Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя андрос на форуме (всего: 2341 шт.)
Сортировка: по датепо форумампо темам
| Кино > Фильмы ужасов > к сообщению |
 Отправлено 23 декабря 2006 г. 21:02
-Я бы не причислил его к данному жанру. А вот сага о "чужих", на мой взгляд, очень ничего. Причём все части. 
|
| Издания, издательства, электронные книги > Книги на экране монитора?.. > к сообщению |
Отправлено 23 декабря 2006 г. 20:59
Плюсов, конечно, много. Но минус, касаемый порчи зрения — всё перекрывает. Рекомендую читать с монитора 15 мин., потом идти на кухню пить чай на 5 мин. и т. д. Таким образом подобный "безвредный" процесс чтения весьма затягивается. |
| Трёп на разные темы > Встреча в Москве > к сообщению |
|
Отправлено 23 декабря 2006 г. 20:43
Paf , хорошо получился. Такой одухотворённый взгляд. 
|
| Трёп на разные темы > Встреча в Москве > к сообщению |
Отправлено 23 декабря 2006 г. 20:41
-Точно. И как у Дениса Давыдова: "Сабля, ВОДКА, конь гусарской. С вами век мне золотой". (Хотя коньяк ли, водка — не принципиально  )
|
| Другая литература > Свои стихи > к сообщению |
|
Отправлено 23 декабря 2006 г. 20:27
Sola, Ruddy — польщён, СПАСИБО. |
| Трёп на разные темы > Пить или не пить? > к сообщению |
Отправлено 23 декабря 2006 г. 14:46
-Это по-нашему.  ...Хотя, можно и не только чай
|
| Другая литература > Свои стихи > к сообщению |
|
Отправлено 23 декабря 2006 г. 14:42
ФАНТОМ , Полковник — очень рад. Спасибо. |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 22 декабря 2006 г. 22:52
-Я вообще высоко ценю польское кино, многое из него. Sola, .А кто-нибудь смотрел новый фильм М. Гибсона "Апокалипсис"? |
| Трёп на разные темы > Какие домашние животные живут у Вас дома? > к сообщению |
|
Отправлено 22 декабря 2006 г. 22:34
Вобще-то, надеюсь временно, нет животных. А были в разное время собачка, кот, кот, кошка. Следующее будет тоже кошка.
|
| Трёп на разные темы > Встреча в Москве > к сообщению |
|
Отправлено 22 декабря 2006 г. 22:25
Полковник , какие чувства.  Прямо гусарские. 
|
| Другая литература > Свои стихи > к сообщению |
|
Отправлено 22 декабря 2006 г. 17:57
Стезя Не закрывать глаза ни на минуту, И не страшиться правды голозадой. Не тешить разум лживою тирадой. Не уповать на справедливость чуда. Знать жизни привкус как у спирта жгучий, Стирающий мираж лозы беспечной. Из всех путей решиться выбрать Млечный, Мир звёздный предпочтя пескам зыбучим, Что поглощают душу за душою, Маня из года в год коварной гладью. Не обзаведшись первой снежной прядью, Не ведать страха перед сединою. И, стиснув зубы, кровью закипая, Любить до слёз, до боли ненавидеть. Среди страстей бессмертие увидеть, Ликуя, негодуя… и прощая. Ностальгия Вот и осень вновь окликнула Девочкой, что выросла из детства. Обняла, зарделась, всхлипнула С лёгкой тенью женского кокетства. Узнанный, я радость обрету. – –Душу не состарили скитанья. Далее, откланявшись, пойду, Прикоснувшись к шляпе на прощанье. Машут манекены из витрин, Чтоб на них вниманье обратили. В старых рамах – копии картин, Что оригиналы заменили. Я брожу в трущобах каменных И плутаю каплей крови в венах. Но заблудших больше праведных Любит бог, спасая от геенны. Средь бродяг пустых и хлопотных, Трудно отыскать дорогу к дому. Гордых гонят, гнут безропотных. – –Не встречал, чтоб было по-другому. Я от долгих странствий поседел. Довелось придти к родным пенатам. Тапочки домашние надел – –Да вот только стали маловаты. Умирают прежние мечты, Облетев как ветхие обои. Злее пересуды и суды Норовящих заклеймить изгоев. Всех деля на близких и чужих, Сломленных простим, но не предавших. Выпьем за ушедших, но живых. И помянем заживо пропавших. |
| Трёп на разные темы > Встреча в Москве > к сообщению |
Отправлено 22 декабря 2006 г. 17:46
-Отмечаюсь.
|
| Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
Отправлено 21 декабря 2006 г. 01:51
-А всё равно спасибо. 
|
| Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
|
Отправлено 21 декабря 2006 г. 01:02
Горацио
|
| Трёп на разные темы > Наши фото > к сообщению |
Отправлено 20 декабря 2006 г. 12:18
-Как же он её не слопал? 
|
| Трёп на разные темы > Вы суеверны? > к сообщению |
|
Отправлено 20 декабря 2006 г. 11:35
Это и про зайца подойдёт. Такая примета у англичан, это описывается в "Детях капитана Гранта". Но всё же насчёт чёрной кошки, думаю, это, прежде всего, потому, что люди думающие всегда любили кошек за помощь в расслаблении, сосредоточении, успокоении. Кошка была у шахматиста Алехина, например. А чёрные у ведьм, ассоциировались у последних с ночью, с лунной богиней Гекатой, с языческой скандинавской Фреей и т. д. Ведь когда уже повсеместно правило христианство, по ночам ещё продолжали отправляться по всей Европе языческие обряды. А инквизиция упорно боролась с этим. Считалось, что дух ведьмы может воплотиться в её чёрную кошку (или в чёрную кошку вообще) и будет мстить. |
| Другая литература > Книги о Великой Отечественной Войне > к сообщению |
|
Отправлено 20 декабря 2006 г. 11:16
тихий омут, согласен.
|
| Трёп на разные темы > Вы суеверны? > к сообщению |
|
Отправлено 20 декабря 2006 г. 11:13
Самое нелепое суеверие — это чёрная кошка. Кошек всегда любили на Руси, независимо от цвета. У Сергия Радонежского в келье жила кошка. А вот на западе их часто сжигали вместе с ведьмами. Оттуда и пришло. |
| Трёп на разные темы > Вы верите в Судьбу? > к сообщению |
|
Отправлено 19 декабря 2006 г. 22:37
Судьба — это предопределение. Если в это слепо верить, то этак можно и преступление оправдать, что уже было в эпоху индульгенций. Другая разновидность веры в судьбу — неофрейдизм, ссылаясь на положения которого (животные инстинкты — "так уж Мы устроены") психоаналитики (не психологи(!)) зачастую оправдывают слабости своих клиентов, примиряя их с проблемами, вместо того, чтобы их решать, получая как и в средневековой Европе за это деньги. Таким образом, эксплуатируя это понятие, вспестованное католической церковью, можно оправдывать слабости, грехи, преступления. Мне ближе православная традиция, при которой нет судьбы, а может быть божественное вмешательство. Или для атеистов это может называться "случай, парадоксов друг". Другими словами — случайность, часть закономерности и т. д. В понятие "кармы" также входит воздаяние в соответствии с суммой всех деяний, что схоже с божьим промыслом (осуществлением которого бог как бы помогает, подталкивает, но не отнимает всю свободу выбора с самого рождения), но не с предопределением. 
|
| Другая литература > Свои стихи > к сообщению |
|
Отправлено 19 декабря 2006 г. 22:20
Горацио
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 19 декабря 2006 г. 16:26
-Позвольте не поверю, потому что знаю. Этнография — это описание быта и нравов этносов. А этнология это наука об этногенезе — о возникновении, развитии и функционировании этносов.
-Однако это насмешливо и довольно цинично, не находите?
-Вероятно, имеете ввиду итальянский сериал, транслировавшийся по "Культуре". Не впечатлил. Вместо этого рекомендую польскую экранизацию этого романа с Богуславом Линдой и сам роман Сенкевича. |
| Другие окололитературные темы > Произведения, изменившие меня > к сообщению |
|
Отправлено 19 декабря 2006 г. 12:59
Скорее не изменившие, а направившие — "Лезвие бритвы" Ефремова — в 15 лет. Далее серьёзных изменений из-за художественных книг не происходило, они не входили более в какое бы то ни было противоречие с сознанием и не открывали совершенно новое. Шло по накатанной, включая классику. А удивляло и радовало многое. А кроме того — много научной литературы. |
| Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
|
Отправлено 19 декабря 2006 г. 00:14
ВАЛЕРИЙ БРЮСОВ ГРЯДУЩИЕ ГУННЫ Топчи их рай, Аттила. Вяч. Иванов Где вы, грядущие гунны, Что тучей нависли над миром! Слышу ваш топот чугунный По еще не открытым Памирам. На нас ордой опьянелой Рухните с темных становий - Оживить одряхлевшее тело Волной пылающей крови. Поставьте, невольники воли, Шалаши у дворцов, как бывало, Всколосите веселое поле На месте тронного зала. Сложите книги кострами, Пляшите в их радостном свете, Творите мерзость во храме, - Вы во всем неповинны, как дети! А мы мудрецы и поэты, Хранители тайны и веры, Унесем зажженные светы В катакомбы, в пустыни, в пещеры. И что, под бурей летучей Под этой грозой разрушений Сохранит играющий Случай Из наших заветных творений? Бесследно все сгибнет, быть может, Что ведомо было одним нам, Но вас, кто меня уничтожит, Встречаю приветственным гимном. 1904 |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 19 декабря 2006 г. 00:05
-Вообще-то он этнолог. А мы и затронули вопрос "кто есть кто" — в смысле этносов.
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 19 декабря 2006 г. 00:02
-Да, это лучше в тему про теорию пассионарности.
-А я же упоминал аланов. Это они, союзники готов. Но они — не тюрки.
-Се повсеместно. 
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 23:41
Насчёт Иисуса — да уж. А Цезарь — зачем ему-то вообще? Типичная попытка переворота. Не смотрел, интересно, чем аргументируют. |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 23:36
Если доверять человеку, который на "кочевниковедении" собаку съел, знаменитому тюркологу Л. Н. Гумилёву, то гунны это симбиоз западных хуннов, ушедших от сянбийцев (одних из далёких предков монголов) на запад, и угров — даже более монголоидных, чем сами хунны (те из-за некоторой метисации с европеоидами выглядели примерно как северо-американские индейцы, а угры — чистые монголоиды, коих было больше; прямые потомки тех угров — остяки (манси)). А присоединились к ним разбитые ими же аланы (сарматский народ), некоторые германские племена, да и анты (славяне) — кстати, возможно они и есть у Толкиена под названием энтов (лесные жители) .Тюркские племена... — ну, пожалуй, на тот момент только потомки зап. хуннов. А у Вас насчёт тюрков в составе гуннского племенного союза есть какие-то сведения? |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 23:01
-Герой красив. Но очень нарушена историческая справедливость. Атилла — этакий красавчик, мачо. Дерётся, эачастую, пешим. А гунны были абсолютно монголоидны, дрались только на конях. На них, бывало, и спали. Аэций — актёр хороший, но он выглядит классическим патрицием, а ведь он был другом детства Атиллы, воспитывался вместе с ним у гуннов. Потому-то и смог организовать армию, которая не уступила армии Атиллы. Такая потрясающая история, а сняли блёкло. Даже пресловутого голливудского масштаба нет. Жду с нетерпением "Монгола" Бодрова — про Чингиса. |
| Трёп на разные темы > Кто Вы? > к сообщению |
|
Отправлено 18 декабря 2006 г. 22:54
Реалист, который готов к борьбе с наступлением последствий, содержащихся в пессимистических прогнозах (которые я разделяю). 
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 22:49
А-а, смотрел, конечно. Вещь. Есть ещё продолжение "Колонна". |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 22:37
-А знаете, наверно хорошо, что специально не выделили смерть лидера. Этим подчёркивается его единство со своими воинами. Вот настоящий царь. Как и последний афинский царь Кодр. Уверен, что таким был и Александр Македонский.
-Эх, не смотрел. |
| Трёп на разные темы > Жалость к людям > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 19:48
-Хорошие мысли и хорошие слова.
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 19:34
А мне понравилось — всех убили, стрелами. Как и былО. Красивая смерть, которую МУЖЧИНЫ приняли по-мужски спокойно и без лишнего пафоса. Помните как в "Последнем самурае" этот главный самурай на рассказ персонажа Т. Круза о Леониде и о том, что все погибли, сказал, одобрительно улыбнувшись:"Хороший генерал (или полководец — не помню точно)".
Не-а. Мне больше понравились герои Трои. Ахилл у меня вызвал ассоциации с каким-то холодным мужественным фашистом. Таким и представлял (разумеется кроме внешнего сходства). Приам меня растрогал до глубины души, уже писал. Парис — соответствует. Гектор — всё-таки слабовато сыгран. Агамемнон тоже соответствует. А Елену не помню .А то, что "Александр" смотрится для кого-то лучше, так ведь фильм-то по реальным событиям, а "Троя" всё-таки миф. Поэтому, на мой взгляд, первый фильм и ближе. |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
|
Отправлено 18 декабря 2006 г. 19:19
Ginger , точно
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
|
Отправлено 18 декабря 2006 г. 17:12
В общем, в целом ничего, нормально. |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
|
Отправлено 18 декабря 2006 г. 16:18
Sola , а старый вариант, когда в Голливуде актёры ещё умели играть , "300 спартанцев", смотрели?
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 18 декабря 2006 г. 16:15
-Ну а по-моему, дебют очень удачен.
-Мне они вообще-то видны. В фильме всё поэтапно. Начало каждого этапа характеризует какой-то кадр или эпизод отличающийся от тех, из которых состоит предыдущий этап. Ну, начало, если помните — дождь, новобранцы в пёстрой "гражданке" начала 80-х гг. , как говорится прИзыв состоялся. Далее — строй перед старшим прапором Дыгало, учебка. Здесь особенно ярко показаны армейские будни. Этот этап занимает важное место в фильме, так как именно здесь закладываются основы воинского братства (а фильм как раз о нём, очень МУЖСКОЙ фильм), потому-то он совершенно оправданно занимает столько времени, сколько занимает. Кстати, чисто армейских цитат, которые греют душу, предостаточно ("Вешайтесь, духи", "Поздравляю вас с прибытием в доблестную 9-ю роту", "...Я улетаю, ты улетишь...", "Зёма, только носи — не снимай..." и т. д.). Далее прибытие в Афган. Начинается с афганской народной песни и щурящихся на непривычно яркое солнце бойцов после учебки. Ослепительная короткая роль дембеля в исполнении М. Ефремова. Собственно, война. Здесь и первое боевое крещение, и встреча Ахмеда, и новый год под песню Преснякова. Отлично показана работа "градов" по кишлаку. Прекрасная, хорошо подобранная музыка. Предпоследний этап (условно). Последняя высота. Начинается с красивого пейзажа, который собирается запечатлеть Джоконда, который сменяется душманами на заднем плане. Многонациональное советское единство в последнем бою: москвич, хохол, чечен, казах (или якут). На этом этапе — ностальгия у тех кто помнит, переполняет душу. Это развязка. И заключение. "Товарищ полковник, высота наша..." . Переправа через Пяндж. Войска уходят. Остаётся память.
-Мне как-то некогда было на часы смотреть.
-На мой взгляд, в фильме практически нет случайных событий (разве что случай с пулемётом с кривым дулом перенесён из первой чеченской на афганку). Каждое из них что-то знаменует и подчёркивает дикую своебразность обстановки. Каждый жест не случаен.
Выше я, по-моему, выделил много чего
-Само собой. |
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 17 декабря 2006 г. 22:43
-Ну, мне кажется — смотря с чем сравнивать.
|
| Трёп на разные темы > Истории из жизни > к сообщению |
|
Отправлено 17 декабря 2006 г. 19:57
старый фан,
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 17 декабря 2006 г. 19:47
-По-моему, смотрится на одном дыхании. В фильме перемежаются напряжённые эпизоды с забавными или цинично-ироничными. Напряжённых, естесственно, больше. Сами армейские отношения советских времён показаны весьма достоверно. Как сказал один из героев Дж. Лондона — "кусок жизни...". P. S. Насчёт "сплошного катарсиса" — фильм-то о войне. |
| Другая литература > Дэн Браун > к сообщению |
Отправлено 17 декабря 2006 г. 19:23
-Оно, конечно, так. Но если б было всё так просто...
|
| Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
|
Отправлено 16 декабря 2006 г. 13:48
капибара, разделяю Ваши поэтические вкусы. Кстати, я тоже размещал последнее стихотворение, только в "Патриотической поэзии".
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
|
Отправлено 16 декабря 2006 г. 13:37
Дублирую своё сообщение из другой темы. Напоминаю, что сегодня по СТС будет фильм, выгодно отличающийся от общей массы индийских фильмов. Как мне показалось, там очень хорошо показан менталитет индийцев. Познавательно, интересно,а с середины фильма ВООБЩЕ оторваться невозможно. Называется — "Лагаан. Однажды в Индии", 2001г. . Несмоторя на претенциозную 2-ю часть названия, фильм не имеет ничего общего с гангстерами и прочим. Если кто не смотрел, то очень рекомендую. -Конечно, это для тех кто интересуется экзотическим кино с исторической основой. Совершенно новое индийское кино. Хотя и танцы чуть-чуть присутствуют (куда же без них). |
| Другая литература > Любимая поэзия > к сообщению |
|
Отправлено 16 декабря 2006 г. 00:52
АННА АХМАТОВА КОЛЫБЕЛЬНАЯ Далеко в лесу огромном, Возле синих рек, Жил с детьми в избушке темной Бедный дровосек. Младший сын был ростом с пальчик, — Как тебя унять, Спи, мой тихий, спи, мой мальчик, Я дурная мать. Долетают редко вести К нашему крыльцу, Подарили белый крестик Твоему отцу. Было горе, будет горе, Горю нет конца, Да хранит святой Егорий Твоего отца. 1915 |
| Кино > Эффект бабочки (2004) > к сообщению |
|
Отправлено 16 декабря 2006 г. 00:17
тихий омут , да она короткая совсем. В точности по фильму (по первой части). Фильм как-то подинамичней. Зато в книге я сам представляю лица героев и т. п. |
| Трёп на разные темы > Ваш любимый анекдот > к сообщению |
|
Отправлено 15 декабря 2006 г. 23:58
Вот сегодня услышал "студенческий" анекдот. Вроде здесь не было. На экзамене по экономической теории студентка никак не может вспомнить имя А. Смита. Профессор сокрушается: "Ну как же так? Ну, вспомните, хотя бы, как первого мужчину звали". Студентка: "Сергеем..." |
| Трёп на разные темы > Ваш любимый анекдот > к сообщению |
|
Отправлено 15 декабря 2006 г. 23:19
Kairan
|
| Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
Отправлено 15 декабря 2006 г. 23:07
-Ну там не такая степень нереальности, как в "Говорящих с ветром". И потом — финальная сцена в "9 роте", главная боевая сцена, это отражение реальных событий. В реальности наших осталось, мягко говоря, больше. Да это и не удивительно потому что: а) воевала советская армия, а не нынешняя российская. б) наши заняли оборонительную позицию, при которой взять высоту силами моджахедов — было практически невозможно. У нас с Вами есть некоторое сходство во вкусах кино, поэтому очень рекомендую Вам "9 роту" — замечательный фильм о воинском братстве, с прекрасно подобранным составом актёров даже на небольшие роли. А вот несоответствий можно найти во всех без исключения художественных фильмах. Главное, что идея, дух, настроение и диалоги — очень реальны. |
| Другая литература > Дэн Браун > к сообщению |
Отправлено 15 декабря 2006 г. 22:53
-Спасибо, но я читал её. Однако разве Дрюон пишет о них также как и Браун??? А Дрюон пишет больше об истории Франции и тамлиеры в ней — лишь эпизод. А собственно о происхождении тамлиеров, об их целях и задачах, об их "рыцарственности" и "чести" — весьма мало. Я бы рекомендовал не останавливаться на достигнутом, читать дальше. Подавляющее большинство источников, мягко говоря, не разделяют точку зрения Браун. |
| Кино > Кин-Дза-Дза (1986) > к сообщению |
|
Отправлено 15 декабря 2006 г. 00:57
Данелия вообще молодец.
|