Конечно, многое уже сказали. Сейчас, спсутя 7 лет решил перечитать серию и скажу следующее:

На уровне беллетристики Отрок — весьма и весьма крепкое произведение. И он реально сумел влить свежую струю, бросить камень в застоялое, загнивающее, тухлое болото отечественной попаданческой... кхе, литерной дури... Набор идей нелох. локальнсоть происходящего также на руку

С другой стороны, поддержу предыдущих ораторов. Красницкий пусть качественно, но рпастекся мыслию по древу, да еще и на вбоквелы растраичвался. В итоге, очень лихо закртыив интриги и таинственность, так и не смог их раскрыть

Решил на досуге перечитать. Во-первых, слишком явно бросающиеся в глаза «аллюзии» и «отсылки» весьма сильно режут глаз. Во-вторых, как и в пятой книге, половина команды Фрая отправлена, гм... очень далеко — вместо мессира Маноло (как в 5 книге), теперь пасхальным персонажем стал Бертран фон Марингер. Аркуэнон исчез сразу с 4 книги и навсегда.

Достаточно скомканный сюжет, даже для Орлова.

Ну и да, чтоб аллюзии и отсылки были бы полными, нужно было упомянуть, что все сложнее гвоздя королевство Рембургов, Ливен, и т. п. закупают за гвендосские зеленые ьусы, по факту. Что гномьи сыновья (Одигул, Вольдерет) становятся не наследниками кузниц своих отцов, а идут торговать за те самые бусы, например, привезенными из Гвендоссии ножами. Ходят по домам и впаривают добропорядочным гражданам эти ножи. Фундинул и Боло, оставшись без работы (ведь украшения из Гвенндосии дешевле, лучше выглядят и имеют хорошую рекламу), спиваются. Каспар Фрай, будучи купцом, выгоянет из своих красилен всех ливенских работников, заменяя их дешевыми бексправными степняками, а всю прибыль спешит обменять на зеленые бусы

Ну и т. д., и т. п. А то аналогия неполная какая-то, однобокая

Ну что ж. Андрея Олеговича начал читать серьезно где-то года 3-3,5 назад. Сначала «Меч...», потом «Тайный сыск...», благо все книги на тот момент продавались в одном нашем книжном магазине. И смеялся до слез. Проглотил всю серию до «Опергруппы в деревне» одним махом и с нетерпением ждал продолжения. Купил. Прочел. Уже не так смешно, но эта книга-хорошее завершение цикла. Хотя, судя по финалу, есть возможность продолжения. А если говорить о всей серии в целом, то она помогает отдохнуть и расслабиться. Жалею, что не начал серию сейчас. Большое спасибо Андрею Олеговичу за его книги.

Хммм... Я встречал в некотрых произведениях противостояние русских и иностранцев, да и в истории тоже. Литература: Никитин, цикл «Ярость», Черкасов-«Хмель», где есть рассказ м-ра Четтерсверта о том, как хороша Америка. Пикуль, «Баязет», сцена разговора в турецком госпитале, где миссис Уоррен называет русских варварами, и призывает спасти «утонченную культуру Востока». История: Крымская война 1853-856 гг., многие русско-турецкие войны, где иностранные инструктора обучали турок военному делу, и продавали оружие, Вьетнамская война, «холодная война», война в ЮО 2008 года, и информационная война в той же ЮО. Так что угроза-то реальна

Прочитал рассказ, потом тетралогию Никитина «Ярость», и думаю. Оба автора рисуют православие как всепрощенческую религию, христиан-постоянно призывающих прощать врагов и подставлять щеки, а ислам и язычество- делающих людей гордыми, независимыми и смелыми. Мне 12 лет. Я инвалид-ДЦПшник Когда писались, произведения я только родился, и не знаю, что было тогда. Но сейчас у меня в классе много мусульман. Так вот: я не вижу разницы между мусульманами и православными. Мальчики-мусульмане знают, что я не могу их догнать, поэтому постоянно высмеивают и оскорбляют меня, а потом убегают. Так же поступают и православные дети, даже те, кто ходил в нашу воскресную школу. А чаще всего они действуют группой. Так что я не одобряю подобной манеры написания, где одно рисуется только черными, а другое-только белыми красками