Тема «Православная и католическая фантастика - что это за зверь и есть ли он вообще?»

Вы здесь: Форумы fantlab.ru > Форум «Другие окололитературные темы» > Тема «Православная и католическая фантастика - что это за зверь и есть ли он вообще?»

Православная и католическая фантастика - что это за зверь и есть ли он вообще?

Страницы: 1 2 3...32 33 34 35 36...38 39 40 🔍 поиск написать сообщение

автор

сообщение

миротворец

26 марта 2013 г. 11:54

цитировать | [ ]

цитата be_nt_all
Написанная православной (насколько я знаю) Еленой Хаецкой трилогия «Мракобес» это внеконфессионально-христианская фантастика, католическая, или каким-то, неведомым мне образом — православная?

Скорее всего первое. Так же как и более недавняя её повесть "Летающая Тэкла" (по-моему, кстати, отличная). А вот "Падение Софии", "Солдатская шутка" или "Поп и пришельцы" — уже вполне "православная фантастика", как по этическому содержанию, так и по антуражу.

магистр

26 марта 2013 г. 12:19

цитировать | [ ]

цитата be_nt_all
Не является ли ярлык «это фантастика» своего рода буфером, смягчающим действие еретической идеи, тем, что у нашего брата-программиста называется «песочница»?

Берем тех же самых "Искателей неба" Лукьяненко. Идея "пасынка Божьего" сама по себе: еретична ли она? Думаю, да. Но в преломлении фантдопущения вполне даже допустима. Тем более что это сделано в рамках "ответа"

цитата
на вопрос, что б было б, если бы вместо Христа-агнца пришёл бы Христос-царь, использующий божественную силу для преобразования мира.

Во всяком случае, данная книга была прочитана как минимум одним моим знакомым священнослужителем, не вызвав однозначного отторжения. :-)

...ересь в "песочнице"... Хм, достаточно емкий образ!

–––
"Но неправильные пчелы продолжают Делать свой неправильный мед"

гранд-мастер

26 марта 2013 г. 12:21

цитировать | [ ]

о! Партизаны Луны Чигиринской.

–––
Список лонгселлеров всех нас рассудит...

миродержец

26 марта 2013 г. 12:30

цитировать | [ ]

цитата Shean
Партизаны Луны Чигиринской.

Чигиринская — убеждённая католичка, ЕМНИП. Кто-то из соавторов, кажется, православный, но симпатии основного автора в книге видны. Книга несомненно христианская, но никак не православная.

–––
Весь мой вклад в «Лабораторию Фантастики» лицензирован на условиях CC-BY
(см. «лицензии Creative Commons»)

гранд-мастер

26 марта 2013 г. 12:36

цитировать | [ ]

ок, пишем христианское — да, (там фантдопущение совершенно четко совпадает), с филиокве неясно — раз соавторство экуменичненькое, значит строго привязывать опасно

–––
Список лонгселлеров всех нас рассудит...

миродержец

26 марта 2013 г. 12:44

цитировать | [ ]

цитата Spectrum
Идея "пасынка Божьего" сама по себе: еретична ли она? Думаю, да. Но в преломлении фантдопущения вполне даже допустима. Тем более что это сделано в рамках "ответа"

Другое дело, что истинный мессия роль которого принимает на себя в финале Ильмар, он в общем-то тоже пасынок. Но, мне кажется, что выбор, который сделал в конце Ильмар, вполне вписывается в рамки освящённой церковью идеи imitatio Christi, подражания Христу. Даже если в том мире подражать оказалось некому. И, в конце-концов, все мы, в каком-то смысле, дети Небесного отца. Поэтому я считаю финал романа «Близится утро» именно христианским, и никаким иным.

–––
Весь мой вклад в «Лабораторию Фантастики» лицензирован на условиях CC-BY
(см. «лицензии Creative Commons»)

миротворец

26 марта 2013 г. 13:12

цитировать | [ ]

цитата be_nt_all
Поэтому я считаю финал романа «Близится утро» именно христианским, и никаким иным.

Не понимаю, зачем любое человеческое решение подтягивать на христианский (или любой другой) каркас?

–––
Стой, кто живёт! Здесь жить запрещено. Это вас касается, и это не смешно.
Тема не в тексте, но в голове у читателя.

миродержец

26 марта 2013 г. 13:14

цитировать | [ ]

bbg
Браво!!!

–––
из сильных и суровых врагов
получается прочная обувь

миродержец

26 марта 2013 г. 13:51

цитировать | [ ]

цитата bbg
Не понимаю, зачем любое человеческое решение подтягивать на христианский (или любой другой) каркас?

Да потому что Ильмар, увидевший в самом конце книги рыбаков на берегу, это столь очевидная евангельская аллюзия, что сомневаться в том, что Ильмар будет делать дальше (и чем ему ответит мир) почти не приходится.

С. Л. вообще в лучшие свои времена умел писать лёгкими штрихами, намёками.

–––
Весь мой вклад в «Лабораторию Фантастики» лицензирован на условиях CC-BY
(см. «лицензии Creative Commons»)

миротворец

26 марта 2013 г. 13:53

цитировать | [ ]

цитата be_nt_all
увидевший в самом конце книги рыбаков на берегу, это столь очевидная евангельская аллюзия, что сомневаться в том, что Ильмар будет делать дальше почти не приходится.

Мне кажется, что аллюзии и отсылки — далеко не главное. И важен поступок, а не то, укладывается он в ту или иную схему.

гранд-мастер

26 марта 2013 г. 13:53

цитировать | [ ]

цитата bbg
Не понимаю, зачем любое человеческое решение подтягивать на христианский (или любой другой) каркас?

не понимаю, зачем эти придурки от медицины подтягивают любых симпатичных девушек на дурацкий скелет)))

–––
Список лонгселлеров всех нас рассудит...

миродержец

26 марта 2013 г. 13:58

цитировать | [ ]

цитата bbg
Мне кажется, что аллюзии и отсылки — далеко не главное.

О да, в книге, фантдопущение которой является на 100% богословским, отсылка к Новому Завету в финале, конечно-же, ни коим образом не является описанием тех самых поступков героя книги, о важности которых вы сейчас говорите.

–––
Весь мой вклад в «Лабораторию Фантастики» лицензирован на условиях CC-BY
(см. «лицензии Creative Commons»)

миротворец

26 марта 2013 г. 14:03

цитировать | [ ]

цитата Shean
не понимаю, зачем эти придурки от медицины подтягивают любых симпатичных девушек на дурацкий скелет)))

Думаю, аналогия надумана. Любая симпатичная девушка имеет скелет и даже не к сожалению. Со скелетом как-то приятнее.

цитата be_nt_all
отсылка к Новому Завету в финале,

Ссылаться можно на всё, что угодно. Это не делает текст конфессиональным. Только и исключительно потому, что человеческие поступки первичны, а разнообразные заветы — вторичны.

гранд-мастер

26 марта 2013 г. 14:06

цитировать | [ ]