Виктор Пелевин «Empire V»
- Жанры/поджанры: Постмодернизм | Фэнтези (Городское фэнтези )
- Общие характеристики: Философское | Сатирическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: 21 век
- Сюжетные ходы: Фантастические существа (Вампиры ) | Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Только для взрослых
Обычный парень Ромка становится вампиром, сверхчеловеком, одним из представителей расы, выведшей людей для прокорма как скот. В новой жизни ему предстоит изучить самые важные науки для понимания современного общества: гламур и дискурс и познакомиться с реальным положением вещей в мире.
Электронная версия романа, появившаяся до официального релиза, содержала два дополнительных фрагмента текста, которые были исключены в бумажной публикации (страницы указаны по первому изданию романа).
Стр 217, перед 6 строкой снизу:
- Видишь вон того пухлявчика? — спросил Энлиль Маратович, который держался со мной рядом. — Это Татарский.
Я увидел румяного халдея в очках-велосипеде — кокетливо надвинув шапочку с маской почти до самых очков, он говорил с двумя вампирами. Вид у него был холеный, но усталый.
- А кто это? — спросил я.
- У великой богини должен быть земной муж. Как бы первый среди халдеев. Пост почетный, но чисто церемониальный: с богиней земной муж не встречается и даже не знает, как она выглядит. Но должность все равно очень важная. Его выбирают гаданием. А результат гадания чаще всего иносказательный и туманный...
- Результат гадания как раз всегда ясный, — перебил Мардук Семенович. — Это в головах туман. Выпало, что новым мужем богини должен быть человек с именем города. А у Татарского редкое имя — Вавилен. Ну и решили, что это он, потому что на «Вавилон» похоже... Может и похоже. Но ведь, строго говоря, такого города нет. В результате очень серьезного человека оставили в пролете. Который по всем параметрам подходил. А все из-за презрения к родной культуре. И теперь имеем с этого большую головную боль...
- Ой да, — подтвердил Энлиль Маратович.
Они оба пригорюнились. Я в первый раз понял, что у вампиров тоже бывают проблемы — и, кажется, серьезные.
- А чем занимается Татарский? — спросил я.
- Главный креативщик, — сказал Энлиль Маратович.
- Был главный креативщик, — буркнул Мардук Семенович. — Был, да вышел. Повторы, самоцитирование... Похоже, пиздец ему наступил.
- Ну почему, — сказал Энлиль Маратович. — Он еще может...
- Да что он может, — махнул рукой Мардук Семенович. — Последние работы говно полное. Что он за слоган для Газпрома сочинил? «Газом нас багаче». Во-первых, это только ленивому дебилу в голову не пришло. А во-вторых, как на немецкий переводить? Или эти прохладительные крестоносцы в пустыне. Это ж вообще за гранью добра и зла. Энлиль, как там было?
- «Никола. Один раз не пидарас», — сказал Энлиль Маратович.
- Вот именно. Кто-нибудь понимает, в чем тут смысл?
- Мне кажется, — сказал я, — я понимаю.
- В чем?
- Ну... это... Я думаю, что это общемировая тенденция сейчас. В русле «Кода да Винчи».
Мардук Семенович пожал плечами.
- Все равно не цепляет, — сказал он.
- Главное, чтоб молодняк цепляло, — подытожил Энлиль Маратович. — Они понимают, и ладно. А мы с тобой, Мардук — отработанный пар... Мне другое интересно — из-за креста на них не наезжают?
- Я о чем и говорю, наезжают, — ответил Мардук Семенович. — А они говорят, солярный символ...
Заметив, что на него смотрят, Татарский улыбнулся и помахал нам рукой, ухитрившись в общее для всех приветствие вставить особо интимный кивок головой лично для меня — как старому знакомцу и сообщнику. Возможно, впрочем, что два моих собеседника увидели то же самое.
- Ты к нему слишком придирчив, — сказал Энлиль Маратович, улыбаясь и махая в ответ. — И знаешь, почему.
- Знаю, — согласился Мардук Семенович, тоже улыбаясь Татарскому. — Потому что Украину просрал. И еще потому, что за мобильных вампиров не только с нас лавандос снял, но и с телефонщиков. Мелочь, но выразительная.
Энлиль Маратович засмеялся, но этот смех показался мне немного нервным.
- Насчет Украины — просрали, да, — сказал он. — Но, Бог даст, скоро назад восрем.
Я хотел спросить, какого бога он имеет в виду, но решил, что это прозвучит невежливо.
===========================
Стр 283, после 3 строки сверху:
Энлиль Маратович, явно подуставший от этой беседы, воспользовался моментом, дернул меня за рукав и сказал:
- А вот, кстати, начальник фольклора.
Им оказался попахивающий потом толстяк, похожий на провокатора Самарцева, только без бороды и харизмы. Его фамилию мне не назвали, представив по имени — «Эдик» (увидев в прорезях маски фиолетовые мешки под его полными боли глазами, я отчего-то подумал, что это уменьшительное от «Эдип»).
- Что свежего в фольклоре? — спросил я. — Анекдоты есть?
- В основном про лабрадора Кони, — ответил Эдик.
- А почему про лабрадора?
- Думаете, это трусость? — усмехнулся Эдик. — Совсем наоборот. Среди нашей элиты распространено убеждение, что реальный правитель России — это древний пес Песдец, с пробуждения которого в нашей стране началась новая эпоха. В разных культурах его называют по разному — Гарм, Ктулху и так далее. Утверждают, что именно он был представлен нашему обществу как «лабрадор Кони». Имя «Кони» — это слово «инок» наоборот, что указывает на высшую степень демонического посвящения. А слово «лабрадор» образовано от «лаброс» и «д’Ор», что означает «Золотой Топор», один из титулов архистратига тьмы. Появление Лабрадора предрекал еще Хлебников в своих палиндромах — помните это смутное предчувствие зажатого рта: «Кони, топот, инок — но не речь, а черен он...» Президентская форма правления существует у нас главным образом потому, что статус президентской собаки очень удобен. Он позволяет неформально общаться с большинством мировых лидеров. Как говорится, президенты приходят и уходят, а пиздец остается...
Эдик встретился глазами с Энлилем Маратовичем и торопливо добавил:
- Но все-таки, согласитесь, приятно, когда это пиздец с человеческим лицом!
- Это несколько выходит за рамки устного народного творчества, — процедил Энлиль Маратович, — это уже устное антинародное творчество...
И потащил меня прочь.
Входит в:
— цикл «Рама II»
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 270
Активный словарный запас: чуть ниже среднего (2698 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 59 знаков — на редкость ниже среднего (81)!
Доля диалогов в тексте: 41%, что близко к среднему (37%)
подробные результаты анализа >>Награды и премии:
 лауреат |
Большая книга, 2007 // Победитель читательского интернет-голосования |
Номинации на премии:
 номинант |
Портал, 2007 // Крупная форма | |
 номинант |
Бронзовая Улитка, 2007 // Крупная форма | |
 номинант |
Интерпресскон, 2007 // Крупная форма (роман) | |
 номинант |
Мечи, 2008 // Лунный Меч |
Экранизации:
— «Ампир V» 2021, Россия, реж: Виктор Гинзбург
- /языки:
- русский (20), английский (1), финский (1), болгарский (1), венгерский (1)
- /тип:
- книги (22), аудиокниги (2)
- /перевод:
- Й. Горетить (1), А. Пиккупеура (1), Б. Станков (1), Э. Филлипс (1)
2006 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2016 г.
2016 г.
2018 г.
2019 г.
2021 г.
2021 г.
2022 г.
Аудиокниги:
2007 г.
2012 г.
Издания на иностранных языках:
2006 г.
2008 г.
2016 г.
2017 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
Nafamm, 19 августа 2009 г.
Generation вампиров
Переставьте буквы в названии “Ампир В”, получите лаконичное и емкое “Вампир”. В мире этой книги царит пятый всемирный режим анонимной диктатуры вампиров. Empire V... Человек — это звучит гордо? Полноте! Человечество искусственно создано вампирами для производства священного напитка баблоса. Из пяти литров нашей с вами крови получается жалкий грамм бесценной жидкости. Чем тут гордиться?..
Книга повествует о том, как девятнадцатилетний Рома Шторкин стал вампиром Рамой Вторым, и заслужила от ряда читателей характеристику: “Generation “П” один в один, только про вампиров”.
Текст сперва появился не на бумаге, а в интернете — с припиской “это ворованный новый Пелевин” . Откуда взялся файл, не было известно. Читатели спорили, является ли роман действительно творением П. или же умелой подделкой, но на всякий файл дружно скачивали. И спорили, спорили взахлеб: так Пелевин или нет?.. По всему выходило, что Пелевин.
Так и оказалось — к огорчению некоторых (какая красивая мистификация не сложилась!). Издательство “Эксмо” сперва пыталось бороться с распространением текста в сети, а потом махнуло рукой и официально подтвердило: Пелевин, Пелевин.
Сетевые читатели ждали, что, возможно, в бумажном издании увидят альтернативный финал (именно так вышел из ситуации Габриель Гарсия Маркес, у которого пираты украли повесть “Вспоминая моих грустных шлюх”), но этого не случилось, хотя некоторые изменения текста все-таки произошли (совсем небольшие). И всё же в “найди десять отличий” поиграть можно, прочтя текст в обоих вариантах — как “Ампир В” и как “Empire V”.
[ 5 ]
yellow, 18 июля 2009 г.
Книга затянула. Интересное повествование иногда разбавляется такой мутью(Гламур и Дискурс забавно вставленные в повесть) которую трудно понять, однако через несколько страниц, всё становится понятно благодаря одному предложению. Несколько фраз дают полное виденье современного мира. Например:
Однако финал несколько разочаровал — Скучноват получился... Но сам необычный быт Вампиров перекрывает мелкие неудачи...
[ 5 ]
repaS, 14 июля 2009 г.
Необыкновенное чтение! Почти физически ощущаемое удовольствие от идеи, от слога, от излагаемых мыслей!
Какие мозги! А к этим мозгам, да еще и литературный талант! Пелевин — гений.
Книга учит думать и чувствовать, помогает подниматься над обыденностью, навязываемыми обстоятельствами.
Огромное чувство благодарности Автору!
[ 3 ]
Plaksa, 8 января 2010 г.
«Ампир В» — это: захватывающий сюжет, мастерски переданные состояния героев, оригинальные, мудреные рассуждения о политике и социологии + традиционный пелевинский юмор.
Собственно, в книге говориться о вампирах (о чем можно догадаться из названия), а вампиры, здесь — расчётливые и всесторонне образованные ценители баблоса.
Автор использует приём «роман-воспитание»: главный герой влезает в то, во что не хотелось бы, и людям более осведомлённым приходится его учить, как выжить в мире со своими новыми знаниями. Он долго ничего не понимает, но постепенно втягивается и даже становиться очень разборчив.
В процессе чтения книги ощущается нечто вроде того, что узнаешь какую-то страшную правду о нашей жизни.
[ 2 ]
alex33, 1 июня 2010 г.
Миром правят вампиры... Сосут они из людишек кровь, да баблос... Однажды, вампиром становится простой московский паренёк... Что его ждёт? Курс молодого бойца (вампира) и пр....
Культовый автор о модной теме в фирменном стиле. Но не моё. Скучно, занудно, заумно, ехидно. Нестандартные ракурсы, через которые смотрит автор на мир, иногда вызывают приступы тошноты. Я не отрицаю талант и остроумие Пелевина, но такая шипастая литература хороша в меру. Другие книги Пелевина мне тоже давались нелегко, но хотя бы больше положительных эмоций было. Не скоро я теперь возьмусь ещё за Пелевина!
[ 6 ]
vsvld, 27 сентября 2008 г.
Весьма хорошо, хотя и не дотягивает до ДПП (нн) (сравниваю с последними вещами). Возможно, чуть-чуть сказалось желание автора сконструировать цельный, непротиворечивый, замкнутый в своей логичности мир. От этого актуальность книги немного затуманилась. Воздуху стало меньше. Толстой и Достоевский, в принципе, хоть и не курят, вопреки уверению на обложке, но, думаю, уважают. Но не отметить этой ошибки Пелевина не могут. Автор, претендующий на мироконструирование поверх актуальности, должен обращать больше внимания на язык, на героев, на побочные линии... Главная линия в книге отличная, но мир не оживлен — побочных линий почти нет, герой ходит как бы в пустоте. Куда б он ни вынырнул — все вокруг него оказывается главной линией. Такое ощущение, что главному герою все прислуживают, ждут, когда ж он поумнеет — в жизни же так не бывает! Нет жизни там, где живет только кто-то один.Сравните с «Generation П» — ведь там совсем другое дело в этом отношении, там и куча фирм (на к-рых работает Татарский), и Гуссейн, и Гиреев, и даже спиритизму место нашлось (не говоря о Радуеве и Б.Б.)! Однако в глубину «Ампир В» роет куда глубже.
Все же нельзя обойти вниманием то, что со временем ПВО из традиционного писателя превратился в конструктора схем. Если бы этот роман был его первым, никто не поверил бы в умение автора описывать, скажем, психологию детей — ведь все герои Ампира на одно лицо, отличия между ними определяются не личностными, иррациональными, параметрами, а лишь количеством владеемой информации об истинном мироустройстве. Если бы Пелевин писал о Германии 19 века, то, по логике, ее должен был бы объединить не Бисмарк, а Гегель (ну, или Шопенгауэр), поск. его информированность о мироустройстве была выше. Чушь? Чушь! То, что недостатки пелевинской прозы обоснованы в пространстве романа, не отменяет реальности факта: все, кого я знаю, ностальгически вспоминают прежнего Пелевина, умевшего скупыми (а оттого легкими) штрихами нарисовать, скажем, спальню мальчиков в пионерлагере... Как бы ее рисовал нынешний Пелевин, если бы обитатели спальни не занимались вампиризмом со сложной обрядовостью, а просто болтали бы, лежа в кроватях — так, как это было тогда?
[ 2 ]
Serzh, 4 апреля 2010 г.
Книга понравилась. Прочитал на одном дыхании. Великолепный пелеввинский стиль. Книга для раздумья над своей судьбой и судьбами людей и нашего мира. Автор очень своеобразно представляет мироустройство, давая каждому найти своё, в зависимости от внутреннего мировозрения. Много приколов и острот.
[ 8 ]
irish, 17 октября 2007 г.
Как это было и с GP, читая «Ампир», не могла отделаться от ощущения, что читаю две книги в одной — эдакую конфетку с начинкой. Снаружи добротное, в меру увлекательное повествование о молодых и не очень вампирах, любовная интрига, соперничество, вампирический быт и обычаи, внутри же — блистательные построения о гламуре и дискурсе (и ведь надо же было додуматься их увязать!), деньгах как эквиваленте жизненной силы, уме А и уме Б, «денежной сиське» и т.д. :super: И если внешняя книга только хороша — а надо заметить, что традиционные тексты вампирской тематики на фоне Пелевина просто блекнут и смешат своей наивностью — то внутренняя без малого гениальна. :smile: Я не рискну назвать «Ампир» лучшей книгой В.О., но, пожалуй, в ней есть все лучшее, что есть в неподражаемом пелевинском стиле.
[ 1 ]
Stas7Sint, 6 августа 2010 г.
Читать интересно. Вместе с главными героями узнаёшь об устройстве мира с точки зрения автора. Хотя по крайней мере одна вариация в книге приведена. Но под конец дейсвие сильно ускоряется и обрывается, как плёнка в проекторе.
[ 5 ]
Zoidberg86, 23 августа 2008 г.
Начал знакомство с творчеством Пелевина с этой книги....до этого подобные книги не читал... в основном читаю фэнтези и фантастику...
Книга понравилась, заставила задуматься...даже немного взгрустнуть...
Для меня прочтение этой книги было как холодный душ, который заставляет проснуться, одуматься, оглядеться вокруг и накинуть на весь мир предложенную мне филосовскую теорию порядка вещей... Очень хорошо чувствуется главная идея «изнасилования человеческого разума, грубой подмены настоящих ценностей мнимыми, бескомпромиссной обреченности человеческого рода на жалкое прозябание» и как факт мрачная анти-утопия (ИМХО). Не понравилось слишком долгое введение и углубление в суть гламура и дискурса.(откровенно скучал в этих местах)
Я имею привычку перечитывать по несколько раз понравившиеся мне отрывки из книги которую я читаю... В этой книге таких отрывков было огромное количество... что несказанно меня порадовало и удивило...
Книга произвела на меня огромное впечатление, хотя скорее всего«огромное» из-за того что стиль и жанр для меня был в новинку...
Для меня произведение Виктора Пелевина запомнилось как философско-трагический-роман-реквием написанный от лица вампира, существа якобы более совершенного и благородного....
[ 8 ]
baroni, 23 апреля 2007 г.
Безусловно «Empire V» — самое лучшее произведение Пелевина.Роман подобен китайской шкатулке или матрешке:под одним пластом повествования скрывается другой, более глубокий. Неоднозначно расшифровывать можно хотя бы само название: «Империя Вампиров», «Пятая Империя», «Ампир 5»... Остается неизменным отвращение В.О. П. к проявлениям современной российской действительности. Как ни странно — это чрезвычайно политический и социальный роман. Проханов отдыхает. Пелевин по-прежнему блестящ и остроумен — роман хочется растащит на цитаты, афоризмы. Одно единственное «но»: последняя пелевинская вещь — сверхмощная, убойная концентрация всего, что было высказано автором в более ранних произведениях. Остается лишь строить догадки: что будет дальше? Какого Пелевина мы увидим в новом романе? А за «Empire V» вместе ALLEGORY готов выставить Пелевину 11 баллов.
[ 1 ]
Kebab_seller, 19 декабря 2009 г.
Книга слабее многих его книг. Собрание идей из прошлых книг, только попроще. Это уже не «телефон для тех, кто понял», а обычная популярная книгописальщина. Парочка дежурно-запоминающихся отрывков. Несколько дежурно-«философских» отступлений. Мне книга не понравилась. Не отрицаю, скорее всего я ее не понял. Но в основе каждой его книги (я читал штук 5) лежала определенная идея. Тут — пустота, заполненная дежурной завлекаловкой для народа — деньгами. Духовности — ноль.
[ 0 ]
xantomas, 25 октября 2009 г.
Самое шокирующее в этой книге то , что, я намеренно искал основания, что такого не может быть в нашем мире( именно, управления нами , сообществом вампиров)...не нашел...шедеврально...
[ 3 ]
drgre, 6 мая 2008 г.
Смешно и умно, глубоко и захватывающе, доступно и познавательно!
Всегда с удовольствием для себя заново открываю Пелевина как мастера не переставающего удивлять.
[ 2 ]
Arthur1984, 26 сентября 2008 г.
Пелевин один из моих любимых писателей , но я вынужден сказать что эта книга значительно уступает более ранним его произведениям, таким как «Чапаев и пустота» или «Поколение П»....
он все еще мастерски играет слогом, продираясь сквозь пространство смыслов, и книга все еще хороша, так что наверно он несмог побить свой собственный рекорд, только потому что тот был необычайно высок.
«Каждый народ (или даже человек) в обязательном порядке должен разрабатывать свою религию сам, а не донашивать тряпье, кишащее чужими вшами от них все болезни... Народы, которые в наше время на подъеме — Индия, Китай и так далее, ввозят только технологии и капитал, а религии у них местного производства. Любой член этих oбществ может быть уверен, что молится своим собственным тараканам, а не позднейшим вставкам, ошибкам переписчика или неточностям перевода. А у нас... Сделать фундаментом национального мировоззрения набор текстов, писаных непонятно кем, непонятно где и непонятно когда — это все равно что установить на стратегический компьютер пиратскую версию виндоуз-95 на турецком языке без возможности апгрейда, с дырами в защите, червями и вирусами, да еще с перекоцанной неизвестным умельцем динамической библиотекой *.dll, из-за чего система виснет каждые две минуты. Людям нужна открытая архитектура духа, open source. Но иудеохристиане очень хитры. Получается, любой, кто предложит людям такую архитектуру, это антихрист. Нагадить в далеком будущем из поддельной задницы, оставшейся в далеком прошлом — вот, пожалуй, самое впечатляющее из чудес иудеохристианства. «