Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя dobriy_doktor на форуме (всего: 2230 шт.)
Сортировка: по датепо форумампо темам
| Другие окололитературные темы > Я считаю, что под псевдонимом Гай Юлий Орловский скрывается... > к сообщению |
 Отправлено 26 октября 2009 г. 03:20
Ув. Veronika, а чего вы ждали? В ближайшем времени каждое первое оно будет с рецензией, точнее панегириком, который будет за подписью мощнейшего (к тому же наилучшего и самого уважаемого) интернет ресурса в жанре фантастики — Фантлаба. Я по роду своей работы ежедневно сталкиваюсь с подобным явлением — если врач достаточно скромен, чтобы не вымогать деньги у каждого первого и при этом достаточно квалифицирован, чтобы интересовать пациентов, то как правило целая пачка народа разными путями обналичивает его имя, о чем сам врач зачастую не догадывается, а когда наконец-то узнает, то сделать все равно ничего не возможно. Потому как бороться с падалью можно только огнеметом. Не так давно был случай в одном хирургическом отделении — поймали фельдшера, который собирал деньги якобы для врача. Поймали ну и побили так слегка, потмоу как цифры он называл запредельные. Так этот черт на следующий же день пришел к тем же пациентам и сказал, что он, мол, хотел ограничиться небольшой суммой, но врач жадный, ему мало и он (врач) его за это побил, и что больным надо докинуть еще денег. Можно не переживать, если Фантлаб не зарабатывает деньги сам, всегда найдется кто-то, кто будет зарабатывать деньги именем Фантлаба. |
| Другие окололитературные темы > Темные силы нас злобно спасут, или Почему у нас так любят Темных? > к сообщению |
Отправлено 25 октября 2009 г. 20:23
скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть) (думает) Какой замечательный, какой благословенный сайт Фантлаб. Какие мудрые, какие вдумчивые форумчане. (глубоко выдохнул) Сейчас определимся.
Вот именно. А почему? Потому что он знал, что Волан Деморт не принципиален, а следовательно ради своей выгоды может дать любое обещание с тем, чтобы потом его нарушить. Не правда ли. Таким образом, мы определились с наличием 2х шкал, которые изначально присутствуют у любого из нас: Шкала №2 Принципиальности. Согласно ей чем менее честен поступок, тем он хуже. (мы не говорим злее, и вообще слово Зло пока употреблять не будем) Шкала №3 Рациональности. Согласно ей чем более выгоден поступок, тем он лучше. И иногда случается конфликт между тем как поступить — честно или выгодно? Именно в этом решении и состоит содержание платонического (честность всегда лучше) и перипатетического (выгодность всегда предпочтительнее) взглядов на жизнь. Но. Но вот вы, ув. Ирена, например, пишите
подразумевая под "добром" поступок честный, а под "злом" поступок выгодный. А почему не наоборот? Почему мы целиком и полностью уверены, что человек должен поступать честно, а не выгодно? Ведь и вы в этом уверены и я. А загвоздка вот в чем. Наша логика напоминает анекдот "Кто за президента Медведева в клеточке рядом его фамилией ставит знак "плюс", кто против — в клеточке рядом с его фамилией ставит знак "минус". Ошибка нашей логики состоит в слове должен. Что это за слово такое? Как оно так незаметно вплелось в наш разговор да еще и заняло первое место? Оказывается что внутри нас есть еще одна шкала мер и это Шкала №1 Законности, согласно которой чем более поступок долженствующий (моя не знать руская языка), тем правильнее. Изучением этого вопроса о должности того или иного постука занималась стоическая школа философии. Но вернемся к добру и злу. Восприятие того, какой поступок — честный или выгодный воспринимается человеком как "добро", зависит от того, к какая из шкал — принципиальности или рациональности прикручена местной культурой к шкале законности. Если говорить о нас с вами как о жителях христианской страны, то ведущая философская школа христианства это стоически-платоническая, т.н. "неоплатоническая" школа, которая утверждает, что человек должен быть честным. NB! следующий абзац содержит материалы, которые могут быть восприняты как межрассовая политическая и религиозная провокация. скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть) Справедливо это далеко не для всех. Например, у тех же евреев иудейская религия обуславливает стоически-перипатетическое мировозрение, т.е. человек в первую очередь должен поступать с выгодой, сродни "Обеспечь себя" и проч. А так как христианство некоторыми провокаторами представляется как вторичное по отношению к иудейству (что не правда, если христианство и вторично, то совершенно к другой религии), это позволяет тем же провокаторам развивать тему о некоем всемирном жидо-массонском заговоре с навязыванием с помощью христианства остальным народам рабского неоплатонического мировозрения (что есть чушь, так как мировозрение в большей степени определяется социальным статусом, чем вероисповеданием). Таким образом, с принятием "человек должен быть честным" в нашем сознании формируется некое пародоксальное восприятие окружающего мира. В чем парадокс, спросите вы? Парадокс в том, что шкала "должен-не должен", конфликтует со шкалой "честно-подло" куда как чаще (точнее постоянно), чем шкала "честно-подло" конфликтует со шкалой "выгодно-не выгодно". Вообщем-то на разборе этого парадокса и строилась вся социал-демократическая пропаганда большевиков в начале 20 века. Как вы помните, они вывели шкалу честности в куске "переделить по честному" из связи со шкалой законности "не должно претендовать на Богом данное царю и помещикам право на лучшую жизнь". Более того большевики фактически объединили шкалы принципиальности и выгодности — "Хочешь лучшей, богатой жизни? Подели по честному то, что у тебя забрали помещики." Все веселее и веселее, не так ли? Тут можно накатать стену текста (я могу, по крайней мере), но к нашему разговору это уже будет иметь весьма отдаленное отношение. Тем не менее написаного уже достаточно для того, чтобы сделать некое обобщение: - навязываемый простым смертным неоплатонический стереотип добра и зла, есть не что иное, как способ поддержания мира в социально и материально неравном обществе; - этот стереотип всегда имеет единую научно обоснованную структуру, но в каждый отдельный период времени он весьма конкретен и подразумевает иерархию его современности, не важно кто там будет в красном углу — вождь, князь, царь, император, генеральный секретарь ЦК КПСС, президент или след. - социальные потрясения, приводящие к изменению социального строя, приводят к переосмыслению стереотипов и перестойке их на новый лад под нового царя, однако процесс этот имеет определенную протяженность — требуется время чтобы "бунтовщики" стали "царями-просветителями, царями-освободителями, революционерами, демократами и проч." Вот в подобное время мы сейчас и живем. Собственно говоря оно уже заканчивается и довольно скоро все вернется на круги своя. На некоторое время. Тем не менее время перемен порождает один интереснейший феномен — выплескивание неких негативных эмоций, которые в том числе являются искомой топик стартером причиной современной любви к Темным. Хотя полного освещения данной ситуации нам стоит обсудить еще один важнейший механизм. |
| Трёп на разные темы > Мужская и женская зависть разные? > к сообщению |
|
Отправлено 24 октября 2009 г. 19:56
"..зависть есть некоторого рода печаль, являющаяся при виде благоденствия подобных нам людей, наслаждающихся выше указанными благами -[печаль], не имеющая целью доставить что-нибудь самому завидующему [человеку], но имеющая в виду только этих других людей... [Завидуют] и те, которые обладают почти всем, поэтому-то люди высокопоставленные и пользующиеся счастьем, бывают завистливы, так как думают, что все пользуются их собственностью. [Завистливы] бывают также люди, особенно пользующиеся уважением за что-нибудь, преимущественно же за мудрость или удачу. И люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия..." Аристотель "О страстях" глава 10. Утверждая что женщины зависливие мужчин, мы утверждаем, что они: а) счасливие б) удачливие в) мудрее г) обладают почти всем и проч. скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть) Данунах. |
| Другие окололитературные темы > Темные силы нас злобно спасут, или Почему у нас так любят Темных? > к сообщению |
|
Отправлено 24 октября 2009 г. 10:29
Ув. Irena, ваше "обыденное", как вы выразились, понимание доброты и соответствует пониманию доброты в платонической философии. Собственно говоря оттуда мы это самое "обыденное" понимание доброты и подчерпнули, точнее нам его с детства навязывают в м/ф, х/ф, д/с, школе и проч. Что же до сказок, то чем круче принципиальность ГГ тем круче сказка. Например, в "ГП и философском камне" Воланд де Морт предлагал Поттеру воскресить его родителей за то, что тот отдаст камень. И что сделал чудо Гарри? |
| Другие окололитературные темы > Собаки в фантастике и фэнтези > к сообщению |
|
Отправлено 24 октября 2009 г. 07:17
Если мне не изменяет память, то в "Черном отряде" в книге "Белая роза" есть весьма примечательный чудо-песик демонического качества. |
| Другие окололитературные темы > Темные силы нас злобно спасут, или Почему у нас так любят Темных? > к сообщению |
|
Отправлено 24 октября 2009 г. 05:39
Заснул за компом. Надо менять удобное кресло на колченогую табуретку и работу на такую, с которой возвращаешься пораньше.
Правильный ответ — третье.
Я ни на какие их не делю, но со времен древней Греции известно 4 типа мировозрения — платонический, стоический, перипатетический и эпикурейский, — в зависимости от занимаемой социальной позиции по отношению к другим. Т.е., если я в гордом одиночестве сижу на горной вершине, то и то, кто я по сути — праведник или темный Властелин, определить невозможно. Если же люди находятся во взаимодействии, то возникает сомнение — а есть ли категории Добра и Зла как социальных проявлений за пределами платонического мировозрения? Т.е. были ли праведники для Обломова? Существовал ли темный Властелин в глазах унтера Пришибеева? Как вполне очевидно оба ответа отрицательные, потому как в эпикурейском и в стоическом мировозрениях подобных категорий не существует. Однако если мы мыслим в рамках платонического мировозрения, то у нас есть шкала, по которой мы можем оценить ту или иную личность, согласно ее поступкам как добрую или как злую. Притом и сам вопрос терминов доброты или злости в рамках даже платонического мировозрения не расматривается. Градация шкалы — принципиальность. Чем человек принципиальнее, чем эти принципы жесче, тем он лучше и вроде как должен быть добрее, что конечно же не так. Как известно, именно принципиальные прокуроры — самые страшные обвинители, принципиальные преподаватели — самый большой ужас студента и проч., т.е. принципиальные люди воспринимаются теми, кто попал под кат их принципов, как несговорчивые непереубедимые идиоты, настойчиво путающиеся под ногами. И тем не менее мы считаем их добрыми? и используем принципиальность, как главную характеристику доброго положительного героя. С какой такой радости? Как правильно заметил ув. glupec (и я бы не смог сказать лучше)
Необходимость подобного платонического разделения на добрых и злых — наша собственная неуверенность, нежелание несправедливо (ха!) попасть под горячюю руку. А так как сами мы себя мним исключительно положительными почти идеальными людьми, то и мы совершенно уверены, что вот этот сказочный принципиальный Иван-дурак лично нам бы ничего плохого своим мечем-кладенцом никогда бы не сделал — он же принципиален, даже самоубийственно принципиален и его принципиальность надежнее банковского сейфа. Поэтому нам на радость бороться он будет вооон с тем Змеем Горынычем и пока у нас есть такие защитники, бояться нам нечего. Ура! Однако вернемся к литературе с типа темными товарищами. Самое смешное, что темности у этих товарищей ровно ноль. Типа злое мировозрение с точки зрения платоников (кто б сомневался), это перипатетическая философская школа Аристотеля. Так вот с точки зрения типа зла, хотя подобных категорий у перипатетиков нет, шкала оценки человека определяется его рациональностью, т.е. правильно только то, что хорошо для человека и чем оно лучше, тем оно правильнее. С какого перепуга рациональному человеку захватывать власть и становиться именно Темным властелином не всегда понятно, хотя в уста Темных писатели как правило вкладывают именно эту аргументацию, например последний монолог Крутыло в х/ф "Запрещенная реальность". Из виденного/читанного в последние годы один из лучших примеров перипатетической философии — диалог Городецкого с Мерлином в "Сумеречном дозоре" Лукьяненко, в котором Мерлин объясняет, как он стал Темным. Однако подобные Темные не могут выступать в качестве ГГ дарк фентези, в первую очередь потому что если они злы, т.е. рационельны, то они и непоследовательны, а следовательно никакого нагнетания атмосферы не будет. Пример практически идеального Темного, т.е. рационального героя, к тому же умного, жадного, безпринципного и проч. — образ Джека Воробья из Пиратов Карибского Моря. Ну и как, потянет он на темного Властелина, как ГГ? Ясное дело, что нет. Поэтому, ув. _Helene_ у литературы про темных ГГ есть
там вовсе не добро-зло, на нечто совершенно другое. |
| Другие окололитературные темы > Темные силы нас злобно спасут, или Почему у нас так любят Темных? > к сообщению |
Отправлено 23 октября 2009 г. 20:40
Если с первым я безусловно согласен, то второе утверждение ошибочно служит причиной многих споров — делят на 2, там где надо делить на 4. Обломов он кто? Подлец или праведник? А унтер Пришибеев? |
| Другие окололитературные темы > Темные силы нас злобно спасут, или Почему у нас так любят Темных? > к сообщению |
|
Отправлено 23 октября 2009 г. 02:31
Вопрос скорее следующего содержания: — Почему любой, ну совершенно любой топик, посвященный взаимоотношению темных и светлых, добра и зла и проч, скатывается к обсуждению Властелина овец с продолжениями? По сабжу — светлых не существует, так же как не существует темных. Добро и зло, светлые и темные и проч. не более чем категории одной занимательной философской школы, учение которой в детстве прививается всем рабам еще со времен древнего Рима. Исходя из этого обычным оправданием для чтения литературы про "типа не добрых" является явное или скрытое утверждение о попытке расширить свои взгляды и тем выйти за рамки, накладываемые на нас традиционной системой типа воспитания. Основной контраргумент, так же зачастую более скрытый, чем явный, состоит в вопросе зачем рабу расширять свой кругозор, если он все равно останется рабом? Это позволяет обвинять читающих подобные книги в наивности, а их опонентов в конформизме и слепом подчинении системе. Муть вообщем. |
| Другие окололитературные темы > Для кого, по-вашему, пишут писатели? > к сообщению |
|
Отправлено 22 октября 2009 г. 00:10
Живо понимаю сомнения Verveine . За отсутствием правильного ответа среди предложенных, ответил 4 — разница, конечно, есть, но не для писателя и не для читателя. |
| Кино > Новости кино и кинофантастики > к сообщению |
Отправлено 21 октября 2009 г. 17:58
Для какой роли? Роли зеленого шестирукого марсианина Тарс Таркаса? Так тот и был не молод и весьма злобен. |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
Отправлено 20 октября 2009 г. 21:52
Как Вы могли такое подумать? Я бы скорее сказал, что "высокоинтеллектуальное кино не для массового зрителя" — это Ваш излюбленный конек. |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
Отправлено 19 октября 2009 г. 19:41
Рецензия рецензии рознь. Какая надо то? На сколько знаков? Скорее положительная или скорее отрицательная? Кого хвалим, кого ругаем? Есть ли предыдущие рецензии, под ошибки которых надо подстраиваться? Написать в принципе интересно уже хотя бы ради тренировки, но если по условиям надо будет протащить какую-то дурную мысль, то и денег никаких не хватит, про крайней мере мне. |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
|
Отправлено 19 октября 2009 г. 19:31
Как же я жду, когда вы поотписываетесь в топике посвященном Зомбиленду, когда подобный будет создан. |
| Произведения, авторы, жанры > Гарри Гаррисон. Обсуждение творчества. Выбор лучшего произведения > к сообщению |
Отправлено 19 октября 2009 г. 00:39
Примеры в студию. |
| Произведения, авторы, жанры > Гарри Гаррисон. Обсуждение творчества. Выбор лучшего произведения > к сообщению |
|
Отправлено 18 октября 2009 г. 21:12
Г.Гаррисон гениальный писатель, автор произведений высочайшего уровня, определивших дальнейшее развитие соответсвующих жанров литературы. Если называть его середнячком как это позволяют себе многие здесь отписавшиеся, то кто ж тогда те авторы, которым эти же отписавшиеся ставят десятки, хотя они не дотягивают и до лодыжки Г.Гаррисона. При этом нет смысла отрицать комерческую выгоду, которую писатель черпал из своих успешнейших романов, создавая серии продолжений чисто на продажу. Однако, стоит согласится, что если автор имел комерческое основание написать надцать книг продолжения, значит первый роман был действительно хорош.
Совершенно согласен с мнением ув.Dark Andrew . На меня так же произвели впечатление романы Чума из космоса и Космический врач, но это больше профессиональное. |
| Компьютерные игры > Ваш приоритетный главный герой в классических РПГ > к сообщению |
|
Отправлено 18 октября 2009 г. 17:33
РПГ в подавляющем большинстве случаев игра, напрямую зависящая от танков и балансируемая по этому критерию. Т.е. кто-то просто держит удары, кто-то постоянно держит дистаницию, кто-то пропускает удары, но отлечивается, у кого-то танкуют петы и проч. Поэтому по первому разу все соло РПГ прохожу чистым файтером, сиречь войном, как правило, это достаточно живучий и сбалансированный класс, под которого помимо прочего лучше всего подходят доступные в игре неписи сапорты. Из прочих любимых чаров — кастеры и полукастеры желательно с возможностью самохила — барды и шаманы. Намного реже и хуже идут полумилишники с возможностью самохилла — друиды, клирики и проч. паладины. В случае достаточно сбалансированной игры с огромным удовольствием играю чистыми магами, но только при условии хорошего знания игры. Не очень люблю стрелков, совсем не люблю рог в первую очередь за малое количество жизни и отсутствие самохила. |
| Наука и технологии > Могут ли достижения в биологии подарить бессмертие? > к сообщению |
Отправлено 16 октября 2009 г. 22:29
"скромно так" Я Ув. cianid , считайте, что вы меня почти убедили. Такой талантливый собеседник попадается ой как редко и его надо ценить. Честно говоря, мне просто лень снова поднимать все материалы и выкапывать эти циферки, без которых разговор окажется беспредметным, поэтому я всегда надеюсь, что это сделает кто-то еще. |
| Наука и технологии > Могут ли достижения в биологии подарить бессмертие? > к сообщению |
|
Отправлено 16 октября 2009 г. 09:37
cianid вы правы, слово должен возможно трактовать по разному. Изменим слово должен на слово обязан своей природе или же расчитан.
Так вы же все знаете. Так и напишите. Я бы порекомендовал использовать сравнение показателей "..быстрота... вынашивания беременности.." для установления сроков, а в потом попробовать прокоментировать такие показатели, как "..пол.созревания,... роста, плодовитости.." , ну и конечно не забыть о волосяном покрове, зубах и проч.
Нет, конечно. Мне намного интереснее то, что напишите вы, чем то, что могу по этому поводу написать я. |
| Наука и технологии > Могут ли достижения в биологии подарить бессмертие? > к сообщению |
|
Отправлено 16 октября 2009 г. 01:36
Как бы так сказать, Ясперс , "..должен был бы жить до ста сорока лет.." это теоретически может, мы же обсуждаем вопрос "должен". Ответ можно поискать в сравнительной биологии, например, ответив на вопрос — сколько живет слон и сколько живет мышка и почему такая разница? |
| Наука и технологии > Могут ли достижения в биологии подарить бессмертие? > к сообщению |
|
Отправлено 16 октября 2009 г. 00:03
Как я уже вопрошал в одной из тем, так спрошу и здесь: — Люди добрые, скажите пожалуйста, сколько должен (именно должен, а не теоретически может) согласно биологическим законам жить человек? И я вам обещаю, что найдя ответ на этот вопрос и сумев его понять, вы сильно, даже очень сильно удивитесь. |
| Кино > Вырождение фантастики в кино и анимации > к сообщению |
Отправлено 13 октября 2009 г. 18:49
Вы знаете, ровно такая же ситуация наблюдается в целом в искустве последних лет так тыщи две с половиной. Начиная со времен зарождения драматургического искуства во времена Древней Греции и по настоящее время людей интересовали исключительно "..развлекательные аттракционы.." и ничего более. Поэтому если вырождение и началось, то началось оно в Древнем Риме после Мегалисийских игр в 161 году до н.э. |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
Отправлено 13 октября 2009 г. 18:40
Разрешите поинтересоваться — какими именно? |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
|
Отправлено 12 октября 2009 г. 21:52
Вычитал о фильме "..Фильм «Запрещенная реальность» планировался как первая в серии из шести связанных между собой картин. В последующих лентах создатели планируют экранизацию первых шести книг цикла «Запрещенная реальность»: «Смерш-2», «Перехватчик», «Разоборки третьего уровня», «Излом зла», «Истребитель дракона», «Одиночка». Всего в этой серии у Головачева девять книг.." Так что если фильм окупится, что я ему искрене желаю, места для философии будет более чем. |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
Отправлено 12 октября 2009 г. 20:43
Иллюстрация снобизма и завышенной самооценки... На вкус и цвет все фломастеры разные (с). Лучше давайте-ка без взаимных нападок подумаем, какую духовность мы должны ждать от боевика, да еще и фантастического? Много той духовности в Терминаторе, Хищнике, Звездном десанте и иже с ними? А она там уместна вообще? Вот и у этого фильма одно из важнейших достоинств — отсутствие попытки закосить под типа философское кино. |
| Кино > Запрещенная реальность (2009) > к сообщению |
|
Отправлено 11 октября 2009 г. 20:03
"Запрещенная реальность" — не фильм, а восторг и сопли по экрану. Роскошно. Блин, да у меня слов таких нет, как это роскошно. Спокойная, расчетливая недосказанность, и не важно, что один домыслит одно, а второй другое. Зато никакого занудства и многоминутного разжевывания, а что же собственно говоря происходит. Кто бы мог подумать, что наши отечественные кинемотографисты могут снимать так, нет даже ТАК?! Фильм банально не с чем сравнивать, т.е., конечно, его можно обозвать помесью "Ночного дозора", "Матрицы" и "Еквилибриума" или перечислить заимствования из других фильмов, в том числе не всегда удачные (как, например, сцена боевки на складе срисованная со второго перевозчика, хотя здесь она уместнее) или указывать на какие-то возможные нестыковки с книгой, но. Но я не помню, где еще в кинематографе, за исключением может некоторых комедий, аля "Очень страшное кино", было столько явных понятийных отсылок к другим фильмам. Если искать, на что похожа "Запрещенная реальность", то я бы сказал, что она скорее похожа на книги Дж.Ффорде из цикла от детективе Четверг Нонетот "Дело Джейн или Эйра немилосердия" и тд. Например, в уже упоминавшейся сцене со львом вместо доклада на XII Пленуме ЦК КПСС о подвиге ради любви, как о главной силе ГГ, короткий диалог и на, смотри, пойми, как ты знаешь, пойми, как ты увидел. И так полфильма. скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть) "Бурные выражения восторга с упоминанием различных частей тела" Честно говоря, боюсь читать книгу, боюсь, что она меня разочарует, как это уже было с "Дозорами".
И это здорово. Побольше бы такого кино. |
| Кино > Вырождение фантастики в кино и анимации > к сообщению |
|
Отправлено 10 октября 2009 г. 22:10
fox_mulder , не поверите, но я даже знал почти все фильмы которые вы назовете. Так как я успел посмотреть эти фильмы еще тогда, точнее то из них, что можно посмотреть, то давайте объединяться в терминологии. 1. Бездна — полностью провальный по кассовым сборам фильм, хотя я с вами согласен, фильм безусловно хороший и тянет на уровень Района №9 — как раз одна весовая категория, удобно сравнивать. Бэтмен и Назад в будущее 2 не засчитываются, так как мы по ходу топика договорились обходиться без комиксов и сиквеллов. В любом случае, Бэтмен определенно уступает Черному рыцарю (2008г) и сопоставим с даже не указаными мной Хранителями. Ну а Назад в будущее 2, если вы уж решили сослаться на его, более чем уступает так же не упомянутому мной Терминатор:Да прийдет Спаситель — легко сравнить, так как фильмы исключительно похожи. Индиана Джонс и последний кестовый поход — лучший фильм 1989 года из названных вами, несомненный шедевр, за исключением малости — это НЕ ФАНТАСТИКА. 2. Звездный путь: последний рубеж, который я определенно смотрел, но помню очень уж смутно (все хочу купить себе коллекционку Стар Трека, но знаю, что времени посмотреть может еще пару лет не будет), являлся проходным фильмом, за что и получил соответсвующие оценки. Когда фильмы похожи и даже об одном и том же, можно воспользоваться рейтингом, равным 6 для одного фильма и 8 для второго. 3. Приветствие Джаггера (если я правильно помню, что я его смотрел) чистой воды Мортал Комбат стиль — ноль мысли плюс всего пару постановочных трюков. Вы действительно хотите сравнить его с Броском кобры или это от безвыходности? 4. Левиафан — УГ во всех смыслах этого слова, радикально уступающее той же Луна 2112. Или хотите поспорить? Итак по фантастике 1989г в вашем исполнении - вы приводите один отличный фильм "Индиана Джонс и ..", который НЕ ФАНТАСТИКА - вы приводите один добротный фильм "Бездна", который в принципе сопоставим с Районом №9, кроме того, Бездна — 1 фильм на весь 1989 год а у сейчас 3 таких фильма за 2 месяца. - вы приводите фильм по комиксам Бетман (fox_mulder ратует за фильмы по комиксам — это надо сохранить для потомков, чтоб потом не отказывался), который не лучше и не хуже 4-5 фильмов по комиксам, вышедших в 2009 году. - вы приводите пачку второ- третьесортного треша, который и по качеству и по количеству уступает второ- и третьесортному трешу 2009 года. И ни одного отличного фантастического фильма, ни одного шедевра уровня Поттериады или Аватара. Шах и мат. Фантастическое кино в фаворе, только оно и процветает, все внимание киноидустрии сосредоточено на НФ и фентези. И сколько кто не будет пытаться дуться и злословить, рассказывая что раньше трава была зеленее, именно последние 5 лет после безусловного успеха Матрицы и Властелина Колец, НФ и фентези переживают свой золотой век в кинематографе. |
| Кино > Вырождение фантастики в кино и анимации > к сообщению |
Отправлено 10 октября 2009 г. 18:28
Вы уж простите, что не ответил сразу — руки не доходили. Итак фильмы 2009 года (притом только вышедшие. а год еще не закончился) 1. Лучший фильм года — Гарри Поттер и Принц полукровка http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/89515/ 2. Второй фильм года — Стар Трек http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/2551... Даже без учета надцатых Людей Х, Трансформеров и Терминаторов вот уже 2 отличных фильма этого года, хотя впереди еще возможный лидер года 3. Аватар http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/2517... Более того только за август сентябрь я просмотрел 3 очень разных но все же неплохих фантастических фильма 4. Бросок кобры http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/3974... 5. Район №9 http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/3974... 6. Луна 2112 http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/4066... (последний в отвратном качестве пиратки, но ему не помешало) Остается только напомнить, что прямо сейчас на экраны кинотеатров вышел определенно лучшее росийское кино этого года 7. Запрещенная реальность http://www.kinopoisk.ru/level/1/film/2519... , который так же является фантастическим фильмом (завтра схожу в кино скорее всего) И это лишь малая толика фантастических фильмов разной степени привлекательности, которые я сходу смог вспомнить. А теперь давайте отмотаем на 20 лет назад, в 1989 год, и посмотрим сколько и каких фантастических фильмов было снято тогда и сколько из них можно назвать качественными. Слово за вами, fox_mulder, только слово не критики понравившихся мне фильмов, а список фантастических фильмов 1989 года, которые якобы превосходят фантастику сегодняшнюю. Очень любопытно глянуть. |
| Другая литература > Подборка старых книг. > к сообщению |
|
Отправлено 8 октября 2009 г. 21:52
На фишках увидел сегодня интересную подборку обложек старых детских книг http://fishki.net/comment.php?id=58789 , часть из которых явно фантастического содержания. Пару из этих книг у меня где-то присутствуют, еще пару именно тех годов издания мне приходилось держать в руках в убитом состоянии. И вот какая мысль, впрочем не новая для меня, пришла в голову: Через 50 лет современная нам литература будет выглядеть не лучше, а часть и вовсе не сохранится. Какая же грандиозная работа проводится ув. Лаборантами, которые собирают вместе данные о литературе и отзывы на нее. |
| Кино > Вырождение фантастики в кино и анимации > к сообщению |
|
Отправлено 7 октября 2009 г. 22:32
Как бишь об этом говорили древние римляне — laudator temporis acti (хвалитель прошедших времен). Притом самое удивительное, что именно сейчас, когда фантастика просто захлестывает и игровое кино и мультипликацию, когда большинство фильмов выходящих и подавляющее большинство фильмов кассовых являются фантастическими, это же надо так постараться, чтобы расплакаться об отсутствии хорошей фантастики. Сильно. Каждый год выходит по 3-4 мультипликационных фильма и 1-2 полнометражных х/ф фантастических фильма высочайшего качества, в то же время приличную комедию, приличную драму посмотреть практически не реально. Но не хватает именно фантастики. |
| Трёп на разные темы > Солнечное затмение > к сообщению |
|
Отправлено 6 октября 2009 г. 21:10
Написал я темку http://fantlab.ru/forum/forum3page1/topic... . Ее закрыли ну и ладно. А вот и результат http://www.webpark.ru/comment/55218 . Были и предыдущие признаки — наводнение в Индии в конце лета и проч. А вот и ожидаемое цунами. Как по вашему, ув. Фантлабовцы, связано или нет? |
| Трёп на разные темы > Требования для контактёров > к сообщению |
|
Отправлено 3 октября 2009 г. 18:50
Контактер должен быть пророком, что весьма наглядно показано в рассказе Л.Нейвина "4я профессия" http://fantlab.ru/work23485 . Очень рекомендую, если кто-то не читал. |
| Кино > Роман Полански (режиссер) > к сообщению |
|
Отправлено 28 сентября 2009 г. 20:28
Бедная девочка. Была. А сейчас ее в 44 года при детях, а может и внуках, потащат на суд разбираться что и как. Для Полански это фарс, даже если его признают виновным в его возрасте и при его семейной истории — это уже анекдот. А вот для этой в прошлом малолетней глупницы, которая спит и видит, как все это забыть, жизнь таки превратится в кошмар. Кошмар любой опороченой девочки/девушки — оглашение ее позора. Люди всю жизнь могут прожить вместе и жена никогда не скажет мужу, что когда-то где-то что-то было похоже совсем не на то. Ну а про эту женщину что говорить? |
| Трёп на разные темы > Наши начальники и начальники начальников – какие они, и какими должны быть? > к сообщению |
|
Отправлено 27 сентября 2009 г. 18:34
Что ж вы, Alexandre, при таких неоплатонических взглядах удивляетесь, что вы не в кресле начальника? |
| Трёп на разные темы > Наши начальники и начальники начальников – какие они, и какими должны быть? > к сообщению |
|
Отправлено 27 сентября 2009 г. 01:12
Там пост был несколько про другое, хотя близкое по теме. http://fantlab.ru/forum/forum9page1/topic... Термины же можно определить как: неоплатоник — береги честь с молоду; стоик — делай, что должен и будь, что будет; перипатетик — честный человек? Ну и дурак. |
| Трёп на разные темы > Наши начальники и начальники начальников – какие они, и какими должны быть? > к сообщению |
|
Отправлено 26 сентября 2009 г. 23:00
Однако и взгляды у вас. Я уже отвечал на подобный вопрос в одной из тем. Суть вопроса в том, что рядовой человек становясь начальником меняет неоплатонический подход к ринятию решений на стоический. А соответсвенно может а в некоторых случаях должно поменяться и мировозрение. Что же до большого начальства то только человек способный мыслить, как перипатетик, может занимать высшие руководящие должности. |
| Другие окололитературные темы > Критерии ценности ФАНТАСТИКИ. > к сообщению |
Отправлено 25 сентября 2009 г. 16:59
Осознанная позиция Стрекозы, не правда ли? Притом прошу понять меня правильно, я не осуждаю (сам такой), всего лишь констатирую. |
| Другие окололитературные темы > Критерии ценности ФАНТАСТИКИ. > к сообщению |
|
Отправлено 25 сентября 2009 г. 13:06
Ну и зачем такое читать? |
| Другие окололитературные темы > Критерии ценности ФАНТАСТИКИ. > к сообщению |
Отправлено 25 сентября 2009 г. 12:56
Вот именно. Мне очень приятно, что мы с вами пришли к взаимопониманию относительно ценности литературного произведения. Притом прошу понять меня правильно. Речь идет не о привлекательности произведения для конкретного читателя, например, вас или меня, а о некой глобальной ценности, позволяющей рекомендовать то или иное произведение, обладающее выраженными воспитательными свойствами, например, для изучения в школе, как это случилось с Г.Поттером, изучаемым на уроках литературы в Англии. Основа ценности лит произведения — его глубокая моральность, ну а если мы говорим о фантастическом произведении, том же Г.Поттере, то мораль оного исключительно подчеркивается фантастическими допущениями, приобретая глубину, доступную редкому реалистическому произведению об обучении в обычной школе. Например, единственное, что приходит мне на ум — "Завтра была война". Ув.ааа иии так как у меня есть почти все произведения Р.Стаута о Вульфе и нет здоровья сейчас их пересматривать (болею), точное название я вам не скажу, но вполне определенно, что среди этих романов есть, например, о глварях мафии, которые решили что один из них убил общего босса, и даже пытались перестреляться, но благодаря усилиям Вулфа объединились и в финальной сцене вдвоем застрелили толи бугалтера толи еще кого, кто был настоящим убийцей. Ну и так далее. |
| Другие окололитературные темы > Критерии ценности ФАНТАСТИКИ. > к сообщению |
Отправлено 24 сентября 2009 г. 18:46
1. Во первых, это передергивание. А.С. Пушкин — поэт и фантастическое допущение положено ему в качестве компенсации за необходимость соблюдать рифму. По сути, до разрешения использовать фантастическое допущение для усиления Морали произведения, гипербола и метафора допускались исключительно в произведениях поэтов. Даже существовали прямые указания, что приличный человек не должен разбираться в фантастической прозе. Покажите мне фантастический роман, например, Аберкромби, выполненный в стихах. 2. Во вторых, поэма "Руслан и Людмила" была очень прохладно встречена литературными критиками того времени именно за ее аморальность и фривольность. И уже много позже, только когда Александр Сергеевич стал "наше все", любые его произведения, в том числе "Руслан и Людмила", "Гаврилиада" и проч. были объявленны непререкаемыми шедеврами. Вернемся к нашему обсуждению. Еще раз повторюсь, что речь идет о ценности фантастического произведения, именно как фантастического произведения. Возьмем, к примеру, фантастический цикл о Гаррете Г.Кука, в чистую срисованый с реалистического цикла о Вульфе Р.Стаута. Если мы вспомним первую книгу "Сладкозвучный серебрянный блюз", то мы увидим ту же, часто проскакивающую в романах про Вулфа, мораль — необходимость примирения и объединения перед лицом общей опасности, — с той лишь разницей, что в романе Г.Кука она фиерически усилена присутствием потусторонней силы. Это закономерно делает роман "Сладкоголосый серебрянный блюз" не только отличным самостоятельным чтением, но и одним из сильнейших романов серии. Ну и так далее. П.С. Ув. glupec, вот вы пишете -
при этом в приводимых вами в посте №9 цитатах напрямую указывается "..некоторые читатели нам рассказывают: "Олди, в вашем романе "Путь Меча" чудесная идея — у вас мечи разговаривают!".." Всвязи с чем у меня к вам такой вот щекотливый вопрос: - Нас с вами все-таки двое или я единственный, кто читает ваши посты? |
| Другие окололитературные темы > Критерии ценности ФАНТАСТИКИ. > к сообщению |
|
Отправлено 24 сентября 2009 г. 07:47
Мда. Но так как волею случая проснулся пораньше и есть время перед работой, поломаю-ка я слегка пальцы о клавиатуру. Зачем вообще нужна фантастика? Почему бы не писать строго реалистические призведения, где, как встарые времена, для введения иррациональных элементов использовался прием сведения главного героя с ума, что позволяло демонстрировать говорящие памятники и проч.? Ответ на вопрос о нужде в фантастике был дан энтак веков 17 назад и выглядит он следующим образом: Основа любого произведения это Мораль (а вовсе не какая-то там "Идея... И де я нахожусь?"). Целый ряд Моральных выводов может быть дополнительно подчеркнут с помощью метафоры и гиперболы, т.е. фантастического допущения. Таким образом, у нас имеется право создать вымышленное произведение, т.е. Басню, в котором Мораль особо выделяется с помощью фантастического допущения. Следовательно, критерий ценности фантастического произведения ровно один: 1. Мораль произведения подчеркивается фантастическим допущением в большей мере, чем это было бы возможно в реалистическом произведении. Класический пример на те же последние 17 веков — Басня "Стрекоза и муравей". Муравей запасал продукты и пережил зиму, стрекоза не заботилась об этом и погибла. Мораль очевидна — для успешного существования надо быть трудолюбивым и запасливым. Фантастическое допущение Басни состоит в том, что они выбрали свой путь осознанно, а не в силу свой природы. И это фантастическое допущение не только подчеркивает, но и фактически создает мораль. Ведь если мы примем, что и стрекоза и муравей поступили так благодаря своей природе, то и Мораль будет совершенно другая — даже если сильно хочешь жить, против натуры своей не попрешь. Что здесь непонятного и какие могут быть другие варианты ценности фантастического произведения, я не знаю. Теперь перейдем к статье как я понимаю Олди, цитируемой ув. glupecом. Право смешно. Даже со скидкой, что "самая страшная ложь — это ложь цитированная", приведенные отрывки их рассуждений умиляют. Фактически они сводятся к жалобе — Что ж вы, читатели, не можете разглядеть в наших произведениях Мораль? Что ж вы, дубины вы энтакие!, не видите, как ловко мы ее подчеркнули фантастическим допущением? И можно было бы с ними в чем-то согласиться, но так как я читал их произведения, то у меня был бы к ним встречный вопрос — Ах, у вас и Мораль есть? А почему ж вы ее не носите? она не только не вытекает из ваших фантастических допущений, но и вовсе в ряде случаев не определяется, как таковая? За отсутствием Морали в фантастическом произведении может быть интересно только само фантастическое допущение, и если читатели видят в произведениях Одли только фантастические допущения, это вопрос не к читателям. На основании вышесказанного мы можем разделить фантастические произведения на - лучшие книги с ярко выраженной Моралью, подчеркнутой фантастическим допущением; - не самые лучшие книги, в которых Мораль стоит обособленно от фантастического допущения или же фантастическое допущение выходит за обоснование одной лишь Морали; - аморальные книги, про которые можно сказать — бумагу жалко. |
| Другие окололитературные темы > Чем определяется популярность того или иного автора? > к сообщению |
|
Отправлено 23 сентября 2009 г. 18:10
Какие вы все таки злые. Что вы пристали к авторам, которых много печатают? Неужели по вашему какой-нибудь Нобелевский лауреат (если вы конечно верите, что Нобелевские премии, как, например, Горбачеву М.С., дают за достижения) способен написать хотя бы пяток "маленьких книжечек в желтеньких обложечках"? Да ни в жизнь. Если бы он, типа лауреат, мог писать такие книги, зачем ему, спрашивается, надо было бы изголяться с унылыми чернушными опусами неясного содержания? Чтобы навсегда остаться бедным, непризнаным писателем? Не правда. Просто не умеет этот (пр)ославленный бумагомаратель с гордым званием лауреата писать что-либо читаемое, без грязи, без порнографии, без личинок, выпадающих из естественных отверстий человеческого организма, и проч. Перефразируя одно уже почти класическое выражение "Красивая фотография природы нравится всем, а мазня Шагала — единицам, которые уверены, что именно они — избранные ценители" (с) |
| Другие окололитературные темы > Вампиры в фантастике и жизни > к сообщению |
|
Отправлено 22 сентября 2009 г. 22:28
Да не хотел без картинок писать, а искать не было времени — Болонский процесс .................... Итак пару слов за типа вампиров. Как это не странно, проблема "вампиров" это проблема теплокровности человека. Человек может отдавать тепло 4 разными способами — потоотделением, конвекцией (испарение пота с воздухом), кондукцией (согревать окружающие предметы) и инфракрасным излучением. С точки зрения нормальной физиологии все эти механизмы работают в одинаковой степени, если человек находится в состоянии покоя при температуре 18-20 градусов по Цельсию. В таких условиях человек выделяет за сутки приблизительно пол литра пота. Если же температура окружающей среды возрастает или отсутсвует движение воздуха, или он слишком влажный и испарение пота невозможно, или присутсвует мощное ИК излучение, основная нагрузка ложится на систему потовыделения с выделением до 5-6 литров пота в час. При повышении температуры окружающей среды до 33 градусов Цельсия, теплоотдача становится практически неэффективной и раньше или позже произойдет перегрев организма. Я не буду утруждать вас изложением проф заболеваний работников "горячих" цехов, но эта первичная информация поможет нам объяснить многие вещи. Мы не осознаем, что для вероятного инопланетного наблюдателя, не произошедшего из Мирового Океана, мы сами есть чудовищные полумедузы, из которых постоянно сочится слизь, которая испаряясь создает вокруг нас зловонное облако (хотя некоторые, путешествуя в общественном транспорте. начинают осознавать правду). Те же из нас, кто лишен этого постоянного сочения и испарения "слизи", т.е. пота и кожного сала, лишены двух сильнейших факторов теплоотдачи и будут искомыми объектами нашего разговора. Итак, уважаемые фантлабовцы, позвольте представить вам "вампиров" — http://dermatology.cdlib.org/1410/allarti... , http://geneticsmodules.duhs.duke.edu/Desi... и проч. Ангидротическая эктодермальная дисплазия - заболевание, которое характеризуется недоразвитостью придатков кожи — волос, зубов, ногтей и, что немаловажно, потовых желез. Внешний вид таких больных типичен — бледная истонченная кожа, редкие волосы, деформация лица из-за зубного ряда по типу акульих зубов http://www.med126.com/photos/UploadFiles_... . Основной поведенческой особенностью данных пациентов является связанный с нарушением теплоотдачи страх любого перегрева. даже среднестатистическая зона комфорта в 18-20 градусов является для них вредной, а уж прямые солнечные лучи с учетом мощнейшего ИК и УФ излучения почти наверняка вызовут явления дерматита всвязи с нарушением локальной терморегуляции и общий перегрев вплоть до теплового удара с вероятным скорым смертельным исходом последнего. Вполне очевидно, что люди страдающие подобными генетическими растройствами предпочитают ночной образ жизни, прохладные помещения, днем на улицу могут выходить только целиком и полностью закутавшись в одежду. А если день солнечный, по-настоящему теплый и кондиционера не предусмотренно, спасение для этих пациентов только одно — резкое усиление кондукционного способа отдачи тепла путем контактирования всей поверхностью тела с неким веществом, хорошо поглощающим тепло, например, закопавшись в слегка влажную землю. Вполне очевидно, что в Средние века, крестьянский ребенок с подобными растройствами выжить не мог в принципе и подобные заболевания были уделом богатых людей, живших в прохладных замках и обладающих графскими титулами. Вот такие пироги. |
| Другие окололитературные темы > Любите ли Вы букинистику как люблю её я? Греет ли Вам сердце потрёпанный томик? > к сообщению |
|
Отправлено 22 сентября 2009 г. 18:56
да. люблю. |
| Другие окололитературные темы > Чем определяется популярность того или иного автора? > к сообщению |
|
Отправлено 22 сентября 2009 г. 08:58
1. Оригинальность идей — зло, которого автору по возможности следует избегать. Оригинальная идея в 90% случаев = провальная идея. 2. Неизбитость темы — еще большее зло, так как читатель, не "прикормленный" к новой теме, читать ее не будет. 3. По настоящему динамичный сюжет бывает только у коментаторов хокейного матча. В книгах особенно на неизбитые темы с оригинальными идеями он вносит путаницу. 4. Самобытность стиля свидетельствует только о необразованности автора. 5. Мастерское владение языком есть в учебниках русского языка для 7 класса, и это не делает их популярными фантастическими романами. 6. Скандальная известность автора будет лишь причиной отказаться от чтения этого писателя. Вон А.Гитлер какой скандально известный писатель был, но меня его известность лишний раз убеждает не читать его книги. 7. Рекламная раскрутка очень маловероятна, так как плакат с голой девушкой на капоте автомобиля смотрится неплохо, а обложка книги с голой девушкой на доисторическом чудовище с первого взгляда вызовет предубеждение. 8. Не связаный с литературой пиар не способен помочь по настоящему плохой книге. Фильм Властелин Колец привел лишь к тому, что на книги Толкиена начало плеваться намного больше читателей. У популярности книг есть закономерности, но они лежат в несколько иной плоскости. |
| Музыка > Презентация фантлаба на Flash. Предложите саундтрек. > к сообщению |
|
Отправлено 21 сентября 2009 г. 19:36
Ув. armitura притом не просто "Звездные войны", а именно Имперский марш, он же тема Дарт Вейдера. Но сайту, по моему мнению, более сответсвует тема из к/ф "Семейка Адамсов". Хотя таже же "Медея" Черубини или "Паяцы" Леонкавало как и прочие итальянские композиторы будут звучать куда как менее затаскано. В конечном итоге, почему бы и не тема из какой либо фентезийной игры? Очень неплохая музыка есть в НвН. Если мне не изменяет память, одна из тем подземного мира, доступная в тулсете, — достаточно тихая, спокойная, тягучая и как раз подойдет к флеш картинке. |
| Кино > 9 [девять] (2009) > к сообщению |
|
Отправлено 20 сентября 2009 г. 21:42
Не смотрел, но осуждаю. |
| Другие окололитературные темы > Вампиры в фантастике и жизни > к сообщению |
|
Отправлено 19 сентября 2009 г. 22:08
Как я уже писал — надо различать существ, испытывающих потребность в крови, и те стереотипные внешние и поведенческие черты, которые мы традиционно приписываем вампирам. Это две большие разницы.
Ув. Ny , как это не странно ответ можно найти в руководствах по генетике, знаю же я об этом поскольку на парах по медицинской генетике нас знакомили с подобным пациентом и его черезвичайно редким заболеванием. |
| Кино > Аватар: Легенда об Аанге (сериал, 2005-2008) > к сообщению |
|
Отправлено 19 сентября 2009 г. 15:56
Продолжаем разговор. К достоинствам Аватара можно отнести следующее: 1. Единый сюжет. Все 60 серий связаны одной основной задачей, стоящей перед главным героем. Редкое качество для мультсериалов где истории продолжаются всего несколько серий. Даже в таком коротком сериале, как Хелсинг, из 14 серий основной сюжетной линии уделена едва ли половина. 2. Боевая система. Каждый народ имеет свой легко узнаваемый стиль боя, срисованный с соответсвующей школы восточных единоборств, например, народ огня использует стиль Шаолиньского конг-фу. При этом магия выступает не независимым элементом а продолжением удара. Т.е. если маг огня вкладывает в удар всю энергию, то огненный шар, продолжающий удар, способен рушить дома, если же он сомневается, он даже не воспламенит свечу. Разнообразие ударов и, соответсвенно, сопровождающих их елементов магии, велико что и делает просмотр серий с боевкой весьма увлекательным занятием, для всех, кто хоть когда-то изучал боевые искуства. 3. Баланс боя. Вне зависимости от нации и степени овладения магией только личное мастерство определяет возможность постоять за себя. Персонаж с оружием или вовсе с голыми руками способен уложить мага еще до того, как тот скастует какую-то гадость. Хотя роль магов определенно выше, их удельный вес намного меньше. И если воин и будущий вождь Южного племени воды Соко смотрится ущербно на фоне своих спутников, то лишь потому, что его спутники — величайшие маги всех наций мира. 4. Высокоуровневая магия. Ультимативные способности школ магии, такие как управление молнией Азулы или железом Тофы, их поиск и иногда весьма нежеланное изучение, а главное недоступность для Аватара (по крайней мере в рамках конкретного м/ф) делают мир Аватара еще более занятным. И смотреть, например, финальный бой Зулы и Азуко может и более увлекательно, чем бой Аватара и Короля-Феникса. Недостатки. 1. Очевидный недостаток — слишком длинный сериал, что потребовало введения около 10 трешевых серий, совершенно чуждых миру Аватара. Такое ощущение, что сериал бына написан под 40 серий, которые после успеха первых 20 растянули до 60 за счет 2 и, в основном, 3 сезонов. 2. Слишком много незаконченных висяков в магической системе и последствиях для мира. Аанг — последний маг воздуха, а значит через 200 лет следующий аватар из магов воздуха возьмется откуда? Если, что вполне очевидно, женщин Серверного племени воды не учили магии из-за угрозы овладения ими проклятой (ли?) магии крови, почему при встрече Катары с прадедушкой этот вопрос не был поднят, в отличие от прочих высших форм магии? Та же молния обсуждается чуть ли не 2 серии, а очевидно сильнейшая магия в мире — магия крови вообще не раскрыта. 3. Но самый большой недостаток (а может самое большое достоинство) накрученность любовных линий героев подростков. Как можно сомневаться, что у будущего Хозяина Огня жена в принципе не может быть из племени воды и уж никак не превосходящий Хозяина Огня по силе маг крови. Как можно не понимать, что Аватар Аанг как и все аирбиндеры — монах-храмовник? Про приключения Соко и его отношения с Суюкой, учитывая планы которые на него строит Тоф, лучше и не вспоминать. Ради справедливости стоит заметить, что больше половины фанартов, посвященных Аватару, связаны с любовной тематикой и даже имеют соответсвующие названия, составленные из имен персонажей, которые в этих предполагаемых любовных линиях учавствуют — Зутара, Катаанг и проч. П.С. Пару роликов из нарезок Аватара. Например, такой http://www.youtube.com/watch?v=XQG5XNspw6... и вот такой http://www.youtube.com/watch?v=RcBv_sJQDg... |
| Кино > Аватар: Легенда об Аанге (сериал, 2005-2008) > к сообщению |
|
Отправлено 19 сентября 2009 г. 10:22
Аватар — эпический мультфильм, имеющий огромное количество поклонников, фансайты, кучу фанарта, переделанные ролики и проч. Мир аватара разделен на 4 региона, в которых обитают 4 народа. На большом равнинном материке живет племя земли, на вулканических островах — племя огня, на полюсах — племя воды, в высоких горных храмах — племя воздуха. Так же есть несколько поднаций с нестандартным местом обитания и внефракционные товарищи. В каждой фракции часть народа — Binders — обладает способностью покорять соответсвующую стихию от простых заклинаний до высших, мало кому доступных форм. Один из магов является Аватаром, духовным хранителем равновесия в мире. С каждой следующей реинкарнацией Аватар переходит из одного народа в другой — земля-огонь-воздух-вода-земля и тд. Так как Аватар наследует все магические силы предшественников, он единственный, кто способен освоить все 4 магии и имеет доступ к состоянию Аватара — слиянию сил всех предшествующих аватаров с возможностью использовать сверхмощную магию, перемещаться в мир духов, разговаривать с божественными созданиями, предыдущими аватарами и проч. Мультфильм "Легенда об Аанге" рассказывает о становлении и трудовых подвигах аватара Аанга из племени воздуха, который занимается зачисткой племени огня за развязаную теми Мировую войну. Жанр фильма — китайское фентези Уся. Если вам понравится х/ф "Присевший тигр, затаившийся дракон", рекомендованный Фантлабом роман "Мост птиц" и подобные произведения, то вам наверняка понравится и "Аватар", по крайней мере большей частью, т.к. не все серии одинаково полезны. Зная жанр можно заранее предсказать построение фильма, первая серия которого начинаеся с рыбной ловли в маленькой полуразрушенной деревушке Южного племени воды, а 60 заканчивается эпической битвой Аватара и Короля-Феникса за уничтожение страны Земли. В промежуточных сериях Аватар занимается своим основным делом — осваивает 3 оставшихся ему стихии (воду, землю и огонь) и наводит мировой порядок там, куда дотягиваются его шаловливые ручки. Упс. надо прерваться. О достоинствах и недостатках попозже. |
| Трёп на разные темы > Разнос по всем статьям > к сообщению |
|
Отправлено 18 сентября 2009 г. 23:48
Ксати по поводу баллов. Как легко убедиться на сегодняшний день около 250 пользователей могут минусовать отзывы, что в 2 раза больше, чем пол года назад. http://fantlab.ru/usersvotesumpage5 . Благо сайт обладает большим набором прекрасно работающих инструментов, которыми следует использовать, прежде чем выность свое заключение. |