Однажды женщине приснился сон – о том, что за прилавком магазина стоял Сам Бог.

— Господи! Это Ты! – воскликнула она изумленно.

— Да, это Я, – ответил Бог.

— А что у Тебя можно купить? – спросила женщина.

— У Меня можно купить все, — прозвучал ответ.

— В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и богатства.

Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.

— И это всё?! – воскликнула удивленная и разочарованная женщина.

— Да, это всё, — ответил Бог и добавил: — Разве ты не знала, что в Моем магазине продаются только семена?

***

Суфийская притча.

Когда Бог создавал мир, к Нему подошли четверо ангелов. Первый спросил: «Как это делается?». Второй спросил: «Для чего Ты делаешь это?». Третий спросил: «Как я могу помочь?». Четвертый спросил: «Выгодно ли этим заниматься?».

Первый был олицетворением науки, второй – философии, третий – филантропии, а четвертый – олицетворением бизнеса.

Пятый ангел с ликованием в сердце наблюдал за чувством происходящего и радостно танцевал. Он был воплощением осознанности.

За день до своего рождения в мире людей душа спросила у Бога:

— Я не знаю, зачем ты посылаешь меня в этот мир. Что я должен там делать?

Бог ответил:

— Я пошлю тебе ангела, который всегда будет рядом с тобой. Он все объяснит тебе.

— Но как я пойму его, ведь я не знаю его языка?

— Ангел научит тебя своему языку. Он будет нежно заботиться о тебе и охранять от всех бед.

— Как и когда я должен вернуться к Тебе?

— Твой ангел расскажет тебе все.

— А как зовут моего ангела?

— У него много имен. А ты будешь называть его «Мама».

***

У станции метро стоял нищий и просил подаяния. Мимо проходила толпа, и один из прохожих ударил нищего по лицу, зло сказав: «Не мешайся!». Тот, глядя вслед удаляющемуся прохожему, сказал:

— Будь счастлив.

Зевака, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:

— Неужто ты такой смиренный?

— Нет, — ответил нищий, — просто, если он будет счастлив, он не будет бить никого по лицу.

***

У аль-Газали есть притча.

Некая женщина попросила у ал-Лайса, великодушного и богатого, немного меду, а он наградил ее целым бурдюком.

Ему сказали:

— Она была бы удовлетворена и без этого.

Он ответил:

— Она просила по мере своей нужды, а я дал ей по мере того, насколько одарен Богом.

Жили-были два мальчика, Оптимист и Пессимист…

В первый день Нового года Пессимист нашел под елкой много сладостей и игрушек, а Оптимист – кучку навоза.

Встречаются во дворе, делятся впечатлениями.

Пессимист:

— Конструктор дурацкий… плюшевый медведь уродский… мандарины кислятина… конфеты липкие…

Оптимист:

— А ко мне лошадка приходила…

В утробе матери разговаривают два младенца, которым вот-вот предстоит появиться на свет. Они, ясное дело, близнецы, но между ними имеется небольшая разница: один из них — верующий, другой — нет.

— Как ты думаешь, есть ли жизнь после родов? — спрашивает неверующий младенец.

— Конечно же, — отвечает верующий. — Все давно знают, что жизнь после родов существует. Мы с тобой здесь только для того, чтобы вырасти, стать сильными и приготовиться к той жизни, которая нас ждет потом, после родов.

— Как ты можешь нести такую чушь? Никакой жизни после родов нет и быть по определению не может! Разве может здравомыслящий, живущий здесь младенец представить, как можно жить после родов?

— Я не знаю точно, но я почему-то верю, что там будет много света, и что мы, наверное, будем сами ходить, сами о себе заботиться и даже есть своим ртом.

— Полная ерунда! Ты когда-нибудь видел, чтобы кто-нибудь сам ходил и ел своим ртом? Это же вообще смешно! Вот, у нас здесь есть пуповина, через которую мы получаем все необходимое. Именно потому, что пуповина короткая и она обязательно оборвется после родов, жизнь там, после родов, невозможна. Ведь нас уже никто не будет питать на том свете!

— Я верю, что на самом деле это возможно. Просто, все будет выглядеть по-другому и непривычно для нас. Поэтому трудно представить все в деталях.

— Хорошо, но если жизнь после родов существует, почему же тогда еще никто не пришел к нам и не рассказал, как там на самом деле обстоят дела? Жизнь должна прекратиться родами. Здесь темно, но сытно, а там, даже если и светло, то страшно, потому что о жизни после родов неизвестно ничего. И вообще, жизнь — это вечное страдание в темноте, но другого нам не дано.

— Нет, нет! Я все равно уверен в своих предположениях. Я не знаю, как будет выглядеть жизнь после родов, но в любом случае мы увидим свою маму, которая непременно позаботиться о нас.

— Маму?! Ха-ха-ха. Ты веришь в маму? Ну и где же она находится сейчас?

— Она везде вокруг нас. Мы постоянно в ней пребываем, благодаря ей живем, двигаемся и даже ведем эту беседу. Без нее невозможно представить себе наше нынешнее существование.

— У-у-у-х! Ну полная ерунда! Я никогда не видел никакой мамы, поэтому здравый смысл говорит только о том, что ее просто нет и быть не может!

— Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать как бьется ее сердце. А однажды я даже слышал, как она поет, почувствовал, как она видит тот мир. Я верю, что самая настоящая жизнь начинается только после родов. Неужели ты ничего такого не чувствовал никогда?

— А что я, мне и тут хорошо. Вот устроиться бы еще поудобнее, а там будь что будет. Кстати, все эти звуки, которые ты слышал — всего лишь законы этого мира. А то, что ты почувствовал, всего лишь твои выдумки.

— Но мир сам по себе не может так красиво петь. Ты только вслушайся, какие ласковые слова у той песни, послушай, как мама зовет нас с любовью.

— А что такое любовь? Живу я здесь, ладим мы друг с другом, и то хорошо. Не думаю обо всякой ерунде, чего и тебе советую.

— Жить, конечно, здесь можно. Можно долго ползать в темноте и не испытывать физических страданий. Но я говорю о том свете, который мы увидим, когда придет время, когда мы, появившись на свет, сначала заплачем из-за того, что причинили нашей маме боль, но затем мы вольемся в совершенно новый мир.

— Ха! Вот видишь, что уготовила нам мама — плач и боль! И ты считаешь. что я должен еще благодарить ее за это? Нет уж, я все сделаю, чтобы пробыть тут как можно дольше. А если ты будешь мне мешать, то попрошу тебя отсюда, к своей, как ты сказал, «маме».

— Но боль и крик придаст нам силы выжить на том свете.

— А зачем мне такой свет, чтобы я еще ради него выживал?

— Чтобы затем жить долго, может быть бесконечно долго, не умирая никогда. Ведь не думаешь же ты, что мама выхаживала нас для того, чтобы мы умерли? Я твёрдо верю, что наша настоящая жизнь начнётся только после родов.

***

Ух, чего же я ждал от "Моби Дика" перед прочтением, да!..

Но только не того, что во многом книга окажется оправданием китобойного промысла – в смысле развенчания несправедливых (как на то обращает внимание рассказчик) домыслов о нем и изложения подробностей ремесла. «Производственная» часть могла бы для меня быть увлекательной, если бы имел аналогичное (производственное же) отношение к китам. Автор, с одной стороны, восхищается ими, с другой стороны, с невозмутимостью ветеринара описывает, например, предсмертное поведение животного и технику разделки туши. Именно подобное отношение, а не заблуждения и неверные представления, обусловленные временем создания романа, стало для меня неожиданностью.