Это был первый рассказ, с которого началось мое знакомство с этим автором в журнале «Техника-молодежи» и к сожалению тот привкус непонимания и неприятия так и остался по сей день. Перечитал рассказ сегодня и опять нет удовольствия. Все-таки это не фантастика, а я привык читать в том журнале твердую НФ и вдруг такой конфуз, ибо это сюрреализм, модернизм, постмодернизм, одним словом «Черный квадрат», но никак не НФ и даже не Ф.

Все, что я извлек из этого рассказа заключается в одной красивой фразе: если человек молчит, то он никогда не скажет глупость. Как же это верно, ибо я молчать не могу, так и тянет вставить свои пять копеек на свою собственную голову или нижнюю часть спины.

Добрыми намерениями вымощена дорога в Ад. Так и в этом рассказе. Была планета вечного праздника, нет надо вмешаться и помочь бедным аборигенам. Теперь нет Вечного праздника, нет туристов, нет денег, нет работы, нет радости. Зато восстановлена справедливость, управляйте своей планетой сами, без американцев. И кому теперь хорошо?!.

Автор словно наступила на любимую мозоль тем, как точно всего несколькими фразами охарактеризовала авиапутешествия и особенно обстановку в аэропортах. В остальном технический рассказ вводящий в курс дела читателя о способе путешествий некоторых лиц к другим планетам. Хотя детали не раскрыла, что не позволяет нам тут же воспользоваться этим методом. Очень жаль, видно автор, либо жадная, либо вредная, либо связана законом о защите интеллектуальной собственности.

К счастью среди людей во все времена была и всегда будет в будущем очень маленькая часть тех, кто ничего не воспринимает на веру, все перепроверяет, низвергает, открывает новое и указывает путь дальнейшего движения. И именно это так бесит тех, кто неспособен думать, а может лишь пересказывать существующее, толковать его в зависимости от потребности партии, религии, правителя. Потому они так ненавидят и боятся, мозги то есть, они понимают, что любые открытия, это конец их сытой жизни. Так и в этом рассказе автор рисует образ ученого готового на все ради поиска истины, ради знаний.

Мне встречалось всего несколько произведений, где исследователь ставит опыты на животных, не подозревая, что они разумны. Верхом здесь является рассказ «Клетка». В данном случае, автор пытается доказать, что контакт просто невозможен и человек просто туп и глуп и никогда не поймет, что перед ним разумное существо. Однако, если вы участвовали хотя бы несколько раз в экспериментах с мышами, то всегда бы сумели выявить хотя зачатки разума. Так что в рассказе много мнимых эмоций, но мало реализма.

В рассказе самый минимум фэнтези, если не сказать больше, её вообще здесь нет. Автор подняла очень интересную философскую проблему, может ли преступник быть святым? Или же Бог любит только грешников, праведники ему не нужны. Так и в рассказе, человек совершает преступление, а потом всю жизнь раскаивается и совершает добрые поступки, становится почти святым. Так, где же правда, где истина, где же Бог, наконец-то? Или Бога просто НЕТ?!.

Я не встречал сказок, которые бы не были добрыми и поучительными. Наверное, за это мы и любим сказки, постепенно перенося это на фантастику и фэнтези и все время подспудно ждем, что снова встретим эту доброту. Так и в этот раз я снова повстречался с чем-то добрым, хорошим. Нет смысла пересказывать текст или ковыряться в отдельных деталях, высказываниях. Перед нами цельное, законченное произведение на тему: всего лишь раз в жизни мы встречаем человека, которому готовы передать все, что имеем и можем ему доверять и надеемся на него больше, чем на своих детей. Ведь, это счастье, когда у тебя есть настоящий наследник всей твоей философии, твоей цели, твоей жизни, а не твоих богатств, ведь, это твое бессмертие...

Еще одна зарисовка уникального мира, где граждане наслаждаются снами, которые видят другие. Представьте какая какофония творится в голове человека, который проживает в 20-ти этажном доме на шесть подъездов. Хотя данные товарищи спокойно воспринимают ночное времяпрепровождение и даже создали целую философию на этой почве, с которой читатель может ознакомиться в данном произведении. Не знаю, но мне как-то не по себе, через пару часов пора в постель...

Как это ни парадоксально, но то, что описала автор уже давно присутствует в нашем обществе, мировом обществе и называется «медикализацией общества». Это, когда врачи со своей профессиональной точки зрения начинают решать социальные проблемы или же создают социальные проблемы, решая свои профессиональные вопросы. Нет они не вмешиваются в политику, но политики берут на вооружение медицинские решения и переносят их в социальную жизнь общества. Самый последний пример, когда все секс меньшинства признали нормальными людьми и, что из этого мы сегодня имеем. А масса других примеров, когда свобода слова в СССР означала помещение в «дурдом». Так что очень скоро врачи начнут нас проверять на нормальность и на допуск к работе...

И снова новый мир, свой кастовый профессиональный мир, когда каждая профессия является отдельным кланом, цехом, со своими традициями и правилами, а управление осуществляется с помощью своеобразной философии-религии Матери, заветы которой почитаются и строго выполняются. Но всегда найдется сердце готовое восстать против устоев старого... И какой красивый сюжет в сочетании с текстом. Одно наслаждение для чтения.

Очень оригинальный рассказ. Совершенно новый и уникальный мир со своей очень странной философией и социальным устройством, разделенный на две народности или группы, как кому нравится. Одна правит и занимается философией, раскладывая камни в разные смысловые узоры и комментируя их (почти, как в Японии). Другая прислуживает, кормит, одевает, убирает и вдруг замечает, что они непроизвольно меняют смысл фраз-узоров камней, используя разные цвета камней, чего не замечают первые. А отсюда уже совсем один шаг до революции. Сюжет хорош, текст великолепен, а в итоге очень даже неплохой рассказ.

Тема довольно избитая: дети земных колонистов начинают приспосабливаться к инопланетным условиям. Ничего нового. Но, автор сумела найти свое почти реалистичное сюжетное решение и тема заиграла совсем другими красками. Красиво, неординарно, человечно, грустно, но с большой долей надежды. Одним словом совсем неплохой рассказ.

Автор снова знакомит читателя еще с одним уникальным миром и населением, которое там обитает. И опять, это что-то новое, оригинальное и совсем непонятное для земного читателя. А как еще могло быть иначе.И если вначале все воспринимаешь в штыки, не принимая поведения в части бессмысленного строительства, то в конце пытаешься понять, зачем это нужно. А может и правда, это способ объединить свой народ?!. Хотя текст, как всегда на высоте.

Если бы не инопланетный антураж, то была бы обычная проза жизни, когда пожилой человек вспоминает прошлое и даже не пытается подвести итоги, надеясь еще немного пожить, но подспудно смерть стоит за порогом и все размышления, воспоминания незримо с ней связаны. Понять это дано лишь тому, кто уже приблизился к такой же черте, но, если честно, читать не хочется, слишком грустно в нашем возрасте, хочется еще чего-нибудь створить, сломать, перестроить, мозги ведь не стареют.

И снова автор предлагает нам удивительное описание еще одного уникального мира векси. Разумные существа отличаются ничем не контролируемым гневом и готовы вступать в сражения с любым оппонентом, даже близким родственником. И очень часто такие столкновения заканчиваются смертью одной из сторон. Жаль, что в отличие от других рассказов в этом присутствует лишь описательная часть и нет конкретного героя и связанных с ним событий, которые могли бы дать более интересную информацию. Однако произведение интересно своей познавательной частью и вполне читабельно.

Люблю героев целеустремленных, но не этих суперменов, обуреваемых целью мести и убийства, а людей идущих вслед за своей мечтой познания. Так и в этом рассказе герой предан своей цели и готов идти до конца. Но автор забрасывает его под землю, где он больше не видит своих звезд и тогда он создает совершенно новый прибор, который позволит ему увидеть совсем другие звезды. Одним словом хороший рассказ, отличный текст, а в итоге вполне достойное произведение.

Я всегда завидовал тем, кто умеет фантазировать, но не просто фантазировать, а создавать целые миры, со своими обычаями, психологией, социальным устройством, географией. Но самое главное, умению все это передать буквами так, что складывая буквы ты начинаешь видеть этот мир, понимать его и даже сопереживать. Так и в данном случае автор предложила просто уникальный мир, тщательно прописанный в деталях, оригинальный и очень привлекательный. Можно спорить о деталях, алогичности поступков и поведения, можно просто не соглашаться... Но этот мир уже есть и он существует, а дело читателя получить удовольствие от знакомства с ним.

Есть люди, которым нужно ощущение смерти. Их это бодрит, веселит, разгоняет кровь. Я не трус, я человек рациональный, а потому никогда не полезу на высотный дом или не пойду по канату между двумя небоскребами на высоте 150 метров. Я просто не вижу в этом смысла, ибо в моей жизни цель совсем иная и даже более важная и нужная и мне и обществу. Но, ели кому-то надо, значит надо, такова его планида. А рассказ скорее шутка или ирония.

Не люблю такого рода произведения, когда автор пытается выставить читателя дураком и подсовывает ему некие физические парадоксы, в которых сам не разбирается. А все сводится к некоторой игре словами, обрывками многозначительных фраз, и так называемых заумствований. Одним словом на любителя «Черного квадрата».

На тему конца света написано не так уж и много произведений, но все они сводятся к одному постулату: кровь, грязь, мат... Автор же в данном случае рисует некую лубочную картину, не объясняя, что за конец света, откуда и за какие грехи но показывает счастливых людей, занятых религией или водкой или разрушением плодов своего труда и лишь один строит дорогу под водой, явно мозгами тронулся... А в итоге все умерли... Так и остался глубинный смысл произведения в достаточно хорошем тексте, этого никак не отнимешь у автора.

Я бы сказал, что это путевая заметка о небольшом происшествии на одной из планет. Тому, кто много путешествует, всегда есть что рассказать и что вспомнить, ибо приключения просто преследуют путешественников даже по нашей родной Земле. Потом, когда их вспоминаешь, тебе смешно, но в ту пору, это могло закончиться инфарктом, как минимум. Так и в этом рассказе мелкая бытовая подробность.

Автор очень удачно придумала свой мир, продумала все до деталей, включая самый интересный момент, когда оно становится взрослым. Это есть в любой культуре, посвящение юношей и девушек во взрослую жизнь. А здесь это вообще что-то необыкновенное. Такое ощущение, что автор не фантазирует, а наоборот описывает увиденное и осознанное. Красиво, оригинально, но не для детей.

Глубоко философский рассказ о попытке человека понять самого себя через изучение психологии инопланетян. И, как признает сама автор, она запуталась окончательно. Как быть, если инопланетяне не верят в душу, а земляне не понимают почему у некоторых больше голосов для голосования? Хотя ответы лежат на поверхности: души не существует, а старики управляют молодыми подстраивая социальное устройство под себя. Хотя, лучше читайте сами. Никогда не любил философию.

Недалекая деревенская девочка встретила единорога, который по всей видимости также был ей в пару и они провели вместе несколько прекрасных дней, а козы хорошо откормились на свежей траве. Но детство кончилось и её выдали замуж. Все кончается и сказки в том числе, а дальше начинается жизнь и никакие единороги тебе не помогут.

Очень интересная идея о новой науке теролингвистике. Очень интересно, поучительно, с надеждой на то, что человек всегда будет искать нестандартные ходы и находить решения там, где никто не ожидает и даже предположить не может, ибо он опровергнет тезис «этого не может быть, потому что этого не может быть». А с другой стороны, это откровенная ирония над псевдонаукой, которая сегодня размножается в газетах, книгах и по телевидению, где псевдо ученые ведут споры, выдвигают теории и активно навязывают гражданину просто безумные теории лечения, экстрасенсорики, инопланетян и остальной белеберды. И все это в виде прекрасного текста, все-таки умеет автор передать свою мысль буквами.

Из этого рассказа я могу сделать лишь один вывод, что автор крайне не любит королев и королей, ибо всю их игру в генеалогию сравнивает с конскими заводами, где точно также изучают родословную. Ну, а дальнейшее повествование просто переворачивает все с ног на голову, кто кем увлекается, кто чьи сплетни собирает. В этом плане я полностью солидарен с автором и также не понимаю все эти фальшивые мероприятия, связанные с королевскими семьями, особенно когда они съезжаются на свадьбы, похороны, крестины друг к другу. Этакая богема по фамилии, но никак не по уму или достижениям. Бред какой-то.

По мере чтения все чаще и чаще по тексту попадались крайне ироничные замечания автора по отношению к своим героиням или же их поступкам. А в итоге сформировалось некое впечатление, что автор безобидно, но довольно жестко издевается над понятием феминизма и попытками женщин стать вровень с мужчинами покоряя те или иные вершины. Понравился текст и конечно прекрасные выражения, типа: «Без сомнения, последние обитатели покидали хижину второпях, возможно, даже во время снежной бури. Но банку с чаем они могли бы и закрыть. Впрочем, нелегкое искусство ведения домашнего хозяйства — занятие не для любителей, здесь требуется профессионализм.»

О том, откуда и чего позаимствовал идейно и сюжетно Кэмерон для своего «Аватара», сказано очень много. Версий действительно множество. Мой знакомый недавно даже рассказал мне о заимствованиях из вселенной «Варкрафт», но по мне именно известная повесть Урсулы Ле Гуин «Слово для «леса» и «мира» одно» — самая что ни на есть основа для этого нашумевшего фильма. С примесью «Планеты обезьян», правда, но в остальном сходство абсолютное.

А что? И там, и тут — девственный зеленый мир, куда нагрянули плохие земляне, вырубают там и деревья, и аборигенов. Для Земли это — необходимость, ибо людям нужны ресурсы, которые есть на данной планете. Только миролюбивым местным жителям постепенно это надоедает, и, под предводительством Мессии, который связан и со своим народом, и с чужаками, людишек прогоняют. Так что да, сходство практически полное. Только вот произведение создательницы Хайнского цикла гораздо глубже.

Во-первых, созданный Ле Гуин народ вышел очень, очень оригинальным и непохожим на людей, хотя и родственен ему в плане происхождения. Таинственное и полумистическое мировоззрение атшиан, их взгляд на мир, Сон и Реальность — просто великолепно. Нечеловеческая логика почти-людей у автора удалась на славу. Один из лучших примеров построения иной цивилизации в научной фантастике в принципе, я считаю. Одновременно не совсем удачно вышло с людьми в этом плане. Нет, характеры главных героев, Любова и полковника, вышли на добротном уровне. Позиция каждого ясна и даже близка примерно в равной степени. Двойное повествование, вводимое Ле Гуин (даже тройное), позволяет увидеть все точки зрения на ситуацию, и какой-то одной не отдается преимущества у автора. В этом плане все отлично. Не понравилось построение колонизационной политики Земли. Нет, ну серьезно, посылать за три девять световых лет одних гетеросексуальных мужчин без женщин по близости очень «гениальная идея». Да, в итоге их все равно прислали, но не для всех, это раз, а во-вторых это сделали через несколько лет. А мужикам что было в это время делать? Понятно, что и гнев проявлялся, и местное население страдало. А какое бы оно мирное не было, можно было бы учесть земным координаторам колонии, что насилие с одной стороны породит подобное и с другой. То бишь, будут проблемы, которые колонисты возможно и не смогут решить. А они за световые годы от родной планеты. Без помощи. В кэмероновском «Аватаре» и то все выглядит гораздо более разумным — там колонисты не сплошь мужики, а местное население мирными способами стараются цивилизировать как-то, приобщать к себе, искать способы взаимодействия без насилия. Да, в итоге это не вышло, но попытки были! А в повести это разумным не выглядит.

Во всех остальных деталях данная работа Ле Гуин на высоте. Интересная иная цивилизация, с чужой логикой, но представленной таким путем, что она становится очень даже понятна человеку. Психологические аспекты, характеры героев, концепция богов — все понравилось и впечатлило. Конечно же, обязательно к прочтению.

Эта книга настолько отличается от всей современной фантастики, что я читала в последнее время, что по началу у меня даже мурашки бегали от высокопарных словосочетаний. Но если в большинстве случаев от витиеватых сравнений в книгах хочется смеяться, тут они удивительно к месту. Очень удивил подход автора к изложению истории: она не заостряет внимание на мелочах. А мелочью в её понятии является даже, например, экзамен на получение посоха и становления настоящим волшебником. У неё это выглядит примерно так:

Удивительно для меня также отношение автора к главному герою. Мы привыкли, что главный герой — это пуп земли, вокруг которого вращается Вселенная; у Урсулы же Гед — лишь удобный инструмент для передачи мира и событий. Так, пешка. И в то же время, она любит и уважает его, на протяжении всей трилогии любовно взращивает, учит, а затем позволяет ему вместе с ней править историей. Гениально, нигде такого не читала.

Этой книге как описание не подходит ни «роман», ни «рассказ» — только «Сказание». Сильное, насыщенное, не то, которое проглатывается мигом и оставляет полуголодным; из тех, что откусываешь по кусочку и остаёшься сыт, смакуешь долгое время и наслаждаешься замечательным долгоиграющим послевкусием.

Сильно. Книга оставила след в моей душе.

Как-то случилось так, что о существовании писателя-фантаста Ле Гуин я ничего не знал более тридцати лет своей жизни. Как это случилось — ума не приложу, но факт. Можете плевать мне в рожу. И первое от Ле Гуин, что я прочитал в 1993 году, была именно «Планета изгнания», уже потом пошло, вернее — полетело всё остальное. И первое, что меня потрясло у неё — это умение очень подробно и очень достоверно прописывать миры иных цивилизаций, их менталитеты, их верования, их религии. Такого больше нет ни у кого. Видимо, сказывается семейное происхождение автора. И мир, где времена года длятся десятилетиями — такое ещё нужно придумать! Читаешь — и видишь, читаешь, — и веришь. Потому что ничего иного придумать невозможно, потому что это — настоящий мир. Хотя и фантастика. А, может, это вовсе и не фантастика?

По прочтении у меня появилось ощущение недостаточно выверенного перевода. Милая женская фантастика!

Очень тяжело мне читать подобные произведения. С одной стороны, это как раз то, что я хотела — другой мир, иные люди, необычная физиология и психология (за что спасибо советчику). С другой стороны, книга насыщена незнакомыми терминами, политическими интригами и многостраничными описаниями передвижения по ледяной пустыне с минимум диалогов и взаимоотношений. Когда оставалось приблизительно 40 страниц до конца книги, я подумала, что стала бы читать продолжение об этом мире только для того, чтобы узнать, как будут развиваться дальнейшие отношения между Аи и Эстравеном. Но неожиданно и эта, интересующая меня линия, оборвалась. Таким образом, того, что мне доставляет удовольствие в ксенофантастике- минимум, в остальном- утомительное чтение.

Решил прочесть рассказ, обнаружив, что он про историка. Рассказ слаб, в нем нет ни интриги, ни идеи. Если бы это не было сказано открытым текстом, никогда не понял бы, что рассказ «про одиночество». Довольно пустая зарисовка настроенческого плана. Персонажи достаточно картонны, мотивы их кажутся искусственными. Предполагается, что это все трогательно, но, увы, меня не тронуло.

Это не фантастика а скорее очень качественная историческая проза о Европе середины 19 века

Когда читал не мог отделаться от мысли что читаю автора жившего в то время

Хайнский цикл и его вселенная по праву входят в число лучших НФ вселенных в истории

Думаю что входят в первую десятку

Причем книги входящие в цикл отличаются друг от друга не только планетами на которых происходит действие но и жанрово

Жалею что не читал его раньше хотя с другой стороны по молодости возможно не понял бы многого

Рекомендую не только любителям фантастики но и всем тем кто любит хорошую литературу

Хорошая сказка для детей. Много наивности, концентрация роялей в кустах. Магия как что-то само собой разумеющееся. Но как детская сказка-фэнтези вполне хорошая. Есть вероятность, что своей дочери когда подрастет почитаю или порекомендую почитать. Просто еще когда рекомендовали, почему то эту сагу сравнивали с Властелином Колец. Считаю, что это абсолютно разные произведения, не похожие.

«ВСЯ НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА — ПОЛИТИЧЕСКАЯ» (из интервью с писателем-фантастом Кимом Стэнли Робинсоном)

Научная, особенно социальная, фантастика почти всегда передает нам вполне земные сюжеты и проблемы в фантастическом антураже. Не важно, каком именно; происходят действия на других планетах в далеких звездных системах, в доисторическом прошлом или небывалом будущем, в альтернативных версиях нашего собственного мира или еще где — почти всегда это правило соблюдается. Например, те же романы, рассказы и повести братьев Стругацких — своеобразный эталон социальной фантастики. Иногда социальная составляющая уступает свое место, ну, либо перемешивается, с политическими нотками. Здесь можно вспомнить и самый что ни на есть политический памфлет вроде «1984» Оруэлла, который и является таковым больше, чем фантастикой (не заметить параллели во всех этих доведенных до абсурда абсолютных соц-тоталитарных государствах со старой-доброй «Страной Советов» очень сложно, особенно когда сам автор вполне себе открыто об этом заявляет), и менее пропитанный политикой роман Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», в котором все-таки элемент политичности возможно заметить. Но говоря о книге Ле Гуин, открывающей «Хайнский цикл», романе «Обделенные», мне трудновато сказать, чего же здесь больше.

Опять же, идя путем поиска аналогий описанного в произведении и земных реалиях и истории, можно найти много чего общего. Понятно, что за Советом Государств кроется ООН, за А-Ио — Соединенные Штаты, за пейзажами столицы А-Ио (Нио-..., уже и не помню точно) — Нью-Йорк. С литературными «альтер-эго» Советского Союза все чуть посложнее — кроме явного аналога такового на Уррасе в виде «государства Ту (Тху)», сам Анаррес во многом также на него походит. Тут и распределение рабочих масс имеется, и свой «железный занавес», и распространение революции, и консервативность вместо с цензурой, идеология-пропаганда вместе с провозглашенными свободами, которые далеко не всегда соблюдаются, и массовые суперстройки, и психбольницы для инакомыслящих, и много, много чего еще. Но Анаррес, конечно, идеализированный вариант Советов, безвластный и по-настоящему свободный, «будущее Урраса», идеал анархокоммунизма (здесь — «одонианства») и того, что крестьянские и не только массы в нашей Революции 1917 года именовали «утопией». Но не зря Ле Гуин, с таким трудом занимаясь проработкой структуры Анарреса, ее реалистичностью, дала «Обделенным» дополнительное название в виде подзаголовка — «An Ambiguous Utopiа», «двуликая Утопия», ведь есть на луне Урраса (или Анаррес его луна... Вообще строчки о том, что «кто-то также сейчас сидит на Луне и думает о нас, как о своей Луне» заставили меня вспомнить «Иной свет, или Государства и империи Луны» де Бержерака) свои проблемы. Главная из них, разумеется, внутренняя подчиненность внутри современных одониан, которые тем самым и уменьшают свою свободу; усиление коллективного начала вместе с ослаблением индивидуального, что приводит к централизованности власти. И к самой власти, собственно. Ну, я бы еще вспомнил активную сексуальную жизнь у детей и подростков, но да ладно. Это ведь литературная вселенная, и в какой-то мере взгляды самой Ле Гуин (кроме анархокоммунизма не углядеть феминизм и борьбу за сексуальную свободу трудно).

Но под открыто политической оберткой скрывается и основная идея романа, его социальная и в чем-то социально-политическая составляющая, которое можно описать одним словом — «стена». Оно и появляется что в мыслях главного героя книги, Шевека, что из уст других героев, что из авторского начала в тексте неоднократно. Уже первые строчки «Обделенных», об анарреской стене вокруг космопорта, «которая либо делает сам Анаррес тюрьмой, либо окружающую его вселенную таковой», говорят об основном посыле романе — поиске свободы, ее сути и цене, методах, с помощью которой ее можно добиться; видах самой свободы. Ведь существует на страницах романа не только анарреская стена, которую можно сравнить со стеной Берлинской (в принципе, это и есть ее аналог в романе) и вообще системой «железного занавеса». Есть и внутренние стены, находящиеся внутри душ жителей двух Лун, что их очень роднит. Это и моральная стена, и идейная, и имущественная. Опять же политическая, религиозная, национальная. «Стенами», границами, огорожены и государства Урраса, и его населения. Главным образом, это, конечно, стена взаимопонимания. Стены существуют между мирами, человечествами (чем-то напоминает подобная трактовка «В круге первом» Солженицына, его размышления о выборе между человечеством в целом и патриотизме в частности. В романе Ле Гуин рассуждения подобного рода о «круге в круге» играют немаловажную роль и составляют еще один дополнительный смысл), звездами, внутри самой Вселенной, в сути Времени. И человеческая мысль пытается преодолеть эту космологическую стену, найти способ межзвездного перемещения, на что может положительно или отрицательно повлиять Теория Одновременности Шевека (ее описание похоже на Теорию Струн и идею Теории Всего; первая как раз в начале 70-ых и появилась). Но вместе с этим Шевек хочет, чтобы его народ, народ Урраса и другие человеческие миры преодолели свои внутренние стены, дабы достичь свободы в пространстве, времени и взаимопонимании. Возможно, что это у него в итоге и получается.

В итоге второй прочитанный роман из «Хайнского цикла» Урсулы Ле Гуин меня очень впечатлил (возможно, лучше понять его и настроиться на прочтение мне помог недавно осиленный мною «Третий Меморандум» Куркова, с теми же размышлениями и социально-политическом устройстве). Интересное чтение с миром, так сильно похожим на наш собственный. Не могу сказать, что он шедевриален, но «Обделенные» определенно являются жемчужиной в своем жанре, хотя бы из-за интересной попытки перенесения быта земного в иноземное пространство. Понравился роман мне, повторюсь, больше «Толкователей»; свою роль в этом, наверное, сыграло отсутствие четких акцентов в сторону поддержки той или иной политической идее Ле Гуин в сюжете и не столь ярое зацикливание на вопросе о сексуальной свободе. И в заключении, конечно, хочется надеяться, что, несмотря на разрушение Берлинской стены спустя 15 лет после написания романа, падение «железного занавеса», соцблока и Советского Союза, взаимопонимание достигнуто на Земле не было (скорее уж наоборот: общество раскололось еще сильнее), все-таки, когда-нибудь, но разрушение стен, о котором мечтал Шевек, свершится.

У множества представителей славного направления космической оперы зачастую есть одна общая деталь: все чужие (кроме каких-нибудь совсем жутких насекомоподобных, мутантов и т.п.) очень антропоморфны. Они живут как люди, воюют как люди, создают абсолютно человеческие религии и государства и, главное, думают как люди. Разумеется, сделано это для того, чтобы среднестатистическому читателю было проще адаптироваться в мире, и не напрягать его без необходимости сложностями родственных отношений разумных баобабов.

В «Левой руке Тьмы» ситуация абсолютно иная. Инопланетяне здесь — это люди, но как же велико их различие с нами. Первый вопрос про только родившегося ребенка у нас: «Кто, мальчик или девочка?» Здесь подобное невозможно — все население Зимы является андрогинами. Из такой физиологической целостности следует целостность духовная — каждый человек полноценен и обладает как левой рукой Тьмы, так и правой рукой Света. Другая характерная черта Гетена — это его жуткие природные условия, которые наравне с физиологией (а может и существеннее) влияет на развитие цивилизации: наука и техника развивается крайне медленно (в условиях нескончаемой зимы некуда спешить), отсутствие летающих животных приводит к отсутствию даже самой мысли о возможности полета, а государства представляют собой что-то среднее между полуфеодальными образованиями и коммунальной квартирой.

В итоге получилось годное произведение о встрече двух очень непохожих культур, причем чужая культура прописана великолепно, включая историю, антропологию и мифологию. Не без огрехов, конечно, в частности, я не очень понял мотивацию поступков Эстравена (в мире, где люди полноценны и самодостаточны, сложно ожидать стремления сделать что-то для всего мира), а путешествие через льды и стужу откровенно невыразительное, но книгу эти мелочи не портят. В итоге мы имеем хорошую повесть о дружбе, о взаимопонимании и о человеческой цивилизации, более непохожей на нас, чем некоторые птицезвери из других произведений, но более близкой и в конце концов понятой. И это хорошо.

Перефразируя Владимира Ильича «Всякая цивилизация лишь тогда чего-нибудь стоит,если она умеет защищаться «

Атшиане научились

Отстояли свою планету

Но не слишком ли хорошо они научились?

Отличная книга

Перевод Гуровой хороший

Очень мощный многоплановый роман

Все свои премии получил абсолютно заслуженно

P S Читайте в переводе Ачеркан перевод Тогоевой гораздо хуже

Все, что имеет начало, имеет и конец. И великие сказания совсем не исключение. Если не дать героям вовремя уйти, кто знает, к чему это приведет.

Роман, конечно, получился не похожим ни на «Волшебника Земноморья», ни на классификацию Фантлаба: ну, скажите, где тут героическое и эпическое фэнтези, где приключения? Даже взросления главного героя здесь как такового нет. Вместо этого есть бытовое описание жизни на ферме в глубинке с небольшими вкраплениями магии, драконов и короля. Да и само Земноморье изменилось: появились бандиты на дорогах, преступления (то ли раньше их не было в принципе, а вызваны они изменением мира в «На последнем берегу», то ли раньше героями были сильные мира того, а «проблемы индейцев» их не волновали), король, чьего пришествия так рьяно ждали, занимается какими-то непонятными вещами: укрепляет вертикаль власти, борется с преступностью, покушается на святое — пиратство на Гонте и даже налоги повышает. В общем, возникает чувство, что сказка кончилась.

Что-то похожее могло получиться, если бы после «Властелина Колец» Профессор написал бы книгу о том, как Сэм долго и счастливо жил с женой и детьми, сажал бы цветы, ухаживал за деревьями, покуривал трубочку и вспоминал бы былые славные времена. «Матрица» могла кончиться тем, что Нео и Тринити приобрели бы уютный домик с лужайкой в пригороде Нью-Йорка, а Нео (т.е. уже мистер Андерсон) получил престижную высокооплачиваемую работу. Все это было бы не хорошо и не плохо. Было бы непонятно одно: зачем.

В начале было Слово.

А потому неудивительно, что в мире, созданном Словом, Истинная Речь — язык драконов и волшебников — имеет важнейшее значение. Истинная Речь — это основа магии, именно на ней произносят подлинные имена предметов и людей, а знать подлинное имя — значит иметь власть над сущностью. Да-да, в отличие от множества миров, где магия — это что-то необъяснимо-волшебное, в Земноморье волшебство очень хорошо и, если так можно выразиться, реалистично объясняется.

Мир, созданный этой магией, довольно необычен, трудно даже навскидку вспомнить другую столь же «морскую» вселенную. Множество островов с разным климатом и разным укладом жизни — это однозначный плюс произведения.

Есть в этом мире место и Великой Мудрости, проявляющейся не только в Великих Деяниях, но и в маленьких разговорах:

Но, несмотря на множественные достоинства книги, некоторые вещи мне совсем не приглянулись: хотелось бы чуть больше сказаний о древних временах, великих героях прошлого и их делах, о Темных и Светлых силах Земли, об опасности Тени, о мотивах поступка Ары, о мотивах и самом злодеянии врага из «На последнем берегу». Но, главное, как возвращение короля поможет миру? Все же строки «Клинок вернётся на рукоять, Корону король обретёт.» более уместны в том произведении, откуда они родом.

В итоге мы имеем прекрасный мир, хорошее доброе повествование и извечную борьбу добра со злом во имя поддержания равновесия. А некоторые шероховатости пусть вас не пугают, они не способны испортить впечатление от этой выдающейся книги.

Не знаю, может я слишком много ждал от Земноморья, но мне не понравилось. Герой прописан слабо, кульминация никакая. Персонажи картонные какие-то. Мир пестрит островами, что они кажутся все на один манер. Не думаю, что буду тратить время на прочтение всего цикла. Мало психологизма, да эта борьба тьмы и света, если честно набила оскомину. Человечности мало здесь.

На первый взгляд рассказ этот кажется простенькой ироничной зарисовкой в духе Роберта Шекли или Уильяма Тенна. Только вот не пишет Урсула Ле Гуин простеньких рассказов =))) Ведь если задуматься — рассказ этот о разнице в восприятии происходящих событий мужчинами и женщинами. И можно было бы обвинить автора в оголтелом феминизме, больно уж тупым и упёртым показан Джерри Дебри, если бы не встречались сплошь и рядом подобные мужики, посещающие туристические достопримечательности только для галочки, «шобы фотка в телефоне была». Да и супруга его, Энн Лори Дебри, показана далеко не с лучшей стороны, так что никаким феминизмом здесь и не пахнет. А вот задуматься после прочтения есть о чём.

Не скажу что прямо зацепило, но вторую трилогию прочитать захотелось. Не совсем понимаю тех, кто сравнивает этот цикл по уровню и эпичности с Хрониками Амбера.Как по мне, небо и земля. Возможно, все дело в том, что Хроники были прочитаны первыми и задали планку, которую пока не смог достичь ни один цикл. А так: доброе, поучительное, немного наивное подростковое фэнтези, думаю для первого знакомства с жанром — самое то.

Третий том философско-приключенческого цикла “Волшебник Земноморья” получился неудачным. Книга напомнила мне некоторые чёрно-белые фильмы, которые, являясь прекрасными работами, безнадёжно уступают напору времени. Всё вроде бы на месте, все условности соблюдены, но “живыми” эти работы не кажутся. Груз прошедших лет и новые поколения, принёсшие свежие идеи и амбициозных авторов, постепенно вытесняют, обесценивают работы своих предшественников, и только единицам удаётся устоять на местах. К сожалению роман Ле Гуин не из их числа.

Плюсов у романа на самом деле не мало, да вот только недостатки очень уж существенные. Главный и больше всего повлиявший на моё отношение к роману – подача сюжета. Героев в романе мало, и вроде бы это должно означать детальную их проработанность. Нет, всё как раз наоборот. Все они не интересные и серые, диалогов почти нет, а те что есть служат лишь умозрительным целям, персонажи через них не раскрываются; мотивация очень надуманная, а голос автора, описывающего всё это, зачастую крайне банален и от того все минусы ещё больше оголяются. Всё это было и в “Волшебнике” и в “Гробницах”, но тут откровенное слабосилие повествования просто режет глаз и колет сердце. Если в двух предыдущих книгах был персонаж, за развитием которого стоило понаблюдать, то в 3 книге есть Аррен – порождение штампов и отсутствия вдохновения. Герои плавают, беседуют, борются со Злом, встречают очень странный Народ Моря, есть тут даже драконы, но всё так механически, так искусственно, что происходящее просто не можешь пропустить через себя, поскольку не хватает деталей, не хватает как дождя в знойный полдень. Почему Аррен пошёл за Гедом? Почему Морской Народ живёт на воде? Кто такой Орм Эмбар, почему мы должны жалеть его? Что представляет из себя антагонист? Я истово верил, что это Джаспер из 1 книги, но нет, это кто-то, чью историю нам рассказали за пару страничек. И так далее. Очень поверхностное повествование и кошмарная подача сюжета.

Однако “вялость” романа не есть упущение автора. Ле Гуин стремилась написать не залихвацкий боевик, а созерцательный эпос. Все три романа поданы в одном ключе, то есть это определённый период в жизни Геда, рассказанный неким рапсодом много лет спустя. Сквозь своего героя и его странствия, автор анализирует путь личности на 3 основных жизненных этапах – юность, зрелость, старость. И с этой точки зрения роман удался. Вялотекущее повествование как нельзя лучше подходит цели автора, образ Геда получатся законченным и целостным, однако это-то и погубило других персонажей, а сюжет сделало аморфным. Вот тут я и нахожу главное противоречие, а именно — в задумке автора. Она использовала не те средства для реализации своего замысла. Коли пишешь роман, да ещё и не один, да ещё и фэнтези, то просто обязан ставить героев в крайне щекотливые ситуации, сюжет временами обострять, пусть и искусственно, но обострять, а диалоги использовать не только для резонёрства. Если же решил написать нечто созерцательное и побуждающее на размышления – пиши повесть или роман-однотомник. Образ Геда передан замечательно, но то КАК он передан отбивает всякое желание его анализировать. Актёр своей игрой может заставить банальность стать оригинальностью, и vice versa. Ле Гуин же катастрофически не достаёт динамики. А вкупе с сомнительными персонажами это приводит к быстрому разочарованию от книги.

“На последнем берегу” вышел откровенно скучным и несколько наивным произведением. Решение опять оттенить Геда новым персонажем не сработало. Аррен явно не доработан и до Тенар из 2 книги ему далеко. Другие второстепенные персонажи снова хромают, а драконы так и не были раскрыты до конца. Спасает произведение только талант автора. Всё-таки писать Ле Гуин умеет, некоторые места были хороши, мир Земноморья пополнился новыми локациями, мы узнали кое-что новое из его истории. Но, как я уже сказал выше, “Земноморье” — устарело. Читая эту книгу в 70-е или одной из первых в жанре, я бы смотрел на неё совершенно иначе. Но я прочитал её сейчас и ничего выдающегося не увидел. К тому же она проигрывает своим предшественницам по всем статьям.

Казалось бы — одно из знаменитейших произведений в жанре фентези, на первых строках всех рейтингов; я — верный адепт жанра на протяжении десятков лет, но — никак. Не цепляет.

Читала трижды — в 17, 27 и 40, в надежде разобраться — почему оно так высоко оценено, но так и не поняла.

По удовольствию от чтения для меня уступает многим полуграмотным самиздатовским романам. Объяснить не могу — тягуче, неинтересно, главный герой и его жизнь полностью оставляют меня равнодушной.

Всем завидующим белой завистью посвящается.

Не буду лизоблюдом, демократия всё-таки! Цикл в целом, как и по отдельности, дюжа не приглянулся: читать-читается, но со скрипом; понимать-понимаешь, ну как-то, будто в тумане находишься и не всё ясно, что там...; а вот интереса, ну нет абсолютно никакого, как бы внимательно не читая!!!

Оппозиционеры вовсю восторгаются придуманным миром Архипелага, а в чём его исключительность? Разжуйте мне, пожалуйста! В чём его особенность всё же? Лично я, что-то этого не обнаружил!

Единственное, что сразу же подметилось ещё с первых страниц трилогии — это: так вот откуда появился Хогвартс! и необычайность подхода автором к разбросу земель на выдуманном им мире, и т-о-л-ь-к-о!

С уважением, AlexeyPenza.ru

Итак, вот стена, стена финала трилогии, моя Стена Мучения: неужели и вправду, я всё же дочитал!!! О Урсула тебя побери!

Знаю лишь одно, что наблюдая с читательского поста за тремя частями, уяснил следующее, будто я всё время находился в «Безынтересном времяпровождении», как Лебаннен, он же Рябина, в Безводной стране, где картина такова: безмолвная тьма...

С уважением, AlexeyPenza.ru