Иван Ефремов «Таис Афинская»
- Жанры/поджанры: Историческая проза
- Общие характеристики: Приключенческое | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Южная Европа ) | Азия (Ближний Восток ))
- Время действия: Древний мир
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
На страницах романа оживают реальные исторические персонажи — Таис, афинская гетера и спутница царей и полководцев, флотоводец Неарх, сначала полководец, а затем и царь Египта Птолемей, и конечно, самая, пожалуй, харизматичная и загадочная фигура древней истории — Александр Македонский.
Но Ефремов показывает их нам не просто фигурами истории, а людьми, такими, какими они, может быть, были на самом деле.
Реальные герои и события сплетаются с придуманными автором и поют гимн одной единственной Богине — Любви, показывая сколь разной она может быть, принося счастье и даря горечь, пылая страстью и смягчая сердца. Она может быть любой, если ее дарит настоящая Женщина, четвертая Харита, Таис Афинская.
Таис Афинская: Исторический роман: [С сокращениями] / Рис. И. Шалито и Г. Бойко // Молодая гвардия, 1972, № 7, с. 8-83, № 9, с. 75-160, 193-240, № 10, с. 103-160, 193-221, № 11 – с. 142-192, 225-267.
В произведение входит:
|
||||
|
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 509
Активный словарный запас: высокий (3125 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 80 знаков, что близко к среднему (81)
Доля диалогов в тексте: 34%, что близко к среднему (37%)
подробные результаты анализа >>- /языки:
- русский (94), португальский (1), итальянский (1), латышский (1), чешский (2), эстонский (1), словацкий (1), болгарский (4), армянский (1), эсперанто (2)
- /тип:
- книги (106), аудиокниги (2)
- /перевод:
- Ж. Аветисян (1), М. Гианниси (1), М. Кркошкова (1), С. Мадиж (1), Л. Павлов (4), Д. Паулиста (1), Э. Раухваргерс (1), Т. Рейцак (1), М. Савко де Брито (1), Е. Сикорова (1), Ю. Финкель (2), М. Юнгманн (1)
1973 г.
1976 г.
1980 г.
1980 г.
1980 г.
1980 г.
1981 г.
1982 г.
1984 г.
1985 г.
1986 г.
1988 г.
1988 г.
1989 г.
1989 г.
1990 г.
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1994 г.
1994 г.
1994 г.
1997 г.
1998 г.
1999 г.
2000 г.
2003 г.
2005 г.
2005 г.
2005 г.
2006 г.
2006 г.
2006 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2007 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2009 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2010 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2011 г.
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2019 г.
2023 г.
2023 г.
2024 г.
Аудиокниги:
2005 г.
2009 г.
Издания на иностранных языках:
1977 г.
1979 г.
1980 г.
1982 г.
1986 г.
1986 г.
1987 г.
1988 г.
1990 г.
2002 г.
2005 г.
2012 г.
2013 г.
2018 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 8 ]
Ann-Matti, 2 февраля 2010 г.
Очень потрясло.
Прочла на одном дыхании. И поняла,что столько про Македонского не знала ничего.
Книга удивила стилем написания, построением сюжета. И ещё чем то неуловилым, что-то было в воздухе, что-то летало и погружало в книгу настолько, что не видела ничего вокруг.
[ 9 ]
Дмитр, 26 января 2010 г.
Так получилось, что мое знакомство с «Таис Афинской» совпало с прочтением «Сравнительных жизнеописаний» Плутарха, а чуть позже — и с «Походом» Арриана.
Удивительное сочетание столь разных жанров дало совершенно непередаваемое ощущение правдобности всего, что Еврефом заложил в свою книгу. Александр и его сподвижники в описании Плутарха приобрели совершенно новые, живые черты в произведении Ефремова. А масштабы похода стали ощущаться совсем по-другому через скурпулезное повествование Арриана.
Ефремову удалось оживить историю — но так, что «фантастичности», «сказачности» в этом оживлении нет. А есть ощущение, что все так и было.
[ 8 ]
Дарья Сталь, 29 декабря 2009 г.
Один из любимейших романов. Причем, прочитанный в возрасте лет 14-15 и полюбившийся навсегда, сейчас мечтаю перечитать. У меня даже кошку зовут Таис (Таська, по-простому) :smile:
Образы гетер, быт тех древних времен, интриги и войны, в которых так или иначе замешаны женщины — все это дарит книге неповторимое очарование. Книга увлекательна, но в то же время очень серьезна и познавательна. Любителям исторической фэнтези и просто исторических книг — к прочтению обязательно.
[ 6 ]
anubis, 15 ноября 2009 г.
Грандиозная вещь.
Роман публиковался также в журнале «Молодая гвардия» (возможно, не полностью) — год, к сожалению, уже не вспомню, но на сканы иллюстраций или хотя бы фамилию художника и сейчас посмотрел бы с удовольствием. Жаль, что журнальные иллюстрации тех лет, особенно к фантастике, уже, боюсь, безвозвратно утеряны.
[ 7 ]
Bob6147, 10 ноября 2009 г.
Гениальное творение большого мастера пера,интелегента/в самом лучшем смысле этого слова/ и эстета. Отменное знание истории со всеми нюансами, глубина сюжетной линии,гимн женской красоте делают это произведение классикой.
[ 12 ]
viny, 15 октября 2009 г.
Лишь один автор, Иван Ефремов, может так возвышенно преподносить женскую красоту и очарование. Нет никакой грязи, нет пошлости, есть лишь один Эрос, не восхищаться которым нельзя. Я уверен, что подобных произведений, меняющих отношение человека в лучшую сторону к окружающему миру, к людям, к женской красоте — немного. И очень приятно, что такие книги, несмотря ни на что, есть.
[ 9 ]
Гриф Рифт, 22 сентября 2009 г.
Возможно события романа — это дейтвительно миф, но вот Македонский я думаю существовал. Роман вбирает в себя историю, философию и фантастику. Но не ту фантастику какую обычно воспринимаешь, а именно Ефремовскую фантастику. Конечно существование других героев остаётся под вопросом, и путешествие Неарха и и существование Эгисихоры, и Гесионы... Конечно это миф, но это миф которому хочется верить. Ефремов конечно предположил, что такое развитие событий описанное в романе имело место быть... Он как правило в своём творчестве подгонял свои романы под научную опору, что в принципе замечательно, получалось более правдиво. Создав образ Таис Афинской, так плавно и хорошо вписывающийся в повествование, я думаю он описал идеал женщины, той которую представлял себе сам! И в последствии какой видят её читатели. Роман не может не отпечататься в душе, написан он очень интересно, и я думаю именно такой стиль написания романа и выделяет Ефремова среди других. Лично мне очень понравилось 10 баллов:super:
[ 3 ]
flex, 7 июня 2009 г.
Роман достаточно подробно погружает в эпоху и атмосферу времён Македонского,что радует как с художественной точки зрения (интересно и талантливо), так и с точки зрения познания древнего мира (по крайней мере официально ныне принятой трактовки истории человечества). Конечно, какова была подлинная история, существовал ли А. Македонский реально на белом свете или нет ( а иже с ним и Таис ) вопрос спорный, но сейчас не об этом.
Главное — даже если это и очередной миф, что с того! Ведь читая «Одиссею» мы не паримся по этому поводу.
[ 5 ]
repaS, 16 мая 2009 г.
Книга проняла умелым сочетанием исторического, философского и фантастического. Поразила восторженным описанием красоты. Любимое из произведений Ефремова.
[ 4 ]
in-word, 14 апреля 2009 г.
Как и многие, прочитала роман в подростковом возрасте. Но он, как ни странно, в памяти не стерся. Наверное, зацепила история незаурядной женщины, в жизни которой были незаурядные мужчины. Любовь, страсть, война, приключения -все есть, чтобы с уверенностью отнести «Таис» к классике.
[ 12 ]
StasKr, 25 марта 2009 г.
Александр подобен падающей звезде, которая сверкает на небосклоне только миг, но те, кто видел её помнят об этом долгие годы. Немногим более десяти лет длилось его правление, но люди до сих пор помнят о нём. Удивительное дело, десятки народов, многие из которых даже не существовали, когда Македонец рвался к Краю Света, хранят предания о великом и мудром правителе.
Идеальный полководец, чья душа была целиком отдана войнам и походам, даже спустя тысячи лет после своей смерти продолжает поражать людей. Равному ему не было и больше не будет. И тут впору вспомнить о «проклятье Александра».
«Рассказывают, что Александр провозгласил Ахилла счастливцем, потому что о славе его возвестил на будущие времена такой поэт, как Гомер. Александр, действительно, имел право завидовать в этом Ахиллу: он был счастлив во всём, но тут ему не повезло — никто не рассказал человечеству о деяниях Александра достойным образом. О нём не написано ни прозой, ни в стихах; его не воспели в песнях, как Гиерона, Гелона, Ферона и многих других, которых и сравнивать нельзя с Александром. О делах Александра знают гораздо меньше, чем о самых незначительных событиях древности», — так писал в своем «Анабасисе Александра» Квинт Эппий Флавий Арриан. Разумеется, за прошедшие со времён Арриана две тысячи лет многое изменилось и люди спустя века, как могли, восполнили небрежность древних историков, но всё же «проклятие Александра», видимо хоть и ослабло, продолжает действовать. Нет ни одного приличного фильма об этом царе (например, стоуновский фильм, ИМХО, просто ужасен), да и большинство романов, посвящённых этому историческому деятелю, из числа тех что я прочёл, оказались откровенно слабыми. Авторы почему то предпочитают смаковать детали личной жизни Александра и описывать с кем он предпочитал спать – с мальчиками или с девочками. Вместо того что бы рассказать о главной страсти его жизни – стремлению к мировому господству и о главном деле его жизни – воинских походах, читателю предлагают ознакомится с той частью жизни Александра, которая и для него сама значило довольно немного.
Смешно сказать, но лучшей художественной вещью, как мне кажется, описывающей жизнь Македонца была дилогия Л. Ф. Воронковой, состоящая из романов «Сын Зевса» и «В глубине веков» предназначенная для детей младшего и среднего школьного возраста. Именно из-за «запретности» некоторых тем автор сосредоточилась именно на военных победах и воинской доблести Македонца (а что ещё нужно мальчишкам?) и тем самым смогла преодолеть «проклятье Александра».
Так что если держать в памяти этот полумистический аспект, то приходится признать «Таис Афинская» представляет собой одну из лучших попыток рассказать нам о величайшем полководце всех времён и народов и его современниках. «Вид сбоку» через историю о знаменитой гетере позволил не сосредотачиваться на личности царя, а показать столкновение греческой и азиатских культур в водовороте Судьбы. Позже об этом времени сочинят легенды, которые будут передаваться от одного народа к другому, а пока люди живут, любят, страдают и не знают кому какая роль уготована.
Итог: книга оставила после себя положительные воспоминания, хотя из-за давности лет (было мне тогда лет двенадцать-тринадцать) почти полностью и забылась. Только из-за этого ставлю относительно низкий балл. Когда-нибудь надо будет перечитать роман. Уверен, что тогда и оценку придётся поправить в сторону увеличения.
[ 3 ]
Valyushonok, 19 марта 2009 г.
Книга которую перечитывая по прошествию времени открываешь для себя что-то новое.... Таис сильная женщина... есть чему поучиться!
А мне как любителю Античности так вообще клад! :))
[ 5 ]
Shia, 9 декабря 2008 г.
Ефремов-один из самых любимых моих авторов.Это- моя любимая книга, я выросла с ней, первый раз прочитала совсем маленькой , не устаю перечитывать до сих пор
[ 5 ]
tale, 12 ноября 2008 г.
Как я могла отбросить эту книжку как нудную и скучную в первый подход к ней, до сих пор не пойму.
Спустя лет 10 после этого открыла ее, что называется «на безрыбье». Боже, я оторваться не могла, прочитала взахлеб и просто не могла понять, как это великолепное чудо могло столько лет проваляться у меня невостребованным.
Эстетическое насладжение...
[ 2 ]
an2001, 10 октября 2008 г.
У автора была мечта, мечта о женском совершенстве. И даже больше — мечта о человеческом идеале с духовным главенством женщины-подруги, женщины-начале всего сущего. И кажется, что он писал книгу об этом.
Интересно все это читать и как исторический роман, но главный образ все-таки получается тупиковым, хоть и очень привлекательным. И еще — у него не получилась женщина-мать.