Рассказ, конечно, хороший, по-своему добрый, позитивные туземцы вызывают тёплые чувства. Правда, решение проблемы как-то тухлятинкой попахивает. Но Киплинг тут недаром упоминается. «Бремя белого человека» глубоко в психике американцев и прочих «цивилизаторов» сидит, у них даже в экспедиции главный — торговый агент и основное для них — бусы дикарям продавать (как в рассказе, так и в реальной жизни). То, что цивилизация, создавшая сложное и красивое искусство, философию и социальную структуру (непонятную землянам), не смотря на неолитический уровень развития технологий, не является «дикарской» не поняли не только колонизаторы, но и, по-моему, сам автор.

Сюжет захватывает, ты полностью окунаешься в проблемы героев, гадая, как им удастся выкрутиться, если получится вообще! Конфликт интересов, когда хочется, чтоб и волки сыты и овцы целы. А «царю», действительно, можно посочувствовать: сможет ли он жить как раньше спустя столько лет?

Роман представляет собой весьма забавный микс. Завязка обещает магический детектив: происходит акт диверсии, необходимо установить исполнителя преступного замысла. Везде и всюду маги, поэтому дознание ведется соответствующими методами.

А дальше начинается бестолковая суета. Событий происходит много и разных, но логическую связь между ними установить сложно. Герои носятся туда-сюда по всему миру и даже за его пределами, сражаются с налоговой инспекцией, постоянно озабочены, кому бы пристроить своих детишек на время очередной оперативно-розыскной операции, эпизодически, но отнюдь не редко вожделеют друг друга, благополучно защищаются от злодеев, на них покушающихся, обзаводятся волшебным оружием и престранным союзником, но связь всего этого нагромождения действий и событий с главной темой — поиском агентов влияния злых сил — практически отсутствует. Любой эпизод можно исключить из романа или поменять местами с другими по хронологии, это никак не повлияет на развитие сюжета, потому что развития как раз и нет. Причинно-следственные связи между эпизодами прослеживаются очень слабо.

Финал впечатляет своей эпичностью. В последней битве сходятся боги и демоны, ведьмы и оборотни, люди и гномы, птицы и коты. Боевые подвиги Свертальфа незабываемы, это мой любимый персонаж дилогии.

В-целом, роман довольно бестолковый. Из тех, прочитав которые, спрашиваешь себя: «А что это было?». Но даже в бестолковом романе приятно встретиться с любимыми героями, увидеть повзрослевшую Валерию, узнать, каким же образом появился этот странный техномагический мир. Оказывается, это альтернативный вариант нашего мира, в котором развитие науки пошло немного иначе и в результате вместо электричества была открыта магия как вид природной энергии. И никаких фэнтезийных миров, мир самый что ни на есть наш, одна из вариаций возможного.

Отсутствие логики компенсируют колоритные персонажи: старинный меч, который так долго молчал, что теперь поток его болтовни невозможно остановить, коварный азиатский шпион в Англии, бессмертная сверхумная голова и индейский священник, на зов которого являются боги. За ними интересно наблюдать, независимо от того, что они делают. По ходу чтения часто основная нить сюжета терялась в ярких деталях и приходилось вспоминать, чего же они все так суетятся.

Итоговое впечатление осталось двойственным. С одной стороны, с этой книгой мне было хорошо. С другой, она как бы ни о чем. Напали — отбились — мир и порядок восстановлены до следующего нападения.

Очень жаль, что произведение не было переведено на русский. Оно повествует о начальном периоде Терранской империи, бодрой и энергичной, которая в основном цикле, ей посвященном — Доминик Фландри — клонится к упадку. Тем более, сюжет не тривиальный с необычной гуманоидной разумной расой. События происходят в секторе планеты Анза...

Несколько затянуто написано как на мой вкус. Слишком много действий не имеющих ни какого отношения к сюжету про которые не интересно читать.

И интригу может раскрыть любой ребёнок, настолько она проста.

И снова — петли, многочисленные и причудливые петли на вязи времени, хоть и пластичном, но достаточно хрупком...

Собственно, кренделя, которые выписывают патрульные и их противники во времени, и есть весь источник интересности этого рассказа. Однако у него есть существенная беда — он абсолютно не запоминается. Ну вот совсем и никак.... и это несмотря на колоритный образ конкистадора Кастелара, который представляет собой пример умного и волевого человека Средневековья, обладающего своим специфическим мировидением, и в тоже время способным и освоится с фактом путешествий во времени. Именно его личность и удерживает на себе всё внимание читателя...

В остальном же, это совершенно проходной рассказ, хотя он и неплох. Просто он.... Блёклый. Быть может, просто коммерция?

Ещё одна зрелая и серьёзная повесть от Пола Андерсона, по тональности, кстати, напомнившая серию о городе Ис, который тоже был написан чуть ранее.

Да, любовь... и ненависть, уже было правильно сказано и до меня. Эпоха древности была кровавым и жестоким временем. Плыли торговцы-римляне ыдоль берега моря, и увидели одинокую пару подростков. Долго не думали, высадились, парня связали, а невинную девчушку пустили по кругу... Трагическая история, да, и несть им числа...

Если бы не одно «но».

Сердобольное сердце сотрудницы Патруля, наблюдавшей за этим, не выдержало, и она «руцей небесной» сожгла насильников. Так появилась новая последовательница богини Войны, которая за два века до Алариха стала объединять германцев в поход на сожжение Рима...

Её любимый обратил свою любовь в ненависть. И она тоже. Всё сгорело в этом пламени, копья подняты, факелы готовы, волку выть на Капитолии... Но за два века до падения Вечного Города...

Тогда патрульной придётся взять на себя роль богини вновь. Если любовь можно обратить в ненависть, почему невозможен обратный путь? Богиня призвала к миру, призвала к любви. Война стала Спасением. Злость — Милосердием. В человеке может уместиться всё...

Пожалуй, единственная претензия — это, как мне кажется, недостаточное внимание Андерсона к психологическим особенностям германцев архаичной эпохи. Нет, у него есть описание этого, но оно недостаточно выразительно. А так — автор не по наслышке знает о древних германцах, даже не по учебнику, чувствуется, что кое-какую литературку он изучил. Честь ему и хвала — история получилась трагическая, но светлая и оптимистическая, в отличие от многих предыдущих вещей.

Набор размышлений начинающего философа-теософа. Какие-то интересные мысли смогут почерпнуть только те кто вообще не сведущи в этой теме.

Но лично для меня неприятным рассказ делает не это, а его сюжетная основа. Жутко бесят завязки произведений где несколько неподготовленных человек высаживают в неисследованном месте в плохо оборудованном лагере, и первое что они делают это разбредаются по экспедициям, где конечно же попадают в большие неприятности от которых не в состоянии спастись так как они не подумали о том что будут делать в случае неприятностей, как будут связываться друг с другом и конечно же не производили никакой разведки и исследования окружающего их мира. Так и видится над картиной всей этой бурной деятельности известный лозунг: «безумие и отвага». В результате сопереживать героям, целенаправленно загнавшим себя в кошмарную ситуацию, не очень-то и хочется.

По всему миру, во всех эпохах идёт война Патруля и Хранителей. Патруль — типичный тоталитарный режим с уклоном в технократию. Интересно, что Андерсон, добропорядочный американец, отдал территорию Штатов Патрулю. Режим Хранителей, по сути, такой же тоталитарный, только раскрашенный в языческо-феодальные цвета и с сильнейшим уклоном в феминизм. Трудно сказать, кто хуже. Хуже те, на кого в данный момент смотришь.

Сама война не вызывает большого интереса. Слишком неприятны обе стороны, слишком много логических нестыковок. Можно назвать их хронопарадоксами, суть от этого не меняется. Главный герой, в свою очередь, не может сложить два и два. Впрочем, винить его не стоит. Парню чуть больше двадцати, а рядом маячит супервумен и делает вид, что выбрала его. Трудно человеку.

При всех слабостях роман читается очень хорошо. Плюсы перевешивают минусы. Первый плюс — оригинальность. Сколько-нибудь близких аналогов мне не попадалось. Второй плюс — тезис о приоритете свободы воли над предопределением. Автор защищает его искренне, использует яркие краски, и ему удаётся убедить читателя. Третий большой плюс — картины бронзового века Северной Европы. Андерсон показал, как показывал уже не раз, что в истории нет неинтересных глав. Вполне вероятно, события разворачивались несколько иначе. Как именно, мы не знаем. Имеющийся на сегодня объём данных порождает самые разные гипотезы, среди них не менее фантастичные, чем война во времени.

Пока это лучший рассказ серии.

Представьте себе — человек изучает прошлое, и имеет возможность сам наблюдать за происходящим, слушать язык, например, готский, записывать песни и сказания, видеть своими глазами обычаи... Ненаказуемо, правда? Однако постепенно человек втягивается в эту жизнь, и становится её частью. Люди племени уже не просто абстрактное имя на книжной странице и не фигурная фибула из могильника — это твоя семья... твои потомки, в конце концов. Да, и такое бывает. Теперь ты не просто сторонний наблюдатель — ты покровитель. Человек в синем плаще, поколениями являвшийся к своим потомках, дававший советы и направлявший на истинный путь. Вот такую судьбу выбрал себе этот человек.

Но он связан по рукам. Связан самой историей, точнее — Временем. Он знает, какова участь его потомков. И — он знает миф о себе самом. О том, где должен появится, чтобы не было искажения, могущее изменить всё. И, если нужно будет предать своих потомков... Здесь нет вариантов — это нужно сделать.

Да, такова эта трагическая история — история человека, вынужденного играть в бога... в «правильного» бога. Такого, какой необходим. А что ты думаешь сам... Кому какое дело? Ты не хозяин себе.

Неоднократно признавался я уже в отзывах, что в младые годы, во времена бессистемного поглощения всей англо-американской фантастической классики, до которой удавалось добраться, Пол Андерсон каким-то образом прошёл мимо меня. Я, разумеется, читал многие из его произведений, но до настоящих шедевров (по крайней мере, в моём понимании) добрался почему-то только сейчас. Небольшую повесть «Сестра Земли» я однозначно отнёс к подобным шедеврам. В ней есть всё, за что я ценю и уважаю Пола Андерсона как автора глубоких и пронзительных историй о Контакте.

Перед нами очередная история о столкновении человека с представителями иной формы жизни, на этот раз — с населяющими бескрайние океаны Венеры дельфоидами, уровень разумности которых стоит под большим вопросом. Потому как он — на уровне земных дельфинов, с небольшими оговорками (к примеру, дельфоиды способны на своеобразную процедуру обмена «дашь на дашь», причём ценность земных товаров определяют именно они), а много ли представителей хомо сапиенсов (хоть в 1959, хоть сейчас) признают дельфинов по-настоящему разумными? И пусть повесть безнадёжно устарела за прошедшие полвека с момента написания, и Венера оказалась совсем не такой, как на страницах повести, никакой роли это не играет. Назовите планету любым другим именем, поместите её в иной звёздной системе, и просто наслаждайтесь чтением!

Ведь повесть, прежде всего, о том, что представляет из себя человечество, изгадившее свою планету, и настойчиво ищущее теперь возможность изгадить другие миры. А ещё о «лучших представителях» этого самого человечества, преследующих свои интересы, прикрываясь выдуманными идеалами, и совершенно искренне при этом заботясь о светлом будущем. А ещё о Выборе — именно так, с большой буквы — который пришлось сделать главному герою, пытаясь спасти дельфоидов, в которых он видит настоящих собратьев по разуму. Выборе страшном, кровавом, но единственно верном, по его мнению. А вот верном ли?...

Не перестаю удивляться автору, который умел вкладывать так много смыслов и вопросов в коротенькие, по сути своей, произведения. Дочитав до конца, был буквально ошеломлён финальным поступком главного героя, а всё внутри буквально кричало: «Да как же так-то?» А вот по итогу долгих размышлений, вынужден согласиться с господином Андерсоном — а что ещё оставалось делать главному герою, если на одной чаше весов уникальная форма венерианской жизни, а на другой — необходимость переселения излишков населения с задыхающейся от расплодившихся хомо сапиенс Земли?

И горький финал становится ещё более трагичным, ведь понятно, что человечество вряд ли изменится когда-либо, продолжая уничтожать живую природу, хотя об этом я уже, кажется, говорил. Грустно, одним словом. И пессимистично весьма.

Отличная повесть. Рекомендую. Да ещё и переведена блистательной Норой Галь. Жаль сейчас ТАК переводить не умеют...

Да, далеко не всегда Пол Андерсон писал качественно... Не то, чтобы не умел, даже не то чтобы халтурил, а вот... не получается и всё, такое бывает. Завязка неплохая, хотя и традиционная: Эверард направляется в древний финикийский Тир, чтобы пресечь нехорошую деятельность властолюбцев из будущего, желающих построить свою собственную империю (ту самую, с блэкджеком и la putanas), рискнув тем самым всем будущим. И вот, доблестный патрульный вновь распутывает клубок их появлений и подготовки плацдарма...

К сожалению, не очень удачно. Мягко говоря. Очень невнятный и затянутый детектив, который к тому же сильно затушёвывается тягостными «приключениями тела» Эверарда, нисколько не интересными и описанными крайне топорно. Развязка, пожалуй, в своей торопливости, обрезанности и невнятности посоревнуется с основной частью, и возникает упорное чувство, будто автор вовсе не хотел это писать.

В итоге — троечка, из уважения к другим вещам Андерсона.

Вот так бывает: хочет человек вернуться домой, а дома-то нет... И не было никогда.

Пол Андерсон хорошо поработал, нужно сказать, выписывая альтернативную концепцию мира, где Рим был разгромлен Карфагеном. Думаю, для него это был интересный опыт миротворческого конструирования мира, где не было мировой империи, монотеизма, бурного расцвета наук, и так далее, и так далее. Уже тогда автор проявил свою любовь к кельтской культуре, которая в этой вещице играет почти мировую роль, описана она с большой любовью. Он старается не говорить, плох ли созданный им мир, хорош ли — он просто такой, какой есть, не лучше и не хуже нашего.

Единственное — сама причина таких перемен в виде убийства в древности некоего именитого полководца. Если мы вспомним об Эластичном Времени, то неясно, почему же смерть одного единственного, пусть даже и талантливого человека вызвала такие перемены? почему не произошло замещения? Мда, загадка...

Да, будущее надо беречь... А его ведь постоянно хочет изменить кто-то, причём не только люди из будущего, знающие историю, но и сами её творцы: правители, философы, учёные и прочие прочие. Для этого и создан Патруль Времени — коррекция серьезных потрясений хода истории, которые могут повлиять даже на его эластичную структуру. Хан Хубилай в конце XIII в., так и не покорив державу священного Ямато, отправил экспедицию на север, чтобы достичь ещё неизвестной Востоку земли, которую позже назовут Америкой. Весьма сомнительно, чтобы те, для кого Степь была синонимом Мира, взялись бы покорять заморские земли, и снаряжать огромную экспедицию в обход Пацифика, но допустим. И новая задача доблестных патрульных — остановить передовой отряд монгольских тысяч, пересекающего западные пределы пустынного материка...

Импонирует, что Пол Андерсон не стал делать из монголов воплощение Зла — вполне вменяемые люди, неглупые, хотя и со своими представлениями об устройстве этого мира. Другое дело, что он вновь скомкал конец, и опять ввёл в повествование данеллиан. которые, собственно, и решили все проблемы, как и положено хорошему «deus ex machina». Но автор ловко вывернулся, и сделал смятую концовку «фишкой» и основным смыслом рассказа, даже названного «The Only Game in Town». Данеллиане-де меняют историю так, как им хочется, оберегая своё существование, и ничего не остаётся, кроме как принять правила этой непростой игры. Это единственный выбор, и никуда от него не деться.

Как-то вот до меня не доходит логика пола Андерсона, написавшего очень странный по смыслу рассказ. Нет, гигантский Гибралтарский водопад описан замечательно, я и не думаю с этим спорить, но всё таки дело не в этом, правда?

В Патруле существует инструкция, верно? Существует. И желательно её соблюдать. Ну спас ты товарища от беды в прошлом — ладно. А завтра тебе захочется всадить пулю в затылок молодому Ульянову-Ленину, спасти эрцгерцога Фердинанда, или выдать войскам Александра Невского комплект автоматов Калашникова. Против таких удальцов должны работать фильтры... А здесь? «Победителей не судят...». Офигеть! Значит, вороти что хочешь, надеясь на удачу? Простите, но это в корне не соответствует заяленной в первом рассказе парадигме, ну вот хоть что делайте.

Зачем размывать, да ещё и неудачно, собственную концепцию?

Лёгкая и и занятная повесть, в которой Пол Андерсон продолжает продвигать идеи «эластичного Времени». персидский царь Кир всё-же погиб в детстве, как ему и было уготовано дедушкой Астиагом? Не беда, всемогущее Время ставит на его место простого парня из Патруля, который вынужден теперь бороться за расширение Великой Персии, и становится владыкой мира за него. Конечно, доблестный Мэнс Эверард найдёт выход, чтобы вытащить товарища из этой временной петли, и заодно спасти столь значимую для истории Персидскую империю. Здесь уже всё более логично и гладко, Андерсон старается держать свою бойкую фантазию в узде, и не создавать винегрет, что идёт рассказу только на пользу.

...А ведь Киту Денисону понравилось быть Киром! Жизнь владыки тысяч, благородного (вроде бы) завоевателя и бойца, живого полубога... За полтора десятка лет он замечательно врос в эту эпоху, стал здесь своим и нужным. А вот вернулся он в своё время — и что? Кто он теперь, обычный патрульный? Да уж... И зачем ему женщина, которую он едва помнит? Как он будет с ней, если у него в Персии была любимая супруга? Да уж...

И всё же непонятно: почему Эверард не мог перенестись в самое начало истории Кита, и провернуть ту же самую операцию, когда он был намного моложе, и не так укоренён?

Я никогда не читал научную фантастику от Пола Андерсона. А тут — классический, как все говорят, сборник темпоральной фантастики с боевитым наименованием «The Time Patrol», предполагающий набор приключенческих сюжетов и исторических загадок. Не то, чтобы я любил приключенческий жанр, но, зная внимание автора к видимости правдоподобности своих сюжетов, связанных с историей, я решил, что определённо стоит ознакомится с его сочинениями на эту тему, вдруг там будет что-то интересное?

Ну что же, в первом рассказе почему-то чувствуется неуверенная рука молодого автора. Причём был он опубликован через год после выхода весьма сильного стилизованного романа «The Broken Sword», и вызывает удивление сам несколько нелепо построенный текст, куда автор (если бы он не был к тому времени человеком, написавшим нескольких романов, я бы сказал, «неопытный»). Такое бывает, когда классический, но талантливый «МТА» фонтанирует идеями, и пытается всё сразу запихнуть в свежий текст.

Самое интересное, конечно, это сама концепция Времени и путешествий в нём, с помощью которой он полемизирует со свежим тогда высказыванием небезызвестного Рэя Брэдбери. С его точки зрения, «эффект бабочки» не будет работать, так как в глобальной, «большой истории» роль будут играть законы больших чисел, популяций и генетических наборов. Никак не изменит историю, например, убийство саблезубого тигра, поскольку в своём глобальном измерении это не повлияет на общую судьбу всего вида и их потомков. проблему упрощает и высказанная Андерсоном идея, что Время является эластичной структурой, стремящейся вернутся к первоначальной, неискажённой форме материи, и сама по себе компенсирует издержки бурной деятельности Патруля. Это исключает и вероятность временных парадоксов. Концепция Андерсона на удивление просто-материалистична: если человек убьёт своих родителей, он не исчезнет, поскольку уже существует как материальный объект, совокупность молекул, однако его прошлое стирается из истории вследствие её разрыва.

Всё это очень интересно, и компенсирует многочисленные недостатки повести. Скажем, откровенную мешанину сюжетов и времён, приплетение сюда совершенно ненужных сущностей (вроде Шерлока Холмса). Рассказ о Патруле, первое задание, романтическая история друга и всесильные Транслюди — всё это в одном рассказе, и это сильно перегружает его. Не говоря уже о некоторых логических нестыковках (скажем, навязчивой идеи Уиткомба, которую мега-тесты Патруля не вычислили). Особенно неуклюже выглядит и «Q-эффект» в конце, который явно вставлен для разрубания Гордиева Узла сюжета, который ну никак не давался несчастному полу Андерсону.

И всё-таки интересная «миротворческая» гипотеза автора компенсирует недостатки. Возможно, в более поздних вещах Андерсон ещё покажет себя, а пока авансом можно ему и твёрдую четвёрку поставить.

P. S. Кстати, случай с таинственной находкой в древнем кургане упоминается в рассказе Артура Конан Дойла «The Adventure of the Golden Pince-Nez». Товарищ Андерсон щеголяет начитанностью...

Псионика...Психоистория. Наука о преднамеренном воздействии и намеренном векторном направлении развития социума и цивилизации. Но если у Азимова это делают некие общественные структуры человечества заполнившего Галлактику, то у Андерсона этим занимаются «высшие цивилизации» взявшие на себя смелость и наглость решать и управлять другими, «нижшими«человечествами. Старая история прогрессорства. Вот так случилось и с нашей матушкой Землёй и её неразумными детьми рассорившимися и взорвавшим часть своего ядерного потенциала. И теперь, спустя несколько сот лет начавшими вновь востанавливать былой мир и цивилизацию, и её технократичность и сам социум. Довольно добротное произведение с органично вписанным конфликтом интересов в столкновении как личном так и общественном поколений одной семьи на фоне государственного переворота и гражданской войны.

Правда есть набольшой опломб. Немного утомляют стратегические и тактические выкладки,которые могут быть весьма интересны либо военным, либо читателям интересующимся историей и географией северо — американского континента.

Писать отзывы я не мастер, поэтому пишу по простому как умею. С «Треугольного колеса» Пола Андерсона началось мое знакомство с жанром фантастика. Автор был мне не знаком, книгу выбрал по обложке ( красивая картинка с огнедышащим драконом и варваром с мечом), на то время я ходил еще в школу:). И тут я погрузился в мир приключений с инопланетными аборигенами ( табу, религия, ксенофантастика), крушение космического корабля и непростой выход из ситуации при религиозном запрете использовании такой простой вещицы, как колесо! После этого я искренне полюбил фантастику. Кто не читал, читайте не пожалеете, классика, рекомендую!

Проклятие художника: в порыве вдохновения он способен управлять чувствами читателя, захватывать его воображение и пробуждать яркие образы перед его глазами, но при этом не может совладать с логикой событий в описываемом мире, адекватностью мотивации персонажей что в конечном итоге разрушает у логически мыслящего читателя всё очарование созданного художником мира.

Именно это и происходит в данном рассказе. Язык описания — очень красивый и образный, особенно в линии тигра: сцены охоты, ощущения тигром леса и окружающей природы, его дикие чувства, в контрасте с чувствами бесконечной скуки людей. Мир «переразвитой» человеческой цивилизации описан целостно и красиво. Всеобщее чувство бессмысленности существования людей, которым доступно всё, а так же чувство фанатичной злобы захватчиков, которые столетиями обретали смысл существования в ненависти к далёким и богатым землянам которые не захотели им помочь, переданы очень хорошо.

Но всему этому чувственному повествованию не хватает логики и правдоподобности, поэтому на каждой странице хочется кричать сакраментальное: «Не верю!»

Не верю потому что:

1. То что люди научились бесконечно продлевать жизнь и перестали болеть не значит что они стали бессмертными навечно. Ведь всегда есть непредвиденные обстоятельства, катастрофы, аварии, целенаправленные действия других людей. То есть уровень технологий описанных в книге не может дать такой уверенности в практически божественной бесконечности существования как у людей описанных там же.

2. Человеческое общество построено на ощущении превосходства одних людей над другими и в принципе это чувство ни как не привязано к материальному миру. Просто в современном мире материальные объекты трудны для копирования и поэтому чувство превосходства может выражаться в обладании материальными объектами. Если когда-то все смогут иметь любое количество любых материальных вещей то люди придумают другой способ показывать своё превосходство и место в социальной иерархии. Например 300 лет назад человек, обладающий одеждой и изделиями, которые можно бесплатно найти в мусоре любого современного города считался бы обладателем изрядной ценности, а сейчас это ни стоит ничего, то есть дело не в самих вещах а в том что именно общество считает ценным в данный момент. Поэтому в реальном мире людей никогда не наступит такого рода коммунизм и праздность как описано в подобного рода произведениях, потому что люди по природе своей социальны и всегда будут строить социальные иерархии в которых каждый будет стремиться достичь как можно более высокого уровня делая то что общество ценит в данный момент.

3. Описывая техническое устройство цивилизации автор сделал упор на то что если у людей есть любые материальные ценности то им не за что воевать и потому не нужны войска. Но ведь даже если допустить что армии и оружие не нужны то катастрофы ведь никто не отменял. Поэтому даже в обществе самых добрых эльфом должны быть спецслужбы для борьбы с наводнениями, землетрясениями, маньяками и психопатами. Это же относится и к отсутствию какой либо защиты и дублирования у механизма который обслуживает всю цивилизацию и без которого ни один человек и дня не проживёт. Любое землетрясение, падение метеорита или маньяк с атомной бомбой (каждый ведь может заказать любую материальную вещь) моментально убивает всю цивилизацию. Но очевидно что в порыве вдохновения такие меркантильные мысли чужды уму художника и в результате появляется такой красивый текст в который нельзя поверить.

Кроме того похоже автор не совсем представлял до начала работы что же именно он хочет написать и поэтому прыгал с одной сюжетной линии на другую не завершив в конечном итоге ни одну. Линию о захвате Земли от скомкал затолкав всё развитие событий в несколько абзацев размышлений главного землянина, а линию о тигре просто оставил открытой и бессмысленной, то есть вызывающей классический вопрос у читателя: «что же всё таки хотел сказать автор?»

В конечном итоге мы имеем две сюжетных линии: 1. заштампованное до дыр нападение на расслабившихся землян кровожадными безмозглыми маньяками, которые непременно хотят устроить тотальный геноцид, хотя будь у них хоть немного прагматизма могли бы выжать из неразрушенной цивилизации землян намного больше полезного. 2. Невнятный, да и не оригинальный, сюжет превращение человека в животное теряющее человеческий разум.

За то всё это написано очень красивым, ярким, образным и чувственным языком.

Ценность «твердой» научной фантастики заключается в том, чтобы заставить пытливого и любознательного читателя задуматься и попытаться поглубже разобраться в прочитанноа. Полу это удалось на все сто процентов. Да экшена здесь маловата, но рассказ то написан не для этого. Просто нам доносят одну из интересных космических, и кто знает, может даже и не фантастических гипотез. И это , на мой взгляд, очень интересно.

Хочу отметить ещё одну положительную деталь. Она очень характерна для произведений того времени. Это позитивно-роиантические главные герои. Ради Земли, ради науки, ради человечества готовые идти на все. На любые жертвы. Правильный взгляд на будущее.

Неровный роман. Приключения в Бактре и в альтернативной Франции выше всяких похвал. Все остальное, особенно мир первобытных американцев намного хуже.

/11 мая 2937 года до рождества Христова он уже пленил Стивена Тамберли — агента Патруля Времени./

Вообще-то в этот день Стивена он как раз выпустил. А пленил он его в 1533 году в Андах.

Сама повесть похуже среднего но в целом вполне читабельно.

Отличная историческая повесть, разбавленная небольшой долей фантастики. Хорошо прописаны персонажи. Такое впечатление, что полностью погружаешься в 4 век. Тем более географически я часто бывал в тех краях).

Лучший рассказ цикла. Интересная альтернативка. Но тем не менее пороки человечества никуда не делись и в

том мире, так не похожем на наш.

Водопад конечно великолепен. Хотел бы я на него посмотреть. Все остальное скучно и тривиально. Ниачем.

Поскольку наша цивилизация наследница древних греков, то и на персов мы смотрим их глазами — кровожадные злодеи, мечтающие уничтожить любое проявление свободолюбия. То что Андерсон сделал главного героя (после Мэнса конечно) персом само по себе нетривиально.

Довольно интересно написанный рассказ о кастинге) на темпорального полицейского. Но все же он более ценен, как предыстория цикла, рассказывающая о том кто такой Эверард и откуда он взялся.

Очень легкая и забавная книга о том, что крепость духа и отвага победят любых врагов. Не соглашусь, что выглядит слишком фантастично. Империя инопланетян под грузом противоречий уже дозрела до своего падения. Для этого достаточно самого маленького толчка.

Интересная, динамичная, захватывающая приключенческая составляющая.

Основная идея, положенная в основу произведения мне представляется странной, но тоже имеет право на существование.

А вот будущее описано неубедительно. Реалии надёрганы из разных эпох и плохо сочетаются друг с другом. Получается этакий кадаврик.

Особенно «понравились»

Также «доставили»

А ещё

Впрочем, таким многие фантасты грешат.

Рассказ вполне сгодился бы как сценарий к одной из серий какой-нибудь длинной космооперы.

Знаковый для меня и многократно перечитанный рассказ. Он впервые заставил меня (тогда еще подростка) задуматься всерьез о проблеме взаимопонимания в корне разнящихся культур. Знаем ли мы друг друга? Понимаем ли, что может таиться под налетом образования и цивилизации? По каким правилам судить другую культуру и стоит ли судить ее вообще? А себя? Если бы в школьной программе по литературе был постоянный раздел зарубежной фантастики, я бы отнес туда этот рассказ.

Первый роман Андерсона, попавший мне в руки. После прочтения «заболел» творчеством этого писателя, скупил все, что нашел в местном книжном из серии «Миры Пола Андерсона». До сих пор это один самых любимых моих фантастических романов хотя с течением времени стал критичнее к творчеству Андерсона. Жалею об одном: по книге не сняли фильм. Она стоит киновоплощения.

Один из лучших рассказов Андерсона. Образец интеллектуальной фантастики без отрыва от массовой литературы.

В своем жанре этот роман был для меня первым. Очень хорошо написано, но сам жанр мне нравится меньше чистого фэнтези поэтому оценку несколько занизил.

Профессионально написанная космоопера. Для любителей жанра вроде меня вполне сгодится на раз. Впрочем, у Андерсона есть лучшие образцы.

Один из лучших рассказов Андерсона и вообще один из лучших фантастических рассказов. Классически просто и интересно.

Третий по счету из прочитанных мной фэнтези-романов. Включаю его в свою личную фэнтези-двадцатку. Неоднократно перечитан зимними вечерами в уютном кресле с кружечкой глинтвейна.

Несмотря на некоторую вторичность сюжета о развитии феодализма после апокалипсиса, этот дебютный роман автора является одним из первых постатомных (интересно, что через месяц вышел «Сын Звёздного человека» А. Нортон). Из достоинств просматривается кое-какой социальный реализм, например, в отличие от большинства фэнтези-макулатуры (и частично космооперы), варвары тут наседают не из-за тупоумия авторов, внезапно взалкав имущества соседей (хотя и такое в истории бывало), а от вполне приемлемой причины. Не стоит забывать также, что написано для юношества. Концовка несколько скомкана и наивно-оптимистична. Так что Андерсон, как ранее упоминали, уже в начале карьеры поспособствовал созданию разных образцов для подражания, позже заштампованных и заезженных фантастами и графоманами, или ради приличия видоизмененных.

На это произведение можно посмотреть с разных сторон.

Сторона первая, приключенческая. Написано интересно, читается легко, затягивает.

Сторона вторая, фантастическая. Вот тут ничего сказать не могу – читал давно и помню плохо.

Сторона третья, идеологическая. Это произведение с мощнейшей идеологической накачкой. Проще говоря, это махровая агитка. Сопоставимая с продукцией советского агитпропа – только идеология здесь не советская, а наоборот, капиталистическая. Местами от этого просто коробит – особенно, если ты не разделяешь взглядов автора.

Когда читал в первый раз (а было это давным-давно), то большого впечатления на меня роман не произвел — показалось, что написано очень сухо, почти документальное произведение вышло. Позже, когда ознакомился с «Сильмариллионами» сами знаете какого профессора, то узрел много общего. И такое мнение держалось у меня с тех самых пор.

Теперь же, в переиздании азбучном в серии МФ роман вдруг оказался назван «Сломанный клинок». Уже это слегка выбивает из наезженной колеи. Использован перевод К.Королева, не знаю, хорошо ли это. По крайней мере, эльфы называются эльфами.

Ну скажу так — жестко, мрачно, кроваво — это первые впечатления, и они не новы. Но на этот раз при чтении мое мнение о романе изменилось. Зацепила история. Тут и героика, и магия, и романтика. Плюс еще стихи (непонятно кто переводил, но в стиль саги попадание несомненно есть), так что еще и поэтичной получилась история. Еще добавлю: понравилась возникающая при чтении картинка — яркость кроваво-грязных битв и заснеженных северных островов, сполохи Северного Сияния и контраст эльфов с их-же общепринятым образом в фэнтези.

В итоге — мощный роман в слегка нестандартном стиле. Перечитал на этот раз с удовольствием (а может и открыл для себя заново).

Только собственным трудом, через боль и страдание человечество может придти к счастью и процветанию. Любые доброхоты, будь то высокотехнологичные прогрессоры или проповедники духовности и пасторальных идиллий из других миров с одной стороны могут предложить нам очевидные блага, но с другой стороны платой за эти «троянские дары» несомненно станет свобода воли, утрата права выбирать собственный, пусть трудный и тернистый путь в будущее. Такой позиции относительно Контакта придерживается П. Андерсон, в подтверждение можно вспомнить его повесть «Нет мира с королями», а также его «Царица ветров и тьмы», принесшая автору целый набор высоких наград, содержит, как мне кажется, аналогичный посыл. Конечно, всегда найдутся те, кто предпочтут существование в уютной «матрице», но смею надеяться, что таких меньшинство.

Действие повести разворачивается в далёком будущем, когда человечество стало активно расселяться на просторах дальнего космоса. Этот процесс не назовешь легким — огромные расстояния, крайне низкие шансы обнаружить планету земного типа и невозможность преодолеть барьер скорости света. По этой причине каждая новая колония становится существенным достижением на пути экспансии, потерять с таким трудом завоеванные рубежи равносильно смерти. Планета Роланд идеально подходит для колонизации, к моменту начала событий повести там уже воздвигнуты крупные мегаполисы и дальнепоселенцы живут на границе неосвоенных территорий, но всё ещё значительная часть планеты остается не исследована. Однако затрудняют дальнейшую колонизацию не только климатические условия и долгая ночь, но и странные легенды о местных обитателях — аутлингах.

Повествование делится на две сюжетные линии, первая, которую можно считать основной, посвящена расследованию загадочного исчезновения мальчика Джимми. Дело ведет частный детектив Шерринфорд, нарочито похожий на Шерлока Холмса — трубка, дедукция, все дела — в своё время автор объяснит нам для чего ему потребовался данный прием. В компании с матерью похищенного Джимми детективу предстоит отправиться на запретные земли, где по легендам обитают загадочные аутлинги и докопаться до истины. Вторая сюжетная линия носит вспомогательный характер, здесь автор даёт нам взглянуть на мир глазами тех самых аутлингов. Детективом повесть можно назвать только по форме, о том, кто и зачем украл мальчика автор рассказывает в самом начале, а всё «расследование» — простое перемещение детектива и заказчицы из точки А в точку Б.

Главное достоинство повести в литературной игре, когда планетарная фантастика маскируется под фэнтези. Странные миры с необычными, практически сказочными обитателями — это не так уж часто встречается в рамках НФ. Из ближайших аналогов, которые сразу всплывают в памяти — рассказ Р. Шекли «Призрак-5» из серии приключений двух незадачливых бизнесменов Грегора и Арнольда. Аналогия с европейскими легендами об эльфах, похищающих маленьких детей, в повести Андерсона лежит на поверхности. Автор пытается докопаться до корней, до архетипов мифологического сознания — почему люди так охотно создают мифы и легенды, а потом сами начинают в них верить? Что лежит в основе сказочных образов, ведь дыма без огня не бывает? Автор даёт высказаться всем — как жителям больших городов, так и маленьких селений, и даже самим аутлингам.

Если говорить о сюжетной композиции, то здесь явно нарушен баланс — завязка и подготовительный этап квеста занимают в два раза больше места, чем само приключение, кульминация получилась скомканной, а финал, напоминает рассказы о Шерлоке — аналогичный эпилог, где сыщик знакомит читателя с подробностями дела и пытается ответить на все вопросы. Финальная часть также не даёт исчерпывающих ответов, хотя и проясняет общую картину, но всё же ряд интересных моментов относительно происхождения, развития сообщества аутлингов, роли Царицы ветров и тьмы — это осталось за кадром. В целом же повесть получилась довольно яркой, лиричной, с глубоким философским и мотивирующим подтекстом — нужно верить в себя, а не ждать «волшебника в голубом вертолете», который покажет как надо жить и накормит, и напоит, и согреет, и сказку на ночь расскажет.

И через 50 лет после единственного прочтения могу сказать, что не встречал подобного в литературе. Здесь показано, что есть вещи пострашнее, чем под танк бросаться, жертвовать жизнью ради других или отстаивая свои идеалы. Выбор героя, независимо от того, был ли он прав (а кто может это знать), тяжелейший. И всё-таки он не смог донести свой крест, хотя должен был жить с этим до конца, отводя малейшие подозрения в истинности своего доклада.

Мы привыкли убежденно говорить о ценности любой разумной жизни, но как мы поведем себя, если речь зайдет о выживании человечества, утратят ли былые суждения свою категоричность? В своей повести «Сестра Земли» П. Андерсон ставит перед героями практически неразрешимую морально-этическую дилемму, здесь невозможно найти правильное решение, чтобы «всем было хорошо». Неизбежно придётся выбирать, брать на себя страшную ответственность за судьбы миллиардов разумных существ. Пороки человечества хорошо известны, но достаточно ли этого, чтобы отказать людям, к которым ты сам относишься, в праве на жизнь? Можно ли купить это право ценой жизни других, быть может более совершенных, добрых и хороших созданий? Каждый может поставить себя на место главного героя и задуматься, — «а как бы я поступил в подобной ситуации?».

Начало у повести между тем вполне оптимистичное — это твердая планетарная фантастика ярко выраженного производственного характера. Действие происходит на Венере в ближайшем будущем, люди делают первые шаги по освоению и изучению соседней планеты. Персонажи повести — учёные различных специализаций, а главный герой — биолог Хоуторн — непосредственно занимается исследованием местных форм жизни, главную из которых представляют добродушные дельфоиды, живущие на просторах местного океана и ведущие с людьми меновую торговлю. Как внешне, так и по поведению, они очень напоминают земных дельфинов, но споры о разумности здешних обитателей ведутся достаточно горячо, есть изрядное количество аргументов как за, так и против, естественно Хоуторн больше остальных верит в наличие у дельфоидов интеллекта равного человеческому.

Главный и единственный недостаток повести в том, что её научная часть на сегодняшний день серьезно устарела. Автор основывает представления о Венере на исследованиях учёных своего времени, 50-х годов прошлого века. Благодаря достижениям нынешней науки мы видим Венеру совершенно иначе. Отсюда и невозможность всерьез воспринимать теории персонажей, изложенные достаточно подробно и обстоятельно, в соответствии с обыкновениями твёрдой фантастики. Вследствие этого чтение уже не назовешь легким, да и на пользу общей динамике это не идет. Хотя пейзажные описания вполне хороши, здесь подробности уместны, романтизм и увлеченность автора постепенно передаются читателю. Хотя до красочных планетарных фантасмагорий, которые встречаются в творчестве, к примеру, Л. Брэкетт П. Андерсону всё же далеко.

Единственная здесь сюжетная линия, отягощенная научно-популярными экскурсами, развивается в среднем темпе, середина повествования несколько провисает, если судить с позиций современного читателя. Все развешанные по сцене ружья неизбежно должны выстрелить в финале, причем как в прямом, так и в переносном смысле. Только в конце приходит осознание того, зачем в начале повести автор приводит грозную цитату из Священного Писания, и суть короткого вступления становится ясной, как день. Главное достоинство произведения — яркий и драматичный финал, забудутся имена персонажей, сотрется из памяти суть их теорий, но то, что автор припас для развязки, читатель будет вспоминать ещё долгие годы — подготовиться к этому невозможно, и сильные эмоции во время пронзительной кульминации нам обеспечены.

Мне очень понравилась авторская честность, который не побоялся показать человечество, как оно есть. Понятия добра и зла условны, порою люди вынуждены выходить за рамки искусственных догм и выбирать из нескольких зол худшее, не потому что им так хочется, но просто по-другому никак. Для тех, кто привык рассуждать с позиций абстрактного гуманизма «Сестра Земли» может стать прививкой трезвости, предлагающей ситуацию из которой просто не может быть достойного выхода. Решать вопросы выживания любовью, добром и терпимостью — такое возможно лишь в утопиях, насилие заложено в природу человека самим механизмом эволюции. Не стоит забывать, что каждый из нас, все ныне живущие представители человечества — прямые потомки кроманьонцев, устроивших первую в истории расовую войну и одержавших победу, вырезав всех неандертальцев до последнего детеныша. При оценке этого события возможны лишь две позиции — либо признать, что наши прапра...бабушки и дедушки были стократ хуже этих ваших фашистов, либо задуматься о том, что когда речь идет о выживании и благополучии наших детей, вопросы морали и этики отходят на второй план.

...Преданья старины глубокой...

Отличная фантастическая сказка, именно так рассматривалось данное произведение тогда, когда первый раз было прочитано и о жанре «фэнтези» мне было неведомо. Причем в той же книжке, если мне не изменяет память, был еще и «Сломанный меч». Хотя могу и путать — давно же это было. Понятно, что современным молодым читателям данный роман может показаться устаревшим, тем не менее он вполне хорош, не шедевр, но примерно на уровне слишком перехваленого (на мой взгляд) «Властелина Колец», которого, к слову, прочитал позже. Тем более, Андерсон все действие уместил в одну книгу, в отличие от профессора. К Мартину я равнодушен, поэтому его в сравнении не рассматриваю, и уж поинтересней «Средиземья» ЛеГуин. Книга написана в светлом ироническом настрое, и это придает ей дополнительный «аромат».

Переиздание от Азбуки в МФ всем хорошо, вот только нет иллюстраций. Это не критично, зато появился повод перечитать старые романы, к слову из этой же серии Барсум (Принцесса Марса) Берроуза. И это не может не радовать.

Из цикла «Психотехническая лига».Обычный боевик по спасению цивилизации от большой беды.Наставление будущим спецам по астронавигации.

Из цикла « Психотехническая лига». Очень интересное решение темы бессмертия в 1956 году нарисовал автор.И весьма научно обосновал.Финал противоречив раскрытию этой темы, но научный подход великолепен -сразу две теории малой продолжительности жизни человека. Меня лично захватило.

Из цикла «Психотехническая лига».Эпизод войны между Гуманистами и Союзом.Эпизод, который оказался решающим в войне.Интересный психологический ход сюжета — запланированная операция идёт не по программе и вмешиваются случайные обстоятельства, которые всё-таки привели к достижению желаемой цели.Бывает ли такое в жизни?

Рассказ 1954 года...

Эх — хе! Как жаль, что те, кто оставил отзывы на этот рассказ увидели его поверхностно. Да, читается скушновато, написано схематично и до боли изобильно ошибками начинающего автора пытающего заинтреговать читателя. Но блин, ближе к концу понимаешь вместе с героем (епископ), что всё повторяется и повторяется игра, и она не должна заканчиваться и нити — закон в чьих — то чужих руках. Почему?! Фигуры начинают отождествлять себя как личности.

Тогда возникает вопрос : а кем же являемся мы, будто бы настоящие люди? Не есть ли мы сами фигурами, подчинённые единому Закону судьбы, двигаемые каким — то неизвестным Гроссмейстером за счёт эмоциональных посылов, использующего наши способности лутше нас самих? И совершенно не то что не замечаем этого, а даже не приемлем мысли о том, что мы в чьём — то подчинении.

Да, рассказ не ахти какой, но только за проблески гениальности мысли 7 баллов.

Рассказ...Скорее попытка вывести некие взаимосвязи развития социальных структур с векторными историческими отклонениями, что и даёт почву для создания альтернатив. Автор даёт больший упор на биологию, а проще говоря, на моральные табу разного рода связанные с сексом, и дескать их взаимосвязь и влияние на дольнейший ход развития человечества в определённом направлении.Ну чтож, вполне допустимо и возможно. Правда весь этот компот из античности и технократизма смотрится не диковато, а скорее весьма не естественно, словно обувь на несколько размеров меньше. Хотя... на то она и фантастика, чтоб пытаться соединить не соединяемое.