| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry 
миротворец |
 Отправлено 30 января 2012 г. 12:25 |
|
Интересно было бы познакомиться с этим трудом.. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 28 января 2012 г. 10:36 |
цитата Leningradka на каком-то из "ефремовских" сайтов была выложена английская книга об Ефремове: не помню, была ли она написана именно англичанином или американцем или переведена на английский, но, во всяком случае, автор — не "наш"
Может быть, на немецком? На немецком я видел точно. Книга о советских писателях, Ефремов выделен заголовком. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 27 января 2012 г. 16:15 |
цитата Leningradka Иван Антонович соответствует реальным фактам, когда он рассказывает о политике, войнах Александра и военном деле, словом, о "базисе". Как только речь заходит о культурной составляющей, о научных достижениях древних и мистических знаниях, он изрядно фантазирует, впрочем, здесь у него дествительно есть простор для фантазии.
цитата Leningradka По-моему, одна из важнейших идей Ефремова — это пагубность оставания духовного, культурного прогресса от прогресса нучно-технического и материального.
Совершенно с вами согласен!  | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 27 января 2012 г. 13:40 |
цитата Leningradka его Таис и Александр такие же богоподобные утопийцы, как Фай Родис и Дар Ветер, тогда.. все логично.
Действительно, логично. Это, собственно говоря, одна из основных мыслей ИАЕ — лучшее в человеке живет и побеждает. Если Таис — явление в целом исключительное для своего времени, то Родис — уже в меньшей степени.
Всё же я считаю, что эпоха Александра показана у Ефремова верно, хотя и с его (Ефремова), так сказать, стороны. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 27 января 2012 г. 12:53 |
цитата Leningradka (например, история в изложении Ефремова весьма фантастична), но, по-моему, с утверждениями "Ефремов-нацист" и "Ефремов-лысенковец" автор более чем передергивает. И наконец, если этот писатель так плох, почему его читают и о нем спорят полвека спустя
Действительно, любопытно. Насчет истории всегда очень много споров. Лично я считаю, что Ефремов фантазировал в своих исторических вещах в рамках обычного художественного вымысла, так же как, например, А. Толстой в "Петре Первом". Но он писал о более древних временах и более специфических вопросах, где простора для фантазии, естественно, больше. К тому же, в его произведениях всегда ярко выражены его идеи, т.е. попросту говоря, его точка зрения на определенный круг тем, эпоху и т.д. А ведь даже на сталинскую (не такую далекую) эпоху точки зрения, как известно, существуют прямо противоположные.
Вообще, этот Менделевич — характерный пример "либеральной" точки зрения. Поэтому я и привел эту ссылку. Эти вот либералы упорно продолжают объяснять "народу" (тому самому, что почему-то читает Ефремова и ещё что-то делает неправильное) что он (народ) глуп, не понимает очевидных вещей, и по глупости своей не желает слушать тех, кто всё знает и великодушно объясняет. Менделевич обвиняет Ефремова, мягко говоря, в ловком следовании литературной моде (за которой стоят "коммунизм" и русский национализм) на почве псевдонаучности. Забавно, что не видно разгромных статей по поводу "донцовых" и проч... | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 24 января 2012 г. 19:24 |
|
| |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Какова может быть в будущем средняя продолжительность жизни человека? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 21 января 2012 г. 15:15 |
цитата Борис68 Вы не понимаете, что вся история человека, как вида, как феномена — это есть отрицание природных границ! Без этого мы не были бы сейчас такими как есть. И, тут вы правы, мы уже довольно далеко раздвинули эти границы. Отчего же мы должны сейчас вдруг остановиться? Ступенька слишком высокая? Ну и что? Опять вы пережевываете этот, заразивший многих сегодня, вселенский пессимизм!
А раздвинет человек границы еще дальше. В Космос и в фактическое бессмертие.
Верная мысль. Это тонкий вопрос. Отрицание, коррекция природных границ возможны только на основе глубокого понимания, познания природы человеческим разумом. Познание это бесконечно, безгранично и уже поэтому только, рано или поздно все задачи, пусть даже самые грандиозные, могут быть решены. "Статика" в этом смысле невозможна. Но нужно избрать верный путь. Настоящий выход в космос, вероятно, кардинально изменит жизнь отдельных людей и общества в целом, появятся новые, неведомые теперь перспективы. Но как же труден этот шаг... Есть, увы, вероятность (думаю, не очень большая) никогда его не сделать. Отсюда и неверие. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Какова может быть в будущем средняя продолжительность жизни человека? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 14 января 2012 г. 12:45 |
цитата Борис68 Про дар людям это из Толкиена! Но равзве эльфы там были так уж несчастны по сравнению с людьми?
Это верно. А Толкин — ортодоксальный западный христианин с большой склонностью к литературному миссионерству. Очевидно, что жизнь есть благо, бесконечная жизнь — благо бесконечное. Другие точки зрения — самообман. Нужны только соответствующие условия. Можно несколько примириться с уходом (только несколько, не совсем). Но в любом случае, инстинкт жизни присутствует у каких угодно стариков, если только они в своем уме. Видел я кое-какие смерти. Ужасно, конечно. Но ужасно еще и из-за того, что с угасанием жизненных функций тела, инстинкт жизни отнюдь не угасает! Другое дело, что кто-то может достойно (с достоинством) уйти из жизни, а кому-то так не везет... | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Одиночество - это... > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 13 января 2012 г. 15:06 |
|
Похоже, люди часто смешивают одиночество с желанием уединения. Одиночество — плохо однозначно, а желание ПОСТОЯННО быть с кем-то — признак пограничного психического состояния. | |
| автор |
сообщение |
| Произведения, авторы, жанры > Иван Антонович Ефремов. Обсуждение творчества > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 10 января 2012 г. 13:54 |
цитата ФАНТОМ - ну, варианты всегда возможны.
Или вариации, кому как больше нравится.
Вот в этом и вопрос. Исторические, социальные и прочие закономерности существуют объективно. Но сами по себе они путь в светлое будущее не указывают. Трудно держаться верной дороги, товарищи... Не менее трудно, как показывает опыт, и свернуть с явно неверной, не смотря на обилие вариантов.. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > С какого возраста Вы стали самостоятельно зарабатывать деньги? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 4 января 2012 г. 23:55 |
|
Впервые получил зарплату в 14 лет. Возил кирпичи на обжиг на тачке по рельсам...
На зарплату купил джинсы "Тверь"! | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Удовлетворяет ли Вас количество и качество книг представленных в книжных магазинах города? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 24 декабря 2011 г. 12:02 |
|
Книг сейчас, конечно, несравнимо больше, чем лет 20-25 назад. Это очень хорошо. Но сдругой стороны, так чтобы придти и купить чего пожелаешь и в любой момент — не бывает. Всегда хочется большего...
Другая проблема — качество изданий. Сейчас все направлено на удешевление производства с сответствующим результатом. Я многие книги не стал покупать именно из-за неприглядного, просто оскорбительного вида. Книга, на мой взгляд, произведение искусства, пусть это и не штучный товар. Иные советские издания так приятно в руках подержать! (например, СС В.И. Ленина :) | |
| автор |
сообщение |
| Дополнения к материалам сайта > Нет автора. Что делать? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 14 декабря 2011 г. 16:40 |
|
Может быть, подобный вопрос уже здесь звучал. На сайте представлено много страниц произведений авторов, библиографии которых не готовы. Число таких страниц, насколько я понимаю, возрастает. Что касается важного литературоведческого направления, то помимо А.Ф. Бритикова и Ю. Кагарлицкого, чьи библиографии готовы, есть, например такие интересные работы:
fantlab.ru/work139848
fantlab.ru/work142857
Стоит, наверное, до составления библиографии (если таковая вообще будет) размесить страницы произведений:
1. Рюриков Ю.Б. «Через 100 и 1000 лет»
Аннотация: Книга Ю.Рюрикова "Через 100 и 1000 лет" — это живой разговор, в котором раздумья о человеке будущего связаны с теми войнами, что ведутся в области фантастического романа. Сжато и энергично набрасывается в книге путь развития советского фантастического романа, имеющего и прекрасные взлеты — "памятники мечты" (например, фантастические романы А.Толстого), и, к сожалению, не столь уж малочисленные памятники "теории предела" — книги, фантастика которых крайне приземлена. Это служит как бы вступлением к размышлению о больших проблемах, все явственнее выдвигаемых жизнью перед романистами, о перспективах и возможностях литераторов, пишущих о будущем. Фантастический роман, создаваемый писателями всех стран и континентов в условиях различных социальных систем, — это широкое поле размышлений о будущем, поле, где скрещиваются мечи, сшибаются разные, иногда совершенно противоположные концепции человеческого прогресса, возникают десятки важнейших вопросов: как будет решаться через столетия вопрос о личности и обществе, как изменится облик человека, насколько расширится могущество его мысли, как изменится его духовная и нравственная сфера. Об этом размышляет автор представленной книги.
2. Неелов Е.М. "Волшебно-сказочные корни научной фантастики"
Аннотация: Монография посвящена исследованию связей поэтики популярнейшего жанра современной литературы с традицией одного из древних направлений устного народного творчества. Рассматриваются теоретико-методологические аспекты проблемы, использование в научной фантастике фольклорно-сказочных принципов изображения человека и мира. Дается конкретный анализ наиболее крупных произведений советской фантастики — В. А. Обручева, А. Н. Толстого, И. А. Ефремова, братьев А. и Б. Стругацких.
3. Пропп В.Я. "Морфология "волшебной" сказки"
От автора: Слово морфология, означает учение о формах. В ботанике под морфологией понимается учение о составных частях растения, об их отношении друг к другу и к целому, иными словами, учение о строении растения. О возможности понятия и термина морфология сказки никто не думал. Между тем в области народной, фольклорной сказки рассмотрение форм и установление закономерностей строя возможно с такой же точностью, с какой возможна морфология органических образований. Если этого нельзя утверждать о сказке в целом, во всем ее объеме, то во всяком случае это можно утверждать о так называемых волшебных сказках, о сказках "в собственном смысле слова". Им только и посвящена настоящая работа.
4. Может быть, и это пригодиться, раз уж присутствуют романы Эммануэль Арсан.
Бейлькин М.М. "Секс в искусстве и фантастике"
Аннотация: «Секс в искусстве и в фантастике» – первоначальный вариант книги М. М. Бейлькина «Секс в кино и литературе». Знаменитая «Лолита» – что Владимир Набоков хотел сказать в ней читателю? Что собирался скрыть от него? О чём не догадывался и сам автор книги? Гениальные фильмы – «Солярис» Андрея Тарковского и «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика – о чём они? В чём сущность любви? Какие критерии позволяют отличить её от любых иных видов половой психологии и сексуальных взаимоотношений людей? Как половые извращения: садомазохизм и педофилия выглядят в свете искусства? Что помогает мужчинам подавлять опасные и преступные сексуальные желания, не позволив им реализоваться? Каковы печали и радости людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и как они отражены в искусстве? Как избавиться от невротических расстройств, словно тень сопровождающих девиации? Михаил Бейлькин обсуждает эти проблемы, анализируя творчество Владимира Набокова, Оскара Уайльда, Урсулы Ле Гуин, Эдуарда Форстера, Гая Давенпорта, Гора Видала, Ежи Анджеевского, а также фильмы, снятые по романам Станислава Лема и Энтони Бёрджесса.
На другую тему, «науч-поп». Если представлены книги И.С. Шкловского, то почему бы не представить это:
ГАРДНЕР Мартин "ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ДЛЯ МИЛЛИОНОВ"
Предисловие к русскому изданию: Книга Гарднера — это популярное изложение специальной и общей теории относительности, действительно рассчитанное на миллионы читателей. Увлекательно и доступно написанная, она будет понятна всем, начиная со школьников старших классов. Особо следует отметить прекрасные иллюстрации. Благодаря им книга похожа на альбом под названием «Теория относительности в картинках». Впрочем, именно такой и должна быть популярная книга. Большим достоинством книги является то, что автор довольно много говорит об истории возникновения теории относительности. Всегда приятно узнавать не только саму истину, но и то, каким образом она добыта, какие люди в этом участвовали, какие гипотезы высказывались. Так, например, в книге довольно много говорится о «принципе Маха». Большинство ученых уже давно от него отказались, но в свое время «принцип Маха» оказывал большое влияние на умы, и без упоминания о нем история была бы неполной. Особо следует отметить то, что автор говорит не только об уже устоявшихся, всеми принятых положениях, но и о разных спорных вопросах, на которые сейчас еще нет ответа. Поэтому, читая книгу Гарднера, читатель видит живую, развивающуюся науку, которая влечет к себе своими загадками. Уже одно это выделяет эту книгу из многих других популярных изложений теории относительности. Популярность изложения имеет и свою теневую сторону: Гарднеру волей-неволей приходится прибегать к упрощениям, возникает много неточностей и недомолвок. Некоторые из них имеют принципиальный характер и могут привести к неправильному пониманию сути дела. Несколько слов об этом будет сказано после того, как вы прочтете книгу.
А. И. БАЗЬ.
Несколько рассказов Гарднера уже представлены. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Какова может быть в будущем средняя продолжительность жизни человека? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 13 декабря 2011 г. 15:59 |
цитата Mierin Но ведь организм человека разрушается не из-за вируса, а благодаря своей генетической программе. Когда в определенный момент запускается процесс самоуничтожения.
Это только одна из точек зрения. На самом деле практически понятно ЧТО такое старение, но непонятно ПОЧЕМУ оно происходит (я имею в виду детали).
К примеру известен какой-то моллюск, клетки которого не стареют в нашем понимании, а умирает он оттого, что разрастается до таких размеров, что перестает двигаться и сам себя не может обеспечить питанием.
Вообще, практически не известны случаи, когда человек умирает от собственно старения клеток. Всегда от какой-нибудь причины внешней или болезни. Если победить рак — то это реальное и очень существенное средство увеличения продолжительности жизни. Собственно говоря, на этом пути уже много сделано. Мнен кажется, что проблемы рака и старения близки в своей основе (на клеточном уровне). | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Какова может быть в будущем средняя продолжительность жизни человека? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 10 декабря 2011 г. 11:27 |
цитата Urania А насколько отдаленное будущее рассматриваем?
Я имел в виду сколь угодно отдаленное будущее, при условии, естественно, что это будущее вообще у нас (у планеты Земля) будет. Я не очень представляю чем 150 лет отличаются принципиально от 200 лет. А некоторые люди, по слухам, почти доживали до 130-140 лет. Поэтому вопрос этот темный. Но думаю, что наличествует стремление увеличить не столько количество лет, сколько продлить молодость, как у жителей Великого Кольца, например. У нас же весь "гламур" построен на идее отсутствия старости и смерти. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Какова может быть в будущем средняя продолжительность жизни человека? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 9 декабря 2011 г. 13:06 |
|
Известно, что с доисторических времен до сегодняшнего дня средняя продолжительность жизни человека возрастала. Считается, что и сейчас этот процесс идет, хотя и медленнее чем раньше. Вопрос о сознательном воздействии на природу человека и окружающую среду с целью увеличения жизненного срока обсуждался с разных точек зрения, научно-медицинской, философской и т.д. Интересно узнать мнение посетителей сайта на эту тему. Вариант ответа "практически не изменится" я бы не стал рассматривать всерьез как тривиальный (хотя, возможно, наиболее верояный). | |
| автор |
сообщение |
| Другие окололитературные темы > Есть ли финалы романов, которые хотелось бы переписать? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 30 ноября 2011 г. 11:50 |
|
Если произведение интересное, то значит и финал у него достойный. В этом случае желание его переписывать относится не собственно к произведению, а к судьбе героев. Тогда нужно все произведение переделывать. А если произведение не зацепило, то и менять в нем что-либо смысла нет. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Красивому легче живется чем некрасивому или наоборот? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 23 ноября 2011 г. 16:22 |
цитата margaritka Как это — интуитивно? Между какими такими противоположностями?
Лучше вам почитать "Лезвие бритвы" — лекцию Гирина на художественной выставке, если вы еще не читали или забыли.
Интуитивно — значит мгновенно, без какого-либо дискурса. Противоположности те, которые среда предъявляет к организму. Так, массогабариты человека не могут быть слишком большими, иначе он был бы сильно связан поиском пищи, как слон, например. Слишком маленького унесет ветер или съедят мухи. Некоторый "средний" размер обеспечивает определенную независимость от среды, и т.д. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Красивому легче живется чем некрасивому или наоборот? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 22 ноября 2011 г. 18:32 |
цитата margaritka Это идею сформулировал некто Платон, Ефремов берет ее, скорее, через идеи Н. Г. Чернышевского (См. "Эстетические отношения искусства к действительности") и популярные советские лекции, возможно, Лосева.
Возможно. Не берусь утверждать. Я только хотел сказать, что Ефремов формировал свою эстетику под большим влиянием эллинской культуры (судя по одним лишь его произведениям, это представляется достаточно очевидным), к которой, по-видимому, принадлежит и некто Платон. Это, впрочем, разговор для другого топика.
цитата margaritka Каким образом вообще одно вытекает из другого?
Интуитивно. Красота — линия между двумя противоположностями. | |
| автор |
сообщение |
| Трёп на разные темы > Красивому легче живется чем некрасивому или наоборот? > к сообщению |
terrry
миротворец |
| Отправлено 22 ноября 2011 г. 15:46 |
цитата Лунатица где уже не стоит проблема физического выживания, к женской красоте совсем иные требования: начинает цениться изнеженность, беззащитность, подчеркнутая неприспособленность к выживанию. В мужской — во многом тоже. Это во всех культурах прослеживается.
Это, до некоторой степени, верно. Кстати, и Ефремов (устами Гирина) тоже об этом говорил. Я повторяю, культура может сильно влиять на эстетику, но все же в определенных рамках. Кроме того, на мой взгляд никак нельзя считать все существующие культурные тенденции способствующими тому самому физическому (и социальному тоже) благополучию. | |
