За одну ночь у Нэнси Сойер распухла лодыжка, когда во сне ей привиделась сестра-близнец Бэт и схватила девушку за ногу. После того, как был сделан рентгеновский снимок, доктор Баллард попросил Нэнси рассказать о её сестре, ныне покойной, так как посчитал, что вероятная причина странной опухоли может быть как-то связана с Бэт.

В сборник вошли произведения, описывающие развитие Земли и человечества на протяжении нескольких веков. Мир после нескольких мировых войн преобразился — изменились и люди. Между событиями, описываемыми в произведениях сборника, проходят годы, и каждый раз автор предлагает нам новые образы планеты и её населения. Но притом всякий раз истинность крылатой фразы «Человек человеку — волк» остаётся неизменной.

Макс был странным человеком — это Фред понял сразу. Когда их небольшая компания собиралась у Сола, Макс любил рассказывать о войнах прошлого или будущего, причём делал он это так, будто сам побывал там. Фред не придавал этому особого значения, оставляя на совести Макса все его выдумки. Но однажды он попал в такое положение, что пришлось задуматься, а насколько соответствуют истине истории его друга.

На крохотном необитаемом острове есть только двое: человек и крыса. У человека имеется кое-какой запас провизии, к которому то и дело пробирается крыса. Оба испытывают по отношению друг к другу жгучую ненависть. Долго так продолжаться не может, но кто же станет победителем в этой схватке?

Полночный ангел несёт по небу молодую душу, подготавливая её к земной жизни — к «миру печали и слёз». Ей ещё долго предстоит жить на свете, но неужели она сможет забыть когда-нибудь пение ангела?..

Главный герой разочаровался в жизни. В течение многих лет он видел вокруг только смерть и лишения.

Почему в этом мире все так устроено? Почему человечество должно не просто жить, а выживать?

Чтобы найти ответы на свои вопросы, он отправился на поиски создатели мира — бога Оркрема.

Когда Сайрион приходит в отдалённый город, стоящий в пустыне, принц этого поселения Мемлед просит его помочь избавить горожан от напасти — ужасного зверя, охотящегося на людей. Странствующий воин соглашается, ещё не зная, что здесь всё не так, как рассказал Мемлед. Сайриону нужно выяснить правду, но при этом не проиграть в сражении со зверем.

Рассказ-вступление к циклу о воителе Сайрионе. В таверну «Медовый сад» приходит некий Ройлант и начинает выспрашивать о белокуром мужчине, которого ищет. Он слышал, что Сайриона видели в этом заведении — однако тот как ветер: сейчас находится уже в каком-то другом месте. В каком именно? — неизвестно, но один из собеседников Ройланта соглашается рассказать то, что он слышал об этом белокуром мечнике. И история начинается...

В городе Теборас Сайриона, как часто случается, встречают на улице двое. Господин Джолан и его слуга Радри предлагают воину дело, за которое обещают щедрую награду. Тот соглашается, и двое ведут его в дом, где к компании присоединяются ещё двое: сестра Джолана Сабара и священнослужитель Налдинус. Все вместе они проходят в сад, где находится склеп.

Тут-то Сайриону и открывается, какое дело ему предстоит: в гробнице на кровати лежит мёртвая Мариваль, старшая сестра Джолана. Кто-то из четверых обитателей дома отравил её, и воин должен назвать убийцу. В случае успеха его вознаградят золотом, серебром и драгоценностями, в случае неуспеха — как водится, смертью. Убедившись, что отступать некуда, Сайрион просит Джолана и всех остальных рассказать, что они делали в день смерти Мариваль.

Выслушав несколько историй о Сайрионе из уст разных людей в таверне «Медовый сад», Ройлант покидает заведение... и на улице встречает того, кого искал. Вместе они располагаются в «Оливковом дереве», где Ройлант рассказывает воителю, зачем тот ему понадобился. История начинается много лет назад, с детства этого человека — и связана она с некой Элизет, которую прочили ему в жёны. Находясь на смертном одре, отец предупредил Ройланта, чтобы тот не женился на этой девушке, и через некоторое время молодой человек убедился, что это делать действительно не следует. Но похоже на то, что у него не остаётся иного выбора. Ройлант просит Сайриона помочь разобраться в этом деле, в котором, как можно предполагать, замешана чёрная магия.

Кольцо, доставшееся Волфу от предков, как считают, проклято. Все, кто его носил, умирали через неопределённые промежутки времени и без видимых причин. Однако Волф не думает, что эта драгоценность таит в себе смертельную угрозу: гибель каждого её владельца он считает стечением обстоятельств. Потому-то он и намеревается подарить кольцо той, кто станет его женой. Но на всякий случай жених всё же зовёт на свадьбу Сайриона, чтобы тот в случае чего мог защитить избранницу Волфа...

Сайрион возвращается к кочевникам пустыни, когда испытывает трудности и нуждается в их мудрости. Каруил-Исем принимает западника-блондина, потому что несколько лет назад тот уже жил среди них. Сайрион рассказывает всё без утайки: его одолела болезнь мозга, которую он совершенно не знает как излечить. Один из симптомов — временная слепота. И хотя хвороба не является смертельной, но для человека, который живёт своим мечом, представляет грозную опасность. И предводитель кочевников соглашается помочь старому знакомцу и потренировать его — освежить воинские навыки, которые тот когда-то получил в пустыне. Однако позже, когда Сайрион и Каруил-Исем остаются наедине, становится ясно, что оба они не вполне откровенны друг с другом.

В пустыне Сайрион приближается к одиноко стоящей башне, когда его атакует какой-то зверь. Едва воин убивает монстра, появляется маг Джувед — тот, кто живёт в башне и, по его словам, не может покинуть это место как раз из-за зверя. Но теперь угрозы нет, и колдун приглашает Сайриона в своё жилище. Он показывает воителю один из своих артефактов: зеркало Зилуми, с которым, похоже, связана некая мрачная тайна...

В одном из питейных заведений города Джеббе Сайриона предупредили, чтобы он остерегался чародея Хасмуна. Тот известен тем, что изготавливает куклы своих врагов и калечит или уничтожает людей, втыкая в свои творения иглы. Но воин не прислушался к предостережениям, и его стычка с колдуном и его охранниками послужила причиной того, что кукла Сайриона была изготовлена. Когда мечник проводил время у прекрасной Мареме, он почувствовал боль в лодыжке: Хасмун начал пока ещё осторожно напоминать о себе. Сайриону нужно разработать план, как избавиться от куклы и заодно от нападок её творца.

Под личиной Ройланта Сайрион пробирается в дом, где живёт Элизет, чтобы выяснить, какие тайны скрывают родственники его нанимателя. Для этого воину придётся приложить немало усилий и быть готовым ко всему, даже к худшему...

Рыцарь-убийца Хулем едет в крепость Клоув, чтобы убить её правителя. Но на пути он встречает Сайриона, и эта встреча меняет всё.

Заключительная часть истории Ройланта. Сайрион выполняет всё, что ему поручил наниматель, и делает даже сверх того! Он распутывает клубок тайн семьи Ройланта, выводит разных героев на чистую воду и помогает виновным обрести наказание, а невинным — счастье и радость. Сам же белокурый воин исчезает сразу, как только в его услугах больше не нуждаются.

«Лала-ах, графиня Фанара, сбежала со своим любовником Ренаром, покрыв позором досточтимого супруга и весь народ Валузии...»

Поначалу Кулл не собирался преследовать беглецов, но когда получил от Ренара записку с угрозами и оскорблениями, снаряжается в путь. Он еще не подозревает, кто все это затеял, и что результатом заговора должны быть смерть самого Кулла и восшествие на трон ставленника змеелюдей...

Статья состоит из двух частей.

В первой части автор размышляет о фэнтези и фантастике, о соотношении формы и содержания фантастических произведений.

Вторая же часть статьи посвящена творчеству Л. С. де Кампа.

Объектом рассмотрения статьи стала фантастика первой четверти XX века: американская, европейская и российская.