Очередной бессмысленный демотиватор. То бишь использование площадки социальной фантастики в качестве базы для невнятной реплики в стиле песенки подручных Калиостро из киношки «Формула любви»: «…в общем – все умерли…».

Поскольку технически (редакционно, стилистически и т.п.) – текст вполне себе читабелен, был бы склонен рассматривать оное чтива как пример «абстрактного фантазирования» (поскольку явной чернухи и подобных грехов – не наблюдается). Был БЫ. Если БЫ выкопал из сей кучи слов хоть какую-нибудь идею. Хоть завалящую какую – не до жИру.

Но – увы. Нет здесь никаких идей. Одна галИмая демотивация. Плюс ко всему – объем. Для обычного демотиватора – неприемлемо много слов. Выше любого из возможных (даже самых щадящих) критериев. Посему – в негатив. В глубокий негатив

Забавная повесть, хоть и вещи описываются совсем не забавные (в последней главе вообще жесть какая-то происходит, впечатлительным натурам лучше воздержаться от чтения). Читая про банкира, ржал в голос. Немного снизил бал из-за смятой и невнятной концовки – лично я не совсем понял, что этим хотел сказать автор, сложилось впечатление, что вменяемого финала он попросту не придумал.

Но вместе с тем однозначно лучшая вещь в сборнике 2002 года.

Довольно мрачная получилась эта антиутопия. И это — при всём том, что весь жанр антиутопий сам по себе далеко не оптимистичен. На планете царит ужасная эпидемия, которая косит людей, словно траву. Никто не знает ее причин и источника — люди умирают везде и быстро. Единственное, что смогло сделать государство, так это организовать службу добровольной эвтаназии да собрать на одной из провинциальных станций символический похоронный поезд с говорящим названием «Последний путь». Мы наблюдаем за развитием событий глазами его начальника (кстати, зачем такому поезду начальник?), который знает, что назад в свое депо этот состав уже не вернется — это и на самом деле последняя его поездка. А вся описанная клоунада по подготовке миссии нужна только для того, чтобы показать всю мерзость происходящего и нарисовать атмосферу подавленности, безысходности и нарастающей глобальной паранойи (еще до отправки с поезда исчезла существенная часть угольного запаса, в ресторане недосчитались четырех ящиков водки, а из состава таинственным образом пропал последний вагон). Как сказал классик, если уж в России начали воровать, то этот процесс не сможет остановить даже Конец Света. Короче, в рейс поезд вышел наполовину укомплектованным. Неудивительно, что вся поездка выглядит откровенной насмешкой над его настоящими функциями. Наверное, именно поэтому ничего геройского нам не покажут: автор просто соединит начало с концом, вырезав всё, что могло бы быть между ними. Увы, такова современная российская социальная фантастика: она вовсе не призвана радовать читателя перспективами ближайшего будущего — скорее, разочаровывать и демотивировать.

-----------

РЕЗЮМЕ: мрачный прогноз ближайшего будущего нашей страны, уничтоженной эпидемией и социальным хаосом. А похоронный поезд — всего лишь символ спешащего к гибельному концу общества.

Профессор не верит в таинственные чудеса и часто читает разоблачительные лекции на тему паранормального. После одной из таких лекций к нему зашел очередной слушатель, утверждавший, что является последователем Темного...

Это история о том, как самые бредовые мысли становятся реальностью в нашем безумном мире. Надоедливый болтун превращается в Пророка, а обычная глиняная маска — в могущественный артефакт. На телевидении безраздельно хозяйничают разного рода джуны, чумаки и кашпировские, втирающие зрителям те идеи, в которые они хотят верить. А толпа — весьма могучая сила. Она опрокидывает престолы и сметает со своего пути целые государства — вспомните, хотя бы, Великое переселение народов, уничтожившее тысячелетнюю Римскую империю. Или последователей пророка Мухаммада, вычеркнувших из реальности некогда могущественную Византию. Сила убеждения — это вовсе не преувеличение, а самая настоящая сила, причем активная. Бороться с ней нужно такими же способами, а это весьма долго и накладно. Наверное, именно поэтому в Японии запрещена любая идеология, отличная от буддийской (поскольку буддизм не призывает к революциям и уничтожению несогласных). В свое время я хорошо помню, как власти этой страны усмиряли последователей Сёко Асахары, устроивших газовую атаку в токийском метро. Сам глава секты и шестеро ближайших его сторонников были повешены, а сама секта распущена и объявлена вне закона. Вот почему в Японии не бывает никаких революций. Наверное, так следует поступать со всеми «отклонениями» в вероучениях. Но Европа считает себя слишком гуманной, чтобы на корню извести течение дьяволопоклонников. Как бы это не икнулось нам в не таком уж далеком будущем. Ведь тогда дело не ограничится описанными в рассказе скальпелями...

----------

РЕЗЮМЕ: притча о вреде внушения и неожиданных последствиях непродуманной провокации. Всем идеологам людских масс посвящается...

Надо сказать, что ничего фантастического в сюжете этого произведения нет.

Факт первый. В 20-е годы ХХ века в Советской России действительно проводились исследования по межвидовому скрещиванию. Как и полагается, они были строго засекречены и об их результатах мы можем судить только по косвенным фактам. И описанный в произведении советский биолог Илья Иванов — лицо вполне реальное, а вовсе не вымышленное. В феврале 1926 года он был командирован во Французскую Гвинею с целью проведения экспериментов по искусственному оплодотворению самок шимпанзе семенем человека. Современному человеку Илья Иванов может показаться сумасшедшим, одержимым идеей создать некоего гибрида, получеловека с новыми качествами. На самом деле ученый, считавшийся крупнейшим специалистом в области искусственного осеменения животных, еще в 1899 году начал выводить гибриды мыши и крысы, мыши и морской свинки, зебры и осла, антилопы и коровы. Окрыленный успехами, он предположил, что подобный фокус можно провернуть между человеком и обезьяной. Академия наук выделила ему 10 000 долларов на эксперименты, которые завершились неудачно. Их инициатор был сослан в Алма-Ату, где и умер от кровоизлияния в мозг.

Факт второй. Мало кто из советских граждан знал, что на Кавказе в ХХ веке жили ... негры. В нашей прессе их называли «черными абхазами», чтобы не оскорблять их честь за чисто внешнее сходство с отсталыми жителями «черного континента». Единого мнения по поводу их происхождения у специалистов не было, хотя большинство из последних склонялось к нелегальной эмиграции на Кавказ чернокожих представителей Африки еще в середине ХIХ века. То ли это произошло в результате крушения у берегов Абхазии османского невольничьего корабля, то ли даже в результате реформ Петра Первого, завозившего в Россию абиссинских негров. Но полной уверенности в таком происхождении «черных абхазов» не было — никаких документов, подтверждающих эти факты, не сохранились. Поэтому можно допустить, что «черные абхазы» были потомками более поздних и успешных экспериментов по межвидовому скрещиванию.

Вот чего не было в этой истории, так это личного участия министра просвещения Луначарского и зампреда ОГПУ Ягоды. Их автор произведения добавил просто для «перца», чтобы поднять интригу и усилить правдоподобие сюжета путем ввода в него известных исторических личностей. Ягода, конечно, слышал о деятельности Иванова, но вряд ли встречался с ним и, уж тем более, сам лично принимал участие в экспериментах. С этой точки зрения рассказ не только неправдоподобен, но и откровенно лжив — он больше напоминает политический пасквиль на систему власти Советской России, якобы одобрявшей противоестественные браки между ее гражданами. Думаю, у верхушки Реввоенсовета в то время были более насущные проблемы, нежели выведение нового вида человека. При всех гримасах «диктатуры пролетариата», она всё же не опускалась до откровенного человеконенавистничества. За подобное глумление над отечественной историей снимаю с оценки 1 балл в качестве штрафа. Писать автор умеет, только вот полностью доверять ему во всем написанном не могу. Хотя в какой-то степени рассказ можно принять в качестве своеобразной интерпретации к событиям, документальные свидетельства о которых не сохранились по вполне понятным причинам. Не более и не менее.

------------

РЕЗЮМЕ: литературная интерпретация реальных экспериментов по межвидовому скрещиванию, проводившихся в Советской России в 20-е годы прошлого века. Остается только сожалеть о той неприязни, которую питает автор к людям, некогда совершившим одну из величайших революций ХХ века.

Понять суть этого рассказа довольно сложно. В первую очередь, из-за путаной формы изложения всей истории и неумения автора отсеивать главное от второстепенного. В итоге читатель вынужден самостоятельно отделять «зерна от плевел», что мало кому способно прибавить энтузиазма. Смысл сей притчи довольно банален и заставляет вспомнить изречение Фрэнка Герберта: «Как только будущее задано, события начинают развиваться так, что оно становится неизбежным». То есть: любая попытка перехитрить судьбу обречена на провал, потому как судьба — это уже почти свершившийся факт, только не совсем еще осознанный окружающими. Но пример, выбранный автором, удачным никак не назовешь: то ли это история несчастной любви в стиле «Ромео и Джульетты», то ли мистический саспенс о перипетиях Судьбы, то ли обычная психоделика в стиле Сальвадора Дали. Мне она показалась обычной пустышкой, которую попытались обрядить в одежды абстракционизма с сопутствующей подменой тела одеваемого.

--------------

РЕЗЮМЕ: истинная психоделика во всей своей красе! Вроде бы история о любви, только она более походит на неумелый триллер о неизбежности смерти. Любителям абсурда должно понравиться.

Еще один образец фантастики абсурда, на этот раз, скорее, удачный, нежели провальный. На просторах России схлестнулись две противоположные силы — сила закона и беззакония. Вторая явно задумала что-то особенно мерзкое и опасное, раз начала создавать дубликаты ключевых фигур законников. Руководство ССЭР (специальной службы эсхатологического реагирования) решило провести упреждающую операцию по уничтожению центра Мирового Зла, известного как «пещера Хирама»...

Конечно, нам излагают историю какого-то альтернативного будущего России, не имеющего никакого отношения к текущей реальности. Если б не упоминание про нашу общую историю и некоторые проявления близкой нам технологии, я бы подумал, что автор пытается продолжить в современность сюжеты известных русских сказок. Ярослав Голлюбика очень напоминает Илью Муромца, сотрудник по кличке Наждак — Добрыню Никитича, а Вера Светова — простите за вынужденный сарказм — Алёну Попович. И вот от этой троицы зависит всё благополучие нашей страны в будущем. Сражаться они должны с собственными клонами, перешедшими на сторону Зла. Довольно занятное противостояние, явно не лишенное определенной доли юмора. Впрочем, автор не слишком увлекается в своей пародии на нашу реальность, стараясь не доводить ее до полного абсурда. И спасибо ему за это, т.к. история с некоторого момента (прибытие обеих диверсионных групп ко входу в пещеру) становится интересной. Если вы не против нарочито вычурного языка изложения, произведение вполне может вам понравиться. Особенно, его вторая часть, где описывается необычный мир Ленты. Надо сказать, автор неплохо реализовал свою задумку, создав что-то кардинально новое — можно сказать, новаторское. Некоторое сходство с реальной Россией чувствуется, только всё умышленно гипертрофировано почти что до абсурда (но без перехода заветной «красной черты»). Герои повести, конечно, такие же примитивные, как и лубочные персонажи русских сказок, но речь ведь идет об особой форме сатиры, а не «на полном серьезе«! Так что герои соответствуют сюжету, в который им угораздило вляпаться. Правда, не совсем ясно, каким образом всемогущий Нор умудрился оказаться на мистической Ленте. Возможно, автору потребовалось просто нестандартное философское завершение, в котором Добро и Зло нейтрализуются в нечто среднеарифметическое, каковому еще нет названия. По крайней мере, финал точно получился не шутливым.

--------------

РЕЗЮМЕ: история борьбы сил Добра и Зла в России, изложенная языком фантастики абсурда. Редкий образец разумной адекватности среди похожих произведений от российских авторов.

Читая, все недоумевал – откуда в моей читалке оказались книжки этого человека? По прочтении вспомнил: в ЖЖ, которое я забросил давным-давно, был такой фрэнд. В то время, когда я жил в ЖЖ, мне нравились и его журнал, и образ его мыслей.

Ну а рассказ, отзыв на который я пишу, оказался так себе. По стилю он близок к постам в блогосфере. Такое, знаете, ямщицкое: «о чем вижу – о том пою». Другое дело что профессия Алексея поинтересней ямщицкой будет. Он врач. По-моему, невропатолог. Ну или психиатр – я эти врачебные специализации не особо различаю.

Читать, в общем-то, интересно. Но, все же, на мой вкус, уж слишком цинично. Ну и мат в литературе я не очень-то люблю. А тут его – более чем достаточно. Конечно, сложно ожидать, что псих ненормальный в приступе бешенства будет цитировать Шекспира… Но, все же, все же…

Главы с потоком сознания перемежаются с главами протеста.

Поток сознания дюже хорош наблюдениями за антуражем провинциальной России, сравнительными оборотами, иронией и сарказмом. Вкусным языком, с юмором.

Протест интересен и как сам по себе, так и описанием оного. Ведь многим знакомо состоянием «всё обрыдло». Но это может принять разные формы, в зависимости от причины. При объективных внешних причинах — вплоть до формы у героя Майкла Дугласа в фильме «С меня хватит». При внутренних — по-разному бывает. Кто-то хандрит. Кто-то в депрессию сваливается. Кто-то, наоборот, справляется так или иначе и живёт дальше. Но бывает и натуральная клиника, навязчивых состояний и прочего. Вот и главный герой крышу свою на месте не удержал. Надоело ему, видите ли, быть человеком. Устал. Обрыдло. И что делать? И начинает наш герой искать нечеловеческие формы поведения. Причём, что важно, не античеловеческие, не против морали, нелюдью он быть не хочет, а хочет именно чтобы не как человек биологически. Само собой, такая форма протеста выливается в череду трагикомичных поступков. Ведь протест он пока есть перед кем. Протест на работе — тебя уволят, и так далее. А нечеловеческого много ли человеческий мозг сможет придумать? Риторический вопрос. Чаще всего, ответ скатится к варианту «лишь бы не как все», а то и ещё проще «не как большинство». Оттого и получается всё так... как получается.

Очень всё жизненно у автора получилось. Реалистично. И даже жуткая финальная часть — и так может быть вполне, если свяжешься не с теми людьми и позволишь увлечь себя течению событий, куда тебя вовлекло расстройство собственной психики. На фоне всего происходящего непосредственно финал даже как бы и удивляет, видимо чем-то был крепко симпатичен главный герой автору повести.

----------Цитаты из книги:

«До великой блудницы не дотянули. Просто даём.».

»- Мечтаешь отыскать Грааль?

- А у меня уже есть.»

Завидная фантазия у автора. Но минус балл за то, что я не согласен с рядом идейных посылов героев повести.

Если это и сатира, то я её не почувствовал.

А чисто литературно — великолепно. Происходящее цепляет эпатажем, местами действительно ужасает. Даже ощущение перебора было. Хотя, что я, сравнивая, например, с текстами Мамлеева — вполне даже прилично всё... :)

...и упаси Боже от таких защитников жизни.

Совершенно по-новому прозвучавшая тема множественности параллельных миров и выбора вероятностей. Произведение, в котором данная тема стала не столько сюжетообразующим, сколько инструментом для.

Повесть жуткая и местами гадкая происходящим. Благо, не с шибко уж большими подробностями. И я до не конца уверен, всё ли, сказанное автором, понял.

Цена за талант? Плата за право написать что-то гениальное? Или расплата за всё содеянное, за страшно загубленных и бездарно профуканное своё?

Или всё проще — становление маньяка и неизбежность наказания?

Да, жутко и гадко. Пусть и не ради эпатажа. Но повесть только для взрослых. 18+ и далее. Чем и чем далее — тем лучше и больше будет понято.

----------Цитата из книги:

«Написанное — прежде всего документ, а уж потом всё остальное: повесть, роман, стихотворение; за документы же приходится отвечать.».

Очень социально. На удивление политкорректно, по отношению к дуракам. Очень даже с юмором, иногда довольно чёрным.

Беды две. Первая в том, что начатое как фантастика, быстро ушло в чистую социалку, вообще забыв о фантастике. Вторая беда — финал, который банален донельзя. Слишком уж предсказуемо.

----------Цитата из книги:

«Найти себе подобного действительно нелегко, зато найти глупее себя — сколько угодно.».

Поставив столь высокую оценку, я, всё же не возьмусь рекомендовать этот роман к прочтению. Ибо абсолютно точно знаю, что сам не понял всего его наполнения.

Поверхностно — фантасмагоричный сюжет, нанизанный на вторичный литературный мир. Начинается всё в очень странном мире (вот целый бы роман про этот мир прочитать!), продолжается в Центре Роста, где абсолютно все и всё окажется не тем, что может предположить читатель, а завершается... снова в фантасмагоричном мире, но и снова совсем не тем, чем можно было бы предположить.

А в глубине сокрыта целая куча психологии. И, возможно, психиатрии. Комплексы, страхи, мнения и самомнения, и прочее.

Бонусом крупным — антураж «10 негритят» Агаты Кристи, бонусами мелкими — абсурдный юмор с фразочками по типу:

«Фонды урезаны... письма протеста возвращались нераспечатанными, а на почтовых голубях я обнаружил следы надругательства.».

»...солженицинские ежегодники по благоустройству в переводе на церковнославянский...»

Кто-то скажет — абсурд! (и будет прав) и поставит низшую оценку (и будет прав только очень субъективно). А кто-то скажет: «Каковы идеи, мысли и реализация! Абсурд!!», и поставит высшие баллы. Я отношусь ко второй категории читателей.

Кусок интересный, но кусок. Постапокалипсис? Или что-то вроде химических дождей, как в «Великом Гусляре» Кира Булычева? Прямое указание на Манну Небесную?... Хочется продолжения. Или начала. И подробнее, что там с пургой предрассветной.

Рассказ в стиле городских легенд. Вот только непонятно, почему Павел I является не в виде призрака или памятника, а в образе полуистлевшего мертвеца. И почему монументик Чичику-Пыжику назвал каменным, когда он отлит из бронзы?

Хороша фраза Павла: «А где у вас стою Я?» А вот Гоголь с кульком в руках помянут не к месту.

Говорят, что если долго вглядываться в бездну — то бездна начнёт вглядываться в тебя... А вот если над бездной ещё и подшучивать — то она в ответ может и отшутиться. Да ещё и по присказке: «Не плюй в колодец — вылетит, не поймаешь!» И шутнику вряд ли шутка бездны тогда сможет понравиться — будь ты хоть трижды материалист.

А сатанист тут просто проходная фигура — то есть лишь ма-а-ахонькая шутка бездны.

Неожиданный рассказ о квартирном вопросе, неолбычной нечисти и герое, спасшем мир (а может и нет).

По настроению сравним с «Ребенком Розмари», хотя главный герой — алкаш, а не беременная женщина.

За развитием сюжета следить интересно. Что жжж неспроста, было ясно сразу, но что все так кончится — не ожидал

книга более чем просто необычная. Сначала хотела ее бросить. Чудовищное нагромождение сложных слов и очень поэтических сравнений. Каждое из них в отдельности просто перл, Но все вместе и в таком количестве напоминают бред ополоумевшего лингвиста. И все это мешает воспринимать информацию. Порой кажется, что автору просто хотелось блеснуть своим словарным запасом и он бездумно втыкал слова и фразы во всеь текст. Так что каждое предложение стало напоминать Фолкнера в его самый продуктивный период. Это когда к концу предложения забываешь что говорилось в начале. Но потом, когда появилась лента, стало совсем по другому. Абстрактность, полная оторванность от реальности, в то же время такая занкомая, как буто ты это все знаешь. Люди, которые отчаялись и которые наоборот готовы драться, трупы и скелеты, вечный треп ни о чем. В этом есть что-то, что цепляет. Хотя смысл и логика и книга отсутсвует напрочь. В общем, не берусь судить, но эта книга понравится не всем. Большинство бросят ее на первых пяти страницах. А те, кто прочитает до конца, либо брезгливо швырнут в мусорное ведро, либо поставят у обложки большой знак вопроса. Потому что лично мне непонятно или автор обкурившийся графоман, или он пытался что-то сказать мне, чего я не поняла. Конечно, я не утверждаю, что все совсем плохо. Но для легкого чтива на ночь, Лента точно не подходит. И еще одно, в книге нет ни одного героя, кому хотелось бы посочувствовать и за которого хотелось бы сражаться.

Уважаемый читатель, хочешь усладить себя чтением безвкусной и аморальной вещи? Хочешь узнать, как испоганить свое представление о сексуальных меньшинствах так, чтобы тебе тошно было читать о них? Хочешь узреть героя, не приемлющего свое «я» в таком виде, какой дала ему природа: не просто героя-гея, а героя-извращенца-гея?

Добро пожаловать в рассказ Алексея Смирнова «Вечернее замужество…» — чтиво непонятного назначения. Этот рассказ не несет в себе ничего положительного, что обычно выносят из литературы, он, даже если и призван сочувствовать герою с его двоякой душой, вызывает прямо противоположные эмоции. Ни морали, ни интриги, только удовольствия сомнительного качества и полное отторжение. Существовала бы оценка ноль, и ее было бы много для подобного «произведения».

Соглашусь с предыдущими отзывами — бред! Не соглашусь с их чрезмерно высокими оценками. За такие произведения и ставятся единицы!

Перед нами бредовый сон. Идет его описание, а в конце герой проснулся. Зачем это писал автор? Что он хотел сказать? А главное: зачем это издавать и каким боком этот сон вписывается в концепцию антологии о страхе?

Ответы на эти вопросы найти невозможно...Может издатели забыли допечатать к данному рассказу сонник с толкованиями?! :insane:

Бессмысленное повествование. Описание сна (тем паче, такого бредового) может нести смысловую нагрузку только вкупе с каким-то повествованием; вырванное из контекста, оно превращается в полный бред. Ну, или в литературное упражнение, которое, впрочем, ни к чему выкладывать на суд широкого зрителя.

Не понравилось чрезвычайно, хотя, должен признать, что написано сильно. Автор прекрасно владеет словом, а извраты больной психики описывает, не прибегая к физиологическим мерзостям. Вот только читать о психических отклонениях мне не интересно; не люблю кафкианскую прозу. Но, если отвлечься от личных пристрастий, рассказу следует ставить высокую оценку.

Грамотно сделанный сюр. Кому нравится сюр, исполненный безнадёги, тому и этот рассказ должен понравиться. Всех остальных предупреждаю: не ожидайте здесь развития характеров, движения сюжета или хотя бы авторской оценки происходящего. Ничего этого нет, есть лишь нагнетание сюрреалистических деталей. Детали подобраны со вкусом и чувством меры, если такое применимо к понятию сюрреализма, но этих деталей оказалось слишком много. В результате лично мне рассказ показался чрезмерно затянутым. Считаю, что голый сюр не должен выходить за пределы двух-трёх страниц. В противном случае теряется парадоксальность и на её место приходит скука. Потому и оценка, поначалу высокая, по мере чтения падала всё ниже и ниже.

Кем же всё-таки был несчастный Клятов? Алкоголиком, допившимся до белой горячки или орудием Провидения, героем, спасшим мир? Рассказ понравился.

На меня рассказ произвёл сильное впечатление. Неприятное. Идея по-своему оригинальная. Жизнь, вывернутая наизнанку. То, что обычно ассоциируется с удовольствием, радостью ожидания, массой положительных эмоций — если выстроить события в обратном порядке, шокирует.

Нельзя читать людям впечатлительным и совсем юным.

Некоторые абзацы — очень образные и замечательные, другие — скучные и никчёмные (про носовые платки, про древние города — просто гомерические перечисления без особого проку). Интересный ход — вести рассказ от первого лица, множественного числа (мы, нас, ...). Развязка — очевидная, но это не страшно — часто главное не конечный пункт, а к нему путешествие, но вот тут-то Смирнов нас и подводит — будто едем мы в спальном вагоне, и надо бы вздремнуть, а желанный и обещанный кошмар так и не приходит.

Глупость для глупого человека всегда смешна. Так что этот бред заставил меня улыбнуться:gigi:

А над некоторыми анеками я вообще ржала истеричным смехом:glum:

Странное проклятие... Впрочем, проклятие Вечного Жида тоже не менее странно. В общем, не бросайтесь непродуманными словами!

Военная служба — это ад! Вот о чем, собственно, рассказ. Но и в аду живут люди, и, вырвавшись оттуда, ностальгически вспоминают прошлое и встречаются с однополчанами, вспоминая свои адские дела...

Неплохой рассказ. Наверно, в каждом из нас сидит какой-то гримасничающий бес, выставляющий напоказ тайные уродства нашей души...

Отличная сказка! Бедный пациент, которому все время снились зубы, забыл, что наркоз — это тоже своего рода сон...

Пожалуй, из лучших рассказов Смирнова. Пациент проходит все детские ужасы подвала, в котором крысы и гнилая лестница. И отличный, совершенно неожиданный конец!

Неплохо написанный рассказ с совершенно непонятным концом. Ну забрал этот сатанист маску — убивать-то зачем?

Неплохой рассказ о старой вещи, которая прожила рядом с хозяином всю жизнь, от раннего детства до настоящего времени и перешла уже к его дочке. Вещь, в которой сосредоточена сама память о прожитой жизни, о далеком детстве. Не выбрасывайте старые вещи!

Сказка про манну небесную. Есть-то можно, но сжечь может. Странная сказка о небесном даре... Опасны, оказывается, эти дары.

Сказка о человеке, у которого была дырка в кармане и он все время терял пятаки и его высаживали из автобуса... И о монетке, как символе возвращения. В общем, смысл туманный и непонятный.

Небольшая сказочка, смысл которой, похоже, сводится к фразе «Не лезь в бутылку!»

Короткие приключения скелета. Он стал все-таки привидением, но не злым, а добрым. И все равно не долго просуществовал. Так, сказка ни о чем...

Сон как сон — обычный бред, который только и присниться может. Понравилось только многоэтапное пробуждение.

Мрачноватый рассказ из жизни бомжей. И даже коммерция какая-то мрачная получилась, отношения партнеров — просто жуть.

Ну надо же было такое придумать. Перед едой не читать! Особенно перед кофе! А то ферментация не получится!

А действительно — интересная штука получилась. И додумались же утильщики — а если что-то нужное туда запустить, что тогда выйдет?

О чем рассказ? О том, что от смерти не уйдешь? Как бы ни хотел удержать любимую возле себя, как бы ни звонил — каждые полчаса...

Странный рассказ. Когда главный герой — сумасшедший, это всегда немного странно...

Экологическая тема. Все мы вредим окружающему миру — убиваем, травим, пакостим по всякому. Тек чем же мы лучше тараканов?

Неплохие рассказики. Особенно понравился тот, где майор презерватив на лампочку покупал. Для гидроизоляции, не подумайте чего-то там.

Что это? Описание бреда сумасшедшего? Война человека с собственным, причем множественным, подсознанием? Непонятно...

Неплохой рассказ о приключениях студента-алкаголика, разыскивающего никомау не известные капли... И концовка понравилась!

Очень неплохо передана динамика чувства — от зарождения до равнодушия... Пожалуй, лучший из рассказов Смирнова.

Но даже и в этом буйстве невероятных сил автор, отстаивающий их божественную природу, невольно ставнивает грозу со вспышкой фотоаппарата...

Надо так понимать, что эти, в общем-то кошмарные программы и самого советника в конце концов с ума сводят? Ох, чему только не учат в наших школах...

Вот такой путь признания: не издание книги, а отправка ее в космос. Если учесть, что в сетевой литературе было множество разнообразнейших публикаций, интересно, что все же уходило в космос, да и зачем, собственно...

Неплохо нарисована картина предчувствия чего-то ужасного, а само ужасное, оказывается, настолько непонятно, что сама его ужасность требует каких-то объяснений...

Просто пересказ библейского сюжета, с некоторой попыткой осмысления психологии взаимоотношений между сыновьями Иакова.

Вот до чего можно себя довести беспочвенными страхами. Не надо бояться предсказаний — сам страх сделает предсказания реальностью!

Сказка с довольно страшненьким концом. Мораль — не обижайте домового!

Как-то не свазаны две части рассказа — про летающую церковь и про нового русского. Разве что, можно сказать, что церковь настолько оторвалась от земли, что появились такие вот новые русские, мораль для которых — пустой звук...

Вот так человека покидают постепеннь все органы. Остается — зеленая точка, имя которой zip. Что это значит? Реинкарнация? Некая биологическая сущность процесса архивации? Возможно, во всем этом есть некий глубокий смысл, который мне не суждено понять... И слава Богу!

Пожалуй, Карабас-Барабас был святым человеком по сравнению с этим, на него похожим, директором. Это что же — просто сказка или описание отношений директора к артистам в каком-то реальном театре?

Занимательные, конечно истории, но вот литературной ценности не представляют никакой. Такой вот сериал «Менты» на бумаге.

Забавный сюр. Но до лучших западных образцов — увы далековато...

Давно такого мерзкого чтива не читал. Очень бредовый рассказ, не знаю, что принимал автор при написании рассказа, но на трезвую голову такое не напишешь.

Слава Богу, не было, вроде, пациентов, желающих после реанимации вернуться обратно. Хоть и за запретным плодом...

Прикольный и очень необычный рассказик, который, правда, вызывает сомнения в трезвости автора. Впрочем такие рассказы и представляют интерес тем абсурдом, содержащимся в них.

Духи, духи... Писатели, не попадающие ни в ад, ни в рай и странствующие неприкаянными духами после смерти... Писатель, вызывающий собственный дух... Несколько запутано все это...

Похоже, показали этому Москве какую-то картину не то Бога на небесах, не то загробной жизни... Реакция, правда, напонятная: просто с ума сошел, что ли?

Типично чеченская картинка, почему-то перенесенная на другую планету. Неужели и там нам придется воевать?

Вообще-то — какой-то бред. Пятилетняя девочка рожает старушку. Но на этом абсурд не прекращается...

Прочитать можно. Но, пожалуй, перечитать не захочется. Абсурда слишком много, смысла слишком мало...

Жутковатый рассказ. Это что же, Великая Россия? Покорившая все и всех? Ну прямо совсем всех. До абсурда — всех!

Ситуация тоталитарного правления доведена до абсурда. Все эти натужные проявления всеобщего веселья... Впрочем, пивной кран, подающийся в окно, это что-то интересное...

«Солнце недавно взошло и глуповато пряталось за многоэтажкой, стояло там, как малое дитя, полагая, что никто его не видит.» Вот такими красивыми фразами начинается этот рассказ, точнее, притча, о Смерти... Да, с собой на ту сторону ничего не заберешь!

Странным, каким-то рваным, но легким стилем написан этот рассказ. Действие понемногу проявляется, фантазии переходят в поиски реальности и вдруг врываются в реальность. И город становится на колеса... Под впечатлением Чернобыля?

Попадаются интересные, попадаются бессмысленные, интересные и тупые. Не скажу, чтобы я рекомендовал их кому-нибудь...

Идея, конечно, абсурдная, но написано неплохо. Гардемарины, правда, пародируют киногероев, но действуют достаточно реалистично. А правительство-то додумалось, а?