Аркадий и Борис Стругацкие «Бедные злые люди»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика | «Твёрдая» научная фантастика )
- Общие характеристики: Психологическое | Социальное | Философское
- Место действия: Вне Земли (Планеты другой звёздной системы )
- Время действия: Далёкое будущее
- Сюжетные ходы: Прогрессорство | Контакт
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Рассказ примыкает к прогресорскому циклу. Повествует о неудачной попытке вмешательства землян в жизнь инопланетной цивилизации гуманоидного типа.
Машинопись из папки «Неопубликованное законченное (рассказы)». Написано в 1963 г.
Первые публикации: в любительской прессе — АБС-панорама (Саратов). — 1989. — № 3; в профессиональной — Железнодорожник Поволжья (Саратов). — 1990. — 8 авг.; первое книжное издание — Страна багровых туч; Рассказы; Статьи, интервью. — М.: Текст, 1993. — (Собрание сочинений; Т. 2 дополнительный).
Входит в:
— условный цикл «История будущего»
— журнал «АБС-панорама. Выпуск 3», 1989 г.
— журнал «Фантакрим MEGA № 1, 1993», 1993 г.
— журнал «A Quien Corresponda #94», 2000 г.
— антологию «Своевременные сказки», 2008 г.
— антологию «То, что создал ты: Гости «Контакта» на клубных страничках и в клубных изданиях», 2014 г.
- /языки:
- русский (32), испанский (1), польский (1)
- /тип:
- книги (23), периодика (2), самиздат (4), аудиокниги (3), цифровое (2)
- /перевод:
- Т. Литвиньский (1), Н. Малинко (1)
1993 г.
1997 г.
2001 г.
2002 г.
2005 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2009 г.
2009 г.
2009 г.
2011 г.
2016 г.
2016 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2021 г.
2022 г.
Периодика:
1993 г.
2000 г.
Самиздат и фэнзины:
1989 г.
2014 г.
2017 г.
2020 г.
Аудиокниги:
2011 г.
2020 г.
2022 г.
Электронные издания:
2016 г.
2017 г.
Издания на иностранных языках:
1997 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 4 ]
lubar, 29 марта 2010 г.
Да Трудно быть Богом...особенно справедливым. Особенно когда твое понимание справедливости не совпадает с пониманием людей, для которых ты Бог. Очень емкий рассказ, где есть и персонажи и идея и история.
[ 7 ]
sham, 16 октября 2008 г.
Краткий рассказ демонстрирует активную деятельность Института Экспериментальной Истории.
полез в «Комментарии к пройденному» и нашел вот что: это самый последний рассказ, который написали Стругацкие, после чего этот жанр ими был заброшен... Второе, что я прочитал в комментариях, так это то, что первое название у данного рассказа было «Трудно быть богом» :glasses:
рассказ понравился... жаль, что очень не большой объем :wink: можно было бы развить все это... чтобы концовка свалилась на голову... а так — всего 2 страницы быстро пролетели...
[ 11 ]
bobby, 30 января 2007 г.
Сначала оценил на два балла. Но вернувшись через пару дней, понял, что оценивать нужно не как развлекательное чтиво, а за идею.
А идея проста и понятна: «Вы можете уничтожить жестокий режим и установить идеальные законы, но люди вернут себе привычные порядки как только вы перестанете поддерживать новые силой оружия».
Невозможно построить социализм в Англии и демократию в Ираке ибо люди не умеют жить при таком строе. И все вернется на круги своя.
Демократизаторам, социальзаторам всех стран читать и мотать на ус.
[ 3 ]
viv, 8 декабря 2007 г.
Да, поставили сапожника царем. И что это дало? А его сыну хочется власти! Не удалось вмешательство. Осталось только наблюдать и жалеть... Впрочем, не себя жалеть и не свой неудавшийся эксперимент, а тех людей, над которыми экспериментировали...
[ 1 ]
sleeve, 17 августа 2008 г.
Прошу прощения за тупость, но скорее всего, чтобы углядеть здесь идею прогрессорства, нужно быть очень глазастым и читать произведения одного цикла подряд. Если не читать такие вещи вдумчиво и сразу целиком, что я и не делаю, половина авторских идей остается за кадром.
[ 4 ]
Ny, 20 декабря 2006 г.
Жутковато, конечно.
Сюжет почти линеен. Однако просто великолепны персонажи. Психологические реакции людей будущего на уровне. Представьте, что сделали бы наши современники в этой ситуации?
[ 1 ]
Yazewa, 14 февраля 2008 г.
Снова прогрессорство, и снова неудача. Так что же, сама идея прогрессорства — порочна?