| автор |
сообщение |
Мартин 
гранд-мастер
 
|
|
|
Рахметов
философ
|
|
maribass 
философ
|
|
Рахметов
философ
|
|
Г у д в и н
философ
|
 15 июля 2014 г. 22:00 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата Apiarist до сих пор не отпускает не основная идея рассказа (как ее понимаю), а мысль: ХОЧУ ТАК ПИСаТЬ!
Это об ком? |
–––
Бёквё ё с лёгкёстьё мёжёт зёмёнёть всё ёстёльнёё жёлкёё глёснёё бёквё! |
|
|
zmey-uj
миродержец
|
|
15 июля 2014 г. 22:06 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата Рахметов У гиен детеныши котятами называются
Почему не гиенята? Вот странный народ. |
–––
Девочки! Лижите марочки, скоро придётся писать мамочке. |
|
|
maribass
философ
|
|
15 июля 2014 г. 22:40 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
Последний человек на Земле.
Ну, автор – хитрец  : ничто не предвещало, как вдруг — такой поворот в сюжете.
Вот *абсолютному оружию* нравилась спокойная протоплазма, а инопланетянину плоти недостаточно — разум подавай. Гурман. Ну, несколько миллиардов за пару дней – это автор хватил! Надо было растянуть трапезу хотя бы на год-два, а то никакой квантовый двигатель не поможет в поисках пропитания.
Пусть Нечто не знает, что такое помои, но почему оно мыслит человеческими категориями, эстетствует, встречая рассветы, морщит нос от запахов, бегает, как игривый щенок? Неужто вместе с поеданием мозгов ему и человеческий образ мыслей становится доступен? А вот кореец бы про щенка совсем в другом смысле мог думать (или Нечто корейцев не употребляло?). А совестливость, сострадание, любовь (в конце-то концов!) на него не снизошли? Это было бы круче — этакий усредненный разум. В общем, не убедили вы меня, автор, и не напугали.
|
|
|
maribass
философ
|
|
15 июля 2014 г. 23:04 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
|
Ассимиляция.
Написано складно – читать бы дальше и читать: забавные великаны, забавные человечки, интрига, антураж – всё, вроде бы, на месте. Но убедительной победы аборигенов над людьми я не почувствовала. Не слишком понятна и стратегия самой экспансии, и совсем уж удивителен исход землян. Ведь интересы *Хай Накамура Индастриз* закручены на бизнес ( это не этнологическая экспедиция), а где пахнет прибылью, там так запросто не отступают от поставленных целей. Так что… Наверное, это было начало повести.
|
|
|
Apiarist
гранд-мастер
|
|
ДмитрийВладимиро
авторитет
|
|
maribass
философ
|
|
16 июля 2014 г. 00:06 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
Страна невозможностей.
Повеселил автор  . А.Рам, что ли, развлекается?
Эх, неблагодарное это дело – альтернативная сатира… или сатирическая альтернативка.
|
|
|
A.Ram
магистр
|
|
16 июля 2014 г. 00:14 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
|
Не, нынче я был серьёзен, как никогда
|
–––
«Достоинство человека определяется отрицанием очевидного» (И.П. Павлов)
«Жизнь - это комедия, написанная садистом» (В. Аллен) |
|
|
aznats
магистр
|
|
stogsena
миротворец
|
|
A.Ram
магистр
|
|
16 июля 2014 г. 03:20 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата aznats Дядя Боря?
Нереально. Свой первый рассказ я написал на Грелку, и там было про пьянку. Как меня били ногами!!! Любо-дорого вспомнить. С тех пор никаких пьянок — разве что сюжет настоятельно потребует. |
–––
«Достоинство человека определяется отрицанием очевидного» (И.П. Павлов)
«Жизнь - это комедия, написанная садистом» (В. Аллен) |
|
|
gamayunov
миродержец
|
|
Apiarist
гранд-мастер
|
|
16 июля 2014 г. 09:49 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата ДмитрийВладимиро Perepishi ot ruki
весьма! только вот беда — эффект пропадает сразу по окончании переписывания
Адамов
Очень хорошо! Потому что содержательно и о важном. Язык кажется суховатым, а само повествование отдает документалистикой, но, пожалуй, рассказ вряд ли мог бы обойтись без этого. Идея понравилась. Правда, возникло одно «но». Обычно для перехода на новый качественный уровень требуются либо усилия, либо инициация. А в рассказе Путь открывается с легкой руки «незваного гостя». И каково обоснование? Да просто потому что это его миссия! И никакого преодоления. В этом мое «не верю» и основная «претензия». Линия с господином Адамовым, симаи и, особенно, жрецом получилась здОрово. Тут претензий нет, только похвала: образно, рельефно, ценностно-ориентированно. Похвала и рассказу в целом.
Был бы в топе.
Экспонат
Несмотря на невеликий объем, в рассказе довольно много лишнего. Имею в виду речевую компоненту. Содержательно же всё просто, без интересных сюжетных решений. На мой взгляд, рассказ лишь отыгрывает темосоответствие, и всё. Читать было скучновато.
«Кофе», кстати, мужского рода.
Простите меня, автор, но сказать больше нечего – особенно на фоне насыщенного во всех смыслах «Адамова».
В топ не брал бы. |
–––
Где есть воля, там и путь. |
|
|
еремина
авторитет
|
|
16 июля 2014 г. 09:50 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата Almeg сначала люди создали богов, а потом еще и стали их жалеть: как же они, бедняжки, будут жить-то без нашей любви? Люди-то в ответе за тех, кого создали. Ибо жалости в них много.
да, как по мне, это похоже на обожествление известных людей, а простые — дураки, что жалеют их лишнего.
цитата Apiarist мы — люди (человечность), и слишком много жалости (а это ближе к любви, чем к "жертвенности богам").
да, жалость ближе к любви, а любовь Юржика тогда ближе к чему?не думаю, что рассказ об этом, по крайней мере не этот рассказ.
цитата maribass Мне кажется, здесь дело в том, что женщины вообще больше склонны к самопожертвованию: этому способствует и материнский инстинкт.
согласна абсолютно, но рассказ опять же не об этом, это то, что, похоже, выцепили для себя вы. К чему тогда несчастный растоптанный Юржик, цветы и прочее: показать , что женщины неадекватны в своей инстинкте? к чему: я попаду на небо, там хорошо — суицид?мы люди — в нас слишком много жалости — тут вообще не о женщинах...
Не хотела бы так писать. Чтобы никто так ничего и не понял.
А простые люди думают , что знаменитым и богатым хорошо, там на "небе", их даже и называют иногда : небожители. |
–––
Иногда приходится прощаться со своим прошлым, когда понимаешь,что оно перестало быть частью твоего настоящего...
|
|
|
Apiarist
гранд-мастер
|
|
16 июля 2014 г. 09:55 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата еремина а любовь Юржика тогда ближе к чему?
а ей и не нужно быть ближе к чему-то. любовь — она самодостаточна (хотя "виды" и проявления, конечно, разные бывают). опять же в рассказе это чувство Юржика — именно как показатель человечности, с одной стороны, а с другой — движитель развития постигающего персонажа; Юржик в этом плане — линза, через которую автор показывает эмоционально-смысловое содержание истории.
цитата еремина чему тогда несчастный растоптанный Юржик, цветы и прочее:
тем самым автор показывает "человечность" искусственного существа, его эмоциональность, так свойственную именно людям. |
–––
Где есть воля, там и путь. |
|
|
maribass
философ
|
|
16 июля 2014 г. 10:22 [нажмите здесь чтобы увидеть текст поста]
|
цитата еремина но рассказ опять же не об этом, это то, что, похоже, выцепили для себя вы.
Рассказ и об этом тоже. Одна из линий.
цитата еремина К чему тогда несчастный растоптанный Юржик, цветы и прочее: показать , что женщины неадекватны в своей инстинкте?
Любовь и цветы Юржика — противопоставление простой человеческой любви и мирских радостей надмирной вселенской жертвенной любви. Сирна в каком-то смысле неадекватна, да. Но зачем обобщать для всех женщин?
цитата еремина суицид?
Шо — опять???
цитата еремина мы люди — в нас слишком много жалости — тут вообще не о женщинах...
А вот я бы на месте Туоля не обобщала насчет общечеловеческой жалости  Вообще, в этом рассказе героев трудно отождествлять с человеками: в них именно мультяшность, невинно-наивная детскость. |
|
|
maribass
философ
|
|
цитировать
