Да, как биологическое оружие, не вполне осознанное землянами, смогло остановить пришествие марсианских спрутоголов, мне вполне было понятно еще в детстве, когда читал произведение и учил «Природоведение» в школе, но вот почему Уэлс опустил, или пропустил, обратное влияние микроорганизмов, привнесенных на Землю марсианскими оккупантами, не вполне понятно. Эпидемии должны были охватить территории, прилегающие к зоне контакта. Там где упала слюна марсианина, его кровь или любые выделения (та же моча, разлагающиеся трупы), должны были стать рассадниками неведомых болезней. Которые должны были изменить мир землян. Тогда неудачная и малообъяснимая экспансия марсиан обрела бы смысл — уничтожить туземцев и расчистить плацдарм для дальнейшего наступления (вторая волна) по уже раздираемой болезнями планете. Что-то Уэлсу не захотелось развивать события своего романа.

Сильный рассказ. На уровне «Черного трона» Желязны. Может кто-то будет не согласен с таким сравнением, но меня именно такое ощущение посетило, когда стал понимать о ком здесь пишут. Жажда узнать правду о Гекке (новость о Томе как-то быстро перешла в разряд само собой разумеющейся) гнала меня по строчкам рассказа. Ужас от колдовства негритянки, неприятие рационализма плантаторских обыкновений, новое представление о достижимости американской мечты (может не совсем новое, но для твеновского героя неожиданное). Удовольствие от осмысления прочитанного. Зер гут, обязательно вернусь и перечитаю.

Пробил меня этот рассказ, на очень глубоком уровне пробил. Самая сильная и жесткая вещь в сборнике. Беспощадная. но не циничная. «Каждому — своё» , если не смог или не захотел измениться, исправиться, изменить или исправить.

Чудесный рассказ. Меня довольно долго преследовала мысль, что не успеваю за логикой героев, но чувство реально происходящих событий было. Есть некоторый отсыл к Стрелку Кинга , но я смог отстраниться от этого. Любовь героини перекрывает всё остальное, что могло бы испортить впечатление от рассказа. Автор владеет искусством передачи информации.:smile:

Менее всего ожидал от рассказа именно такого оборота событий. Спасибо за сохранение, моего в частности, детского представления о Новом Годе и Деде Морозе. За атмосферу советского бытия, когда ещё не пришло время наживы в отвратительном современном виде, но была своя, советская логика добычи материальных средств к существованию. Не менее отвратительная в других своих сторонах. За нашего Деда Мороза!

Поставил 10. Считаю, что за такое раскрытие параллельных слоев Бытия, самая та оценка. Повесть подразумевает развитие темы. Немного запутался в интриге, но при чтении погружался в книгу с удовольствием. Буду перечитывать. Нахожусь в предвкушении открытия пропущенных мною нюансов.

Поставил 10 за цикл. Книга вызвала не совсем однозначное отношение. Т.е. как история читался не самым бодрым образом, а как картина мира вызывал восхищение. Может это было что-то связанное с детством, маленькие хоббиты и их большие товарищи по оружию. Орки и эльфы, гномы. Да... всё это было здорово. Но по прошествии некоторого времени стал задумываться о прочитанном и поползли не очень для меня приятные мысли. Самая неприятная, что солнце в Средиземье восходит со стороны главного Врага. Несколько поприкидывал и понял, что для западных современников профессора такое положение вещей нормально и логично. На востоке стоит Страна Советов, угроза вторжения которой для западного буржуа всегда существовала с момента возникновения оной. Что не выбрал профессор юг для резиденции Врага тоже понятно: на юге по отношению к Европе (если смотреть на карту восточного полушария) находится Африка, где европейцы вели колониальные войны с местными и между собой, работорговля и прочие радости цивилизации. Да и разделены Европа и Африка морем. А если не разделять морем, а брать Европу, то попадают на роль такой «черной» территории Италия и Греция. Что не очень вяжется с эпохой Возрождения и античностью, на которых выросла европейская культура. Запад отпадает само собой, север для орков не сильно подходит, да и скандинавы — это тоже европейцы знатные, со своим варяжским прошлым. И остаётся только одно напрвление — восток. Т.е. моя, самая что ни на есть, Родина. Замечательно, думаю, получилось. Очень политкорректно по отношению к Западной Европе и нагло по отношению к нам. Империя зла, так сказать. Скифы и гоги-магоги. Ну собственно, именно эти мысли не делают из меня заядлого толкиениста. И перечитать как-то не зовёт меня эта книга. Думаю, что бы совсем не отравить своё восприятие интересной книги паралельными аллегориями.

Да чё там, просто это книга для подростков, и смысел на последней странице ясен как пень: учиться надо. И так по всему пространству книги. Кто не знаком с большинством процитированных или помянутых вскользь литературных произведений, тот и не поймет иронии и шутки столь щедро накапанные, как томатный соус по спагетти. А если серьёзно её полистать, то что-то важное можно нарыть. Было бы желание. Хорошая альтернатива для «Алхимика» Коэльо.

Любовь нанороботов? А что будет с челами, если начнут спариваться разные нано без особого пригляда за последствиями? Требую создания нанополиции нанонравов! :smile:

А кто сказал, что клиент всегда прав? Проконсультироваться никогда не грех:smile:. Сама идея Земли, как транспорта для перегона материи мне понравилась. А нам лучше надо приглядеться к себе, а то могут и уволить.:gigi:

Когда машина грустит о Человеке, своем Хозяине и Повелителе, будет ли такое когда нибудь? Деградация человечества может привести и к такой ситуации.

Хорошо показано, каким русский авось может проявиться через много поколений. Даже на душе полегчало.:smile: А то в нонешнее время что-то совсем тоскливо стало смотреть на реальности наших улиц.

Думается, Лукьяненко про этого врача знал. :beer: У всякого народа свои рамки, не все они совпадают. Иногда стоит себя уважать просто за то, что ты родился в России. Все бюргеры это делают (в смысле своей родины). И японцы. Надо когда то начинать и нам.

Ялини права: самые свободные на этой планете — спивающиеся аборигены. Их рабство — в зависимости от спиртосодержащих напитков. Ограничить аборигенов от спирта земной инспектор может лишь ограничив свободу поселенцев. Если перенести ситуации этого рассказа на современность, то вывод будет весьма печален: чтобы изменить существование отсталых людей в обществе, потребуется ограничить свободу всех остальных, в том числе и тех, кто может иметь нулевое отношение к порокам. Свобода в развитом обществе всегда будет тормозом для власти. Управлять — значит подчинять. Повод для землян — нарушения поселенцами прав аборигенов . Структура власти — всегда пирамида, следовательно самым свободным (но не абсолютно) в пирамиде можно быть в двух точках: в самом острие пирамиды и в основании пирамиды. При прочих положениях зависимость от структуры очевидна. Свобода бомжа (аборигена) шире свободы пилота или экзекьютора, но никчёмнее их несвободы. Мы все рабы своих обстоятельств. Главное пережить момент этого осознания и не спуститься в анархию. Можно искать пути выхода из структур пирамиды, но даже тогда останется что-то, что будет довлеть над человеком.

Лучшая иллюстрация о пространстве и времени, людском и вселенском... Перечитывал более трех раз. Меня привлекала возможность посмотреть на космического изгоя, решившего переболеть на Земле своими проблемами и вырваться из плена, рост его сознания очевиден. Опять же, возврат к поединку спустя века на исключенном из времени куске реальности, петля времени и изменение течения времени. Поэтому всегда ставлю рядом с «Три стигмата Палмера Элдрича» Ф. Дика.

Смысла больше, чем ожидал от боевика, за который вначале принял «Лорда с планеты Земля». Лишнее доказательство, что заменимых нет. Опять же воля к победе и к цели устремление, даже если и не видно просвета.

Как все перевернуто в «Стажерах» : америкосы деградируют как социум, а советские люди идут победным строем на строительство будущего человечества. Все хорошо в этой книге, только я, прочитав её, опять окунулся в омут советского бытия, где лозунги важнее потребностей простого человека, а для управителей в советском обществе есть своя мораль и свои потребности, которые они с превеликим удовольствием удовлетворяют в спецраспределителях. Где дети-мажоры брезгуют своими ровесниками-пэтэушниками, а Слава КПСС не имя и фамилия на стенах и крышах домов, а молитва-лозунг. Не сможет коммунистический идиотизм пробиться через годы и века, что бы стать предтечей светлого будущего человечества. Не в нем зерно этого будущего, увы ему. Очень похоже на памфлет, где есть глубокая ирония, спрятанная в такой глубине, что не понятно : есть ли сама ирония? Смотришь на прожитое и понимаешь — в стране, где людей считали строительным материалом, сажали и расстреливали за происхождение и по наветам, не может взайти росток такого будущего, которое описано у Стругацких. Никогда не думал за ними идейности и верности идеалам КПСС. Чем глубже вглядывался в «Стажеров», тем больше имел недоумений. Может я рефлексирую на тему своего советского прошлого, стоило прочесть «Стажеров» в молодости, да не привелось. Одно оправдание для автров в моих глазах: книга — моя погодка.

Читал не в первый раз эту книгу и опять осталось ощущение, что мир ГГ — это наша сегодняшняя правда, а мир землян — это что-то далекое и мало понятно как взявшееся будущее. Авторы дают почувствовать себя опять молодым, недавно уволенным на дембель, но всё еще в душе солдатом, т.е. это, конечно, не главная цель произведения, но факт остается фактом. Приколол конфликт Кота и ботаника с его планеты. Разница взглядов на действительность настолько велика, что один не может не оскорбить , а другой не может сдержаться, чтобы не приложить по морде. При этом стукнутый живет на Земле и не хочет понять своего земляка, его одиночество и тоску, пытается психологически его унизить еще ни разу не увидев. А при личном контакте ненависть выключает ботану мозги напрочь и, забывшись во время своих каникул на Земле, он профессиональному убийце Коту говорит, что о нем думает. Классический случай из жизни ботаников. Лишнее подтверждение одаренности авторов: психологический портрет ГГ Кота ( сама книга и есть этот портрет) прорисован так, что при прочтении через много лет находишь любопытные для себя вещи. Дух и честность Кота не позволяют прогрессору Кириллу обращаться с ним, как низким существом, человеком низкого уровня развития. Более того, Кот видится ему помощником в подготовке прогрессоров — у Кота талант к военному делу. Да , книга оставляет за собой право прочитать её ещё раз.

Меня привлекли сны Детсона. Любопытная вещь, эти сны. Мастер часто обращается к паралельным мирам. В этот раз картинки из снов поразили глубиной проработки. Ну и чувство юмора автору не изменило.

Живучий пацан, сколько его тёрли, унижали, какие обломы выпадали на его долю. И без души у него была масса отличий от многих на магической стороне планеты, которые его делают привлекательным персонажем. И видно невооруженным глазом его наивное понимание любви, которое обретает черты мерзкие и неприемлимые. А вот сам момент прозрения героя стоит того, чтобы ещё раз перечитать роман. И дружба у него была с таким же как и он, никому ненужным сфинксом. Поиск самого себя, которым занято большинство читающего населения, существом без души (практически изгой) имеет конечную стадию, что не всегда бывает в жизни и в литературе. Но автор не дает нам потерять надежду, что его Джек сможет жить дальше не менее интересной и насыщенной жизнью.

Корвин — творец своей реальности.

Весьма странно, что многие воспринимают Мерлина как человека, а он всего лишь сын Корвина и Дары, а Корвин всего лишь внук Дворкина . Но где было сказано, что это люди? В первой книге Хроник Амбера Корвин не позволяет Рендому убить водителя грузовика, если не ошибаюсь, чем вызвал у родственника оторопь и удивление. Для семейки в целом весьма характерно отношение к людям, как к мухам. Корвин изменился только во время своего изгнания: периода жизни на Земле среди людей, неся потери среди друзей и подруг, осознав, как хрупка человеческая жизнь. Тем более странно воспринимать логику Мерлина, как человеческую; откуда у сына Хаоса может быть инстинкт самосохранения? Он никогда не имел в своих структурах генов животных, следовательно имеет взгляд на вещи не очевидный для человека. Он сам пытается познать мир людей, в котором его отец прожил очень много лет. Понять своего отца через переживания, полученные в этом мире, весьма отличающемся от миров Хаоса. По этому уже интересно читать эти истории, описанные гением Желязного.

Смена эпох и кальп — как остаться самим собой, если боги хотят перемен? При чем некоторые боги и вовсе не желают меняться. Но если кто-то из Высших что-то затеял, то как, в таком случае, быть просто людям? Любопытно было бы узнать дальнейшую судьбу Джелерака, да и Дилвиша тоже. Там еще один искатель истины отчалил в преобразованный мир. Но всего лишь догадки могут питать мой интерес: мастер Роджер больше никогда не поделится своими наблюдениями с нами.

Во время чтения ходил в состоянии легкого шока: все, что я знал по философии и мироустройству до этого, прошло проверку и подверглось тщательному анализу. Более того, подверглась сомнению святая истина: я существую, потому, что я мыслю себя тем, кем я привык себя считать. Мир покачнулся, устоял, покачнулся ещё раз. Теперь уже мне надо было определённым образом вернуть привычным вещам их привычные места. Всему есть предел. Эта книга снимает ограничения — чтобы сознанию не упасть в пропасть, не потерять свою цельность, надо четко признавать свои слабые места и не преувеличивать свои достижения в попытках понять Мир. Такую цену за познание, которую заплатил автор, заплатить я не могу. Могу лишь только склонить в почтении свою старую лысую голову перед ним.

При осмыслении после прочтения понял, что «Стигматы» Дика и «Маска Локи» Желязны в сути своей пересекаются. Именно в пространственно-временных структурах, прорисованных каждым из авторов, находятся точки соприкосновения понимания ими устройства Бытия, места человека в нем и возможностей стоящих перед человеком при его эволюционировании. При этом оба автора допускают возможным, каждый по своему, взаимодействие с сущностями, стоящими на более высоком или попросту другом уровне Бытия. Не считаю, что мастер Дик писал лишь бы писать, обкуренный или обколотый. Понимание мной внутреннего состояния автора пришло после «ВАЛИС«а.

А смысл всегда где-то рядом. Пока дорастёшь до осознания смыслов, перечитаешь несколько раз. При чем, это с любыми значимыми авторами.

Есть люди наивные, верящие в сказку, в деда Мороза, Санту, а есть прагматики от пеленок, верящие в нал, который могут потрогать руками, примерно, как Скупой Рыцарь у А.Пушкина. Первые рано или поздно станут взрослыми, но в душе останутся детьми и сказка для них останется навсегда историей, в которой есть и смысл и реальность, так как эта реальность для них по прежнему открыта. А вторые, как были «закрытыми», так ими и останутся, до тех пор пока душа такого человека не оголодает и не потребует от него выхода из комнаты без окон и дверей — собственного мировоззрения. Эта книга и есть послание для наших душ. Какие бы банальности не звучали в этой книге, для души важна суть вещей, а не оригинальность их описания. Книга подтверждает для неокрепшего молодого человека истины, подзатертые «правильным» воспитанием, укрепляет внутреннее понимание происходящих с ним вещей и ситуаций. Первый шаг в сторону неизвестного.

Некоторым людям всегда не хватает решительности сделать первый шаг на встречу с неизвестным, новым, чужим. Автор показал, что и у сущностей более высокого порядка, чем человек, тоже есть такая беда.

Зависть богов — люди умеют любить, но эти боги привыкли все измерять и взвешивать. А человек в своей простоте может сберечь дар Создателя — Любовь. Месть людям неизбежна. Особенно со стороны тех, кто уже сейчас считает себя богом. Автор — мастер. Сборник «Чакра кентавра» дал почитать — с концами. До сих пор жалею.

PS: Книгу вернули, скоро перечту.

Автор — Мастер. Иллюстрации в «Уральском следопыте» сделаны тоже Мастером. Всё вместе оставило след в памяти навсегда. Второй раз читал в одноименном сборнике и всплывали картинки тех, старых теперь уже, журналов. Как следствие — помолодел на несколько лет.

Книга старше меня на один год. Чтобы мне (пионеру, комсомольцу, рядовому СА, рабочему на заводе) понять и разобраться в 70 — 80-тые годы: где я живу и кто я такой в этом обществе, просто была необходима эта книга. Она сыграла свою определяющую роль в становлении моего мировозрения в годы советской пропаганды, которая говорила как жить, каким видеть настоящее и будущее своей Советской Родины. Не скажу, что «Возвращение» могла изменить меня полностью и сразу, но смогла расставить определенные вопросы, ответы на которые приходится давать всю жизнь, уже не обременяя себя откуда возникли сами вопросы. Спасибо Богу за то, что мастер Лем был моим современником.

Сколько не думал о прочитанном, так и не понял логики гл.героя: сгубить лучших драконов, чего ради? Всю книгу: друг, друг, Черныш, Черныш, а в итоге загубил всю популяцию. Действительно — простота, хуже воровства. Такое ощущение, что герои повествования играют в какую-то давно недоигранную игру. Первая книга Никитина, которую я прочитал. Вторую («Скифы») бросил на середине. Решил для себя — Никитина с меня хватит.

Герой, противопоставивший себя чужой злой Воле и не свернувший ни разу с этого пути. Готовый сотрудничать с кем угодно — ради поставленной цели: уничтожить нелюдя, ставшего личным врагом. Полный облом в достижении цели, враг всегда на пол-шага впереди. Герой в движении к цели не замечает собственных изменений, обретает товарища там, где меньше всего ожидал. Путь мага (Джелерака) и путь воина (Дилвиша) переплетаются и странным образом влияют и дополняют друг друга. В конечном счете Воля каждого к достижению своей цели определяет их дальнейшие судьбы. Все банально, как мир под луной. Но как же жаль, что Мастер Роджер больше не расскажет нам об этом.

Случайно купил издание 2004 года в книжном павильоне у метро. Испытал смятенеие : книга, которую не смог дочитать в пионерском лагере, у меня в руках. Когда же прочел её, понял: тогда в детстве, я просто не смог переступить через авторскую неудачу и попросту отложил книгу в тумбочку. Смелость автора спотыкалась об идеологические догматы, царившие в советской литературе. Прощая технические казусы и попытки объяснить читателю устройство техники будущего словно пэтэушнику, идеологическую составляющую, считаю что прочитал «Гианэю» не зря. Есть нечто, выделяющее её в советской нф литературе: как писали в отзывах другие читатели — остается чувство светлого и радостного послевкусия. Там очень много Любви, что так нечасто можно встретить в фантастике.

Смело ставлю 10+10++++....Поток информации с каждой прочитанной страницы, образы оживают сразу и с самого начала. Оседлав первую пару страниц не хочешь спускаться в реальность нашего Мира — так затягивает, что жалеешь: у всякой книги есть конец. Хочется отождествлять себя с главным героем — тем сильнее шок от концовки. Начинаешь смотреть на Мир вокруг другими глазами: здесь мы тоже только гости, посетители и прохожие. Что в каждом из нас тоже есть тайна, смысл и внутренний Закон. Неумолимый и привередливый.

Гений автора — Главный Знак на дороге нашей жизни.

Всё написано до нас. Были уже на Земле великие писатели. Попробовать написать сегодня и не попасть под раздачу критиков — вот ведь проблема. А сказать пишущему и читаемому писателю хочется, ой как хочется. Особенно, если есть что сказать. Лукьяненко есть чем поделиться. Он мой современник, мне легко с ним общаться посредством его книг. Не стану путать символизм с элементарным раскладом цвета: уже тысячелетиями известно, что красный — это цвет 1-го энергетического центра, а белый — цвет открытой божественной чакры. Тот, кто первым стал писать маслом — такой же художник, как и все остальные, кто перешли с темперы на масло после него. Лукьяненко применил цвета радуги в своем «Спектре» — и нормально, не вижу в этом никакого плагиата унижающего Мастера. Понимаю это как движение по «чакрам» произведения, как подъем героя от нижнего центра физического плана бытия до самого верхнего, духовного — белого, который и в реальной-то жизни доступен не всем. Герой «должон» быть кристального ясного образу — примерно так можно понять критику, а Сергей считает по-другому, его право — он художник: как видит Мироздание, как может его понять — так и пишет. А его главный герой не сильно отличается от элементарного землянина, так как знает свои слабости и поэтому имеет снисхождение к другим. Тем самым и читающий вместе с героем может пережить внутреннюю трансформацию. А стать суперменом и отказаться от этого — многим не дано и не доступно ни первое, ни второе. Да собственно, где там сказано, что ГГ потерял свои способности? Ещё тот вопрос. Путь человека — вот загадка Вселенной, все только об этом и пишут, и писали, и будут писать. Всегда. Пока человек остается человеком. Человеком его делает любовь. Любовь можно с большой буквы. Единственное, что отличает нас от животных. Это хорошая причина для отказа от суперменства. Как только человечество перестанет состоять из людей, тогда будут писать про что-то другое, а скорее всего перестанут и это делать. Вот это мне просматривается в «Спектре». Надо сперва отыскать брёвна. Желательно у себя в глазу.

Человек, знающий христианство по учебнику атеиста, в рамках школьного образования или просто атеист, не сможет разглядеть в «МиМ» многие слои и параллели повествования, ну что тут сделаешь? Могу в качестве литературы рекомендовать познакомиться, только очень вдумчиво, не бегло, с произведением современника и соотечественника Михаила Булгакова — «Розой Мира» Даниила Андреева. Тогда возможность более глубокого понимания литературы русской, написанной настоящим русским языком, какой явл. «МиМ», становится более реальной. Несомненно, что «МиМ» есть определенный клад для метафизика и для искателя Истины, но, чтобы понимать писателя, необходимо поднять свое сознание на уровень культурного бытия русской интеллигенции конца 19-го и начала 20-го веков, так как если читается «МиМ» поверхностным взглядом современного нам человека, то это — фельетон, мистика, игра воображения и т.д. Подниматься до восприятия книги придется всю жизнь, ибо наше нынешнее образование не чета дворянскому, увы. А Берлиоз на балу у Сатаны был развоплощен, т.е. никаких дальнейших воплощений для него не предвидится, к его сожалению.

Это загробная судьба многих атеистов. А верующий христианин, в отличие от буддиста, может изменить свою судьбу ещё в этой жизни через Покаяние и таинства Исповеди и Причастия, а не ждать поворота Колеса Сансары и возмездия Закона Кармы в следующем воплощении.

Ведь самое главное в изменениях, не так ли?

Собственно, сам Мастер (не Булгаков) лишён каких либо изменений в своём будущем, печальна участь его. Но если Берлиоз обречён на отсутствие в планах Бытия, то Мастер обречён на тоску, пролонгированную в Вечность. Надеюсь, что его вечная ссылка в покой имеет свой конец — и параллельные линии когда-нибудь пересекаются. Может в его уставшей и изнурённой душе накопятся силы вырваться из плена паутины Маргариты.

Эта книга стала для меня синонимом моего детства, тоже читал в «Вокруг света». Тогда еще не мог понять, как она поменяет мое мировозрение, воспитанное на советской пропаганде. Люблю со всеми её недостатками.

Книга была подсунута сыну, сперва он сказал, что «Рыцари 40ка» интереснее, потом читал не отрываясь. У мастера живые миры, внутренние образы возникают легко, «картинки» идут перед глазами без напряга. Низкий поклон за ваших героев, Мастер. «Тьма» воспитывает характер читающего.

Dragn, лучше, чем ты не скажешь, полностью солидарен. Чуство пережитые при прочтении могу сравнить с теми, которые испытал при отездах в полную неизвестность. Сначала такими отъездами были новые для меня пионерские лагеря, потом уход в армию. У каждого они свои, такие отъезды. Но положение ребят в этой истории не идет в сравнение с этим. Выжить, вернуться назад, к родным, к маме. Инопланетнатная пытка нескольких поколений ребят, человеческой природе вопреки. История дает каждому почуствовать себя неуютно, как сам бы поступил?

Первая книга, прочитанная самостоятельно моим старшим сыном. Спасибо мастеру за книги для подростков и их родителей!

Для меня Л. стал еще ближе после знакомства с «Осенними визитами». Жесткость повествования и проблемы героев — отражения определенного периода нашей истории.

А мне было жаль прощаться с главным героем — всегда не хватало в жизни такого друга.

И взгляд автора на религию мне понятен. Просто есть темы, где вера проходит через людей и не всем это нравится. Стоит также сперва познакомится с Новым заветом, прежде чем делать выводы об этом цикле.

А мне главное, чтобы 12- летний сын научился наконец-то читать книги, все не может преодолеть детские страхи перед «толстыми» книгами. Так вот, я благодарен Лукьяненко за эту вещицу.

Немного отдает критикой города-Солнца и всего социалистическо-коммунистического в нашей в недалеком прошлом Родине — СССР. А читать именно по этому и интересно.

Не важно на каких наркотиках сидел автор, главное — что он написал при этом. Если кто-то сможет выжать из себя хоть часть того, что сделал мастер Дик, художник Дик, философ Дик, пророк Дик, то такой человек будет достоин уважения. Главное, что написано через сердце и твоё сердце начинает стучать в унисон «Убику». Рекомендую к прочтению для искателей смыслов жизни.

Прочитав в первый раз, понял: на сколько скудоумен я и на сколько широк мастер Роджер. Пришлось потратить сил на осмысление читаемого.

Роджер как всегда удивляет своей способностью обратить маленьким рассказом на прочитанное и вроде бы позабытое. Но, ещё при прочтении такого рассказика, поворачивать к прочитанному ранее. И заставлять вглядываться лучше в те миры, подернутые дымкой вспоминания...

Всякая книга — учебник, книги мастера — учебники мастерства. Всегда перечитывая находить новое, пропущенное при первом или втором прочтении, и удивляться ...