Рэй Брэдбери «451° по Фаренгейту»

С этой книгой у меня сформировались особые, если так можно выразиться личные отношения, трудно выражаемые словами и измеряемые очень глубоким внутренним чувством. С содержанием романа я впервые познакомился по экранизации в цикле передач «Этот фантастический мир». То было время моего детства, тогда я буквально грезил книгами и вот я увидел нечто столь глубоко меня тронувшее, что отзвук этого эмоционального воздействия я ощущаю до сих пор. Ведь речь велась о Книге, о ее поразительном свойстве делать настоящего Человека, способного черпать из текста нечто неуловимое, но обладающее даром создания Живой Души. То что я лишь смутно осознавал, вдруг волшебным образом воплотилось на экране и многое стало ясным и понятным. Позже прочитав роман я дополнил эмоции интеллектуальным осмыслением прочитанного и этот синтез позволяет отнести данное произведение к одному из моих самых любимых.

«Жечь было наслаждением«! Увы, склонность к деструктивности, разрушению и жестокости лежит в основе природы слишком большого количества людей. Вопрос состоит в том, кто это может подавлять, а кто с удовольствием выплескивает агрессию вовне. Может быть это наказание свыше, может быть это частью входит в библейскую легенду первородного греха и кары за него. Хорошо быть идеалистом, но когда перед тобой стоит верзила с цифрами 451 на шлеме и огнеметом в руках, вера в добрые и справедливые человеческие начала быстро рассеивается. Брэдбери нарисовал мир доведенный до абсурда и главное безумие состоит в том, что большинство в этом мире чувствуют себя счастливыми. И хранители этого счастья-пожарные, дирижеры дьявольского оркестра играющего адскую симфонию огня. Таков главный герой романа в начале книги, вполне довольный своей жизнью Гай Монтег, не ведающей даже извращенной сути своей профессии. В его руках огонь является карающей субстанцией, будто бы вынесенной из горнила самого ада, а уничтожающая способность пламени напоминает дыхание самого дьявола. Брэдбери здорово дает почувствовать как человеческий порок передается стихии, извращая первозданную сущность дара Прометея. И наоборот, в конце книги писатель показывает огонь уже с другой стороны-дающий согревающее тепло костра, не уничтожающий, а поддерживающий жизнь.

Как-то в одном фильме я услышал гениальную фразу:« Может быть вся наша жизнь предназначена только для одного краткого момента». Для Монтега таким значимым моментом явилась встреча с Клариссой. Метаморфоза людской сущности может произойти от большого потрясения, боли утраты, а здесь была лишь случайная встреча, пустяк, но бывает, что подобное является самым значимым событием в жизни, к которому ты неосознанно шел все прожитые годы. И тогда из подсознания выходит второе «я», обрушивается на тебя, не дает покоя. Брэдбери великолепно выписал трансформацию Монтега, сперва осознающего что он вовсе не счастлив, а затем ищущего пути к самому себе, ощущая вызревание где-то глубоко внутри великого Нечто. Это уже не картонный герой, в нем начинает пульсировать Жизнь, дух бунтаря, а это неизбежно приводит к конфликту с обществом.

Нарисованный автором мир конечно же определяет жанр романа как антиутопию, кошмар для оптимистов, верящих в светлое будущее человечества с текущими молочными реками с кисельными берегами. Но как это ни парадоксально звучит, именно такой антураж позволяет писателю в полной мере показать ту светлую, гуманистическую сторону человеческой натуры, которая является предметом рассмотрения во всем творчестве Брэдбери, как явно, так и намеком. Ведь в любом произведении есть два смысловых пласта: один заключен в строчках текста, другой находится как бы «между строк». И в этом междустрочье в романе легко читается предупреждение нам, потомкам о опасности технократии, грозящей растоптать живую культуру, а вместе с этим и самого человека. Телевизорные стены, экранная безвкусица и пошлость, приоритетная цель получить максимум примитивного удовольствия от жизни-все это просматривается сейчас даже невооруженным взглядом. Смартфон все больше заменяет книгу и как не вспомнить слова Битти о интеллектуальном стандарте ограничивающем «Гамлета» одной страничкой краткого пересказа. Книг сейчас конечно никто не жжет, но ослабление интереса к книге как к таковой имеет место быть, особенно у молодежи. Подобные аналогии делают роман печально пророческим, как и сквозящий в тексте лейтмотив безумной войны, постоянно слышимый в гуле пролетающих реактивных бомбардировщиков.

Но не будем о печальном, ведь несмотря на трагический финал, книга по сути жизнеутверждающая. Всегда сквозь пепел весной пробиваются свежие побеги и сок им дают такие люди как Монтег, Фабер, Грэнджер со своими друзьями. При этом Брэдбери как бы спрашивает у читателя-сможешь ли ты быть таким как эти герои, способен ли ты на вызов? Это непросто, смотри что тебя ждет, ты потеряешь уют и спокойствие, а будешь ли при этом доволен приобретенным? Ответ будет однозначным для тех, кто по словам Высоцкого «верные книги в детстве читал». Данный роман и есть та самая верная книга на все времена. Я уверен, если бы люди чаще читали Брэдбери, проникались им, то мир был бы совсем иным.

Не имею ни малейшего понятия о том, как сие нечто стало считатся классикой, причём классикой не только фантастики или поджанра антиутопии, но и якобы классикой литературы в целом. «Градусы» проходят в школах, их постоянно включают во всяческие списки типа «100 книг которые вы обязаны прочитать в своей жизни», стоит только упомянуть о них как кто-то обязательно ляпнет «Брэдбери предсказал будущее! В этой книге все про нашу современность!» ну, или что то в таком роде. Впрочем, если смотреть на чисто техническую сторону вопроса, то вобщем-то так оно и есть, я не буду отрицать что некоторые устройства автор предугадал правильно, но во всем остальном – полнейший фэйл.

Итак, в чем же кроется истинная причина столь массовой любви к «Градусам»? Может в захватывающем сюжете? Или в интересных, запоминающихся персонажах? Или возможно в увлекательной вселенной, которую Брэдбери продумал до мелочей?

Нет, нет и ещё раз нет! Сюжет в данном произведении тяжело назвать захватывающим (хотя «захватывающий» понятие субъективное, как говорится на вкус и цвет...), персонажи однобокие и примитивные, если у Гая Монтэга ещё и есть некое подобие личности, то все остальные существуют исключительно для демонстрации авторского мировоззрения. А вселенная здесь прописана откровенно халтурно, в чем вообще смысл всего этого запрета на литературу? Я понимаю там ещё какие-нибудь книги с антиправительственной пропагандой, но вообще любые книги независимо от содержания? Да ещё и формировать для этих целей какую-то суперкрутую спецслужбу состоящую из пожарных с огнеметами? Что это за бред сивой кобылы? Не проще ли обычную полицию использовать? И зачем вдобавок к книгам сжигать дома, в которых эти книги были найдены? Типа продемонстрировать населению «какие мы злые» и мотивировать на революцию? Иного объяснения я просто не нахожу. Я скорее поверю в мир «1984» (хотя и там бредовых моментов хватает) чем в это. И почему вообще это считается антиутопией? Ну, помимо запрета книги, есть в описанном государстве хоть что-то такое ужасное (в смысле объективно ужасное, а не «Ужас! Книги не читают! Духовная пустота! Деградация») ? Да ничего!

Если бы можно было туда попасть в реальности вам бы там возможно даже понравилось бы. Да, есть война, но война сама по себе не признак антиутопии, войны возникали на протяжении всей истрии человечества. Кстати, тут проявляется очередной косяк Брэдбери, как при постоянных атомных бомбардировках, удаётся поддерживать вполне стабильную мирную жизнь? Почему никто не паникует, не эвакуируется? Что это вообще за война? Против кого? Какова политическая обстановка в мире? Вся эта сцена с бомбардировкой возникает буквально из ничего, и нужна только для того чтобы показать нам насколько мир «Фаренгейта» плохой, неправильный мол, так им и надо, тем кто сжигает книги и любит смотреть телевизор! Фу, такими быть! Ну и в довершении всего, в финале, где Монтэг и сектанты к которым он примкнул (а как ещё назвать этих «людей-книг»? ) идут в город чтобы помочь выжившим, на что они расчитывают? У них с собой нет ни медикаментов, ничего что могло бы действительно помочь. Да они скорее все помрут от лучевой болезни, чем реально чего-то добьются. Или они планируют проповедывать «истинные ценности»? Ведь людей пережившим ядерную бомбардировку по всей видимости не волнует ничего, кроме глубоких философских вопросов о смысле жизни и тому подобном, ответ на которые лежит в книгах написанных несколько веков назад, а выживание и восстановление государства это так мелочи...

Но вернёмся к поставленной ранее вопросу: за что же столь многие любят «Градусы» на самом деле? Я долго думал об этом, и у меня есть ответ. Это связано со смыслом произведения, его идеей, но не совсем так как это обычно представляют. Настоящая причина массовой любви к «Градусам» – это то, что они по сути идеально удовлетворяют читательские эго, заставляют почувствовать себя особенным, возвысится над окружающими людьми. Брэдбери рисует мир, в котором читатели книг являются некими избранными, в то время как остальное человечество изображается как «серая масса», никчемная и не предназначенная для великих свершений, либо как некие закадровые тираны, мешающие «массе» полчуить доступ к книгам и стать «избранными». Естественно, ожидается что читатели будут на стороне «избранных» а не «массы» или тиранов, и здесь вступают в игру два простых эмоциональных инстинкта – желание быть «не как все», существовать вне социальных норм и рамок, а также, жажда бунта, неповиновения, восприятие властей как своих врагов по умолчанию, тех кто только и жаждет что нападать на личные интересы. Вот такое вот мировоззрение лежит в основе романа Брэдбери. Конечно, большинство читателей этого не понимают и считают что книга на самом деле о защите культурных ценностей, об интеллектуализме или что-то в этом роде, но на подсознательно уровне, все те же два описанных выше инстинкта.

В заключение хочется сказать что Брэдбери в этой книге демонстрирует крайне упрощённое, понимание человеческой психологии. Для него любовь к книгам делает человека по умолчанию интеллектуальным и высокоморальным, а любовь к телевидению и другим «массовым» развлечениям (слава богу, видеоигр во время написания романа не было, страшно подумать как бы Брэдбери их изобразил) — глупым, необразованным простофилей лишённым «возвышенных» идеалов и ценностей. О том что и книги, и кино, и телевидение — по сути, просто разные способы передачи информации технофоб Брэдбери либо не в курсе, либо предпочитает это игнорировать.

Как это ни странно, но прочитать канонический труд Брэдбери у Кабаши получилось только сейчас. Но, как говорится, лучше поздно, чем никогда…

Несмотря на многократный пересмотр экранизации от еще одного мастера по имени Трюффо (фильм роскошен и того несомненно стоит), несмотря на по-прежнему прекрасный слог и глубину раскрытия персонажей, несмотря на еще вагон очевидных и бесспорных достоинств… короче, книжка Кабаше не зашла.

Точнее сказать, она комфортно легла в голову, красиво и уютно там устроилась, но впечатления не произвела. Виню во всем, скорее всего, тот факт, что все описанное 70 лет назад с поразительной точностью окружает нас сейчас и не видится поэтому мне каким-то необычным или странным, а лишь вызывает сожаление, что предки не вдумались и не смогли изменить ситуацию, и мы пришли к тому, к чему пришли…

А самые главные слова из всей книги оказались в послесловии или точнее коде — «Ваша свобода размахивать руками заканчивается там, где начинается мой нос» и лучше описать весь происходящий сейчас ведьмак с феминистко-педерастической вакханалией описать нельзя.

З.Ы. Отдельное спасибо издательству за оформлении с обожженными страницами. Мелочь, а приятно!

Про такие книги нельзя говорить «понравилась». Потому что этот роман просто надо хотя бы один раз прочитать. Я его полжизни не могла прочесть. Брала в руки и откладывала. Вот смогла, прочитала. Как же вовремя . Меня совсем не давно ругали за то , что слишком много читаю. Теперь я точно знаю — я читаю мало. Потому что есть такие книги, как роман «451° по Фаренгейту», которые я еще не читала, но обязательно прочту.

Гений Брэдбери в 1953 г. описал технологии нашего и будущего времени, а самое главное описал само современное общество. Роман не просто читаешь. Ты им (в нем) живешь. Его хочется весь растащить на цитаты, а потом выучить их.

А вот главный герой книги Монтэг меня весьма раздражал. Самовлюбленный, самоуверенный, эгоистичный идиот. Точно такие идиоты создали тот мир, который Монтег разрушает. Он не хороший, он жестокий. Он может рвать книги, может ударить женщину. Он ужасен.

Сейчас немного приду в себя и перечитаю книгу снова.

Потрясающая книга! Читая, понимаешь — это мое, мое представление о сути вещей творящихся в современном мире. Ведь мы сейчас практически живем в этом — наши головы забивают всякими цифрами, технологиями, совершенно не нужными знаниями, накапливая все это и ошибочно думая, что мы развиваемся — мы деградируем на самом деле! ...наша душа спит, и живем мы не тем. Еще очень глубокая мысль — все, что мы испытываем остается с нами, ни одна прочитанная книга не умирает, не забывается, она остается внутри!

Гостил на новогодние праздники у тещи с тестем и нашел у них книгу на украинском языке,в котором был роман 451 по Фаренгейту!!!много был наслышан об этом романе и решил прочитать!!!даже на украинском:eek:сказать что это ШЕДЕВР!!!это ничего не сказать!я до сих пор хожу под впечатлением!!!мне эта книга напомнила немного идею с фильма «Матрица»,может это только мое видение!!далекое будущее-государство «превратило» людей в ходячих зомби,для которых не существует ни морали,ни сочуствия,ни знаний-для людей(или нелюдей)существуют только развлечения и хаос!!главный герой Монтег работает пожарником и пожарники существуют только для того,чтобы сжигать книги,а не тушить пожары,т.к все в будущем сделано из огнеупорных вещей!!!очень большую роль в «изминении как личности«главного героя сыграла Клариса,девочка которая «заставила» посмотреть на вещи по-другому(открыла ему глаза).на выездах Монтег начинает с пожаров выносить по одной книге-и мировозрение после прочитанного полностью переворачивает его жизнь!!!так же большую роль в жизни Монтега играет и бывший преподаватель,запуганный жизнью старый человек Фабэр,который доносит до разума Монтега не понятные ему истины!!!Монтег-предстает в другом образе,он не хочет жить как все и просто прожигать свою никчемную жизнь,он хочет нести свои знания и идет против системы государства!спасаясь от погони-он находит единномышленником,людей,которые близки ему по духу!!!теперь он знает смысл жизни для чего он живет!!!он «находит«себя!!!и это самое главное!!!может отзыв получился очень сумбурным,но это связано только тем что я до сих пор под впечатлением от этого ШЕДЕВРА!!!!теперь у меня поя вился еще один любимый автор!!!Геммелу прийдется потесниться!!! :pray:

Людей на протяжении всей истории пытались превратить в стадо разными способами. Да, честно говоря, люди, в основной своей массе, всегда были стадом. Более того, это залог здорового общества. Как ещё такое огромное количество людей сможет существовать рядом друг с другом и не уничтожить себя? У них должны быть общие интересы, общая мораль, общее мировоззрение. Свободно мыслящие люди либо становятся изгоями, либо втихаря себе думают иначе, либо встают у власти.

Мне непонятно как правительство могло надеятся на успех таких резких мер, в то время как ещё живо поколение, которому всё это дорого? Если бы они подождали ещё лет 30, эти книги сами бы осели на помойках без помощи всяких пожарников. Они бы получили более однородную безмозглую массу. Зачем им понадобилось, при неиллюзорной опасности атомной войны, вместо того чтобы зомбировать народ избитыми лозунгами и слоганами, порочить противника, восхвалять собственную непогрешимость и правоту, приковывать их к экрану с реалити-шоу. Вроде как страна участвует в войне, а народ не в курсе. С кем? Зачем? Какой был толк от мобилизации, если у народа нет воинственного духа?

Это нисколько не умаляет моего истинного наслаждения от стиля автора. В книге много философски значимых моментов, выводов.

Читая, всё время сравнивала с фильмом «Эквилибриум». Правда в фильме всё ещё более усугублено, более трагично, фаталистично. Поэтому до 10-ки мне впечатления не хватило.

Многие в своих отзывах на роман приводят цитаты из него. Да уж, мудростей там хоть отбавляй. Столько!, что они начинают в мозгу «драться» меж собой — «Я первая! Нет, я главней! Я глубже!»:lol: А вот лично у меня больше легла на душу мысль — как последняя капля может переполнить сосуд и жидкость польется через край, так и очередной добрый поступок может переполнить сердце, и добро хлынет в окружающий мир мощным потоком. Вот и нам как этого порой не хватает, где-то какой-то капли, смелого доброго дела, чтоб оно срезонировало, многократно усиливаясь и заполняя собой мир!

Да, произведение очень грустное. Особенно в свете того, что Брэдбери, оказавшись провидцем, рисует нас самих сегодня и сейчас. До откровенного, всеобщего маразма и фальши еще, конечно, не дошло, но все предпосылки есть. Да они, собственно говоря, были и тогда — во времена написания романа. А может были и всегда. Просто на настоящий момент появились мощнейшие средства массовой информации, которые подливают масла в огонь. Да еще как подливают!

Меня роман поразил обилием мыслей, размышлений. И вот еще интересный штрих. Помню в советские годы, в детстве смотрел фильм в рубрике «Этот фантастический мир», назывался он «Знак саламандры», снятый по мотивам «451 градуса». Ничего не помню из сюжета, но только сейчас, спустя четверть века, прочитав роман, понял насколько точно там была передана общая атмосфера.

Произведение занимает весьма видное место в НФ!!!

Я читал «451 градусов...» как ужаснейший из всех романов ужасов — представьте мир, в котором нельзя читать.

100% победа — книга заставляет каждого читателя поставить себя на место Монтэга — не сомневаюсь, что большинство фантлабовцев поступили бы также, как он.

Роман написан за несколько дней, сюжет развивается просто головокружительно, но это не мешает книге быть философской, просто эталоном, шедевром, перед которым большинство книг кажутся мертворожденными, пустышками.

Если Рэй написал бы только эту книгу, он бы всё равно остался бы одним из Великих.

Даже в русском языке трудно подобрать слова, чтобы выразить восторг вызванный прочтением этого произведения. Роман «451° по Фаренгейту» своего рода пограничный столб, который разделил мою жизнь на ДО этой книги и ПОСЛЕ. Он открыл для меня новую главу в жанре фантастики.

Безысходно мрачный мир, в котором большинство жителей предпочитают заменить реальную жизнь на лживый бездуховный суррогат предлагаемый телевидением. Люди уходят от действительности в мир бездумных телепрограмм. Чтение и хранение книг превратилось в тяжкое преступление. Они заставляют человека думать, переживать, чувствовать. Однако людям больше не нужна пища для ума. Куда проще бездумно переводить свою жизнь за пустыми разговорами у экранов огромных телевизоров, интеллектуально деградируя с каждым поколением. Те кто находятся у власти охотно поддерживают подобное положение дел. Так удобно когда почти все население планеты безликая аморфная масса.

Чувствующим, умеющим ценить каждое мгновение жизни индивидуальностям, таким как Кларисса в этом мире не место. Она просто исчезает, ее будто стирают (как файл из памяти компьютера).

Главный герой Гай Монтэг, осознав весь ужас окружающей его повседневности, сумел сделать почти невозможное — обмануть систему и вырваться из этого замкнутого круга. Есть такой шанс и у всего человечества, но для того, чтобы все исправить и вернуться на правильный путь нужно начать с нуля. Поэтому в конце произведения погибает город — бывший дом Монтэга.

Все это помноженное на невероятнейшую и неповторимешейшую метафорично-образно-акварельную манеру повествования Рэя Бэдбери в сумме дают отличное произведение, которое, на мой взгляд, стоит прочитать всем любителям литературы (не только фантастики).

P.S. Пугает то, что современная повседневность все больше начинает походить на мир описанный Рэем Бредбери в «451° по Фаренгейту».

Читал, и сразу же отмечал для себя цитаты, которые хотел бы запомнить, заучить на всю жизнь. но увы..

Читал — и влюблялся в героев, я любил девочку — что была необычна, что любила и умела любить природу (а сейчас корю себя за то, что не помню их имена)

Читал — и переживал, за главного героя — хотел ему помочь — но как?

Читал — и понимал что значит любить книги, что значит жить ими

Читал — и становилось страшно, когда представлял себе что такое быть разлучённым от окон в другие миры (книги), знакомств с новыми людьми (героями книг), как страшно быть заточённым в современность и лживость современности

Страшно было думать о том, как быть пустым, и не уметь думать, мечтать

Страшно было и мучительно больно...

Я бежал от псов вместе с ним, но если герой спасался, то я стремился бежать вперёд к раю, где царят знания и мысли....

«Я мыслю, значит существую»

Меня вообще не впечатлило. Несколько неплохих идей как на свое время, но что сам мир несостоятельный, что персонажи сильно поверхностные и нереалистичные... Читаешь, и просто не веришь ни слову. Ладно бы это еще была вступительная часть какой-нибудь эпопеи с развитием сюжета как на уровне героев, так и в глобальном ракурсе. А так вообще неясно, в чем мораль сей басни.

451° по Фаренгейту — книга не о цензуре, а о самоцензуре, которой подвергло себя общество потребления, стремясь оградиться от неприятной правды жизни и сложных вопросов, которые заставляют думать, от чего иногда портится настроение) Однако стремление к упрощению, сведению сложного к простому, нежелание задумываться над причинами и следствием, а желание зажмуриться и бесконечно развлекаться в вакууме гламурной виртуальной реальности, привело это общество к итоговой катастрофе. Очень злободневная книга по своей тематике.

Первый раз прочел в юношестве во времена Советского Союза. Второй сейчас (2017). И был сражен до мурашек на коже предвиденьем автора СОЦИАЛЬНОГО устройства общества и применяемыми приемами управления «стадом». Книга написана в 50-е годы прошлого века. Значит уже тогда западное общество было со всеми чертами, описанными в романе (осознанное отупление масс с помощью информационных технологий), убивающие дети и т.д.; а методы Советского Союза моей юности были «более человечны» и тогда роман читался как чистая фантастика. Сейчас же можно его отнести в публицистику, теперь и у нас: соцсети — «родственники из романа», уменьшение читающих, масса пустых книг, шоу.... Вобщем, роман — предупреждение.

В предыдущем посте автором допущена ошибочка: я думаю отличие телевидения от книг в подконтрольности первого. Конролировать ВСЕ издательства, а тем более всех авторов книг не возможно, а вот ТВ и др «технические» СМИ проще не куда. Так что Брэдбери не ошибался.

P.S. Далее не реклама, подтверждение провидения Автора! http://www.knigikratko.ru/ Сайт предлагающий книги кратко, дословно: «- На прочтение одной книги у Вас теперь будет уходить не более 30 минут. Мы сохраняем все главные мысли автора, логическую цепочку, тезисы и основные примеры...» Пока это нехудожественная литература Вот так!

Я думаю, каждый из нас может найти себя в образе главного героя «451 по Фаренгейту», в образе Монтэга – человека заблудшего, чье сознание невольно усыпили, но, рано или поздно наступает прозрение. Задумайтесь! Оглянитесь вокруг, Брэдбери как будто писал о нашем времени: вскоре на человека читающего в парке печатную книгу будут смотреть как на динозавра.

В одиночестве человек познает себя, но, большинство из нас боится тех, кем они являются на самом деле, поэтому и предпочитают одиночеству толпу, где можно раствориться. «Система», через интернет и телевидение вкладывает в наши головы мысли. Духовность и культура обесценивается перед техническим прогрессом.

«451 по Фаренгейту» может показаться книгой развлекательной, но, только на первый взгляд. На самом же деле, история эта предназначена для серьезных, глубоких размышлений.

Брэдбери величайший творец очаровательных историй, писатель ядерный эпохи, сказочник, и даже пророк; гений, искрометный талант, и «апологет» литературы: будучи девяностолетним стариком прикованным к инвалидной коляске он продолжал создавать восхитительные произведения – в своем неподражаемом стиле — от прочтения которых захватывает дух.

«Некоторые думают, что стиль – это фантазия» — говорил Рэй – «В действительности стиль – это правда. Даже если моя правда состоит в том, чтобы слышать, как кричат динозавры. Правда – это также библейская простота» — так сам автор отзывался о своем стиле. Но, на самом деле, и библейская простота не проста, и стиль Брэдбери не лишен фантазии.

В своем поразительном романе «451 по Фаренгейту» Брэдбери рисует парадоксальный апокалипсический мир, в котором все нам дорогое, в том числе и книги, утратило свою ценность. Люди превращены «Системой» в послушную толпу, а всякая индивидуальность пресекается «законом». В этом мире люди не поднимают голову, чтоб посмотреть на звезды, не различают пение птиц — для них природа что-то диковинное. В этом новом мире, к которому так стремились, они потеряли свои личности, стали контролируемые роботами, которых создали. Стремясь к новым открытиям – копали глубокую яму, в которую, им суждено провалится. На лицах их улыбки – маска, а под ней глубокая печаль. Они потеряли себя, для них потерян целый мир.

Люди лишенные чувств – просто фунцыклируют.