Александр Солженицын «Архипелаг ГУЛАГ»

Сильная работа. Заставляет задуматься о многом, действительно получилось нехудожественное произведение. Читается конечно непросто, но оно того стоит. Убежден, что следует ознакомиться каждому и сделать выводы!

Так незаметно прошел юбилей. Архипелаг впервые был напечатан в декабре 1973. А в феврале 1974 автора арестовали и по быстрому выслали из страны. Вот так помягчел режим. Не расстреляли, не посадили, а выслали прямиком ко всемирной славе. И родственникам, кстати, буквально через месяц-полтора разрешили выезд.

Я считаю, что эту книгу должен прочитать каждый. И перечитывать, пусть частями, не реже чем раз в 5 лет. Не потому, что это выдающееся литературное произведение. И не потому, что это редкий образец авторизированного исследования мрачной стороны жизни Советов. А для того, чтобы быть готовым к тому, что с тобой может сделать Государство. Автор, ведь, давным давно помер. А история продолжается, и не видать ей края. Оно, конечно, как говорится, да минует вас чаша сия. Но в нашем народе говорят: от тюрьмы, да от сумы не зарекайся.

Какое же это документальное произведение? Указанный жанр не соответствует ни реальности, ни даже словам автора, который говорил, что это «опыт художественного исследования». Да, какие-то реальные события, переработанные художественно, используются в книге, но еще больше используется лагерных баек, слухов и сплетен, с любовью собранных автором и намеренно представленных в гипертрофированном виде.

Если это называть документальным произведением, то столь же документальным окажется «Война и мир», а «Белая гвардия» и, особенно, «Тихий Дон» куда в большей степени документальными, не говоря уже о степени честности авторов перед собой и читателями. При этом ни в коем случае не сравниваю Толстого, Булгакова или Шолохова с данным автором, ибо смешно сравнивать гигантов и пигмея.

Долго и упорно,порою тяжеловато,далась эта документальная эпопея .Читал несколько лет назад,c небольшими перерывами,для осмысления.Не развлекательное чтение,не худ литература,но в который раз убеждаюсь:жизнь подкидывает такие «сценарии»,что фантасты и хоррор-мейкеры нервно закурятся в сторонке...Согласен ты или нет,с текстом Александра Исаевича,но сей труд прочитать стоит любому здравомыслящему русскому человеку.

Очень серьезное произведение, которое одним махом не пережуешь. Честно осилил Архипелаг за 5 подходов, так как очень сложно морально было все это переживать, ввиду того, что информации было очень. Не понимаю почему, многие люди данную книгу сильно критикуют, как по мне так это действительно тяжелейгая работа, которую автор пронес и перенес с собой из жизни на листы бумаги. Очень хочу прочесть еще Колымские рассказы, знаю, что все тоже очень мощно. Читайте, чтобы знать, что мы свами живем еще в очень неплозие вре ена. Цените жизнь.

О сказках дедушки Саши не говорил разве что ленивый. И я скажу, ибо узнал, что, оказывается, сие творение есть в школьной программе. Зачем пичкать школьников непроверенной, опровергнутой и откровенно лживой информацией — не знаю. Наверно, программа какая-то особая в действии... или как это называется сейчас.

Стукач, кем, собственно, и является автор произведения, активно ноет о том, как ужасна была лагерная жизнь, что сотрудники лишь сволочи и мрази, а все заключённые герои.

Реальными исследованиями вопроса тут и не пахнет, как вы понимаете. Это подтверждают даже множественные нестыковки и противоречия (про реальные данные из архивов я вообще молчу). Признаться, я отношусь скептично к тем лицам, для которых все либо черное, либо белое. Вот для дедушки Саши всё, что касается Советов, — плохо. Ну всё плохо. Книга выглядит, как состряпанная на заказ. Написана отвратительным языком, читать подобное не приятно. Но самая главная опасность подобных произведений, что люди верят, ведутся и сокрушаются, какие ужасные были времена и коммуняки в целом, при этом никто из этих горе-экспертов, сделавших вывод по одному произведению, не трудятся хоть бы на миллиметр приблизиться к правде и реальности. Называют СССР катастрофой, коммунизм равняют с фашизмом, хотя ни черта не знают о первом. А нафига вдаваться в подробности, вот, дедушка Саша всё разложил: коммунисты — зло, а своей башки на плечах у нас нет.

Мне понравился здесь отзыв, его автор пишет «СССР это такая катастрофа века просто. Коммунизм тот же фашизм суть одна. Людей убивают люди, пишут доносы люди, сажают люди... нельзя давать власть рабочему классу» и т.п. Слушайте, народ, что у вас в башке творится, что вы делаете такие выводы, это ж кошмар. Катастрофа века, благодаря которой нищее население получило шанс на более-менее нормальную жизнь, да хотя бы пресловутое образование и гигиену с медициной, почитайте отчеты царских врачей о том, что творилось до революции, офигеете (и, заметьте, это не советские агит брошюрки, а именно дореволюционные отчёты). Потом коммунизм=фашизм, тут вообще мои глаза закатились. Почитайте, что такое коммунизм и что такое фашизм — два диаметрально противоположных определения. Да поподробней почитайте, чтобы дураком себя в следующий раз не выставлять. Про доносы, убийства и т.п.: конечно, такое было только в СССР и больше нигде и никогда. Не смешите народ, ладно. Везде и всегда это было, есть и будет. Альтернатива Гулагу в царские времена — каторга, сейчас вот всяких сажают в тюрьмы, издеваются над ними, одна гуантанамо чего стоит. В общем, раздражает меня подобное невежество. Да, я тоже не считаю, что в советах всё было хорошо, не всё. Бюрократия под конец существования государства — это то ещё адище. Навязывание идеологии без понимания что к чему — бред сивой кобылы. Заставлять детей в школе читать работы Ленина и не объяснить на кой хрен это нужно — чепуха. Людям ничего не объяснили, сказали — делай и верь. Всё. В этом и есть серьёзная ошибка строя. Ах да, ну и стремление жопу западу вылизать. Людей нужно было включать в гос управление, а не выделять верхушку и ей поклоняться. Что же касаемо всех этих рассказов о жутких Гулагах: неужели неугодных ссылали в подобные места только в СССР? Как я написал уже выше, тех, кто не любил монархию отправляли на каторгу и издевались если не аналогичным образом, а ещё и похуже. А в Гулаге, насколько я знаю, ещё и зп некоторым провинившимся платили, да такую, что они иной раз возвращались подзаработать.

В общем, впечатлиться данным произведением может человек либо никогда не открывавший книжку по истории, либо уже изначально резко настроенный против советского прошлого нашей страны, либо не имеющий критического мышления.

Читать неокрепшим умам не советую.

Фантастика от корифея советской литературной школы. К сожалению, фантастические цифры и фантастические истории, могут захватить не каждого читателя, а только тех кто обладает определённым складом ума. Как художественное произведение не рекомендую, как исторический очерк тем более.

Я считаю, что независимо от того, является ли книга документальной или все же по больше части художественной (как уверяют знатоки ТЕХ времен и НАСТОЯЩЕГО Солженицына), прочесть ее должен каждый постсоветский человек.

Чтобы не совершать по отношению друг к другу несправедливости, подлости.

Одна из главных книг 20 века, перевернувшая сознание миллионов людей — но при этом во многом до сих пор не понятая.

Считается, что она о советских лагерях, и формально, конечно, так и есть: автор в первую очередь дает анализ советской правоохранительной и пенитенциарной систем — со всеми их ужасами и несправедливостями. Более того, повествование идет сразу на нескольких уровнях: сам Архипелаг, конкретный лагерь, конкретный барак и конкретный заключенный. И на протяжении всей книги Солженицын довольно лихо меняет это «литературное масштабирование», из-за чего у читателя поначалу может просто закружиться голова.

Точно также довольно разнообразен и язык «Архипелага...». Вполне объяснимые трагические интонации и обличительный пафос периодически сменяются приключенческими (главы о побегах), эпическими (эпизоды о восстаниях), юмористическими (например, эпизод с 11-минутными аплодисментами или глава о «научном исследовании народа зэков») и даже сатирическими (например, идущее рефреном издевательское цитирование фразы прокурора СССР Вышинского про «труд-чародей») вставками. Последних, кстати, особенно много — и это вполне объяснимо не только попыткой счистить «накипь равнодушия» с читателя в том числе и едкой сатирой, но и тем, что советская власть не меньше разоблачений боялась осмеяния.

Собственно, диалог с властью — это еще один прием «Архипелага ГУЛАГ». Но Солженицын не просто говорит с ней на равных — он говорит с ней на ее же языке.

Подход книги необъективен? Но простите — коммунисты же сами на дух не переносили объективность, клеймили ее как “буржуазный объективизм”, противопоставляя ей свою идейную “правду”.

Цитируемые свидетельства не всегда достоверны? (местами даже делаются специальные оговорки о недоверии автора). Пусть, но тем самым Солженицын ставит советскую власть в положение, в которое она ставила репрессированных: «Согласно анонимному доносу вы хотели по заданию монголо-бразильско-норвежской разведки отравить Джугашвили космическими лучами, докажите, что это не так, а мы посмотрим-посмеемся». И «каким судом судите, таким будете судимы» — писатель тоже включает логику советского следователя: «А докажите, что вы НЕ делали того, о чем рассказывает заключенный А, свидетельствует гражданин Б и что я видел лично своими глазами. А мы посмотрим-посмеемся».

Помимо тонких психологических зарисовок и примеров ломки или же закаливания личности, прошедшей советские тюрьмы и лагеря, писатель довольно беспощадно разоблачает в первую очередь себя самого: свои слабости, недостойные мысли и поступки, трусость и т.д. Местами исповедальность почти равна текстам Толстого или Августина Блаженного — именно потому что автор, пройдя через нечеловеческие условия, сам перестал быть обычным человеком: речь скорее уже о чем-то сверх-человеческом. Советские лагеря не убили его, они практически по Ницше сделали его сильнее — и именно эту силу Солженицын и явил миру в своем творчестве

Этой книге самое место на фантлабе ибо это чистая фантастика.

Это НЕ документальное произведение. Солженицын не работал в архивах, у него не было никаких документов, не было материала для изучения.

«Архипелаг» — сборник баек, размышлений, фантазий. Все цифры, которые автор высасывал из пальца давно опровергнуты даже весьма либеральными антисоветскими историками (см. работы Земскова). Исключительно примитивное, фантастическое произведение о том, как писатель видит систему ГУЛаг в СССР.

Теперь кратко о самом авторе. Не буду писать о его деяниях, антисоветской деятельности и русофобии — это известно всем.

Исключительно про «талант» великого деятеля русской литературы.

Язык писателя показывает его неумение не то что писать — даже говорить и выражать свои мысли логично и последовательно.

Текст повествования сумбурный, рваный, неудобоваримый. Присутствует масса несуществующих, выдуманных слов.

В каждой главе масса нестыковок, не только логических ошибок, но и прямых противоречий, которые выдают фантастический характер данного произведения.

Повторю — данный опус не документальный и не имеет никакого отношения к истории.

И ещё раз — приснопамятные Жозеф де Местр и Шарль Луи Монтескье. В который уже раз. «...Каждый народ имеет то правительство, которое он заслуживает...». Эти ужасы и преступления — марсиане творили? Нашествие нас постигло? Киборги инопланетные зомбировали целый народ?

О чем спорите, братья и сестры? Все при нас всегда было, изначально, и все при нас останется, ещё так долго, что и не представить. И повторится ещё не раз. И не два. И ничего с этим поделать нельзя. Не в силах человеческих.

Посему вопрос «нужны ли такие книги» — он лишний. «Нравится — не нравится» — тоже как бы дилемма не очень умная. Оно есть. Так ли было, точно ли так — разве это так уж важно. Сам факт — повод для стыда. И забывать такие поводы — как минимум нерационально. Чтобы было куда пальцем в сердцах ткнуть и спросить, глядя прямо в глаза: «Ты, правда, этого хочешь? Правда?»

«За «Раковый корпус» не сажали – это считалось всего лишь «упаднической литературой». Сообщали на работу, а там уж – как кому повезет. А вот за «Архипелаг ГУЛАГ» лепили срок без всяких разговоров – статья семидесятая УК РСФСР: хранение и распространение. Следователи (по слухам) называли эту книгу «Архип», хуже «Архипа» ничего не было – даже «Технология власти» в сравнении с «Архипом» была что-то вроде легкого насморка.» Борис Стругацкий

Не далее как этим летом, случайно наткнулся на одной из центральных улиц города на сбор подписей за запрет установки памятника Солженицыну. Группа пикетчиков с большими печатными стендами, громко заявляли об искажении исторических фактов. На мою просьбу привести хоть одно доказательство своего утверждения, даже с помощью своих стендов участники мероприятия не смогли ответить ничего внятного.

Да и о чем можно спорить?

Свидетельств преступлений советской власти бесчисленное множество: опубликованы воспоминания людей прошедших лагеря и ссылки, архивы КГБ открыты в некоторых бывших советских республиках, многие жертвы репрессий реабилитированы еще при советской власти.

Единственное что могут сказать эти «защитники исторической справедливости», что Солженицын неверно оценил количество репрессированных. Но ведь это и есть «оценка», точных цифр он знать не мог. И если вы так хотите помешать искажению фактов, давайте вместе добиваться раскрытия архивов. Почему они закрыты, хотя прошло больше 60 лет и самой страны уже нет? Уж не потому ли, что настоящие цифры еще страшней?

Но даже официальные данные ужасают. По данным МВД СССР за период с 1921 по 1954 год (взято из Википедии):

- отправлено в ссылку и высылку — 765 180 человек,

- приговорены к содержанию в лагерях и тюрьмах — 2 369 220 человек,

- приговорены к смертной казни — 642 980 человек.

Что суммарно на 1953 год составляло около 2% населения СССР.

Даже по этим цифрам видно что имело место жуткое, бездумное истребление людей.

Относительно самой книги, можно точно сказать, что вас ожидает не легкое приятное чтение.

«Архипелаг ГУЛаг» прежде всего документальное произведение. Базируясь на печатных изданиях выпущенных в СССР автор раскрывает особенности судебной системы, вынесения приговоров, роли чекистов и доносчиков. Много написано о ВНЕСУДЕБНЫХ приговорах, когда роспись трех работников могла отправить на расстрел тысячи людей, по списку. Все это читается нелегко и не только из-за ужаса происходящего, просто это не художественная литература.

Ну и конечно произведение включает множество описаний самого лагерного быта воссозданных по личному опыту автора и свидетельствам многих узников. Начиная с ареста, следствия (и пыток во время него), камер предварительного заключения, этапов, до многочисленных разнообразных лагерей, тюрем, ссылок, шарашек многих лет. Здесь вы увидите настоящее лицо воров, блатных, этих романтизированных в советское время нелюдей. Историческое развитие, «эволюцию» лагеря, начиная с Соловков, роли Френкеля в идеологии лагерей и заканчивая безнадежными лагерными бунтами.

Многие факты, кажется навсегда отложились в памяти и способны удивить любого. Попробуйте ответить на следующие вопросы:

Сколько людей может поместиться в стандартное купе поезда?

Как однорукие могут носить носилки?

Почему инвалидам не выдавалась зимняя одежда для работ на улице в зимнее время?

С какого возраста Мудрый Вождь разрешил расстреливать несовершеннолетних?

Сколько мог прожить человек работавший в золотом забое?

Какая норма по дроблению и вывозу камня была у женщин-инвалидов? А при кровавом империализме?

Не зря хуже Архипа ничего не было. Преступления советской власти обличали многие, начиная с Булгакова и заканчивая Высоцким и Стругацкими, но Солженицын в «Архипелаге» сделал это явнее и весомее всех.

Вспоминая это произведение хочется посносить остальные свои «десятки», потому что ничто не может сравниться по масштабу, исторической значимости, объему труда и личному героизму с этим монументом одному из самых страшных преступлений в человеческой истории.

Тяжелое по содержанию и по языку произведение. Не хочу выражать свое мнение по поводу истинности все написанного, возможно где-то правда, где-то ложь, но однозначно было ужасно и кошмарно для многих миллионов людей. Читаешь про все эти преступления и издевательства, и думаешь ведь сами к власти протащили либо промолчали, всех этих большевиков и Ленина и Ко. СССР это такая катастрофа века просто. Коммунизм тот же фашизм суть одна. Людей убивают люди, пишут доносы люди, сажают люди, а не какой-то там вождь или диктатор. Нельзя отдавать власть рабочему классу иначе получится вот такой сценарий.

Отдельно понравились главы про побеги, бунты и жизнь в ссылке. В целом конечно очень противоречивое и сложное произведение. Тяжело судить.

Огромная цифра репрессированных была придумана автором с потолка — это факт и все уже об этом давно знают. Но что о содержимом, то скорее всего обывателю до конца данные труды осилить не удастся, даже если читать будет через страницу. Трудно наблюдать за перечислением того, как тот или иной человек попал в места не столь отдаленные: за нелепые проступки, за доносы, ну или просто так лишь потому, что жил в те нелёгкие времена. В нашей историй было много всякого плохого и хорошего, что несомненно надо помнить, но давайте не будем себя обманывать и поговорим о другом, сейчас мир уже изменился, и людям такая история для изучения будет в тягость и лень. Поскольку все уже обсудили автора и его книгу, я же хочу затронуть другую проблему, так как постоянно сталкивался с этим в жизни, когда мнение об истории у обычных людей вызывал ступор, так как в последний раз что-то такое они читали лишь в школе через силу и абы как.

Возьмите современных наших граждан и спросите их что-нибудь из нашей истории, где они смутно ответят вам, что-то неразборчивое, что-то далекое, непонятное и давно изучаемое. Поэтому сейчас разные странны просто под шумок её переписывают, но поскольку история ничему не учит, так как её по настоящему изучают лишь единицы, всем на это все равно. Время пройдёт и строки былого станут короче, как сейчас в школьных учебниках из-за большого объёма, а на вопрос о тех же репрессиях, вся эта масса вам ответит лишь в нескольких словах: Да, что-то там было такое, но это же давно. И на этом всё забудется, а память приготовиться принять лишь новые события современности, пока новое поколение не забудет и их.

Думая над этим читая книгу я задался обычным вполне логичным вопросом: Если такое и было в таких масштабах, то почему все это мы позволяли, а если позволяли, то зачем теперь жаловаться? Можете не соглашаться со мной и патриотично послать меня куда подальше, но то что такую массу народа смогли загнать в лагеря, расстреливать, избивать — это явный показатель полного не единения народа и его смиренной покорности.

Спасибо за внимания. Критика всего и вся приветствуется.