Сообщения посетителя

Сообщения и комментарии посетителя



Сообщения посетителя Привратник на форуме (всего: 1611 шт.)
Сортировка: по датепо форумампо темам
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 22:30

цитата bbg

Другие какие привычные реалии вылезут. Какие-то совсем-совсем привычные, само-собой разумеющиеся, но которые подскажут про этот самый менталитет.

Для меня эти реалии и этот менталитет в книгах никогда не были ни плюсом ни минусом. Я эти реалии и этот менталитет постоянно вижу и хоть отрицательного отношения к ним не имею, но банальностью они для меня давно стали. Читать про реалии других культур это зачастую крупный плюс книги. Хотя бы потому что это неплохо для расширение кругозора и небанально
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 22:24

цитата cadawr

Родная", привычная культурная сред

Есть русские авторы которые пишут книги с параллельными мирами, драконами и эльфами и прочим. Есть авторы, которые пишут про далекое будущее . Есть те кто помещает действие допустим в европейское средневековье, или в Европу 19-ого века или в Древнюю Грецию/Древний Рим, короче помещают в прошлое иностранных государств. Будет ли среда в этих книгах для вас "родной", "привычной" ? Вопрос качества не рассматривается
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 22:15

цитата bbg

И если автор привык принимать душ трижды в день, в его герое это будет, даже если этот герой бомж подзаборный в альфе Занзибара.

а что русские писатели по 3 раза в день душ не принимают ? Вообще гипотетический пример : русский автор всю жизнь прожил городе, в комфортных условиях, принимал душ по 3 раза в день и все в этом духе. Можно ему писать про жизнь бомжей ? Или про жизнь каторжников ? Или про жизнь спецназовцев в джунглях ?

цитата cadawr

Их тяжелое детство..." и дальше по тексту.

У западников не может быть тяжелого детства ?
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 22:03

цитата galaxy56

Дык об чем и речь

Яркий западный менталитет в этих произведениях был для меня главным достоинством. Возможность наблюдать его в этих рассказах только повысило мою оценку их
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 21:52

цитата cadawr

Большинство, согласитесь, читает все-таки за ради сюжета.

Большинство книг и я читаю ради сюжета или ради какой-то идеи. Но некоторые книги я читаю ради изучения чужого менталитета

цитата cadawr

Привратник , художественные? Классику, вероятно?

Художественные, причем не шлак, а качественные вещи. Вот есть примеры 2-ух вещей, не имеющих примитивщины и штампов, написанных умно, но все равно эти вещи, не мог написать русскоязычный автор ( личное мнение). Настолько тут ярко видится этот западный менталитет.
http://fantlab.ru/work59739

http://fantlab.ru/work59735
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 21:38

цитата cadawr

И вы, я думаю, читаете импортных авторов не для того, чтоб проникнуться чужим менталитетом,

Нет уж. Некоторые импортные книги я читаю специально для того, чтобы шире и глубже изучить чужой менталитет или может даже проникнуться им.
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 16 ноября 2013 г. 21:11

цитата cadawr

Далек от меня западный менталитет. Во многом неприятен.


Для меня он тоже далек и кажется странным. Впрочем это только повышает мое желание читать книги западных авторов. Причина : моя страсть к познанию. Нравится разбираться в чужой культуре, чужой истории, чужих нравах и обычаях, чужой психологии.
Другие окололитературные темы > ваше отношение к современной отечественной фантастике? > к сообщению
Отправлено 15 ноября 2013 г. 10:14

цитата Zic

Теперь представим гипотетического русскоговорящего грека,  тоже древнего. Послушайте, Зиц, скажет он, постукивая пальцем по золочёному переплёту, это кто угодно, только не Платон, вас кто-то обманул

Докажите, что этот древний грек, так скажет ? Может он наоборот падет в восхищении ниц ? Может такое быть ?
Произведения, авторы, жанры > Сергей Лукьяненко. Обсуждение творчества > к сообщению
Отправлено 12 ноября 2013 г. 18:31
Взял сейчас полки и перечитал "Не время для драконов" и "Спектр". Книги понравились больше, чем когда в первый раз читал, потому и поменял им оценку с с 8-ки на 9-ку

цитата drogozin

"Линии грёз", "Лабиринта", "Холодных берегов", "Ночного дозора", "Рыцарей 40-ка островов".

А вот эти книги мне не нравились никогда, причем сильно
Другие окололитературные темы > Фантастика: российская vs зарубежная > к сообщению
Отправлено 11 ноября 2013 г. 23:28

цитата fox_mulder

Господа, подскажите мне несведущему: какое отношение обсуждение аниме имеет к теме?


Значительная часть аниме это фантастика. Часто первоисточником для аниме является книги японских писателей ( ранобе). Причем аниме делится на большое количество сегментов : есть глупая ерунда для детишек, но есть умные, серьезные вещи для взрослых. Так что с зарубежной литературой аниме связано
Другие окололитературные темы > Фантастика: российская vs зарубежная > к сообщению
Отправлено 10 ноября 2013 г. 22:19

цитата ааа иии

культ индивидуализма, доходящий до строительства бункера из панельной многоэтажки


Поверьте наш индивидуализм не идет ни в какое сравнение с западным. Мой школьный учитель работал в Германии, рассказывал : зашел он к лучшему другу-немцу, без приглашения. Тот его спрашивает : " А я тебя звал ?" И закрыл дверь. При том человек был хороший, и до и после этого случая он очень хорошо с моим учителем общался и помогал ему. Просто не принято было там ходит без спросу в гости. Ни для кого. Если идешь в гости, то обязан принести свой алкоголь, чужой пить нельзя, но и твой никто не попросит. Хочешь пойти в гостях в бассейн или в сауну, будь добр заплати деньги за пользование ими. Если брать литературу, то там опять же засилье индивидуализма. Янки Твена, Фантомас, Шерлок Холмс, профессор Челленджер, Конан-киммериец, Джон Картер, Тарзан, ГГ Звездных королей, капитан Немо, Робур того же Верна, большинство героев Джека Лондона. Они все индивидуалисты, что не помешало их образам стать классикой мировой литературы
Другие окололитературные темы > Фантастика: российская vs зарубежная > к сообщению
Отправлено 9 ноября 2013 г. 00:08
Я когда в школе учился, тоже до хрипоты спорил, что российская литература самая лучшая, лучше просто потому что она наша, родная, исконно русская. А теперь я стал старше, для меня теперь не существует ни западной ни российской литературы. Есть гении, есть хорошие авторы, есть середняки, есть плохие, есть отвратительные. Еще есть книги-шедевры, есть хорошие книги, есть плохие, есть нечитаемая гадость. Оцениваю книги и их авторов не смотря на нацию, расу, сексуальную ориентацию, пол и возраст авторов
Произведения, авторы, жанры > Сергей Лукьяненко. Обсуждение творчества > к сообщению
Отправлено 8 ноября 2013 г. 02:44
[Сообщение изъято модератором]
Другие окололитературные темы > Фантастика: российская vs зарубежная > к сообщению
Отправлено 7 ноября 2013 г. 20:41

цитата lena_m

ак как перечисленные авторы не могут похвастаться успешными продажами (ни разу не видела их имена даже в сотне самых продаваемых отечественных авторов), то остаётся только признание у экспертов, сиречь литературоведов... :-


Как бы в сотню самых продаваемых авторов Пехов, Зыков, Белянин точно должны входить. Но высокие тиражи =/= хорошее качество
Произведения, авторы, жанры > Виталий Зыков. Обсуждение творчества. > к сообщению
Отправлено 6 ноября 2013 г. 00:25

цитата Адверсус

И все якобы "ошибки" по барабану, все равно это только придумки завистников

Почему эти завистники АБС или Булычева не склоняют ? У них же известности больше, чем у Зыкова ?

цитата

Если кто-то что-то не понимает, это его проблемы, а не проблемы автора или книги ))

Убогий язык это проблемы читателя ? Штампы вроде попаданца-тюфяка, который в нашем мире был ни кем, но в другом мире стал ОМГ-воином тоже проблемы читателя ?
Произведения, авторы, жанры > Феномен советской фантастики > к сообщению
Отправлено 3 ноября 2013 г. 20:50

цитата lena_m

черно-белые герои

Черно-белые ? Тут одни положительные герои сражаются с другими положительными героями. Есть допустим битва Сикорски с Максимом. Есть Колдун, который нейтрал. Вожди повстанцев воюют не за свободу, честь и совесть, а за власть, что довольно достоверно. Можно еще вспомнить, что башни создали земляне с коммунистической Земли......... обрекая тем самым выродков на боль и на гонения. Или Умник, хоть и был антагонистом, но под конец искренне помогал Максиму, искренне готов был отдать власть, причем не бескорыстно, а с целью получить выгоду.

цитата lena_m

Сугубо подростковое восприятие мира

Вспомните сцену : когда Максим пытался поднять мутантов на революцию. Что они ему ответили помните ? Можете назвать их ответ подростковым мышлением ?

цитата

Не-ет, Мак, – настойчиво сказал Хлебопек. – Ты ТОЛЬКО нас пожалей. Мы ведь самые разнесчастные люди в мире, и ты это знаешь. Ты про свою ненависть забудь. Пожалей – и все…
– А что ему нас жалеть? – подал голос Орешник, до глаз замотанный грязными бинтами. – Он сам солдат. Когда это солдаты нас жалели? Не родился еще солдат, который бы нас пожалел…
– Голубчики, голубчики! – сказал строго принц-герцог. – Мак – наш друг. Он хочет нам добра, хочет уничтожить наших врагов…
– А вот что получится, – рассудительно сказал плешивый из нездешних. – Положим даже, что варвары будут сильней солдат. Побьют они солдат, порушат ихние проклятые вышки, захватят весь Север. Пусть. Нам не жалко. Пусть они там режутся. Но польза-то нам какая? Нам тогда совсем конец: на юге будут варвары, на севере опять же варвары, над нами – все те же варвары. Мы им не нужны, а раз не нужны – под корень нас. Это одно… Теперь положим, что солдаты варваров отобьют. Отобьют они варваров, и покатится вся эта война через нас на юг. Что тогда? Тогда опять же нам крышка: на севере солдаты, на юге солдаты, и над нами солдаты. Ну, а солдат мы знаем…
Собрание зашумело, зажужжало, что правильно-мол плешивый излагает, все точно, но плешивый еще не кончил.
– Дайте досказать! – возмутился он. – Что вы расшумелись, в самом деле? Это же еще не все. Еще может быть, что солдаты варваров перебьют, а варвары – солдат. Вот тут вроде бы нам самое и жить. Так нет же, опять не получается. Потому что еще упыри есть. Пока солдаты живы, упыри прячутся, пули боятся, солдатам велено упырей стрелять. А уж как солдат не станет, тут нам полная крышка. Съедят нас упыри и костей не оставят.
Эта идея страшно поразила собрание. «Правильно говорит! – раздались голоса. – Надо же, какие головы у них на болотах… Да, братья, про упырей-то мы и забыли… А они не спят, они своего ждут… Не надо нам ничего, Мак, пусть идет, как идет… Двадцать лет худо-бедно прожили, и еще двадцать протянем, а там, глядишь, и еще…»
– И разведчиков ему отдавать нельзя! – возвысил голос плешивый. – Мало ли что они сами хотят… Им что – они и дома не живут, Шестипалый вон днюет и ночует на той стороне, срам сказать – грабит там и водку пьет. Им хорошо, они вышек проклятых не боятся, головы у них не болят. А обществу-то каково? Дичь на север уходит, кто к нам ее с севера гнать будет, если не разведчики? Не давать! И приструнить их еще надо хорошенько, совсем разбаловались… Убийства там учиняют, солдат крадут и мучают, как и не люди… Не пускать! Совсем разбалуются…
– Не пускать, не пускать… – подтвердило собрание. – Как мы без них? А мы их кормили-поили, мы их родили да вырастили, чувствовать должны, а они, знай себе, на сторону смотрят, как бы посвоевольничать…
Плешивый, наконец, угомонился, сел на место и принялся жадно глотать остывший чай. Собрание тоже угомонилось, утихло. Старики сидели неподвижно, стараясь не глядеть на Максима. Бошку, уныло кивая, проговорил:
– Надо же, какая у нас несчастная жизнь! Ниоткуда спасения нет. И что мы кому сделали?
– Рожали нас зря, вот что, – сказал Орешник. – Не подумавши нас рожали, не во-время… – Он протянул пустую чашку. – И мы зря рожаем. На погибель. Да, да, на погибель…
– Равновесие… – произнес вдруг громкий хриплый голос. – Я вам уже говорил это, Мак. Вы не захотели меня понять…
Непонятно было, откуда идет голос. Все молчали, скорбно потупившись. Только птица на плече Колдуна топталась, открывая и закрывая желтый клюв. Сам Колдун сидел неподвижно, закрыв глаза и сжав тонкие губы.
– Но теперь, надеюсь, вы поняли, – продолжала вроде бы птица. – Вы хотите нарушить это равновесие. Что ж, это возможно. Это в ваших силах. Но спрашивается – зачем? Кто-нибудь просит вас об этом? Вы сделали правильный выбор: вы обратились к самым жалким, к самым несчастным, к людям, которым досталась в равновесии сил самая тяжкая доля. Но даже и они не желают нарушения равновесия. Тогда что же вами движет?…
Птица нахохлилась и засунула голову под крыло, а голос все звучал, и теперь Гай понял, что говорит сам Колдун, не разжимая губ, не двигая ни одним мускулом лица. Это было очень страшно, и не только Гаю, но и всем собравшимся, даже принцу-герцогу. Один лишь Максим смотрел на Колдуна хмуро и с каким-то вызовом.
– Нетерпение потревоженной совести! – провозгласил Колдун. – Ваша совесть избалована постоянным вниманием, она принимается стенать при малейшем неудобстве, и разум ваш почтительно склоняется перед нею, вместо того, чтобы прикрикнуть на нее и поставить ее на место. Ваша совесть возмущена существующим порядком вещей, и ваш разум послушно и поспешно ищет пути изменить этот порядок. Но у порядка есть свои законы. Эти законы возникают из стремлений огромных человеческих масс, и меняться они могут тоже только с изменением этих стремлений… Итак, с одной стороны – стремления огромных человеческих масс, с другой стороны – ваша совесть, воплощение ваших стремлений. Ваша совесть подвигает вас на изменение существующего порядка, то-есть на изменение стремлений миллионных человеческих масс по образу и подобию ваших стремлений. Это смешно и антиисторично. Ваш отуманенный и оглушенный совестью разум утратил способность отличать реальное благо масс от воображаемого, – это уже не разум. Разум нужно держать в чистоте. Не хотите, не можете – что ж, тем хуже для вас. И не только для вас. Вы скажете, что в том мире, откуда вы пришли, люди не могут жить с нечистой совестью. Что ж, перестаньте жить. Это тоже неплохой выход – и для вас, и для других.

цитата lena_m

непререкаемая положительность прогресса

Ага ментоскопы используется для съемок дешевых развлекательных фильмов. Психоизлучатели для причинения боли одним и подавление психики другим. Торжество прогресса неоспоримо
Произведения, авторы, жанры > Литература "хоррора" - мнения и рекомендации > к сообщению
Отправлено 3 ноября 2013 г. 05:21
Вот моя рекомендация произведения в жанре ужасов. Правда это манга : Дорохедоро
Кино > АНИМЕ > к сообщению
Отправлено 1 ноября 2013 г. 01:25

цитата

А многие воспринимают сюжетных повороты с комедии на драму как "слили".

А для меня это любимый сюжетный прием. Чтобы была и драма и комедия в одном флаконе. Вот это допустим детская комедия, только одно но : главную героиню изнасиловали в детстве и насильник теперь ГЗ всего сериала

цитата

раскрою вам страшную тайну, те кто претендуют на элитарность вообще не смотрят аниме

У меня одна знакомая, так она даже Лема и Стругацких относит к бульварщине. У каждого свое понятие элитарности
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 23:27

цитата Бурундук

Привратник  рано или поздно вы дорастете до понимания того, что люди не делятся на плохих и хороших. Плохие люди совершают благородные поступки. И хорошие люди совершают ужасные вещи. И хватит уже офф-топа. Тем более, что с содержанием Линии Грез вы знакомы весьма поверхностно.

Да я верю в то что даже закоренелый маньяк может отдать жизнь за друга или за любимую женщину или за незнакомого человека. Но чтобы маньяк ( или даже не маньяк, а просто мизантроп и садист вроде Альтоса) пожертвовал жизнь за врага ?

цитата

Тем более, что с содержанием Линии Грез вы знакомы весьма поверхностно.


цитата

ой отец был сенатором на Второй планете Шедара. У меня было очень хорошее детство. В день эвакуации мне исполнилось семь… и я уже не был ребёнком. Я видел, как десантные капсулы сыплются на отмели, лишь над космодромом последняя база держала небо. Отец остался с группой прикрытия, они ещё верили в помощь Империи. Может быть, они были живы, когда Император Грей отдал приказ выжечь планеты.
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 23:23

цитата opty

Декстер
Кейн черный нож
Шрайк
Некоторые персонажи Аберкромби
Гурни Хэлек
Капитан Негри или сержант Ботари из Барраярского цикла

Список можно продолжать и продолжать

Кто-то из них способен пожертвовать своей жизнью ради врага ?
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 22:59

цитата opty

Он не принадлежал к деклассированным слоям общества

Определение подонок не зависит от класса

цитата opty

Представляю во что превратилась бы литература где одни "белые и пушистые" четко противостояли "Темным и злобны

А я люблю такие книги, где ГГ маньяки, подонки и психопаты. Только одно "Но", если автор сделал своего перса подонком, то этот перс не может быть альтруистом, иначе нелогично. Если автор сделал своего перса альтруистом, то он не может быть подонком, иначе нелогично. Положительный герой может быть подонком, но он не должен быть альтруистом
Другая литература > Притчи > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 22:37
Женщина пришла к Конфуцию и спросила, чем многоженство отличается от многомужества.
Конфуций поставил перед ней пять чайников и пять чашек, и говорит:
- Лей чай в пять чашек из одного чайника. Нравится?
- Нравится, — согласилась женщина.
- А теперь, наоборот, лей в одну чашку из пяти чайников. Нравится?
- Оооо... ещё больше нравится, — призналась женщина.
- Дура! — заорал Конфуций, — Такую притчу испортила!
Трёп на разные темы > Анекдоты и смешные истории > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 22:33
Еще

цитата

При раскопках индейского поселения Тау-хау была обнаружена золотая статуэтка бога Кетцальмигонкуганькоатльктенотчетлан — бога дикции и памяти
...................................................... .................
Приходит английский лорд домой. Ему открывает дворецкий и говорит шутливо:
– Ну что, старый хрен, опять бухал и шлялся по девкам?
– Нет, Джон, ходил покупать слуховой аппарат
.....................................
Сидит ворона на дереве, сыр в клюве держит.Подходит лиса с большой палкой, шарах вороне по башке, та упала. Лиса взяла сыр и убежала. Ворона очнулась и говорит:
- "Ни фига себе басню сократили."
......................................
Отец спрашивает у Вовочки:
- Сынок, ты зачем всему классу рассказал, что математичка с физруком в кинотеатре целовались?
- Она меня сама об этом попросила.
- То есть как сама?
- Она сказала мне: "Вовочка, ты всё время смеёшься на задней парте! Расскажи всем, мы тоже посмеёмся!".
....................................
Святой отец, мне кажется, я веду праведный образ жизни: не пью, не гуляю, не смотрю на женщин. Каждый вечер я ложусь спать в десять часов и каждое воскресение хожу на мессу.
- Боюсь, сын мой, что все это изменится, как только ты выйдешь из тюрьмы.
...................................
Вор входит в квартиру,слышит попугай из клетки орет:
-А Кеша все видит,а Кеша все видит!
Вор взял покрывало и накрыл клетку,а попугай из клетки:
-А Кеша- это не попугай,Кеша- это питбуль.
.........................
80-летний дед жалуется врачу:
- "у меня после секса шум в ушах...что это такое??"
Врач:
- "Дедуля,это аплодисменты!!!"
.....................
- Колись, где пашешь?
- Федеральное государственное унитарное дорожное эксплуатационное предприятие в должности диспетчера системы спутниковой навигации ГЛОНАСС
- А по-русски?
- Сижу за компом и смотрю как машинки по карте ездят.
.....................................
Мужская дружба. Муж приходит домой утром.
Жена:"Где был?"
Муж:"У друга ночевал".
Она звонит 10 его друзьям. У 6 ночевал. У 4 еще спит..
Трёп на разные темы > Анекдоты и смешные истории > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 21:59
Умные анекдоты:

цитата

Эйнштейн, Паскаль и Ньютон играют в прятки. Эйнштейн считает, а тем временем Паскаль и Ньютон должны прятаться. Паскаль убегает и успешно прячется, а Ньютон и не собирается никуда бежать. Вместо этого он чертит вокруг себя на земле квадрат площадью в метр. Эйнтштейн открывает глаза и говорит
— Ньютон, как же просто было тебя найти!
— Ничего подобного — отвечает он — Ты нашёл Паскаля! Обрати внимание на землю — один Ньютон на м2
................................
Декарт сидит в баре. Бармен:
— Ещё одну, Рене?
— Я не думаю — отвечает он и ХЛОП! исчезает.
...................
Математик жене:
— Какая ты у меня компактная!
— Маленькая и хрупкая?
— Нет, замкнутая и ограниченная.
...............................................
Два математика в ресторане поспорили, насколько хорошо знают математику большинство людей.
Один (пессимист) утверждал, что большинство ее вообше не знает, а другой (оптимист) — что хоть и не много, но знают.
Когда пессимист отошел в туалет, оптимист подозвал симпатичную официантку–блондинку и говорит:

— Когда мой коллега вернется, я задам вам вопрос. Суть не важна. Все, что вы должны сделать — это сказать "Треть икс куб".
— Как–как? Третий скуп? — переспрашивает официантка?
— Да нет, Треть Икс Куб, Понятно?
— А–а! Третик скуп? — повторяет официантка.
— Да, да. Это все, о чём я вас прошу.

Официантка уходит, твердя про себя фразу "Третик скуп". Тут возвращается пессимист.
Оптимист говорит — давай спросим у нашей официантки, чему равен какой–нибудь простенький интеграл.
Пессимист, со смехом соглашается. Оптимист вызывает официантку и спрашивает:
— Извините, вы не помните случайно, чему равен интеграл от x^2 по dх?
— Треть икс куб… — с готовностью отвечает официантка.
Пессимист сильно удивлен, оптимист весело смеется.
Официантка отходит на несколько шагов и, обернувшись через плечо, добавляет:
— Плюс константа, конечно.
.............................
Идут физик и математик по лесу.
Вдруг видят медведя.
Математик:
— Его скорость такая–то, наша такая–то, бесполезно убегать, все равно догонит.
Физик улепетывая со всех ног:
— Его объем желудка такой–то, объем человека такой–то, ему и одного хватит!!!
..............................
Шрёдингер и Гейзенберг едут по трассе на конференцию, Шрёдингер за рулём.
Внезапно раздаётся удар и он останавливает машину.
Гейзенберг выглядывает на дорогу:
— Боже мой, похоже я сбил кота!
— Он умер?
— Не могу сказать точно.
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 20:42

цитата opty

Во первых Альтос не был социопатом . Посмотри в википедии хотя бы симптомы

Хорошо. Он был просто подонком . Для таких людей самопожертвование ради обидчиков нехарактерно тоже
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 20:34

цитата opty

Ознакомься с биографией например Сергея Королева

Королев только был психически нормальным человеком.... в отличии от Альтоса. Для социопата прощение обидчиков это сказка. На такое только психически здоровый человек способен

цитата

Действия Кея Альтоса кстати абсолютно логичны . Вопрос в том что высокоморальными и этичными их уж точно не назовешь .

См. выше Как может псих и подонок вроде него, быть готовым к самопожертвованию ради обидчиков ?
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 31 октября 2013 г. 20:07

цитата Бурундук

Просто тогда не нужно вспоминать о логике

При выставлении оценок я пользуюсь интуицей. Но от книжных персов требую максимум логичности в действиях, если в книге проблемы с логикой и нет достоинств вроде философии а-ля Толкиен или гротеска а-ля Гоголь, то ей высокую оценку не поставлю ни за что
Вчера Альтоса унизили, сегодня он пошел отдавать за своего обидчика жизнь (хотя серьезных причин не было, Ни Империи ни Человечеству ничего не угрожало ведь), завтра стал киллером и социопатом. И не надо кивать на героев ВОВ среди них никто социопатом не был
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 20:53

цитата Бурундук

Это называется — юношеский максимализм, деление всего на белое и черное.

Да ? У учительницы моей он тоже был ? Я же с нее взял пример. И в жизни я не максималист : спокойно общаюсь с людьми, которые мне хамили в свое время, спокойно помогаю им. К людям я не строг, а к книгам и авторам я могу себе позволить ( это не вопрос жизни и смерти). Впрочем Лукьяненко я раньше спокойно рекомендовал другим, мне его некоторые вещи очень нравятся
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 20:06

цитата opty

Контраргумент (в вашем стиле)
Зайди в "линию грез" и посмотри самые заплюсованные отзывы — в основной массе это будет 8-9 баллов

Хорошо ЛГ я поставил оценку из-за своего вкуса. Потому что логика для меня это почти все. Оценка Зыкова более объективна
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 19:39

цитата Бурундук

Вообще-то семью у него убили из-за нападения сакрасов. А неприятности в приюте — следствие случайной ошибки

Империя не пришла на помощь его планете, потому что она была непослушной, потому ее и позволили сакрассам смять. В приют он попал потому что планету разрушили

цитата Бурундук

логичной психологической завершенности

А для меня этот аспект основное достоинство книги

цитата Бурундук

то это еще не повод ТАК снижать оценку.

У меня в школе была учительница, которая сказала я буду ставить вам только 2 типа оценок либо 2, либо 5. Если, хоть одна ошибка в работе, то это уже 2-ка. В институте тоже был преподаватель с таким же стилем . Мне этот стиль нравится очень сильно и я его по возможности применяю в жизни.
Произведения, авторы, жанры > Сергей Лукьяненко. Обсуждение творчества > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 06:35
Ну и я тоже поставил ему 10-ки, 9-ки и 8-ки

цитата Привратник

Сергей Лукьяненко «Последняя ночь колдуна» [Рассказ]
10
-
524. Сергей Лукьяненко «Атомный сон» [Повесть]
10
-
525. Сергей Лукьяненко «Дорога на Веллесберг» [Рассказ]
10
-
526. Сергей Лукьяненко «Нечего делить» [Рассказ]
10
-
527. Сергей Лукьяненко «Плетельщица Снов» [Рассказ]
10
-
528. Сергей Лукьяненко «Атомный сон» [Сборник]
10
-
529. Сергей Лукьяненко «Проводник Отсюда» [Рассказ]
10
-
530. Сергей Лукьяненко «Восьмой цвет радуги» [Повесть]
10
-
531. Сергей Лукьяненко «Человек, который многого не умел» [Рассказ]
10
-
532. Сергей Лукьяненко «Не спешу» [Рассказ]
10
-
533. Сергей Лукьяненко «Профессионал» [Рассказ]
9
-
534. Сергей Лукьяненко «Кредо» [Повесть]
9
-
535. Сергей Лукьяненко «Именем Земли» [Рассказ]
9
Сергей Лукьяненко «Временная суета» [Рассказ]
8
-
537. Сергей Лукьяненко «Вся эта ложь» [Рассказ]
8
-
538. Сергей Лукьяненко, Ник Перумов «Не время для драконов»
8
-
539. Сергей Лукьяненко «Проводник отсюда» [Сборник]
8
-
540. Сергей Лукьяненко «Спектр»
8
-
541. Сергей Лукьяненко «Новая, новая сказка…» [Рассказ]
8
-
542. Сергей Лукьяненко «Ничье время» [Повесть]
8
-
543. Сергей Лукьяненко «Купи кота» [Рассказ]
8
-
544. Сергей Лукьяненко «Сумеречный Дозор»
8
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 04:57

цитата opty

На а "Ариэль" противоречит молекулярно-кинетической теории Эйнштейна — 10 баллов
В "Убике" нарушаются причинно-следственные связи -10 баллов

Хорошая книга может иметь любые, самые невероятные фант-допущения. Но она должна быть достоверной. В достоверной книге можно если убрать все фант-допущения, то получится история, которая либо происходила в реальности, либо могла бы происходит. В Ариэле и Убик такое проходит. Уберите в ЛГ все фант-допущения получите политический триллер с нелогичным ГГ. В Одиссее уберите фант-допущения и получите историю обычного инженера, который работая в домашних условиях сделал чертеж атомного реактора. Странно не правда ли ?

цитата

А в "Заводном апельсине" ГГ вообще конченный социопат -10 баллов

Социопат. Только я не против социопатов, я против нецельных образов.Алекс же не жертвовал собой ради других ? Если и жертвовал, то после промывки мозга. Герой может быть киллером-неврастеником, но самопожертвование ради обидчиков недопустимо. Ради друга, ради девушки я в это могу поверить. Но не ради обидчиков. Герой может пойти на смерть ради злейшего врага, но работа киллером с таким образом мышления несовместима

цитата

Капитан Немо — вообще пират и грабитель могил (затонувших кораблей) — 10 баллов

Пиратом он не был. Грабил могилы ? Могила это место, где человека похоронили специально, а в те корабля моряков специально не хоронил
Произведения, авторы, жанры > Сергей Лукьяненко. Обсуждение творчества > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 04:11

цитата likvor

Т.е. людей недолюбливающих США однозначно считаем "менее интеллектуальными", чем тащущихся от сей великой державы? Интересный вывод. Абсолютно ничем, впрочем, не обоснованный.

А где я писал этот вывод ? Я писал, что поклонники Лукьяненко в среднем более интеллектуальные люди, чем поклонники Донцовой. На форуме есть его поклонники, которые любят США. . Дело не в том что Лукьяненко не любит США, дело в том, что он пишет троллинговые замечания. Умным людям не нравиться троллинг. Так что какой-никакой, но ущерб тиражам Лукьяненко будет.

цитата likvor

А здесь (в теме) явно оценивают по вкусовщине

А вы сами по чем оцениваете Лукьяненко ?
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 03:56

цитата opty

Романа с шестого-седьмого качество серии начало постепенно но неуклонно снижаться , и внастоящему времени скатилось то рядовой штамповки .

Мне ни ранний ни поздний не нравится

цитата opty

Вы ставите чисто "по впечатлению"

Нет. Я ставлю книги минусы по серьезным причинам. Нелогичный образ ГГ и черная дыра собираемая из магнитофона это именно, что серьезная причина для минуса

цитата

Я книге которая в целом сильна , но просто мне скажем очень не понравилась (а такое нормально , на вкус и цвет товарища нет) , никогда не поставлю оценку ниже какого то предела . На"вкусовщину" максимум балл плюс-минус

Вкусовщина ? Сильна ? У одного автора обычный инженер собирает из тостера черную дыру, у другого автора героя, из-за Империи, опустили в детстве, но он готов отдать жизнь за эту Империю. Вот объясните : почему этого инженера не забрали на службу Родине, задолго до начала романа ? С такими талантами он мог озолотиться. Или Альтос вел себя по библейским законам, он готов был сдохнуть за тех кто ему жизнь сломал. Он же спокойно работал киллером. Он был неврастеником. Известны ли в реальной жизни примеры людей которые работали киллерами, были неврастениками, но при этом готовы были умереть за обидчиков ? Или, что-то в этом духе ?
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 03:34

цитата opty

Привратник
Значит ранний Звягинцев — графоман . Понятно

Почему только ранний-то ? Позднего тоже читал немного и впечатления не лучше, чем от 1-ой книги

цитата opty

Предположим у вас претензии к Пъеру Безухову , ну например он слишком толстый , ну или комплексует изрядно . Следовательно "Войне и миру" можно поставить балла 4 , хватит наверное

Предположим, что у меня таких претензий ни к ВиМ, ни к Пьеру Безухову нет ? Предположим, а ?
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 03:28
Вот мой отзыв на Звягинцева :

цитата

Знаете, я до прочтения этой книги не очень-то любил коммунистов, но после прочтения антипатий стало намного меньше, даже появилось желание защищать их. Причина проста : скажи мне кто твой враг и я скажу кто ты, а Звягинцев, меня сильно раздражал уже под конец книги. "Живые" герои на деле оказались рядовыми фанфаронами и пустобаями с гипертрофированной самооценкой. В обычной жизни ничего не добились, однако туда же, лезут руководить сверхдержавой, лезут учить маршалов и министров как надо работать! Логических ошибок куча : то говорится что Ирина знает о своей службе меньше чем рядовая советская женщина знает о КГБ то с уверенностью говорит какая техника у них есть а какой быть не может. Про устройство перемещения между мирами, переделанное из телевизора и магнитофона и говорить не хочу, это сюжет максимум для начальной школы. Еще отмечу что в описании инопланетян и землян будущего нет и намека на оригинальность : землян в будущем так описали десятки советских авторов до Звягинцева, инопланетяне с Вальгаллы это обычные среднеазиатские народы помещенные на другую планету, а аггры и форзейли словно сошли со страниц со стандартного шпионского романа
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 03:23

цитата opty

то вы "Одиссей покидает Итаку" , лауреату Интерпрсскона  и Аэлиты поставили столько же сколько Тармешевскому "Наследию" и Зыковскому "Рабу" — кол

При чем тут премии ? Качество книг не зависит от премий..... по крайней мере от российских премий. А все претензии к Звягинцеву я в отзыве написал

цитата opty

И неужели "Линия грез" Лукьяненко настолько слаба 4 балла всего

Претензии к ГГ. У него из-за Империи убили семью, его из-за Империи изнасиловали. Только этот странный человек вначале пошел служить в имперскую армию, а во 2-ой книги он и вовсе готов был голову за Империю сложить. Я бы понял, что если бы ГГ святой был, только он был алгоголик, садист и неврастеник. В общем образ ГГ нелогичный.

цитата opty

аж более чем в два раза хуже Белянинской "Ведьмы" которую вы оценили в 9 баллов Белянина кстати тут несколько выше на одну ступеньку с Зыковым ставили

Пратчету я кстати поставил выше оценку, чем Белянину. Так, что меня не обвиняйте, что я его на одну доску с Беляниным ставлю. А Белянина ценю за нешаблонность и многоцветность мышления : он патриот, православный и казак. Только например гомосексуалистов он охотно делает главными положительными героями, упырей, вампиров и чертей тоже охотно делает положительными и добрыми, но без карамели а-ля-Сумерки. Он в своих книгах может ругать попов ( именно попов!), которые берут взятки и ездят на мерседесах, но может показать священников, которые не боятся рискнуть за других. Вот за такое многоцветье я его и ценю
Произведения, авторы, жанры > Сергей Лукьяненко. Обсуждение творчества > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 02:27

цитата Stan8

А из тех, кто знает, он потеряет несколько тысяч тех, кому троллинг про Госдеп придется не по душе

Но ведь потеряет же ? У Лукьяненко покупатели более интеллектуальные люди, чем покупатели Донцовой. Не думаю, что такой вброс придется им по душе

цитата Stan8

зато приобретет то же количество, которые любят теории заговора и ненавидят ZOGСША

Думаете они купят Лукьяненко ? Или может быть все-таки скачают в пиратке ?

цитата

Кстати, любопытно было бы увидеть где-нибудь статистику продаж его книг до высказывания и после

А мне любопытно сколько времени прошло после этого высказывания
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 02:16

цитата opty

Ну а субъективно кому то и Кир Булычев нудятина , и "Лолита" порногрфия а "герой нашего времени" вообще тупняк полный

Зато Зыков у таких людей вполне может нарасхват идти :cool!:. Булычев, Лолита, Лермонтов это литература, Зыков это графомания. То что это графомания доказывается ужасным языком, бедным сюжетом. Читать графоманию можно, но потом не следует удивляться критике в свой адрес
Произведения, авторы, жанры > Сергей Лукьяненко. Обсуждение творчества > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 02:05

цитата likvor

Ну, если книги начинают оценивать не по их достоинствам, а по фамилии автора, то обсуждать его творчество явно бесполезно

Оценивать-то книги надо по их достоинствам. Другой вопрос, а будет ли читатель покупать книги одиозного автора ? Покупатель может увидеть новую книгу Лукьяненко на прилавке..... и вспомнить суждения автора про каперов и заказ США . Может ли он отказаться от покупки из-за этого ? Это вполне вероятно. Да есть старые фанаты, которые в любом случае купят книгу, но такие люди это лишь часть от всех покупателей книг Лукьяненко
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 01:31
В общем у меня сложилось впечатление, что автор член какой-то деструктивной секты : которому с одной стороны противен мейнстрим в лице РПЦ, с другой стороны у автора есть мечта завлечь в свою секту побольше новых членов. Вердикт : чтение = вынос мозга
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 01:26
Вот один отрывок:

цитата

Я печально покачал головой.
- Нет, милая, — сказал я, — я вовсе не дьявол. Наверное, я могу стать дьяволом, но, видит бог, я не хочу этого. Хочешь убить мою душу? Прокляни меня. Я верю, у тебя хватит сил, твоя вера гораздо сильнее, чем у Спиридона, и раз проклятие получилось у него, значит, оно получится и у тебя. Может быть, это и есть моя судьба — стать плечом, под которым дрогнет стена, или ключом, который откроет замок твоей души и выпустит на свободу силу глубин. Нет, я говорю не о темной стороне веры, ты знаешь, я почти не различаю светлое и темное, думаю, один только бог способен правильно отличить одно от другого. Хочешь избавить мир от меня? Хочешь открыть в себе бога? Хочешь, я дам тебе то, что не даст никто другой? Я знаю, эти слова кощунственны, Сатана искушал Христа почти теми же словами. Но я имею ввиду только то, что говорю, и ты можешь это проверить, я знаю, у тебя хватит веры. Открой себя, позволь себе поверить в свои силы. Ты заперта в одиноком теле, ты не смеешь обрести контроль над собой, хочешь, я помогу тебе? Ты думаешь, я представляю угрозу, но это не так, и ты никогда не поймешь, почему. Если не позволишь себе поверить. Поверить не в бога, всевышнего, могучего и далекого, а в себя, в ту часть тебя, что хранит малую частицу бога. Твои привычки подавляют душу, она стонет под гнетом гигантов, обычно ты не слышишь этих стонов, но иногда они прорываются. Хочешь, я стану убийцей гигантов? Внутри тебя скрыто богатство, но поверь в себя и горы начнут двигаться перед твоими глазами. Только поверь в себя. Ты готова?
Кажется, я загипнотизировал ее. Бедная Леночка смотрела на меня расширенными глазами, как удав на кролика, она больше не замечала ни крови отца Спиридона, запачкавшей мою дубленку, ни сажи и копоти на моем лице, ни противоестественного пейзажа вокруг. Она не видела ничего, кроме моих глаз, и не слышала ничего, кроме моего голоса. Я почувствовал, как гиганты поддаются. Еще немного… если хотя бы на мгновение заставить ее взглянуть на мир незамутненным взглядом, отрешиться от привычного я… как там говорил владыка Дмитрий…
- Иисус ждал темноты, — сказал я. — Ослепленный тишиной, он ждал темноты и пауки плясали на стенах. Ахим брахма аси!
Бессмысленная фраза, сама собой всплывшая в моем мозгу, сделала свое дело. Я ощутил, как мир сдвинулся, и с гордостью отметил, что в этот раз я управился почти без креста, он помог только совсем чуть-чуть, на самом последнем этапе. Глаза Леночки распахнулись и стали пустыми, и в этот момент я направил ей мощнейший мысленный посыл, самый мощный, какой только смог сотворить.
- Поверь в себе, — сказал я, и мои слова прозвучали во всех девяти слоях истины.
А потом я, обессиленный, опустился на собственную задницу, привалился спиной к куску разрушенной стены и стал расслабленно ждать конца. В пустой голове осталась только одна мысль — зачем я все это сделал?
Спустя вечность я ощутил на собственной щеке холодную, но живую и одновременно теплую маленькую, почти детскую, ладошку. Теплую внутренней теплотой, не имеющей ничего общего с кинетической энергией молекул, составляющих плоть.
- Бедный, — сказала Леночка и вздохнула. — Я прощаю тебя.
- Что? — мне показалось, что я ослышался.
- Я прощаю тебя, — повторила Леночка. — Понять — значит простить, не так ли?
- Наверное. А ты поняла?
- Поняла. Я… кажется…
Она встала на ноги и подняла руки к небу. Пространство взвихрилось вокруг нее, лунный пейзаж подернулся туманной дымкой и стал таять. Неопределенность захватила пространство и время, эти понятия перестали существовать, теперь ничто не имеет значения, только она и я, только мы с ней, мы вместе и все, нет больше ничего, кроме отражения тени бытия в наших глазах. Я понял, что она делает, и я вскочил, нет, я взлетел, одним легким движением, как будто секунду назад меня не давила чугунная тяжесть от только что совершенного чудовищного волшебства.
Мы взялись за руки и процесс пошел. Один за другим куски камня взмывали в воздух и собирались вместе, они плыли друг к другу, соединялись и сливались в единое целое. Мне казалось, что поднимающиеся стены обновленного храма поют что-то торжественное, кажется, это называется осанна, но я могу ошибаться.
- Как насчет внутренностей? — спросил я.
- Не волнуйся, — успокоила меня Леночка. Впрочем, какая она теперь Леночка, скорее уж, святая Елена. — Они не успели забыть свое место, они вернутся и все восстановится.
- Спиридон?
- Ты справишься?
- Боюсь, что нет. Нет, я не справлюсь.
- Я тоже. Его сила в нас, если изъять ее из наших сущностей, они распадутся. Думаю, он будет не в обиде. Авраам принес в жертву собственного сына, а мы с тобой принесли в жертву священника.

вот 2-ой отрывок

цитата

- Ты неправ, Леча, — сказал я, — неправ потому, что вы начали первыми. Я был в Чечне, я знаю, что русские солдаты тоже иногда творят беспредел, но ты видел только одну сторону. Поверь, по другую сторону все то же самое. Когда на твоих глазах десятилетний ребенок хладнокровно расстреливает двадцатидвухлетнего лейтенанта, который хотел купить на рынке блок сигарет, в следующий раз ты так же хладнокровно пристрелишь ребенка, который направил на тебя кривую палочку. Достаточно провести на войне всего неделю и в каждой засохшей ветке тебе будет мерещиться ствол. Война — абсолютное зло, на ней не бывает правых и виноватых. Пойми, Леча, зло нельзя остановить злом, зло можно остановить только отсутствием зла. Знаешь, когда закончится эта война? Только тогда, когда не останется тех, кто губит свою душу ради того, чтобы погубить чужую. Христос, в которого ты не веришь, говорил, что спасется тот, кто погубит свою душу ради ближнего своего. Но когда люди губят не себя, а друг друга, не выигрывает никто. Даже Сатана.
- Почему шайтан не выигрывает? — заинтересовался Леча.
- Не знаю, — я пожал плечами, — просто мне так открылось. Ты думаешь, что делаешь хорошее дело, взрывая дома и убивая неверных, но ты неправ, Леча, террор не бывает хорошим делом. Террор — это война, а война — это грех.
- Так что, я должен все забыть? Забыть весь тот кошмар, в который вы, русские, превратили жизнь моего народа?
- В этом кошмаре виноваты не мы, вы сами создали его, когда выбрали Дудаева. Но какая разница, кто начал? Важно не это, важно то, как это прекратить. А это не прекратится, пока такие, как ты, будут изо всех сил пестовать свою ненависть. Хочешь, я избавлю тебя от ненависти?
- Если я лишусь ненависти, что у меня останется?
- Тебе виднее. Если в тебе не осталось ничего, кроме ненависти, ты жалок. Тебя можно пожалеть, но нельзя полюбить. Если в тебе живет только ненависть, если ты весь — ненависть, ты не жилец, пройдет совсем немного времени и она убьет тебя.
- Я ищу смерти, — сказал Леча, спокойно и без какого-либо надрыва. Как говорится, от чистого сердца.
- Хочешь стать шахидом? Думаешь, это поможет тебе попасть в рай? Да ты вообще веришь в рай после смерти?
- Если не верить в рай после смерти, то во что тогда верить?
- В рай при жизни. Когда ты смотришь вокруг, ты сам выбираешь, что видеть. В мире нет добра и зла, они только в глазах смотрящего, в душе, которая смотрит в мир и пытается вместить его в десяток простых истин. Но так никогда не получается, ведь разве бывает то, что полезно всем и всегда? Или то, что всем и всегда вредно? Все относительно, и человек в том числе, и то, что он — мера всех вещей, не имеет никакого значения. Хочешь, чтобы жизнь стала прекрасна? Просто поверь, что она такова, и она станет по твоей воле. Каждый из нас творит вселенную внутри себя и у одних она похожа на рай, а у других на ад. Бог сотворил людей по образу и подобию, а это значит, что каждый из нас немного Творец. Так не твори ад, не уподобляйся шайтану!

Оба этих текста сказал один человек. 2-ой отрывок был через несколько страниц после первого. Вопрос, что с автором ? Автор в одном отрывке может обличать православие и религию в целом, в другом писать, что человеку нельзя быть атеистом, иначе за атеизм его отправят в ад..

цитата


При случае перечитай евангелие повнимательнее. А пока поверь на слово — Иуда не предавал Христа, Иуду подставили, он стал козлом отпущения.
- Подставили? Кто?
- Из текста неясно. Возможно, он сам себе подложил свинью, поругался с Иисусом из-за какой-нибудь ерунды, пошел, настучал, получил тридцать сребреников, а Христос этим и воспользовался. Помнишь историю, как судили Христа?
- В общих чертах.
- Никто не хотел осуждать его, кроме кучки религиозных маньяков, но Христос вел себя несдержанно и не оставил судьям выбора. Его осудили на смерть, Понтий Пилат ожидал, что толпа потребует его помиловать, но этого не случилось. Не знаю, как Христос этого добился, но свою смерть он организовал грамотно.
- Тогда почему он просто не повесился?
- Для него это было невозможно, религия, которой он учил, не признает самоубийства. Если бы Иисус был японским мессией, он совершил бы харакири, но он был евреем, а не японцем. К тому же, он устроил из своей смерти настоящее цирковое представление.
- И к чему ты все это рассказала?
- К тому, что у Христа не было большого выбора, он должен был либо стать царем иудейским, как Мухаммед стал царем аравийским, либо уйти. Он решил уйти.
- Намекаешь, что передо мной стоит такой же выбор?
- Не намекаю, а утверждаю. Только, в отличие от Христа, ты не сможешь удалиться в монастырь или какую-нибудь сибирскую деревню. У тебя только два варианта — либо со щитом, либо на щите.
- Почему?
- Потому что ты не один. Лена — тоже мессия и она стоит на другой стороне, она не позволит тебе уклониться от схватки. Пока она еще не осознает себя, но это ненадолго, скоро она все осознает и тогда будет как в фильме "Горец" — в живых должен остаться только один.

И ГГ у Проскурина реинкарнация Христа
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 01:13
И снова Вадим...

цитата

Как же не знать? Конечно, знаю! Вот на шестом этаже у нас живет один азер, так он в соседнем доме продуктовый магазин держит, цены у него, кстати, непомерные, как у всех у них, у нехристей нерусских. И отдела для ветеранов у него нет, и без очереди пенсионерам не отпускает ничего. А машина у него, что твой автобус!
- Где точно он живет? — спросила Зина.
- Ты что! — вскинулся я. — Тебе нельзя, ты еще не восстановилась!
- Уже можно, — отмахнулась Зина, — для этого дела много сил не понадобится. Принять невидимость да пройти сквозь стену, вот и все.
Мама подробно и многословно объяснила расположение квартиры несчастного азербайджанца, а когда объяснения стали повторяться, Зина сказала "спасибо" и растворилась в воздухе.
- Послушай, мама, — сказал я, — а тебя не смущает, что мы с Зиной теперь преступники?
- Вы с Зиной теперь волшебники, — заявила мама, — а значит, законы вам не писаны. Ты теперь не простой человек, ты теперь слуга божий. А бог велел делиться. Знаешь, что он говорил про тех, кто стяжает и не делится? Стяжать и не делиться плохо, и потому забрать деньги у богатого — не преступление, а богоугодное дело. А раз богоугодное, значит, хорошее.
- Эдак можно под все подряд базу подвести. Бог велел не поклоняться другим богам, значит, я должен пойти на рынок и всех хачей перебить?
- Не всех, а только тех, кто другим богам молится. Армяне, например, тоже православные.
- А мусульман убивать — богоугодное дело?
- Зачем сразу убивать? Пусть уезжают в свою Мусульманию и живут там, как хотят, а нам не мешают. Ты сам посуди — на рынке одни черные, ни одного русского лица за прилавком!
- А украинцы?
- Хохлы тоже как черные, только лицом на нас похожи, а на деле такие же мерзавцы. Ты новости по телевизору давно смотрел?
- Давно. А что они сделали?
- Да они постоянно все русское притесняют! То одно запретят, то другое… вот на днях во Львове памятник Степану Бандере поставили, вот ты скажи, ну разве ж это дело?
- Это не дело.
- То-то же!
- Мама, так ты серьезно считаешь, что для меня сейчас главное — очистить Москву от приезжих?
- Это не главное. Главное для тебя… да я не знаю, ты же волшебник, значит, умный! Так подумай своей умной головой, что вокруг исправить надо. Пенсии поднять или чтобы лекарства подешевле стали…
- Все лекарства или только те, которые тебе нужны?
- Если получится, то все, нечего жидиться, надо и о других думать, тогда и они о тебе подумают. Это евреи только о себе думают, мы, русские, должны быть щедрыми.
- А если не получится, чтобы для всех, тогда только для себя?
- И для близких, о близких тоже забывать нельзя.
- Близкие — это ты?
- А кто же еще? Или для тебя Зина ближе родной матери стала? Так она и сама о себе позаботится, она волшебница не чета тебе. Ты ей не изменяй, пока она тебя всему не научит, она хоть и страшная, да с лица воду не пить. О других бабах даже не думай! А то обидится, да и превратит тебя в лягушку какую-нибудь, тогда вспомнишь, что мама говорила.

цитата

- Ты правда вампир?
- Правда. Я ведь уже говорил. А что тебя удивляет? Я же говорю, вампиры не боятся христианской символики.
- Но зачем ты ходил сюда столько времени? Хотел поглумиться? Так это тебе удалось!
- Ничего я не хотел поглумиться! Я такой же человек, как и ты, я тоже хочу обрести веру. Думаешь, если я вампир, так для меня бог — пустой звук?
- А что, нет?
- Нет! Ты же сам говорил, убить, чтобы жить — это не смертный грех.
- Я не это имел ввиду! Ты проклят, Сергей, понимаешь, проклят! Ты никогда не спасешь свою душу, пусть даже ты не боишься святых мест, все равно для тебя посещать церковь — пустая трата времени! И кощунство!
- Я так не думаю. Ты помог мне, Спиридон, ты сказал, что надо жить по совести, что надо творить добрые дела, ты открыл передо мной путь… нет, не к спасению, да мне, по большому счету, наплевать на спасение, ты открыл путь к тому, чтобы жить и не думать, что все бессмысленно. Я всегда знал, что душу нельзя погубить окончательно, другие вампиры говорили об этом, но я не мог в это поверить до тех пор, пока ты не объяснил мне, как все обстоит на самом деле. И не надо смотреть на меня такими глазами, я не собираюсь тебя кусать, я вполне контролирую себя, это только в фильмах вампиры бросаются на первого встречного.
- Скольких человек ты убил? — спросил Спиридон.
- Троих.
- Кто они были?
- Проститутка, случайный прохожий и… еще один случайный прохожий.
- Ты давно вампир?
- Почти две недели.
- Значит, каждые четыре дня ты совершаешь убийство.
- Это только вначале, потом будет достаточно одного раза в месяц.
- Все равно! Ты исчадие ада!
- Я не исчадие ада! Я не стремлюсь к злу. Да, я убиваю, но разве не ты говорил, что нет греха в том, чтобы убить ради спасения собственной жизни?
- Не перевирай мои слова! Твое бытие — не жизнь! Ты — нежить!
- Я не нежить! Мое сердце бьется, мое тело теплое, я дышу, ем, пью, занимаюсь сексом, у меня есть любимая женщина… что еще нужно, чтобы называть бытие жизнью?
- Нужно не убивать!
- А кто из нас не убивает? Ты вегетарианец?
- Убивать животных и убивать людей — разные вещи!
- Объясни это какому-нибудь индусу. И вообще, ты же не будешь утверждать, что я стал нежитью, еще когда воевал в Чечне?
- Это совсем не то! И не говори, что ты нормальный человек, ты — гадкий упырь! Вонючий вурдалак! А те деньги, что ты жертвовал на богоугодные дела, ты украл в супермаркете? Забери эти деньги назад! Они прокляты!
- Деньги не пахнут, — попытался возразить я, но Спиридона уже несло.
- Твои деньги прокляты! И сам ты проклят! И весь храм теперь проклят! Вампир молился в божьем храме, вампир подходил к причастию, вампир исповедовался! Дьявол тебя возьми, ты исповедовался мне и я отпустил твои грехи! Видит бог, я не знал, какой грех отпускаю. Ты хоть знаешь, что бывает с такими грехами? Несправедливо отпущенный грех ложится камнем на душу отпустившего! Ты погубил мою душу! Просто так взял и походя погубил мою душу!
- Да иди ты! — огрызнулся я. — Нет души, которую нельзя спасти. Сходишь к какому-нибудь иерарху, помолишься, исповедуешься, все и пройдет.
Спиридон взвыл, как раненый зверь.
- Не искушай меня, дьявольское отродье! — завопил он. — Будь ты проклят во веки веков и будь проклят весь твой нечистый род до тринадцатого колена! Да не будет тебе ни в чем удачи и да сдохнешь ты в грязи и скверне во имя господне!
Я ощутил, что вокруг меня что-то начинает происходить. Впервые за много дней крест зашевелился, предупреждая об опасности, да и сам я уже понял, что проклятие Спиридона перестало быть просто словами, оно стало реальностью и быстро набирает силу. Еще несколько минут, и будущее изменится и в нем не останется для меня места. Вот, значит, как происходит одномоментное просветление.
А что, усмехнулся червь, может, в этом и есть твоя судьба — помочь скромному священнику обрести святость, а потом, чем черт не шутит, может, это он станет вторым мессией?
Да иди ты! ответил я, скорее всего, он сдохнет прямо сейчас от нервного потрясения от собственной святости.
- Хватит, Спиридон, — сказал я вслух, — это становится опасным, твое проклятие наполняется реальной силой. Я, конечно, рад, что ты теперь святой, но не надо становиться святым за мой счет. Отмени проклятие и давай обсудим ситуацию, спокойно и взвешенно, как взрослые люди.
К сожалению, Спиридон к этому времени уже перестал воспринимать окружающее.
- Изыди, Сатана! — орал он, осеняя меня крестным знамением. — Не искушай меня! Господь дал мне силы и знание, куда их направить. Твое нечистое семя сгинет с лика земного и…
- Ты не оставляешь мне другого выхода, — предупредил я.
- Господь не оставит меня, — заявил Спиридон, закатывая глаза под потолок, то ли в истерике, то ли действительно пытаясь узреть господа.
- Ну, смотри…
Я сформировал клыки и сделал шаг вперед. Спиридон не сопротивлялся, он лишь дернулся в моих руках, когда шейная вена вскрылась и теплая кровь хлынула мне в глотку. Я не испытывал настоящего голода, я просто решил напитаться про запас. Все равно Спиридона придется убить, по-другому проклятие не остановишь, а зачем добру пропадать зря?
Сердце священника стукнуло в последний раз и остановилось. Я расслабил руки и мертвое тело ударилось об пол, а мое сердце наполнилось жалостью. Жалко, что все так вышло, хотели как лучше, а получилось, как всегда. Но, по крайней мере, я приобрел в этом храме жизненный опыт, научился лучше понимать если не бога, то, хотя бы, его ближайшее окружение в лице истинно верующих. Нет, я не жалею, что пришел сюда.
Я уложил Спиридона на спину, сложил ему руки на груди и закрыл веками белки закатившихся глазных яблок. Надо бы прочитать молитву, но я не помню ни одной, кроме "Отче наш", да и из "Отче наш" помню только первые строки. Ничего, раб божий Спиридон, господь тебя и так не оставит. Покойся с миром, святой, и пусть земля будет тебе пухом.
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 01:03

цитата

Мы православные, — усмехнулся Дмитрий, — но вера не зашоривает наши глаза и не мешает видеть очевидное. Когда апостол Фома увидел воскресшего Христа, он не поверил в то, что увидел, потому что воскресение во плоти шло вразрез с его представлениями. Когда Христос явился Фоме, мир Фомы перевернулся и Фома спрятался в собственное неверие, как черепаха прячется в панцирь. Просветленный тем отличается от невежественного, что, столкнувшись с непознанным, не уподобляется Фоме, не отвергает увиденное и не пытается подогнать окружающее под собственные ожидания. Да, Мухаммед извратил учение Христа, да, православная церковь считает его лжепророком, но это не мешает нам относиться к нему с уважением. Лжепророк тоже может творить чудеса и кто, кроме бога, может сказать, кто пророк, а кто лжепророк? Фарисеи считали лжепророком Христа, они ошиблись, но их грех не в том, что они ошиблись, а в том, что они упорствовали в ошибке, не допуская ни малейшей возможности для собственной неправоты. Фарисеи были главной политической силой Иудеи, а где они сейчас? Запомни, Сергей, истинно верующий не тот, кто слепо отвергает чужую веру, а тот, кто размышляет и оценивает. Сердце склонно обманываться и лишь глупец ставит чувства превыше разума. Джордано Бруно взошел на костер, а Галилей отказался, "я могу ошибаться", сказал Галилей, и это были слова истинно верующего
...............................................
Да, действительно, — согласился Дмитрий, — сейчас не время читать проповеди. О чем мы там говорили… а, вспомнил. Я не могу согласиться с тобой, Сергей. Ты говоришь, что люди вокруг напряжены и озабочены, а потому несчастны, и я признаю, что ты прав. Но с кем ты их сравниваешь? С монахами? Или с жителями деревень и посадов?
- Даже жители трущоб вашего мира более счастливы, — сказал я.
- Но в счастье ли смысл жизни? Ты социалист?
- Я вообще не разбираюсь в политике.
- Я говорю не о политике, а о философии. Ты же не станешь утверждать, что ваши консерваторы, социалисты, коммунисты и фундаменталисты — просто политические партии?
- А что же? Секты?
- Нет, не секты, это гораздо больше, чем секты, я бы назвал это типами мировоззрения. Что в жизни главное?
- Это риторический вопрос?
- Нет.
- Ну… я не знаю… я действительно не знаю!
- А если подумать? Что важнее — счастье или развитие? В чем смысл жизни — чтобы было хорошо сейчас или чтобы стало лучше потом?
- Разве можно провести четкую границу?
- Нельзя. Истина где-то посередине. С одной стороны, важно, чтобы хорошо было всегда, но, с другой стороны, никогда нельзя останавливаться на достигнутом. Но стоит ли затянуть пояс сегодня, чтобы сытнее пообедать завтра? Каждый из нас решает этот вопрос и каждый решает его по-своему. Хочешь начать курить опиум?
- Издеваешься?
- Провести всю жизнь в вечной оргии?
- Ты утрируешь!
- Да, я утрирую. А как насчет стать отшельником и посвятить всю жизнь вере, питаясь только хлебом и водой?
- Это несерьезно. Я понимаю, что ты хочешь спросить, но я не знаю ответа. А если бы я знал ответ, ты бы меня не спрашивал. Потому что тогда я спрашивал бы тебя.
Дмитрий рассмеялся.
- А ведь ты станешь святым, Алексей, то есть, Сергей. Дьявол меня поимей, ты наверняка станешь святым! Танюшка, ты помнишь, чтобы кто-нибудь учился так быстро?
- Говорят, Филарет получил просветление одномоментно, — сказала Татьяна.
- Ерунда! Я точно знаю, что это было не так, Филарет на самом деле… но это неважно. Ты очень быстро учишься, Сергей. Даже не знаю, что здесь сыграло главную роль — крест, душевное потрясение при смене миров, вампиризм, или все это, вместе взятое, но я не удивлюсь, если лет через десять ты займешь мое место.
- А ты к тому времени станешь митрополитом?
- Если мы победим католиков, то запросто. Сейчас я примерно четвертый в иерархии, но все течет, все меняется… но вернемся к нашим баранам. Ты говоришь, Сергей, что обитатели этого мира несчастны, да, это так, они несчастны, но загляни в любой хлев, разве может кто-нибудь быть счастливее, чем свиноматка, облепленная поросятами? Но стоит ли стремиться к такому счастью?
- Почему бы и нет? Если ты — свинья, лишенная поросят, то почему бы не мечтать о потомстве?

В общем интересная логика у автора. Его ГГ, человеку из современной России нравится средневековый образ жизни, хотя архиепископу из средневекового паралелльного мира больше нравится современная Россия. Один аргумент этого архиепископа: тут можно свое мнение высказать без риска отправится на костер. Другой аргумент : тут лучше питаются и больше грамотных людей. Ни у кого такого сумбура не встречал, но в итоге победит логика ГГ, а архиепископ умрет
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 00:54
Новые строки опуса Проскурина:

цитата

Наутро мы с Зиной отправились пополнить финансы. Все оказалось предельно просто — мы зашли в супермаркет, я объяснил Зине, где в кассах лежат деньги и как они выглядят, Зина обрела нематериальность, сформировала клыки и подошла к кассе. Когда она прошла прямо сквозь загородку, немолодая полная блондинка, сидевшая за кассой, вздрогнула и начала часто моргать, а у высокой тощей девицы фотомодельного вида, извлекавшей покупки из тележки, выпала из рук упаковка йогурта.
Зина повернулась лицом к кассе, нагнулась, и ее задница, обтянутая в черные джинсы, частично совместилась с головой кассирши. Кассирша захрипела что-то неразборчивое, попыталась встать, но провалилась по плечи в нематериальное тело вампирши и в ужасе рухнула обратно. Почувствовав движение, Зина обернулась и улыбнулась лучезарной вампирской улыбкой. Это стало последней каплей, кассирша потеряла сознание, а фотомодельная девица побледнела и стала медленно и плавно отходить назад. Не утруждая себя открыванием кассы, Зина собрала крупные купюры, на мгновение застыла на месте, напряглась, и деньги в ее руках утратили материальность.
Охранник супермаркета, двухметровый лысый жлоб, смешно выглядящий в строгом черном костюме и белой рубашке, радостно ринулся наперерез. Видимо, не разобрался, в чем дело. Не меняя выражения лица, Зина прошла сквозь него и толстые пальцы-сосиски бестолково клацнули в воздухе, безуспешно пытаясь вырвать из рук вампирши толстую пачку денег. В этот момент до охранника дошло, с чем он столкнулся, он уронил дубинку и выставил перед собой руки открытыми ладонями вперед. Дубинка звонко ударилась об пол, покупатели и сотрудники магазина дружно обернулись, но Зина не обратила на происшедшее никакого внимания. Она спокойно опустошила вторую кассу, а затем и третью, еще двое охранников попытались ей воспрепятствовать, но сумели только немного побить друг друга, когда дубинки прошли сквозь нематериальное тело, не встретив препятствия.
Кто-то из посетителей начал фотографировать происходящее. Только этого еще не хватало! Я подошел к толстому парнишке лет пятнадцати, увлеченно щелкающего фотоаппаратом, сформировал клыки и хлопнул его по плечу. Мальчик обернулся и хлопнулся в обморок, фотоаппарат ударился об пол, что-то звякнуло. На всякий случай я подобрал фотоаппарат и положил себе в карман. Потом выкину при случае.
Фотомодельная девица незаметно оказалась рядом со мной.
- Простите, вы тоже вампир? — спросила она.
- Да, а что?
- Можно взять у вас интервью?
- Что?!
- Интервью. Интервью с вампиром, — она нервно рассмеялась и я тоже улыбнулся, я тоже смотрел этот фильм.
- Хорошо. Пойдемте к выходу.
Зина как раз управилась с последней кассой и сейчас неторопливо шла к выходу, строя рожи охранникам. Увидев рядом со мной незнакомую девушку, она удивленно вскинула брови.
- Это еще кто такая?
- Евгения Быстрова, — представилась девушка, — я работаю в "Птичке кря-кря". Не читали нашу газету?
Зина отрицательно помотала головой.
- Чего тебе надо? — спросила она. — Тебя укусить?
- Не надо, — быстро проговорила Евгения, непроизвольно отступив на шаг. — Я просто хочу взять у вас интервью.
- Что взять?
- Она хочет поговорить с нами, — пояснил я. — А потом написать об этом в газете.
- А это еще зачем? Иди отсюда, подруга, пока мы сытые.
Евгения быстро закивала, повернулась и пошла прочь. Перед этим она как бы невзначай сунула мне в карман маленький кусочек бумаги. Визитка, надо полагать.
- Пошли отсюда, — сказала Зина. — Ишь, поговорить ей надо. Да еще слово какое придумала — интервью.
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 00:49
Потом ГГ сам становится вампиром

цитата

Я медленно брел по заснеженной Москве, утопая в сугробах почти что по колено. Жалко, что здесь не принято очищать улицы от снега.
Вампирский голод — странное чувство, больше всего оно похоже на состояние, которое испытываешь, когда хочется курить, а сигареты кончились. Только никотиновый голод бесследно уходит всего за несколько дней вынужденного воздержания, а в отношении вампирского голода я не уверен, что дело обстоит так же просто. Как бы не получилось, что мне предстоит ломка, сравнимая с героиновой. Нет уж, лучше утолить голод пораньше, до того, как он начнет причинять по-настоящему серьезные страдания.
Я сформировал клыки и тут же убрал их. Моей первой жертве не придется так же мучиться, как пришлось Зине, теперь я легко могу прокусить вену с первого раза. С определенной точки зрения, можно даже сказать, что я сделаю благое дело, оборвав никчемную жизнь какого-нибудь нищего. Одним бомжом больше, одним меньше, кто заметит разницу? Вот только как найти бомжа в фешенебельном районе Москвы? Никак. Значит, надо переться до предместья, а по такому снегу путь займет не меньше часа. Если бы я мог летать…
Меня спасла проститутка, совсем молодая девчонка, не старше семнадцати лет, но уже изрядно потасканная, профессионально развязная и чудовищно размалеванная по местной моде. Она предложила свои услуги, я согласился, даже не торгуясь о цене, она повела меня лабиринтом переулков и проходных дворов, и одна из подворотен на этом пути показалась мне вполне подходящей.
- Подожди, — сказал я, тронув ее за плечо.
Девушка остановилась и обернулась, вопросительно глядя на меня. Я развернул ее лицом к себе, и нежно, но твердо взял за плечи.
- Я ничего не имею против тебя, — сказал я, — ты ни в чем не виновата, я не хотел делать это именно с тобой. Это твоя судьба подтолкнула тебя обратиться ко мне и это моя судьба заставила меня сделать выбор. Не бойся, это не займет много времени.
Я сформировал клыки, девчонка завизжала и пнула меня в колено. Оказывается, ее изящный сапожок скрывает вшитую в носок нехилую металлическую пластину, нелишняя предосторожность для ее профессии. Колено взорвалось болью, внутри него что-то хрустнуло, девица вырвалась из моих объятий и побежала, не разбирая дороги и вопя во всю глотку:
- Упырь! Люди добрые, помогите, упырь!
В моей груди словно что-то взорвалось, в одно мгновение я понял, что мои силы гораздо больше, чем казалось раньше. Движение девчонки замедлилось, но не потому, что она стала бежать медленнее, а потому, что я стал жить и чувствовать гораздо быстрее. В доли секунды я ликвидировал трещину в мениске, рассосал ушиб и бросился в погоню. Погоня была короткой, со стороны, наверное, я выглядел как расплывчатая тень.
Девушка заметила меня только тогда, когда я догнал ее, сделал подсечку, повалил в сугроб и рухнул сверху. Она пыталась извернуться и ударить меня, сначала кованым сапожком, а потом тонким аккуратным стилетом, который вытащила из-за голенища. Обе попытки были обречены на неудачу, мы с ней движемся в совершенно разных скоростных режимах, я блокировал ее жалкие попытки еще до того, как она успевала направить удар. Борьба заняла не более двух секунд, а затем я сорвал с нее шарфик и мои клыки впились в тонкую и нежную, почти детскую шейку, резко контрастирующую с увядшей кожей лица, непоправимо испорченной некачественной косметикой.
- Будь ты проклят, — выдохнула она.
- Обязательно буду, — согласился я, — я уже проклят. Только знаешь, чем проклятие отличается от благословения? Точкой зрения. И больше ничем.
Я произнес эти слова, уже выпив четыре глотка свежей крови, терпкой и соленой, теплой и мягкой, крови, которая влилась в мое горло восхитительным водопадом и утолила жажду, терзавшую с самого утра. Восхитительное ощущение. И это ничего, что девчонка не слышала моих последних слов, какая мне теперь разница?
Я обернулся и обнаружил метрах в пяти от себя тощего и чумазого цыганенка лет восьми. Он пялился на меня, широко распахнув глаза, и одновременно сосал грязный палец. Я попытался вытереть рот, неразборчиво выругался, убрал клыки, вытер рот, улыбнулся цыганенку и пошел в его сторону. Нет, я не хотел убивать еще и его, просто он стоял рядом с входом в следующую подворотню.
- Дяденька, — спросил цыганенок, когда я поравнялся с ним, — а вы правда упырь?
- Правда, — ответил я, широко улыбнувшись. Когда выпьешь крови, жизнь становится прекрасной, хочется полюбить всех, вплоть до самого последнего бомжа или вот это цыганенка.
- Вы руку порезали.
Я посмотрел на свои руки и выругался еще раз. На правой кисти наблюдалась царапина, оставленная левым верхним клыком. В следующий раз надо не забыть убрать клыки перед тем, как вытирать рот.
- Ничего страшного, — сказал я, — заживет.
- Правда, что на упырях все заживает, как на собаках?
- Неправда. На нас все заживает гораздо лучше. Только не называй меня упырем, я вампир.
- Ой! Простите, дяденька, я забыл! Тетя Хафиза говорила, что упыря нельзя называть… ой! То есть вампира нельзя называть…


цитата

Кто ты, Татьяна? Сдается мне, что владыка подложил мне тебя не только для того, чтобы ты меня развлекала.
- Ты прав. Я не только шлюха, но и психолог.
- По-моему, любая шлюха — психолог.
- Но не любая — доктор психологических наук.
- Ты доктор?!
- Непохожа?
- Ну… да. Но зачем доктору…
- Подстилаться под гостей монастыря? Я очень редко это делаю, обычно я работаю за письменным столом, а не в постели, ты стал моим первым клиентом за последние пять лет


цитата

- Я понял. Тетя Хафиза права, слово "упырь" звучит обидно. Это как если бы тебя назвали черножопым.
- Простите, дяденька, я не хотел.
- Верю. Слушай, а ты не боишься разговаривать с вампиром?
- А чего вас бояться? Вы сытый и добрый. Когда уп… то есть, вампир, когда вампир сытый, он добрый, правильно?
- Правильно. Ладно, парень, мне пора идти.
- Да-да, вам пора, а то вас монахи могут поймать. А почему вы монахов не кусаете?
- Укусить монаха не так просто, как может показаться.
- Я так и думал. У монахов святое слово, которого вы боитесь. Жалко. Дяденька, а меня вампиром вы не сделаете?
- Нет.
- А если я вам буду девок поставлять для прокорма?
- Да иди ты!
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 00:44
Идеология автора в 2-ух фразах : Церковники это люди, которых кроме благ и власти ничего не интересует. ....И это с точки зрения автора абсолютно правильно. Для блага, по его мнению, людям нужен пастух с кнутом, на роль которого никто кроме церкви претендовать не может. Иерархи церкви правят другим параллельным миром в свое удовольствие, имеют у себя на службе вампиров, кормят их невинными людьми ( хотя можно кормить скотом, но кровь людей питательней) и главный герой ( он попаданец) считает это правильным. Он выполняет услуги иерархам, дружит с ними и уважает, а они в свою очередь обеспечивают ему красивую жизнь. Идиллия да и только!
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 00:37
И снова он

цитата

Зина, просто Зина, — отозвалась иеромонахиня, вставая с коврика, на котором сидела в позе лотоса. И ласково улыбнулась. Странное дело, ее голос прозвучал так же невыразительно, как и следовало ожидать, исходя из ее облика, но что-то неуловимое то ли во взгляде, то ли в интонации, то ли в улыбке сделало свое дело. Я внезапно понял, что она прекрасна и это впечатление не в состоянии испортить ни поросячьи глазки, ни тусклые темно-русые волосы, ни застиранное серое трико, в которое она сейчас одета.
- Формальности оставь за дверью, — продолжала она, улыбаясь, — какая я тебе матушка? И вообще, можешь обращаться ко мне на ты. Давно прошел рукоположение?
- Вчера.
- Кто духовный отец?
- Владыка Дмитрий.
- Ого! Больше ни о чем спрашивать не буду, меньше знаешь, лучше спишь, — она снова улыбнулась. — Что умеешь?
- В смысле?
- Словом делать что умеешь?
- Это… мозговой шторм, что ли…
- Ого! Что еще?
- Больше ничего.
- Гм… ладно, это потом… читать умеешь?
- Умею.
- Что читал?
- Много всего…
- Библию?
- Чуть-чуть. Знаю основные положения, но…
- Евангелие?
- Читал.
- Сколько евангелий прочел?
- Четыре.
- Все канонические?
- Да.
- Апокалипсис, послания апостолов?
- Не читал. Про апокалипсис кое-что слышал…
- Что такое число зверя?
- 666.
- Каков смысл числа?
- Не знаю. Говорят, штрих-код…
- Какой штрих-код?
- Ну, в том мире, откуда я прибыл…
- Стоп! Владыка благословил тебя на то, чтобы ты это рассказывал?
- Нет, но…
- Тогда молчи. Где Христос облажался?
- Облажался?
- Ошибся, сделал глупость, протормозил.
- Что ты имеешь ввиду?
- Ты считаешь, что он все делал правильно?
- Ну… он же бог…
- Ты думаешь, бог не ошибается?
- Не знаю…
- Можешь назвать божьи ошибки?
- Это ересью попахивает…
- В стенах монастыря за ересь не наказывают. Раз ты среди нас, значит, доказал право мыслить свободно. Так где бог ошибся?
- Содом и Гоморра?
- В чем здесь ошибка?
- Ну… он хотел уничтожить этих… сексуальных меньшинств…
- Эко ты их назвал, — хихикнула Зина. — Ты имеешь ввиду, что ему следовало довести дело до конца?
- Лучше было не начинать, но если начал, то да.
- А если он подумал, что это будет хорошо, а потом понял, что был неправ и передумал?
- Вот и ошибка.
- Понятно. Со свободой слова у тебя все нормально, с логикой тоже. Когда можно нарушить заповедь "не убий"?
- Насколько я помню, в священном писании исключения не предусмотрены.
- В явном виде — нет. А в неявном? И вообще, я спрашиваю не про священное писание, а про твои личные соображения.
- Гм… ну, по-моему… можно убить того, кто хочет убить тебя. Можно убить, если уверен, что убиваемый недостоин жить. Можно убить случайно.
- Случайно убить — не грех?
- По-моему, любое убийство — грех, но нельзя прожить жизнь, ни разу не согрешив. Сказано же, что один бог без греха.
- Разве бог без греха?
- Ну… не знаю.
- А если подумать?
- Но разве можно считать, что бог грешит? Насколько я помню, грех — это нарушение божьих установлений, божьей воли.
- Воли или установлений?
- Ну… да не знаю я! Я же не богослов, я простой мужик, в церкви был всего один раз в жизни, когда меня крестили. А евангелие я читал просто так, как обычную книгу, для развлечения.
- Как тебя зовут?
- Сергей. И еще Алексей, по церковному.
- Про мирское имя теперь можешь забыть. Ты молодец, Алексей, для простого мужика ты удивительно долго поддерживаешь разговор. Давно служил в войске?
- Я демобилизовался два… нет, уже три месяца назад.
- Значит, с телесным развитием у тебя все в порядке. Ты ведь не писарем служил?
- Разведрота десанта.
- Это что?
- Элитная пехота.
- Тогда тело специально развивать не будем. Читать ты умеешь… считать?
- Умею.
- До скольких?
- А до скольких нужно?
- Понятно. Геометрию знаешь?
- В школе учил.
- Одна сторона треугольника составляет три аршина, другая четыре, угол между ними прямой. Какова длина третьей стороны?
- Пять аршин.
- Замечательно. Я буду тебя учить, Алексей, начнем завтра. Перечитай историю про сотворение мира, завтра обсудим.
- А разве… ты не будешь учить меня магии?
- Магии? Знаешь, чем отличается маг от святого?
- Чем?
- Маг ищет силу, а святой — совершенство.
- Так ты из меня святого делать будешь?
- Вот именно. Если тебя интересует только сила, учти, что при прочих равных святой заметно сильнее мага. Приходи завтра.
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 00:33
Снова Проскурин

цитата

Вся схватка заняла не более четверти минуты. Я стоял посреди камеры или комнаты, никогда не задумывался, как правильно называется помещение для допросов, в общем, я стоял посреди этого помещения, тяжело дышал и не мог поверить, что так легко расправился с охраной.
Ты молодец, — сообщил крест.
Почему ты не вмешался?
Ты и так хорошо справился.
Я начал раздевать следователя. Если у меня и есть какой-то шанс покинуть это негостеприимное заведение, то только если я замаскируюсь под монаха. Хотя и в этом случае шансов практически нет. Но не идти же добровольно на дыбу!
Монах-следователь был не только мертв, но и успел обгадиться перед смертью. Хорошо, что пострадало только нижнее белье.
..........................................
Лестница изрыгнула очередную порцию проклятий и где-то вдалеке гулко затопали сапоги. Кто-то спешил на помощь.
- Чип и Дейл, — пробормотал я и засмеялся.
...........................................
Те, кто обитает внутри монастыря, совершенно не соответствуют привычным представлениям о монахах. Прежде всего, здесь живут не только мужчины, но и женщины. Оказывается, еще митрополит Никон упразднил деление монастырей на мужские и женские, когда отделил безбрачие от целомудрия. Монаху не должно заводить семью, сказано где-то в писании, ибо семья монаха есть обитель господня. Но почему в обители господней не могут жить дети? И почему в обители господней недоступны мирские радости? Монастырь суть большая семья и пусть она возьмет от мирской семьи все хорошее и отринет все дурное. Так говорил святой Никон и так стало, и я не могу сказать, что это однозначно плохо.
Носить рясы внутри монастыря считается дурным тоном. Только на торжественные церемонии монахи и монахини одеваются в парадное облачение, все остальное время никого не волнует, что надето на человеке, ибо Христос говорил, что оскверняет не то, что снаружи, а то, что внутри. Главное, чтобы одежда не была грязной, вонючей или рваной, а остальное неважно, ты можешь усыпать себя бриллиантами или быть похожим на дремучего таежного жителя, это ни на что не влияет. Говорят, что сам митрополит предпочитает крестьянскую одежду, к которой привык в молодости.
Обитатели монастыря не делятся на сословия, дворяне, мещане и крестьяне пользуются абсолютно равными правами. Дмитрий сказал, что с того момента, как человек становится священником, то, кем он был в прошлой жизни, больше не имеет никакого значения. Для рукоположенного имеют значение только заслуги перед господом, и крестьянин, хорошо владеющий магией или имеющий какие-то другие таланты, займет в монастыре более высокое положение, чем бесталанный дворянин.
Я рассказал Дмитрию про коммунизм, и он сказал, что вполне естественно, что в разных мирах философы приходят к близким концепциям. Только здесь никто никогда не ставил себе целью осчастливить абсолютно всех. Здесь считается, что счастья достоин только тот, кто этого достоин, ведь всегда должны быть те, кто прозябает на дне социальной пирамиды, потому что если основание пирамиды будет меньше, чем вершина, то пирамида будет неустойчива.
.............................................
Девушка по имени Татьяна, скрасившая мой досуг этой ночью, считается монахиней, но фактически она — профессиональная проститутка. Она развлекает почетных гостей, она побывала в постели всех высших церковных сановников, у нее четверо детей, и отцом младшей дочери, скорее всего, является сам его преосвященство, и она счастлива. Она любит весь мир и мир любит ее, сегодня она увидела меня впервые в жизни, но уже через четверть часа мне казалось, что я знаю ее уже много лет. Когда попадаешь в столь насыщенный поток всепоглощающей любви, ответное чувство возникает само собой. И когда мы расстанемся, не знаю, когда это случится, может, через год, а может, уже завтра, мы оба, и она и я, сохраним в своих душах самые светлые и чистые воспоминания о том, что было между нами, и в нашем расставании, скорее всего, не будет печали, потому что на пути к совершенству печали нет места.
...................................................... ....
Не волнуйся, Сергей, через некоторое время ты получишь свой крест обратно. Я подозреваю, что он прошел индивидуальную настройку, а это значит, что в твоих руках он будет эффективнее, чем в чьих-либо еще. Пока еще рано о чем-то говорить определенно, исследования только-только начались… в общем, пока отдыхай и наслаждайся жизнью. Да, совсем забыл! Ты крещен?
- Да.
- Замечательно. Тогда рукоположение проведем прямо сейчас. Становись на колени.
- Зачем?
- Такова форма обряда.
- Какого обряда?
- Рукоположения. Ты встаешь на колени, я возлагаю руки тебе на голову, произношу священную формулу и ты становишься одним из нас.
- Охранников веры?
- Нет, — Дмитрий улыбнулся, — всего лишь одним из священников. Вступление в ночной дозор не требует специальных обрядов.
- Какой еще ночной дозор?
- Ночной дозор суть оплот и защита светлых сил в вечной борьбе с врагом рода человечества, его приспешниками и пособниками, вольными и невольными, умышленными и неумышленными, смущенными и смущающими, соблазненными и соблазняющими. Таково официальное определение.
Другие окололитературные темы > Самая плохая книга из когда-либо прочитанных > к сообщению
Отправлено 30 октября 2013 г. 00:26
Проскурин. Мифриловый крест

цитата

Во главе русской православной церкви стоит митрополит Филарет, молодой, но энергичный служитель господа, в прошлом простой крестьянин из Сибири. Патриарха нет, патриарший престол пустует с тех самых пор, как бусурмане повоевали Царьград, тогда митрополиты не смогли договориться, кто их них главнее, и, наверное, не договорятся уже никогда. Если грузинская и армянская митрополии негласно признают верховенство русской церкви, то от сербов и греков этого не дождешься, по крайней мере, до конца войны. А если война окончится победой, то в Российскую империю войдут все православные земли и тогда Филарет воссядет на Цареградском престоле не как митрополит всея Руси, но как патриарх всех истинно верующих.
Считается, что церковь не имеет светской власти, но на самом деле все не так просто. Силу и славу русского войска составляют боевые монахи, способные силой молитвы обрушить огненный дождь с ясного неба на пару квадратных километров вражеской обороны или сотворить из лошадиных трупов ужасного трехглавого змия, не имеющего аналогов во всем цивилизованном мире. Стрельцы потому и носят камуфляж, что сила молитвы тренированного человека в этом мире нисколько не уступает силе огнестрельного оружия, а святые представляют собой самое настоящее оружие массового поражения.
У обычного воина есть только один шанс против обученного монаха — ударить исподтишка, пока убийственное слово не только не произнесено, но и не сформулировано. Только мало кто рискнет напасть на монаха, потому что все помнят о том, что следует за удачным нападением. До сих пор меня передергивает при воспоминании о бывшей деревне Михайловке.
Священники повсюду — в каждый пехотный батальон входит взвод боевых монахов, в каждом околотке городовой стражи имеются бойцы особого назначения в фиолетовых рясах, всюду, где одновременно собирается больше двух десятков стражников, обязательно присутствует хотя бы один монах. Все школы здесь церковноприходские, других не бывает, об университетах здесь и не слыхивали, говорят, что при монастырях есть какие-то продвинутые учебные заведения, но чтобы причаститься к высокой науке, надо принять столько обетов, что мало кто отваживается вступить на сей тернистый путь. Единственный вид живописи — иконы, скульптуры и литературы не существует, классическая музыка вроде бы есть, но запрещена к прослушиванию недуховными лицами, дабы не вводить в искушение незрелые души. Обучение грамоте может разрешить только духовный отец, он же благословляет все мало-мальски серьезные дела, начиная от вступления в брак и заканчивая тем, на какой рынок везти продавать картошку. Ежемесячная исповедь обязательна, регулярно проводятся выборочные проверки искренности с использованием специального волшебства, за сокрытие грехов полагается прилюдное покаяние, за неискренность в прилюдном покаянии — пожизненная кабала в монастыре. Оскорбление монаха карается на усмотрение оскорбленного, вплоть до смертной казни, несанкционированное обучение грамоте — ослеплением, чтение священного писания нерукоположенным лицом — пожизненной каторгой без права помилования, то же самое вслух — смертью через сожжение заживо.
Я спросил Сидора, почему при всем этом считается, что державой правит не митрополит, а император, и Сидор ответил, что хула на императорский двор карается отсечением головы. Это я уже слышал.
Несмотря на драконовские законы, люди на улицах не кажутся печальными. Люди как люди, нарядные и оборванные, довольные и печальные, трезвые и пьяные, нормальная городская толпа. Не такая плотная, как в метро в час пик, и не такая нарядная, как в "Сибирском цирюльнике", толпа как толпа. Бабы, похожие на матрешек, закутанные до самых ушей в разноцветные шерстяные платки, громогласно обсуждают, что Матренин муж за одну ночь прокутил недельное жалование, но уже опохмелился и снова работает, и вообще, Матрене с мужем повезло, не то что Настасье… Двое татар, один — пожилой усатый мужик, другой — совсем мальчишка, с натугой волокут по колдобинам тележку с чем-то тяжелым, запакованным в ткань, похожую на брезент. Вот мимо прошел монах, так основательно закутанный в черную рясу, что больше похож на инопланетянина из компьютерной игры, чем на живого человека. Мальчишки в натуральных меховых ушанках, совершенно не гармонирующих с заплатанными штанами из грубой дерюги, играют в снежки прямо посреди улицы, прохожие ругаются, но проходят мимо, не отвлекаясь на расшалившуюся молодежь. Стайка девочек-подростков в песцовых шубках оживленно обсуждает происшедшее на последнем приеме у какого-то советника, сзади чинно следуют два телохранителя, похожие на казаков из исторического фильма, их сабли чиркают концами ножен по мостовой. Кстати, здесь есть брусчатая мостовая, в отличие от пригорода. А вдоль особо богатых домов даже выложены тротуары с бордюром. Улицы густо посыпаны конским навозом, но к этому быстро привыкаешь и уже через пять минут перешагиваешь через смерзшиеся кучки, не испытывая никаких особенных чувств. Интересно, местные дворники принципиально игнорируют эти катышки?
В общем, мир как мир, жизнь как жизнь и не так уж все плохо в этом мире. Здесь нет терроризма, почти нет наркотиков, нет средств массовой информации, а значит, нет и массового психоза. Здесь все спокойно и почти все лица здесь счастливы. Не зря Христос говорил, что блаженны нищие духом…
⇑ Наверх