Рассказ -лауреат премии «Небьюла» 1988 года.

Автор делает попытку ответить на вечный вопрос — если Бог Потопом уничтожил всех нечестивых людей на Земле, то откуда сейчас их так много?

В Предисловии к рассказу (читайте отзыв) автор сразу говорит , что есть варианты Библий. И это так.Каноническая Библия, которую сегодня имеем, это не вся Библия

Из истории —

«На поместных соборах к христианскому ветхозаветному канону, практически совпадающему с иудейским Священным Писанием (Танахом), периодически предпринимались попытки добавлять не входящие в Ямнинский иудейский канон книги, именуемые сегодня неканоническими, второканоническими, апокрифическими. В католической церкви некоторые из этих книг Тридентским собором 1545 года были признаны «богодухновенными» наравне с каноническими».

Я читал «Танах» — на его основе написан или собран в единое целое Ветхий Завет. Там в «Танахе» есть вещи , которые не включены в Ветхий Завет и меняют взгляд на историю того времени и существенно.

Например: в «Танахе» описывается, что кроме Ноя и его семьи спаслись ещё некоторые люди. И один из них ассирийский царь, который догадался плыть на лодке рядом с Ковчегом Ноя, т.к. везде был кипяток, а вокруг Ковчега вода была обычной температуры. Вот об этой тонкости в Библии не говорится.

Автор в рассказе включает проститутку в действующие лица, которая тоже спаслась на Ковчеге и заразила своими испорченными генами семейство и потомство сыновей Ноя. Вот отсюда и снова появились на Земле все пороки.

Финал -ждём следующего Потопа? И мой вывод -всё-таки Потоп дело рук инопланетян. Бог всемогущ и не допустил бы такой погрешности.

Немного истории:

«На поместных соборах к христианскому ветхозаветному канону, практически совпадающему с иудейским Священным Писанием (Танахом), периодически предпринимались попытки добавлять не входящие в Ямнинский иудейский канон книги, именуемые сегодня неканоническими, второканоническими, апокрифическими. В католической церкви некоторые из этих книг Тридентским собором 1545 года были признаны «богодухновенными» наравне с каноническими.»

Автор делает упор в предисловии на варианты Библии. Далее в рассказе Предисловие к сборнику «Библейские истории для взрослых»

Джеймс Морроу

Библейские истории для взрослых

Bible Stories for Adults

сборник, 1996 г.

обыгрывается один из вариантов, якобы не вошедший в канон.

Я читал «Танах» — на его основе написан или собран в единое целое Ветхий Завет. Там в «Танахе» есть вещи , которые не включены в Ветхий Завет и меняют взгляд на историю того времени и существенно. Я это изложу в аннотации к самому рассказу.

Основное в этом рассказе это переворот естественной для читателя ситуации с ног на голову. Работа Дарвина долгие годы пробивала себе путь через непринятие церквью и даже сейчас она считается еретической. Автор же предлагает обратную картину мира, в котором теория Дарвина заняла ведущую роль вытеснив другие виды религии. И герои рассказы страдают как еретики, потому что ведут себя как еретики, потрясая основы этого мира (как говорится «со своим уставом в чужой монастырь»). И главное в этом произведение мысль, что неважно, что люди принимают за веру (истины, прописанные в Бибилии или истины, прописанные Дарвином), а то с каким рвением человек уверывает и как отмечается в рассказе «никакое неверие не сравнится со страхом, что правда будет неприятной».

Очень хороший и душевный рассказ. Интереснейшая альтернативная история, в мире которой рабов покупают как игрушки в магазинах, а избавляются от них еще более простыми способами. Страшный и поучительный рассказ...

Ну, по сути, антиутопия — изолированное город/государство Веритас где-то в Карибском бассейне, где все говорят правду, т.к. в детстве проходят через специальную процедуру «прожиг», которая сильно напоминает и Оруэлла из 1984 и Берджесса (Заводной апельсин). А затем на этом фоне обыгрывается сценарий «ложь во спасение», на фоне умирающего ребёнка. Сильная вещь. Ну и цитата:

«На сегодняшний день погибло более четырех тысяч военнослужащих Веритаса», -говорил интервьюер...

«Бессмысленные потери, — с улыбкой отвечал секретарь. — Нашу политику невозможно обосновать рационально, поэтому мы начали ссылаться на национальную безопасность и прочие догмы».

Чем ценен Джеймс Морроу? Тем, что он может поиздеваться и вывернуть наизнанку все, что угодно, заглянуть на привычные вещи под необычным углом, да таким, что они станут уже не привычны и совсем не очевидны.

И сделать это тонко, едко и красиво.

Например, все мы знаем, что говорить правду – это правильно и люди так и должны поступать. А Морроу тыкает нас носом в общество, в котором ВСЕГДА говорят правду. И оказывается, что жить в нем очень и очень сложно.

Теперь об этом романе, который многие считают одной из лучших фантастических книг второй половины 20 века. Например, на одной из обложек цитата Артура Кларка «Только эту книгу я в последние годы перечитывал».

Здесь автор берется за тему ядерного конфликта, причем делает это в момент, когда конфликт был реальной угрозой, и пишет о нем очень иронично, местами даже смешно. Да так, что вспоминается знаменитый фильм Кубрика «Доктор Стренджлав». Некоторые могут припомнить Курта Воннегута.

Джордж Пакстон выжил в последней войне. И начинается его путешествие по обезумевшему миру, в котором Морроу, по своей привычке смешал сатиру Свифта, парадоксы Кэрролла и много чего еще.

Понравится далеко не всем, но, если любите необычный взгляд на мир, то прочитать стоит.

Обалденный рассказ! Не рассказ, а сказка, но сказка в чем-то грустная, вышибаюшая слезу. Сама идея с рождением круглой копии планеты Земля может у некоторых вызвать истерический смех и издевку, но не надо относиться к этому так серьезно. Ведь это и есть фантастика в широком понимании этого слова. А главный смысл рассказа уловить сможет, наверное, не каждый. Так и должно быть...

Своеобразная деконструкция событий Всемирного Потопа. Думаю, прочитай этот рассказ церковные деятели, они бы сразу же записали Джеймса Морроу в богохульники. Что неправильно, поскольку идея рассказа очень необычна и в чем-то правдива. Давно не читал таких «нужных» и глубоких рассказов. Впрочем, думаю, что найдутся люди, которые выскажут свое «фи» автору...

И на последок цитата, которая, на мой взгляд, отражает главную суть рассказа:

...Разговор Шейлы с одним из сыновей Ноя, Хамом...

»- Когда я уничтожала в утробе своих нежеланных детей, это было убийство. Когда то же самое делает Яхве — это евгеника. Ты одобряешь устройство вселенной, Хам?

Хам бросает крысу самке питона.»

Очередной вариант тоталитарного общества будущего. Но ценность человека, определяется теперь не его силой или умом, но способностью к продолжению рода. Хороший и местами страшноватый рассказ.

удивительное произведение, у Иисуса через много поколений появилась сестра, мессия, которую хочет прибрать к рукам сам Дьявол, предлагая ей

вечное правление в Аду, на земле становится невыносимо, по пятам идут люди требующие исцеления и бандиты пытающиеся превратить дар мессии в бизнес

что выберет Единородная дочь вечное правление в Аду или вечные муки на Земле?

На самом деле никакого обещанного аннотацией «скандала» и «богохульства» в этом сборнике нет. Есть — просто хорошая фантастика от автора, неистощимого на выдумки и проверки «а что было бы, если?» Что, если кроме праведной семьи Ноя, после потопа останется в живых развратная грешница, обозленная на Бога за то, что он погубил ее маленького сына? (рассказ «Потоп», удостоенный премии «Небьюла») Что, если Господь проделает с людьми обратное наказанию за строительство Вавилонской башни — то есть сделает так, что люди станут прекрасно друг друга понимать, ясно видя все дурные намерения друг друга? («Башня») Что, если все земные катастрофы — следствие того, что Бог таким образом проверяет своих праведников, дабы выиграть пари с Сатаной? («Мыльная опера»)

Впрочем, вариациями на библейские сюжеты книга не исчерпывается. Здесь есть история об искусственно созданной цивилизации андроидов, которые придумали себе собственную религию на основе... теории Дарвина. Есть «страшилки» на темы трансплантации органов и расщепления личности. Есть альтернативная история рабовладельческой Америки. Есть невероятно, почти по-брэдбериевски трогательный рассказ «Дочь Земля» — о том, как в семье простых фермеров родилась... биосфера, то есть настоящая маленькая планета.

Морроу — изобретательный экспериментатор, умеющий быть и злым сатириком, и рассказчиком сентиментальных историй. Но как и всякая хорошая фантастика, «Библейские истории для взрослых» — не о Боге и Сатане, не о роботехнике и психиатрии, а прежде всего о людях. Этим они и замечательны.

В книжке десяток рассказов, так или иначе пересказывающих библейские сюжеты. Не все они великолепны (как обещают в аннотации), но особо выделяются «Потоп» – о спасении блудной женщины во время потопа; «Известен лишь Богу» – о могиле неизвестного солдата на Вашингтонщине; «Дочь Земли» – нечто подобное было у Р.Брэбери, рассказ «Пирамидка», если не ошибаюсь; «Башня» – вывернутая наизнанку история о Вавилонской башне, да к тому же перенесенная в современность; «Эйб Линкольн в Макдональдсе» – настоящая альтернативная история, описывающая один день современной Америки с узаконенным рабством; «Складывание имени Бога не из тех кубиков» – настоящая нф-сатира: роботы на далекой планете построили догматическое религиозное учение, положив в основу… книгу Чарльза Дарвина «Происхождение видов». Прям-таки сюжет из «Сказок роботов» Станислава Лема!

Жутковатая антиутопия получилась. В целом рассказ хорош, хотя местами повествование как-то скомкано и обрывочно.

Рассказ необычный: все таки идея антимиссионерской миссии у андроидов встречается крайне редко. Рассказ интересный, в чем-то даже забавный, но в конце уже становится совсем не смешно, уж поверьте...

Необычный рассказ... Тем-то он и ценен, развязка предсказуема, но сама идея вызывает какой-то внутренний трепет что ли, не знаю. Чем хороши рассказы Морроу, так это тем, что они заставляют глубоко задуматься о жизни...

Одно-единственное сомнительное допущение превращает альтернативную историю в метафору, красивую, но далёкую от реальности: невозможно прокормить, а тем более обеспечить полноценную, разностороннюю диету и удовлетворение основных нужд (хотя бы в медикаментах и в топливе) двум с половиной тысячам людей, довольствуясь подбираемым с мест кораблекрушения. А без этого в общине спасшихся отнюдь не будут царить благоденствие, гуманизм и склонность к философии, какие преподносит автор.

На фоне разгула «православных активистов», которые ставят абортмейкеров и ведущих половую жизнь до брака в качестве главных врагов нации, этот рассказ — суровое предупреждение нашему обществу, которое допускает ненаучное и мракобесное отношение к сексу.

Гротескная вариация будущего с излишним обожествлением деторождения. Кстати сказать, что тема достаточно актуальная для современной России, поэтому прочитать было интересно.

А знаете — хуже гнева Господа, может быть только /его/её равнодушие, особенно когда ты /его/её дочка

А знаете — дьявол больше не нужен. Люди намного больше заинтересованы в присутствии зла на их планете, чем он.

А, кстати, знаете — дьявол вегетарианец!

А знаете — в ад невозможно принести апокалипсис.

А знаете — Джули Кац была права — если начать помогать всем людям, они перестанут пытаться помочь себе сами, как в «Создателях ангелов» Ди Филиппо.

А знаете —

Очень необычный взгляд на религиозные проблемы человеческого общества-не шедевр,но прочитать всем, интересующимся религией обязательно стоит.

Этим рассказом писатель хотел сказать то (как мне показалось), что некоторые истины лживы и двусмысленны по своей природе. А главное истина в нас, в наших знаниях и в том, чтобы жить в гармонии с собой и с миром...

Лауреат Небьюла 1992 года.

Как избавиться цивилизации ото лжи? Построить город, где ложь выжигают электричеством. Вот такое общество представил нам автор. Сначала было интересно, но когда герой начал лечить сына от неизлечимой болезни , применяя сказки, т.е. ложь в понятии города -правды, то это уже сюрреализм. Смешение антиутопии и сюра -это интересно. Но на мой взгляд нешедеврально.

В принципе, совсем нефантастический рассказ на тему войны (а может и не войны:wink:). Просто и со вкусом. Душевненько, но рассказ с загадкой, предупреждаю сразу.

Средненький такой рассказик, в чем-то интересный, в чем-то нет. Очень интересный взгляд на Бога и его мировозрение (если так можно сказать :)). С другой стороны, сама концовка вызывает некоторое недоумение и разочарование, мне она показалась неубедительной...

«Онанисты утопают в озерах кипящей спермы»

Эта взятая мной фраза проповедника из рассказа, казалось бы, может охарактеризовать весь сюжет, но лишь отчасти, а главное — идея рассказа не в пародии, а в предвидении догмата церкви над свободой личности, когда каждый человек служит делу оплодотворения. Воплощение сюжета далеко от иронии и сарказма, а вполне серьёзно и почти правдоподобно, но не без перегибов и не состыковок. Каким бы не казался мир ужасным, всё же в нём есть погрешность, ведь по сути в сюжете имеется наличие беспорядочных половых связей, которые оправдываются лишь тем, что у двух противоположностей (в сексуальном плане) наступает пора овуляции. Рожать детей ради рождения детей — это допущение маловероятно, ведь этим самым умножается хаос среди людей, где намеренно узаконивается половое сношение с неизвестными ранее людьми.

Мне кажется, не очень правильно вменять Морроу в вину то фантастическое допущение, согласно которому пассажиры Титаника спасаются на плоту и благополучно дрейфуют по океану на протяжении нескольких лет. Правда, автор зачем то сам пытается подогнать под эту модель какое-то объяснение, чем усугубляет свое положение. Хотя мог использовать плот лишь как метафору, чем он собственно и является. Плот это некое идеалистическое пространство, где считающие внешний мир несовершенным 2000 человек строят свое «справедливое» общество. Общество, где остается сословное неравенство, где узаконен каннибализм и избавление от неприятных власть имущим персон и явлений. Это дневник капитана плота, в котором он пытается представить себя в выгодном свете, а на самом деле акцентирует внимание читателя на нравах социума.

К сожалению, у рассказа отсутствует внятная концовка, и он остается незавершенной зарисовкой на тему. Интересной, но неполной.

Сюрреалистичная ахинея, пытающаяся закосить под притчу с социальным подтекстом. Логика и правдоподобие сразу идут нафиг — здесь и толпы нищих, которые покорно мёрзнут, даже не пытаясь пробиться к печке, и плот, который буквально годами плавает по океану, не замечая штормов, и услужливые бессчисленные кораблекрушения, предоставляющие героям всё, вплоть до электрогенератора и т.д. Конечно же, такие работы имеют право на жизнь, но остаётся вопрос, а зачем это нужно в антологии про альтернативную историю? Оно же не соответствует даже тому, что сами же составители написали в предисловии.

Классическая антиутопия с финальным побегом в никуда, в которой тоталитарным режимом управляет церковь с достаточно бредовой концепцией деления населения на «овнов» и «козлищ»:

Написано с сильным давлением на читательские эмоции, но малоубедительно.

Совершенно не понял смысл данного рассказа, хотя, может быть, мне не хватает каких то знаний в какой-либо области?

Вообще не ясно, что эта филосоВствующая притча делает в данной антологии. Единственное, что роднит ее с альтернативной историей — допущение, что пассажиры Титаника спаслись на плоту. Все! Дальше ни фантастики, ни альтернативы... Да и с точки зрения философии рассказ не интересен. Ни мыслей, ни идей, ни осмысления проблем. В общем произведение «ниочем». ИМХО, будь это российская антология, про причину по которой такая «весчь» в ней оказалось, сразу бы сказал — для объема и по знакомству с составителем.

Динамика отсутствует, идеи — нет, смысла — нет.