Аркадий и Борис Стругацкие «Жиды города Питера, или Невесёлые беседы при свечах»

Я вообще не любитель читать пьесы. Но вот эту пьесу я люблю. Это шедевр. На все сто. Я имею ввиду пьесу братьев Стругацких «Жиды города Питера или Невесёлые беседы при свечах». Первый раз прочитал тринадцать лет назад. Восхитился. Особенно понравился в пьесе Александр Рувимович Пинский. Я смеюсь над каждой его фразой, уж больно колоритный персонаж.

Как говорил сам Борис Стругацкий: «Жид — какое печальное слово! Оно уже давно превратилось в термин, обозначающий изгоя, выродка, инакомыслящего. Жид — это уже не национальность, это — диагноз. В нашей пьесе все — жиды, всякий, кого Власть берет за глотку, тут же превращается в жида…»

В этом смысле немного иначе начинаешь смотреть на само слово. Жиды периодически мелькают в совершенно разных тестах писателей. Евреи тоже мелькают. Иногда мелькают и первые, и вторые. Причем с пояснениями чем первые отличаются от вторых (см. «Град обреченный»). Самоирония вообще штука очень позитивная.

Но — факт: из инакомыслящих получаются хорошие герои. Иногда они запоминаются получше главных. Касательно данной пьесы ИМХО Пинский Александр Рувимович вышел наиболее колоритным. Единственный, кстати, к кому власти в пьесе обращались как к «жиду города Питера и окрестностей». Единственный, вызванный повесткой, кто не поддался унынию, сохранил ясность суждений и какой-никакой юмор, потому, что он «это кино намерен досмотреть до конца!»

«Инакомыслящий» еврей — это вообще фишка авторов. Нередко такой герой запоминается больше главного. И всем им доступен юмор про самих себя. «...но тут на кухне объявляется слегка встрепанный после душа Агасфер Лукич. В правой руке у него чашечка кофе, в левой — бисквитик, а на устах — бессмертное: «Если в кране нет воды, значит, выпили жиды...» « Древний еврей шутит про не древних. Или другой пример. «— Национальность? — Да, — сказал Кацман и хихикнул.» Это Изя Кацман на допросе сидит. Есть и другие примеры.

Беседы при свечах получились невеселые, но безусловно интересные. Все дело в собеседниках.

»...И комитет госбезопасности припомнит наши имена». В то время, да возможно и сейчас, люди старшего поколения, которые застали времена идеологического террора продолжали бояться этой страшной правительственной структуры. Произведение довольно интересное, хорошо описаны мысли и чувства всех участников разыгравшихся событий.

Возможно, авторы задумывали его как юмористическое, но юмор получился уж больно черным.

Замечательнейшая пьеса... Идти- страшно, не идти нельзя... Даже в наше время.

«Начинает звонить телефон, и звонит долго, но все стоят в полном остолбенении, и никто не берет трубку.»

Вот вещица-то, ни один герой, на удивление, не вызывает положительных эмоций, все какое-то немного гадливое. Ну а уж последняя сцена, так просто мерзость. А актуальности пьеса совсем не потеряла, никуда этот страх не делся, посмотрите вокруг. Хоть уж 16 лет как нет СССР, а все равно, люди, выросшие в этой стране до сих пор ждут, когда за ними придут.

Какой жуткий и — мягко говоря — неуместный для Жанра текст. Непреходящее впечатление «безВиныВиноватости», что-то вроде монолога по поводу скальпеля в луже крови рядышком с обезображенным трупом: «…да, неэстетично, понимаю… Однако — убил, чем пришлось. Что под рукой оказалось...».

Никакого ёрничания, уважаемый потенциальный читатель. Текст — вполне себе авторский, с технической точки зрения — практически без изъянов. Как Фантастика — просто великолепно, буквально — витрина стиля. Как Литература — более чем приемлемо: язык, образность, компоновка — все замечательно и великолепно.

Остаётся только один вопрос: ЗАЧЕМ. Для чего было замешивать в кучу кладбищенские тени варварского прошлого с неявными зыбкими призраками новой «цивилизационной дикости». Чтобы ещё раз подчеркнуть уже набившую оскомину Истину «...человек по природе своей — скот...»? Чтобы лишний раз напомнить о том, что нет таких прошлых преступлений, тяжесть которых не сможет затмить обыденность настоящего?

И… тем не менее…, сколь бы парадоксально сие ни прозвучало… рекомендую ознакомиться, уважаемый потенциальный читатель.

Логика будет простой: «…сколь пилюля ни горькА, это — все-таки, при любых раскладах — лекарство. Если и не вылечит, то — хотя бы — профилактики для…»

Комедия в 2-х действиях? Это же триллер. Почему-то мне было не по себе, когда я это слушал. Ощущение страха и беспомощности осязаемо. Пьеса актуальна на все времена.

Вначале было некомфортно по поводу богачей, вспоминались раскулачивание, Корейко из Золотого теленка, Горбушкин из фильма «Не может быть». Понятно, что были это мошенники, получили по заслугам. Но такого персонажа, как профессор Преображенский, отрицательным не назовешь. Даже будучи ребенком всегда внутренне жалел этих персонажей в кино. Есть какой-то иррациональный страх, что ты пашешь, копишь, экономишь, чтоб впоследствии жить как человек, а в один прекрасный момент те люди, которые пропивают, прогуливают свои сбережения, и, соответственно, коих большинство, придут и скажут: «Мы к вам, профессор, и вот по какому делу», и отберут все в пользу якобы государства.

В дальнейшем стало понятнее, что гораздо безопаснее и спокойней быть как все, с большинством, а то какая-нибудь тетя Мотя приклеет тебе ярлык, и будет тебе повестка на сборы с вещичками.

Мне кажется, в любом литературном произведении (в полном смысле этого слова) заложено идейной составляющей больше, чем отдельный читатель может воспринять. Каждому — свое, так сказать. Так и с «Жидами города Питера», не все ведь видно с первого раза, даже с высоты самого пристального и внимательного взгляда

Ах, какая тема, ах!

Психологически очень верная вещь, точная. Несовременная? Ох, не знаю...

Достаточно интересное и нетипичное произведение для авторов. Готов не согласиться с некоторыми читателями, тема, поднятая в пьесе актуальна всегда, вопрос не столько в намеке на репрессии, сколько на честность и честь, серость и свет, любовь и ненависть, стадность и индивидуальность...

Наверно, очень уж достал КГБ братьев Стругацких. Много об этом написано у них, и вот — пьеса. Что происходит? Зачем нас вызывают? Что будет? Да, наверно, так уж нас много лет пугали, что и до сих пор страшно...

Все хорошо. Только не понятно — почему комедия. Ни разу даже не улыбнулся. Не смешно мне как- то было. И ведь это написано до ГКЧП.

Сильная пьеса, хотя и не относится к числу лучших произведений Стругацких. Захватывает, читается с интересом, хотя и вызывает некое неприятное ощущение.

Впервые прочитал лет пятнадцать назад и тогда нашёл эту пьесу излишне конъюнктурной, слишком уж на злобу тогдашнего дня. Перечитав сегодня, с удивлением обнаружил, что не такая уж она и конъюнктурная. И в то же время — отражает реалии и страхи дня сегодняшнего. Наверно, не ошибусь, если скажу, что отражённая в произведении проблема — вне времени. Само время, прошедшее со дня написания, указывает на то, что поставленные в произведении вопросы — вечные.

Это одна из отличительных черт Стругацких — выйти за рамки жанра, подняться над ситуацией и обратиться к чему-то большему, а не просто раскрыть определённую (а потому — ограниченную) тему. Как научная фантастика была для авторов лишь фоном, на котором разыгрывалась драма психологическая, трагедия социальная, так и в этом произведении дух того неспокойного времени — лишь средство для того, чтобы обнажить некоторые, не особо лицеприятные свойства человеческого существа.

Лично мне показалось, что у этой пьесы много общего с другим произведением Стругацких — с написанной за двадцать лет до этого повестью «Второе нашествие марсиан». И там и здесь люди в бессилии и без единого выстрела смиряются со своей участью, навязанной им извне. Да, да, внешней силой можно считать не только явных чужаков абстрактных марсиан, но и государство тоже — ведь как ни крути, любой человек рассматривает в качестве своей крепости свой дом, семью, а «правительство живёт на другой планете, родной».

И если во «Втором нашествии» людей с потрохами покупают, то в «Жидах» и этого не нужно — есть лишь повестка, которую вручают... Ну, и, собственно, всё. А уж идти или не идти — так вопрос, как правило, не стоит: как говорится, «я, например, если в гости зову, ко мне на всех четырёх поспешают».

Повестка. Явиться. Без объяснения причин. Просто — явиться.

Сторонникам формалистического подхода и любителям навешивать ярлыки можно предложить лишь один вопрос: а, собственно, что-то особо принципиально поменялось со времён написания этой пьесы? Разве сегодня гражданину не могут так же принести, образно выражаясь, подобную повестку? И сильно ли будут отличаться ответные действия условного нашего формалиста и ярлыконавешивателя от тех, которые предприняли герои пьесы?

Вот рассуждая в таком вот ключе и приходишь к выводу, что произведение это — не такое уж и конъюнктурное, не такая уж саркастическая однодневка. К сожалению.

Очень интересная по замыслу, но как-то топорно сделанная вещь. Как-будто братья спешили и вместо психологической отделки фиксировали свой поток сознания.

Позорная книга Стругацких написанная на волне перестроечного хайпа в 1989 году. Стиль «Перестроечная Чернуха» — полный отстой ... правильно сказал Алексей Балабанов что после 50 ни один режиссер ничего путного не снял ... у писателей наверное есть тоже предельный возраст ... но участие Стругацких в написании «перестроечной чернухи» — сильно смазывает впечатление о них.