование в форме энциклопедии, если бы одна из выдержек не превосходила многократно остальные объемом, и не представляла собой рассказ от первого лица.

Героем автор сделал представителя сверхцивилизации, которая выглядит комически очеловеченной из-за того, что герой выражается очень просторечно. Можно ли, изображая сверхчеловеческую сущность, не сделать её человекоподобной? Думаю, да, если поставить между читателем и сверхразумом человека-рассказчика.

Идея рассказа, кажется, такова: человек имеет свободу воли, потому способен как к созиданию, так и к разрушению, в том числе в масштабах вселенной.

Тема раскрыта по типу I: УИ — человек.

цитата fstephanov

Много заглавных Букв, язык Документа албанский.

Текст не рекомендуется к Прочтению, не является Рассказом.

цитата Mishel78

Бумажная магия

Без бумажки — ты букашка, а с бумажкою — ты маг!

Примерно таков главный посыл рассказа. Чем ещё заниматься клерку, как не представлять себя могущественным волшебником, повелевающим даже животным. Хотя бы из бумаги...

Если бы рассказ не был столь серьёзен, то было бы очень здорово! Несмотря на то, что рассказ довольно стильно написан, он вызвал у меня лишь признаки каких-то эмоций. Не зацепил и оставил без впечатлений.

цитата donKixot

Бумажная магия

WTF?! Опять какая-то чушь. И вроде складно написано, и читалось не без интереса, но что за ерунда в финале? Если бы там был не бумажный крокодил, а белочка, то был бы хоть какой-то смысл

цитата Karapapas

Интересная притча. Но у меня в голове почему-то не сложилась цельная картинка, как будто я прочитал отдельные куски. А вот в них и разъяснялись многие моменты. Хорошая идея, но не доведённая до конца.

цитата Jekritch

Очень сумбурно. Портрет главгого героя размыт. Непонятно, зачем он торчал столько времени в заточении, если владеет так называемой "бумажной магией".

цитата fstephanov

Храбрый бумажный лев познакомится с одиноким единорогом из фольги.

Я надеялся, что будет про клерков, но все оказалось гораздо хуже.

Зачем нужны рассказу пиу-пиу не понял,

первая часть написана одним автором, вторая — другим?

Может быть, но вместе им неуютно.

цитата Bladeness

Фэнтезийный рассказ о том, что договора с магами (пусть и бумажными) стоит выполнять. Скучно и не интересно. А еще полно мелких неточностей и допущений из-за которых неверишьо тексту. Например контракт ради использования идеи. В реальном мире идея ничего не стоит, запатентовать идею нельзя. Фотография бомжа на помойке стала основой реальной компании? Разве что социальной или антиалкогольной. Потом этот же бомж входит всовет директоров? Конечно не все бездомные маргиналы, многие и правда поднимаются если дать им денег, но большинству как правило такая жизнь нравится и любые деньги они пропивают. Так что верится в такое с трудом.

Фантдоп: Бомж-алкоголик становится директором концерна

Тема: Бумага

цитата verst

Почему герой рассказа, обладая всемогуществом, подрабатывает клерком на кораблях Индийского океана, несмотря на артроз и гастрит? Недостаток ли воображения мешает распорядиться всесилием? Любовь ли к путешествиям уводит с суши? Из текста ответ не ясен, а ответов возможно множество.

И из них особенно интересен один: возможно, герой — несчастный безумец, и всемогущество существует лишь в его бредовых фантазиях? Существуют ли приметы, чтобы уверенно установить ненадёжность рассказчика изнутри рассказа, особенно фантастического? Гипотеза «бреда всемогущества» хорошо объясняет некоторые пробелы в логике героя — но как удостовериться, что это был авторский замысел? Не знаю.

Решение темы — «УИ — договор.» Пока не классифицирую.

цитата mick_ekb

В рассказе есть действие и цельная композиция — это плюс.

В рассказе непонятная механика: зачем нужна бумага, почему крокодил как-то повлиял на пирата, кто такой герой, и в чем его цель? Есть ли у магии ограничения, есть ли какие-нибудь другие свойства, кроме отложенного действия?

Т.е. интрига рассказа теряется из-за того, что кажется, эта магия — чистый бог из машины, умеет всё что угодно и где угодно. Герою и рассказу не заданы рамки, поэтому не создается того интереса и давления, которые потенциально могли бы возникнуть.

цитата bbg

Концепция забавная, но реализация странная. Генезис главгера непонятен, механизмы действия магических флюктуаций. Да и с грамотностью не ах.

цитата Chenuduss

Написано живо и бодро, читать было интересно. Финал понравился. Тема — скорее да, чем нет.

цитата verst

Ирония судьбы

Фишка рассказа — разговор роботов. Выше укоряли рассказ, что роботы обмениваются информацией, уже им известной. Это правда, но ведь «беспечная болтовня» людей тоже часто состоит в обмене заведомо известными обоим фактами и тривиальностями, и беседа марсолюдов отличается от нашей только отбором этих истин да стилем.

Идея рассказа в том, что средства надо вкладывать в Землю, а не в Марс. Однако, формально критикуя американского горе-изобретателя, автор изображает дело так, что у Маска всё получилось: и питание наладили, и город построили, и разумных роботов создали, — в то время как на самом деле заморский аферист и к Марсу не долетит.

Язык рассказа официально-деловой, смешанный с разговорным: «ломал голову над появившимися у астронавтов проблемами». Так писать никто не запрещает, вот все так и пишут. Недоумение вызвала фраза: «код на входной двери не стал сопротивляться»: вряд ли у кода был выбор, даже если автор имел в виду, что он был взломан; если же не был, то понять предложение ещё сложнее.

Решение темы по типу Iа: «УИ — человеческий разум».

цитата mick_ekb

Автора нужно похвалить хотя бы за то, что он усвоил все компоненты успешного на ФЛР рассказа. Здесь вам и твердая НФ в космосе, и довольно бодрое действие, и тема, и мораль, и подача мира через диалоги, и кое-какой даже сконструированный мир. Но реализация — это просто катастрофа. Тему и мораль пришили толстыми стежками, объяснялка в диалоге вырублена топором, мир противоречив и одновременно вторичен. В общем, направление выбрано правильное, осталось по нему пройти

цитата Karapapas

Самый плохой прем в тексте, когда да героя рассказывают друг другу очевидные для них вещи. И сам язык рассказа отдает каким-то дворовым пересказом фильма. Как появились марсиане не понятно. Автор не даёт даже намека. И куча остальных нестыковок и повторов.

Всё вместе это выглядит как длинная погремуха с моралью в конце и антирекламой Илона Маска вообще.

цитата Jekritch

Меня всегда радуют такие рассказы — незатейливые, по-детски наивные. Про космос, про Марс. Мне кажется, что их пишут хорошие ребята, у которых вся жизнь впереди.

Очень надеюсь, что рассказ писал не какой-нибудь взрослый дядька. Или тетка.

цитата Bladeness

Унылая агитка, обличающая желания Илона Маска колонизировать космос, в ущерб решению земных проблем. По совместительству это еще и фантастический рассказ о марсианской колонии людей пришедшей в упадок и теперь населенной пост-людьми (или все-таки роботами? Я не совсем понял) созданными для помощи колонистам (по факту они ничего не умеют, так что не совсем ясно зачем их вообще создавали). Правда, часть колонистов еще жива и находится в криосне — их поместили туда в самом начале колонизации т.к. они стали бесполезны (Отправлять за сотни миллионов долларов ненужных людей на другую планету? Что простите? Ко вообще планировал эту миссию, если куча народа вдруг стала ненужной). И конечно же по иронии судьбы человек стал служить орудиям, что он создал для служения себе. Довольно банально.

Написано довольно слабо, вероятно писал новичок. Много ненужных деталей, повторений, логических ошибок и мозолящих глаза пояснений.

Фантдоп: Марсианская колония

Тема: Человек

цитата fstephanov

Марсолюди на блюде, одна заливная рыба и никакой тебе Нади.

Идея примитивная, кивания в сторону Мартина, Адамса и Маска сами по себе не веселят.

Фантдоп скучный, а кроме него ничего нет.

цитата bbg

Плохо. Герои не разговаривают, а зачитывают информацию. Нет действия, но есть размазанная по всем килобайтам большая объяснялка. И почему вдруг самый бесполезный из посланных на Марс людей смог всё починить?

цитата Chenuduss

Забавный рассказик. С психоделических диалогов местами даже пробивало на хохот. Финал понравился. Тема формально в наличии.

цитата Mishel78

Ирония судьбы

Очень увлекательный рассказ! Колонизация Марса, о которой так долго говорили человеки, наконец-то свершилась! Только стали ли они от этого счастливей?

Интересна сама идея, каким будет через сотни лет человечество на Марсе. Описанные существа вполне логично заняли нишу человечества, став, по сути, уже почти и не людьми — со своими верованиями и общественным устройством. И мысль о том, что на Марс нужно лететь только тогда, когда мы сделаем свою колыбель чистой и удобной, тоже дорогого стоит.

Написано уверенно, просто и читается легко. Спасибо автору за яркие впечатления и ценные мысли!

цитата Mishel78

История про эльфов, киборгов и многих других в нестабильном мире

История про автора автора. И автора не только автора, но и многих других из названия рассказа. Сидишь себе, доставши и раскурив сигариллы, да почитываешь стишата, а в это время Некто всё это сочиняет, хотя автор всё это ещё до него сочинил.

Непонятно? В рассказе ещё непонятней. Хотя и написано всё очень живо и грамотно. А когда непонятно, то становится грустно от потерянного времени.

Явно не мой рассказ, хотя творчество Бунина, который упоминается в рассказе, мне нравится. Если бы только автор не перемудрил с сюрреализмом.

цитата verst

История про эльфов, киборгов и других в нестабильном мире

Повествование переходит из одной реальности в другую и от быта к сюрреализму с замечательной лёгкостью и без шва. Это вышло очень удачно, в этом фишка рассказа. Сновидческие образы в сердцевине рассказа тоже очень хороши.

Идеи я не увидел, но это рассказ-впечатление, и она не нужна. Принять за идею: «иерархия авторов и персонажей сосуществуют в одной зыбкой реальности» не могу, потому что не нахожу ответа на вопрос:«И что дальше?». Увы, не заметил я и раскрытия темы.

Что касается языка — подчас автор не оставляет ни одного существительного без прилагательного, что звучит однообразно. В остальном хорошо.

цитата mick_ekb

История про эльфов, киборгов и многих других в нестабильном мире

Ну так... Про конфликт творец-сотворенный и автор-герой написано много всего. Конкретно этот текст очень не ровный по динамике. Сначала у нас чаепитие. Я предполагаю, что автор сознательно усыпляет читателя. Прием хороший, но вряд ли для формата блица. Потом оп, и появляется автор. В принципе, конфликт как конфликт, видали и лучше, и хуже. Проблема, как я думаю, в том, что этот конфликт в принципе не имеет разрешения (вряд ли самостоятельность героев и их отрыв от автора — это оно). То есть рассказ получился сумбурным и по темпу (медленно — быстро-снова медленно-и в рекурсию), и по идее, которая не развилась (и не могла), а осталась просто на уровне обозначения проблемы

цитата Karapapas

Что случилось с оформлением прямой речи и пунктуацией вообще?

Кто эти люди? О чём они говорят? Что вообще происходит в рассказе?

Длинный не смешной анекдот или погремуха?

цитата Jekritch

Очень сумбурно. Кто кого придумал и главное — зачем?

цитата Bladeness

Какие-то самокопания автора выданные под видом закрученной истории с глубоким смыслом. Автор пишет о герое, но тот сам начинает властвовать над автором. Нудно, скучно и без причины запутанно.

Фантдоп: Отсутствует

Тема: Клавиатура?

цитата fstephanov

Знаете, автор, Кочергин завещал нам поедать варенье с двух рук, а не с двух блюдец!

Жрете с бунинского фарфора, наливочкой полируете, на посудах омы умело крутите,

а рассказ у вас тем временем сам в себе запутался, похоже.

Пытаетесь все на Сергея Польнова списать, но нас не проведешь!

Вы прекрасноногую Татьяну и погубили, милостивый государь, именно вы!

"Погремуха" про творчество, умелая рука, но как-то не тронуло.

Если бы проще и короче, то стало бы лучше, мне кажется.

цитата Chenuduss

Много пунктуационных ошибок. Местами написано красиво, но в основном коряво и как-то неумело. Сам рассказ не понял.

цитата bbg

Вот есть в этой истории какой-то потенциал. То ли фраза мне попалась смешная, то ли абзац. В остальном же — чудовищно. С прямой речью совершенно непонятно что происходит, с запятыми вообще.

цитата Mishel78

Механическая осень

Приятный рассказ с недоведённой сюжетной линией. Грамотно написано, очень атмосферно выглядит постапокалиптичный мир без людей. Переживания робота с эмоциями — тоже интересная находка. За все эти приятности автору спасибо!

Но вот не доработаны две вещи. Первая — как может гудеть мертвый город? Судя по его описанию ничего там гудеть не может. В конце рассказа город снова гудит.

Второе. Дух-ворон откуда взялся? Он имеет отношение к апокалипсису? Я, конечно, доработал эту сюжетную линию по своему раз умению, но авторский замысел в рассказе был бы очень уместен.

Рассказ оставил приятное впечатление, омрачённое недосказанностью.

цитата Crazy Dwarf

Механическая осень

Удивительный по своему звучанию рассказ. С самых первых строк привлекло внимание постепенное и медленное погружение читателя в реалии особого мира. Тонкими и небольшими штрихами сбрасывается завеса тайны, и перед нами появляется необычная героиня. Вот эта тонкость подачи и постепенность вызвали особое удовольствие. То есть, ты получаешь новый штришок, уже дополнил им свое сознание и представление о мире и героине, а тут сразу идет следующий. Ни раньше, ни позже. Ты не успел заскучать, но успел осознать. За это стоит похвалить рассказ, а точнее мастерство автора в отдельности. Спасибо! Язык и темп на положенной высоте.

Сюжет сам по себе требует отдельного внимания, и, пожалуй, не с точки зрения своей главной мысли или некоего смысла. Для меня рассказ оказался ценным именно своими образами. Они проникают внутрь и заставляют грустить и улыбаться. Этими образами наполняется все вокруг и через них читатель понимает все страдания того существа, которое не должно страдать. Сцена с цветами возле крематория особенно запоминается. Я не художник, но в голове сразу появляются иллюстрации этого момента. Момента столкновения двух миров, двух сущностей. Очень и очень эмоционально.

Раскрытие темы можно разглядеть и через саму героиню, и через дружбу (любовь), как универсальный инструмент существования и жизни.

Пожалуй, даже не картины возникают в голове, а самая настоящая анимация. Рассказ представляется в виде короткометражного мультфильма без слов, а только с музыкой. Кажется, слова здесь и не нужны. Даже в рассказе образы прописаны так, как будто готовятся стать анимированными. Причем представляется такая небрежно живущая своей жизнью штриховка. Здорово.

Из того, что не вызывает легкий диссонанс для меня, как для читателя. В общем-то, только персонаж -тень. Образ необычный для этого мира. В принципе, интересный подход, вместо классического взаимодействия человека и механизма, происходит взаимодействие механизма и духа. С одной стороны, под конец рассказа ему удалось влиться в этот мир, а мне его здесь принять. Но до этого ощущалась некоторая мистическая чужеродность относительно этого фантастического мира. Персонаж заставил немного запнуться и прервать на время наслаждение от ощущений. Впрочем, это не самое главное. Рассказ вышел отличным. Удачи!

цитата verst

Механическая осень.

Роботу, умеющему продавать цветы и заваривать чай, любимый хозяин дарит неограниченный разум. Робот использует его, чтобы продавать цветы и заваривать чай, даже после того как человечество, включая любимого хозяина, вымерло. По поводу этого робот вместе с читателем испытывают легкую меланхолию. В скором времени однако находится ещё кто-то, кому заваривать чай, и жизнь начинает налаживаться. Идея оптимистическая: умей заваривать чай и содержать сад и одна не останешься.

Тема решена по типу II: «УИ — робот». Занятно: вот третий рассказ из пяти прочитанных, где сверхинструменту не нашлось применения.

Что до инструментария автора, ведущее место в нём занимают зрительные образы, и переданы они удачно. Отмечу однако некоторые шероховатости. Шестерёнки при нормальной работе щёлкать не должны; кроме того, не вполне понятно, что им делать в груди: разве привод не стоит встраивать непосредственно в сустав? «Займусь посадкой деревьев» — даже если в жизни людям случается думать такими суконными выражениями, в литературе лучше бы они этого не делали по той же художественной условности, по которой герои книг меньше экают, запинаются, употребляют слова-паразиты и переспрашивают, чем живые люди. «Возмутительницы спокойствия» — не выпадает ли из стилистики такая пышная перифраза?

цитата Jekritch

Красивый, очень лирический, очень осенний рассказ.

Под настроение.

цитата mick_ekb

Желтые

Механическая осень

Рассказ-эмоция. Имеет место быть. Мне странным показался дух-ворон. Возможно, мне не хватает понимания контекста, но я с трудом представляю взаимоотношения робота с японским именем и духа-ворона. Итого — неплохая история про одиночество в очень странном антураже.

И любопытно,

цитата

Улыбнувшись и разведя руки в стороны, она закружилась, на миг представив себя героиней одного старого фильма, который очень любила

, что это за фильм имеет в виду автор. Я знаю один такой, там и березки были.

цитата Bladeness

Механическая осень

Меланхолический фантастический рассказ о рефлексирующем роботе со свободой воли в постапокалиптическом мире вымершего человечества.В целом неплохо, мне даже понравилась атмосфера, напоминает помесь Будет ласковый дождь и Путевые заметки о поездке в Иокогаму за покупками. Но скучновато. Видимо потому что отсутствует сюжет и конфликт.

Фантдоп: роботы и постапокалипсис

Тема: отсутствует

цитата Karapapas

Замечательный рассказ. Грустный, но добры, светлый и с надеждой. Смешение фантастики и фентази выглядит органично, без натяжек. У меня единственная претензия к автору – мне было мало! Хочу ещё!

цитата fstephanov

Мононоке-Хрононоке, Алита из оргалита.

Начало похоже на фанфик "Любовь, Смерть + Роботы", наверное,

но дальше дело пошло на лад.

Читается легко, огрехи можно поправить.

Все портит тотальный уродливый антропоцентризм,

мы (роботы) вас (мясные мешки) за это ненавидим! :)

цитата Chenuduss

Какой-то заунывный и скучный текст. В начале понятно, что происходит, в конце ничего не понятно. Тема не обнаружена.

цитата bbg

Для начала

цитата

«Эмоциональный блок не обнаружен, блок «Самообучение» отсутствует».

По маленькому визионеру в запястье Хроноко всегда бежали одни и те же слова.

Для чего у робота в мире, лишённом людей, бегут слова на визионере? Для чего они бежали раньше, если робот вполне себе может говорить? Деталь интересная, но совершенно нелогичная.

Итак, это весьма образно, и действительно пахнет осенью. Но ведь это не рассказ? Это настроенческая зарисовка? Да, тягостно смотрятся вещи, которых покинули хозяева. Да, роботы без включённых центров воображения и развития не больше чем смышлёные железяки. Впрочем, им и не надо быть иным.

Фигура Духа-ворона мне непонятна совершенно. Для чего этот символизм, откуда эта фигура вообще? С тем же успехом можно было поить чаем случайно выживших в лесу людей. Мало ли какой скит...

цитата 4P

Очень мило. По-доброму. Будто мульт Миядзаки смотришь. Может быть, Лунетта — это ваш рассказ?

Осень... Осень человеческого мира. Грустное, но прекрасное время перехода к перерождению. Умирает одно, но тут же возрождается другое.

Образ Ворона не показался мне лишним. Погиб "новый мир" людей и возвратился старый — "духов и тотемов".

Ворону нужно помочь. Вспомнить себя. Вспомнить истоки. А еще очеловечить его.

Тёплая история. Немного смущали клише. Типа "черные, как смоль". Но это мелочи. Главное, что История живой получилась. С железобетонной надеждой на лучшее. А это дорогого стоит!

цитата harrybook

Пёс и его мальчик

Неожиданно хорошо. Просто и хорошо.

Просто, хорошо, но мало, Автор. Укрупните, будет отлично.

Удачи.

цитата Mishel78

Пёс и его мальчик

Очень трогательный рассказ. Второй прочитанный мной конкурсный рассказ, в котором одним из главных героев является собака. Как ещё, если не с помощью собаки показать преданность и любовь? В данном случае, когда пёс является более, чем животным. Хотя тема конкурса на мой взгляд не раскрыта, рассказ очень топовый.

цитата verst

Жёлтая. Пёс и его мальчик

Я не могу с уверенностью сказать, что решение темы в рассказе отсутствует, и трактую сомнения в пользу автора: тип II: «УИ — робот».

Идея рассказа, вероятно, в том, чтобы поменять местами людей и животных-компаньонов: мы грустим об их смерти, но вскоре находим новых.

Написан и построен рассказ очень хорошо, хотя повсеместное опускание местоимений меня смущает: кажется, в русской литературе так не принято. Выше справедливо указывали, что необходимость присутствия человека на станции ничем не обоснована. Недостаток серьёзный: научная фантастика не тот жанр, где вещи могут происходить только потому, что так нужно автору. Впрочем, легче придумать основание (например, инструкция требует присутствия человека), чем найти ему место в лаконичном тексте, слова которого так удачно пригнаны друг к другу. Логическая дыра всё же лучше, чем уродливый обоснуй, и только искусство, с которым автор сумел указать на механическую сущность пса, заставляет упоминать этот недочёт в надежде, что и с его устранением автор справился бы не хуже.

цитата mick_ekb

Желтые

Пёс и его мальчик

Я где-то читал рассказ про человека, который жил на какой-то станции и боялся пропустить сигнал тревоги. Он был совсем один, а в конце умер, и его клонировали. Прямо вот это и видим в рассказе, кроме того, что акцент здесь непонятно на чем, а там был на конфликте долг-одиночество-самопожертвование

цитата 4P

Это был едва ли не первый прочитанный на конкурсе рассказ. Из-за названия. Люблю собак. Да и мальчишек тоже.)

На мой взгляд, рассказ закончился ровно тогда, когда автор запустил шутку, что текст надо переименовать.

На мой взгляд, это недопустимо. В словах есть магия. И если мы искренне пишем, пусть неумело и коряво, то в тексте появляется свое волшебство. А тут эта глупость (имхо). Глумление.

Ничего доброго я не почувствовала здесь. Лишь алогичность. Эдакий текст-перевертыш, написанный ради игры слов.

Надеюсь, автора не обидела своим восприятием.

цитата Jekritch

Мне нравятся короткие рассказы, в которых автору на двух-трех страницах удаётся передать идею, закончить мысль и даже вызвать какие-то эмоции. На мой взгляд — получилось.

цитата Chenuduss

Миленькая зарисовка. Финал понравился. Из недочётов: не обоснована такая долгая жизнь пса. Темы нет.

цитата bbg

Предпоследняя строчка мне не нравится. Зачем она, для какого юмора? Неизвестные ТеКтоБылТамРаньше не могли предусмотреть одних только мальчиков? А там всё хорошо и даже замечательно. Диссонанс названия с персонажем, постепенное понимание. Интрига с сущностью Пса была недолга, всё, вроде, в меру.

Но зачем? Зачем оставлять такое дежурство? Почему обязательно живой человек? Почему нельзя обойтись роботом? Почему робот неантропоморфен, ему же неудобно?

То есть я понимаю, почему. Для душещипательности. Но ведь это же низкий стиль, нечистая работа?

цитата Karapapas

Зачем последней фразой уничтожать всё то, что уже создал рассказ? Из красивой и грустной истории он превращается в шутку и издёвку над читателем.

цитата arturovna

Кратко и трогательно. Но хотелось бы знать... чегой то Пёс такой умный и живучий. Или это фанфик на "A Boy and His Dog", где Пёс является детищем военных генетических опытов?

цитата stereofan

несусветная чушь, прикрытая названием-плагиатом очень хорошего произведения.

цитата Bladeness

Пёс и его мальчик

Занятный рассказ о разумном псе, использующим людей в качестве инструмента. Еще бы пару намеков о том кто он и зачем это все и было бы вообще хорошо.

Фантдоп: разумный бессмертный пес

Тема: люди

цитата fstephanov

Хорошая "погремуха", короткая и звонкая.

цитата mick_ekb

Ромашки

В целом, мне понравилось: действие есть, герои есть, эмоция есть. Подача чересчур сложна для блица: такое дробление на малом объеме добавляет сумбура, потому что не успеваешь вчитаться в один кусок, как начинается другой. Единственное, что я не понял — это почему в конце появились два силуэта, обведенных мелом? Ну ок, робот переживает воспоминания человека с ромашками. Вроде как тот человек с ромашками свои проблемы с женой решил. Решил, а его между делом убили? Или ничего не решил, убил жену и умер сам?

цитата Karapapas

Хороший грустный рассказ, но вторая линия добавляет динамики. Да, автор, закрутили вы мне мозг в финале. Если у робота воспоминания героя, то второе устройство чьё? Жены? Прочитал отзывы других – не помогло. Но из рассказа я вынес, что робот их убил. Хороший рассказ со странным послевкусием непонимания.

цитата Mishel78

Ромашки

Сумбурный сюжет, сумбурный текст. Всё смешалось — разобрать очень сложно. Понял только одно: смарты — в них жизнь человека и для желающих подзарядки — тоже жизнь. Всё остальное не поддаётся анализу во время прочтения. Чтение рассказа удовольствия не доставило. Да и тема конкурса отсутствует.

цитата Jekritch

"Ромашки".  У автора хорошо получается рисовать картинку.  В кадре семейная драма, можно даже сказать, трагедия. И некто третий, "присасывающийся" к этой драме. Но не смотря на удачно прописанные детали и эмоции, рассказ оставил впечатление, будто я чего-то не догоняю. Будто это не главгер — стукнутый, а у меня с мозгами что-то не того.

В общем, мне не хватило четкого понимания, что, собственно, у них там произошло.

цитата verst

Ромашки

Главный недостаток рассказа — безликий и занозистый язык. Слово «нужное» встречается в двух предложениях подряд.

Второй по важности недостаток — за кадром оставлено чуть больше, чем нужно, чтобы я понял, что происходит. Как если бы из «Моста через Совиный ручей» вырезали последний абзац. Каково место андроидов в этом мире и почему его появление вызвало агрессию и страх? Как я понял, герой черпает воспоминания из чужих смартов — но почему в новом смарте те же имена? (Может быть, здесь всех мужчин зовут Алек, а женщин Оливия?) Или это та же самая пара? Кто такие стукнутые? Почему герой бежит?

Если бы ясно было чуть больше, а язык получше это был бы хороший рассказ с недостоверным повествованием в духе Ф. К. Дика о поиске идентичности и неточности памяти.

Тема решена по типу III: «УИ — штуковина, которая все умеет».

Идея, должно быть: «Осторожнее со смартами, в них вся ваша жизнь»

цитата Bladeness

Фантастический рассказ о роботе-убийце, рефлексирующему от чужих воспоминаний. Понравился хороший финальный твист, но вот воспоминания выглядят фальшивыми. Депрессия и попытки самоубийства из-за выкидыша? Выглядит натянуто и не натурально. Даже если для мира описываемого автором. это нормальное поведение, то его нужно обосновать.

Фантдоп: стукнутый робот

Тема: отсутствует

цитата Chenuduss

Ещё один грустный и гладко написанный текст. Финал не понял. Так и не осталось непонятным, почему люди гонялись за главным героем.. Темы нет.

цитата bbg

Есть много рассказов, где герой, сознающий себя человеком, оказывается роботом.

Что нового добавляет этот рассказ, уважаемый автор?

цитата fstephanov

Автор уверенно рисует морг, но ему кажется, что он пишет про жену и кухню.

Читатели не верят.

Автор понимает, что ромашки и обнимашки не сработали, и начинает писать про морг.

Читатели не верят.

Автор решает писать про роботов и смартфоны, но уже слишком поздно.

Трудно читать корявый, рваный текст.

цитата mick_ekb

Сердечный Инструмент

Рассказ на основе простоватых метафор с четко выраженной структурой притчи. Основная проблема: сюжет угадывается прямо сразу же. Основное достоинство: нетривиальный фантдоп. Первое перевешивает: читать становится неинтересно тогда, когда автор окончательно расставляет конфликты. Еще поведение этого сломанного товарища выбивается из нормальной логики. А так ничего, ровненько

цитата verst

Сердечный инструмент.

Этот рассказ портит абстрактность. Абстрактные герои, без имён, без отличительных черт — «полупрозрачные изобретатели». Абстрактная «починка сердца», в которой главное, конечно, душа... Всё же есть в нём некоторое дизельпанковское очарование, но не более того.

И я не понимаю, почему героиню пустили лечить, показав инструмент и не показав, как им пользоваться. Ах да, потому что главное не умение, а душа... Но почему тогда Мастер не тренировал её душу?

Мне не кажется, что тема раскрыта.

цитата Mishel78

Сердечный Инструмент

Хороший рассказ с философской подоплекой. А ведь и вправду: сердце одним и тем же инструментом (чувством) можно или вылечить или покалечить. И несмотря на то, что поначалу рассказ казался сложночитаемым, а со второй половины я догадался, чем всё закончится, рассказ оставил хорошее впечатление. Автор, так держать!

цитата Crazy Dwarf

Сердечный инструмент.

Прекрасный пример самого настоящего юношеского рассказа. Чуть ли не золотой стандарт, так называемого, young adult. Центральный женский персонаж со своими типичными для каждого взрослеющего проблемами. Только здесь эти проблемы даны не напрямую, а отчасти иносказательно. Рост, развитие, смена убеждений, веры в мечту и чудо, разочарование в мечте, её переосмысление, а затем обретение нового взрослого состояния, возрождения из пепла. Замечательно. Достаточно классическое внутреннее содержание. А понятие классического подразумевает, что не устаревающее.

Очень порадовала образность и необычные врачи. Их работа подана настолько естественно, настолько натурально, что не испытываешь сомнений в их реальности. Возможно, в связи с профессиональной деформацией , для меня Мастер и Ученица представляются гномами. Ладно, насчет Ученицы могу подумать, а вот Мастер точно! Это невообразимая любовь в процессе, инструменту, тому, чтобы все работало. Точно, гном!

И вновь отмечу, что очень сильно понравился этот мир и работа главных героев. Класс! Автору удалось сделать «зеленное Солнце естественным для этого мира».

Ощущая переживания и эмоции героини, даже немного помолодел. Думаю, что причина в качестве исполнения, в том, что меня заставили поверить, а также в том, что в рассказе сконцентрированы достаточно понятные и близкие каждому идеи. Они отнюдь не новые, но от этого рассказ ничего не теряет. Скорее наоборот, внутреннее содержание работает на все сто, через взаимодействие с нестандартным миром и антуражем.

Из мелких моментов. В одном из мест вместо «она» написано «он». А так, все здорово.

Добрая и милая сказка с хорошим концом. Причем сказка отлично написана. Тема раскрыта полностью и, по ощущениям, в разных вариациях. Кстати, самое интересное, что возникает желание отнести рассказ к приключенческим. Вот так вот хитро работают образы

Спасибо большое автор за чудесный рассказ.

цитата Karapapas

Хорошая добрая история. Текст нужно вычитать и подчистить, определить с прописной буквы писать слова или нет. И хотя финал истории читаем, это не портит впечатление.

цитата Jekritch

Если сердце лечится наличием желания жить, мотивации и т.д., то зачем тогда по нему молотком стучать? Ведь ржавчина, как выясняется, устраняется совсем иначе....Опять же, очень надеюсь, что автор молод и полон светлых идей.

цитата Bladeness

Милая притча о том, что человеку нужен человек.

Фантдоп: починка внутренних органов молотком и зубилом

Тема: Чувства

цитата fstephanov

Беда какая-то с окончаниями по всему тексту, стоит серьезно вычитать.

"Теперь я знала, как нужно использовать мой Инструмент" — ой, сомневаюсь, автор!

Идея хорошая, но с такими героями и фантдопом не работает. Мне показалось, что вы так и не решили про жир писать или про ржавчину, поэтому ювелирным молоточком мясо на кухне отбиваете весь рассказ, чем вызываете только досаду и недоумение.

цитата Chenuduss

Хороший крепкий рассказ. Много коряво построенных предложений и ошибок допущенных по невнимательности, но это почему-то не портит впечатление. Оригинальный сеттинг. Тема есть.

цитата bbg

Аллегория. Слишком, чересчур на поверхности лежащая. Не люблю подобное. Хотя сделано неплохо.

цитата Death Mage

Тот самый момент, когда завидуешь автору рассказа белой завистью. Нет, я не имею в виду высказывания типа: «Я бы тоже так хотел писать, но понимаю, что никогда не смогу»; я имею ввиду, что автор взял идею, которая была у тебя где-то в загашнике и — в отличии от тебя лентяя-такого-раз-такого — реализовал ее. Да, да, я тоже хотел, да и сейчас хочу, написать рассказ про диван-убийцу.

В итоге, получилось достаточно увлекательно. Мне, правда, не хватило количества жертв: всего лишь три, включая сам диван. От десяти до тридцати было бы в самый раз. Ну да ладно, это так, мелкие придирки. Написано хорошо, фантастика присутствует, тема есть — а больше ничего и не надо. Надеюсь, что у рассказа появится продолжение: даешь больше взбесившейся мебели, убивающей людишек направо и налево!

цитата verst

№2 Желтая. Суета вокруг

Неуклюже построенный (и поэтому затянутый) текст с картонными героями, не радующий ни языком, ни сюжетом. Например, о конденсаторах можно бы упомянуть ранее, а не непосредственно перед тем, как пришла пора стрелять. Тема решена по типу II:«УИ — робот». Идея — «умные» предметы опасны, к технике надо относиться настороженно, если это не револьвер.

цитата Mishel78

Суета вокруг

Суета сует — всё суета.

Похождения собравшегося было уйти от суеты в отпуск Королевского Стража Виера Энвилла, в альтернативном мире, где магия является неотъемлемой частью жизни человека, прочитаны на одном дыхании. Срочно хочу роман об этом персонаже!

Конкурсная тема раскрыта полностью — ненавязчиво и оригинально. Магический мир даже в рассказе вызывает большой интерес. Рассказ просится в большую форму — поэтому прошу автора вернуться к данному персонажу! Однозначно в топ!

цитата mick_ekb

Суета вокруг

Сама концепция забавна, реализация — нет. Лишние персонажи, лишние лирические отступления по тексту, непонятная механика битвы с диваном, неясные функции ГГ (собственно, суть этих Стражей). Итого получается довольно мусорный текст, который можно было бы почистить, а потом насытить нормальным бодрым действием, а не разговорами с женой за газетой

цитата Karapapas

Суета вокруг

цитата

диван укорачивался от каждого выстрела

Опечатка

Хороший фэнтезийный юмористический рассказ. Вот только финал выбивается из общего настроения. Зачем эта кровавость нарушающая объяснялку создателя? Там хорошо бы смотрелась шутка. Но и так это интересная история. Голосовал бы за Жёлтых, брал бы в ТОП.

цитата Jekritch

Главный герой — диван. Но не "универсальный транслятор", ассоциации с которым могло бы вызвать название, а жестокий убийца на тонких ножках, хладнокровно (или, применительно к дивану правильнее будет сказать, хладносинтепонно) расправляющийся со своим создателем.

Ну ладно бы в рассказе выведен был Белый Тезис...а так...суета.

цитата Bladeness

Занятное фентези об охоте на диван-убийцу (отсылка к Стругацким в заголовке на мой взгляд неудачная). Рассказ написан неплохо, в меру интересен. Вот только главный герой разочаровывает. Судя по характеру и интеллектуальным способностям он остановился в своем развитии лет в 15.

Фантдоп: магия

Тема: волшебный диван

цитата Chenuduss

Хорошо написано! Даже увлекательно. Сюжет без изысков, всё просто и понятно. Тема не обнаружена.

цитата fstephanov

Мне кажется, в названии опечатка, первая буква должна быть "Х".

Диалоги "мертвые", так люди разговаривают сами с собой, а не друг с другом.

Фантдоп симпатичный, чудесный диван-тигр мог бы из него получиться, но автор Уильяма Блейка не любит и не ценит, а жаль!

Рассказ-беспризорник: если умыть, накормить и причесать, может оказаться вполне себе миленькой викторианской девочкой.

цитата bbg

Стругацкие, Пратчет. Эти отсылки настраивают на юмор. Но я читал и пару хоррор-рассказов, где действовал диван, а там было точно не до смеха. Так что непонятно, что именно планировал автор, а получилось нечто среднее.

Если бы ещё отрезать первые три страницы, и начать ровно с того места, когда Страж приезжает на место события, то было бы куда культяпистей.

Кстати, охрана на воротах что, не понимала, что значат его погоны? Зачем Стражу пришлось представляться? Тем более, в городе его ждали...

цитата muravied

Желтая группа

Счастливая

Атмосфера в рассказе прикольная. Вроде как в мультике про лисенка и Старое Эхо. Но сказать, что я понял все события рассказа, я не могу. Что это за чистилище с окном и видом на горы? Или это на пороге Рая такое кпп? В общем не ясно, но красиво.

цитата verst

№2 Желтая. Счастливая

Хороший рассказ — но я не прочитал аллюзий, а потому, наверное, не понял и идеи. За вычетом этого — рассказ хорощий.

цитата donKixot

Желтая

Счастливая

Очень качественный текст. Главная героиня прописана великолепно, пожалуй, это самый живой персонаж из всех на этом конкурсе. При этом, к сожалению, рассказ не вызвал у меня никаких эмоций. Только апатию. И темы нет.

цитата Mishel78

Счастливая

Рассказ, безусловно, очень талантливо написан. Образ главной героини Марии Кико очень тонко прописан, со всеми чувствами и переживаниями. Чувствуется, что она страдает и я ей искренне сопереживал.

Беда в том, что я не понял о чём рассказ. Понятно, что он наполнен какими-то аллюзиями и даже историческими параллелями, но меня они, увы, оставили равнодушным.

Но я бы хотел ещё прочитать что-нибудь от автора данного рассказа. Чувствуется большой потенциал и опыт.

цитата harrybook

Счастливая.

Очень сильно, Автор.

Удачи Вам.

цитата stogsena

Желтые

Счастливая

Есть вещи, которые либо понимаешь сразу, даже без слов, либо не поймешь никогда. Так говорил великий Лютик. На самом деле это лишь половина правды — просто он не жил достаточно долго. Мы учимся понимать всю жизнь. Что-то — обычным разумом, это называют "научный подход". Но это не всегда работает.

Автор Счастливой, конечно, зараза. Разбираться в мирографии авторского топоса — тот еще труд, все эти разбегающиеся тропки ассоциативных цепочек, семиключики от лежащих за пределами текста замков, персонажи — вещи-в-себе. Кто-то увидит в горбоносом с родинкой Вальгреновского Парацельса, кто-то Абдрашитовского Харона, мне он кажется Иудой — не каноническим, а Булгаковским, где во всем виновата Низа.

Если вспоминать о научном подходе, механика рассказа далека от классической, но она далека и от всяких квантовых штучек. Если последние контринтуитивны, то рассказ совершенно контрлогичен, обращен не к разуму, но к предсознанию, если хотите, к интуиции, м.б., и чувственному восприятию за счет языковой эстетики повествования. Автор отлично пользуется известным психологическим приемом: заставить разум петлять в поисках решения, чтобы открыть пути воздействия на глубинные слои читательской психики.

Любопытно, что культурологическая разница дает на выходе и разное восприятие происходящего в рассказе. Чистилище или обитель ожидания суда видят в основном последователи авраамистических религий — и тогда "блаженны нищие духом"- но при личном обсуждении я слышал и другое мнение: речь в рассказе идет о колесе Сансары. Очередная жизнь прошла — и души, в зависимости от, могут отправиться на новый заход или выйти из цикла страданий. Такими же различными и окажутся ответы об униинструменте: память для одних, любовь для других, жизнь для третьих.

Я много чего не знаю точно об этом рассказе. Не знаю, случайна ли ассоциация Мария Кико — художник Кико Аргуэльо. Браво автору, если не случайна, и вдвойне — если он ее не задумывал. Не знаю, планировал ли так автор, но одна из основных тем рассказа — именно универсальность, объективность общечеловеческой морали, противопоставленная морали узкокультурологической, будь то технократическая или расовая, гедонистическая или утилитарная.

Мне нравятся такие рассказы, они помогают учиться понимать... Хотя яблочки с этого дерева бывают горьки.

цитата mick_ekb

Счастливая

Про чистилище я не очень люблю. Но тут ничего, ощущение тоскливого ожидания автору удалось передать. Единственное, я не вполне понял, почему эти люди не помнят своей смерти? Ну и добавлять в рассказ Менгеле — это дурной тон, как я думаю. Слишком откровенная игра на эмоциях. Я так понимаю, видео им крутят до победного для осознания собственных грехов? Так возьмите простого немецкого солдата с установкой = я просто выполнял приказы, покажите его непробиваемым, сыграйте на контрасте: усыпил собачку — совесть — убил партизана — нет раскаяния, и рассказ ничего не потеряет, но зато лишится гипертрофированности

цитата Crazy Dwarf

Счастливая

Знаете, это очень сложно, очень тяжело и сложно сталкиваться с подобными рассказами. Но вместе с тем и нужно. Помнить и не забывать, не в приказном порядке, а именно во внутреннем порыве души. Каждый раз хочется отгородиться от старых ран, но хочется верить, что они помогут не допустить новых в будущем. А ведь по своей сути рассказ не об этом, но и об этом одновременно.

Если коснуться вопроса создания мира, то автору это мастерски удалось. В необычную локацию, то ли между мирами, то ли между жизнью и смертью, веришь. Веришь и даже ощущаешь некую реальность происходящего.

Сами по себе персонажи получились настоящими. Немного смутила звездочка рядом с именем и отсутствие такой же звёздочки с пояснением. Кто же скрывался под сочувствующим вторым посетителем, так и не удалось понять. Сложилось ощущение, что все эти люди из разного времени. Может и так. Я так понимаю, что главная героиня – это некий обычный «маленький человек», среди известных исторических личностей.

В попытках разобраться в сути данного места до чего-то понятного дойти не удалось. Черноволосый представлен молодым, значит история вроде бы происходит не после смерти. Но они все бояться своих проступков и верят в то, что добрые дела им помогут. В чем и почему не очень ясно. Впрочем, это не помешало получать удовольствие от рассказа, а возможно даже не нужно копать глубже.

Мария получилось очень живой и настоящей, с постоянными и привычными проблемами, близкими, в том числе, и для современных людей. Меня не покидает мысль, что её желание пить, а также имя дочки – это подсказка, которая должна помочь снять замок и открыть еще одну потайную комнату смысла, но у меня, к сожалению, не получилось. Подобные приемы характерны для одного знакомого автора, но здесь могу ошибаться.

Раскрытие темы одновременно вызывает и не вызывает вопросов. То есть, ощущение внутри говорит, что она здесь есть и раскрыта. А начиная рассуждать логически, начинаются сложности. С другой стороны, быть может речь о некой совести, как универсальном инструменте, перед дверью которой и находятся герои. А может дело в любви, человечности и простоте. Или универсальный инструмент — это счастье? Вполне.

Очень хороший и образный рассказ, который цепляет и заставляет размышлять. Спасибо, автор!

цитата Karapapas

Счастливая

Отличный рассказ, просто замечательный – лучший из прочитанного в группе. Автор, спасибо. Желаю удачи и победы!

Только мне интересно, кто этот с родинкой? Просто случайный человек или там был намек, который я не уловил?

цитата Jekritch

Написано гладко и читабельно.

Но я ничего не поняла :(

Мария ждет наказания за то, что усыпила больную собаку и кому-то там не помогла. И Менгеле тоже ждёт, хотя считает, что его не за что наказывать. И что? Как это все связано?

А третий персонаж — это кто? Зачем он там? Только для того, чтоб Марии было с кем поговорить?

 Похоже, автор  так увлекся Великой Идеей Преступления и Наказания, что  оставил в рассказе слишком много дыр.

цитата Chenuduss

Ещё один рассказ без темы. Да ещё и сплошное словоблудие, в начале это нравится, потом надоедает. Так и не понял, что происходит в рассказе. В общем, мимо.

цитата bbg

Пока что это самый лучший из прочитанных текст. Но, дьябло, что ему ставить? В нём же решительно нет темы!

цитата Bladeness

Какая-то унылая морализаторская притча. Как-будто меня должны трогать проблемы рандомной нищенки.

Фантдоп: Пребывание в чистилище

Тема: Отсутствует

цитата fstephanov

Просто Мария-Мария-Мария.

Читается хорошо, фантдоп шаблонный, универсальный инструмент — чек-лист, наверное, по которому "беды" щедро отсыпаны автором героине.

Мне о мучениях и страданиях тех, кто просто хочет новое платье, читать не интересно, прямолинейные слезоточивые манипуляции в рассказах не нравятся.

Тут у нас в тексте евреи, Менгле и лабутены рядом, но почему-то "на серьезных щах", а не как в сериале "Пастырь". Странное варево!

цитата verst

№ 2 Жёлтые. Тёрн и звёзды

Язык не блестящий, но бывает и хуже. Идея, наверное, в том, что роботам нужен руководитель-человек, причём (судя по устройству отбора) в качества руководителя входят «доминирующие качества», но не входит умение организовать полезную работу. Тема решена по типу I — универсальный инструмент это человек. Скучный рассказ.

цитата mick_ekb

Тёрн и звезды

Рассказ строго в рамках жанра, только с каким-то странным выпиливанием ГГ в конце и возвеличиванием никому не известного товарища. Собственно, потенциал тут есть: например, было бы любопытно сыграть на том, является ли эта планета Землей. Собственно, какие-то зачины возможных историй тут разбросаны, но рассказ пошел по проторенному пути и не свернул с него, что оригинальности не прибавило

цитата Mishel78

Жёлтая группа

Тёрн и звезды

Сюжет о захвате Земли роботами отходит на второй план, когда речь заходит о человеческой сущности. Интересно, конечно, но несколько суховато подано. Не смог я сопереживать ни одному из героев рассказа. Того, что я прочитал оказалось мало и недостаточно для того, чтобы высоко оценить.

цитата Karapapas

Тёрн и звезды

Странный рассказ с непонятной историей и мотивами. Я надеялся, что в финале будет пояснение, но он путает ещё больше. Если в финале герой погибает, то к этому долен вести весь рассказ и это должно быть ударом для читателя. А тут одно действие вытекает из другого, вроде складно, но причинно-следственная связь отсутствует.

цитата Chenuduss

Хорошая и складная история. Правда зачем был нужен Эрик, если можно было сразу ввести Иржи? С большой натяжкой можно сказать, что тема есть. Пойдёт в топ по остаточному принципу.

цитата bbg

Очередной постапокалипсис, сколько их уже было. Роботы, поработившие Землю... Зачем? кто ответит, зачем роботам порабощать Землю, если даже самым антропоморфным из них, как Марии, ничего не нужно, если у них нет своих целей?

кроме того, мне не понравилась внезапная смена главного героя. Кто такой Матей, я худо-бедно знал, а кто такой Иржи? Кроме его баланса агрессии и выдержки?

цитата fstephanov

История одного астероида.

До середины был вполне себе рассказ, но потом повествование расползлось на куски.

Ни твист, ни финал не удались. Жаль!

“Блошки”:

скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)

"астероид" слишком много, до двух копий на предложение

"выше его" лишнее “его"

”ровехонько"

"разговарил"

цитата Bladeness

Фантастический рассказ о скайнете победившем человечество. Интересный сеттинг, интригующий сюжет, но такое чувство, будто автор сам не знал что с этим делать и в финале вышел пшик. Ни лихого твиста, ни обоснований происходящего, ничего кроме разочарования.

Фантдоп: Слава роботам!

Тема: возможно, человек (но это не точно)

цитата Jekritch

В этом рассказе меня порадовала одна фраза.

"Скромная раздатчица Мария оказалась невероятно красива: с высокой грудью, широким тазом и длинными волосами."

Больше не порадовало ничего.

цитата Death Mage

Тут все как-то сумбурно. Такое впечатление, что рассказ написали два человека: и тот, кто придумывал, назовем это, — мифологию, справился на «5»; а вот тот, кто отвечал за, скажем так, — движуху, справился на «3». Да и финал мне не очень понравился, какой-то слишком странный что ли. Итоговая оценка произведению «4-».

Тем не менее, рассказ получился запоминающимся: просто так его из головы не выкинешь. Его бы еще довести до ума и уверен, что он украсит любой сборник фантастики. Все — точка.

цитата Mishel78

Жёлтая

Точка

Ещё одна интерпретация боготворения. Библейские ассоциации щедро раскиданы по всему рассказу. Написано профессионально — спору нет. Но рассказ закончился для меня ничем. Точка поставлена, но послевкусия от рассказа не осталось вовсе. Увы.

цитата verst

№ 2 Желтые. Точка

Слишком длинный и пустой рассказ для такой простой хохмы.

цитата mick_ekb

Точка

Рассказ коряво написан, и продраться в дебри постмодерна из-за этого становится тяжело ("Никак цивилизации эта луна не касалась" — что бы это, например, могло означать?). Про тексты и автора уже было даже в этой группе, но тут оригинальнее фантдоп, хотя хуже логика и эмоциональный компонент. план героя по отвоевыванию писателя непонятен, план предыдущих групп — тоже. На кой им сдался этот писатель? Вроде это и объяснили, но уж очень не убедительно. И еще меня крайне смутил темп (ходим-говорим, потом бац, и "Но перед встречей с его обладателем Хайлингу пришлось одолеть троих служителей")

цитата Karapapas

Идея интересная, но вот подача. Текст не вычитан, все объяснения через диалог, сюжет то тянется, то скачет, присутствует рояльность.

цитата Jekritch

Увы, абсурд — не мой жанр. Не могу трезво оценить. В алегории не врубаюсь, символы мимо меня, Великая Идея тоже

цитата Bladeness

Довольно оригинальный рассказ о фанатиках, поклоняющихся книге и их боге-писателя. Закрученный сюжет в очень интересном и необычном сеттинге. Временами чем-то напоминало Анафем (возможно автор черпал вдохновение там). Вот только все эти плюсы перечеркивает чудовищный язык автора. Кучи всевозможных ошибок, проблемы с построением предложений, неестественный диалоги и много чего еще. Рассказ занимает всего 7 страниц, а читается будто их 70. Я понимаю, что автор скорее всего новичок, но потратить хотя бы час на вычитку стоило.

Фантдоп: Бог-автор

Тема: слово

цитата bbg

"Задачу трёх тел" я одолеть не смог. Этот рассказ небольшой, поэтому прочитан. Но от многозначительной говорильни у меня чуть оскомины не случилось.

Зато тема здесь непременно есть.

цитата Chenuduss

Интересный рассказик, но финал безбожно слит. Из минусов: много диалогов, речевые ошибки, и корявый текст из-за которого не понимаешь, что происходит. Тема формально есть.

цитата fstephanov

Болтовня скучная и однообразная, непрерывный инфодамп.

Читателю "объяснялки" не нужны и фантдоп рассказ лучше не сделал.

Если бы такая история произошла в городе Ростов, было бы интереснее и веселее, наверное, и объяснять читателям ничего бы не пришлось :)

цитата verst

№2 Жёлтые. Тэтсуя

Фишка — японский колорит, жаль, что кроме него в рассказе ничего нет. Тема раскрыта формально (читай, притянута за уши). Герой не интересен, сюжет не интересен... тут бы задуматься — почему? не нахожу ответа.

цитата Mishel78

Тэтсуя

О чём рассказ? Куча японских слов мне ни о чём не говорит. Мотив убийства бога тоже непонятен. В общем, я ничего не смыслю в японских обычаях и традициях. Автору можно было хоть немного адаптировать произведение для восприятия. Универсальный инструмент упоминается — это плюс. Маленький, но плюс. Равнодушным оставил меня сей рассказ...

цитата Karapapas

Философские рассуждения? Драма? Поток сознания? От меня рассказ ускользнул, как карп в прохладном пруду.

цитата Jekritch

Рифма приветствуется в стихах. Когда она случайно вклинивается в прозу, это выглядит нелепо.

Цитата из самого начала рассказа:

 "Тут не до чтения хокку, держа в руке отёко..."

И всё, меня сбило и повело на вариации:

"Тут не до чтения хайку, держа в руке нагайгу..."

Тут не до чтения ута , держа в руке валюту..."

Понадобилось время, чтобы отвлечься от стихосложения, принимающего более фривольный и менее цензурный характер, и, наконец, вернуться к тексту.

И, надо же, главный герой, оказывается, ненавидит поэзию. С поэзией у него связана глубокая психологическая травма, нанесенная  близким человеком. Вот вам и хайку.

Далее по тексту — главгер должен был кого-то убить, но не смог. И всё.

Совсем всё. Закончился рассказ словами главгера, внезапно осознавшего ограниченность своего умственного развития.

Читатель от недоумения вернулся к стихам.

Что там мы ещё не читали и в руках не держали?....

цитата Chenuduss

Даже не знаю, что сказать. Есть ошибки в пунктуации, возможно есть ещё какие-то косяки, да и история какая-то кривая, но это не важно, потому мне просто не зашло. Тема есть.

цитата bbg

Мне почему-то кажется, что японских реалий или хотя бы их вида тут очень мало. Но даже и при этом не понимаю, как такое может быть интересно нашему читателю?

цитата mick_ekb

Тэтсуя

Это было коряво. Почему японцы? В чем идея? И что главное, все это на серьезных щах. Собственно, я не знаю, как этот сюжет можно было бы поправить до удобоваримого состояния.

цитата Bladeness

Небольшой очерк (рассказом это назвать трудно) об убийце-лузере, которому заказали убить бога, но который внезапно передумал выполнять заказ.

Что? Зачем? Почему? Because fuck you, that's why.

А еще, настоятельно рекомендую автору сайт tsya.ru

Фантдоп: ками (если верить герою на слово)

Тема: Не обнаружена.

цитата fstephanov

Фальшивая некрасивая японщина.

Читать тяжело, лишних слов больше, чем нужных.

Хотелось бы Басе, а пока ни то ни се :)

цитата mick_ekb

Фредди Крюгер вступает в ряды КПРФ

Название прикольное. Все. И еще вопрос: почему КПРФ? Реалии-то КПСС описаны, при чем тут РФ?

цитата Karapapas

Погремуха-шутка, сюжет которой раскрыт в названии.

цитата verst

2 желтые. Фредди Крюгер вступает в ряды КПРФ

Текст выиграл бы, если бы имя героя открыли только в конце, а до того он был бы странным пролетарием. (Так сделали идейные противники автора в старом рассказе, где Авраам Линкольн предстаёт перед маккартистской комиссией Сената). С другой стороны, стоит ли ради этого жертвовать манким заглавием?

цитата Mishel78

Фредди Крюгер вступает в ряды КПРФ

Забавный анекдот из жизни Фредди Крюгера. Наверное, описан один из его кошмарных снов. Правда — я улыбался во время всего чтения. Стёбно, смешно и немного в тему конкурса. Но выглядит как анекдот. Даже и не знаю — вроде бы всё хорошо, но очень уж специфично для тех, кто не в теме — кто такой Фредди Крюгер. Да и финал рассказа я представил себе по-другому — можно было со снами связать.

цитата Jekritch

Это, типа, прикол такой. Забавно должно было быть. Но, увы :(

В рассказе есть инструменты, вот, пожалуй, и все плюсы.

цитата Chenuduss

Бесполезная погремушка с коряво пристроенной темой. Это вроде как длинный анекдот и должно быть смешно, но анекдот не получился.

цитата bbg

Политическая погремуха. Больше об этом тексте сказать нечего.

цитата Bladeness

Анекдот, чья суть полностью раскрыта в заголовке. Причем, анекдот не смешной.

Фантдоп: Фредди Крюгер

Тема: в тексте естьслово "инструмент"

цитата fstephanov

Идея прямая, как гильза "Беломора".

Текст мусорный, много воды, сомнительные знаки пунктуации в больших количествах.

Кривляния натужные и скучные, ни уму, ни сердцу.

Если кто-то так настырно пытается пнуть дохлую собаку, он, скорее всего, панически боится живую :)

цитата Karapapas

Интригующее начало. Автору сразу веришь и в героя веришь, и мотивация понятна, и даже Библиотека не выбивается. Но потом сюжет скачками и финал. Объяснений нет, поэтому и рассказ остался до конца непонятым.

цитата fstephanov

Стилизация симпатичная, живой текст, читается легко.

Все остальное очень предсказуемое.

Князь совсем потерялся, а мог бы и зажечь!

"Блошки":

скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)

"повертелся" + “половчее"

два "сарая" рядом в первом абзаце, один лишний

"ведь и не евши" лишнее "и"

два "успел" рядом

"залез" + "полез" + "полез"

"Если не погоня эта…" потерялось "бы"

"тянулась заболоченного" что-то потерялось

"Не сунуться" + "забояться" лишний "ь"

"звонкий удар" у колотушки глухой, вроде

"начал уходить" так себе сочетание

"ловко привязанные к седлу" лишний кусок

"Вроде как" + "но не как" + "какое-то"

"Пол задвигался"

"Разводит судьба нас" смысл у фразы другой

"и так тихо" должно быть "м”?

цитата bbg

Довольно смешно, но ведь это перепев? Помнится, Иоанн, которого варили в масле, изрекал непонятные окружающим истины. И потом, на Тутмосе, понимая уже, что знает всё...

Ладно, это лирика.

Каков критерий выбора? Почему именно Сашко? Чем он отличается от односельчан? И, главное, зачем это тем, кто построил Библиотеку? У них что, своих кандидатов нет?

цитата Bladeness

Хорошая и интересная завязка рассказа про монолит дарующий дремучим крестьянам знания. К сожалению, ничего кроме завязки нет.

Фантдоп: Монолит

Тема: Монолит

цитата Jekritch

Написано хорошо. Идея понятна, тема есть.

Не хватило более подробных описаний метаморфоз главного героя, его превращение из деревенского парня в носителя книжной мудрости.

Претензия не к автору — просто рамки объема такие.

Рада, что на закуску, самым последним рассказом в группе оказался кандидат в топ — вроде как оставляя положительное впечатление о всей группе в целом.

цитата Chenuduss

В начале интрига, в конце пшик. После прочтения только одна мысль: “ну окей”. Темы нет.

цитата Mishel78

Экзамен

Довольно крепенький середнячок. Сначала подумал: что-то фэнтезийное. Но мне первая часть рассказа, где главный герой Сашко был на сеновале с Настей, понравилась больше. Совершенно не ожидал, что так закончится. А закончился не то, чтобы банально, а просто как-то. Можно было как-то объяснить — откуда дерево колдовское. Предположения есть, но хотелось бы авторскую версию узнать.

Рассказ звёзд с неба не хватает, но довольно симпатичен и по задумке и по исполнению.

цитата harrybook

Экзамен

Ещё один хороший рассказ с ярко выраженной идеей. Сюжет не ноу-хау, но вполне себе звучит.

Удачи, Автор.

цитата verst

№2 Жёлтые. Экзамен

Хорошо написанный текст, который портит во-первых то, что совсем непонятно и не объяснено, зачем инопланетяне поставили эту библиотеку; во-вторых, высокомерие, с которым герой стал смотреть на своих ближних — тоже, кстати, непонятное, так как он получил только знания, а не воспитание и образ жизни. Тема раскрыта формально.

цитата Mishel78

Общее по жёлтой группе

Группа порадовала большим количеством технически прекрасно написанных рассказов. Да и тех рассказов, которые понравились мне лично, тоже много. Топ жёлтой группы для меня выглядит так:

1. Пёс и его мальчик — самый добрый рассказ группы. О человечности.

2. Механическая осень — атмосферная история с неназгаданной загадкой.

3. Суета вокруг — остросюжетный рассказ о мире, в который хочется вернуться.

4.Сердечный инструмент — философская притча о самом важном.

Всем авторам спасибо и если был излишне строг — не обессудьте. Я всего лишь читатель, а не критик.

цитата Karapapas

Чтение последней группы напоминало схему сердечного ритма с аритмией. Показалась самой разнообразной на сюжеты, идеи и качество исполнения. Всем авторам спасибо и удачи.

цитата Bladeness

В целом, группа показалась довольно слабой. Хороших рассказов маловато, а субъективно понравившихся и того меньше. Неприятно удивило, что на конкурсе фантастики среди, казалось бы, людей с богатой фантазией такая бедная трактовка темы. Пятая часть авторов назвала инструментом слово, еще четверть нарекла им человека, а четверть и вовсе решили, что на тему не стоит отвлекаться.

Топ составлял мучительно долго. Взял все, что понравилось, все, что хорошо написано, и все, сто имело оригинальную идею. И даже при этом последнее место осталось вакантным.