Тема – спасибо, мы сами (сказано по-вьетнамски).

Написано обыкновенно, картинка гуляет – временами она расплывчатая, временами предельно чёткая, горячечная. Читалось с усилием, послевкусие травянисто-желчное, мучительное.

Тайна общей судьбы деревенских детишек и американского солдата прячется за сюжетом, откровенно дразня читателя намёками. И раскрывается только в последней фразе Фреда.

Чудо духовного перерождения солдата жестокое и предельно понятное, горький катарсис от него растекается по тексту до самого финала.

Достоверность условная: мир наш, приправленный мистическими видениями ГГ, все персонажи клишированные, ведут себя формально логично.

Крутой текст. Было интересно уже потом узнать, почему автор выбрал именно сеттинг войны во Вьетнаме. Реальность переплетается с галлюцинацией, и ты всю дорогу не можешь понять, что на самом деле происходит — и этот вопрос остаётся без ответа. Для себя я решил, что

Сюжет показан с точки зрения двух в разной степени травмированных героев, местного парнишки и солдата, и это приводит к довольно мощному осознанию того, что тут, в тексте, нет ни добра, ни зла, что простые люди что с той стороны, что с другой — все они жертвы жестокой кровавой войны, пожирающий всё и вся. Респект автору за то, что не просто показал войну, а войну глазами ребёнка.

Фантастическое здесь — оно же и сюрреалистическое, мне сложно отнести этот рассказ и к жанру фантастики, и к выбранной теме. В моём понимании "спасибо, мы сами" — это дети, отказывающиеся от помощи взрослых; дети, видящие, что взрослые всё через жопу решают (и двадцатые годы двадцать первого века яркое тому подтверждение), берут штурвал в свои руки. Но тут дети были поставлены перед фактом отсутствия взрослых и, по сути, ничего они не делают и не решают, пытаясь выживать в меру своего возраста и способностей.

Фред тоже офигенен. Его писал человек, явно понимающий толк, не побоюсь этих слов, в психических расстройствах. ПТСР и нарастающее ощущение, что реальность просто уже сыпаться начинает, показаны очень реалистично. Финальная фраза, правда, оставила вопросы — то ли он о том, что понимает, что это не его земля, то ли о том, что ему не жить...

Темы нет, но она, пишут, не обязательна (!). А что есть? Интересно, если бы Фред не мучился от, скажем, дизентерии, пришло бы к нему просветление? Если нет, то аллилуйя, найдено средство прийти к богу, правильной жизни, очищенной совести. А если да? Зачем тогда этой дизентерии (условной) уделено столько внимания?

А если без дизентерии и светлых дев, то как к такому итогу прийти? Получается – никак. Аминь.

“Бойся простых истин” – говорил мудрец. Жаль, фамилию забыл.

Почти сразу поняла, что рассказ — не то, чем кажется, что тут надо покумекать.

Думала, сомневалась. Подглянула в чужие комменты здесь и особенно в группе, поняла, что думала в правильном направлении, но не до всего дошла. Может, если бы ещё просидела, а не схалтурила)...

Энивей, при вдумчивом! прочтении рассказ оставляет оч. Сильное впечатление. Тяжёлое, но сильное.

Очень хорошо написанный, но крайне неприятный по содержанию текст. Для меня он будто на полуслове обрывается. Думаю, версия Sashak, скорее всего, верна. Но без его разъяснения я бы, пожалуй, не поняла ничего (да, мне надо разжевывать).

Начало неинтересное. Событий почти нет. Персонажи скучные и схематичные. К тому же, неоднозначные. Потом становится ещё и уныло, неприятно и абсурдно. И чем дальше, тем больше. Сюжет непонятный, выглядит просто как случайный набор событий и галлюцинаций. Разве что, такая версия есть:

Но и в этой версии много непонятного.

В общем, рассказ скучный, непонятный, абсурдный и неприятный.

Это очень классный рассказ! Пока что мой фаворит в группе. Офигенно написан, интересный сюжет. Сеттинг Вьетнамской войны периодически мелькает на конкурсах, но все еще чувствуется довольно свежим. Мне очень понравилась атмосфера и то как постоянно путается сознание героя, как передано его состояние и ощущения от того, что с происходящим что то не так.

Если я правильно интерпретирую,

Сцена с беременной женой Фреда и шелкопрядами шикарная. Через нити шелкопряда Ба Му связывает Фреда с убитыми детьми и он вспоминает то, что произошло в деревне. А Ба Му таким образом переводит его в мир мертвых, заставляет увидеть правду, от которой тот прятался.

Последний жест Фреда символичен. Сначала он пытается дать детям еду и воду, то есть что то материальное, необходимое живым. Но мертвым детям это уже не нужно. И тогда он предлагает вернуть им хотя бы кусочек отнятого детства, игры. Получается своеобразная символическая жертва и попытка примирения, когда исправить случившееся уже невозможно.

В общем, офигенный рассказ. Желаю автору удачи!

Если вы привычны к ирландскому рагу, то да, наверное. Если нет — будет несварение.

Написано хорошо, всё чётенько, без лишностей. Стилизации, где нужны, норм играют. Дети ощущаются детьми, есть атмосфера. Есть, конечно, клишированность, персонажей со стороны звёздно-полосатых, получаются карикатурные немного, и чуть инородно это в тексте.

Что прочитал — не пожалел: качественное, крепкое. Может, уже было подобное, может, нет некоторых составляющих полноценного рассказа, но плюсов больше, если рассматривать целиком — скорее хорошее.

Этот текст я не понял ни в группе, ни сейчас, когда прочитал повторно. Причем не понял не в том смысле, что именно происходило внутри, а в том, почему это всем нравится. Имеем просто достаточно необычный набор клише: вьетнамская война в виде обыгрываемой во многих фильмах 80-х психотравмы + то ли легкая мистика с призраками, то ли вообще магреализм в максимально стандартном его варианте. При этом еще достаточно запутано все внутри.