Бернард Корнуэлл «Последнее королевство»

Ничего не могу сказать, автор явно владеет материалом по истории и умеет с ним работать, да и сюжет в общем-то захватывающий, и задумка в целом, но… Почему-то ни один герой, ни один сюжетный ход по-настоящему не тронул, вот вообще… Не захватывает и все тут! Попытаюсь понять, в чем причина.

Во-первых, историю мы узнаем в пересказе галопом по европам. Остросюжетные моменты (некоторые битвы), трогательные моменты (дружба), драматичные моменты

, романтичные моменты (близость, женитьба), в общем все, что могло бы заставить читателя испугаться, затаить дыхание, растрогаться, погоревать, посочувствовать, порадоваться — все дается вскользь, в кратком пересказе, упоминанием, будто самому автору все это неинтересно. Возможно, ему интересен исторический контекст, глобальный сюжет, перемещение по нему героя как функции и… и все. Читатель не проживает события вместе с героем за редким исключением, ему дается сжатый материал без эмоций, без глубокой проработки межличностных отношений. Они просто фиксируются.

Во-вторых, сам главный герой (Утред), пожалуй, единственный персонаж, который хорошо проработан (в смысле, мы многое о нем узнаем), но, вот беда, — проработан он плоско… Никакие события его собственной жизни по-настоящему не трогают его самого, поэтому и читателю особо сопереживать нечему…

Потом вот идут первые отношения (дружба) с девочкой Бридой,

Идем дальше. Вот учил героя некий Беокка (неприятный, прямо скажем, через взгляд Утреда персонаж, священник). Привязанности к нему у героя ноль, симпатии ноль, уважения ноль, одно раздражение и насмешки в его адрес, хотя он, вроде как, был наставником и духовным отцом Утреда, заботился о нем, как умел,

, это человек из его близкого окружения, его духовный компас.. Но нет, неинтересен «нам» Беокка… Штош...

Вот датчане, они могучие, большие дядьки с бородой и кораблями, это да! Они восхищают! Только вот не отличаются один от другого ничем… Индивидуальность для каждого создать забыли. Тут стоит заметить, что все англичане в глазах героя в противовес датчанам довольно плоские дурачки и слабачки. Да, герой сам не лишен самокритичности и постфактум признает, что он не очень дальновидно их оценивал, но на дальнейшем его отношении к англичанам эти открытия никак не сказываются. Все равно они дурачки и слабачки, скучные, ничем не примечательные, раздражающие святоши, которые не пойми чего от него хотят, в том числе мудрый король Альфред, которым так восхищается автор за рамками повествования… Что касается дружбы Утреда с датчанами, да, она, вроде как, есть.

Что ж, возьмем любовь к родине… Вопрос — к какой… Утред не то чтобы не может определиться, ведь у него действительно душа должна метаться между двумя точками притяжения. Но я бы не сказала, что почувствовала тут какой-то катастрофический разлом… По духу ему ближе опять же датчане,

Он вообще такой — простой, как табуретка.

Были в книге и трагичные моменты — например,

Мир жесток.

Обо всем уж не буду, но вот женитьба еще к примеру…

Но автору было интереснее писать про детскую «любовь» и про подростковую, чем про зрелые отношения… Кажется, эпизодической рыжей шлюхе уделил больше внимания…

Еще один пример. Шторм. Ну вот начался шторм, все страдали, напрягались, многие корабли утонули, но потом ветер стих, герой остался жив со своей командой, ну и хорошо. Отдыхать особо не стали, дальше пошли. Битвы проходили по той же схеме, если что. Кто там погиб, никто не запомнил, потому что второстепенные герои — картонки. Исключение — последняя битва, но в ней тоже интересно было наблюдать только за миссией героя, все остальные — фон, выгодно его оттеняющий.

Женщины в романе тоже NPC. Это некие функции, которых герой особо и не пытается прочувствовать по-человечески. Ну типа ты для дружбы и для постели в детстве, ты тоже для дружбы и постели в юношестве, ты шлюха, ты важная стерва, а на тебе придется жениться — будешь мне детей рожать, а я тебя стану защищать. Когда не нужна будешь для сюжета, исчезнешь. Чего вам еще?

Честно? От этого безразличия устаешь и читаешь дальше чисто ради сюжета, который, повторюсь, есть, просто подан он, просите, я бы сказала, непрофессионально, сухо, да чего говорить — серьезный материал слит и превращен в поверхностный боевичок или лит-РПГ… Слишком многое приходится интерпретировать самостоятельно. Слава богу, жизненный опыт и начитанность для этого есть, только они работают не в пользу главного героя, к сожалению, и не в пользу автора.

Я не кисейная барышня, не читаю в принципе сентиментальную литературу, но господи, в ином триллере в маньяке больше чувств, чем во всех персонажах этой книги разом… Я уж молчу про классику, где даже эпизодический герой будет прописан досконально до пупырчатых мурашек. Ну как можно было слить почти все сражения, все трагические моменты, дружбу, любовь к родине, любовь к женщинам, да вообще все?.. Типа это закос под средневековый эпос Томаса Мэлори? Нет, все же тут живее, без пафоса и динамичнее. Типа это хроники? Нет, это не стиль хроник. Типа герой полуграмотный и пишет/думает топорно, груб душой? Это есть, да, но тогда в некоторые моменты у него все же бывают прозрения, и он чуть ли не становится поэтом в описаниях и философом в рассуждениях, хотя выглядит это противоестественно. Просто очень мало показано читателю через проживание, психологизма ноль, межличностных отношений — с гулькин нос. Кроме того, читателя не провели через завязку, развитие, кульминацию и развязку к катарсису… Как-то все там идет ровненько или скомкано… Сначала может нагнетаться, и ты думаешь, ну вот-вот, сейчас будет круто! А потом вдруг бац — предложение обрывается, и уже все закончилось в двух словах, толком не начавшись. Умом-то понимаешь, что жизнь героя трагична и насыщена драматичными событиями, но ничего не чувствуешь особо…

Не хочу ставить роману совсем низкую оценку. Я оценила проделанный автором труд и придуманную историю (1ую часть), тем более что там целая серия. Она насыщенная, серьезная, тяжелая и должна быть остросюжетной на самом деле, но литературы я тут вообще не увидела, все слишком плоско — интриги, мышление, мотивации, психология. «Сумерки. Сага. Затмение». Только для суровых мальчиков. Девочкам розовые сопли и кружевные трусики. Мальчикам — кровавые сопли и чугунные штаны, чтобы жизнь малиной не казалась. «Вот из этого сделаны мальчики…». Это не историческая проза. Это — сценарий для боевичка со Шварценеггером по историческим мотивам, а не серьезный роман в моем понимании. Ну или кто там сейчас «главный киногерой»? Знаю, что есть сериал по книге. Смотреть нет желания, как и читать продолжение.

Ради большей аргументации сравню с Кровавым меридианом Кормака Маккарти. Почему Маккарти — литература, а Последнее королевство — нет. Потому что Маккарти не расставляет корявые моральные акценты глазами социопата-викинга (или восторженного незрелого мальчика, восхищающегося насилием и властью сильного), не эстетизирует зло, кровожадность, жестокость, не восхищается зверством, не защищает право сильного на все, что угодно. Он показывает зло без оценки и рефлексии. А читатель в силу своих моральных ценностей и глубины вынужден переваривать сам. Ничего не понял? Твоя проблема, малыш. Значит, сначала читай Достоевского, который насильно протащит тебя через то, как правильно страдать и сопереживать, что такое зло и добро. Хочешь реального человека, прошедшего через войну, через потери, через предательство, через любовь, через потерю смыслов и поиск истины, через любовь к женщине, к дому, к земле, к семье? Читай «Тихий Дон» Шолохова. Хочешь вариант попроще и поостросюжетнее? Читай Джорджа Мартина. Он по крайней мере в своем выживалити покажет тебе разные точки зрения, даст прочувствовать нутро плохого парня — почему он стал таким, как он боится, в чем его уязвимость, как он умеет любить и ненавидеть по-своему, и тебе придется поневоле задуматься, задавать себе экзистенциальные вопросы. Ты будешь сидеть и ненавидеть/любить/сомневаться вместе с разными героями. Что касается Утреда, то ты просто ходишь, размахиваешь мечом, рубишь головы и говоришь «ух, хорошо!», равнодушно пройдешь мимо зла, пожав плечами, «такова жизнь», предашь всех, кого можно, и будешь ок, потому что ты крутой и у тебя есть миссия — Беббанбург.

Увлекательная историческая новеллизация, вполне в духе Корнуэлла.

Автор строит увлекательную сюжетную линию, яркого динамичного героя, не менее увлекательные сцены и диалоги. Весь этот комплекс талантливо маскируется под историческим антуражем так, что авторский вымысел почти незаметен. Так что у читателя возникает качественная иллюзия, что перед ним исторический роман.

Впрочем, в послесловии, Бернард честно признаётся, что произвёл некоторую ревизию исторической линии, и совместил несколько исторических персонажей, разошедшихся в реальной истории на полвека – век. У автора есть оправдание, ГГ Утред – его далёкий предок.

Должен заметить, что роман гораздо привлекательнее и интереснее сериала, снятого по нему семь лет спустя. Сериал, по крайней мере, на мой вкус, вышел нудноватым.

Роман же прочёлся легко, и с большим интересом.

Последнее королевство.

Бернард Корнуэлл.

Конец IX века, наверное, один из самых популярных периодов в истории Британских островов. Во всяком случае, широко представлен на малых телеэкранах в виде сериала Викинги и в играх A Total War Saga Thrones of Britannia, Assassins Creed: Valgalla и тд. Сегодня речь пойдет еще об одном ярком произведении, о первом романе цикла Саксонских хроник: «Последнее королевство».

В первом романе идет история взросления главного персонажа Утреда (при рождении Осферт) Беббанбурского, второго сына Олдермена Беббанбурга, что находится недалеко от Нортумбрийского побережья. Утред попадает в плен к ярлу Рагнару, который завалил его старшего брата и отца. И тут вроде как могла быть история о кровной мести. Однако главный герой проникся датской культурой, а Рагнар — смелостью юного нортумбрийца. В итоге Рагнар его усыновил. И Утред, как и все датчане, участвовал в набегах на Англию, монастыри и так далее, вынашивая планы мести уже своему дяде (брат отца), который отжал родовое имение. Но это всё в далеком будущем, а тут нам будет рассказано, как герой рос, возмужал и попал в услужение к королю англосаксов Альфреду. И даже успел жениться и завести ребенка.

Утред не является полностью положительным персонажем, как, в принципе, и его окружение. Да и время было весьма непростым. Те же датчане, которые спокойно могут усыновит/удочерить детей своих врагов, одновременно убивают их родителей и грабят монастыри, уничтожая целые деревни. И англичане, среди которых в чести благочестие, однако предателей целый вагон. Тот же Альфред трон вообще отжал у племянника. Правда, на роль именно короля племяш явно не подходил. Ну и в молодости был падок до девок, но, заболев, проникся верой и решил, что его боли — это божественное наказание и надо быть более ревностным христианином. Перечислять можно бесконечно.

Естественно, данный период истории – это не только столкновение двух разный народов, но и двух религий. Христианство и язычество. К христианству в книге относятся сильно предвзято. Ибо вместо сражения с врагами они предпочитают молиться и так далее. Не очень понятно, это позиция автора или видение через призму рассказчика Утреда, который воспитан датчанами в языческой вере. Ну и комично выглядит, как Утреда отчитывает и называет нечестивым епископ, который бегает по проституткам. И если с религией главный персонаж в первом романе четко определился, то с остальным он будет постоянно метаться. От своего происхождения Нортумбрийского олдермена до датчан, которые его воспитали.

Так как история размазана на несколько лет, многим событиям, в которых участвует герой, выделено очень мало текста. Зачастую это скатывается в «мы пошли туда-то, сделали то-то» и так далее. По первости это может разочаровать, но, забегая вперед, дальше событиям уделено больше внимания и описаны они гораздо обстоятельнее. По сути, уже к концу книги данный стиль исчезает почти полностью.

Однако появляется у автора иной минус. Книги пишутся от лица Утреда. Мы понимаем, что он доживет как минимум до преклонных лет, чтобы написать данную историю. И это для нас уже как бы не совсем спойлер. Но в своих размышлениях он может рассказать про события, которые будут в конце книги, или вообще спойлернуть следующую. Возможно, автор посчитал, что тот, кто будет читать его книгу, так или иначе знаком с историей Британских островов раннего Средневековья. Например, если ознакомиться с историей Альфреда Великого, многие события книги не будут чем-то новым. Новым будет то, как Корнуэлл разворачивает исторических персонажей.

Утред, как и его приемный отец Рагнар — персонажи полностью вымышленные. У Утреда, возможно, есть прототип, но жил он лет через сто двадцать после событий. Так вот, многие заслуги исторических персонажей, будь то сам Альфред или Одда Старший, передаются самому главному герою. И на этой волне ты понимаешь, что наш главный герой будет затычкой в любом мало мальском значимом историческом движе. И это подтверждает даже историческая справка. Где автор прямым текстом поясняет, что перенес финальную битву при Синуите с Уббой Рагнарсоном (кстати, когда произошли события известно, но где точно они происходили, историки точно не могут сказать. Есть как минимум два места на рассмотрении) на год назад. Вместо 878 в 877 год для того, чтобы Утред в тот год смог быть уже в другом месте. Это неплохо, так можно увидеть многие события, но, как мне показалось, очень сильно принижает многих исторических персонажей.

Это хороший исторический роман, достоин того, чтобы его прочитали. Автор умеет лавировать между вымыслом и историческими хрониками. И читать это интересно, особенно тем, кому нравятся тематика викингов и всё, что с ними связано. 8 королей из 10.

Спасибо, что дочитали!

Мне посоветовали автора как Аберкромби исторического романа. Штош, это конечно не так. Впрочем, как писал Мартин:

Фэнтези имеет вкус хабанеры и мёда, корицы и гвоздики, превосходного красного мяса и вина, сладкого, словно лето. Реальность — это бобы и тофу, а в конечном итоге — прах.

Как исторический роман книга хороша — раннее средневековье окатывает ушатом холодной воды реальности после фентези размаха: максимальная армия 600 человек, все стараются договориться а не драться, монахи насилуют родню налётчиков, свои с радостью грабят своих, а королей в стране больше чем пальцев на руках. Впрочем, бытовых подробностей не так много, хотя и они есть, больше, как я написал — про атмосферу, мироощущение и принятие решений.

Сюжет простой и незамысловатый — принц попадает в плен, взрослеет и участвует в нескольких битвах.

Отдельно умилило отношение к раннему христианству: проверка божьей помощи методом стрельбы из 6 луков и «он пойдёт за нас воевать если мы войдём в воду и скажем слова молитвы? это обязательно?», «англосаксы умудрились испортить зимний праздник поющими монахами»

Просто обалденный роман! Очень сочный, написанный простым, но, подчеркиваю, не скупым языком. Мне понравилось, что нет заумности присущей исторической литературе, но при этом нет простоты бульварного романа в мягкой обложке. Самое замечательное в романах такого жанра это то, что реальные исторические события и реально существовавшие личности переплетаются с небольшим авторским вымыслом. И если умело «разыграть карту» получится действительно супер интересный приключенческий исторический роман. Что мы и видим на примере «Последнего королевства».

Итак, мы отправляемся в потрясающее путешествие в древнюю, тёмную Англию IX века и погружаемся в этот древний мир с головой. Корнуэлл мастерски переработал большое количество литературы и смог оживить своё детище. А всё благодаря мастерскому описанию всевозможных нюансов, которые как раз таки и добавили реализма. Очень информативно описан быт и верования датчан, всевозможные обряды и обычные рутинные обязанности как мужчин воинов так и их женщин, манера ведения войн и удержания захваченных территорий. Также хочется отметить столкновение двух религий — язычников датчан и христиан англичан. Что самое интересное — автор не обеляет христиан и не очерняет язычников. У каждого нет-нет да и выявится тёмная сущность, но и сколько хорошего можно почерпнуть и у тех и у других. Нужно просто присмотреться.

Плюс потрясающее, детализированное описание боёв, начиная от обмундирования, до способов построения и манеры ведения войны как на суше так и на воде. Очень-очень круто.

Большой плюс автору и за то, как он преподносит свою историю. Перед нами что-то типа исповеди, личного дневника, автобиографии, называйте как хотите, Утреда Беббанбургского. Он рассказывает о своей жизни уже умудренным стариком с высоты прожитых лет. И как бы анализирует свою жизнь. Но, что мне нравится больше всего — он не жалеет ни о чём, он не плачется и не причитает. Он прожил свою жизнь достойно и хочет рассказать о своих приключениях.

Знакомимся мы с маленьким христианином Утредом, сыном олдермена Нортумбрии, который попадает в плен к язычникам датчанам. Ярл Рагнар воспитывает мальчика как своего сына, любит, оберегает, прививает любовь к своим языческим богам и подготавливает его как воина датчанина. Но обстоятельства складываются так, что главному герою приходится вернуться к своему народу и снова стать англичанином. И вот тут-то и начинаются душевные терзания героя. Мозгами он понимает что англичанин, но душа, душа-то стремиться обратно к датчанам. Он полюбил этот воинственный народ, полюбил как свою настоящую семью. Но он англичанин, он олдермена Нортумбрии и это его судьба.

Получила колоссально удовольствие от чтения и приступаю ко второму роману цикла. Потрясающий роман! Браво автору!!!

»...где-то глубоко под землей, где страшный змей гложет корни Иггдрасиля, древа жизни, сидят три пряхи, которые и прядут нити нашей судьбы. Хотя людям кажется, будто они сами принимают решения, однако на самом деле все наши жизни в руках этих трех женщин. Они прядут нити наших судеб, а судьба правит всем. Датчане это знали, и даже христиане знали это. Рок не остановить...» (Корнуэлл, «Бледный всадник»)

С удовольствием окунулась в мир Утреда Рагнарсона Беббанбургского. «Последнее королевство» (цикл «Саксонские Хроники») — яркий приключенческий роман, базирующийся на интересной исторической основе. Корнуэлл рассказывает о противостоянии англосаксов и датчан, начиная с 866-го года.

Датчане, пришедшие в англосакские земли, строго говоря, завоеватели территорий, и только когда грабят побережья, перемещаясь на драккарах, считаются викингами. Но в нашем привычном понимании — это самые что ни на есть викинги.

События происходят на территории Британии, в тот момент разрозненной. В поле зрения попадают Нортумбрия, с которой началось отвоевывание территорий датчанами, Мерсия, Восточная Англия и Уэссекс — территории, где исповедуется христианство. В Беббанбурге (Нортумбрия — Северная Англия), с которого начинается повествование, ранее поклонялись северным богам (германское язычество, сходное со скандинавским) и старые верования еще не полностью забыты. Род главного героя, Утреда, по словам его отца, олдермена Беббанбургского, ведет начало от Вотана — древнего саксонского бога войны (Вотан — в германском язычестве, он же — Один у скандинавов). И хотя Утред, 10-летний мальчик, воспитывается в христианской вере, ему не чужды старые боги. Они ему более интересны и понятны. Христианство 10-летний главный герой ассоциирует с фанатичным поклонением мачехи и потворством ее желаниям, холодного с детьми, отца. Северные боги (старые саксонские боги) ассоциируются у мальчика со сказаниями кузнеца, относящегося к нему с теплотой, с семейным знаменем, с происхождением. Так обстоят дела в начале романа, повествующего о взрослении Утреда.

Мне понравились простые но верные мысли, в множестве заложенные в повествование, вроде «в сражении выигрывает тот, кто меньше пьян», «храбрые идут первыми» или «знаки лучше читать умному человеку». Понравилось здравое отношение автора к различным верованиям, к заблуждениям, насаждаемым религией. Интересны зарисовки уклада жизни свободолюбивых датчан и богобоязненных англосаксов. Отлично получились описания военных действий и интриг. Все перечисленное делает роман продуманным и увлекательным. Хорошее начало цикла. Однозначно, буду дальше читать про Утреда.

Персонажи плоские, диалоги не интересные. Повествование от первого лица написано уныло. Сюжет скучный. В общем книга не понравилась. Некоторые пишут что это второй Морис Дрюон. Корнуэллу до Дрюона как до Луны.

Понравилось. Первый опыт знакомства с автором — до Шарпов и Шона Бина не добрался. Пилот серии кажется хорошим балансом между развлекательностью и содержательностью. Роман почти без восклицательных знаков. Повествователь в старости вспоминает молодые годы и ретроспекция позволяет выбрать нужный тон. В меру иронии и натурализма тоже. Хроники ведь, поэтому немало перечислений бытовизмов: пожгли, порезали и дальше двинулись. Жизнь такова , некогда рефлексировать. Очень понравилась оптика для написания образа Альфреда Великого: сочетание иронии с уважением. Ни намека на смакование секса. Очень добротно, основательно, сильный контраст с ( допустим) недавно читанным Аберкромби, у которого как раз восклицаний и палпа много. Буду читать дальше.

Меня с детства привлекало Средневековье. Сначала это были книги о доблестных рыцарях, которые в боях зарабатывают шрамы, на которые падки прекрасные дамы. Потом оказалось, что романтика рыцарства — это не совсем настоящее Средневековье, и от этого мне стало еще более интересно, ведь эпоха засияла новыми красками.

Цикл «Саксонские хроники» посвящен становлению Англии, которая сдерживала натиск датских завоевателей. Повествование идет от имени Утреда, сына Утреда, которому в детстве пришлось попасть в плен датчанам, где он обучался искусству войны и где закалялся в языческих верованиях. В «Последнем королевстве» рассказывается как раз о том детско-подростковом периоде жизни Утреда.

Я боялся, что исторический роман от автора, с которым я не был знаком, может оказаться скучным. Но, как оказалось, боязнь моя была напрасной. Роман прекрасный! В нем довольно много действий, экшена, диалогов, что не даст читателю заскучать. Также очень мало описаний быта, что может быть кому-то плюсом, а кому-то минусом. Очень бодрое начало, много жестокости (это же настоящее Ранее Средневековье а не легкий роман о прекрасных девах и благородных мужах в кольчугах), интриги, неожиданные предательства... В общем, все, как я люблю.

Прекрасное начало цикла!

Хороший исторический роман с приключениями (ну, или приключенческий с историей). Герой уже в зрелом возрасте вспоминает себя молодого и рассказывает нам свою жизнь. Он вспоминает ее без пафоса и сожалений, с легкой насмешкой над самим собой в пятнадцать лет.

IX век. Норманны вторгаются в Англию и захватывают англосаксонские королевства одно за другим. Герой, представитель знатного англосаксонского рода, попадает в плен к датчанам и воспитывается среди них как датчанин. Дальше судьба кидает его из стороны в сторону, от короля Альфреда Уэссекского обратно к датским ярлам. События описаны правдоподобно, автор не делает из своего героя ни английского патриота, ни ярого сторонника датчан. Он смотрит на жизнь отстраненно, датчане нравятся ему даже больше, чем англосаксы, но родина его предков — Нортумбрия, поэтому он волей-неволей поддерживает короля Альфреда.

В общем, спокойная такая книга, перемежающаяся короткими и резкими смертельными схватками

Читаешь всякую фэнтезю вроде Аберкромби кажется ничего так))) читаешь настоящую историческую прозу вроде Корнуэлла, Маккалоу, Сенкевича понимаешь, что такое перо мастера. Корнуэлл пишет как мастер, не перегружая текст фигней и дешевыми эффектами, но с кинематографической точностью передает в воображение читателя эпоху викингов, их быт, события тех лет, менталитет и психологию людей 9-го века, их чувства, переживания, что для них было главным...

P.S.: очень качественная историческая проза с полным погружением в мир суровых северных парней)))

Начав знакомство с творчеством Корнуэлла я был немного расстроен, это был роман «Азенкур». Настолько он показался мне сухим, что я пожалел о нескольких, купленных ранее, книгах автора. В «Последнем королевстве» я увидел нечто другое. Оказывается, автор умеет писать, и, делает это очень даже хорошо. Под определением «хорошо» я понимаю интересную историю с «живыми» персонажами.

Некоторым читателям не нравятся истории «взросления». Мне же историю мелкого Утреда показалась забавной. Сколько всё же общего в детских забавах разных эпох. Это – игры, союзы друзей и конфронтации с недругами, банальное катание на коньках, пусть даже роль коньков играют привязанные к башмакам кости. А как вам загадка: «Мой отец и моя мать бросили меня на погибель, но одна добрая родственница пригрела и защитила меня, а я убил всех ее детей, но она все равно любила меня и кормила, пока я не взмыл над домами людей и не бросил ее». Я как ребёнок радовался, что отгадал, а вот датчане, в отличие от Бриды, не смогли. В чём проблема? Я не знаю, но возможно лукавый автор не упустил возможности кольнуть супостатов, дав им понять, что в Англии они не могут тягаться даже с девчонками, в играх разума, конечно.

Многим не нравится чуть «странное» отношение автора к религии. А как по мне, Корнуэлл лучше других показал, что может думать о ней среднестатистический ребёнок. Для маленького Утреда христианство хоть и родная религия, зато скучна она до предела. Тогда как, вера в скандинавских богов-суперменов кажется ему романтичной, побуждающей к полной подвигов и приключений жизни. Что тут скажешь, если даже после смерти эти боги не дают скучать истинным героям. Выбор Утреда очевиден!

Кому-то не хватило в произведении психологической составляющей. Ну как же так? Героя обвиняют в отсутствии душевных терзаний за предательство Родины. Но ведь здесь налицо частный случай синдрома, получившего своё название в честь тех же «викингов» (правда шведских) – «Стокгольмский». Человек, убивший брата, способен полюбить Утреда больше чем собственный отец, человек, который мог убить и его самого. Но, как очкарик издалека видит очкарика, так и «новый» отец Утреда безошибочно находит родственную душу. Так повелось в миру – добро всегда к добру, а сила к силе. Так и становятся бывшие враги лучшими друзьями (безусловно, не всегда).

Поначалу, могут раздражать постоянные перебежки героя с одной стороны на другую. Но, задумавшись, становятся понятными его мотивы. Главной, а точнее, единственной целью Утреда становится возврат украденного у него Беббанбурга. И совершенно не важно, кто в этом ему поможет – Рагнар или Альфред. «Не герой!». Скажете вы. И будете правы. Но постойте, не вы ли недавно говорили, что устали от белоснежно светлых борцов за справедливость?

И всё же, если вы не разберётесь с психологией главного героя, то уж точно не пропустите его психическую атаку на последнего сына Рагнара Лотброка – Уббу (вот такой каламбур). Замечательное использование слабостей врага – большой плюс повествованию.

Отрадно было встретить в романе качественный, на мой взгляд, юмор.

Например,

«– Она сирота, – сказал я, – ей лет шестнадцать-семнадцать.

– Ого! Такая старая? Должно быть, уродливая корова!» (и не нужно знатокам сообщать мне, что в те времена выходили замуж в 13, всё равно будет смешно);

Или вот,

«– Воистину, славен Господь, – ответила Милдрит за меня.

Она и впрямь была очень религиозна, но у кого нет недостатков?».

А где же «Главный» герой? Спросите вы. Как же я мог упомянуть Альфреда Великого лишь вскользь. А что говорить? Складывается впечатление, что с этой персоны списано немало фэнтезийных героев. Вот, Глокта, чем не вариант? (только не ругайте меня за отсутствие зеркального сходства).

Единственным непонятным мне нюансом произведения осталось лояльное отношение к перебежчику обеих противоборствующих сторон. Я был уверен, что перебежчиков не любит никто.

Подытоживая скажу, что первый роман цикла стал замечательным экскурсом в историю Англии 9 века, проведённым не плохим и не хорошим экскурсоводом – Утредом, обладающим, однако, замечательным языком рассказчика.

Возможно, кто-то начнёт читать эту книгу, услышав, что в ней, дескать, одним из центральных персонажей является тот самый Рагнар Лодброк — отважный герой викингов, так ярко показанный в одноименно сериале.

Так вот, тут его нет. Ну серьёзно, вообще нет. Совсем. Да, имеется персонаж, которого зовут Рагнар, но это совсем другой Рагнар! К тому моменту, как начались действия «Последних королевств», Рагнар Лодброк уже умер (ну, предположительно — мы вообще не очень много о нём знаем). Тут действуют только сыновья Лодброка — Убба, Ивар и другие, и то, примерно к середине повествования их становится очень мало. Желающим узнать подробнее о знаменитом викинге лучше поискать что-нибудь другое.

Но книга очень крутая. Она полна сражений, жестокого викингского юмора и всего такого. Описаний быта минимум, много войн и политики. Рекомендую.

Так уж получилось, что вначале я посмотрел сериал, а потом уже узнал, что снят он по мотивам Саксонских хроник. Подробно на сюжете не будем заострять внимания, а разберем отличия сериала и книг. Первое, что бросается в глаза, что в сериале Утреда выставляют в более положительном свете. В книгах он в юности убивал и грабил саксов наравне с датчанами. Да и впринципе он описан, как обычный представитель своего времени. Просто немного более удачливый и знатный. 2. В книгах намного больше время уделено церковникам. В сериале тоже такое есть, но в книгах они реально раздражают. Хоть автор и высмеивает их постоянно, но иногда все таки тяжело читать весь этот религиозный бред. Если брать персонажей, то их характеры в большинстве своем совпадают, что в книгах, что в сериале. Единственное отец Беока в книге косоглазый полу инвалид, который иногда и вызывает намек на симпатию, но бывает это не часто. В сериале же у него нет никаких увечий, да и производит впечатление он хоть религиозного, но все таки мудрого человека. В целом хороши по своему и книга и сериал. Я думаю стоит ознакомится и с тем и с тем.

Пс. Самый важный крик души! Научите пожалуйста кто-нибудь автора не спойлерить свои книги в самом начале. Кто вообще так делает??? Ну ладно понятно, что повествование ведет пожилой утред (что опять таки спойлер, потому что зачем переживать за него, раз он нам все и рассказывает) но ведь он делает такие эпические сливы чуть ли не в каждой книге в самом начале. Ну для примера если бы в игре престолов повествование шло от лица Джона сноу и он бы в начале первой книге заявил.

Короче это прям какое то издевательсво

Утред Беббамбургский рассказывает неизвестному (по факту — читателю) историю своей жизни. А все началось с датчан...

Так уж произошло, что старшего брата, а чуть позже — отца Утреда убили датчане, в самом начале своего похода с целью захватить Англию. Сам Утред попал в плен к убийце своего брата, его дядя захватил его законные земли и послал за Утредом убийцу, Англия истекает кровью, а датчане, не зная страха, ведут свою войну. Утред растет и крепнет, датчане приняли его в семью, как родного, но все еще лелеет мечты о мести и возвращении родового замка.

Как рассказчик, Утред очень хорош — тут подкинет несколько фраз о будущем, тут опишет, что происходит на другом конце страны, а вот здесь посмеется над молодым собой — молодость, горячая пора. Слушателю (читателю) остается только следить за всеми событиями в жизни парня и верить рассказчику на слово. Жестокость тех времен — стычка с валлийцами, или битва в клине, или казнь монарха, описаны реалистично и без особого красования, как средство, а не как цель.

Таким не сложным способом автор, как сам признается в послесловии, показывает процесс формирования Англии, как государства, описывает поистине огромный вклад Альфреда и его наследников в историю старой доброй Англии. Утред служит больше средством этот вклад показать с точки зрения современника, очевидца. Да, автор ускоряет некоторые события, а некоторые переносит географически в чуть другие локации, но история (книга) от этого даже выигрывает.

Роман интересный и динамичный, а еще это только начало, ведь, судя по всему, Утер прожил очень насыщенную жизнь.