Владимир Сорокин «Настя»

В целом ощущение, что проглотила улитку. Рассказ мало того, что тошнотворен, он ещё и не раскрыт тематически. так и не удалось понять философской концепции героев...автору нужно было как-то всё же объяснить зачем девочку-то пожрали, и почему она , собственно, не возражала. Описание же магического (какого-то право псевдомассонского) обряда совсем уж не вписывается никуда, впрочем, как и соитие после ужина. Хотел шокировать ? Удалось. Молодец. А вот о чём нужно задуматься после прочтения? О том что людей есть нехорошо- так оно же и очевидно !!!

оценка «2» — за абсурд.

Уважаемые читатели В. Сорокина и просто интиресующиеся! Заранее прошу меня извинить за возможные грамматические ошибки, возможно не совсем изысканный слог и нецензурную лексику................ Не претендую на титул знатока литературы, продвинутой модной барышни или увенчанного лаврами интеллектуала))))))))) Я знаю, что нельзя переходить на личности, критиковать писателя по одному произведению, не читая остальных, а также троллить и обзывать. Знаю и то, что, несмотря на написание диссертации по постмодернистскому тексту (разбираю в плане лингвистики и много читала литературы, но у меня сравнение — англ. и украинский постмодерн) не могу, к сожалению, назвать себя знатоком русского постмодернизма. НО все таки думаю что этот чувак (на мой взгляд с внешностью пид@ра) писал сиё творение «Настя» для простых обывателей, к коим себя и причисляю............... Итак, мой призыв думаю не выделит меня особо на фоне остальных, — НЕ ЧИТАЙТЕ!!!!!!!!!!!!!! НЕ читайте сами, а главное — детям, родным и близким, не вовлекайте сюда друзей, соседей по лестничной клетке, не зачитывайте на собрании жека, и даже если ходите в литературный кружок, не цитируйте (в том числе и дом. животным), не повторяйте на ночь, не хвастайтесь «продвинутостью» в литературе на работе, не эпатируйте публику, не засоряйте атмосферу, не портите жизнь себе и окружающим. Автор — говнюк, извращенец, слов не подобрать. ИЗВИНИТЕ за эмоциональность, но прочитав рассказ «Настя» я не хочу читать больше не одно произведение Сорокина, даже если там можно увидеть низость прогнившего сытого общество, падение нравов и т.п............ оно того не стоит, ибо даёт почву для подвигов людям с потревоженной психикой, и таким же как и автор извращенцам, спекулирующим на низменных позывах толпы................. Подумайте о детях (у меня пед. стаж — 8 лет с разным возрастом, я видела, как такая «литература» буквально подминает под себя ум ребенка, вызывает спящее чувство жестокости, особенно на фоне детского «сделаю на зло», «достали не продвинутые старые предки», «хочу нового», «хочу выделиться, всем доказать«!!!!!!!!!!!), подумайте хотя бы о Ваших детях, если пофиг до чужих, подумайте о будущих, которые это прочтут, а если родились моральными уродами, то примут как руководство к действию.................. Автор — такой умелый спекулятор, делец на современных эмоциях, что назвать его достойным человеком не могу.

Отвратительно? Восхитительно? Оценка? Да вы что смеетесь, господа? Автор либо (что вероятнее) хотел над читателями посмеяться, либо писал Послание Людям. И если в первом случае он получил свою долю одинаково забавных похвал и ругательств, то во втором случае грандиозно сел в лужу, потому как есть и противнее, и страшнее, и омерзительнее, и содержательнее, и загадочнее. Тут говорили о чудном, «вкусном» языке — помилуйте, где он? Может я слепой, или совершенно не понимаю ничего в современной литературе? Ну, все-таки, своему образованию и собственным глазам я склонен верить больше, чем восторженным отзывам.

В общем, дорогие прочитавшие и впечатлившиеся, вывод может быть только один: не о чем здесь говорить. Совершенно. Этот рассказ эквивалентен надписи на стене общественного туалета и не более того.

Для меня «Настя» стала первым произведением этого автора. К сожалению, должна признаться, последним. Эти 8 страниц совершенно «отвернули» меня от Сорокина. После прочтения некоторое время потрясывало и в голове билась одна настойчивая мысль: что же автор хотел все-таки сказать этим произведением. Что-то же должно быть скрыто за этими сценами из мира фантазий умалишенного. Даже не появилось ощущения чего-то философского или глубинной мысли, доступной для понимания лишь избранных. Очень топорно и непрофессионально создавались разговоры о Ницше и Гомере. Описания людей и их поведения напоминали мне описания душевнобольных в клинике, и не показалось, что это какое-то узкое общество, связанное некой идеей, больше похоже на больных сектантов, изгнанных отовсюду за свои проделки, и осевших в глубинке. Экранизировать бодобное нельзя. Общество и без того разлагается, и основные моменты произведения: сожжение заживо, поедание, секс, кал, кровь, жуткие страдания, а также общее впечатление: нереальности и ужаса происходящего, неоправданной жестокости и цинизма, легко могут повредить психику простого человека и сподвигнуть на «подвиги» человека с уже нестабильной психикой.

Сперва я наткнулся на восторженные отзывы, которые, как мне казалось, должны многое сказать о самом произведении. Можно сказать, я поверил всем тем людям, которые писали о глубине творения Сорокина, однако каким было мое удивление, когда я начал ЭТО читать... На первых порах читатель замечает вполне сносный стиль: все написано красиво, органично, но уже на второй странице возникает чувство, будто в язык произведения добавили слишком много «сладкого». Первый рвотный позыв возник у меня именно из-за стиля -- ох уж этот щербетно-ванильный слог.

Говоря же о происходящем на страницах... не знаю, как это назвать. Лично я нашел, что эту работу относят к числу новелл, однако не совсем понимаю на чем основан такой вывод. Произведение, на мой взгляд, является рассказиком, да и то с натяжкой -- назвать это художественным произведением я не могу. Конечно, сейчас можно возразить, что это некий литературный шок, эпатаж, но лично я скажу так: это ерунда. Литературный шок -- это Ирвин Уэлш или Брет Истон Эллис, а Сорокин -- это... Сорокин, а «Настя» -- это... кто-нибудь может мне объяснить, что это такое? Что за набор квази-интеллектуальности? На будущее, если герои пару раз держали томик Ф. Ницше, это еще не делает их великими философами, а эту «новеллу» -- чем-то интересным и ценным. Возможно, детальное описание каннибализма и предварительных приготовлений понравится каким-нибудь туземцам Анзикейских племен, но читая подобное от человека цивилизованного, начинаешь сомневаться в адекватности автора. Конечно, мнение субъективное, лично я не увидел ничего интересного в данной работе: да, поначалу стиль кажется интересным, но потом от него тошнит... да и вся работа представляет собой один большой абсурд. Автор топорно подает философию Ф. Ницше, словно пытается показать, что, как уже заметил один комментатор, «аморальная философия калечит», но ведь в работах Ницше каждый человек находит то, что он ищет. Сам факт, что Сорокин мог обнаружить нечто подобное, меня настораживает.

Оценку я ставить не намерен, поскольку считаю, что даже единица будет похвалой.

Выводы: книга варварская и без какого-либо посыла. Любой прием должен быть оправдан, а у Сорокина получается так, что его тривиальная мысль заключена в какие-то рамки человеческого бреда -- и это должно выглядеть... интересно? В общем, прием ради приема -- бред!!!

И да, эта работа -- не преступление против морали, это самое настоящее преступление против хорошего вкуса.

Наверно это произведение никогда не оценят с объективной с точки зрения, так что я даже не буду пытаться совершить этот подвиг. Хотите узнать о моих впечатления после прочтения? Пожалуйста! Тем, кому лень читать весь мой длинный и занудный отзыв, могу сразу обозначить главную мысль всего ниженаписанного. А мысль эта заключается в том, что рассказ не произвел на меня ожидаемого эффекта. А теперь перейдем к длинной и занудной части.

Как только я решила прочитать эту книгу, то сразу принялась изучать отзывы тех, кто это уже сделал. Спустя некоторое время, начитавшись явно противоречащих отзывов других людей, я уже, чисто из желания составить собственное мнение, приступила к самому главному, к прочтению данной книги. Сразу хочу отметить то, что не имею совершенно никаких претензий к стилю письма автора. Но даже обладая таким талантом невозможно спасти совершенно никчемное содержание книги. Такое чувство, что издательство или сам автор решили выкинуть половину текста, где содержалось описание идеологии этих людей. Под идеологией я понимаю не приверженность философии Ницше, а смысл всего этого… действия. Жертвоприношение? Или у них такой обычай праздновать шестнадцатилетние в виде главного блюда? Все время пока я читала эту книгу, меня интересовал только один вопрос. Какие цели преследуют эти люди, поедая собственных дочерей? Дочитав до конца, я так и не нашла ответа на свой вопрос. Что касается описания процесса приготовления и поедания «жаркого», то я хочу сказать только одно: не впечатлило. Серьезно, это все не произвело на меня должного впечатления, только потому, что не была описана идеология данных людей. Единственное что меня удивило в данной книге это то, как у Арины попросили руку… В буквальном смысле попросили руку! Я сначала даже не поняла почему пошли не за кольцом, а за пилой… Ну ладно самое главное, что потом врубилась…Действительно, что может быть более обыденным того, как подарить руку своей дочери другу. Подумаешь какая-то там рука, скоро мы ее всю сожрем!

В заключение хочу написать, что в книге отчетливо показано сильное влияние семьи на развитие взглядов и убеждений детей. Пожуй это единственное, что я сумела буквально вырвать из данной книги. И да, книгу действительно надо запретить выкладывать в открытых источниках информации, так как читать это можно только людям с устойчивой психикой и сформировавшимся мировоззрением. Даже страшно представить какой эффект данное произведение может произвести на депрессивного подростка, который душа в душу живет с чувством абсолютного одиночества и непонимания в этом мире.

Люди!Опомнитесь!Причем здесь сюрреализм, шедевр и прочее?Большая часть подростков в нашем современном мире — личности психически неуравновешенные, эмоционально нестабильные!Люди с отклонениями понимают все в буквальном смысле!После прочтения таких книг подростки «разделывают» своих друзей, чтобы посмотреть, как «там все устроено» и «как поведет себя тело после отрезания головы«! Если, как некоторые предполагают, автор хотел передать и описать психологическое и моральное давление родителей на своих детей (или вообще людей друг на друга) таким способом, то это говорит о его непрофессионализме...Стоит теперь опасаться того, что как бы кто не повторил такого «шедевра» в реальности!

P.S. Понравится такое «произведение» могло только тем, у кого очень бедненький и скудненький внутренний мирок!

Отличный стеб над русской классикой.Эдакая возвышенность,красивые елейные речевые обороты старорусских дворян,все великосветское и величают друг друга по имени отчеству.А вот действо отменно отвращающее,безобразно-мерзостное.

Можно отыскать множество аллюзий на известные высказывания и высокоморальные тезисы.

Образец добротного черного юмора,да юмора.Люди воспринявшие рассказ в серьез,либо сверх чувствительны,либо явно нездоровы(недостаток озорства и баламутства).

Книга попала в руки по чистой случайности — была оставлена уволившейся сотрудницей. Обычно я выбираю себе книги тщательно, и примерно знаю, чего мне ожидать. Имела неосторожность открыть в перерыв, глаза зацепили первые строки первого рассказа. И не смогли оторваться. Пару дней меня мутило от еды вообще и от мяса в частности. Никакого глубокого философского смысла я в рассказе для себя не нашла. Да, шокирует и врезается в память надолго, поэтому впечатлительным вроде меня читать не советую. Иначе эмоции от рассказа будут возвращаться к вам вновь и вновь, например, после, как оказалось, неоднозначной фразы «Прошу руки вашей дочери». Оценивать ЭТО даже не собираюсь. Книгу я выбросила в корзину для бумаг, единственное для нее достойное место.

Самый скандальный рассказ из сборника «Пир», рассказ шокирующий, даже кощунственный, попирающий нравственные позиции любого нормального человека. Но видеть здесь эпатаж только ради эпатажа не следует. В этом рассказе Сорокин бросает вызов «священной корове» нашей культуры-« великой и могучей» русской классической литературе, переворачивает всё с ног на голову. Действие происходит в самом конце 19 века, герои -помещики, интеллигенты, добродушный батюшка- словно сошли со страниц произведений Тургенева или Чехова, они мило общаются, философствуют, но при этом ещё и ведут себя похлеще персонажей маркиза де Сада. На протяжении всего рассказа автор балансирует между ужасным и смешным, красивым и патологически уродливым, то цитирует Ницше, то использует идеи чернушных анекдотов. В общем, считаю своим долгом предупредить- рассказ совершенно не для слабонервных, хотя, по большому счёту, это ведь философское размышление о победе духа над плотью, каким бы жестоким и малопривлекательным оно не показалось.

Было бы не плохо, если бы не было так отвратительно!

Метафора очевидна, все представленные люди в рассказе являются различными государствами, многие конкретно угадываются и считываются. И если оценивать рассказ с этой точки зрения, отстранившись от прямо происходящего, то он почти гениален. Одни государства поглощают другие. Кто-то барин, кто-то повар, кто-то Настя!

Но всё же, что бы осознать и оценить метафору сначала нужно проникнуться прямо происходящим, а там через чур уж много чернухи. Текст хорош, детализация великолепная, но зачем так жестко. При такой подачи рекомендовать ни кому не хочется, метафору не все разглядят, а вот нелепость и пошлость все прочувствуют. Литература должна воспитывать, а не развращать еще больше.

Ох, сколько шума в массах читателей вызвал этот рассказ. Добрался до него и я...

На процессе жарки блюда поймал себя на мысли что я не шокирован. На процессе вручения руки Арины ощутил одну мысль — ну а что, просил же поп руки у отца. Что просил то и получил. И вот дочитываю я до конца. И начинаю думать. Надо же оценку ставить. Думал я думал и понял что я ничего не понял. Нет эмоций. Никаких.

Ну так же не может быть!

Полез по рецензиям. Читаю одну — не согласен. Читаю другую где восторжено расказывают что хотел сказать автор. Не согласен.

Читаю разгромную рецензию. Опять не согласен...

И главное я сам не могу понять о чем рассказ...

Решил перечитать. Думаю, ну наверное я что-то пропустил.

Перечитал... Опять ноль эмоций...

И я понял что хотел сказать Сорокин этим рассказом.

НИЧЕГО! Абсолютно ничего! Буквально и просто описал как девку зажарили и схарчили... Буквально...

Тем кто хвалит Сорокина — вы свои мысли выдаете за мысли автора.

Тем кто ругает Сорокина — вы же люди свободные, просто не читайте его произведения.

Тем кто увидел в рассказе пропаганду каннибализма и оскорбление христиан — вы каждый раз идя к причастию совершаете акт ритуального канибализма поедая тело Христа и выпивая его кровь. Почему вы к Церкви не пред'являете претензий за пропаганду каннибализма?

Оценку поставил исключительно за язык и талант. Это действительно талант так красиво завуалировать Пустоту.

ИМХО конечно же...

Только что прочитала... Наверно я слишком впечатлительна, но мне практически плохо стало после такого «шедевра». Не хочу осуждать писателя, но думаю, что психически здоровый человек ТАКОГО просто не может написать. Можно сколько угодно говорить о различных метафорах, аллегориях, литературных замыслах и прочей возвышенной хрени..., но лично я увидела только одно — извращение, страшное и ужасное. Наверное именно с такой фантазией рождаются на свет Чикатило и прочие любители расчлененки, насилия и истязаний.

Жаль, что на фантлабе нет оценки 0 или лучше -1 — это произведение их достойно. Оно не шокирует, оно вызывает тягостное недоумение, а ещё желание очень тщательно вымыть руки, как после случайного прикосновения к чему-то безнадёжно протухшему.

Хорошая книга. Полностью отражает сегодняшние семейные ценности. Очень смешно читать негативные отзывы, особенно людей с пед. стажем. Поймите на конец-то, ребенок это чистый лист и что родители на нем напишут то в итоге и вырастит. И если как вы говорите, у нас общество придурков и маньяков, то спросите себя, а своего ребенка вы правильно воспитали? Ведь именно Ваш сын или дочь и есть это «гамненное«общество. Естественно в семье не без урода, но таких детей рождается крайне мало и все их «наклонности» обусловлены увы неизлечимыми психическими заболеваниями. А вся жестокость, которая нас окружает это мы с вами, это наши дети, которых мы не до любили и не смогли объяснить, «что такое хорошо, что такое плохо». И все наше общество как эта семейка изо дня в день сетует на жестокость окружающего мира, дескать как это так как можно свининку кушать, как леса то вырубать можно, а своих детей превращаем в моральных уродов (то есть съедаем). Вот и все, что хотел сказать автор.

Случай из жизни: ребенку 5 лет, очень отстает в развитии от сверстников, все считают его слегка «придурковатым». И вот его мамаша привела ребенка к психологу, что бы разобраться что же не так ведь все другие дети не то что буквы и цифры знают, а уже читают и считают, а вот ее чадо даже цвета то особо не различает. На самый простой вопрос психолога, а вы с ним занимаетесь, самый «гениальный» ответ, а что надо, а я думала это само собой должно как то происходить((((((( Вот и вся правда нашей жизни. И это не единицы, это большинство.

Занимайтесь детьми, перестаньте перекладывать ответственность за их судьбу на телевидение, на школу, на общество.