Цезарий Збешховский «Всесожжение»

Роман Цезария Збешховского «Всесожжение» – это апокалипсис в чистом виде, сюжет об агонии мира и поэтапной смерти всего и всех, изложенный от лица последнего живого. Роман-финал большой истории о некой параллельной вселенной, которую Збешховский рассказывал на протяжении девяти лет в разрозненных новеллах. Кстати, шесть рассказов этого цикла «Рамма» включены в издание и до некоторой степени представляют собой комментарии к событиям «Всесожжения», хотя и не всегда прямо; очень советую их прочитать после романа, это и поможет понять отдельные моменты, и более полно оценить писательский талант автора.

В центре сюжета – представление конца света как чрезвычайно растянутого во времени процесса, настолько долгого, что люди почти не замечают его начала и нарастания, рождаются, живут и умирают, не ощущая, что их жизнь состоит из апокалипсиса на 100%. Поскольку роман очень короткий, 300 страниц, автор показывает нам лишь последние дни мира, а его предысторию излагает очень кратко, или намеками, или, в лучшем случае, пересказом в мыслях главного героя. Весьма рискованный шаг: Збешховский, видимо, рассчитывал, что читатели и так хорошо знают о Рамме по предыдущим текстам, а потому сконцентрировался на le grande finale вселенной, мысля роман не столько как самостоятельное произведение, сколько как завершающую главу цикла.

В начале вас ждет что-то вроде интенсивного ликбеза по Рамме, пока рассказчик, один из руководителей гигакорпорации «Элиас Электроникс» Францишек Элиас III едет с семьей и охраной домой по охваченной войной с загадочной Саранчой земле – а потом пояснений происходящего практически не будет. Меня в первой главе «В пути», занимающей пятую часть книги, больше смутило не то, что она едва ли не на две трети состоит из инфодампа, причем посвященного не самым существенным моментам истории (Францишек едет в машине, смотрит на детей и жену, на отца и брата в другой машине, на солдат, на разгромленную дорогу, замороженные поля, руины, трупы и все-все подробно комментирует), а то, что главным героем выбран сверхзащищенный супербогач.

Францишек Элиас III – это полный антоним Адама Замойского из «Идеального несовершенства» Яцека Дукая: если Замойский – безвольная игрушка в чужих руках, с трудом понимающий, где он и что от него хотят, то Элиас – один из самых влиятельных и всемогущих людей на Земле, отлично знающий, что происходит с миром. Он оборудован дорогостоящей технологией бессмертия и практически неуничтожим, на его семью работает огромная военная организация и лучшие искусственные интеллекты, его жена – эксклюзивная модель Death Angel, кибернетическая машина разрушения. Вот это меня и смутило: слишком силен Францишек, как бы не вышло, что всю книгу он будет героически преодолевать препятствия путем заваливания врагов неограниченными запасами оружия, солдат и денег.

Мои опасения оказались напрасны, так как очень быстро выяснилось, что Францишек выбран рассказчиком просто потому, что менее защищенный человек не дотянул бы и до середины романа, а в семье Элиасов ему уготована совершенно особенная и, надо сказать, совсем незавидная роль. Когда же открылся страшный секрет, о котором и сам Францишек не подозревал, персонажа даже стало жаль. Тут очень сильный спойлерный момент, так что не буду даже намекать ни на что, скажу только, что задачу выбора персонажа, который мог бы добраться до самого последнего мгновения конца света решена блестяще. И безжалостно.

Поскольку мы ничего не знаем о мире Раммы, поначалу оценить масштаб войны с Саранчой сложно – вампироподобные повстанцы выглядят скорее как разросшаяся террористическая организация, однако затем Замок Элиасов, самое безопасное место на Земле, оказывается в безнадежной осаде. Автор не столько раскрывает истинное положение вещей, сколько обращает на него внимание: Саранча уже захватила почти весь мир, так как легко берет под контроль сотни миллионов людей, подключенных к Синергии, чья кровь наполнена нейронными катализаторами; остальных она уничтожает физически. Это не война, это финальная стадия бойни, силы людей и техновампиров слишком неравны.

Збешховский рисует грандиозную битву за Замок практически в игровом жанре tower defense. Элиасы начинают ее с максимум вооружений и военных, но с каждой атакой и контратакой, каждой вылазкой и диверсией, с каждой победой и каждой тысячей убитых чужаков люди все больше приближаются к неизбежному поражению. Так автор подчеркивает, что апокалипсис, черными кровяными тельцами которого выступает Саранча, не остановить физическими ресурсами, какими цифровыми и боевыми технологиями вы ни обладали бы. Источник апокалипсиса находится на совершенно другом уровне вселенной, до которой человек ни с какой Вавилонской башни дотянуться не может.

И здесь сквозь повествование «Всесожжения» прорастает религиозный аспект апокалипсиса, на мой взгляд, образцово продуманный. Автор представляет метафизику бытия (не путать с мета-физикой «Идеального несовершенства»), то есть Бога и человеческие души, как еще один тип материи – так называемый плазмат. Бог – это совокупность плазмата, не более разумная или осознанная, чем совокупность водорода, гелия и металлов в газовом облаке, но обладающая чрезвычайно мощным воздействием на реальность, привносящая в нее подлинную Жизнь. А душа – это плазматическая капля, то что называют божьим даром или божьей искрой, не обязательная для жизнедеятельности организма, но дающая ему особые способности.

Старт апокалипсиса, случившийся за сто с лишним лет до первый сцены «Всесожжения» – это просто исход плазмата с Земли из-за убийства нового Мессии. Збешховский изображает событие как природный процесс, вроде взрыва сверхновой, после которого вся духовная материя оказалась выброшена в другое измерение. Невидимая катастрофа погубила порядка ста миллионов человек – тех самых, у которых были души, а все остальные продолжили жить как ни в чем не бывало, более того, технический прогресс ускорился и достиг небывалого размаха. Особый скачок в развитии цивилизации обеспечил синтезированный плазмат – так называемый френический свет (снова никакой связи с френами из «Идеального несовершенства»), творящий чудеса не хуже библейских, – и он же породил Саранчу и погубил человечество Синергией.

Забросав читателя, как гранатами, энциклопедическими справками о Рамме (я здесь едва ли десятую часть изложил, по размаху дизайна Збешховский легко соревнуется с Дукаем), автор срывается в безостановочный боевик – запускает Францишека в самую мясорубку, делает из него фарш, запихивает фарш в холодильник, затем размораживает, начиняет им биотерминатора и забрасывает в мясорубку еще раз, только чтобы убедиться, что фаршем за это время стал весь мир. Довольно рассуждений, время убивать и быть убитым (дважды, трижды) до тех пор, пока не агонию не прервет оно, Всесожжение.

О, это особое удовольствие уничтожить свое творение, кропотливо сконструированное и проработанное до мельчайших деталей! Збешховский красуется, расписывая, как умирают построенные им города и государства, как разрушаются технологии и распадается живая и неживая материя, как изнашивается реальность и в мире не остается ничего отличного от пыли биодеградирующего нано. «Всесожжение» – это писательский потлач, соревнование в расточительности образов и идей, итогом которого стоило бы ожидать сожжение рукописи / удаление файла романа и всех его бэкапов; но тут то ли автор не решился пойти по пути сюжета об апокалипсисе до конца, то ли копию романа вовремя перехватили издатели. В итоге свою первую вселенную Збешховский успешно поделил на ноль, а всех нас пригласил в свидетели (не спойлер).

Не могу сказать, что это плохо, лично я люблю, когда все умерли страшной смертью без надежды на спасение и когда герой старается изо всех сил, однако выжить ему все равно не удается. Есть в этих сюжетах жизненность, которой приятно разбавлять классические концовки «жили они долго и счастливо и умерли в один день [от Всесожжения]». Просто, чтобы не разочароваться в чтении, на старте надо иметь в виду, что ни один конкретный герой значения не имеет, включая главного, все они – равноправные жертвы апокалипсиса, а их имена, черты характера и биографии набросаны просто для удобства описания событий. Пусть вас не удивляет гибель половины семьи Францишека на первых же страницах – выжившие отличаются от погибших лишь тем, что их время настанет чуть позже, а так все это статисты в грандиозной истории массового вымирания.

Что самое интересное, у этой истории может быть продолжение, намек на которое содержится в одном из рассказов. [СПОЙЛЕР! СПОЙЛЕР?!]

[СПОЙЛЕР! СПОЙЛЕР?!]

Моя оценка данному произведению – 9 баллов.

Пару слов по сюжету – недалекое будущее, мир очень похож на современный с гиперутрированными проблемами. Полный жанровый набор: избранные достигли бессмертия, всемогущие ТНК, ИИ управляют всем, роботизированные\зомбированные армии, развитие технологий привело к сингулярности, настоящее, прошлое и будущее потеряло смысл, религия и Бог материализовались, реальность стала заложником виртуальности и грани между ними стерлись, человечество изменилось. Незаметно наступил конец света, апокалипсис заявил свои права на мир, а мир не очень это и заметил, так как был занят своим медленным самоуничтожением.

Мир «Раммы» описан в размытых красках, отрывочен, хаотичен, темен и непригляден. Условно можно сказать, что действие разворачивается в мега-агломерации в Европе, а финал происходит на Ближнем Востоке – месте решающей битвы добра со злом. Ничего не напоминает?

Главный персонаж романа – один из бессмертных, глава мегакорпорации, мир которого разрушается на его глазах, как и его личность, когда одна за другой тайны из его долгой жизни начинают всплывать на поверхность, апофеозом чего является осознание того, а человек ли он сам, и насколько в таком мире вообще применимы категории человечности, когда все грани стерты и фальшивы. Что уж говорить о других, второстепенных героях, которые наделены характерами-функциями и в меру этого дополняют текст собой более никак не запоминаясь.

Существенная часть романа посвящена философским размышлениям главного героя, чьими мыслями автор задает вопросы читателям и дает на них свои ответы-предостережения. Ну и конечно, удачно, на мой взгляд, подобран термин для перевода названия. В точку.

Можно отметить боевые действия. Автор не скупится на описание мясорубок, в которые превращаются любые столкновения противников. Неприглядная картина самоуничтожения цивилизации с обилием крови, мяса, железа и самой разной номенклатуры средств взаимного истребления в т.ч. с использованием экстремальных «вооружений, основанных на новых физических принципах», разрушающих само понятие реальности и последовательности.

Роман хорош, умерен по объему, читается легко и быстро увлекает. Как таковой интриги в тексте нет, т.к. все разворачивается хаотично, цель одной главы не имеет никакого дальнейшего значения в другой и просто не ясно, что же ожидать за поворотом, но тем не менее этим же роман и подкупает, непредсказуемость захватывает и хочется читать дальше, познать окончание (которое, как это нынче модно, неожиданно и непредсказуемо) и по размышлять. Рекомендую к ознакомлению и осмыслению.

Для тех, кто будет знакомиться с «Всесожжением» в варианте от АСТ советую начать сначала с рассказов, которые идут в этом сборнике после романа, но хронологически они находятся до. В них раскрываются некоторые подробности вселенной «Раммы», в т.ч. и нескольких ключевых эпизодов, важных для главной сюжетной линии в романе. Прочитав сначала эти рассказы, вам станет несколько понятнее хаотичная картина этой вселенной.

Очень неоднозначное произведение! Безжалостная смесь апокалиптического киберпанка с фантастическим триллером, приправленная элементами ужастика, разбавленная приличной порцией безумия и замешанная на метафизике...

События стремительно разворачиваются в некоем мире, типа параллельном (или ещё как-нибудь) нашему. События преподносятся отрывками, количество непонятной терминологии и аббревиатуры просто зашкаливает, на множество вопросов ответов так и не последует... Суть происходящего ясна в целом, но в деталях разобраться непросто.

После информационного взрыва и тотального погружения мира в нанотехнологии и аналог современного интернета, люди зачастую перестают оставаться людьми. А затем, по не слишком вразумительным причинам, начинаются сетевые сбои, которые ведут к коллапсу. Семья олигархов пытается спастись в условиях захлёстывающего мир безумия, они укрываются в неприступном родовом замке.

Повествование ведётся от лица одного из членов этого семейства, неоднократно восстававшего из мёртвых благодаря сложнейшим технологиям, доступных его семейству. «Воскрешения» не проходят даром, в какой-то момент пропадает грань между событиями реальными и виртуальными, и вдобавок усугубляется различными психозами. Только любовь удерживает сознание от погружения во тьму. Да-да, именно любовь, которой, казалось бы уже не осталось места в этом бесчеловечном распадающемся пространстве.

ГГ становится свидетелем глобального распада окружающего мира и участвует в его финальном разрушении.

Повествование весьма запутанное, местами перемешанное с горячечным бредом и подробно описанными жестокостями.

Пару раз возникало желание бросить чтение. Однако желание узнать чем всё это закончилось брало верх и, пролистывая местами целые страницы, я всё таки добрался до финала. Финал оказался драматичным и не слишком вразумительным, но, к моему большому удивлению, в тоже время — светлым и оптимистичным.

Книга эта с мощным предостерегающим посланием, но по форме она весьма непростая для чтения и восприятия, иногда даже — неприятная. Возможно, нужно вначале прочитать рассказы из цикла «Рамма», чтобы облегчить восприятие данного произведения.

А аннотация, как и в большинстве случаев, врёт...

Роман необычный, чем заслуживает внимания, но пожалуй слишком необычный, чтобы не задаваться после прочтения вопросом «что это было?»

В первую очередь, это не так называемая твердая научная фантастика. Формально здесь присутствуют роботы, андроиды, целый сомн технических и кибернетических изобретений, самые разные достижения технического прогресса, целая россыпь терминов. Фактически же при возникновении в том необходимости структура мира и физические законы трещат по швам, сминаемые божественными силами и разумом людей. В буквальном смысле.

Из этого следует следующее наблюдение. В книге огромное место занимает божественная метафизика. Свои аналоги души, ангелов, зримой божественной энергии, сразу несколько вариаций Конца света и его Начала. Разумеется, все эти понятия называются в романе по другому, маскируясь в обертку научной фантастики.

Большое значение в книге имеют вопросы самоопределения личности — непросто идентифицировать себя в случае постоянной смены тел и сомнения в собственных воспоминаниях. Добавьте сюда не самую банальную подачу информации о событиях — все через призму сознания одного героя, в настоящем времени, с постоянным «потоком сознания», воспоминаниями и отвлечениями от происходящих «в реальности» событий.

Парадоксальным образом, если убрать наслоения метафизики и декорации умирающего фантастического мира, останется история о любви. Герой любит своих детей, тоскует по погибшей (если верить воспоминаниям) жене, испытывает нежные чувства к ее искусственной «замене». Именно любовь — двигательная сила сюжета и поступков героя. Ну и в качестве любопытного штриха: искусственные создания тоже как правило запрограммированы на любовь (чтобы служить людям).

Что еще. Постепенно приходит осознание, что показывается явно не наш мир. Даже с учетом фантастических допущений, свойственных фантастике. Не наш мир, принципиально иные фундаментальные законы.

Финал уже ожидаемо метафизичен. И достаточно светел, не смотря на предшествующие ему обстоятельства.

Книга заслуживает более высокую оценку, чем та, которую я все же выбрала. Увы, здесь вмешались субъективные факторы — не затронуло меня в должной степени это не всегда понятное смешение безрадостной фантастики и рассуждений о влиянии божественного начала на окружающий мир.

Согласно Библии и различным последующим трактовкам теологов, жертвенник всесожжения даёт каждому возможность искать примирения с Богом. «Всесожжение» Збешховского ставит этот вопрос с другой стороны: а Богу-то оно надо? Может, Ему давно пора на выход с этой планеты? И что делать человечеству, которому не с кем будет примиряться?

Ответ достаточно очевиден: человечеству воевать. Как всегда: с самим собой, с внешними врагами, предателями, иллюзиями и безнадёжностью.

Концепт мира и концепт Бога, который предлагает читателям Збешховский, по запутанности и многогранности напомнил мне произведения Райаниеми, по умению исказить реальность и вывернуть её наизнанку — Нуна. «Всесожжение» объясняет происхождение вселенной и «божественную искру» физикой и биологией, и эта мысль повторяется многократно, протягиваясь через все рассказы и роман: сначала монахи объясняют природу Святого Духа, как они её представляют, а дальше всё человечество понимает, что монахи, возможно, были правы.

Только поздно.

«Всесожжение» — не ницшеанство с достаточно простой истиной мёртвого бога, из-за чьей смерти всё дозволено, у Збешховского всё несколько сложнее. Бог не умер, Бог бежал прочь от человечества, забрав с собой души тех, у кого они вообще были. Не было ни Второго Пришествия, ни Апокалипсиса, не было ничего, и никто не заметил, что мир рухнул. Потому что мир рушился очень долго.

Но «небытие определяется бытием», как неоднократно повторяется в разных выражениях, и на место того, старого, настоящего, упорядоченного мира, приходит что-то новое. Саранча — ещё одна жирная отсылка к библейским текстам, — которая управляется кем-то извне.

Когда уходит один Бог, приходит другой.

Бог, который начинает менять реальность под себя, и делать существование человечества всё менее и менее вероятным, потому что в этих новых физических законах, которые действуют в старом мире по новым правилам на протяжении всего времени — ведь времени для него тоже нет, — человечества никогда бы и не возникло.

Всё происходящее в сюжете — это не временная петля, скорее, множество реальностей, которые перепутываются друг с другом, художественная интерпретация единой теории всего. И в финале, честно говоря, мне так и не стало ясно, стал ли перестроившийся мир правильным.

И как вообще должна выглядеть эта правильность.

Местами «Всесожжение» казалось мне перенасыщенным (забавно, что у меня вообще от многой польской фантастики остаётся такое ощущение — вот, например, Гжендович или Дукай, которых недавно читала, как будто у них всех идей больше, чем времени), здесь очень много тем, очень много событий, очень много подробностей и персонажей, которые массово умирают и воскресают в разных формах, от физических до сильно постфизических. Всё это замешано в дикий коктейль сюрреализма, киберфантастики, квантовых скачков, вопросов о природе человечности и теологии на сдачу.

Замечу, что многие вещи к тому же остались до конца не проработанными, не объяснёнными, особенно меня так и мучает история горо. Насколько я понимаю, это вариант святых, но как, зачем и почему они разделились на фракции, каким образом и для чего умудрились продавить запуск «Heart of Darkness», засунув в экипаж нужного человека, что такое, блин, Новый Вавилон... Вопросов, в общем, хватает.

Может, на русский не перевели часть цикла, а может, такова и была задумка, не знаю. Перевод добротный, да. У меня полноценный вариант с рейтингом 18+ и обсценной лексикой, считаю её абсолютно уместной в данном случае, неприязни не вызывало, избыточного использования не обнаружено, а происходящее с точки зрения Францишека вообще вряд ли можно охарактеризовать исключительно литературно.

Понравилось ли мне? Да, безусловно, несмотря на некоторую сумбурность повествования. Оно здесь в целом очень стремительное, с огромным количеством динамических сцен.

У Збешховского весьма... Самобытный взгляд на проблематику человечности в его стремительно прогрессирующем развитии. Много раз повторяется сентенция, что главная ценность — больше не деньги, а информация, за неё можно продать и купить другую информацию, и эта же информация стала наркотиком, средством манипуляции и смыслом жизни. Будущее человечество теряет индивидуальность вместе с душой и растворяется в бесконечных потоках синтетических нулей и единиц.

Неприятное такое предсказание. Хуже всего в нём то, что оно выглядит подозрительно правдивым.

Книга странная и довольно, ИМХО, сложная, уже два дня пытаюсь понять, что же я прочитала, и как-то уложить это в голове. Но именно это мне и понравилось: книга, к которой возвращаешься размышлениями, однозначно стоит того, чтобы её прочитали. Роман, возможно, перечитаю спустя время.

Ничего непонятно, но очень интересно!

На самом деле аннотация разъясняет многие вопросы, но знакомая Дукаевская недосказанность радует меня. Как будто бы Дукай и Уоттс соединились в роевой разум и явили миру какую-то иную личность, носящую черты обоих, но и обладающую другими, рождёнными в этой квинтэссенции.

Плазматы — души, которые есть не у каждого, но те, кто их имеют внезапно, могут умереть, освободив сосуд, тут же андроиды, вампиры, конец света религиозный орден, предсказавший весь этот бардак...

Я начал с рассказов, чтоб проследить развитие мысли автора и влиться в мир постепенно, однако получил скорее не целостную картинку, а пазл, с кучей пустот, которые очень хочется заполнить. И я надеюсь, что роман сделает это, хотя предвижу, что закрыв одни вопросы — он оставит множество других...

Плейбой, филантроп, мультимиллиардер... правда, вроде бы не изобретатель, но владелец транснациональной корпорации Элиас Электрик — Францишек Элиас III. Принадлежит к неким колыбельщикам, людям, живущим более сотни лет, переносящий свой разум от тела к телу. Всё это напомнило Видоизменённый углерод, особенно момент, когда они отчистили поражённое нейровирусом тело от остатков сознания, чтобы забрать с собой и использовать позже.

Нам рассказывают о Синергии, нейронном интернете, к которому люди подключаются через разъёмы в головах. Они могут обмениваться мыслями и чувствами через S-файлы, но большинство подключённых были поражены нейровирусами, а другие постепенно сходят с ума в процессе постоянных входов в систему.

Отсылка к моему любимому Льду Дукая легко считывается в термическом оружии, френических бомбах, особенно бросается в глаза то, что принцип их функционирования не понятен, а в зонах заморозки по-другому работают законы вероятности. И так же, как и мир Льда — этот мир одновременно и притягателен и страшен.

А ещё, кажется, что автор любитель Призрака в доспехах, он задаёт очень похожие вопросы — что есть человек, если у него уже нечеловеческий мозг? И человек ли? Или может быть человечность не в белковых мозгах, а где-то глубже? А если нет плазмата-души, то человек ли это? Хотя ведь и у белковых людей он есть не у всех, может дело ни в душе?

Люди, ставшие скорее машинами и машины, ставшие больше людьми. Всё пересекается и смешивается в нереальной карусели событий.

Не до конца ясна природа алхимиков и горо, эдаких магов данного мира, даже скорее полуангелов-полудемонов, владеющих мистическими знаниями и умениями, да и вампиры не до конца раскрыты, ведь не совсем понятно откуда их ментальная сила, техническая или мистическая у неё природа?

Интересно подан вопрос телесности не таких людей и даже нечеловеческих существ. Инвалид, которого мы, кстати, до этого встречали в одном из рассказов и настоящая искусственно выращенная зверь-воительница. Автор пытается прямо погрузить нас в них, не духовно, а физически — это весьма любопытный опыт.

Пустыня в этой книге, напомнила мне пустыню из Иных песен, такое же искажение реальности. А ещё Бог, который будет построен и воплощён или уже был воплощён в будущем, тут я вспомнил историю Гипериона.

А уж финал этого романа получился настолько двояким, что ты до конца не понимаешь — а как же всё закончилось. Но почему-то вспоминаешь фразу, что «Там, где появляется яркий хэ...

Не буду спойлерить вам моё видение, но тот кто читал — то сразу поймёт.

Знаете, это пожалуй один из крутейших романов,  прочитанных за этот год — невероятная смесь глубокой философии с крутым боевиком, советую всем!

Я бы назвал это выстрелом талантом в холостую. Автор безусловно владеет пером. Ему удалось погрузить нас в атмосферу кошмарного мира будущего. Ну да, “золотой миллиард” захватил мир, создав личные армии, поправ права личности, меняя тела для бессмертного мозга до бесконечности. Теперь владельца капиталов ведут беспощадную войну друг с другом, с ИИ, с само зародившимися сетевыми вирусами, с некими мистическими сущностями.

Драйв высок, и персонажи героев живы и объёмны даже чрезмерно. Колорит мира ярок и устрашающ, однако… невозможно связать сцены и события, трудно понять их суть. Сама сюжетная линия крайне коротка, начинается не сразу, и заканчивается задолго до финала. Собственно, сюжет уложился бы в средний рассказ. Остальной объём текста – моральные искания и переживания героя.

Несмотря на упомянутый литературный дар автора, роман не доставил удовольствия. Прочёлся с трудом, интересных идей не оставил. Оставил впечатление огромного эссе-антиутопии.

На самом деле, есть некоторый разброс мнений, касаемо труда Збежховского. Одни пишут, что это шедевр, не имеющий аналогов, другие, наоборот, отмечают шаблонность данного произведения. Однако истина где-то посередине. Самая сильная часть данной книги – наличие большого количества идей и концептов, связанных между собой. Однако, ценность этой системы только в синтезе, если мы разберем ее на части, то идеи не новы. Ушедший бог? Было. Апокалипсис? Ой как было. Развитие технологий, приведших к сращению человеческого разума в нечто единое? Тоже не ново. Смысл данного творения в создании своей системы. Как правило, трудно замешать так много идей и концептов, и остаться серьезным. Выдержать, не скатиться в абсурд, так как системы в которых Бог, машины, вампиры, андроиды, постоянные отсылки на пророков и философствования о сущности человеческой вкупе могут вызвать смех. Сложно выдержать перенасыщенность создаваемой вселенной. Самая большая заслуга этой книги – Збешховский выдерживает авторскую задачу и создает прекрасный концепт вымышленного мира. Предыстория мира здесь тесно связана с основным сюжетом, но если мы займемся глубоким анализом, то поймем, что все события книги – без флера концептов, идей, отсылок складываются в простую линию. Просто положим на бумагу все события в книге

Конечно, дьявол в деталях, которые тут хороши, но все равно звучит фабула немного неподобающе твердой научной фантастике, хоть я и не адепт данного жанра. Збешховский создал прекрасный мир, который очень интересен, но, все же, глядя на сюжет, можно понять актуальность вводной статьи к данной книге – это скорее не просто произведение, а попытка высказаться на многие темы, попытка пока несколько неполная именно из-за плосковатого сюжета. Безусловно, это уже хорошая книга, но она могла быть гораздо лучше без такой привязки к главному герою, без этого семейства, с большим акцентированием на простых людей, на саранчу, на кого-то кроме главного героя и его . В книге, действительно, много классных, запоминающихся моментов, но они происходят словно бы чуть в стороне (К примеру, вся линия а в центре рефлексия главного героя. Даже не совсем так – в романе именно ГГ является определяющим звеном всего мира, а объяснение автором данной роли мне кажется неубедительным. В общем, если подытожить. Данная книга хороша своей вселенной, нетипичностью синтеза идей, некоторыми описательными моментами, но узость ГГ в восприятии мира и простота главного, основного сюжета ее портит. Мне очень понравился мир «Всесожжения», поэтому я поставлю 8, с надеждой на то, что Збешховский сумеет в следующей своей книге сбалансировать философские мысли, интересный мир и глубокий сюжет. Пока же, есть некая сырость, но книгу я вполне рекомендую. Что я чуть забыл – читается Збешховский легко, и читать его можно по-разному. Лучше вчитываясь, но это совет универсальный. Удачи!

Отличный роман, хорошие рассказы. Идея конца света в виде оставления мира Богом — крайне незаурядная. Я, по крайней мере, не припомню, чтобы она где-то описывалась. (Хотя есть определенная перекличка с идеями Лазарчука и ощущениями Столярова). Художественные решения, выбранные Збешховским для повествования, тоже классные... В какой-то момент меня стала утомлять вариативность рассказов всё с одной и той же главной идеей, но, к счастью, у автора появились и новые, так что внимание к тексту не ослабевало. Заслуженное спасибо переводчику! В общем, на мой взгляд, «Всесожжение» — самая сильная иноязычная книжка с начала с.г.

Сначала прочитал рассказы мира Раммы. Рассказы понравились.

Роман — нет.

Причины:

1. Повествование от первого лица. Мало кто из авторов может удачно применить этот прием. Цезарий не смог.

2. Лор. Читатель словно оказывается в голове у гг, в мире, отличном от нашего, в альтернативной реальности. Все. Теперь внимательно следи за тем, что происхолит. Никто тебе не будет во второй раз повторять, что такое Саранча, Вампиры, Френы, Синергия и т.п.. Словарь тоже не завезли. Видно, что мир живой, он целостный и продуманный. Но он существует только в голове у Цезария. И он не хочет делится информацией об этом мире, делая скидку на невежество читателя, такая подача информации мне не понравилась.

3. Боевая часть. Чрезмерно затянута. Буквально четверть книги подряд происходит бой. От первого лица. С детальным описанием вооружений, тактики, маневров и т.п. И это не сценарий фильма, это твердая фантастика. Зачем? Цезари. виднее.

4. Философская часть. Появляется в любом месте книги, потом так же внезапно исчезает. По причине такой рваной подачи философская суть произведения от меня ускользнула.

5. Герои. Включая гг. Не вызывают эмпатии. Схематично прописаны. Не интересна их судьба.

6. Избыточность и нагромождение идей. Если перефразировать мудреца, то можно сказать, что я не уважаю автора, который описал тысячу идей в книге, я уважаю автора, который описал одну идею тысячу раз. Цезария я перестал уважать после прочтения этого романа, который является противопоставлением классическим «романам идей».

Радует небольшой объем книги. Рекомендую автора, как мастера малой прозы.

Хороший роман. Люблю я такие. Роман с одной стороны, с достаточно непростым для понимания стилем и немного непоследовательным, путанным сюжетом, с другой стороны, он все не перегружен этой запутанностью. (Как скажем в Квантовом воре). Мне было комфортно. Наверное нет смысла раздавать похвалы автору направо и налево с детальным разбором достоинств и недостатков романа. До меня это уже сделали. Скажу лишь две вещи. Первое. Касательно финала. Тут пожалуй кроется недостаток романа. Не сказать что он выбивается из общих рамок произведения, но все же хотелось бы чуточку больше осмысленности. И второе. Касательно акцентов в романе. С середины романа акценты немного смещаются от простого боевика к чему-то более серьезному. И это спасает роман. Делает его на порядок лучше и интереснее. 9/10

Роман Збешиховского, вышедший в переводе на украинский, это конечно и тематика «Черного зеркала» только для более взыскательных зрителей, и реалии постсингулярнсти но также и фирменный апокалипсис от человека который пусть и не верит в б-га но явно вырос на богатой католической почве Польши. Формально толчком для написания книги послужила «Ложная слепота» Уоттса, но сказать что книга чем-то похожа (кроме общей тематики «постсингулярности») на роман канадца нельзя. Збешиховский даже не хотя быть религиозным довольно таки погружен в вопросы духовности, хотя не столько в католическом ключе сколько в филиппдиковской гностической матрице, инфернальной изначальной падшести мира, который покинул творец. Как сюжетно так и технологически роман выглядит немного кашеобразной боевой фантастикой которая претендует на хороший стиль и на неоготический посттехнологичский мрак. Однако роману явно не хватает структуры. Так же как и объяснительности. (Навряд ли автор с самого начала хотел остаться совсем не понятым особенно там где важны детали). Так остается не понятным суть «френических» технологий. Иногда кажется что они связаны с квантовым грав. технологиями, создающими мосты Эйнштейна-Розена, но потом оказывается что эта какая-то едва не духовная технология гностического ордена Провенов. Чтение рассказов из Рамманского цикла особенно в этом разобраться не помогает кроме осознания гностического характера мира созданного польским фантастом. В целом трудно понять от чего книга претендует быть твердым сай-фаем как книга Уоттса. Наукоподобие есть в отдельных деталях, но это какой-то боевик-экшн от главного лица впадающего время о времени в трагические «духовные рефлексии». Книгу читать можно, но с учетом того что это первый роман сего автора.

Вот не люблю киберпанк и все. И эта книга не заставила полюбить, но в данном жанре это наверное лучшее что я читал. Возможно, потому что здесь не только киберпанк, но и (пост)Апокалипсис и технологическая сингулярность в процессе, и нехилые боевые сцены, и своеобразная «науко-мистика», не знаю как точнее выразить, и неплохая футурология. Все это вместе замешивается в крутое варево, которое неплохо бьет по мозгам. Мы видим, как постепенно разрушается, исчезает всё что сейчас кажется незыблимым и вечным. Новый мир встает перед остатками человечества как огромная стена тумана в которой все, и человечество, и жизнь, и сама реальность, все исчезает, теряет знакомые очертания, и превращается во что-то действительно чужое. Атмосфера тяжелая, гнетущая, но по-настоящему затягивающая.

Советую перед романом прочитать несколько рассказов из цикла «Рамма», чтоб легче было въехать в текст, поскольку автор не сильно утруждается объяснениями. Но это даже неплохо, приходится читать внимательно, что способствует погружению. А так, рекомендую не только любителям киберпанка, но и просто хорошей современной фантастики

Я считаю, что у книги незаслуженно низкая оценка. Да, сюжет рваный, и читается со скрипом. Но мир, который изобразил автор, это реально нечто новое. Тысячи одинаковых книг сегодня пишут фантасты, везде пытается угодить разным премиям, а тут видно, что человек писал то, вот что верил. В общем, самая интересная, изощрённая и жуткая картина Апокалипсиса от автора современной польской фантастики. Рекомендую.

Практически не читаю антиутопий. Но тут пришлось ознакомиться — подарок всё-таки. Ну что же, кровь, грязь, нецензурная брань в полном объеме присутствуют. Пессимизма через край. Неприятное послевкусие тоже наличествует. Но в том, что такой роман прочитан есть и плюс — чётче себе представляю, почему не люблю страшилок. На самом деле в них ничего нового нет. Просто автор берет реалии сегодняшнего дня и доводит их до абсурда (или логического завершения — это кому как ближе). Гораздо труднее описать оптимальное, приемлемое общество. Но это уже совсем другая история...