Владимир Сорокин «Настя»

Ребят, а чего вы хотели от прочтения этой книги? Жанр посмотрите какой, сюрреализм, а от него можно ожидать чего угодно. Да, шокирует,но рвотного рефлекса у меня не вызвало. Потому что я была занята выстраиванием сути произведения. Как мне представилось, уважаемый Сорокин, показал на самом деле не 19 век, а наше с вами время, в котором мы с вами живём. Сейчас люди делают что-то невообразимое, живут по таким правилам и нормам, которые бы в 19 веке у людей вызвали бы точно такой же ужас и шок, какой вызвало у нас с Вами прочтение этой повести. Сорокин показал всё в зеркальном отражении. Мы посмотрели на этот рассказ глазами людей которые жили в 19 веке. Вся пошлость, низость, отвратительность присутствует в наше время в широчайших масштабах. В основном это наблюдается среди молодёжи. Проходят гей-парады, открываются лесбийские клубы, весь интернет пестрит грудями от третьего размера и выше с призывными надписями: давай развлечёмся. Замуж у нас уже привыкли выходить «по залёту» и.т.д. Конечно же это касается не всех, и СЛАВА БОГУ что здравомыслящие люди всё таки еще есть в нашем обществе и их большинство. Может Сорокин хотел чтоб мы посмотрели на себя со стороны, и пришли в сознание того в каком мире мы живём. Призывал может к какому-то действию.... как думаете???

Позвольте мне примкнуть к лагерю тех, кто не нашел в этом произведении глубинного смысла, да и вообще какого-либо. Как я полагаю, единомышленников можно пересчитать по пальцам одной руки и половина еще свободной окажется. Охарактеризовать данное (нет, слово «произведение» слишком гордое и обязывающее, чтобы тратить его на «это») марание бумаги только одним словом и слово это «МЕРЗОСТЬ». Никаких других чувств он у меня не вызвал. Однако волей неволей задавалась вопросом: «А насколько надо быть «не в себе», чтобы написать такое?» Будем надеяться, что другие сочинения этого автора не столь отталкивающе неприятны, но этого мне узнать не придется, так как «Настя» отвратила от меня желание знакомиться в «творчеством» господина Сорокина.

Этот рассказ — единственное, что я прочитал у Сорокина, и после рассказа решил, что никакие другие книжки у этого писателя больше не буду читать никогда. Это каким надо быть больным на голову, чтоб такое выдумать?

Ставить оценку «1» за такую писанину — много.

Вы никогда не задумывались над тем, что наиболее безцеремонно мы относимся к тем, кого мы любим более всего. Мы всегда лучше себя ведём на работе, чем в собственной семье. Мы всегда готовы наорать на собственную жену, но редко осмеливаемся сделать это по отношению к случайному прохожему. Почему? Потому что они нас любят и простят. И они, наши друзья, готовы это сделать. Готовы принети себя нам в жертву ради любви к нам. И эти алтари стоят везде: в каждой семье, в каждой дружеской компании. А мы, принимающие эти жертвы, почему-то не ощущаем себя канибалами...

Эту идею Сорокин не придумал. Смотрите! «Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя». Если же друг друга УГРЫЗАЕТЕ и СЪЕДАЕТЕ, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом». Знаете откуда это? С Библии. Галатам 5:14-15.

Книга Сорокина о внутреннем мире каждого.

Правда не совсем понятен смысл мистических крестиков и магических словечек. Может кто додумался — подскажите.

Я не нашел никакого месседжа в этой книге. Уверен — это написано для эпатажа, как и многое из того, что написано Сорокиным. А на ниве эпатажа, как известно, некоторые делают тиражи и имя. Гнусный мир.

Ребят, давайте начистоту — в наше время читателя сложно удивить, после Маркиза де Сада и тому подобных вещей, к которым уже привыкли. То, что создал Сорокин, пробирает до костей, но прежде всего не из-за отвращения к каннибализму, а из-за того, что понимаешь — это не простой эпатаж, в этом что-то есть, он угадал. Очень резкая форма, конечно...

Я нашла много мыслей в этом рассказе, это не гимн человеческой жестокости, а продукт современной реальности. С неприглядными деталями, да, и пусть не со слишком свежими мыслями, но сам образ, метафора... Гротеск двадцать первого века, черт подери.

Этого автора читаю впервые, буду ли читать еще — под вопросом.

Bugskull, искусство должно воспитывать народ. Пока оно играет роль продукта потребления, мы все будем жить по уши в столь значимом элементе творчества г-на Сорокина :dont:

А рассказ... Даже не знаю, что тут можно сказать. Какой-то глубокий смысл он имитирует, насилие, каннибализм, дерьмо, сопли и прочие атрибуты «высокого искусства» в нём присутствуют, стало быть о нём будут говорить. Вот даже мы тут уже столько всего понаписали :) Мне кажется, что эдакая известность и есть самоцель, достигаемая автором путём подобных рассказов.

Ну и ещё... С мнениями, касательно «посадить автора», я отчасти солидарен. Отправить бы его на годик-другой принудительных работ — может и написал бы потом что-нибудь доброе, светлое :)

На мой взгляд, «Настя» метафора того, что интеллигенция и дворянство в начале 20 века сами сожрали своё будущее, как распрекрасные родители слопали свою дочь. За высокопарными и заумными беседами эти люди не заметили, что мобствеными руками вырыли себе могилу, да ещё и помогали себе, обставляя это красивым антуражем.

Очень грустный, до ужаса красивый текст.

Видимо В. Сорокин вырос, как сорняк на родительском огороде, без любви матери и отца, написать такое, мог только человек с больной психикой, удивляться не приходится, в жизни много извращенцев. Не мне судить почему и для чего рождаются такие «гении», которые создают в виде аллегорий подобные рассказы, как «Настя». Только в больном мозгу могут рождаться подобные шедевры. В жизни и так хватает негатива, чтобы в неокрепших умах молодёжи, которые мало читают, такими произведениями вызывать ощущение ужаса и безысходности и своей ненужности в этом мире, где родители пожирают своих детей. Разве это не ужасно, что такая литература существует в открытом доступе для любого человека, потом мы удивляемся откуда столько извращенцев и маньяков появилось последние годы. Не знаю, что было лучше, -жёсткая цензура, как в Советские времена, или такие шедевры в открытом доступе для всех и каждого. Упаси Господи!!! наших детей, от подобных фантазий, коими пестрит рассказ В. Сорокина «Настя. С уважением к будущим «гениям», и остальной части нашего населения

это просто ужас!Я уже на середине прочтения этой ерести сделала вывод о том что у автора,что-то не нормально с психикой. Этот рассказ не имеет право на существование просто напросто...

Сорокин авангардист и экспериментатор человеческих душ... Не все и не всегда произведения мне самому понятны, но это всегда глоток чистого горного воздуха разбавленный свежим дымящимся калом... Его персонажи всегда живы и многогранны... В Насте меня так изумил момент, когда гость попросил руки дочери и родители побежали за пилой... Не это ли показывает истинное лицо людей решающих судьбу чужого сердца)))

Решил что-нибудь на ночь глядя почитать. Угадал так угадал!

Не то чтобы меня сильно напугали натуралистические подробности: автор скорее удивил, один раз, второй, третий...

После прочтения осталось два вопроса: что вбивать в жанровом классификаторе и что же всё-таки хотел сказать автор? Полистал я чужие отзывы, и больше всего понравилась версия о чрезмерной заботе родителей о детях, потому что это правда. Но символист всегда говорит больше, чем хочет сказать.

Рассказ написан прекрасным русским языком, которым, к сожалению, не могут похвастать подавляющее (своим творчеством) кол-во нынешних русских литераторов. Стилизация под русскую классику — по большей части Тургенева — заметна расслабленным и невооружённым взглядом. Но это лишь первый слой.

Вдумчивый читатель найдёт на втором слое много мыслей, высказанных чуть ниже Анастасией.

На третьем уровне герменевтически подкованный читатель найдёт себя с теми же выводами, что написал чуть ниже юзер Однако.

Русская печка — неизменный атрибут русских сказок, чего только стоит баба-яга с лопатой...Как выяснилось, недоношенных детей укладывали на лопату и помещали в теплую печь (чрево матери),чтобы ребенок быстрее набирался здоровья.

Обиженный и униженный по-жизни немец, мечтающий о сверхчеловеке не оригинален

«Гёте, Байрон, Шатобриан, Шлегель! Да что, Шлегель, черт возьми, — в статейке Раскольникова весь ваш Ницше! С потрохами! А Ставрогин, Версилов? Это не сверхчеловеки?»

Анастасия — «воскресение» («возвращённая к жизни»), невинная душа, которая «еще очень мало знает о мире, но очень любит его. И любит людей...»

Христос предлагает христианам свою «плоть и кровь — Вас от Нового Завета не подташнивает? Почему вино — кровь Христова, а хлеб — Его тело?

Но не обязательно-же гвоздями к кресту и в 33 года — есть «своя кухня», национальная... Есть гвозди — с крестами, Солнце, латинские слова-мантры...Сверхчеловеки занимаются своим обыденным «Transcendere» — испекают очередную Серафиму...

Производство отработано и поставлено на поток!

Судя по окончанию рассказа — технология работает отлично...

смысл заключен в знаках. поищите в интернете зачем запекались тела 16 летних девушек и почему прося руку дочери отец Андрей получил именно отпиленную руку.что значили эти золотые гвозди и странные слова которые они бурчали под нос забивая их. и в конце концов благодаря всему этому вы поймёте последнее предложение сей книги. ну а коли нет-2 часа вашей жизни прошли зря в прочтении «мусора» который останется на «помойке» вашего сознания.