Север Гансовский «День гнева»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика | «Твёрдая» научная фантастика )
- Общие характеристики: Приключенческое | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Не определено )
- Время действия: Близкое будущее
- Сюжетные ходы: Генетические эксперименты, мутации
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Гениальный ученый получил гибрид человека и медведя. Получившиеся создания унаследовали худшие черты человека и животного. Они вырвались на свободу и начали терроризировать фермеров, проживающих в окрестностях лаборатории. Правительство предпочло проигнорировать проблему и бросить людей на произвол судьбы. Рассказ начинается с приезда журналиста столичной газеты с целью написать, как живут люди в тех местах. Чем все закончилось, читайте...
Входит в:
— антологию «НФ: Альманах научной фантастики. Выпуск 1», 1964 г.
— сборник «Шесть гениев», 1965 г.
— антологию «Passi nell'ignoto», 1966 г.
— антологию «Path into the Unknown», 1966 г.
— антологию «W pogoni za wężem morskim», 1967 г.
— антологию «Библиотека современной фантастики. Том 14. Антология советской фантастики», 1967 г.
— антологию «Формула на невъзможното», 1967 г.
— антологию «不可能の公式», 1967 г.
— антологию «Научно-фантастични разкази», 1969 г.
— антологию «Devuélvanme mi amor», 1971 г.
— журнал «Galaktika № 11», 1974 г.
— антологию «Ljusets vår», 1977 г.
— антологию «Das Mädchen am Abhang. Science-fiction-Erzählungen aus POLARIS 2», 1979 г.
— антологию «Okno w nieskończoność», 1980 г.
— антологию «Научная фантастика», 1980 г.
— журнал «Antarès Volume 16», 1984 г.
— антологию «Lo mejor de la ciencia ficción soviética II», 1986 г.
— антологию «Die Rekonstruktion des Menshen», 1988 г.
— антологию «День гнева», 1991 г.
— антологию «Изгнание беса», 1991 г.
— сборник «Стальная змея», 1991 г.
— антологию «Bolid nad jazerom», 1992 г.
— антологию «День гнева», 1992 г.
— антологию «Пурпурная мумия: Русская фантастическая проза 40-70-х годов XX века», 2000 г.
— сборник «День гнева», 2002 г.
— антологию «Klasyka rosyjskiej SF», 2013 г.
— антологию «The Big Book of Science Fiction», 2016 г.
— антологию «Тревожных симптомов нет. День гнева», 2018 г.
— антологию «Raevu Päevad», 2019 г.
— антологию «Klasyka radzieckiej fantastyki», 2022 г.
Экранизации:
— «День гнева» 1985, СССР, реж: Суламбек Мамилов
- /языки:
- русский (16), английский (8), немецкий (2), испанский (2), французский (1), итальянский (1), шведский (1), эстонский (1), польский (4), словацкий (1), болгарский (4), венгерский (1), японский (1)
- /тип:
- книги (38), периодика (3), самиздат (2)
- /перевод:
- Я. Арвай (1), В. Белиалс (1), Х. Бухнер (1), Д. Вомак (1), Р. Дегарис (1), Р. Деросси (1), А. Кабаре (1), С. Кастро (1), И. Левандовская (3), М. Милак (1), Ц. Пеева (1), К. Ренстрём (1), А. Репьёв (1), В. Слободникова (1), Э. Такэси (1), Ц. Христова (2), Р. Цишевский (1)
Периодика:
Самиздат и фэнзины:
Издания на иностранных языках:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
mitra, 6 июля 2007 г.
Замечательный рассказ о Человечности, о том, что человека делает человеком сострадание, а не знания. И лучше всего эту мысль иллюстрируют слова Меллера: «Человеком сначала надо быть. А потом уже ученым.»
an2001, 8 февраля 2007 г.
» — Может быть, это и хорошо, что появились отарки. Теперь станет яснее, что же такое Человек. Теперь-то мы будем знать, что человек — это не такое существо, которое может считать и выучить геометрию. А что-то другое. Уж очень ученые загордились своей наукой. А она еще не все.»
А некоторые всю жизнь могут искать в себе Человека... :wht:
Или не искать...
melancholic, 25 декабря 2007 г.
Рассказ сильный — мне понравился. Главный вопрос о человечном заставляет задуматься. Только вот возникло замечание: если отарки так развиты интеллектуально и наделены сознанием, то как они видят смысл своего существования? Как-то неубедительно описан результат подобного развития организма (или это не развитие а исключительно результат эксперимента?). Зачем отаркам изучать высшую математику, если они живут стадами и грабят? Такой путь ведет к умственной деградации, а не развитию. Впрочем, кажется, автор и не указывал на интеллекутальный рост (только на изменения внешности). А если и так, то угроза завоевания отпадает — не обязательно браться за оружие, применять силу (ИМХО).
PoMax, 8 февраля 2007 г.
Сильнейшая вещь. Рассказ, конечно, классика советской фантастики, и в нём есть то, что должно быть в хорошей литературе: интересный сюжет и смысловая наргузка. Да и сам Гансовский классик советской фантастики наряду со Стругацкими или Ефремовым. А менее известен из-за «нероманистости» своей, если можно так выразиться. Зато рассказы — великолепны!
SergUMlfRZN, 14 сентября 2007 г.
Впервые читал давным-давно — тогда не впечатлил, и сейчас, перечитав, не увидел ничего нового в банальном вопросе «что такое человек». Замените в тексте «отарков» на «отморозков» или т.п. и получите произведение в жанре социалистического реализма. Отношение к фантастике тема этого рассказа имеет только то, что в другом жанре в то время его просто не опубликовали бы.
viv, 18 декабря 2007 г.
Да, вопрос, что такое человек, наверно, решения не имеет. Рассказ хороший, интересный.
ona, 19 июля 2007 г.
Что же такое человек? Что на самом деле делает нас людьми? Достаточно ли способности читать, считать, анализировать и т.д. или для этого нужно что-то иное?
Рассказ очень сильный, заставляющий задуматься…
Ruddy, 16 октября 2006 г.
Доиграется человек, если и дальше будет так экспериментировать, думая, что никогда не сможет вывести существо, ЯВНО превосходящее его. Или наоборот, — думая, что сможет.
getoutaway, 14 июля 2007 г.
Повесть показалась однобокой, с одной стороны общество отарков, описанное кое-как, с другой практическое отсутствие действия, на протяжении всего пути герой должен понять то, что и так понятно
elent, 17 сентября 2006 г.
Фильм понравился чрезвычайно. Если бы его снять сейчас, с нынешними возможностями, но человечностью первого, это было бы что-то.
ZiZu, 16 октября 2006 г.
Отарки напомнили современную толпу, которые чувствуют себя людьми или даже выше людей. Только потому, что немного умеют читать и разговаривать. Хотя высшую математику они точно не смогут изучить.
arhan, 12 декабря 2005 г.
Скорее всего — это один из лучших рассказов Гансовского. В кругу моих знакомых, которые его читали, слово «отарк» стало нарицательным.
Kairan, 10 декабря 2005 г.
Рассказ о том, что не только разум делает человека человеком. Существование отарков ставит крест на наивной вере в то, что научный прогресс автоматически сопровождается прогрессом нравственным. Разумные медведи могут составлять в уме сложнейшие уравнения, но все равно остаются зверьми, со всеми вытекающими последствиями для людей, что вынуждены жить с отарками по соседству.
ivanna33, 6 октября 2006 г.
Каждый сам решает для себя что такое «человек». Мне кажется, что отарки — это те люди, которые сделали таких чудовищ.
elektronik, 3 апреля 2006 г.
Как-то все малось недосказано что-ли. Или действия мало. А может, надо бы побольше душевных переживаний, размышлений о том кто же есть такой — человек.