Что интересно, каждому представителю молодого поколения, в какой бы период времени они ни жили, нужны какие-то фетиши, создающие элемент уюта в их мрачных комнатушках, освещенных лампочками дневного света (ну, или в прекрасных лофтах). Помнится, долгое время постеры с black metal группами и репродукции художников типа Киттельсена или Васильева, украшали и стены моего уголка, где были книги, ночники для чтения книг и сами полки, нависающие над кроватью. Но, роясь в кипах старых журналах на пыльной дачной мансарде, часто я находил фото, подобное тому, что недавно выпало из одной зарубежной книжки 80-х годов. фото Rolling Stones со следами от кнопок, трафареты ABBA, надписи ручками на сумках, сшитых из джинсовых обносков, все это я уже встречал. И мне, в этом случае вспоминается момент из "Лабиринта", где старьевщицы бродили на пустыре, набрасывая в свои гигантские котомки различный хлам, с которым иным бывает сложно расстаться. А ведь и вправду, это некие осколки памяти. Возможно мне стоит включить теперь The Wall...
Довольно таки яркие курортные перекидные календари, попавшиеся мне на глаза скопом, и раскрытые на зимних страницах. Впрочем, зимой эти календарные страницы не пахнут, а скорее призывают советских граждан поскорее отправиться куда-то южнее их обыденности...
7 февраля в стенах Восточно-Сибирского государственного института культуры, в рамках мероприятий ко Дню Науки, состоялся Круглый стол "Фольклор и этнография народов Азиатско-Тихоокеанского региона". Мероприятие было посвящено памяти и 95-летнему юбилею ученого-этнографа Дашинимы Санжиевича Дугарова, поэтому основательная часть докладов была посвящена ему, вехам его творческой и научной жизни.
Дашинима Дугаров, выдающийся ученый-исследователь, профессор, доктор исторических наук, кандидат искусствоведения, заслуженный работник культуры России и Бурятии, лауреат Государственной премии Республики Бурятия, член Союза композиторов России, фольклорист, музыковед, этнограф, член Международной организации «Европейский семинар по этномузыкологии» (ESEM), заслуженный ветеран Сибирского отделения АН СССР.
Д.С. Дугарову принадлежит множество трудов по изучению бурятского музыкального фольклора. В ходе фольклорных экспедиций он записал сотни народных напевов, положил начало научному изучению бурятских народных песен. Научно-исследовательская деятельность его многогранна. Ряд работ относится к этномузыковедению, к музыкальной этнографии, культурологии, истории, религиоведению, этнохореографии. В круг его фольклорных интересов попали области Горного Алтая, Тувы, Якутии, Хакасии. Монголии, что дало почву для сравнения песенности бурятской и других народов.
По его инициативе при кафедре фольклора Института культуры (ныне ВСГИК) были открыты этнологическое отделение, а затем диссертационный совет по защите кандидатских диссертаций по этнологии и фольклору, который он возглавлял до его закрытия в 2001 г.
Книги Дашинимы Санжиевича «Бурятские народные песни. Песни хори бурят», «Бурятские народные песни. Песни селенгинских бурят», «Бурятские народные песни. Песни западных бурят», «Исторические корни белого шаманства: на материале обрядового фольклора бурят», «О музыке эхирит-булагатского эпоса», «Бурятский героический эпос» стали основополагающими исследованиями в области изучения бурятского музыкального фольклора.
Мероприятие было организовано родной для меня кафедрой этнологии и народной художественной культуры ВСГИК (бывшей кафедры этнографии и фольклора ВСГАКиИ), поэтому было вдвойне приятно не только почтить память великого ученого своим выступлением, но и поприветствовать и послушать видных представителей этнографического научного сообщества. Доктора исторических наук, композиторы и этнокультурологи — все люди. которых связывал учитель и наставник — Д.С. Дугаров.
Среди поднятых на круглом столе были новые сведения по этнографии бурят, историческим корнямм традиционных бурятских верований и их синкретизму с древнеиндоевропейскими архетипами, начало изучению которых положил Д.С. Дугаров.
Кроме того, приятно было увидеть в добром здравии своих учителей, профессоров Дашиеву Надежду Базаржаповну и Николаеву Дариму Анатольевну, автографы которых я с удовольствием принял в дар на книгах, вышедших из под их пера в последние годы.
Стало доброй традицией, каждое начало нового года отмечать зимним походом, чтобы отдохнуть от городского шума, поговорить в тишине старого зимовья, поработать ногами и руками, попить чай под шорох снегопада.
В этом году нас постигла небольшая неприятность — обвалилась крыша у старенькой зимушки, что находится совсем недалеко от источника Халюты, поэтому в этом году нам пришлось идти чуть дальше, поднимаясь неспешно, но бодро. Первые дни января оказались богаты на снегопады, и поэтому тропить пришлось дольше, чем ожидалось, зато наградой стало уютное зимовье на склоне у насквозь промерзшего ручья. По дороге некоторое время виднелись следы средней рыси, а в прошлом году, говорят здесь встречали и редкую на нашей стороне Байкала росомаху. летом частым гостем здесь бывает медведь. Ну, а мы в этот раз не морозились, а довольно неспешно подготовили дрова для растопки, чтобы насладиться снегопадом и песней ветра, что поднимал нас рано утром, часов с пяти, осыпая с деревьев чудесное серебро снежных комьев. Впервые увидел, что на вершинах ветер уносит снег с ветвей вверх, превращая его в обманнные облака. Ночь встречала дивной оглушительной тишиной, а днем изредка переговаривались на лиственницах два крупных ворона. Обратно пришлось тропить снова, потому как за две ночи снега снова намело порядочно. Но никто не отчаивался и не горевал, оставаясь в мороке оставшихся паутиной на ветвях сновидений...