Сообщения и комментарии посетителя
Комментарии посетителя Полковник в блогах (всего: 733 шт.)
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
цитата lena_mПотому что верно. |
| Век Солженицына > к сообщению |
цитата lena_mНу, могу предложить, как сопоставимую личность М.С. Горбачева. Писателей талантом покрупнее — сотни, заблуждающихся глубже — миллионы, Людей, любящих свою страну и подтвердивших эту свою любовь жертвой масштаба собственной жизни — десятки, если не сотни миллионов. Я не склонен отыскивать "подноготную правду" о Солженицыне, Главная правда о нем, на мой взгляд, — цепь заблуждений, трансформированных в череду политических скандалов, которые отнюдь не пошли на пользу России. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Спасибо за откровенный диалог! Но здесь даже читать уже невозможно, а уж писать и подавно. Мне очень импонирует Ваша искренность и стремление разобраться в вопросе. Однако, со многим Вами произносимым я не согласен. Это не беда, есть время разбираться. Если есть желание — пишите в личку. С благодарностью и уважением к Вам. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Ваши рассуждения полны противоречий: сначала Вы соглашаетесь, что идеальная форма правления — прямой диалог со Всевышним, а затем сообщаете, что цитата zizaОткуда взялась идеальная демократия при теократии? Откуда берется равенство? Равенства между людьми нет и быть не может в принципе. Все люди разные, даже пребывая в Господе. Вы может быть как-то странно восприняли слова апостола Павла о том, что во Христе нет ни мужеска пола, ни женского? Так это отношения не земные, да и вне Земли равенства тоже нет. цитата zizaДа. Только вывод неверный: цитата zizaВыбор есть всегда, иначе нет свободы воли в принципе. И выбор направления строительства земной жизни тоже есть. цитата zizaЭто не монархический принцип, это пропагандистский штамп. Монархический принцип — это вертикаль ответственности, где каждый отвечает за содеянное сам — перед Богом, царем и людьми, смотря против кого имеет вину. И царь не подражает Господу, он отвечает перед Ним собственной жизнью за все, что делает. При личной ответственности нет никакого равенства, как нет и никакой "демократии с помощниками". В идеальном случае каждый отвечает за сделанное им и его подчиненными, и ответственность наступает неотвратимо. Мера ответственности за управленческие решения соответствует месту в вертикали управления, желание повысить статус обеспечивается способностью работать на желаемом уровне и нести за это полную ответственность. Это несколько иное, чем тезис: "все участвуют в управлении". цитата zizaПри всем моем к Вам уважении, иначе, чем ересью я лично это назвать не могу. Собственно, Вы описали анархию, которая "мать порядка" Предложу Вам обратить внимание на семью, состоящую из родителей и детей. Разве там есть полное равенство? Разве там отсутствует иерархия? Отнюдь.И в заключение, позволю себе напомнить, что все схемы устройства человеческих сообществ невозможны без Любви. Начиная с человеческой семьи Любовь — то что единственно обеспечивает человеческое существование. Именно об этом Благая Весть. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Если Вы внимательно читаете Книги Ветхого Завета, то обратите внимание, что лучшее управление — непосредственное общение людей со Всевышним. Далее, с удалением от Создателя, люди создают все менее совершенные системы управления. Демократия, таким образом, — менее совершенна, чем монархия. Вы далее рассуждаете о монархии с точки зрения демократических принципов, полагая, что собственную ответственность можно кому-то "делегировать" (спихнуть на кого-то, проще говоря), и что личные качества монарха — результат случайности. В этих координатах нет места божественному присутствию, и людьми правит случай и лукавые махинаторы — это и есть демократия в нынешнем ее виде. Духовное падение в России уже состоялось при отказе от монархии. Выбор будущего невелик: дальнейшее падение или духовное возрождение. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Творец ни чем не мешает демократическому строю. Демократическому строю мешает отказ демократического строя от признания Бытия Бога, как основы государственного строя. Кстати, политический успех западных демократий определялся как раз реальным признанием Бытия Бога. Притча о "Благом Монархе Петре I" и грабежах — явная передержка в нашем диалоге. Но с другой стороны, нравственное падение монарха неизбежно влечет за собой серьезнейшие проблемы для страны. И примеров тому — не счесть. Это справедливо и для демократий, причем, в превосходной степени, поскольку в них, как правило, и претензий предъявлять некому — компромисс ведь. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Собственно, я и не ожидал понимания, поэтому и аргументацию такую не использовал. Да и не буду более. Реальность Бытия Бога — основа ВСЕЙ жизни во Вселенной. Отказ от ее признания — основа деградации (это я о государственном устройстве, если что). Именно поэтому появляются заявления типа: "нравственность от веры не зависит" и т.д. И именно поэтому "общественный компромисс" — не основа государственности, он — основа манипуляции властью в интересах властвующего меньшинства. Государство , основанное на заведомом лукавстве политического компромисса, а не на внутреннем нравственном законе человека — фикция, афера. цитата AlisterOrmДа, в России все еще сильны нравственные традиции, поэтому безнравственная сделка, именуемая компромиссом, а по сути являющаяся политическим мошенничеством, в основы государственности не годится. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
В России монархия не претендовала на всевластие. Власть монарха имеет источником Всевышнего и этим обстоятельством ограничена. Монарх ответственен за свои действия и мысли перед Богом. Это ключевое обстоятельство монархии. Поэтому вся критика монархического строя либо обходит это обстоятельство, как несущественное (по мнению критиков) либо использует в уничижительном смысле. Поэтому монархия не "висит в воздухе", а имеет твердый фундамент в религии и в самом факте существования Создателя. Демократия именно потому стоит на более низкой ступени общественного развития, что пытается иметь основанием отрицание Бытия Бога. Поэтому "висит в воздухе" именно демократия, пытающаяся опираться на фору правовой процедуры, лишеннрой смыслового наполнения. Пол сути, демократия стоит на лжи. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Ни в монархическом устройстве, ни в армии нет "навязанных сверху обязанностей", есть просто обязанности и правовая вертикаль: чем выше положение, тем больше прав и еще больше обязанностей, чем ниже — тем меньше обязанностей и прав. Хочешь больше прав — принимай больше обязанностей и ответственности. А вот в "гражданском обществе", где соотношение прав и обязанностей — предмет манипуляций демократического Начальства — чем выше в вертикали власти, тем больше прав и меньше обязанностей и ответственности. Развалившие СССР Горбачев с Ельциным никакой ответственности за устроенную ими катастрофу не понесли. Зато вся ответственность легла на рядовых граждан. Именно поэтому, знакомые Вам люди из бывших военнослужащих кажутся Вам людьми безответственными, они,четко понимая, что при демократических порядках берущий на себя ответственность получает не пряники, а шишки. Они просто умные люди, а вовсе не безответственные. Они понимают, что "гражданским уставом" определена безответственность гражданского Начальства, и потакать этому противоестественному положению вещей не собираются. Я таки имел опыт работы в нынешних властных демократических структурах — степень безответственности и просто бессмысленной суеты вокруг простейших управленческих задач — запредельная. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Этот пинг-понг можно продолжать до бесконечности и все равно остаться при своих позициях. Моя в том, что демократия — это деградация по отношению к монархии. Свои аргументы я привел, Ваши меня не убеждают ничуть. Благодарю за обмен мнениями. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
цитата AlisterOrmНет, именно грабеж всего, до чего дотянутся руки и что не обеспечено достаточной вооруженной защитой явился (и продолжает оставаться) основой нынешних "развитых демократий". Примеры Ливии, Сирии, Югославии и т.д. — вопиющи. цитата AlisterOrmВ России были молокане, и что? Вы пытаетесь сравнить несопоставимое. цитата AlisterOrmА при демократиях не государство определяет зарвавшихся? Их на митингах что-ли определяют? цитата AlisterOrmТот, кто имеет что возразить. В этом суть монархии — возражать монарху можно и нужно, и порядок возражений всегда был определен. Не определялся правом порядок, когда возражать запрещено. Тут уже Вы проявляете "некомпетентность и жульничество". цитата AlisterOrmПри чем здесь российская монархия? Для жульничества? цитата AlisterOrmИ снова некомпетентность. "Вольности дворянства" были определены давлением со стороны самого дворянства на монарха, а также неспособностью монарха этому давлению противопоставить что-либо. цитата AlisterOrmТогда невозможно даже при запредельном воображении представить себе наличие демократии и в греческих полисах, где она осуществлялась весьма ограниченным сословно кругом горожан. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
цитата AlisterOrmЭто весьма распространенное заблуждение насчет демократий, особенно "развитых". Поскольку в основе этих "развитых общественных систем" лежит многовековой не прерывающийся грабеж всех прочих "недоразвитых". Без "недоразвитых" "развитые" существовать не способны, так устроена демократия. И насчет "требования прав в авторитарных обществах" — это все та же пропаганда. Права не требуют, их берут, при любом устройстве государства. Государство лишь обеспечивает правовой порядок, отсекая зарвавшихся. Только при демократиях права можно получать не обеспечив их обязанностями. Такое случается и в монархиях, когда они частично деградируют в демократии. Так, к примеру произошло с русским дворянством, которому по политическим конъюнктурным соображениям пожаловали права не подкрепив их обязанностью платить за эти права кровью и потом. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Вы все не решаетесь написать сокровенное: "сам дурак". И именно поэтому интерес к Вашим словоизлияниям у меня не возродится никогда.
|
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Еще раз, cianid, Вы мне в этой дискуссии не интересны. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Тема монархии подкупает, в первую очередь, обращением к личной ответственности всей вертикали государственного управления, во-первых. Во-вторых, монархия не пытается размывать ответственность лукавыми процедурами "выборности власти". И в-третьих, монархия ведет отсчет властных полномочий не от "народа", а от Создателя, лжи поэтому не порядки меньше, ведь если источник власти — "народ", то безответственность властителей практически беспредельна, поскольку обеспечена формальными процедурами, зацикленными сами на себя, лишенной содержания формой, за которой людей не видно. При монархии (которая тоже, естественно, не лишена принципиальных недостатков) за процедурами собственную некомпетентность и воровство спрятать гораздо сложнее. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
cianid, Тема мне интересна, мне не интересны Вы в качестве оппонента в дискуссии. Вы унылы и при этом слишком быстро возбуждаетесь, а аргументация Ваша — убога. Откровенность за откровенность.
|
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
цитата cianidЭто проявление некомпетентности, не более. В демократиях права граждан точно также определяются лояльностью перед государством. Только в демократиях государство представляет собой систему процедур, снимающих с выбираемых управленцев всякую ответственность за содеянное. Только вот, прошу прощения, чужая авторская колонка — не место для развернутых дискуссий. Да и не слишком интересны мне возможные дискуссии на эту тему. В силу предсказуемости аргументации оппонентов. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Флаг в руки! Искренне желаю реализовать готовность. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
цитата cianidКакое отношение эта реминисценция имеет отношение к монархическому государству? |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Вы? |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Люди, способные принимать на себя обязанности и ответственность нужны, прежде всего, не государству, а людям. Всем. Не может быть семьи без родителей, взявших на себя родительские и супружеские обязанности, дети не вырастут достойными людьми, если в семье у них права стояли выше обязанностей. Вообще примат прав над обязанностями — глупость. Опасная. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Аналогичных примеров начальственного самодурства в настоящее время более чем достаточно. То, что делает с той же Москвой нынешнее Начальство делает пример с шириной улиц доброй сказкой. |
| Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
|
Можно ли узнать, в чем "некомпетентность и жульничество" проявляются в книге конкретно? Сожалею, но отсутствие в сети электронной версии книги делает ее прочтение для меня пока невозможным. |
| На всякий случай напоминаем: > к сообщению |
|
Насколько я смог понять, на картинке — космические пираты? Т.е. те, кто пиратствует в космических масштабах?
|
| фантазии извращенцев > к сообщению |
|
Рекомендую к прослушиванию в развитие темы о фантазиях извращенцев: |
| фантазии извращенцев > к сообщению |
|
А чой-то чужие? Товарисч на госслужбе, зарплата у него государственная и пакостит он на все государство. Там таких пакостников — каждый первый. Так что, народ должен знать своих "героев" и "героинь". |
| фантазии извращенцев > к сообщению |
|
Это вопросы здравомыслящего человека, а в инициативе минтранса здравый смысл отсутствует, поэтому отсутствуют и ответы на здравомысленные вопросы. Работа правительственных органов сплошь и рядом оказывается лишенной смысловой нагрузки, зато по форме — все отлично, есть инициативы, есть их обсуждение, есть и плоды внедрения инициатив. Бездельничающим котам не важно каковы плоды их работы, им важно, что работа ведется, общественность бурлит, работа над ошибками совершается, делаются новые ошибки, они тоже исправляются... — жизнь кипит! Ну и зарплата капает. Что еще нужно людям для счастья? |
| фантазии извращенцев > к сообщению |
|
Давно известно, чем занимаются коты, когда им нечего делать. |
| мало кто помнит... > к сообщению |
|
В последнее время о сражении при Молодях появляется и беллетристика в фантастическом жанре. Лично мне понравились книжки Александра Прозорова "Битва веков" и Николая Берга "Паштет". Сколько угодно можно пинать "попаданческую" фантастику, но как по мне в этом случае художественная литература в выигрыше — страшненькое чтиво, как оно и есть в такой резне. |
| (*) > к сообщению |
|
Михаил, !Для меня эта тема — тоже одна из главных в размышлениях. Мы движемся, как Солнце по небосводу нашей собственной жизни, и она предстает перед нами все в новых (для нас самих) ракурсах, в новых красках, в в новых соотношениях света и тени, в новых смыслах.
|
| по-японски > к сообщению |
цитата Вариант улучшенный и исправленный: Звонит телефон. "Кто это? Слон?" — я спросил. "Сам ты козёл!"
|
| ...надували щёки, били пяткой в грудь )) > к сообщению |
|
Идеи национального превосходства и исключительности всегда были широко распространены в Британском королевстве. Доходило дело и до нацизма, поддержки идей германского нацизма, правда, собственный нацизм превалировал в умах подданных английской короны. Ну и, как показывает практика, никуда это все не делось, русские — унтерменши, которым надо в который уже раз показать, кто в мире хозяин. Ну-ну, атаку легкой кавалерии под Севастополем забывать не стоит. После Крымской авантюры Великобритания старалась не вступать в прямые вооруженные конфликты с Россией, умных людей там хватало пока. |
| квинтэссенция... > к сообщению |
|
"Я забираю свои игрушки и сваливаю из твоей песочницы." ![]() Не, в мультике про Масяню было талантливей: "Посмотрел ты на мой зад, а теперь и сам не рад." И кто-то еще будет пытаться говорить об отсутствии падения нравов в современном мире? |
| майское > к сообщению |
|
Во-первых, ![]() Что интересно, у нас, не в городе, ни ворон, ни воробьев не слышно (хотя в наличии имеются), звучат журавли, кукушки, соловьи, трещат аисты... Но городской дух этих стихов тут и закончился, покрытый напрочь всепобеждающим духом весны!
|
| наш самый светлый, самый горький... > к сообщению |
|
Значение этого слова — Победа — невозможно передать наборами иных слов, как, например, значение слова Любовь. Чтобы принять суть их значений необходимо их прожить, чтобы они были стали частью твоей жизни. Но произносить эти слова необходимо, чтобы восвоевремени их принять, когда они войдут в твою жизнь. |
| Камень. По стихотворению Атанаса Далчева "Камък". > к сообщению |
цитата Вертер де ГётеА вот не надо за всех-то говорить! ![]() За стихи —
|
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
В тему, в тему. Николай Гумилев — ярчайший пример того, что даже если человечество и перестает мыслить окончательно, мыслящие люди не переведутся никогда, хоть ты их расстреливай, хоть в рэп-баттл тяни. |
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
Норвегия, как государство оформилась только к 1905 году, до того была то Данией, то Швецией. (Шведы кого только ни грабили.) А уж про датские колонии лучше промолчу — редкого градуса беспредел.
|
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
Вы меня, Лена, простите, пожалуйста. Не примите мои комментарии, как некую "проповедь" или "пропаганду", что часто случается в обсуждениях с моим участием. Я лишь пытаюсь предельно искренне излагать собственный взгляд на вещи. Излагать взгляды — занятие непростое в формате кратких сообщений, поэтому приношу извинения за издержки изложения. |
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
Нынешнее состояние как раз и определено отсутствием, вернее, неспособностью осмыслить и сформулировать общую цель. И путей преодоления сего состояния человечества нет. Человечество будет стерто в конце времен и возродится вновь в ином качественном состоянии. Жизнь не прекращается никогда, даже тогда, когда прекращается ход времени. "Научная" мировоззренческая парадигма, которую столь настоятельно укладывают в головы народонаселения несостоятельна, поскольку неадекватна происходящему с миром, в т.ч. с миром людей. Жрецы от "науки" — слепые вожди слепых. (От Матфея 15:14) |
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
"Авторитарность" — попытка самосохранения системы в условиях утраты цели, т.е. замыкания системы на саму себя. Цель для человечества или социума — это ведь не просто словесная формула, это способ встраивания в иерархию вселенского бытия, т.е. обстоятельство, делающее систему открытой, получающей подпитку извне. "Демократии" на Западе имели возможность существовать исключительно в условиях внешней подпитки за счет вовлекаемых в их системы внешних, не вовлеченных еще ресурсов. Проще говоря — за счет банального грабежа. Поле для грабежа свернулось, глобализация означает отсутствие невовлеченных в оборот ресурсов, и жившие за счет внешней подпитки "демократии" начинают сворачиваться в "авторитарности", которые, за счет жесткого контроля над ресурсами, продляют существование стагнирующей системы. Страны-государства, конечно, разные, а общей цели существования человечества нет как нет. Недаром же то, что принято называть "научным мировоззрением" в расхожей своей ипостаси уверяет народонаселение в том, что жизнь — штука случайная, не имеющая ни цели, ни смысла. Цель и смысл жизни в этой парадигме имеют спорадический характер — "Как пожелаем, так и сделаем" (с) Никита Пряхин. |
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
Мотив — не цель. Отсутствие же цели влечет обессмысливание мотиваций, иными словами, в отсутствие "сверхцели" она подменяется множеством локальных целей, быстро входящих в противоречия друг с другом — это и есть стагнация, состояние "лебедь, рак и щука". Создание стационарного объекта на Луне мне лично представляется неосуществимым вследствие невнятно формулируемой цели такого действия. А внятно таковая не может быть сформулирована, поскольку не сформулирована цель бытия человечества. Поэтому задача создания лунной станции становится предметом спекуляций в рамках столкновения корыстных интересов возможных участников ее решения. И так — повсеместно. |
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
цитата lena_mlena_m, но это же все суета, злоба дня, сиюминутность. Это называется "за деревьями леса не видеть". Хотя, конечно, такое мировосприятие — самый что ни на есть неолиберальный тренд.
|
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
У них все шиворот-навыворот. Для "наших либералов" характерна подмена содержания формой, ну, или они их различать не способны. Для социумов "демократии" с "авторитарностями" — лишь формы организации, а не цели существования. Собственно, статья Фрумкина как раз об этом — о подмене цели формой. Прогресс не может быть самоцелью, он лишь форма обеспечения движения к цели, при утрате цели форма деградирует.
|
| Константин Фрумкин. Почему у нас нет «образа будущего» > к сообщению |
|
Вряд ли мой пост — разъяснение, но впечатление от статьи у меня такое: Фрумкин констатирует тупик "прогресса", переход развития человечества в фазу стагнации, прежде всего из-за утраты сверхидеи, цели существования. "Прогресс" этой целью ни сам не стал, ни обеспечил ее создание. Вырвавшись за рамки христианства "прогресс" утратил всякие рамки вообще, утратил систему координат бытия. Человечество стагнирует. |
| "Перемен, мы ждем перемен..." > к сообщению |
|
Все может быть... |
| "Перемен, мы ждем перемен..." > к сообщению |
|
В этом-то и "злоба дня". В эти дни 2018 года мы сможем увидеть, как будут коррелировать декларации и действия. Хотелось бы, конечно, надеяться на то, что действия принесут желаемое, но это всего лишь надежда, оправдается ли она, увидим в ближайшее время... Мои ощущения происходящего несут знак тревоги. |
| такой день... > к сообщению |
|
Тьма по сути своей наступательно-агрессивна, ей же нужны жертвы, чтобы поддерживать собственное существование. Ведь тьмы как таковой нет в природе, тьма — это отсутствие света. |
| такой день... > к сообщению |
|
Ну, если жизнь — комплекс физико-химических процессов в клетке, если любовь — игра нейромедиаторов в мозгу, то и мама — опекун. Связь тут самая прямая. Падение уровня образования ниже плинтуса, утрата способности к самостоятельному мышлению, внушение извне недоверия к собственным чувствам и подмена их придуманными эрзац-эмоциями, провоцируемыми видеорядом компьютерных игр и телепередач и пр. и пр., производят эрзац-людей, несвободных, не способных самостоятельно мыслить и принимать решения, и при этом трындящих о свободе собственного "выбора" (которого просто нет). Ну а у эрзац-людей, естественно, есть только эрзац-мамы, эрзац-любовь и эрзац-жизнь. Все это легко наблюдать отнюдь не только в Англии, этого добра полно и на Фантлабе — зашоренного, агрессивного, но так легко ранимого! (Эрзац-психика отличается крайней неустойчивостью.) |
| ...непривычно тихо > к сообщению |
|
А у меня вокруг дома стая в три десятка клювов шастает, под шифером крыши — куча гнезд, и кошки на этих воробьев охотятся для развлеченья и веселья. ![]() За стихи — ЗАЧОТ, досрочный!
|
Предложу Вам обратить внимание на семью, состоящую из родителей и детей. Разве там есть полное равенство? Разве там отсутствует иерархия? Отнюдь.
!

