Артур Кларк «Девять миллиардов имён Бога»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Философское | Ироническое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Азия (Восточная Азия ))
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
В одном из тибетских монастырей монахи собирают все имена Бога, используя для этого специально изобретенный алфавит. Но в один прекрасный день они решают купить компьютер, который проделает эту работу гораздо быстрее...
Вариация на тему — рассказ Кена Рэнда «The Nine Billion Names of Arthur C. Clarke».
Входит в:
— антологию «Star Science Fiction Stories», 1953 г.
— антологию «Stories for Tomorrow», 1954 г.
— сборник «По ту сторону неба», 1958 г.
— сборник «The Nine Billion Names of God», 1967 г.
— антологию «Apeman, Spaceman», 1968 г.
— антологию «One Hundred Years of Science Fiction», 1968 г.
— антологию «Science Fiction Hall of Fame, Volume One», 1970 г.
— сборник «Of Time and Stars», 1972 г.
— антологию «The New Awareness: Religion Through Science Fiction», 1975 г.
— антологию «Kroki w nieznane 6», 1976 г.
— антологию «Thinking Machines», 1981 г.
— антологию «Yesterday’s Tomorrows», 1982 г.
— антологию «R-A-M: Random Access Messages of the Computer Age», 1984 г.
— антологию «Histoires de catastrophes», 1985 г.
— антологию «Isaac Asimov Presents The Great SF Stories: 15 (1953)», 1986 г.
— антологию «Обмен Разумов», 1989 г.
— антологию «Чего стоят крылья», 1989 г.
— антологию «Black Water 2: More Tales of the Fantastic», 1990 г.
— антологию «Другое небо», 1990 г.
— антологию «Звездные короли», 1991 г.
— «Модель для сборки», 1995 г.
— антологию «A Century of Science Fiction: 1950-1959», 1997 г.
— антологию «The Greatest Science Fiction Stories of the 20th Century», 1998 г.
— сборник «Колыбель на орбите», 2000 г.
— антологию «Masterpieces: The Best Science Fiction of the Century», 2001 г.
— сборник «From Narnia to a Space Odyssey: The War of Ideas Between Arthur C. Clarke and C.S. Lewis», 2003 г.
— антологию «Антология мировой детской литературы», 2003 г.
— журнал «Супер Триллер №10 (15)», 2003 г.
— антологию «The Sixth Science Fiction Megapack: 25 Modern & Classic Stories», 2013 г.
— антологию «Созвездие Льва», 2015 г.
Награды и премии:
 лауреат |
Хьюго / Hugo Award, 1954, ретроспективная // Рассказ |
1966 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1998 г.
2002 г.
2003 г.
2005 г.
2010 г.
2013 г.
2020 г.
Периодика:
2003 г.
Аудиокниги:
1995 г.
2015 г.
Электронные издания:
2013 г.
Издания на иностранных языках:
1953 г.
1953 г.
1954 г.
1955 г.
1961 г.
1961 г.
1967 г.
1968 г.
1968 г.
1970 г.
1970 г.
1971 г.
1972 г.
1972 г.
1972 г.
1972 г.
1972 г.
1974 г.
1974 г.
1975 г.
1975 г.
1976 г.
1978 г.
1978 г.
1979 г.
1981 г.
1981 г.
1982 г.
1984 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1987 г.
1987 г.
1991 г.
1997 г.
1998 г.
2001 г.
2003 г.
2005 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 5 ]
muravied, 5 апреля 2011 г.
Читал этот рассказ лет 5 назад. Тогда не впечатлило.
Щас перечитал — понравилось:) Не скажу что это мега-шедевр, но прочёл с интересом. Когда монахов или священников выводят на чистую воду — я всегда читаю с удовольствием. Правда тут концовка двусмысленная. Мне понравилась версия morbo о облаке или спутнике, который мог просто заслонить звезду. Но Кларк, скорее всего имел ввиду реальный конец света.
[ 3 ]
cze, 17 марта 2011 г.
Религия и как мы ее понимаем. Для каждого это свой угол обзора, но истина где-то там, и никакое наше понимание ее не сможет изменить.
[ 11 ]
morbo, 3 марта 2011 г.
Зная Артура Кларка, как твёрдого научного фантаста и безбожника, я бы предположил, что это такой тонкий стёб над религиозными адептами. Во-первых, даже конец света приблизить без достижений науки и техники они оказались не в силах :) А во-вторых, погасшие звёзды были искусственными спутниками Земли, попавшими в тень Земли, или это действительно были звёзды, но они скрылись за облакам или оказались закрыты какой-то планетой Солнечной системы.
Спорим? :box:
[ 15 ]
vgjdh, 10 сентября 2010 г.
«И сказал он, что как только топнет ногой, наступит конец света!
И топнул он нагой!
И погасли звёзды!»
Можно капаться в этих трёх предложениях и искать философию всемирной взаимосвязи всего и вся. Надумывать важность каждой мелочи, от которой может зависеть само мироздание. И так далее и тому подобное. Всё это мило конечно, особенно учитывая что автор этого рассказа – мэтр фантастики. Однако мне не только серьёзно воспринять, но и просто душевно созерцать это произведение не получилось. ОДНА ПУСТОТА!!! Наверное, там действительно перебрали все необходимые варианты и всё закончилось!
P.S. Каждый ребёнок в кучке веточек найдёт свою волшебную палочку. Со временем взгляд на вещи меняется, и ты уже проходишь мимо этих веток. Не потому что ты повзрослел и не веришь в эти сказки. Нет, вера не пропала, просто ты уже перебрал все веточки из этой кучи…
[ 4 ]
laughingbuddha, 1 марта 2010 г.
Отличная иллюстрация для китайской пословицы насчет того, что надо быть очень осторожным со своими желаниями: они могут исполниться. Тем более, если эти желания касаются не только тебя самого, а основ мироздания.
[ 9 ]
grigoriy, 3 января 2010 г.
Рассказ-замечательный. И хотя Артур Кларк-безбожник, рассказ говорит о том, что нельзя играть с непознанным
[ 7 ]
Вадим Панов, 13 ноября 2009 г.
Для таких произведений нужно вводить дополнительную оценку — 12 :wink:
Этот рассказ закольцовывает мир. Зарождение, становление, зрелость и смерть. Прошлое и будущее, вера и наука — все идет рядом, рука об руку.
[ 6 ]
Ank, 22 августа 2009 г.
Рассказ хорош тем, что его можно понять по-всякому. Для кого-то на первое место вышла философская притча о смысле человеческого существования, кто-то увидел новые горизонты применения вычислительной техники. Всё это здесь есть, но при этом его еще можно понять буквально, как историю о конце света. Ведь этим же всё и кончается,
[ 12 ]
Seifer, 7 июля 2009 г.
Рассказ классический, тема сомнительная.
Уж в чем бы не состояла наша цель человеческая, ну уж точно не в этом. Создавать столько звезд, столько материи ради каких-то муравьев, которые сделали простой перебор на конечном множестве символов — нонсенс. :glasses:
Не до конца понятно, что же призывает нас делать автор... То ли разрушать вычислительные машины, которые могут за неделю приблизить конец света, то ли буддистов изолировать, которые также приближают конец света, но гораздо медленее, то ли американцев журить, за то, что саботировали машину, но лишь для того, чтобы свои задницы из Тибета убрать... :biggrin: Все же мне кажется последнее. Это только русские спасают свою душу, американцы лишь спасают свои задницы...
[ 2 ]
Rumata91, 3 июля 2009 г.
Не читал еще ни одного произведения,
[ 2 ]
an2001, 21 июня 2009 г.
Все имеет свое предназначение, и всему придет свое время. И не надо бояться для приближения этого неизвестного использовать современную технику. Не нужно от этого бежать — оно и так нас догонит. Почему бы не встретить неведомое лицом к лицу, даже если ты в общем-то и не собирался этого делать ?
[ 1 ]
Nik_Novan, 13 апреля 2009 г.
Неплохой рассказ, читается довольно интересно и не скучно. Концовка как обычно заставляет задуматься... о предназначении человечества.
[ 7 ]
Ruddy, 7 декабря 2008 г.
Лаконичный, тёрпкий на вкус и лишённый всякой динамики рассказ точен, рационален и невероятно притягателен в идеях, что людям никогда не понять божественного замысла, никогда не вникнуть в суть вещей. А если поймут и вникнут, то будет поздно, будет расплата за неверие.
Отличная фантастическая миниатюра.
[ 12 ]
sergbugs, 7 декабря 2008 г.
В самом рассказе фантастики нет. Фантастика начинается в воображении каждого, кто начинает задумываться над строчками гениального писателя. А после последней финальной строки задумываться станет каждый! Ошеломительной глубины рассказ! Философский? Бесспорно! Ироничный? Без сомнения! Актуальный? Во все времена!!!
Читать каждому, кто только окунулся в мир фантастики! Перечитывать каждому, кто в этом мире давно уже не гость!!!
[ 9 ]
kkk72, 23 ноября 2008 г.
Удивительный рассказ. Действие в нем отсутствует в принципе. Персонажи — едва намечены. Но при этом история запоминается и заставляет задуматься. А ведь и впрямь стремление человека к освоению все новой техники рано или поздно может закончиться весьма печально. Впрочем, может именно таково предназначение человечества.