Эту сказку я читал давно, ещё в детсадовские времена (да, умел уже тогда). Необычайная длина странствий героя и множество его спутников порождали во мне желание фантазировать так же, приходить в сказку самому тем же образом — на «белом остроносом корабле» или ещё как-то. А там — ездить на рыбах, собирать страхи в мешок, пожирать город, созданный из сладостей, и заклинать скатерть-самобранку. Те главы, в которых говорилось «про войну», то есть истинное детство рассказчика, мне казались не такими интересными, хотя то, что все они приводили к некоторой «Главной Тайне», меня очень влекло.

На самом деле, эту сказку может оценить только взрослый. Как важны воспоминания о детстве, что такое «письма с войны», почему может не работать толком волшебство, и наконец, зачем взрослому дяденьке для путешествия понадобилось соучастие детей — Торопуна-Карапуна и Чучи. И что движет героем, когда он тайком пишет «главы только для взрослых» (я ещё, помню, сомневался: а мне маленькому эти главы читать можно?). По сути, это же происходит регресс — возвращение сознанием в чувства и образы давно ушедших лет, чтобы извлечь оттуда знание, как всё было на самом деле, уже сознанием взрослого. Связно, точно и правильно. И нужно видеть главное: каждую сказку герой создавал не в одиночку, а с помощью друзей и родных, и тепло воспоминаний о них делает и сказку полноценной.

Милая, добрая и вместе с тем глубокая сказка. Я рад, что она когда-то попала ко мне в руки. И научила сохранять «тайны моего детства», чтобы возвращаться к ним, когда нужно понять нечто важное.

Поскольку серию «Древний — Предыстория» автор пишет исключительно для своих наиболее дотошных и любознательных поклонников, которым интересно мироустройство и хочется познавать жизнь высокоразвитых цивилизаций во всех деталях, эта книга может показаться слегка «ослабленной» в плане сюжета. Но тем не менее, там имеется несколько очень важных описаний. Первое — описанная в «Жажде власти» разборка с Экстервитом показана глазами Сияющих. Второе — рассказана судьба первого перевоплощения красавицы Адельхейд, обречённой на долгое-долгое одиночество до самой книги «Древний. Корпорация». И конечно же, великий Торбранд будет искать её, и даже найдёт... но поздно. В этом важный урок для читателей: даже те, кто стал подобен богам по мощи своей сущности, не могут преодолеть устоев мироздания и причинно-следственных связей, заложенных в гораздо более высоком божественном разуме. И наконец, эта книга является завязкой для важнейшего во Вселенной эксперимента: величайшая раса, рождённая у самого центра Вселенной и обласканная сплетениями высоких энергий, решает испытать себя на прочность, согласуя добровольное погружение целой планеты в переменчивые потоки энергий у галактического пограничья.

Я обожаю Сияющих, поэтому готов читать о них всё, даже если Тармашев задумает выпустить сухой справочник по особенностям их кастовой системы или технических возможностей.

Я долго откладывал чтение третьей части «Жажды власти», поскольку это самое качество мне не свойственно. И сопереживал я в основном тем, кто как раз к власти и не стремится. Славик, которому бы только в игрушки поиграть. Юлиана, которая отчётливо влюбилась и хочет выглядеть покрасивее — и реально может себе это позволить, если бы не «Законы Высших Сил». И, конечно, герцог-адмирал Атль, которого в сюжете прискорбно мало, но он занимает очень важное место в финале.

Для любителей «полутонов и оттенков серого» автор в этой книге заготовил целую серию отвратительных сцен межрасовых совокуплений и несколько подлых убийств. Вы же этого хотели, да, дорогие поклоннички «Игры престолов»? Но что автору не удалось скрыть, так это свою непомерную брезгливость к подобным явлениям. Все Красные, раскрываемые в различных занятиях, свойственных высокотехнологичной и продвинутой в общественном устройстве расе, разделяют эту брезгливость. Но увы, обречены потакать омерзительным забавам претендентов.

Имя Ксочипепа, означающее «собиратель цветов», получило очень буквальное толкование из разряда чёрного армейского юмора. Заодно из этого эпизода можно понять, почему разнополые солдаты избегают жениться друг на друге после окончания службы: они и правда слишком много друг о друге знают.

Самая лучшая часть в книге — это, конечно же, собственно главы «День Мишкоатли» и «Финал». Скорее-скорее, нужно торопиться! Но, поскольку весёлая игра под названием «найди нового правителя» управляется отнюдь не владыками галактических доминионов, то и исход у гонки получился... очень внезапный. Единственное желание после этого у меня было — резко схватить четвёртую книгу, которой пока не существует. Потому что скучнейшая в первых двух книгах линия московского следователя вдруг стала очень интересной, перенесясь в другую галактику.

А уловки властителей вызывали непрекращающийся вопрос «А что, так тоже можно было?»

Так что, полагаю, серия про Красную расу ещё продолжится. И мне особенно интересно, что будет делать герцог-адмирал Атль со своим нежданным подарком, суть которого уже знают те, кто состоит в фанклубе Тармашева и интересуется подтекстом книг.

Роман запомнился мне как сплошное разочарование. Аннотация гораздо интереснее самой книги.

Тот, с кого всё началось, по имени Трунель (или Турнель? Эту ошибку в тексте исправлять не стали, повторив несколько раз), сперва попадает в «завязку» сюжета, а потом резко пропадает. На сцене совсем другие люди. А потом снова другие. Ау, где наш герой? У меня осталось подозрение, что старик в конце книги — это он, но так как старика никто, даже он сам, не называет по имени, это разгадать невозможно.

Книга, как я понял, не про героя. Она — про сословие. О некоем дворянском ордене таккинов, которые пришли в упадок, то сражаясь за власть, то погрязая в каких-то непонятных интригах. В конце концов от них ничего не осталось, и даже слово «таккин» никто не знает. А ведь прошло всего несколько десятилетий. Странно.

Семья Паальхардов — тоже неприятный сюрприз. Во-первых, они НЕ маги, вопреки аннотации. Во-вторых, это не совсем семья — это собрание индивидов, родитель которых уехал куда-то далеко и предоставил их самим себе. Что они переносят нелегко. Какое-то подобие уважения вызывает Альгрин, некоторое сочувствие — Боэл. Остальных даже запомнить не удалось. Было у меня подозрение, что старик в финале — это Альгрин... но и этому доказательств недостаточно.

Белая собака тоже совсем не ту роль играет, какую хотелось бы. Когда

, так и хочется ожидать какого-то взрыва сюжетных поворотов, магии, наконец... но нет, всё очень и очень тускло замяли.

В общем, осталось впечатление, что автор хотел выписать полнокровный и детальный мир, но не получилось ни «Игры престолов», ни «Трудно быть богом», ни даже «Недотёпы». Получилась серость. В общем, и хорошо, что Алексей ушёл из литературы в музыку.

Книжка вторая одновременно и отражает первую, и задаёт новые смыслы. Так, вместо одного божества мы видим теперь вмешательство двух. Вместо единой сюжетной линии — параллельно идущие две, сообразно дуализму столкнувшихся мировоззрений, а также двуединству эльфийских Владычиц, которые оказались вовсе не едины. И даже объясняется, почему они такими стали, и что будет потом. Неоднократно упомянутая «геометрическая прогрессия» сыграла свою шутку и в ключевом конфликте книги — борьбе за Светочи. И, как и водится в хорошем фэнтези, главную роль в кульминации исполнит самый неподходящий на эту роль игрок.

«Они выросли. Теперь всё сами.» Такая мудрая мысль для фантастического романа. Раса эльфов взрослеть не хотела очень долго, но стоило пойти непривычным путём, как внезапно обнаружилось, что взросление как-то само подкралось — мозги зашевелились изящнее и многообразнее. При этом каждая грань «Добра» имеет свои прелести, выбор идёт не между добром и злом уже, а между разными оттенками добра. И таким вот взрослым уже не нужен старый многоопытный командир, как оказалось: вдохнув самостоятельности, никто уже её отдавать назад не хочет! И поэтому растёт не только потомство героев первой книги, но и охват их притязаний.

Понравилось мне в конце, что те, кто пожелал отправиться за Нездешние Моря, попали в неожиданно знакомое место. Почему — догадаться попробуйте сами. А вот судьба Вьехо вызвала ощущение лёгкой грусти. Хотя назвать конец печальным язык не поворачивается: каждый получил, чего хотел!

Книга меня удивила своей добротой. Некоторым простодушием. И смелой насмешкой надо всеми фэнтези-штампами. Поскольку завет «не идти привычными путями» сподвигает делать что угодно, кроме того, что первое приходит на ум, отточенный тысячелетним опытом. И есть намёки, что в этом опыте были далеко не только жанр фэнтези, но и постапокалипсис (про гномов), и грязный реализм (про гоблинов и воровок), и игры престолов (намёк на то, что Владычицы эльфов слегка... несправедливы к творчески мыслящим соплеменникам), и даже военная драма (всё же не забудем, что герои не расстаются с оружием, и командир непрестанно муштрует подчинённых). Но... всё это было в прошлом. Прошлое было в каком-то другом мире (буквально). А значит, надо всё с чистого листа делать.

Понравилось разъяснение на тему Чёрного Властелина, на чём держится его власть. И прикрытый, но очень явственный намёк, КТО на самом деле был Чёрным Властелином.

«Путь Света и Добра», столкнувшись с невежеством простолюдинов и «тёмных рас», неминуемо мутирует в нечто иное. Вот только кто на самом деле блюдёт в этом мире Добро, мы узнаем только в конце книги. Хотя это присутствует там с самого начала.

Тёплое чувство эта книжка оставляет в душе. Хотя все ожидания «Классического Фэнтези» там нарушаются поминутно. В пользу некоторого прагматизма и допущения, что легенды, слагаемые выжившими, могут очень убедительно врать. И к одним ли это эльфам можно применить? Поэтому тем, кто любит подумать, загадки сего повествования тоже полюбятся.

Книжечку я прочёл в подростковом возрасте. Ожидал типичного для детских детективов сюжета, где ребятки проявляют смекалку и наблюдательность, чтобы играючи добыть важную информацию о жуликах и «сдать» их в руки закона. Название про зефир намекало, что ожидается какая-то интрига вокруг лакомства.

Получил я недоумение и разочарование от книги и автора. И фамилию его Роньшин я переиначил в «Воньшин».

Потому что главная героиня как-то подчёркнуто туповата, безрассудна и малокультурна. Рассуждает со сленгом и отсутствием логики, свои младенческие фото называет «порнухой» (от кого только научилась?).

Потому что главным злодеем оказался совсем не тот, кого представили в начале как «доктор Гроб из страны Герундии». (Что герундий — это некая грамматическая конструкция, я узнал потом от мамы.)

Потому что вся тайна оказалась в том, что

Ну надо же, оказывается, секретную информацию передают публично в цирке посредством гипноза! Не ходите, дети, в цирк — сладкоежками станете!

Если Алиса Селезнёва и Серёжа Сыроежкин с Электроником — это примеры хорошего вкрапления подростков в фантастику (в первом случае приключенческую, во втором научную), то Эмма Мухина от Роньшина — это ужасная попытка вкрапить подростка в криминальный роман с оттенком детской страшилки.

А прочитав недавно пару рецензий на другие книги автора (типа сказки «Маленький гадёныш и его придурошная мамаша» — да-да, это именно то, что написано в заглавии!), я убедился, что Роньшин — это графоман, уступающий по безумию только прискорбно знаменитой книжечке «Дети против волшебников». Подборка цитат доказала мне, что целевая аудитория автора, описанная в образе его «мэри-сью» Эммы — детки с буйным воображением, которые полны страхов и недоверия к миру, небогатые, малообразованные и труднообучаемые. Плюющие на мораль и совесть, склонные к агрессии и непочтительные к старшим, притягивающие к себе всяческие неприятности. В общем, быдло из 1990-х. Которому предлагается его родной типаж, по сюжету обласканный доверием спецслужб и всячески поощряемый.

Если вы хотите своим детям лучшего будущего — не давайте им в руки этого автора, пока не удостоверитесь в их иммунитете к его тлетворности.

Подзаголовком книги могло бы стать: «С суконным рылом в калашный ряд не лезь». Потому что это хорошо описывает суть конфликта между главными героями.

То, что один из изначальных героев выжил и получил свой урок, мне понравилось, и я даже верно угадал, кто это будет. Но от этого ему легче не будет — урок он получил жестокий. Кстати, если вы хотите посмотреть, как выглядит долина Оюнсу в реальности, ознакомьтесь с фильмом «Русский хищник», единственным, где Сергей Тармашев показался в кадре как инструктор по рукопашному бою. Там герои бегают на вершину той самой «мраморной горы». Концовка фильма порождает очень явственные параллели с тем, как егерь объезжает границы «Чаши Печали».

Как и полагается в жанре ужасов, умирать статисты будут постепенно. Если вы читали первую часть, то вы уже знаете, как именно они будут умирать. Да-да, без малейших изменений. Разнятся только описания, что с ними происходило до попадания в лапы Древнего Зла. Ядовитой сатирой в этой книге были одарены как представители ЧВК, так и всякие «экстрасенсы», пасущиеся около аномальных мест несмотря на очевидную опасность.

Самая же великолепная часть, на мой взгляд, завершает книгу. Внимательные могут поразмыслить, отчего заколка обожгла Марине руку. А эпилог, кроме объяснения, откуда в долине взялось зло, ещё и раскрывает один давно забытый эпизод истории нашей планеты — начало последнего ледникового периода и гибель Атлантиды. В чём «Экспедиция Оюнсу», как и «Древний: Предыстория», даёт отсылку к некоторым весьма специфическим трудам, ныне оклеветанным. В этом, кстати, кроется отсылка ко всем сериям автора сразу, так как именно события 13-тысячелетней давности запустили в человечество изменения, приведшие его к тому упадку, который мы имеем ныне... отставить, который в мирах Тармашева привёл ко всем катастрофическим событиям.

Вторая часть «Жажды власти» понравилась мне больше первой, так как там больше места уделено раскрытию характеров действующих лиц. Однако же, как мне больше всех нравился герцог-адмирал Атль, так и нравится: во всей этой банде интриганов он один делает ровно то, что обязан делать, и плевать хотел на все междоусобицы. Особенно лиричен, если можно так выразиться, эпизод с его наградным бокалом. Претенденты же на престол раскрыты, как и водится у Тармашева, со всеми их речевыми и психическими особенностями. Некоторых хочется пристукнуть сразу, некоторых повразумлять чуток, но в целом они все — невыросшие дети. Отношение к ним соответствующее: все Красные, имевшие с ними дело, будь на то их воля, утилизировали бы этот псевдоразумный биомусор, но вынуждены окружать всеми видами комфорта, какие им доступны. Однако книга была написана не для того, чтобы клеймить позором, а чтобы смешить и располагать к раздумью: «Если ты похож на Величайшего — это дурной пример, меняйся!». Поэтому там много юмористических моментов: мне понравились «бракованный андроид», отчаяние имперских музыкантов и психолог, подыгрывающий истеричке. Владыки цивилизаций, хотя и проявляют редкое коварство, описаны как куда более достойные носители разума. Даже популист Тототль. И хладнокровия им всем не занимать.

Неожиданным поворотом событий для меня стала сцена на свалке. Я даже заподозрил, что под этим кроется намёк на «мусорную реформу» в РФ, но нет, антураж там скорее из мультфильма «Валли», а сюжет — из шпионских боевиков. Антиподом планете Муйчилан выступает планета Ильчальтун — заповедник, возрождённый из песков пустыни и тщательно охраняемый. Насколько тщательно, вы поймёте, когда прочтёте начало книги третьей!

Убийственный мороз, интоксикация, всё сильнее побочные эффекты от непрестанного воздействия ионизирующих излучений... Но храбрые герои продолжают выходить из бункера на поверхность! Пока ещё есть за чем и есть на чём.

Если в «Древний: Катастрофа» вылазки Внешней группы — дело эпизодическое, то в «Каждому Своё» экспедиции на поверхность — дело настолько частое, что «преступления военной хунты» полковника Брилёва в чём-то даже оправдываются тем фактом, что без этих экспедиций выжить будет нельзя. Техника, главное, позволяет:

И загадочные существа с красными глазами явно одобряют такое рвение последних живых людей в Подмосковье доказать своё право на жизнь. А ещё можно прочесть «Чистилище: Финал», чтобы оценить параллели судьбы «Подземстроя-1» с судьбой тех, кому повезло спрятаться от штамма Вильмана. То, что «Подземстрой-1» должен погибнуть, известно, в общем, всем, кто помнит сюжет первой книги «Древнего». Интрига заключается в том, как именно он погибнет, и это действительно неожиданно. И заставляет подумать, будто бункеру в этом кое-кто помог.

Мне в книге традиционно нравятся Олег и Ингеборга. А неприятные образы Антона Овечкина и полковника Брилёва, обогащаясь новыми деталями, позволяют насладиться пониманием того, как эти личности делают себе хуже сами. Вообще серия «Каждому своё» — это «50 оттенков жестокости», так как подавляющее большинство изображённых ситуаций для сытого гражданского общества современной России является чудовищно неприемлемым. Сергей Тармашев снова приоткрывает завесу над тем, как себя ведут представители разных подвидов человекообразных существ, оказавшись на грани гибели. Насколько достойно будете вести себя вы, дорогой читатель? — вот не заданный, но подразумеваемый вопрос книги. Так как слава книгам автора создаётся благодаря Интернету, то явно проводится линия «Докажи себе, что ты лучше Овечкина, а не брюзжи, как Овечкин».

Зачем доказывать?

Мне эта книга понравилась примерно так же, как первая. Потому что автор вложил в неё несколько смысловых уровней, которые разгадывать крайне приятно.

По сюжету книга №2 завершает линию взаимоотношений Оли с её мамой. Да, там рассказано и показано, что с мамой всё-таки случилось, наполовину через «архив Вселенной» — Единое Информационное Поле, к которому Оля очень удачно умеет подключаться. На мой взгляд, она это делает чаще, чем положено: так автор получает возможность давать сухие сводки «оперативных данных» в любом месте текста. Ещё там показано, как выглядит обыкновенная столичная жизнь, когда ты знаешь все тайные желания проходящих мимо тебя людей. Ух, и гадость же это!

Мне понравились все эпизоды, связанные с Базой Пробуждённых, в том числе те, где Оля забавляется с должностными лицами и военными, которые не имеют возможности понять, кто перед ними и что делает на самом деле. За девушку очень переживается, когда она в очередной раз едва не убивает себя от чрезмерного усердия и недостаточно просветлённого сознания. Также там интересно введены любовные линии между героями, которые, однако, окрашены и нотками печали. То, что это «любовь на грани гибели», как и в «Древний: Предыстория», или в «Ареал: один в поле не воин», становится понятным заранее. Ещё там очень много советов по физической и психической подготовке, которые наводят на мысль, что автор приоткрывает тайну спецподготовки спецназа ГРУ, откуда вышел сам. Где бы он ещё узнал такие вещи? Однако Пробуждённые намеренно выведены в книге превосходящими возможности любого спецназа многократно: вы только почитайте, какая полоса препятствий каждое утро там предлагается Пробуждённым-мужчинам!!!

Автор не перестаёт учить своих читателей: если вы от рождения наделены каким-то талантом, уж пожалуйста, развивайте его ПОЛНОСТЬЮ, а не на чуть-чуть! А если вам не светит истинное счастье, то, вероятно, вам достаточно и счастья процентов на 70 — как большинству Обычных, и это нормально. А если вы невзначай решили помериться хитростью и жаждой власти с Избранными, то знайте, что они вас обыграют в этой игре «на счёт раз», потому что эта игра начата была задолго до формирования современной цивилизации на Земле. А правда всегда предпочтительнее лжи, даже если эта правда горькая и неудобная.

Я прочёл «Проклятое дитя» не в официальном переводе М.Спивак (да будет проклято её имя!), а в «слегка покоцанной» сетевой версии, но зато с более-менее приличной транслитерацией имён. О сюжете могу отозваться так: соавторство превратило книгу леди Джоан в фанфик.

Весьма сложная драматика путешествий во времени, я считаю, пошла книге на пользу, так как вводит в сюжет мотив предопределения и психотерапии корневых эпизодов (Гарри Поттер воочию наблюдает

). Однако игры с линиями вероятного развития событий довольно рискованно разрывают ткань мира Роулинг, и мне как преданному фанату серии оставалось только шептать себе: «Спокойно, это всего лишь официально одобренный фанфик...» Вон, какие-то грязные маглы одобрили даже признание Дамблдора геем! А что Гермиону авторы пьесы решили доверить темнокожей актрисе в припадке политкорректности, так мне помнится, что и в фильме Дин Томас был показан негром, просто потому, что этот персонаж всегда оставался в книгах фоновым, у него даже нет запоминающихся особенностей! «Тёмная лошадка», блин...

Взаимоотношения отцов и детей... ну куда ж без них, и явственная параллель между Альбусом-Северусом и Гарри в их загадочной отверженности обществом также имеется. То, что в центр сюжета попадает и Скорпиус Малфой, и его отец Драко, есть изумительная возможность посмотреть на мир «старых врагов». То, кто же всё-таки действительно ПРОКЛЯТОЕ дитя, слегка обескураживает, ибо этот персонаж в сюжете мелькает так, словно прорывается и отстаивает своё место под солнцем у матёрых, семью книгами обточенных образов, пытаясь запомниться. В чём-то ей это удаётся: модель «тёмного Хогвартса» с Авгуреем могла бы быть весьма впечатляющей, кабы её не свернули в угоду динамике сюжета в несколько жёстких сцен. Появление в сюжете Вольдеморта (не спрашивайте, как: на обложке же всё нарисовано!) достаточно уместно, и Тёмный лорд в сюжете не делает ничего сверх того, что мы уже знаем

. А логика появления в сюжете Дельфины явно нарушена: вы только вдумайтесь, чем должны были заниматься родители Дельфины в период её зачатия и рождения!!!

Из «как бы отрицательных» лучше всех показывает себя Снейп, который всегда был весьма умён, и его краткое выступление в одной из альтернативных версий развития событий показывает, что загадить ещё и этот столп сюжета Поттерианы соавторы не рискнули — и правильно сделали. Сломать «четвёртую стену», кажется, тоже кое-кто в пьесе пытается.

Однако же, так как это версия для сцены, призванная будить в зрителях эмоции без особого осмысления, я оцениваю произведение как хорошее.

А те, кто любит думать, могут почитать фанатский труд «Большая игра профессора Дамблдора» о подоплёке всех «белых пятен» и тайн в образах персонажей Роулинг. Или монументальное в своей красоте глумление интеллектуала над тонкостями волшебства под названием «Гарри Поттер и Методы Рационального Мышления».

Сюжет сией книги меня очень впечатлил, начиная с ознакомительного отрывка. Мудрено ли, в основу автор положил приём, который эксплуатирует добрая половина аниме-мультсериалов! Жила-жила девочка, не красавица и не умница, обладала ровно одним талантом, и тот какой-то странный. И вдруг её включают в сферу своего внимания Страшно Могучие Силы! И девочке приходится срочно поумнеть и сменить образ жизни на 100%, иначе она помрёт в муках. И, разумеется, она находит таких же, как она, которые в своё время натерпелись по уши, а теперь исполняют Очень Важные Миссии в масштабе целой планеты...

Это была «шаблонная» часть. Теперь о нешаблонной.

Биоэнергетические технологии древних Ариев — и непрестанно упоминаемая важность работы над собой (с конкретными и очень точными примерами, которые при желании может начать практиковать любой). «Теория заговора» со сплетением замыслов сразу двух враждебных сил — и виртуозно показанная работа с сознанием простых людей, которые даже не понимают, что с ними только что сделалось. Искренне сопереживаю Оле в её коренном перерождении и с нетерпением жду второй книги, в которой, по идее, наша замечательная героиня вернётся в свою школу и увидит там... всё то же, что было, но в совсем другом тоне. По сравнению с её теперешней жизнью школа — это даже не детский сад, это заведение для даунят с ДЦП по уровню разрыва технологий и изучаемых навыков.

Мне также понравились ребята — соратники Оли по тяжёлому ремеслу. Я бы и сам хотел себе таких друзей, и, чего уж скрывать, тоже бы хотел Пробуждение. Даже с учётом, сколько нужно будет трудиться, чтобы оправдать этот фантастический подарок перед Теми, кто его удостоил. Правда, печаль берёт, когда понимаешь, насколько современное «общество» по уровню мышления отличается от Пробуждённых и уж тем более от Иллюзорных. Мои любимые герои одновременно по-детски просты и искренни, но мудры и очень умелы, безукоризненно честны и обладают редчайшим чувством прекрасного.

Ещё в книге, по обычаю Тармашева, имеются некоторые «реальные вставки», хоть по энциклопедии проверяй. И касаются они таких вещей, которые в сферу внимания обычных горожан не входят никогда: космодром Байконур, ракетное топливо и... афганские наркобароны. Однако же героев книги в этом всём интересуют детали ещё менее очевидные. Любители шпионских штучек наверняка оценят и эпизод в Госдуме, который служит, дополнительно, и серьёзным уроком нравственного толка.

После этой книги возникает много вопросов, и одновременно проясняются некоторые вещи, которые автор ранее описывал без пояснений. Я с уверенностью рекомендую «Иллюзию» как подготовку молодых мозгов к фундаментальной тетралогии «Древний: Предыстория».

Книга насыщенная и по ощущению очень «сальная». Рабле постарался высмеять всё, что только имелось во Франции и её окрестностях: глупых учителей, продажных судей, бессмысленные законы, церковных воришек, церковных фанатиков, священные тексты, которыми нельзя подтираться, римского папу и его окружение, супружеские измены, рыцарские романы, латынь книжную и латынь вульгарную, представление людей об иностранцах и о войне, драки, гадания (помните, что сделала панзуйская сивилла, удаляясь после гадания?), символизм, греко-римские мифы, обжорство, пьянство, испражнения и мочеиспускания, модные наряды, популярные и не очень книги, научные изыскания, власть, кровь, няш-мяш... ой, я увлёкся. В общем, данная книга рекомендуется как руководство к троллингу на любые темы. Даже тема поиска и путешествия оканчивается сатирически:

В книге также списком перечисляется множество разнообразных вещей: игры, животные, кушанья, предки главного героя (жестокая пародия на родословие Иисуса), оскорбительные эпитеты, виды гадания, названия книг, античные герои и цари, а также повреждаемые в бою органы (попробуйте представить себе это анатомически подробное расчленение) и ужасающие уподобления физических и нравственных качеств некоего Постника, который в сюжете вообще не появляется лично (и вообразить его облик ещё труднее). Списком не выражаются только разве что сами Гаргантюа и Пантагрюэль: вокруг них всё это море сюжета кипит, и великанская их натура проявляется прежде всего в том, что они стоят надо всей этой вознёй, время от времени по просьбе людей делая что-то. К примеру, вот зачем бы Пантагрюэлю ехать вместе с Панургом и остальными к Божественной Бутылке через полмира, когда он — действующий правитель некоторой страны, и становиться фоновым персонажем? Гаргантюа как-то более деятелен: и замок врага он штурмует сам, и армию топит сам (угадайте, в чём). Пантагрюэль же имеет на протяжении книги всего один запоминающийся эпитет «добрый», и его постоянно оттесняют на второй план то Жан Зубодробитель, то Панург, то какой-нибудь Постник или Цапцарап. Подраться Пантагрюэлю, впрочем, тоже выпадает шанс: с целым взводом тяжеловооружённых великанов и их предводителем с говорящим именем Вурдалак. И ещё поучаствовать в битве против войска... колбас и сосисок, которые излечивают свои раны при помощи горчицы, доставляемой летучим кабаном!!!

Особняком стоят стихотворения: так уж вышло, что я ещё в детстве был «развращён» стишками «Харкун! Пискун! Пачкун!» и «Мне зад свой голос подаёт...», а потом познал и смысл стишка «Когда Тибо ложился спать...». «Их нравы» живописует и надпись у врат Телемской обители (ещё несколько страниц стихотворного текста), и стишок, который заканчивается иносказанием «И ветер сильный утихнул после мелкого дождя». Со своеобразной поэмы начинается и сам роман; отсылок к кладезю античной и европейской культуры в ней полным-полно, а вот смысла — ни на грош, что предвосхищает и впечатление от самой книги. В противовес богословским нравоучениям и рыцарским романам, а также народным песням, это литературное варево предназначено только для того, чтобы смеяться надо всем, что только попадётся на глаза. Что ни возьми, оно как во сне вдруг расплывается пятном, из которого начинают брызгать неудержимым потоком образы и дополнительные истории. «Гаргантюа и Пантагрюэль» — это «Бесконечная Книга» Энде, только для взрослых.

Как и «Гулливер», и «Путешествие Нильса с дикими гусями», это произведение было советскими литераторами пересказано для детей. Сокращённый вариант, едва в треть от полного текста, я тоже читал. Сие развлекательное чтиво избавлено от большинства неприглядных подробностей и длиннот, а также отсылок к пережиткам средневековья. В целом, его тоже можно рекомендовать к прочтению — как хороший пример «краткого пересказа».

Нравоучительное значение книги, пожалуй,

- в том, что ничему не стоит доверять слепо;

- в том, что повеса женится не вдруг, а женившись, с большой вероятностью будет несчастен;

- в том, что превыше всего для людей были и будут еда, отношения полов, тяга к знанию и Бог;

- в том, что нет такой темы, которую нельзя высмеять;

- в том, что в мире множество проходимцев и советчиков, но решает всё лишь личный выбор человека.

Роман этот я прочёл в издании 1986 года, совокупно с «Войной с саламандрами». Если у Чапека пространство повествования открыто, распространено на весь мир, то у Вайсса всё до предела сжато, заковано в пределах одного громадного здания, внутри которого есть всё... кроме чести и совести. Лестница, пронизывающая здание сверху донизу — словно дурной сон о месте, из которого нет выхода. Всевидящее око хозяина дома и его постоянное виртуальное существование в единстве с домом — Муллер паразитирует на собственном творении, выстраивая всё больше и больше гротескных ужасов. Проскальзывает намёк, что Муллер в какой-то момент своей жизни сошёл с ума — так как строительство идёт без перерыва, а «цивилизованные» кварталы и фабрики рабов к верхним этажам сменяются тюрьмами, больницами и психлечебницами... и выше их, говорят, строительство продолжается, так что в доме Муллера неизвестное число этажей. Исполнители воли Муллера — странные мутанты, уроды и убийцы, самым страшным из которых мне кажется мастер бактериологической войны Орсаг, который видит без глаз через технические приспособления. Культ личности Муллера соединяет в себе религию, экономику и тоталитарную власть. Индустрия развлечений Муллера имеет двойное дно — в городе удовольствий Гедонии процветает утончённый садизм и разврат, а гигантский концерн рекламы межзвёздных путешествий «Вселенная» на самом деле

Книга виртуозно описывает ужасы капитализма, тоталитаризма и культурного разложения мегаполисов. И эксплуатирует тему «еврейского следа» —

И это 1929-й год, когда самые страшные олицетворения Гордыни и Порабощения ещё только готовились заявить о себе миру!

В полном соответствии с сутью сна главный герой обязан быть неуязвимым для всех персонажей кошмара. Его никто не может видеть. Он при желании может даже захватить власть и творить чудеса — только ловкостью рук. Но у него иная задача. Даже революция, которая зреет где-то на верхних этажах, не отвлекает внимание главного героя от его цели.

Этим книга роднится с теми произведениями, в центре которых — духовный поиск героя, его обретение себя самого. В каком-то роде «Дом в тысячу этажей» — это даже сказка «поди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что». Самое страшное для героя — багровый треугольник — оказывается в итоге Свобода и стремление к ней есть неотъемлемая часть личности — вот ещё одна идея книги.

Роман имеет тот неповторимый привкус безумия и неопределённости, который свойствен безотчётным страхам и болезненному взгляду на мир. Он будоражит, он подобен полотну сюрреалиста — и потому очень чётко запоминается. Поэтому я оценю сие высшим баллом.

Очень большая это книга — «Буря мечей». Трудно решить, с кого начать.

То, что ничего хорошего большинству героев не предстоит, ясно уже с самого начала. Кто умрёт первым — лишь вопрос времени. И в этой книге власти лишатся и те, кто думал, будто сохранил её в войне или завоевал в честном бою. Королевский замок был защищён, но внутри него слишком много шпионов и двойных агентов, чтобы это могло защитить шаткий союз правящей семьи с Тиреллами, которые уже теряют терпение от того, как нечестно с ними пытаются заключать брачный контракт. Женитьба сразу после войны — вообще дело опасное, а когда речь идёт о нарушенных договорах — то опасное вдвойне. Книга учит: никогда, никогда не обижайте своих родственников! Блистательный лорд Тайвин совершает ошибку, которая решает давнюю вражду между Ланнистерами и взрывает их изнутри — разумеется, с жертвами. А ещё в книге рассказывается, что даже известный любитель женского пола Тирион иногда бывает весьма скромен... но ему всё равно никто не верит. Одно в этой ланнистерской грязище может порадовать стосковавшегося по справедливости читателя:

Как поют дамы из группы «Ladies of Westeros»:

«Ну так выпьем, друзья, за достойных мужей,

Не подвластных ни мысли, ни страху!

И, конечно, за милых и добрых гостей...

Эх! Ну и мир их, заранее, праху!»

«Белые плащи» уже не охраняют корону: благородный сир Барристан ныне служит кхалиси Дейенерис, которая вдруг обнаруживает в себе талант революционерки, а её вера в неспособность иметь детей своеобразно перекликается с основным свойством её новой армии. А отважный сир Джейме кочует по полям и лесам и вынужден полагаться на помощь женщины — необычной, впрочем, женщины. Честь и доброта в Вестеросе вдруг возрастает в цене. Но кому она там нужна?.. Вообще в книге очень много таких моментов, когда ты представляешь себе, как должны развиваться события... и тут БРЯК, и всё по-другому!..

Крысиная плодовитость Фреев и их живучесть, раздражавшая ещё в первой книге, наконец и с ними играет злую шутку. Никто, обнажив меч, отныне не может быть в безопасности!..

Пожалуй, только отрешённый ото всех дел мира Бран Старк идёт по-настоящему своим путём, ни от кого не зависящим. Иных путей ему и не осталось. Да и Старков как-то маловато: ни дома у них, ни союзников уже нет. Но Север помнит. И он отомстит...

А в Ночном Дозоре происходит смена власти. Угадайте, кто достоин звания лорда-командующего (а выборы прямо как в Ватикане)? Подсказка: ему даже фамильный меч подарили загодя! И этот меч не единственный на Севере, который будет разить врагов во имя правого дела: отброшенный от Железного Трона, но одержимый идеей своей избранности Станнис находит себе и своему пламенному сердцу место в холодном краю. Служители Огня есть и в южных землях, которые постепенно поглощают осенние дожди, смывающие кровь и гасящие пожарища. У этого огня даже пирофоб Сандор Клиган немного погреться может, но не ждите от него какой-нибудь трогательной истории перевоспитания — не тот мир, не та эпоха. А ещё в этом мрачном мире всё больше магии и восстающих мертвецов: кого-то поднимает Владыка Света, а кого-то — Белые Ходоки.

Тяжело было читать, очень тяжело, и не потому, что скучно — а потому, что уж очень много событий.

Во второй книге Джордж Мартин подарил первую скрипку Тириону Ланнистеру, видимо, в награду за несправедливость и мытарства в книге первой. И то сказать, кто лучше разберётся с делами погрязшей в пороках королевской семьи, чем живое олицетворение пороков? Особенно когда «белые плащи» Королевской Гвардии уже не могут обелить ни своих носителей, ни своих сюзеренов.

Дальше — в стихах:

Ланнистер Тайвин, отец-командир,

С горной вершины смотрит на мир.

Сталью мечей и сверканьем монет

Держит порядок старик много лет.

Лишь подзабыл, что и у мудреца

Дети порою позорят отца.

Львицей в короне зовётся Серсея,

К роскоши падка, чутка к оскорбленьям.

Мужа сгубила, но тут же у ней

Стало в державе пять королей.

А царедворцы, титаны интриг,

С дамой на троне поладили вмиг,

Хоть им для дел подошёл бы мужчина:

Леди боится выпороть сына.

Маленький ростом Ланнистер-Бес

Словом и делом в политику влез.

Низкорождённых, бастардов, шутов

Он не стыдится, и сам острослов.

Враг Тириону лишь только семья:

Зреет до времени мести змея.

Ланнистер Джоффри, в короне юнец,

Движет страну в неизбежный конец.

Как ни старалась ретивая мать,

Мальчик всё головы любит срубать.

Даже невесте своей поневоле

Он не способен спокойной дать доли...

Также серьёзно возрастает роль Арьи Старк, которая всегда была ближе к «народу», чем её братья и сёстры. Также в этой книге становится понятно, почему замок Харренхолл — это «горячая картошка» Вестероса. И автор, словно в насмешку над читателями, теряющими счёт живым и погибшим, вкладывает в уста девочки, скрывающей своё имя, своеобразную молитву о ниспослании смерти длинному списку негодяев. Также в этой сюжетной линии имеется образ, который заставляет переоценить постоянные убийства в Вестеросе: настоящий профессиональный убийца... едва ли не самый добрый из героев, он даже оружия не носит.

Пока же на юге делят власть, за Стеной и в степях Эссоса идут настоящие исследовательские экспедиции. Ночной Дозор расследует передвижения одичалых, а обезглавленный, но сплочённый невиданным чудом кхаласар Матери Драконов ищет себе приюта в пустынных землях к югу от родины.

В книге приобретают новое значение Лёд и Огонь. В первой книге они лишь начинают проявляться, во второй — уже имеют серьёзное влияние на судьбы героев. Огнём и мечом защищена Королевская Гавань. Тень от пламени способна убить. Холод охраняет заповедные земли севера, а собрат Фреев из Застенья, Крастер, совершает поклонение тёмным силам вечной зимы...

Читать «Песнь льда и огня» я начал три года назад. Остановился на третьей книге серии. Потом решил возобновить и дошёл до книги четвёртой. Серия имеет неоспоримое достоинство в том, что там глазами множества персонажей показаны различные стороны конфликта и разница между мотивами тех, кто как бы на одной стороне... но это же и дробит сагу на части, перерыв между которыми может стать таким же долгим, как путь из Королевской Гавани до Стены...

«Игра Престолов» мне понравилась с пролога. Тревога за судьбу то одного, то другого лица, дыхание смерти, детально прописанный мир и характеристики героев. Столкновение интересов и мировоззрений: холодный и честный Север, богатый и лживый Запад, дикий и кровавый Восток, гостеприимный, но колючий Юг... и посредине плодящиеся, как кролики, Фреи, пытающиеся взять числом там, где не могут взять силой или хитростью. И Орлиное Гнездо, которое так высоко вознеслось, что лишилось разума. И просто благородные, но ослабленные Талли.

Также интересно прописаны различия в вере. Я, как и Старки — за Старых богов, ибо их служители честнее по отношению к себе и окружающим. А ещё — они провидцы и друзья природы! Как-то так получилось, что представители веры в Семерых — отчаянные лжецы: септа-нянька помогла Сансе стать благонравной дурочкой, королевская семья — безбожники, пользующие официальную церковь как им вздумается, включая казнь на ступенях храма, а второстепенные персонажи как-то больше запоминаются по ругательству «седьмое пекло». А вот в богорощах происходят самые откровенные разговоры и по негласному договору запрещена вражда.

То, что Эддард Старк играет с огнём и теряет меру дозволенного, становится понятным быстро. Его наивная вера в могущество короля, в незыблемость законов, в собственную неуязвимость накладывает на этого привлекательного, смелого и непримиримого к подлости персонажа печать трагедии. Сказывается и неумение находить общий язык с царедворцами, и привычка всё делать по-северному, где единственной властью был сам лорд Эддард... Все хитрецы по очереди играют с ним, прощупывая слабые места, и лишь один не желает ему зла по-настоящему. Дом Ланнистеров же, уже почти взявший власть в свои руки вполне законно, из-за вмешательства Старков вынужден играть грязнее, чем хотел бы. Особенно когда дело касается вопросов крови! Например, все приключения Тириона Ланнистера в первой книге так или иначе связаны со Старками. И он, что характерно, ни разу не ставит им это в упрёк просто потому, что между семьями существует вражда! А его роль несправедливо оклеветанного даёт ему выигрыш даже перед благородными северянами.

В каком-то смысле «пробный камень» для Старков в столице — это бордель главного казначея, в котором таится гораздо больше секретов, чем можно подумать. Вообще каждый из членов Малого совета раскрывает себя через свои орудия работы. Мизинец вершит власть через соблазны, Паук-Варис — через секреты, а великий мейстер — через тайные снадобья. А Ренли — красавчик и не более того, кто в столице по-настоящему верен дому Баратеонов — непонятно. То, что символ королевской фамилии рогат, ещё и является похабным намёком.

Линия Таргариенов в первой книге, казалось бы, прерывиста, а солнце их славы на закате. Но становление личности юной Дейенерис, которая постепенно становится истинной владычицей, а также учится принимать потери, также очень привлекает к ней внимание. Она также становится одним из персонажей, связанных с магией. Магия проявляется в книге всего три раза: в начале, когда появляется Иной; в середине, когда Джон Сноу узнаёт об опасности непогребённых тел из-за Стены; и в конце, когда Дейенерис встречается с ведьмой, а затем совершает великое огненное жертвоприношение. О том, чьим символом в этом мире является огонь, будет рассказано уже в следующей книге...

И я не скажу ни слова о сериале по этой книге. Потому что в нём нет половины тех деталей, которые мне особенно нравились в книге!

Как-то раз забрёл в нашу жизнь Демиург. Слегка мрачный, несомненно пугающий и с налётом инфернальности. Впрочем, видимо, таков тот мир, в который он явился, и Демиургу приходится соответствовать. При нём — личность вертлявая, скупкой душ промышляющая, которая по ходу повествования вдруг оказывается... сразу двумя новозаветными персонажами. Две тысячи лет прозябания во мраке и кровопролитиях истории не лучшим образом сказались на всезнайке с портфелем: своего давнего врага он не погнушался зарезать, узрев, что тот внезапно уверовал в Бога перед кончиной и просит Его о встрече. Да и сама евангельская история в интерпретации Агасфера Лукича выглядит подгаженной, насыщенной семенами ереси, которые не замедлили прорасти. Поистине, к нему подходит образ «обезьяны бога» (ну, вы понимаете, кто это). Еретические вещи окружают и обиталище Демиурга (чего стоит только картина «Сусанна и старцы», да и о значении другого «статусного» хлама можно пофантазировать). Он когда-то действовал под именем Христа и под множеством иных имён, да вот только кем его видят окружающие, и что творят во имя его?..

В роли же Христа выступает ныне совсем другой персонаж, за которого говорят его действия и его культурный багаж. Не буду называть имени, думающий да отыщет.

Роман обладает тремя слоями сюжета: один — «евангелие от астрофизика», второй — «евангелие от студента» (и почему у него фамилия Мытарин, кто бы догадался?!), третий — «евангелие от Агасфера» со вкраплением истории одной малоизвестной аравийской секты. Стругацкие предлагают сравнить «достоинство» действующих лиц по их деяниям, в каждом слое у них существует идея инакомыслия и отношения к нему. В роли оценщика выступает отнюдь не Демиург, хотя у него вроде бы права больше. Он спокойно принимает всех просителей и даже даёт им возможность поиграть в мир своей мечты (почему-то потом они сожалеют). Это вот его служители могут порываться отказать («Повторяю: ты не нужен Рахману!»), если проситель кажется им каким-то совсем негодным.

У астрофизика камнем преткновения становится одна научная гипотеза, за подтверждение которой он готов пожертвовать тем, что сам не понимает. Один из его знакомых, упомянутый в речи героев, сменял ум на здоровье и в итоге пошёл по наклонной. Оба, в каком-то смысле, тоже теперь «обезьяны Бога», как и прочие квартиранты Демиурга.

В обществе «40 лет спустя» устоям общества противостоит тунеядствующая коммуна «детей цветов», вокруг понимания жизни которых разворачивается конфликт сторон. Показательно, что из этой коммуны к Демиургу на приём никто не приходит: они в своём существовании не знают Бога.

Книга рассчитана на начитанных и «отягощённых злом мира», размышляющих о судьбе его. В ней многократно даётся почва для диспута об ответственности, о правах человека, об уважении к личности и о том, что же всё-таки делает «двуногое без перьев» Человеком. Поднимается тема места Учителей в жизни. И того, зачем в обществе «хирурги и костоправы», а зачем «терапевты». И что бывает, когда первые подменяют собой вторых.

Во втором романе серии о Дюне в центре по-прежнему личность Пауля Атрейдеса, Муад'Диба, Махди всех фрименов и единоличного властителя Галактики. Он очень хорошо знает, что ему делать со всем этим, но несовершенство общества вынуждает его вершить руками последователей ужасающий джихад. Недовольные среди сильных мира сего, разумеется, найдутся: те же силы, которые привели Муад'Диба к власти, видя, что взять его под контроль у них никак не получается, решают его убить. По недоброй шпионской традиции, посредством «крота» в ближайшем окружении. Харконнены убили отца Пауля, найдя способ влиять на личного лекаря семьи, а новые заговорщики решают заслать... телохранителя. Причём ловушка очевидна: прототип был убит, новый клон выращен по неизвестной технологии, научен новым талантам (был мастером меча, стал ещё и ментатом) и наверняка «закодирован» на что-нибудь вредное! Что должен сделать с таким подарком величайший из людей Галактики?.. А вот и не угадали, он его приближает к себе и, как оказывается в кульминации романа, не напрасно (!!!). Дар предвидения и способности ментата позволяют Паулю играть со всеми игроками в свою игру. И в этой игре он со всей неизбежностью видит, что должен уйти... Живой Бог, который должен сохранить мир в соответствии со своим планом, не может позволить себе по-харконненски додавить всё, что представляет опасность для него — ведь в едином организме Галактики каждая из сил имеет своё значение. А планета Арракис продолжает меняться, и среди фрименов уже находятся те, кто боится этих изменений...

Сцена с последним предвидением императора откладывается в сознании симфонией неизбежности и триумфом разумной воли. Тот, кто обладает духовным зрением, не боится потерять зрение физическое... Злоумышленники же получают по заслугам: Пауль сыграл в поддавки и победил.

...Место официальной жены Пауля, Ирулан, у многих может вызвать вопрос: что обычная, не наделённая сверхъестественным даром, женщина может делать рядом с живым богом? Она даже не имеет права родить ему детей и должна смириться с тем, что он сам выбирает продолжение своего рода в уроженцах планеты, с которой связал всю свою жизнь. Однако же — вернитесь к первой книге, «Дюна». Все эпиграфы, повествующие о жизни великого Муад'Диба, принадлежат принцессе Ирулан. Она — та, кто пишет Евангелие этого мессии, она выражает свои чувства и свой долг перед Галактикой через письменное слово. Ей одной Император доверил записать для потомков историю своей жизни, и это одновременно величайшая честь и величайшее наказание для Ирулан. И самое главное в её образе то, что она добровольно раскрывает свой заговор против мужа, смиряясь с его верховенством, и исполняет свою миссию. Чисто из женской ревности она противодействует рождению детей императора, но и в этом терпит поражение. Она действует так, как поступила бы гессеритка (потому что гессериткой была её мать). Ибо задача женского ордена — не властвовать, а хранить мудрость и править ход развития цивилизации.

Герой, жертвующий собой, восходит к идее Христовой жертвы, а она, в свою очередь — к ещё более древнему принципу «смерти нет, есть лишь эволюция Духа на пути к Свету Предвечному». В фантастике же жертвенность воплощают, наряду с Паулем Атрейдесом, и Фродо Бэггинс, и Гарри Поттер. Так как это литература, а не реальность, то после принесения жертвы все они ещё будут жить... но уже иначе, чем прежде, уступив место главных действующих лиц другим.

Роман «Дюна», так уж получилось, я читал после его непосредственного продолжения — «Мессии Дюны» и «Детей Дюны». После них первый роман серии читается гораздо легче, хотя читать с первой книги несомненно полезнее. Ибо множество специфических терминов в «Дюне» вводится по мере развития повествования, а в продолжениях они употребляются уже как данность, обрушиваясь на сознание подобно лавине. То, из каких языков взяты эти термины, составляет особый смысловой пласт романа. Так как Дом Коррино с арабскими корнями — это, получается, восточная деспотия, Харконнены со своей «Вселенской Библией» и порочными замашками — это кто-то вроде семейства Борджиа (да, и вендетта, и отравления в мире далёкого будущего весьма популярны), Атрейдесы... А вот с Атрейдесами не всё просто. Их основные черты — благородство и прогрессивность, у них в услужении мастера своего дела, перебежчики из-под ига других Великих Домов, они тяготеют к «дзен-суннизму». Главный же герой «Дюны», Пауль (вечная слава П.Вязникову, который сделал первый приличный перевод «Дюны«!) — воплощение чаяний сразу всех сил, управляющих галактикой. Тайный женский орден Бене Гессерит, собравший все знания о саморазвитии и евгенике, мыслит о создании мужского воплощения их мудрости. Фримены, жители планеты Арракис, благодаря тем же Бене Гессерит ждут спасителя, который приведёт их к процветанию и изменит саму Пустыню. Гильдия космонавигации имеет прямую зависимость от поставок с Арракиса, а значит, владетель этой планеты становится властителем всех транспортных путей Галактики. Харконнены просто ненавидят Атрейдесов, но Пауль, однако же,

Помимо прочего, Пауль обладает способностями ментата — человека с высочайшим развитием мозга, которые в описываемой вселенной заменяют собой счётные машины. Когда в нём открываются все дары, заложенные генетикой и воспитанием, это заставляет по-новому взглянуть и на свой собственный мозг. Вера Ф.Герберта в неограниченное развитие человеческого разума и необходимость разумного преобразования природы, которую он заложил в идее Лиет-Кинеса превратить Арракис в планету-сад, восхищает и заставляет признать «Дюну» подлинно экологическим романом. После этой книги вы точно будете смотреть на воду не так, как прежде.

Так как высота автором была взята неимоверная — описать противостояние множества сил и культуру нескольких обществ — неизбежны ошибки. Так, достаточно странно то, что «Великие Дома» Галактики состоят из двух-трёх членов, причём счёт ведётся только по мужчинам, а жёны у них как на подбор воспитанницы и дочери Бене Гессерит, и это длится как минимум три тысячи лет. То есть все правящие династии, по сути, один Дом, только одержимый внутренним противоборством. И при этом Бене Гессерит никак не занимаются политикой, предоставляя этот труд мужчинам, которые зачастую «всё портят». Как мог в евгенический план затесаться такой выродок, как Владимир Харконнен, убивший своего брата, похитивший своего зятя, дабы извести его род, и тирански выжимающий соки из Арракиса? Как построена система подчинения в этой империи, если приказы императора передаются с планеты на планету достаточно долгое время? Почему технологии далёкого будущего сильно напоминают наши, только слегка улучшенные? То, что внутри фрименского «дистикомба» человек должен был бы быстро свариться в собственном поту или отравиться собственными отходами, критики уже разобрали.

Наконец, один из самых страшных моментов книги —

В «Дюне» закладывается, таким образом, не только основа коренного преобразования мира, но и то, что может эти преобразования свести на нет. В книге неоднократно подчёркивается, что помимо номинальных носителей власти, всегда существуют теневые, которые осуществляют глубинную работу, и апогеем этой мысли является финальная фраза книги: «Мы, взятые как наложницы, войдём в историю как истинные жёны!»

Задача Бене Гессерит увенчалась успехом. Квизац Хадерах был создан, и он уничтожает всех конкурентов в борьбе за верховную власть. Ибо провидит, что диктатура его станет лишь предуготовлением к новому пути всей Галактики, названному Золотым Путём. Откуда взял это понятие Герберт, остаётся только гадать: корни его уходят в древние мистические ордена, хранившие знание о Золотом Пути Духовного Восхождения. Но путь этот начнёт лишь сын Муад'Диба — в третьей и четвёртой книгах серии...

Третья книга серии «Тьма» посвящена скорой гибели слабых государств и естественному отбору сильнейших. Несмотря на то, что шесть королевств Людей имеют неуловимое сходство и даже, кажется, разговаривают на одном языке, да и имена Богов-Покровителей у них очень похожие, сами королевства безнадёжно раскисли. Армии гибнут в неравном бою, мирное население прячется по лесам и испытывает на себе всяческие тяготы (не в последнюю очередь потому, что «тружеников тыла» там откровенно мало). Помочь в этом кошмаре могут только волшебные силы. И вот чудо — один достаточно сильный воевода в мире имеется! А при нём — целая страна, которая рвала глотки врагу давно и неоднократно, и сейчас собирается сделать примерно то же. И он сделает всё возможное, чтобы на всём материке наконец-то установилось равновесие силы, а заокеанские вороги перестали тянуть свои лапы к чужим ресурсам и пить кровь невинных (причём буквально).

Ох ты ж. Почему это так похоже на ход Второй Мировой, где Европа сдалась почти вся, а суровые советские бойцы ложились костьми и за Родину, и за благополучие соседей по рубежам? И наверняка имеются ещё какие-то, менее известные исторические прототипы — ведь «песочники» и по внешности, и по повадкам очень напоминают «узкоглазых друзей». Чур, монголо-татар не трогать — не всё там с ними однозначно.

При Чёрном Рыцаре, имеющем страшенный навык одарять смертью всех недругов в духе героев «Махабхараты» и «Рамаяны», имеется столь же великолепно возвращающая жизненные силы целительница. Правда, девушка на войне — это зарисовка весьма острая по умолчанию, а Айлани — далеко не полевая медсестра, отчего её психическая устойчивость постоянно вызывает серьёзные опасения. Так как отец у неё был узурпатор, а мать вообще умерла рано, картина усугубляется, и сиреневовласая красавица начинает заниматься политикой в стиле «ребята, давайте жить дружно!», отчего возникает мысль: с телами она работать умеет лучше всех, а вот с психикой никак.

Так как книга третья, вообще говоря, лишь по прихоти издательства разбилась на две части, и я её получил именно в едином издании с дарственной надписью купно с другими фанатами-меценатами, мне повезло увидеть всё развитие событий и «коренной перелом» в ходе войны без временного разрыва. И потому мои впечатления — крайне восторженные, моя страсть к стратегическим планам и фэнтези-битвам удовлетворена полностью, а также радуют линии отдельных персонажей, которые выделяются из общей массы эпической саги о Великой Войне. Хотя, как и всегда у Тармашева, описан такой мир и в такой временной промежуток, что вернуться оттуда живым мог бы только высококлассный военный. Отчего читателю, проживающему в мирной обстановке, некоторые вещи могут серьёзно обжечь мировосприятие. Собственно, в этом я и вижу одну из главных идей книг автора: война есть великое зло, но коли уж она неизбежна — встречать её необходимо достойно и сохранять верность своим идеалам до конца.

Моё мнение об этой книге двойственно, сообразно двум половинкам сюжета. «Древняя» часть красива, богата этнографическими деталями и слегка мелодраматична. У древних народов всё просто: свои тут, чужие там, торговля и дипломатия — сугубо по границе. Дабы не вышло лиха. Которое не буди, пока оно тихо. «Современная часть»... тоже богата деталями, но с какого-то момента эти детали начинают повторяться. Ажно девять раз (это спойлер). Автор словно бы криво и иронично улыбается: «Чего там боятся гражданские? Расчленёнки? Хммм... Сделаем им

. Кажется, в американском кино это высшая проба успешности!» Поэтому «Отель Оюнсу» воспринимается как именно что пародия на голливудские ужастики. Не случайно, хотя автор анонсировал возможность второй книги, издательство её не заказывает: подобные аллюзии могут вызвать у вдумчивых читателей нескромные вопросы к содержимому сетки отечественного телевещания и популярной прессы, где такое «Оюнсу» с 1990-х годов периодически проскальзывает.

Что ж — с жанром пародии автор справился. Читать эту книжку ночью можно, страшно не будет. Если вы, конечно, не слабонервная дама — тогда вам эту книжку даже в руки брать нельзя. Я честно попытался найти в сюжете тех, кто не вызывает отвращения, и нашёл их. И вот про них я продолжение хочу. А кто такое Древнее Зло, в общем-то уже есть информация, если хорошо поискать. Оно очень характерную оговорочку делает ближе к завершению книги...

«Сказка о Тройке, второй вариант» для меня является кривым зеркалом с первой версии «Сказки». Она слабее, она рыхлее, она, наконец, страшнее. Великолепное начало с идеей строптивого лифта, инструкция в котором попала в список моих любимых описаний в литературе вообще. Далее идут фрагменты из первой «Сказки», утеснённые в рамки уменьшенного количества героев и ближе прижатые друг к другу, следующие друг за другом почти без перерыва на «расслабление». Герои кочуют с заседания на заседание, не имея ни досуга, ни возможности воздействовать на формализм и ужасный бюрократический гипноз Тройки извне. «Фракция добра и справедливости» сжата до двух человек, которые оказались заперты в рамках сюжета и явственно проигрывают даже своим двойникам из первой части. Логично, что они поддаются правилам игры Тройки и едва не подпадают под тот эгрегор, что держал Тройку в её положении безвылазно и давал возможность тиранить всю подвластную территорию. Даже «Вопросы Лавру Федотовичу?!», самое ужасное, что может быть для чиновничьей серой массы, трепещущей перед авторитетом руководителя, оказались смазаны. После этого эпизода вдруг появляется диалог-флешбек, который явственно показывает: нечто повлияло даже на рассказчика, так что он не смог выразить ситуацию в моменте и прибег к описанию минувших событий конспективно.

Из этого ужаса избавление может прийти только снаружи. И оно приходит.

Что вроде как сатирически отражает идею кадровых перестановок, о которых малодушно вдруг задумались даже положительные герои...

Но продолжения — не будет. «Перестройка» захватила не только 76-й этаж Здания Науки.

Самое забавное в этой повести, пожалуй, то, что в ней Тройка состоит из пяти человек. Один из которых ничего не делает, другой не имеет ни имени, ни отчества, третий несёт чушь, четвёртый — Выбегалло, а пятый... вот пятый-то и воплощает в себе всю суть этой уродливой структуры, потому что он один умеет обращаться со страшным, всевластным артефактом — Большой Круглой Печатью.

«Необъяснённые явления» в повести притягивают взор даже не своей фантастичностью, сколько тем, как они хитро противоречат сложившейся вокруг них обстановке и как крепко держатся за свою необъяснённость. С ними можно пытаться договориться, их можно развлекать, к ним можно применять некоторый набор физических воздействий (одного, особо болтливого, даже «к ногтю» припечатать можно!). Но вот преобразовать их к пользе общества в данных условиях — совершенно нельзя. Даже когда в противостояние бюрократической машины с оголтело сказочными персонажами вклиниваются маги из НИИЧАВО, их ум, дипломатия и терпение подвергаются тяжёлому давлению.

Каждый из персонажей, как бы сказали в интернете, очень меметичен. Каждый наделён ярким характером, каждый вызывает кучу культурных отсылок ко внешнему миру.

«Сказка о Тройке» была крайне опасна своим сатирическим смыслом, и потому в современности, после снятия запретов и кончины авторов её можно прочесть сразу в трёх версиях. Лично я читал две, которые появились в печати раньше. В одной миссия героев увенчивается успехом, в другой — их самих приходится спасать.

«Сказка» иллюстрирует важное психологическое понятие реакции на неизвестное. Наш ум очень любит объяснять всё — «рационализировать и утилизировать». Всё, что этому не поддаётся, является угрозой для умственной устойчивости и картины мира. Тем забавнее, что положительные герои вынуждены принять сторону «необъяснимого» и выступить против косности лиц, навсегда погрязших в формализме и порче бумаги. Которые всеми силами пытаются бороться с окружающим их сюрреализмом, не зная, что их собственные лекала безнадёжно кривы, а методы — ущербны. И этой своей суетой они только умножают сюрреализм. Так, «акт о высшей мере» касательно болота с хищными комарами (и кое-чем ещё необъяснённым) предписывает стереть его из памяти народа, то есть — со всех карт. Что сделалось с болотом в реальности, уже не важно: Тройка вытеснила это место из своей картины мира и никогда туда более не вернётся. «Рационализация», таким образом, обернулась своим антиподом.

То, что «Тройка» взята из реальности, лично для меня было доказано главой «Борьба за сказку» из книги К.Чуковского «От двух до пяти». В период с 1930-х до 1950-х годов разные «доброжелатели» пытались цензурировать и запрещать детские сказки и устное народное творчество под предлогом иррациональности, действуя, как вспоминает Чуковский, методами топорными и «выходившими боком». Более того, это мракобесие Чуковский возводит по «генеалогии» ещё к средневековому религиозному догматизму и философским экспериментам эпохи Просвещения. Где всякая фантазия считалась опасной крамолой, а из детей старались вопреки природе пораньше сделать «взрослых», награждая множеством неврозов. Вот этим же занимается и орган под говорящим названием «ТПРУНЯ» в повести Стругацких над культурными феноменами современной ему эпохи.

Книжка, таким образом, логично должна вызывать страх и непонимание, а вот что именно вас устрашит или введёт в недоумение... вопрос открытый.

«Обитаемый остров» прежде всего запоминается тем, что в обиход ругательных слов прочно впечатывается «массаракш». И далее этот «массаракш» можно применять всякий раз, как обнаруживается пересечение сюжетных линий с явлениями нашей современности.

Помимо многократно разобранных критиками деталей, хотелось бы задаться вопросами:

- Кто таков Максим Каммерер, что он выглядит на Саракше глуповатым сверхчеловеком, а член «теневого правительства» Рудольф Сикорски, по скупому описанию, совсем иной? Или в обществе Прогрессоров будущего телесное и умственное развитие строго подчинено функционалу выбранной профессии?

- Отчего власти так долго «заигрывают» с пришельцем, когда со своими гражданами они совершенно не церемонятся? Неужели «свои» решили возложить на Максима некую миссию, изучая его поведение издалека?

Общество, политика и природа Саракша, конечно, потрясают сразу и несмываемо остаются в памяти. Атмосфера антиутопии и постоянное «эхо войны», ужасы психообработки и приключенческая романтика диверсионной деятельности... Идея покорения и исправления недостатков, в чём бы они ни проявились. Поучительный момент того, что уничтожение узловых центров диктатуры не означает гибель всей сети власти. Возмужание главного героя в крайне жёстких условиях, которых ему, по-видимому, очень не хватало на родине (хотя изумительные «входные данные» к межзвёздным путешествиям у него уже есть, на чём-то же он тренировался!). И самое главное фантастическое допущение — что схожие с землянами по физиологии люди будут иметь и схожие формы психики и общественного устройства. Стругацкие традиционно крайне осторожно вводят тему контакта с «совсем чужими», начиная с вопросов, касающихся исключительно людей земного типа.

Где бы оказался современный читатель на Саракше, довольно прозрачно видно. А вот что бы делал Максим Каммерер, попади он в наше общество из мира будущего, это отдельная тема, заставляющая кожу покрываться мурашками.

И уж конечно, это произведение совсем не похоже на плоско-линейные поделки западных авторов на тему супергероев. Которые похожи на сказки, даже если там выписана довольно сложная структура общества. «Спасти мир» и пожинать лавры — не получится. Допускать на своём пути разрушения, превосходящие полезный эффект — непозволительная роскошь, за которую супергерою на Саракше «надерут уши». Да и глубина проработки общества антиутопии совсем не оставляет впечатления, что книга написана под образ «одного героя против всех». Этим она мне и нравится...

Достаточно тревожное, по моему мнению, произведение. В отличие от «Часа Быка» Ефремова, оно показывает менее подготовленных к несению своей миссии прогрессоров. Они молоды, они слегка чудаковаты из-за узкой специализации, они склонны к сомнительным развлечениям — охота на другой планете?! Как такое дозволяется в обществе, где вроде бы должно заботиться об экосистемах как у себя, так и в удалённых «колониях»? И главное, они оказываются далеко не самыми развитыми: обнаруженные на другой планете высокотехнологичные устройства вызывают у землян далеко не такой интерес, какого можно было бы ждать у людей будущего, которые на «ты» со звездолётной техникой. Впрочем, это слегка нивелируется тем, что они наблюдают в социуме чужой планеты.

Аборигены Саулы чем-то напоминают наших азиатов: язык с тоновыми взвизгиваниями, склонность к эксплуатации больших неквалифицированных масс... И на их примере внезапно встаёт проблема Контакта с нашим двадцатым веком. Внезапно оказывается, что один из землян имеет слишком сильное личное отношение к этому историческому периоду... и бегство его заставляет задуматься, не стремимся ли мы, «люди прошлого», сделать ответную попытку к бегству в светлое будущее, не имея возможности исправить то, с чем столкнулись в своём мире?! К этому примыкает и притча об «анизотропном шоссе», которая недвусмысленно подводит к течению «реки Времени».

До сих пор мне удивительно, как «Незнайка» тонко показывает расширение мировоззрения растущего человека. Сперва он находится в детском мире игр и исследования неизведанного, как в первой книжке. Потом открывает для себя технологичное общество и важность служб жизнеобеспечения, как Незнайка в Солнечном городе, и учится осознавать свою ответственность за мир вокруг («волшебную палочку»). И наконец вступает в мир, где ещё не всё совершенно, где правила порой жестоки, а для успеха нужно пользоваться неожиданными и иногда неприятными стратегиями — как Незнайка на Луне.

Помню, как меня забавляли говорящие имена коротышек, и казалось удивительным, как кто-то может доверять личности по имени Жулио или Скуперфильд. Помню, как восхищала идея «причинить добро» гигантскими растениями, ведь тогда я ещё не задумывался об экологических последствиях такого шага. И особенно было удивительно, что коротышки с прогрессивной Земли противопоставлены коротышкам с отстало-капиталистической Луны. Вторые как-то «взрослее» и циничнее, даже те, которые вроде бы являются положительными героями. Смерти в этих книжках вроде бы нет, но именно на Луне появляются намёки на её реальность — в масс-медиа там постоянно кого-то убивают или мучают. И наконец, именно в «Незнайке на Луне» содержится тезис, что капитализм живёт на скрытом рабовладении: остров Дураков и трудовая карьера Пончика доказывают это. Очень неприкрыто описаны уродливые социальные явления, и в этом сильная воспитательная сторона книги: выйдя в реальность, я нёс в себе мировоззрение жителей Цветочного города. Которое реально может изменить этот несовершенный мир.

В детстве ещё не так понятна тоска Незнайки по Земле, но ему очень сочувствуешь. Выросши, я задумываюсь: не терзало ли это чувство и других его друзей, покинувших родину? И почему от этой тоски не так страдал Пончик, который нашёл для себя удобную «нишу» в лунном обществе? Здесь ведь намёк и на проблемы эмиграции, и на воспетое эпосами и сказками чувство «родной земли».

В качестве силы, которая может менять мир, в книге выведена невесомость и простенький приборчик, который её делает в ограниченном объёме. Ух, какие же головокружительные перспективы можно нарисовать себе на этой концепции! Однако «невесомость» в переносном смысле является удобным заменителем для читателей младшего возраста таких взрослых понятий, как мировоззренческий крах и страх неизведанного. То, что впервые действие этой невесомости показано на примере умного и деловитого Знайки, который проводил эксперименты на себе (ну, и немножко на друзьях), настраивает читателя на волну «наука должна быть в хороших руках». Вон, лунатики не придумали ничего лучше, чем открыть стрельбу в антиграв-поле. Как только живы остались? Один там даже совершил «кругосветное путешествие» поневоле, что после пройденного курса физики не может не вызвать вопроса: «А из чего он так пальнул, что его унесло дальше остальных?»

Глубокое произведение, однозначно заслуживающее высшей оценки.

Когда-то давно С.Тармашев дебютировал в литературе романом «Древний: Катастрофа». Где человечество погибло в ядерной войне. От ужасов испепеления планеты сюжет перешёл глубоко-глубоко в бункер, из которого люди и стали понемногу возрождать утерянное. А новая книга «Каждому своё» без прикрас описывает, что там на поверхности происходило во время ядерного удара и после него... Кратко: лучше там не оказываться! Шансов выжить нет!

Почему именно шансов выжить нет, автор подробно и обстоятельно разъясняет на примере метро, военных объектов, гражданских бомбоубежищ и прочих мест, куда народ может набиться в попытках спастись. Персонажи книги — это глубоко второстепенная деталь по сравнению с научно-популярной частью. Можно при чтении лазить сверяться с методичками и учебниками, дабы удостовериться: ты, читатель, помрёшь вот от этого и вот в такие сроки!.. Защита от радиации, конечно, тоже совершенствуется, и протянуть некоторое время даже в эпицентре былого удара вполне можно. Заодно проводится линия психологических зарисовок в невыносимых условиях: снова в сюжете противостояние типично военного и типично гражданского (в плохом смысле) лиц. Автор, как воин, сочувствует своему. И, хм, трудно с ним не согласиться. Желающие могут сравнить пару Прокофьев-Овечкин с парой Святогор-Батлер из серии «Холод», дабы оценить перекличку характеров.

Определённые мотивы и образы напоминают о других сериях автора и о том, какие группы населения он описывает с неизменной иронией. Книга не для наивных и не для «сталкероманов», да и жалостливым будет неуютно.

С теплотой вспоминаю книжечку К.Сергиенко о нелёгких днях Голландии 1574 года. В отличие от «взрослого» «Тиля Уленшпигеля», где зверства испанцев во фламандских землях суть двигатель сюжета, и пепел отца стучит в сердце главного героя, Сергиенко описывает историю глазами подростков и благополучно подымает их из пучины бедствий. Корнелис, а проще Кеес, сын Питера Схаака, исчезнувшего бог весть куда, проживает в городе Лейдене. А когда в этот город приходят испанцы и берут город в осаду, то Кеес вместе с бродячим зверинцем горбуна Караколя отправляется в путешествие по всей Голландии. Не просто так, а с заданием пошпионить, а потом всё завертелось кувырком, и Кеес

а что ещё, вы узнаете, когда прочтёте книгу.

Разумеется, по душе мне более всего пришлись сам Кеес и его друзья, весёлые и неунывающие, несмотря на невзгоды. Особенно Мартин Слимброк, прозванный Рыжим Лисом, во всякой дырке затычка и знаток дел своего папаши – до такой степени, что вынужден от него скрываться. Этот паренёк вызывал у меня искреннее желание помогать в трудностях и разделять шутки. Правда, этот озорник в четырнадцать лет выучился курить заморское зелье – табак, и делал из этого гордый «взрослый» ритуал – дело, которое мне было не по душе, да и Кеесу по вкусу не пришлось. Но и здесь Мартин сказал одну мудрую вещь:

«Когда мамзели курить начнут – конец света настанет!»

Приключений у героев хватало, и поводов пошутить тоже. О, доля трагедии на их долю тоже выпала:

А также порадовала маленькая отсылка к России, точнее, к «московитской земле с бешеным царём». Я вспоминал эти слова, гуляя по самой что ни на есть московитской земле, в сосновых лесах.

А описание осады Лейдена, героического вскрытия плотин и изгнания испанцев вместе с их жестоким герцогом Альбой, для меня неразрывно связано с присутствием Кееса Схаака и Мартина Слимброка. И с тем, как от голода и чумы

. «Толстый Михиелькин», который в осаду исхудал, остался для меня безликим героем, и не только потому, что художник-иллюстратор не соблаговолил его нарисовать, но и потому, что события в Лейдене – это только обрамление основной истории Кееса. Помните ли вы, к примеру, как звали соседей Бильбо Бэггинса в Хоббитоне? Так и Михиелькин оказался деталью места, так же, как оказался деталью «день чёрной смородины» в Роттердаме.

И чётко помню самый зловещий момент:

«Свечи в канал. Весь ящик. Принесите другую... простую свечу…»

В книге многократно и безыскусно говорится о бедствиях войны. Умирает на руках своих солдат испанский лейтенант Орельяна, возвращаются без гроша в кармане наёмники-валлоны под предводительством гордого сержанта Готескнехта (кажется ли мне, или его фамилия переводится как «солдат Бога»?). Пробежал, пробив навылет сюжет, вальяжный и самовлюблённый лейтенант Шевалье, фанатик стрельбы из своего щегольского ружья… В «морском бою» над бывшими голландскими полями, залитыми водой из Рейна и моря, более не сдерживаемого дамбами, гибнут смелые гёзы. Свищут пули и грохочут пушки вокруг крепостей.

Но конец этой истории, конец путешествия Кееса и отступление испанцев от Лейдена остаются в памяти как счастливый конец. Теперь Кеес Схаак

и вырастет, должно быть, достойным защитником любимой Голландии. Ведь неурядицы с Испанией будут длиться ещё несколько десятилетий, и события 1574 года были только частью первого акта этой драмы…

«Левая рука Тьмы» мне понравилась. Но чувство это нельзя назвать горячим. По-настоящему «холодная» книга. Не только потому, что большую часть описываемого времени там происходит зима. Не только потому, что описывается бытие очень чуждой для людей инопланетной расы. Но и потому, что развитие сюжета идёт «с холодком», неспешно, как гетенские мотосани, которым нельзя двигаться быстро. Что имеем? Посланец высокоразвитого союза миров прибывает установить дипломатические взаимоотношения в цивилизацию, которая на контакт слабо настроена. Им и с собой хорошо. Причём «с собой» — это биологическая характеристика: гетенцы — андрогины, которые большую часть времени вообще не имеют пола. И на ярко выраженную мужественность гостя (вдобавок чернокожего, который мёрзнет в их стылом климате!) они смотрят как на страшное извращение. А также они очень дорожат личной репутацией и неким неуловимым чувством самости, отвергая всё чужое. Но герой и не думает попросить помощи у «своих», дабы ускорить процесс контакта: «Один пришелец — это контакт, два — уже вторжение». У него на всей планете только один друг — высокое должностное лицо одного из двух государств,

. Как непохоже на «традиционный» визит инопланетян!

Благодаря заметкам, которые главный герой делает на планете, мы узнаём и политику, и общественный строй, и религию, и мистику, и календарь Гетена, которые автор сочетает в причудливое полотно, казалось бы, без связи между частями. Истории в нашем понимании у них нет, ибо летоисчисление идёт от настоящего момента: каждый год будет снова первым. Однако как давно были важные события, они помнят: так, Откровение Меше, местного Будды, случилось около двух тысяч зим назад, а исконная вера гетенцев «Ханддара», из которой вышел и сам Меше, объединяющая первозданную тьму со светом познания, насчитывает десять тысяч зим. Есть и более мелкие даты, которые относятся к более или менее давним временам. «Давние Времена» — это для Гетена как наши «Тёмные Века». Войн и открытой агрессии в пространстве романа нет, хотя постоянно упоминаются какие-то страшные распри и предательства. Приверженность традициям приобретает странные формы: король ходит на параде пешком, хотя у него есть древние церемониальные носилки, а местный спор государств о принадлежности земель тянется многие десятилетия, не перерастая ни во что, но и не угасая в забвении. А безумие, в общем, является органичной формой культуры: местные «жрецы»-прорицатели черпают своё знание за пределами ума, а король большой страны вполне способен быть алогичным и неприятным типом, ненормальным даже по меркам своих. Владеют гетенцы и некой формой аутотренинга, которая позволяет им трудиться на пределе сил дольше, чем положено, но потом восстанавливать ресурсы тела в глубокой спячке.

Когда оба главных героя оказываются изгоями, перед ними встаёт необходимость пережить зиму. То есть, на глубинном уровне, стать своими для планеты Зима. Для этого им приходится пройти через великий полярный ледник, познать, как разнообразен бывает снег и лёд, а также — получше узнать друг друга, как живых существ, как носителей разума. Когда ничто не может запятнать твою общественную репутацию, ибо до «общества» — тысяча миль белого безмолвия. Это делает «Левую руку Тьмы» прекрасной книгой о выживании и понимании. Тема любви... выражена не менее загадочно, так как ни Посланник Дженли Аи, ни «бывший князь» Терем Харт из Эстре не могут до конца открыть друг другу, как они понимают это чувство, сохраняя тайны своей биологической природы (и ни грамма эротизма или скандальной «толерантности к меньшинствам«!). Но весьма символично, что они

.

Странно выглядит конец:

И это выглядит как первый ручеёк из-под большого сугроба, который сделает взаимопонимание двусторонним.

Книжку эту мне подарили на Новый 2000 год. Любовь к ней я впитал от мамы, а мама рассказывала, что «Понедельник...» входил в число любимых книг и у её мамы. Такое вот «наследственное» произведение. Оказавшее немалое влияние на жизнь. Так, я в возрасте 9 лет впитал, что программисты — это люди, которые занимаются по утрам йогой, а на работе — магией. И проникся уважением к этой профессии.

Книга эта заложила основы юмористической фантастики, и доселе я не видел столь же удачного выступления русскоязычных авторов в этом жанре. Ибо, кроме собственно юмора и фантастики, в книге поднимаются вопросы нравственные и философские. В каждой из трёх частей имеется специфическое явление, вокруг которого возникает сюжетная Суета.

Также в книге провозглашается великий гуманистический принцип Труда Ради Всеобщего Блага, которым, по-хорошему, нужно заниматься каждый день, а не только по расписанию за зарплату. Выясняется, что делить на ноль можно, если знать, как. И миру неустанно совершенствующих себя и всеобщее знание противопоставляется не только «неинициированный к действию» мир обычных людей, но и «серая масса» тех, кто был опалён светом знания, но предпочёл киснуть и приобретать шерсть на ушах от постоянного паразитизма. И таким «чародейством и волшебством», которое утверждает абсолютное знание, линейное счастье и смысл жизни, реально хочется заниматься.

К читателю обращена и сценка, где главный герой пытается практиковать материализацию предметов. Описанное напоминает картину Гойи «Сон разума рождает чудовищ» и подсказывает, что отсутствие собранности ума и неполное знание о сути вещей ведут к вредным и разрушительным последствиям. Потому-то славный институт НИИЧАВО располагается не в центре Москвы, а в глухой русской провинции, где перетекание быта в сказку не нарушает социальной среды слишком сильно и, к примеру, провоз Змея Горыныча по улице относительно безопасен, а «баба-яга» платит членские взносы.

Однако же, когда это милое и доброе, отдающее духом советской киносказки произведение попытались экранизировать, получилось очень плохо и бездушно. Видимо, где-то вмешался Выбегалло, который в НИИЧАВО является наиболее известной в СМИ персоной.

Соприкосновение с «жестоким миром» в этой сказке возможно лишь в «описываемом будущем», посредством некоторой Железной Стены. За которой все ваши пять чувств будут травмированы одновременно. Описываемое будущее наступило, товарищи, и мы, кажется, ненароком забрели за эту стену. А «описываемое настоящее» при этом авторы упомянули совсем уж осторожно: ведь, как сказал в самом конце мудрый директор, каждый наш поступок творит один из вариантов будущего...

«Час Быка» является одной из моих любимых книг. Он притягивает ощущением недосягаемого, глубокой социальной сатирой и непредвзятым взглядом на пороки общества, как-то слишком сильно похожего на то, которое было воспитано в XX веке и продолжило существовать в XXI. «Стрела Аримана» для нас столь же опасная тенденция, как и для обитателей фантастической планеты в фантастической книге. Не случайно действие романа отнесено в далёкое будущее, то есть и тормансиане, и Люди Эры Встретившихся Рук учились на ошибках нашего времени. В каком-то роде общество Торманса — потомки людей, сбежавших с родной земли — повторяет судьбу американских колонистов, которые сбежали от жестокости и мракобесия европейских законов, но принесли семена жестокости и мракобесия с собой и в новый дом. Указывается, что Торманс есть детище и «американского империализма», и «азиатского муравьиного лжесоциализма», то есть для полного понимания книги следует знать о политической и социальной обстановке в странах Земли на момент написания книги. Идеальным строем выведен коммунизм — как же иначе в стране, «строящей светлое коммунистическое будущее»? Но этот коммунизм разительно отличается от того, что предлагала КПСС. Он предполагает глубокую и всестороннюю перелепку дурных наклонностей в людской натуре к пользе для общества, превосходство духа над животной сутью, евгеническое очищение народов (тема, запретная в СССР!) и уважение ко всем культурам древних, как к добрым и злым учителям будущих поколений (тезис, противоречащий советскому курсу победоносной истории КПСС и неостановимого шествия прогресса, отрицающего ошибки прошлого). Потому книга оказалась запрещённой быстро и надолго. Но в эпоху «свободы слова», когда читать антиутопии стало можно и даже модно, урок «Часа Быка» оказался даже горше, чем прежде.

Тема прибытия или вторжения инопланетян — частый мотив в фантастике. Но в «Часе Быка» делается акцент на видении «прибывающей стороны», которая видит все несовершенства насельников и имеет действенные средства к улучшению их жизни. Эти эксперименты опасны как для гостей, так и для хозяев, и потому представителям Единого Человечества приходится решать сложные нравственные задачи каждый раз, когда им нужно общаться с тормансианами. Насколько это трудно, даёт понять сцена, где земляне вынуждены солгать и припугнуть правящую верхушку силовым возмездием. Тормансиане не способны пока понять, как можно жить безо лжи и не бояться смерти. И даже лучшие из них, полные благородных порывов, признают свою ущербность по отношению к наставникам. Здесь важно прочесть и мистическую составляющую — земляне используют силы Шакти и Тамаса, владеют энергией Кундалини и способны завораживать менее разумных существ одним своим внешним видом. Читатель находится в положении тормансианина, ибо для большинства из нас затронутые понятия — такие же тайны.

Иван Ефремов даёт читателю также задачу: когда вам предлагается шанс развиться лично и помочь обществу — что вы сделаете в первую очередь?

...В диалогах книги часто гораздо больше слов, чем ожидаешь от общения людей. Но здесь важно понимать, для чего сказано и с какими чувствами. На самом деле, мудрые и могущественные Человеки Будущего ещё многого не договаривают...

Силы Инферно, захватившие Торманс, жаждали крови нежданных врагов, но те не дали им и этой радости. Неправы будут те, кто скажет, что Фай Родис совершила самоубийство. В тексте даётся прозрачный намёк, что она осталась на Тормансе навсегда, сознательно отринув оковы физического тела и закладывая для будущих миссий к этой планете то, что поможет рукам жителей новой Земли и Торманса встретиться. Она была столь полна любви к живым созданиям, что не позволила никому из них запачкать себя и погубить душу причинением вреда эволюционно высшему существу. Подобным же самопожертвованием выглядит уход другой женщины Земли в глубины простонародья Торманса: она увидела в этом возможность реализовать миссию лучше, нежели искать понимания у владык или отступить вовсе. Ведь общество «кжи» уже получило импульс, который может обернуться кровавой революцией и новым витком инферно, который разрушил бы память о миссии землян.

Книга заслуживает наивысшей оценки.

Читал я из всей серии «Чистилище» только то, что писал сам Тармашев. Как я понял, в последнюю книгу были собраны все выжившие герои предыдущих. И оказалось, что они там друг с другом вполне уживаются.

Книга представляет собой «роман-путешествие» за очередным волшебным лекарством, которое снова оказывается «с подвохом»: сделать выбор необходимо, руководствуясь своей Совестью. А за попытки сжульничать немедленно приходит суровая кара, ибо не имеющий Совести лишь зло обрящет. Вот и главный герой, уже знакомый по самой первой книге Димка, показал, что «чистилища» он не прошёл. Хотя в конце он останется жив и даже, как бы сказать, поможет существовать другим. Плохо и недолго, в меру его недостатков. И поделом ему, он мне не нравился с самого начала.

Второй «изначальный» герой, Штурвал, также делает свой выбор и проходит без препятствий туда, куда ему нужно и где его ждут с нетерпением...

Несмотря на то, что в серии усиленно нагнеталось, что главный злодей тут — доктор Вильман, очень жестокий и погубивший несметные толпы, постепенно выводится поведением героев, что есть в людской природе качества и похуже. А доктор,

Также книга понравится тем, кто любит книги и фильмы про всякие тайны Третьего Рейха и секретные базы Аненэрбе. В «Финале» даётся пояснение, каких именно «анен» там «эрбе». И какие технологии действительно можно назвать «высокими».

Финал, в целом, удался. Хотя после него и ощущаешь себя немножко неразумным и самонадеянным идеалистом, верящим в добропорядочность людей без серьёзных оснований. И всем бы нам пошевелиться надо, чтобы какой-нибудь доктор Вильман, скрепя сердце, не решил, что больше этому миру такие «игры в цивилизацию» не нужны.

Заглавие книги «Что посеешь...» можно толковать двояко. С одной стороны, наконец в сюжете воздаётся по заслугам всем, кто ранее участвовал в сюжете. С другой стороны, книга явно кроилась и урезалась, дабы её можно было издать, и автор немало скорбел по сему поводу на презентациях других своих произведений. Так что читатели получили то, что «посеяли», и не случайно пропорции сюжетных линий положительных и отрицательных персонажей столь явно сдвинуты в сторону негодяев. Даже с сохранением их речевых и мыслительных особенностей, отчего «за плохих» читать бывает противно. Но зато реалистично. И как обычно, паразиты сдохнут. В муках.

Своеобразный юмор автора мне видится и в том, что в тексте то и дело встречаются очень характерные грамматические ошибки: кто ищет повода придраться, сможет это делать свободно! Как майор Чёрный Плащ, то есть Хантер.

«Ареал» — это жестокий мир, и после того побоища, которым закончилась седьмая книга серии, чувство тихой скорби продолжает сочиться сквозь страницы: никто в Ареале особенно не пожалел о произошедшем, привыкнув дрожать за свою шкуру больше. Незримый диалог автора с читателями продолжается: а вы что сделали в своей жизни настоящего, ценного для человечества? Или всё так же за еду, воду и чистый туалет готовы продать кого угодно? И кому из этой ареальской тусовки вы сочувствуете?

...Напряжённые и захватывающие моменты в книге есть, но далеко не в начале: так как «Ареал» — это всё же единое повествование, держать накал событий непрерывно было бы вредно для психики читателей. Я следил за последней погоней через половину Ареала с искренним желанием всунуть туда «бога из машины» и всем помочь. Машина там, впрочем, есть одна, и «боги» имеются. Ещё мне понравилась «личная глава Раса».

Сплав «инопланетчины» с «древнерусской темой», как всегда, немного удивляет, но так как Тармашев делал на это намёк (мало кем понятый) ещё во второй книге серии «Цена алчности», отторжения не возникает.

По-прежнему остаётся ясно видимым то, что с каждой новой книгой переплетения между сериями автора делаются сильнее: последняя часть «Ареала» заглядывает и в «Древний» с его Предысторией, и в «Тьму», и в «Чистилище», и в «Наследие», и даже немножко в «Оюнсу». Поэтому я бы советовал читать «Что посеешь», заглядывая в другие книги Тармашева или хотя бы в «Сборник вопросов и ответов» на официальном сайте, который является полноценной энциклопедией по всем этим пересечениям.

Новая книга С.Тармашева может быть отнесена сразу к трём фантастическим жанрам: а — космическая опера; б — книги про попаданцев; в — боевая фантастика. Потому что там большая часть действия происходит в межпланетном пространстве, многие герои оказываются в необходимости применять оружие (и кое-кого смачно и жестоко убивают), а также имеются личности, которые в этой мешанине явно чужие. Кроме того, используется сатирическое обыгрывание идеи «призвания варягов»: упомянутые попаданцы были избраны ни много ни мало для восхождения на престол. Правда, как и в игре «Царь горы», на троне может сидеть только один. А ещё, в отличие от классических попаданцев, здесь герои «ну тупыыые», попавшие в весьма высокотехнологичное и сложносоставное общество. В котором освоиться им трудно, а амбиции и эгоизм ещё усугубляют эту картину.

Также, по своему обычаю, автор даёт обширное «теоретическое введение» в обстановку описываемого мира. Герой, на которого возложили миссию «экскурсовода», регент Атль, мне понравился больше других: он относительно адекватен, умён и хорошо знает своё дело. И так как «Жажда Власти» заявлена как первая книга будущей серии, не составляет труда предсказать, что Атль будет и дальше очень активно влиять на сюжет. Потому что пока претенденты на престол не в состоянии влиять даже на свою психику, а дети прошлых претендентов за долгое время правления прошлого императора преуспели только в плетении козней друг другу.

Книга органично пойдёт для тех, кто читал и оценил серию «Древний: Предыстория». Так как описывает жизнь Красной Расы, два представителя которой в помянутой «Предыстории» делали своё маленькое счастье в обстановке другой, ещё более ужасной войны. «Красные», что вполне логично для обитателей целой галактики, неоднородны по фенотипу и нравам, но имеют и общие черты. И относятся к «тёмным» цивилизациям, потому что их божественный покровитель — та ещё мразь.

Читать книгу я взялся с осторожностью, так как автор предупреждал заранее, что она для «любителей полутонов и оттенков серого». Это обычно значит, что все оные полутона там будут жестоко и последовательно высмеиваться. Книга ожидания не обманула, и оказалась достаточно интересной и захватывающей. Правда, пока выглядит очень слабой и безнадёжной линия московского следователя — ничего хорошего с ним не происходит, может, лучше бы и его кто-нибудь похитил. Однако есть намёки, что это всё написано для того, чтобы дать читателям взглянуть на определённые пласты современного общества «изнутри», и поэтому им придётся мириться с тем, что там «внутри» может быть довольно неприятно.

Потому книжку я оценю на 9: автор умеет пробуждать в читателях яркие эмоции, разнообразно использует литературные приёмы, включая намеренное упрощение речи (что часто вызывает недоумение и гнев читателей, которые не умеют отделять мнение героя от мнения автора), и как всегда силён в описании быстрых боевых сцен с тактикой и стратегией. А ещё мне понравилось то, что имена героев легко перевести с ацтекского на русский (хотя про самих ацтеков в той далёкой галактике ничего не знают).