Тема «Православная и католическая фантастика - что это за зверь и есть ли он вообще?»

Вы здесь: Форумы fantlab.ru > Форум «Другие окололитературные темы» > Тема «Православная и католическая фантастика - что это за зверь и есть ли он вообще?»

Православная и католическая фантастика - что это за зверь и есть ли он вообще?

Страницы: 1 2 3...33 34 35 36 37 🔍 поиск написать сообщение

автор

сообщение

магистр

14 мая 2013 г. 18:21

цитировать | [ ]

цитата Bizon
Из чего ж этог вывод-то?

Смотрите: допустим, есть банка сгущенки. Если даже с нее содрать этикетку, мы никогда ее не спутаем с тушенкой — сразу, как только открыли, нам более-менее ясно содержимое. Как станем есть — нам станет ясно сразу, из цельного молока она, или там сухое молоко+растительные масла и вода. Иными словами, при оценке качества продукта мы исходим не от обложки и заявления производителя, а от соответствия самого продукта заданным критериям. Утверждая, что

цитата Bizon
именно написание книги с благословения определяет её принадлежность к жанру "православная фантастика"

Вы тем самым утверждаете, что фактор, внешний по отношению к литературному произведению, определяет его жанровую принадлежность. Это не так. Равно, как и этикетка на сгущенке не определяет ее содержание.

философ

14 мая 2013 г. 18:32

цитировать | [ ]

цитата Bizon
Spectrum
Из чего ж этог вывод-то? А заодно поясните что ж такое "бренд" по вашему разумению.

Слушайте мудрого Козьму. Он плохого не посоветует:
Если на клетке с тигром написано осел, не верь глазам своим!
(с)Козьма Прутков

–––
The way to control and direct a Mentat, Nefud, is through his information. False information—false results.”

активист

16 мая 2013 г. 16:32

цитировать | [ ]

А к какому виду фантастики отнести "Пандем" Дьяченко? О религии в книге вроде ни слова, но религиозности там больше чем в Нарниях и Гарри Потерах вместе взятых.

–––
офисный планктон мы на завтрак хаваем...

миродержец

19 мая 2013 г. 20:47

цитировать | [ ]

Spectrum
при чем тут сгущенка и то, что на ней написано? При чём тут вообще какие-либо написания? Поясняю, если написаной мной кратко не понятно: если представить православной культуры использует такой термин как "православная фантастика" то он, являясь представителем данного социума разбирается в сути дела лучше, чем человек далёкий от оного. По аналогии с вашими тушенками и тиграми: если врач говорит о написаном, что научная статья, то так оно и есть. Но если он говорит, что это фантастика (научпоп, любая худ.лит-ра) то он всё равно прав, так вы в этом профессионально не разбираетесь. А у религиозных деятелей есть списки литературы рекомендованные к прочтению, с целью понимания сути религии. Кстати, Нарния в списках есть.

активист

19 мая 2013 г. 21:20

цитировать | [ ]

Нашёл православную фантастику в "планах на май"! :-D

Это Евгений Щепетнов. Монах. Путь к цели http://fantlab.ru/edition103303
Это уже вторая книга, первую глянул на флибусте... Бывший наёмный убийца скрывается от чистильщиков в монастыре и со временем проникается настоящей православной верой 8-)

Дальше он становится попаданцем (просто заснул-проснулся) в мир, где правят исчадия — жрецы-сатанисты некоего бога Сагана. Ну и он их начинает мочить в сортире, всё по канону :-)

Самый писк это когда мочит одним Словом:

цитата
— Ну вот, испортил ей удовольствие. Тогда ты умрёшь, идиот, умрёшь страшно и мучительно, а уж об этом позабочусь. Ну что, хочешь что-то сказать перед началом? Чего-то желаешь перед смертью, чего-то хочешь?

Андрей впился глазами в адепта и медленно сказал:

— Хочу, чтобы ты сдох!

Внезапно адепт пошатнулся, схватился за грудь и рухнул с возвышения, как будто его сбили палкой. В соборе настала мёртвая тишина, потом кто-то пискнул женским голосом:

— Он умер! Боголюб убил его! Он убил его!

Руки, державшие Андрея, разжались, толпа отхлынула в ужасе, а он повернулся к ним, вытянул руку и указывая пальцем на одного из них, сказал:

— Умри, тварь! — тот упал как подкошенный. Все завизжали и начали бегать по храму, пытаясь укрыться за колоннами, падая за скамьи, за возвышение алтаря, а Андрей, как снайпер с винтовкой, поворачивался на месте и 'стрелял' из пальца:

— Умри! Умри! Умри! — сатанисты падали, как подкошенные, ложась на пол штабелями. Он не жалел никого — ни мужчин, ни женщин, эти твари не имели права жить. Господь дал ему Силу, и он использовал её по-полной. На ногах остались только четверо исчадий, они попытались использовать силу Сагана против него, попытались, как и он, убить на расстоянии — но на Андрея их потуги не оказали никакого воздействия, кроме того, что его крестик, чудом сохранившийся на шее, нагрелся, будто в печи. Андрей закричал:

— Умрите все, сатанинские отродья! — и внутренности собора превратились в кладбище. Никто не шевелился, вокруг только трупы, трупы, десятки трупов.

Это просто идеально-православная фэнтези :-)))

миротворец

19 мая 2013 г. 21:22

цитировать | [ ]

цитата dahusim
Это просто идеально-православная фэнтези

Это мечта.

–––
Стой, кто живёт! Здесь жить запрещено. Это вас касается, и это не смешно.
Тема не в тексте, но в голове у читателя.

магистр

19 мая 2013 г. 22:41

цитировать | [ ]

bbg
Скорее — православная утопия.

–––
"Это я" М. Щербаков;
"Я - это я" Л. Сергеев; "Ну, чего там спрашивать: нравится - не нравится!" А. Мирзаян

гранд-мастер

19 мая 2013 г. 22:57

цитировать | [ ]

цитата ЯэтоЯ
Скорее — православная утопия.

То есть фантастика в квадрате.

магистр

20 мая 2013 г. 11:22

цитировать | [ ]

цитата Bizon
При чём тут вообще какие-либо написания?

Еще раз. Ваша цитата:

цитата Bizon
именно написание книги с благословения определяет её принадлежность к жанру "православная фантастика"

То есть:
а. автора благословил священнослужитель на писательский труд и то, о чем напишет автор — становится православной фантастикой.
б. все, что не написано с благословения — априори не православная фантастика.
Это прямые следствия из Вашей цитаты. Ни с первым, ни со вторым тезисом я не согласен. Почему — частично затронул выше.
Далее, Вы поясняете (хотя имхо это не пояснение, а подмена тезиса, но тут я могу быть не прав)

цитата Bizon
По аналогии с вашими тушенками и тиграми: если врач говорит о написаном, что научная статья, то так оно и есть. Но если он говорит, что это фантастика (научпоп, любая худ.лит-ра) то он всё равно прав, так вы в этом профессионально не разбираетесь.

Прямо-таки классика: 1. Шеф всегда прав. 2. Если шеф не прав, смотри правило 1. (с) :-)

Да поймите Вы, любой более-менее грамотный специалист сможет аргументировано изложить, почему статья Х — научна, а статья Y — бред. И в подавляющем большинстве случаев не нужно будет становиться к.м.н., чтобы эту аргументацию понять. Никто не приводит в диспуте довод "потому что я знаю это априори лучше" :-)

цитата
если написаной мной кратко не понятно: если представить православной культуры использует такой термин как "православная фантастика" то он, являясь представителем данного социума разбирается в сути дела лучше, чем человек далёкий от оного.

Если оперировать фразами "а мне священнослужитель сказал, что ***", "нет, а вот мне священнослужитель сказал, что ***" — диалог выродится в сравнение священнослужителей, "бессмысленное и беспощадное" (с).
Нет уж. Пожалуйста, будьте добры привести критерии — это "православная фантастика", потому что: (а), (б), (в). Исходя из особенностей самого произведения. А не "потому что мне так сказали".

философ

20 мая 2013 г. 22:00

цитировать | [ ]

Spectrum Всё гораздо проще, конкретнее и без тушенки.
Заходим на некий правильный сайт и видим: а) никакого предварительного благословения от мирян, желающих получить гриф Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви указывать не требуется;
б) даже клирик должен предъявлять благословение на публикацию от своего шефа, а не на написание;
и, наконец,
в) для рецензирования книга должна быть не только уже написана, но и пройти редактуру, корректуру, быть распечатанной или записанной на отдельном CD-диске.
И только тогда о ней вынесут суждение.

магистр

20 мая 2013 г. 22:23

цитировать | [ ]

цитата ЯэтоЯ
Скорее — православная утопия.

Не православная и не утопия... Церковь очень кисло относится к фантастике как таковой. А уж что там пишут отдельные авторы, поминая Господа, Пророков и Апостолов относится исключительно к области авторской фантазии. Церковь не признает даже такое, казалось бы много послужившее пропаганде христианства произведение как МиМ. Ну, словом, "православная фантастика" прямого отношения к Православной церкви не имеет. Вот об авторе можно сказать, православный или нет, но и тут открывается огромный простор свойств личности.

–––
Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным?

магистр

21 мая 2013 г. 06:20

цитировать | [ ]

цитата ааа иии
Всё гораздо проще

ааа иии, схема эта знакома мне. Только вот для меня слова "написано по благословению" и "издано по благословению" означают несколько разные вещи. Вот и понеслось 8:-0