Альбер Камю «Миф о Сизифе»
Он пытался обмануть Смерть. Боги его наказали бесконечным выполнением бесполезной работы. Надежды на спасение нет. Он обречен. Но посмотрите... Кажется, Сизиф улыбается? Он вступил в борьбу. Он — всего лишь человек абсурда в абсурдном мире.
Первая часть книги была закончена в сентябре 1940 г., а 21 февраля 1941 г. книга была окончена. Камю, однако, достаточно долгое время не публикует рукопись — но и не изменяет ее; основные размышления и впечатления этого времени попадут в «Письма к немецкому другу» и «Человека бунтующего». «Миф о Сизифе» увидит свет лишь в декабре 1942 г. в издательстве «Галлимар»; это первое издание содержит четыре части — эссе о Кафке появляется лишь в расширенном издании 1948 г.
В произведение входит: по порядкупо годупо рейтингу
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
|
||||
|
||||
|
||||
|
|
Входит в:
— цикл «Cycle de l'absurde»
— антологию «Сумерки богов», 1990 г.
- /языки:
- русский (14), французский (1)
- /тип:
- книги (14), аудиокниги (1)
- /перевод:
- С. Великовский (12), И. Кузнецова (2), А. Руткевич (1)
1988 г.
1989 г.
1997 г.
2003 г.
2004 г.
2007 г.
2008 г.
2010 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2020 г.
2020 г.
Аудиокниги:
2008 г.
Издания на иностранных языках:
2006 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 11 ]
voroncovamaria, 26 мая 2013 г.
«Миф о Сизифе» — краеугольное произведение Камю, в этом эссе он изложил свои взгляды на судьбу и положение человека в нашем мире. «Миф» перекликается с «Атлантами» Городницкого. Тут и там обращение к античным персонажам. И оба автора говорят о своём современнике, его мужестве жить в атеистическом обществе, под бременем отчаяния. Атланты забыты богами, они держат небо без хлеба и питья. Сизиф поднимает на вершину горы камень, который скатывается вниз. Его труд тоже бесконечен, Сизиф тоже забыт богами. Атланты стоят днем, и ночью им не до сна. Сизиф тоже работает без отдыха. Но в песне Городницкого всё-таки присутствует определённый пафос. Атланты — простые труженики, на которых держится мир, у них имеется миссия помочь человечеству выжить. Труд и жизнь Сизифа бессмысленны, и он не воспринимает свою работу как миссию. Если человек живет лет 60, а потом уходит туда, где нет вечной жизни души, то какая разница — погибнет этот мир сейчас или после? Атлантов поддерживает важность возложенной на них задачи, их дело значительно. Страдания Сизифа никого не спасают, и вечная жизнь его абсурдна. Но он терпит, не впадает в безумие и демонстрирует, насколько он выше легкомысленных богов. Этим он и интересен Камю. Просто жить — уже подвиг: идет ежедневная борьба с другими, с обстоятельствами, со страхом неизбежной смерти. И главное — с самим собой. Сизиф символизирует современного человека с его мало интересной работой, комплексами, душевными муками и сознанием, что и в будущем вряд ли что-то кардинально изменится. Камю уважает смирение людей с выпавшей им неприглядной долей. Литература веками обманывала читателя, суля ему безумные страсти, яркие приключения, высокие цели и смысл жизни. Камю говорит страшную правду. Большинство людей не найдет в этом мире ничего, кроме повседневности, но с этим придется как-то существовать. Камю не только сочувствует простому человеку, он воспринимает его способность сохранять своё «я» в будничном однообразии как героизм.