Николай Роминский «Карма. Царь Давид»

1004 год до нашей эры. После гибели царя Саула и трёх его сыновей на троне 11-ти израилевых колен с помощью полководца Авенира оказывается слабый четвёртый сын Иевосфей. Старейшины же 12-го иудиного колена выбирают своим царём помазанного пророком Самуилом Давида, с чего начинается его восхождение на царствование над всей израильской землёй. Повествование насыщено натуралистическими сценами низких страстей, кровавых убийств и вероломных предательств, по сути являясь художественной переработкой восьмой книги канонической еврейской библии Танаха, или Книги Самуила. Если точнее, это беллетризированная Вторая книга Царств ( «Царь Саул», соответственно, литературная переработка Первой книги Царств).