Андрей Белый «Мережковский»

Статья дает представление о восприятии А. Белым религиозного схематизма Д. С. Мережковского. Если для «нового религиозного сознания» Мережковского было характерно раздвоение (и даже, как показывает Белый, «расчетверение» божественной природы мироздания), то для интегрального символизма Белого более значима эмблема круга, точнее, ряда концентрических кругов, каждый из которых имеет общий центр, составляя с другими, таким образом, нераздельное — хотя до поры и неслиянное — целое. Исходя из этой коренной интуиции, Белый стремится превозмочь манихейский дуализм религиозного мышления Мережковского, хотя собственных теоретических средств для этого у него явно недостаточно.