Унылый перепев «Ужаса Данвича». Произведение абсолютно вторично. Настолько вторично, что я заподозрила, что это какое-то из самых ранних произведений Кэмпбелла. Так оно и оказалось, на момент написания автору было 18 лет. Что ж, это его оправдывает)

Но всё же, если сравнивать это, например, с его же «Поющей равниной» — это небо и земля. В «Поющей равнине» — свежие идеи, индивидуальность, здесь — ничего, кроме вторичности.

Перл юмористической фантастики, на тему «Удивительное рядом, в соседнем переулке».

По атмосфере напоминает сюрреалистические рассказы Жана Рэ... и «Алису в Стране Чудес».

Такая смазанная концовка, — словно автору просто-напросто надоело писать эту историю.

А начало было многообещающим, в принципе, — про «нехорошее место», в котором оставляли родившихся безглазых/безногих/и тд. детей.

Лучший рассказ сборника.

Зарисовки о том, как жители городка реагируют на приход и установление власти Древних, — замечательны:

- Ну и ладно, – мэр снова звякнул стаканом. – Поскольку я пока неофициально, но уже неофициальное лицо, то строго конфиденциально мне лично не возбраняется… Так, о чём это я… Одним словом, давайте выпьем!

- За нового мэра? – предположил доктор.

- Стойте, – перебил аптекарь дрогнувшим голосом. – Вы… это правда? Но он же… он же не человек…

Роза застыла, чуть не пролив кипяток мимо чашки. Затаила дыхание, слушая тишину за стенкой и жадные захлебывающиеся глотки мэра.

- Ну и что, – через некоторое время очень спокойно сказал доктор, – а когда это было препятствием для назначения чиновников?

***

- И-и, милая, – сказала тонкоголосая старушка, аккуратно заворачивая в газетный лист истекающую жиром сельдь. – Налогов бы не повышали. И жить не мешали. А мы уж тут как-нибудь сами. Пусть даже себе воруют помаленьку, – заговорщическим шепотом разрешила она. – Как обычно. А что у них «там» за морды и щупальца, это ихнее дело. Верно говорю, а?

Очевидцы, общавшиеся с новым мэром, говорили всякое. И про облако чернейшей тьмы, где иногда вспыхивают десятки глаз и клубятся сотни гибких лап, рук и щупалец разного оттенка – в зависимости от настроения главы администрации. И про нелепую тварь вроде гигантского кальмара с крыльями. Обделенные фантазией скупо описывали обыкновенного человека о двух ногах и руках, в сером с искрой костюме и при галстуке. Но, видно, врали, потому что человек этот выходил то худым, то толстым, хромым то на правую, то на левую ногу, и непременно с разноцветными глазами. Правда, сходились все описатели лица городской власти на том, что новый мэр уж всяко лучше прежнего. Во-первых, еще ни разу не повысил коммунальные платежи, во-вторых, так и не подписал подготовленный предшественником приказ о запрете продажи пива после заката. Поклон ему низкий, батюшке. После заката ведь самое то насчет пива – а когда еще, не в обед же, посреди рабочего дня?

Я ожидала от Щетининой чего-то прекрасного, и не ошиблась.

Рассказ, атмосферный, изящный, с неуловимой долей иронии поднимающий интересные вопросы.

»- Ну, мадам, с их точки зрения, мы тоже можем быть богомерзкими, не так ли? – попытался я воззвать к останкам разума, погребенным под старческим маразмом. – С точки зрения _их_ богов.

Соседка сплюнула.

- У этих тварей не может быть богов!

- Мадам фон Хаммерсмит, – вздохнул я. – Мы должны быть терпимы».

"– Они не виноваты, – вкрадчиво нашептывал мне мягкий баритон. – Да, они не такие, как мы, но ведь и мы не такие, как они. Поэтому если говорить об их вине – то так же можно говорить и о вине нашей. Так что мы квиты.

Шшшух шшшух – сыплется песок.

– Это просто обычная психология, – продолжает вещать врач. – Не более – но и не менее. Всего лишь набор самого непривычного для человека – и поэтому априори самого опасного и противного. Не лицо, не глаза, не кожа… не руки, не ноги, не туловище… все иное – а значит, априори чуждое. Чуждое – то есть враждебное. Всего лишь психология, не более… Нужно уметь справляться с ней…»

(на этом месте вспоминается рассказ «Дело вкуса» Брэдбери)

Один из лучших рассказов сборника.

Даже не стану сбавлять балл за «Существо открыло было клюв, а потом махнуло щупальцЕЙ». Но составителю сборника (в остальном более чем прекрасного) необходим явно более профессиональный редактор.

Всё было отлично до «Холодная влажная щупальца прошлась по его щеке, дотронулась до глаза».

Ну «щупальцЕ» же, среднего рода...

А так рассказ замечательный, с яркими образами и русским колоритом, как и многие другие у Олега Кожина («Снегурочка», например).

Замечательный глубокий философский рассказ о развитии человечества, о том, как желанное благо бессмертия стало героем рассказа видеться как проклятие.

«Давно во время занятий он уже не испытывал того радостного энтузиазма, который когда-то согревал душу, вдохновлял и переполнял всего его высшим счастьем. Мысли неохотно двигались по избитым, хорошо знакомым путям, сотни комбинаций приходили и уходили в повторяющихся и наскучивших сочетаниях. С томительным тягостным ощущением пустоты в душе он стоял и думал: «Физически человек стал – как Бог… Он может господствовать над мирами и пространством. Но неужели человеческая мысль, – о которой люди христианской эры говорили, что она беспредельна, – имеет свои границы? Неужели мозг, включающий только определенное количество нейронов, в состоянии произвести также только определенное количество идей, образов и чувств, – не более?.. Если это так, то…»

Очень многое слизано с «Морока над Иннсмутом»:

Появившийся человек сразу же вызвал у него неприязнь: на нём была гротескно выглядевшая просторная униформа, а лицо казалось отвратительно козлоподобным. «Как на средневековой гравюре сатира», подумал Лики.

- Поезд будет ещё не скоро, – сказал начальник станции и вернулся в свой офис.

(...)

- Боюсь, сегодня поезда не будет, – сказал мужчина у него за спиной. – Дерево упало и перекрыло пути.

Разочарованный, Лики не горел желанием задерживаться в Гоутсвуде.

- Тогда в котором часу следующий поезд в Брайчестер?

- О, сегодня только один, и он прошёл около получаса назад.

Лики не помнил, чтобы по соседнему пути проезжал поезд, но в тот момент он мог думать лишь о том, что застрял здесь.

- Но что же мне тогда делать?

- Единственное, что Вы можете, это остаться на ночь в отеле.

***

С другой стороны, автору на момент написания было всего 18 лет, стоит делать на это скидку. Тем более что примерно на половине рассказ теряет свою вторичность, образы там достаточно яркие и неординарные. Поэтому 7 баллов.

Рассказ о Мискатоникском университете в Аркхэме. Как обожательница Лавкрафта, я получила большое удовольствие от описания совещания знакомых персонажей — Моргана из «Ужаса Данвича», Уилмарта из «Шепчущего во тьме», Пизли из «За гранью времён», Дайера из «Хребтов безумия»... а упоминаются там ещё и события из «Снов в Ведьмином доме», «Твари на пороге», «Цвета из иных миров», — и всё это сплетается в некий ковёр (нет, скорее гобелен) и, что весьма важно, выглядит естественно, не надуманно. Складывается впечатление, что автор живёт в Аркхэме душой.

На затравку — одна ниточка из гобелена: «- Иначе я не знаю, как бы мы сдержали назойливых людей, – продолжал Эллери. – Это началось ещё в те далекие дни, когда Манхэттенский Проект был Металлургической Лабораторией Чикагского Университета. Какой-то важный чиновник прочёл рассказы Молодого Джентльмена из Провиденса и отправил группу людей за остатками метеорита с неизвестными радиоактивными веществами, упавшего сюда в 82-м году. Они были весьма удручены, когда обнаружили, что место его падения находится в самой глубокой части водохранилища! Они послали двух водолазов, но оба погибли, и на этом всё закончилось.

– Ну, они, наверное, не так уж много пропустили, – прокомментировал Апхем. – Разве метеорит не должен был полностью исчезнуть? Кроме того, мы в Аркхэме полжизни пьём воду из водохранилища, построенного на месте Испепелённой Пустоши».

Очерк о том, как с течением времени менялись картографические изображения Африки, составляемые европейцами.

Очерк об освоении советскими полярниками Земли Франца-Иосифа, об открытии новых островов. Обрисован быт полярников, влияние полярной ночи на их психологическое состояние.

Рассказ, от которого веет «1001 ночью»...

Путешественники в кавказских горах сталкиваются с нападениями вампира, они узнают, что один из способов спастись — рассказывать по ночам увлекательные рассказы; они рассказывают их несколько ночей, пока не заканчиваются рассказы, и тут вампир предлагает им пари — расскажете три печальные истории, а я расскажу одну свою, если из них самой печальной окажется какая-то ваша история — отпущу с миром, а если самой печальной окажется моя история, пожертвуете кем-то из вас. Самой печальной оказывается история вампира, путешественники тянут жребий, чтобы определить жертву для вампира, ею оказывается юноша. Он побеждает вампира... искренней добротой и состраданием.

Очень хороший рассказ, увлекательный, страшный и добрый одновременно.

Не просто одна отдельно взятая идея украдена — на 95% всё напрочь слизано с «Морока над Иннсмутом». Поразительно низкий уровень для Ламли, если вспомнить его достаточно оригинальные рассказы, навроде «Хаггопианы» и других из одноимённого сборника.

Хоть убей не пойму, причём тут Мифы Ктулху вообще.

Сюжет: у человека умерла жена, он в депрессии, соседи советуют ему завести домашнего питомца, он заводит не кошечку или собачку, а питона. Питона надо кормить, кроликами или крысами, и человек покупает крысёнка. Скормить змее — рука не поднялась, испытал симпатию к зверьку, потом накупил этих зверьков ещё и ещё,

Ничего примечательного, и вообще никак не относится к Мифам Ктулху.

Рассказ о восстановившемся Иннсмуте (который переименовали в Клэм-бей), и его странных обитателях. Ироничный, своеобразный, «на грани фола» (и даже за гранью).

Впрочем стоит заметить, что без ознакомления с «Мороком над Иннсмутом» всю забавность рассказа не оценить, это факт.

А вот перевод названия я считаю бестолковым, стоило сохранить оригинальный «Иннсмут-Нук», «обтекаемое» название «Зов крови» приведёт только к тому, что читать рассказ будут без ассоциации с «Иннсмутом» и, следовательно, если не «опознают» тему Иннсмута, то вполне возможно посчитают рассказ ерундовым.

Сказать «вторично» — ничего не сказать. Смахивает на результат эксперимента с искусственным интеллектом, в который «вложили» несколько «основных» произведений Лавкрафта, и который на основании вложенного создал рассказ.

Никакой индивидуальности, ничего, за что мог бы зацепиться глаз, чуть ли не каждое словосочетание воспринимаешь как «а, это было там-то», «а вот это чуть ли не дословно сям-то».

У иных авторов заимствования тоже узнаёшь, но они как-то по-своему обыграны, да и вставлено что-то своё; а здесь текст — «бездушная» мешанина.

Забавный рассказ о том, что «во многой мудрости много печали», — учёный изобрёл «машину мудрости», а привело всё это к тому, что

Повесть о норвежском Сопротивлении в ходе Второй Мировой.

По правде говоря, скучно, затянуто, дочитывалось до конца с мыслью «может что-то всё-таки начнёт происходить?», начало эдак на последней трети.

Тот случай, когда писатель оказался пророком. Идею искусственной женщины он обрисовал «с чувством, с толком, с расстановкой» :) За пророчество — 10 баллов)

Совсем короткий рассказ, попытка объяснить популярную во время его написания тайну — загадку проклятия фараона Тутанхамона, которое пало на вошедших в его гробницу британцев Карнарвона, Картера и других.

Замечательный сборник талантливого писателя. Тут тебе и лирический рассказ о дружбе клоуна и дога, и психологический хоррор, и детектив о продаже рубина (короткий, но до чего изящный, оригинальный рассказ), и даже история о том, как «нечистой силой» оказалась обыденная вещица (а страху-то навела на героя рассказа немало).

Короткий грустный рассказ о старом пьющем тяжелобольном актёре, который будучи одной ногой в могиле вспоминает свою молодость, то, как он был востребован публикой и любим...

Замечательный психологический хоррор.

Мужчина на глазах у своей неверной жены совершает самоубийство, сказав ей, что после смерти он задушит её детей, если эти дети не от него. Женщина попадает в больницу с нервным срывом. Вскоре после этого погибают от удушения сначала первая, потом вторая её дочь, и женщина обращается за помощью к одному из своих любовников — отцу оставшейся третьей дочери.

Прекрасный, добрый рассказ о дружбе человека и собаки, над которой не властна даже смерть.

Своеобразный рассказ о человеке, захотевшем вырвать тайну у природы, подняться на скалу, которая считалась живой и не допускающей людей на свою вершину.

Рассказ о том, как к первохристианину греку Клавдию пришла женщина, дочь Иуды-предателя, и изложила свою точку зрения на евангельские события. Точка зрения весьма нетрадиционна:

Кроме самого по себе рассказа женщина дала Клавдию свиток на арамейском, авторства Иуды. Правда оказалась столь невыносима, что Клавдий

Чем-то напомнило соответствующие главы из «Мастера и Маргариты».

Рассказ, определённо достойный прочтения.

Интересный рассказ на тему Атлантиды и её гибели.

Порадовал один образный, прямо-таки лавкрафтианский пассаж — а ведь вряд ли автор читал Лавкрафта: «Скажу образней: мы, здоровые, – это люди, идущие в густом тумане по узкому гребню высокой стены. Мы не видим сквозь него ничего, а только подозреваем. А для других завеса кое-где распахивается… это, по-нашему, сумасшедшие!», уже за одно это пару баллов прибавлю к итоговой оценке произведения.

Достоин одобрительного отмечения и оригинальный сюжетный ход, в котором античный бог Зевс оказывается

И даже то, что в итоге герои, рассказывавшие об Атлантиде оказались

Экскурсия студентов-датчан достигла дверей психиатрической клиники. В помещении клиники их встретил человек, представившийся профессором Ястроу. Он рассказал студентам занимательную историю об оживлении мёртвых.

Замечательный сюрреалистический рассказ, характерный для Жана Рэя. Герой садится в поезд, идущий неизвестно куда, выходит на неизвестной станции, несмотря на слова спутника «Вы не можете сойти здесь», и... попадает неизвестно куда, в параллельный мир, видимо.

Небольшой жутковатый рассказ о том, как с помощью сложных математических расчётов доктор Паукеншлагер открыл связь с 4-м измерением.

Напомнило «Сны в ведьмином доме» — где Уолтер Джилмэн тоже открыл путь в иные пространства, занимаясь высшей математикой.

Небольшой сюрреалистический рассказ, в очаровательном стиле Рэя. Эстетическое наслаждение от оборотов вроде:

- Я принял вас за шестиногую сколопендру, – вежливо объяснил им Шлехтвег сокрушенным тоном, свесившись из окна. – Я должен попросить у вас прощения.

Гробовщики дружелюбно ответили, что не стоит расстраиваться из-за подобной ерунды.

- К тому же среди шестиногих сколопендр встречаются весьма достойные уважения представители, – заявили они.

Превосходный хоррор в «старомодном» стиле, атмосферный и завораживающий.

Очаровательный weird рассказ, который одновременно заставляет вспомнить и о Лавкрафте, и о Кэрролле.

Красивый маленький рассказ, в котором греческий миф об Орфее сплетается с мифологией Лавкрафта.

Добротный мистический хоррор, с темами одержимости и расплаты потомков за грехи предков. В хорошем смысле «старомодный» рассказ.

До знакомства с «После» я и не представляла, что в микрорассказах, буквально в нескольких страницах текста, можно вместить описание мира после ядерной войны.

Сквозь горькую иронию прорывается «Не допустите этого, люди!».

Долго мучился старый бес, но в конце концов, как ему показалось, нашёл удачный выход — отправить ангела в образе простой девушки на Землю, где та и не заметит, как нагрешит!

Нагрешила... с психоаналитиком. И психоаналитик взялся излечить беса от его комплексов и психологических травм)) И неплохо получилось.

Презабавнейший рассказ, 9 из 10.

Добротный лавкрафтианский рассказ, с жутким непредсказуемым финалом.

Навевает воспоминания о «Крысах в стенах» — тоже зловещий род, уничтоженный родовой дом, спуск в подземелье... Но оригинальности в поворотах сюжета достаточно много.

Эх, побольше бы произведений этого автора переводили на русский язык...

Соглашусь с предыдущим отзывом: примитивизация, дерлетовщина, сведение Великих Древних к каким-то элементалям. Автору стоило бы перечитать Лавкрафта, может тогда он бы понял, что у гномов и саламандр нет ничего общего с Великими Древними.

И как вишенка на торте

В общем с учётом этой «вишенки» рассказ тянет максимум на 4.

Неплохой детективный рассказ, с весьма неожиданным финалом —

Надо же, 180 лет назад рассказ написан, а актуальный очень даже.

Жил-был слепец, просивший каждый день милостыню, люди считали его юродивым, блаженным, которому грех не подать копеечку... Шёл человек, подал ему, да разоткровенничался про своё счастье — должник ему долг вернул, с процентами. Слепец расспросил, большой ли долг, а дальше попросил этого сердобольного прохожего дать ему подержать крупные купюры и золотых момент парочку, мол, я их не видел даже когда зрячим был...

Нравоучительная история, с прописанной моралью в конце; любителям старины понравится, да и не только им)

Классический «лавкрафтианский» рассказ, — чем-то напоминающий «Сияние извне», — и там, и там страшная сила была выпущена на волю не силами магии, а по случайности.

Герой рассказа, профессор Флэтчер, отодвигает пятиконечный камень, лежавший на своём месте миллионы лет, и высвобождает этим иномирное зло в виде разумного тумана. Он, и его знакомец, журналист Хасрад, потомок некоего безумного араба ;), пытаются исправить ситуацию.

Как они её исправляют?

За банальность 5 из 10, это не Лавкрафт, это Дерлет в худшем смысле слова.

Скептически настроенный герой рассказа, путешествуя по южным морям наткнулся на

Много сходного с «Зовом Ктулху» и «Вне времени», но всё меняет концовка, достаточно шокирующая, неожиданная и многозначительная, вот за неё — 9 баллов из 10.

Очень хороший, атмосферный рассказ.

Молодой учёный Митчелл организовывает экспедицию на остров Пасхи, с целью узнать о некой цивилизации, которая древнее шумерской; с ним едут поддержавший его специалист по мифологии, чувствующий, что результатом будет серьёзнейшее открытие, и учёный-скептик, которые очень сомневается в этом.

Туземцы отнюдь не горят желанием открывать учёным свои древние тайны.

10 из 10, один из лучших рассказов сборника.

«Старомодный» рассказ про спиритизм, со всеми соответствующими деталями, — эктоплазма и всё такое.

Лавкрафтианского в нём чуть более чем ничего, не знаю, что он делает в этом сборнике, а сам по себе рассказ средний, на 5 из 10.

Доктор Баттрик лечит Коллума, необычного пациента, со странным нервным расстройством. Ранее он присутствовал при смерти его сестры, и услышал, как сестра взяла с пациента обещание «оставаться на посту». С тех пор пациент стал крайне нервным; доктор заметил, что это каким-то образом связано с висящим в гостиной гобеленом, на котором был изображён шабаш ведьм. И вот в один вечер пациент рассказывает свою историю, а точнее историю своего рода.

Немного напоминает «Ужас Данвича», но в принципе достаточно оригинально. Тварь из рассказа напоминает тварей из «Модели Пикмана».

Достойный, мрачный, вполне лавкрафтианский рассказ, со своего рода «открытым финалом» (что напомнило «Сияние извне»), что мне особо понравилось.

9 из 10.

Извращение над Мифами Ктулху.

Механические слуги Ктулху, мужчины и женщины Венеры... Дуристика. Халтура.

В каждой строчке надругательство над Лавкрафтом (не ирония, как в «Особом шогготском», а именно надругательство).

Вообще не понимаю, что этот рассказ делает в сборнике в принципе очень хорошем. Уж лучше бы какой лишний рассказ Роберта Блоха перевели.

Поистине пугающий рассказ.

Мать главного героя умерла при родах, его брат, Клод Эшер,

в Мискатоникском университете своей тягой к дьявольщине и оккультизму доводит преподавателей до его отчисления.

Герой пытается забыть о зловещем брате... Но через 8 лет он встречает на вечеринке человека, от которого слышит весть о брате, а вскоре и сам брат приезжает в отчий дом, с невестой. Дальше всё закручивается ещё мрачнее, но это уже будет один сплошной спойлер.

Очень лавкрафтианский рассказ, 9 из 10.

Короткий, но жуткий рассказ, о проникновении человека в иной мир... и о проникновении порождения иного мира

Мне понравилось, несмотря на всю лаконичность.

9 из 10.

Рассказ замечателен, иронии, кстати, я вижу очень мало, как и предсказуемости.

Знаток оккультизма высвобождает из кувшина джинна. Джинн должен исполнить желание высвободившего. Высвободивший, на удивление, не просит богатств, власти, или ещё чего-нибудь в этом роде, он просит Знания, Знания с большой буквы З.

Но не всякое знание может вынести человек и не сломаться.

9 из 10, без сомнений.

По сюжету — нечто среднее между «Комнатой с заколоченными ставнями» и «Ужасом Данвича».

Под камнем с магическими знаками в саду погребено чудовище, ведьма, которая стала чудовищем; человек, который арендовал дом с садом, не послушал предупреждений, и убрал тот камень. Последствия предсказуемы...

Вообще, много аллюзий на «Ужас Данвича», и мальчишка-свидетель, и телефонный звонок, и нечеловеческий голос твари в финале...

В целом рассказ достойный, 9 из 10.

Рассказ о писателе, в образе которого легко угадывается Лавкрафт, который брал образы для творчества в своих снах. Сны становились всё мрачнее, и вот писатель говорит своему другу о том, что он призван неким Тёмным, чтобы быть мессией.

Добротный рассказ ужасов, с аллюзией на «Модель Пикмана».

Героя рассказа похищают и держат в старом аркхэмском доме с зловещей историей. Босс похитителей не верит в «суеверия», а зря...

Небольшой рассказ о сеансе гипноза в тесной компании, оказавшийся

Неплохой рассказ, достаточно жуткий, и оригинальный, что отдельно радует.

9 из 10.

Короткий рассказ, действие которого происходит во Вьетнаме во время войны.

Капрал американской армии, разведчик попадает в засаду, нескольких его сослуживцев убивают, он с другим выжившим спасается бегством. бросается в пещеру, чтобы спрятаться.

Незатейливый сюжет, но и ругать особо не за что, 8 из 10.

Начало очень уж похоже на «Perchance to Dream» того же автора, многие места чуть ли не дословно повторяются, — про таксиста, про маску Ямы.

К Антону Зарнаку приходит женщина, нужна помощь её дяде — он боится темноты. Началось это с того, что он потревожил индейский курган, который стоял на его земле (и тут мне сразу вспомнился «Ужас из кургана» Роберта Говарда)). И опять сходство с «Perchance to Dream» — дядя хранит у себя извлечённые из кургана индейские реликвии.

Откровенно разочаровывающая халтура.

Персонаж рассказа, молодой библиотекарь Мискатоникского университета в Аркхэме, получил книги, ранее принадлежавшие Амосу Таттлу (герою рассказа Дерлета «Возвращение Хастура»), в том числе и «Текст Р'Льех»,

9 из 10 за атмосферу и стиль.

Фрагменты часто упоминающихся в произведениях Лина Картера «Табличек Занту»; мифология, касающаяся Гатаноа, Йтхогти и Зот-Оммога и гибели древнего континента Му.

А этот рассказ уже напоминает рассказы цикла Ходжсона «Карнакки — охотник за привидениями».

К доктору Антону Зарнаку приходит человек, видящий в кошмарных снах зловещий подводный город, непонятное восточное пение... Дед этого человека вёл торговые дела на островах Тихого Океана, Зарнак догадывается о возможной связи сувениров из южных морей со снами пациента,

Примитивно, по сравнению с другими рассказами того же автора.

7 из 10.

Герой рассказа, учёный, разбирает бумаги, оставшиеся после другого учёного (закончившего свои дни в психиатрической больнице), бумаги, как обычно, касаются Древних, вначале не видит в этих бумагах и отрывках из запретных книг никакого смысла, затем

И снова стилизация манеры письма под Лавкрафта, россыпь аллюзий по всему рассказу... Но посредине — как гром среди ясного неба: «Сыны были порождены великими Ктулху и Его Супругой, Идх-йаа, с которой Он совокуплялся в жутких наполненных тьмой безднах между звездами». Ну какая супруга у Ктулху?! Ещё бы тёщу ему приписали... Зачем вот так очеловечивать Великих Древних? «Супруга» в контексте Ктулху выглядит примерно столь же подходяще, как «езда на велосипеде», например. Поэтому — 5 из 10.

«Обитатель гробницы» — рассказ в форме записей археолога, отправившегося в составе группы с экспедицией в Центральную Азию. Классика: древние культы, циклопическая кладка, Ми-Го, — но с довольно-таки неожиданным финалом, что отдельный плюс.

9 из 10.

Признаюсь, само название заставило подумать о рассказе Лавкрафта «Нечто в лунном свете».

Ан нет, тут совсем не о том. Молодой психиатр знакомится с пациентом, болезнь которого состоит в боязни лунного света и боязни ящериц.

»- Что ж, сэр, фобические реакции на различных рептилий, безусловно, достаточно распространены…

- Не у Хорби, – сухо сказал он. Затем с полной серьезностью и совершенно не поменяв интонации или выражения лица, он сделал самое экстраординарное заявление: – Мистер Хорби опасается ящериц, что обитают на Луне».

Ящерицы эти имеют прямое отношение к ящерицам из рассказа «Рок, покаравший Сарнат».

В целом рассказ неплохой, но покоробило «Согласно его мнению, этот Ктугха является огненным элементалем и по своей природе находится в прямом противостоянии с такими элементалями воды, как бог-дьявол, для которого Бокруг и все обитатели города Иб – всего лишь приспешники и слуги». Ну не было ничего подобного у Лавкрафта; прямолинейное привязывание Древних к определённым стихиям — это неуместное упрощение, хуже этого мало что бывает.

Поэтому 7 из 10.

«Наследие Уинфилда» – ещё одно свободное продолжение Мифов, от лица одного из персонажей «Таящегося за порогом». Весьма свободное продолжение, — тут мы узнаём, что Гатаноа из «Вне времени» Лавкрафта, оказывается, сын Ктулху о_0

А в остальном — классика: получение героем мрачного наследства (частью которого является картина Ричарда Аптона Пикмана), том стихов «Люди монолита» Джастина Джеффри, секретная комната в зловещем доме…

Вообще аллюзии щедро рассыпаны по тексту рассказа, и это доставляет удовольствие) Как и стиль автора.

9 из 10

«Странная рукопись, найденная в вермонтских лесах» — рассказ на лавкрафтианскую тематику, достаточно плотно пересекающийся с «Таящимся у порога».

Оценить его не так уж и легко. С одной стороны — нет каких-то новаторских сюжетных ходов; прочитав первые 2 страницы, сложно не догадаться о всех дальнейших событиях; ассоциируется не только с «Таящимся», но и с «Иерусалемовым Уделом» Кинга и «Тетрадью, найденной в заброшенном доме» Блоха. С другой стороны — стилизация под Лавкрафта на достойном уровне, необходимая атмосфера — присутствует... Вторичность, да, но это единственное, в чём можно упрекнуть, поэтому — 9 из 10.

Любителям лавкрафтианской мифологии — советую прочесть.

Очень хороший рассказ, лавкрафтианский как по форме, так и по духу.

Нобелевский лауреат совершил сложнейшее научное открытие — портал искривления пространства, некоторые поверили в его изобретение, другие посчитали это шарлатанством, но от шарлатанства Денкер был далёк; он использовал некую запретную книгу, которая не называется, но аллюзия тут очень ясна. В конце концов его изобретение

Перекликается с «Книгой Денкера» Дэвида Шоу, — и там, и там пытливые умы с помощью научных достижений лезут туда, куда не стоило, — с катастрофическими последствиями для человечества:

Заставляет вспомнить о «Снах в Ведьмином Доме», — а именно высказанной там идее, что магия древних запретных книг находится в «родстве» с высшей математикой.

Качественный рассказ, пришёлся по вкусу, как и многие другие произведения Тима Каррэна.

Жутковатый качественный рассказ, эдакая лавкрафтиана по-русски. Героиня попадает в некое зловещее место, вместо своей остановки. Нехорошее место, не хотела бы я там оказаться...

Зомбиапокалипсис с юмористическим оттенком.

И если первая часть — ещё куда ни шло, экшн и тд., да и шутки не самые тупые, то от второй части я плевалась и дочитала чисто «из принципа». Сортирный юмор убивает все возможные позитивные впечатления; БЕСИТ, если честно.

На фантлабе узнала, что там, оказывается, ещё много частей, не переведённых на русский язык — не, если и переведут, не соблазнюсь. На тему зомби замечательно пишет Роберт Киркман, — прекрасно обходясь без дешёвой петросянщины, к которой имеет склонность Тюфо.

Хоррор, качественный и завораживающий. Персонаж просыпается в новой реальности, — реальности, где от людей остались скелеты, где вокруг — смерть.

Впечатляюще, более чем. Особенно если читать глухой ночью)

Лавкрафтиана до Лавкрафта. Нет, монстров с тентаклями не найдёте, но идея параллельных миров и «перегородки» между мирами, которая кое-где склонна «истончаться» — выражена замечательно. Этим напоминает рассказ «Крауч-энд»; мне кажется, что Лавкрафт, и Кинг (в отдельно взятом рассказе), вдохновлялись в том числе и этим романом.

Нищий обессиленный бродяга проникает в дом. Очень странный дом, — как ему скоро придётся понять.

Рассказ жуткий, атмосферный, такое мрачное предчувствие чего-то неправильного, тёмного, — и предчувствие это не подводит.

Забавная постмодернистская переделка «Робинзона Крузо» — «скрещение» с лавкрафтианской мифологией. Разумеется, всерьёз это воспринимать нельзя, но как развлекательное чтение — мне пришлось по вкусу. Ужаса не наводит, а вот улыбку вызывает, да.

Довольно короткий рассказ о том, как

Кое-чем неуловимо напоминает «Зов Ктулху», — но персонаж — не поэт и не художник, а обычный служащий страхового агентства, который, никогда не побывав в Нью-Мексико, видит очень чёткие и странные сны про пустыню, и слышит там непонятное слово, свет на которое ему проливает профессор антропологии. Сновидец отправляется в пустыню навстречу своему сну.

Рассказ неплохой, но мифологию можно было бы и подробнее обрисовать.

Рассказ от лица Элиота, — человека, которому Турбер в «Модели Пикмана» поведал свою ужасающую историю о художнике и его источниках вдохновения. Для Турбера столкновение с непостижимым ужасом не прошло бесследно (не буду спойлерить), в мрачные тайны вникает Элиот, и чем дальше вникает, тем мрачнее становятся тайны.

Достаточно хороший рассказ, атмосферный, пускай и стиль не похож на стиль Лавкрафта.