Продуктовая лавка находилась в центре местности, где проживали рыбаки и матросы. Лавка была небольшой, но всегда забита товарами, а ее хозяин Эзекиэль непременно отдавал продукты только за наличные. А как же иначе, ведь бедняки навряд ли скоро смогли бы расплатиться с хозяином. Но приемный сын лавочника Дионисьо был не такой жадный и жалел босоногую детвору местной бедноты.

После маминой смерти Нон-тян и её папа переехали из Токио в небольшую горную деревушку. И вот, в солнечное весеннее утро, на лесной полянке девочка повстречала маленького лисенка. Его звали Кон, и он был из породы необыкновенных лисиц, умеющих превращаться в людей. Нон-тян и Кон подружились, и впереди их ждали волшебные и обыкновенные приключения, о которых и рассказывается в данной повести.

Жил в одной деревне нищий крестьянин по имени Хэйсаку. Вроде бы и работал вместе со своей женою не покладая рук, а из бедности не вылезал. А все оттого, что поселился у него в доме Дух бедности. Решил Дух пожалеть стариков и научил их что нужно делать. А что из этого вышло, про то и сказка сказывается.

Жили-были три барсука. Однажды собрались они вместе, стали думать, как бы провести настоятеля храма и выманить у него немного деньжат. Проведав о том, что настоятель храма был большой любитель чая, троице пришла в голову одна идея.

Жил в одной горной деревушке парень, и был он очень ленив. Только и делал, что спал день-деньской, поэтому и прозвали его Таро-лежебока.

Однажды упросила его мать пойти в горы накосить травы. И увидел там Таро, как вылезают из нор мыши и несут на себе золотые и серебряные монеты. Что было дальше — про то и сказка.

Далеко в горах жил старик, и было у него три сына — двое умных, а третий дурачок. Но именно на долю на первый взгляд недалекого Малыша Таро выпали необычайные приключения. Таро знакомится с волшебным оленем, находит Поющую тыкву, заводит дружбу с колдуньей Ямамбой и ее сыном Донгарой, помогает Огненной птице. Сказка сюжетно очень напоминает всем известного «Конька-горбунка» Петра Павловича Ершова.

Однажды погонщик быка Сандзюро вез по горной дороге воз с сушеной треской. И как на грех повстречалась ему страшная горная ведьма Ямамба. Испугался Сандзюро, хотел было бежать, да воз оставить жалко.

О том, как выпутался хитроумный погонщик из этой истории, и рассказывается в сказке.

Давным-давно — может, вчера, а может, позавчера — в одной роще жила-была семья о-баке: папа О-Бакэ, мама О-Бакэ и малыш О-Баке-тян. Эти сказочные существа были похожи на туман, пили волшебный сок, умели летать и превращаться в различные предметы. О-бакэ дружили с добрыми людьми, защищали свою зеленую рощу от предприимчивых дельцов, которые хотели срубить ее и использовать землю для наживы. А маленькому О-Бакэ-тяну довелось еще и спасать людей, засыпанных в туннеле.

Далеко-далеко в горах была маленькая деревня, на краю которой жили старик и старуха. Детей у них не было, но вот однажды счастливый случай послал им малыша, которого они назвали Таро. И довелось подросшему Таро оправиться по белу свету на Белом коньке, чтобы добыть живой воды для Огненной птицы. В пути юноша повстречался с Коровой-чертом, Трехглазым и Одноглазым Горным дедом, Китом, а в конце паренька ждала схватка с Великим Змеем.

Герой японских народных сказок крестьянский парень Таро, немного похож на нашего Иванушку-дурачка. В сказке «Приключения Таро в стране гор» Таро освобождает крестьян от злого черта, снимает заклятие со своей мамы и дарит односельчанам плодородную пашню. В сказке «Малыш Таро» главный герой защищает Луковый замок от врагов и отдает гору сокровищ народу. Таро из сказки «Таро и огненная птица» вызволяет Огненную птицу из беды и освобождает жителей деревни от вечного страха перед ее гневом.

Чрезвычайные события в Яшкиной жизни происходили постоянно. Но однажды произошло событие сверхчрезвычайное — Яшкина мама, которая работала на телевидении, попросила сына поучаствовать в передаче по рекламе игрушек. Яшка конечно же согласился, ведь очень приятно чувствовать себя знаменитостью перед своими одноклассниками.

И вот наступил день съемок...

Повесть посвящена различным событиям из жизни обычного мальчишки Гени Возницына. Семейные дела только для взрослых могут быть скучным бытом, а для Гени и его друзей они обязательно сопряжены с какими-то происшествиями. Ребята ссорятся и мирятся, сталкиваются с плохими и хорошими людьми, и много всего связано с беспородным псом Звонком, вокруг которого кипят настоящие страсти.

В городке Крутове на улице Профсоюзов происходило непонятное. Вот уже который день там почти не показывались трое всем известных приятелей: Адриан, Леня и Митря. Друзья были заняты важным делом — они разгадывали тайну, о которой им поведал студент Академии художеств Валентин Курчо. У Валентина были сведения о том, что в Крутове находится бесценная картина Рембрандта «Старик со свечой». И прячет ее человек, фамилия которого начинается на букву «С». Ребята решили разыскать картину и начали действовать.

В книге представлена подборка былин, рассказывающих о наших самых известных эпических богатырях и героях, размещено большое количество русских народных сказок, в основном знакомых каждому с детства, а заканчивается издание древнерусскими повестями, переведенными и пересказанными Т.Н.Михельсон. Также присутствуют две обширные вступительные статьи, комментарии к произведениям, словарь старинных и местных слов.

В комментариях к размещенным в издании былинам, русским народным сказкам, древнерусским повестям В.П.Аникин и Т.Н.Михельсон приводят обширные сведения к каждому произведению. Указывается известный или предполагаемый автор или источник, а также собственное мнение рецензентов. Дается также объяснение устаревшим словам, высказываниям, речевым оборотам, историческим фактам.

Наша древняя литература богата произведениями самых различных жанров. Она ценна и своими собственными художественными достижениями и тем, что подготовила появление русской литературы нового времени. В статье авторы показывают основные этапы развития древнерусской литературы, рассказывают о самых известных произведениях того далекого времени.

Сказка о двух глупых жадных господах, отправившихся в горы на охоту. Здесь, как и во всем творчестве Миядзавы Кэндзи, очень своеобразно переплетено реальное и волшебное — так, что непонятно, где кончается реальность и начинается волшебство. И действительно — спокойный будничный рассказ о заблудившихся охотниках незаметно переходит в фантастический план с элементами мистики и хоррора.

Владимир, прозванный Мономахом, был одним из самых выдающихся людей конца XI — начала XII века. Мудрость и доброта — вот те качества, которые завоевали ему любовь и уважение современников и потомков.

В своих поучениях Владимир наставляет своих потомков, дает советы, исходя из собственного опыта, рассказывает о своей жизни и частых сражениях. Недаром говорили, что его жизнь прошла «на коне и на ковре». «На коне» — в военных походах, разъездах по государственным делам и охоте, «на ковре» — в совещаниях с дружиной и с князьями.

В татарскую деревеньку Кэккен приехал новый лесник и всем местным ребятишкам нетерпелось познакомиться с его сыном, имевшим звучное прозвище Партизан. Так получилось, что Партизан сразу завоевал в компании лидерство и организовал из ребят так называемую команду борзых. Только странные порядки были в этой команде и через некоторое время все поняли, что из себя на самом деле представляет бравый Партизан.

В памяти героя рассказа навсегда остался день необычайной радости от посетившего чувства слияния с морем. Это было и чудо, и величие, и ужас. Даже незначительной вещи, даже порыва ветра достаточно, чтобы вселить в нас радость и наполнить душу сознанием счастья, сознанием того, что мы являемся участниками великого зрелища жизни.