«Воспевающее отрицание,

или фантастическая повесть о Контакте с Традицией»

Продолжаем развивать (или воображать самому себе на уме, что развиваю) «уровень дискуссий в Восточной Европе». Посмотрим на то, что недавние и давние читатели повести Барри Лонгиера «Враг мой», переросшей в одноименный цикл, писали о своих ощущениях и идеях после прочтения. И дальше подумаем, а возможно ли помимо антивоенного запала, гимна толерантности (уточним: здорового человека) и призыва к дружбе увидеть в этом произведении что-то еще? За строчками и словами с таким знакомым, казалось бы, и привычным содержанием?

Большинство, если не все, комментаторы, рецензенты и неравнодушные к написанию нескольких связных мыслей люди, оценившие повесть либо негативно, либо позитивно, согласны с предметом самой оценки, т. е. с тем нравственным, моральным (морализаторским?), гуманистическим и антимилитаристским смыслом, что вплетен в «Врага моего»:

«Но ведь суть же как раз в том, что две практически идентичные культуры воюют просто на пустом месте. Их конфликты возникают буквально из-за почти не пригодных к жизни планет. Разве это не похоже на то, что происходит на Земле? Это просто иллюстрация того, что люди разных национальностей, разных рас, разных сообществ, разных городов, районов, домов, семей способны спорить и до смерти воевать ради... чего? Да ничего, нам нечего делить, вот о чем повесть» (Tullma)

«По сути антивоенный роман» (holyship)

«Я понимаю, автор напустил там соплей с сахаром, а они всегда хорошо шли у определенных категорий читателей. И посыл правильный» (nworm)

«издалека враг кажется злым и заслуживающим смерти, но стоит узнать врага ближе — и проникаешься уважением к нему. Так и с людьми» (kartinka)

«Повесть также учит терпимости по отношению к окружающим. Она учит стремиться к пониманию друг друга, не смотря на различия. Говорит нам о том, что не смотря на, то какие мы все разные, все хотим одного и того же: любви и понимания, поддержки и чтобы рядом всегда был близкий друг» (NEPROSNENKOE)

«Хорошая психологическая вещь. Напомнило рассказы про братание солдат во времена Первой мировой. Ведь войны ведутся политиками и власть имущими, а страдают простые люди. И ненависть к противнику очень часто только плод пропаганды. И она вполне может развеяться, если ты окажешься с врагом один на один» (Orm Irian)

«Преодоление гигантских пропастей внутри душ, культур и всего остального» (Nesya)

«И мастерски, шаг за шагом, ни разу не оступившись, автор показывает, как уходит, умирает и перерождается в дружбу вражда. А потом и в нечто большее, чем дружба — в родство» (MikeGel)

и т. д.

Разные оценки, разные люди, разное время, но слова одни. Тем не менее, нашлось несколько человек, которые, с полярными оценками, приблизились, как мне представляется, к закулисной подоплеке «Врага моего»:

«Ну, что тут особенного, спросите Вы: почти в каждой книге найдете это: слушайте друг друга, понимайте и будет Вам счастье. Но особенное как раз в той части, которая в фильме превратилась в жизнеутверждающий и подчеркнуто официальный финал торжества толерантности, политическую рекламу наступающих в мире перемен.

А ведь в книге этого ничего нет. Нет никакого официального признания заслуг героев в деле установления идеалов равенства и братства. Есть только личный выбор одного взятого человека и одного маленького чужака, которые решили, что они- самые близкие друг другу существа во Вселенной, чтобы там не думали миллиарды их соотечественников. Нет там никакого торжества толерантности, иначе не оказались бы герои вновь на забытой всеми богами Вселенной планете холода и ветров. Есть только одно: понимание, кто ты и какой ты, какие твои личные убеждения и готов ли чем-то жертвовать ради них. Не так пафосно, не так сентиментально, как в фильме, но более правдиво и всегда современно» (primorec)

«Единственное, что мне здесь понравилось, это то, что автор вольно или невольно на примере землянина показал причины, способствующие ксенофилии. У офицера Дэвиджа нет ни семьи, ни жены, ни детей, с родителями он не общается с 18 лет, хотя вроде и не ссорился. За время службы у него не появилось ни одного настоящего друга, хотя товарищи были, конечно, но это не то. Он абсолютно нерелигиозен, ему некуда возвращаться, нечего защищать, никто не любит его, и он по сути никому не нужен. Однако, даже такой человек перекати-поле способен страдать от одиночества, будучи отторгнут человечеством, он вынужден искать понимания где угодно, хоть в самой Преисподней» (Нескорений)

«В повести Лонгиера это приобщение «человека-варвара» к культуре инопланетянина выражается в том, что он заучивает всю родословную инопланетянина — кто из его предков что сделал, что является своеобразным ритуалом. И жалуется, что и своих дедушек-бабушек то не знает толком, не говоря уж о других предках. Тут я хотела бы заметить, извините, что это не свойство людей вообще, хотя, конечно, для нашей культуры хорошее знание истории своего рода является нетипичным, а для американской — так тем более, видимо. Но если, допустим, в этой космической войне чудом оказался бы какой-нибудь уважающий себя средневековый европейский аристократ — ему тоже было бы чем похвалиться. В целом как признак значимой культуры это не то чтобы сильно впечатляет, но для простенького сюжета в этой повести сойдет» (kerigma)

Вот с этими тремя комментаторами я соглашусь в том, что следует пристальнее взглянуть на удивление землянина родословным ритуалом драконианина, на возвращение Дэвиджа на Землю и то разочарование, которое возникло у того во время прилета и даже до этого. И после этого иначе посмотреть на сами отношения между Дэвиджем и Джерри. Для того, чтобы во всем это разобраться, вновь прибегнем к цитатам. На этот раз к авторским:

"— Но почему всего-навсего пять имен? У человека ребенок может носить любое имя по выбору родителей. Больше того, достигнув совершеннолетия, человек вправе изменить имя, выбрать себе любое, какое только придется ему или ей по вкусу.

Драконианин посмотрел на меня, и взгляд его преисполнился жалостью.

— Дэвидж, каким заброшенным ты себя, наверное, чувствуешь. Вы, люди, все вы, должно быть, чувствуете себя заброшенными.

— Заброшенными?

Джерри кивнул.

— От кого ты ведешь свой род, Дэвидж?»

»...я понял, что имел в виду Джерри, когда говорил об ощущении заброшенности. Заткнув себе за пояс несколько десятков поколений, драконианин знает, кто он такой, для чего живет и на кого должен равняться»

«Я вслушивался в речитатив Джерри (официальный язык дракониан), внимал биографиям, излагаемым от конца к началу (от смерти к совершеннолетию), и у меня возникало ощущение, будто время, сжавшись в комок, стало осязаемо, будто до прошлого теперь рукой подать и его можно потрогать. Баталии, созданные и разрушенные государства, сделанные открытия, великие деяния путешествие по двенадцати тысячелетиям истории, но воспринималось все как четкий, живой континуум.

Что можно этому противопоставить?»

«Вновь среди людей — и более одинок, чем когда-либо»

»...я понял, что, отправляясь к родителям, совершаю ошибку. Мне до чертиков нужен был дом, тепло и уют домашнего очага, однако дом родителей, который я покинул восемнадцатилетним юношей, не даст мне ни того ни другого. И все-таки я туда поехал, поскольку больше деваться было некуда»

«Не усидел я с ними в поселке, Джерри. Пойми меня правильно: там хорошо. Лучше некуда. Но я все выглядывал в окошко, видел океан и невольно вспоминал нашу пещеру. В каком-то смысле я здесь один. Но это к лучшему. Я знаю, что я такое и кто я такой, Джерри, а ведь это главное, верно?»

"— Мне будет приятно, дядя, если ты его обучишь всему, что надо знать: родословной, Талману, а главное — жизни на Файрине-IV, на нашей планете, которая теперь зовется — Дружба.

Я принял драгоценный сверток из рук в руки. Пухленькие трехпалые лапки, помахав в воздухе, вцепились мне в одежду.

— Да, Тай, этот бесспорно Джерриба. — Я встретился взглядом с Таем. — А как поживает твой родитель Заммис?

— Хорошо, насколько это мыслимо в его возрасте. — Тай пожал плечами. — Мой родитель шлет тебе наилучшие пожелания.

Я кивнул.

— Я ему тоже, Тай. Заммису не мешало бы выбраться из этой капсулы с кондиционированием воздуха и вернуться на жительство в пещеру. Здешний воздух пойдет ему на пользу.

Тай с усмешкой кивнул.

— Я ему передам, дядя.

— Посмотри-ка на меня! — Я ткнул себя пальцем в грудь. — Ты когда-нибудь видел меня больным?

— Нет, дядя»

Что делало жизнь Джерри осмысленной? Как он понимал «кто он такой, для чего живет и на кого должен равняться»? И почему того же самого до определенного момента был лишен Уиллис Дэвидж? Отвечая на эти вопросы можно, конечно, просто сослаться на приобщение землянина к драконианской культуре. Но, как верно замечали выше, сильного различия между земной и драконианской культуры, помимо древности и особого отношения к родословным (будем откровенны, что последняя вообще-то проистекает из их специфического способа репродукции), нет. Да и простая ссылка на «культуру» слишком слаба и абстрактна. Может, конкретизировав это приобщение не к культуре вообще, а к Талману в частности, мы получим более точный ответ? Кажется, что и тут мимо: Талман важен для Дэвиджа, но это лишь часть того, к чему он пришел. Что же это за нечто?

Традиция. Посмотрим на реакцию землянина от произнесение всей родословной Джерри, на его эмоции от пребывания на Земле, думы о заброшенности, архаизацию своего пожилого быта из финала повести (последнее — вообще жирный намек). Дэвидж примкнул к традиции, можно даже прописать ее с большой буквы — к Традиции.

Земля из вселенной «Враг мой» быстро развивающийся мир, чей разумный вид за смешное время — смешное по сравнению с драконианами (хронология освоения космоса пришельцами — на порядки дольше и глубже, но по результатом сопоставима с человеческими достижениями) — вышел в черноту небес и освоил множество планет вокруг самых далеких звезд. Но эта скорость, эта стремительность и эта мощь имеет свою цену. Это прощание с Традицией, отказ от нее, ее разрушение. Можно свести это к банальному, со страниц школьного обществознания, переходу от традиционного общества к обществу индустриальному. Но все сложнее. Дракониане шли похожим путем, как косвенно следует из повести (я смотрю на нее в отрыве от остальных романов и других произведений цикла — стоит это отметить), но технологические достижения и модернизацию они не ставили в противовес собственным традициям и Традиции как таковой. Земляне же выбрали заброшенность как забвение Традиции и традиций, ради Нового, Будущего, Дальнего. И Дэвидж в ходе общения с Джерри ощутил это сполна. Поэтому он не просто принимает более высокую, чем земная, культуру. Драконианам нравятся вестерны, у них есть мода и китч — все, как и у нас. Они не выше человечества в таком отношении. Но они глубже него, коренастее, корневее, длительнее и древнее людского рода. У них вообще иное отношение и взаимодействие со своим прошлым. Дракониане никогда не променяют его ради прагматики, скорости и эффективности. Главный герой и рассказчик «Враг мой» выбрал Традицию чужаков против Современности своих. За неимением аналога у самих людей, ведь Традиция умирает тогда, когда ее не продолжают. Прерывание и есть ее смерть, погибель традиционного, разрыв с прошлым, пробел в последовательности из уст в уста. И лучшая метафора Традиции — это традиция торжественного озвучивания родословной.

Именно из-за сказанного я полагаю, что «Враг мой» — это фантастика не про антивоенную робинзонаду с элементами Контакта, а о встрече человека с Традицией. С Традицией, которая чужда ему не из-за того, что она есть традиция чужаков, а потому, что сам главный герой, Дэвидж, не принадлежит ни к какой традиции. У людей будущего их не осталось. Но вот здесь возникает другая проблема... Появление в роде Джерри, у Заммиса и у Тая, нового типа как-бы-родни — «дяди» — и преображение ритуала изучения родословной, перепоручение ему, Дэвиджу, этой роли — это ли не забвение традиции? Не забвение традиционного? И да, и нет. «Диалектика!» (с). С одной стороны, конечно, дракониане в лице и Джерри, и потомков поменяли свои ритуалы. Но передача Традиции всегда носит момент новаций. Медленных, постепенных, эволюционных, но новаций, от намеренных или случайных ошибок в тех или иных посреднических устах. Или по иным причинам. Поэтому дружба Дэвиджа и Джерри, в каком-то смысле, встала выше Традиции дракониан. Но, с другой стороны, нельзя забывать об одной очень древней и важной традиции. Такой традиции, которая во многом есть у нас, современников Лонгиера, и у людей из будущего, описываемого им. Это единственная традиция, оставшаяся у человечества, сделавшая его таким, какое оно есть. Это традиция разрушать традиции. И не это ли нововведение ввел в драконианский уклад дядя Дэвидж? Кто знает...

Но именно поэтому «Враг мой» — это не только воспевание Традиции, но и отрицание традиций. Это скрытое обаяние традиции разрушать традиции, которое глубоко сидит в нашем земном роде. И пусть оно сидит там как можно больше — ведь у всех должна быть своя традиция.

Согласен со слОгом. Не раскрыт важный момент:

Как же привередливы иногда читатели)) Это я о комментариях к этой повести. Но ведь суть же как раз в том, что две практически идентичные культуры воюют просто на пустом месте. Их конфликты возникают буквально из-за почти не пригодных к жизни планет. Разве это не похоже на то, что происходит на Земле? Это просто иллюстрация того, что люди разных национальностей, разных рас, разных сообществ, разных городов, районов, домов, семей способны спорить и до смерти воевать ради... чего? Да ничего, нам нечего делить, вот о чем повесть. Два соседа спорят и пакостят друг другу из-за метра земли между их участками. Два государства спорят и воюют из-за небольшого острова, даже если на нем нет никаких ресурсов. Возможен ли мир? Вот над этим вопросом размышляет автор в этой повести.

Мы ненавидим кого-то, даже не задумываясь над тем, насколько мы похожи на предмет ненависти. Не думаем над тем, что у того, кого ненавидим тоже есть семья, радости, трудности и проблемы. Нам может быть нравится одна и та же музыка, у нас одинаковая религия, одни и те же предпочтения и т.д. и т.п. Ненависть рождается и подпитывается без причины, но с огромными последствиями.

Но как я вижу, смысл не виден многим читателям. Им нужны бои, история мира, конфликта, нужны фантастические мотивации и вот это вот всё. Нужно развлечение, а не размышление. Вот что печально.

По сути антивоенный роман, по форме — третьесортная фантастическая повесть с кучей нестыковок и картонными персонажами.

Что любопытно, автор похож на умного человека, основная идея опуса и финал весьма правдоподобны (в отличие от кинца). Значит просто такова целевая категория произведения — подростки, потребители низкосортной литературы. Ремарка они всё равно читать не будут. Видимо поэтому такая высокая средняя оценка.

Не думаю, что взрослым есть смысл читать это.

Есть сетевой перевод, напечатанный и в малотиражке. Антиисламская вещь, как ни крути. Анти-ортодоксальная, анти-фундаменталистская, анти... Но вот то, что вторичная тоже нельзя не упомянуть, и это единственный повод не поставить 10-ку. С одной стороны хотелось бы продолжения истории, с другой понимаешь, что автор закончил вовремя.

Немудрящая, но милая повестушка на тему, как простой американский десантник волею судьбы оказался на необитаемом острове со своим инопланетным врагом — дракообразным пришельцем. И, естественно, между ними развилась дружба, изменившая его жизнь.

Вообще забавно, почему в большинстве своем в подобных сюжетах именно пришельцы предстают существами более высокой культуры — и именно встреча с этой культурой и уважение к ней оказываются основной причиной сближения с врагом, с чужим. То есть, конечно, есть и отбратные варианты, но тут мы уже заходим в область прогрессорства, а я даже не знаю, отметился ли в ней значимо кто-либо, кроме Стругацких и их последователей.

В повести Лонгиера это приобщение «человека-варвара» к культуре инопланетянина выражается в том, что он заучивает всю родословную инопланетянина — кто из его предков что сделал, что является своеобразным ритуалом. И жалуется, что и своих дедушек-бабушек то не знает толком, не говоря уж о других предках. Тут я хотела бы заметить, извините, что это не свойство людей вообще, хотя, конечно, для нашей культуры хорошее знание истории своего рода является нетипичным, а для американской — так тем более, видимо. Но если, допустим, в этой космической войне чудом оказался бы какой-нибудь уважающий себя средневековый европейский аристократ — ему тоже было бы чем похвалиться. В целом как признак значимой культуры это не то чтобы сильно впечатляет, но для простенького сюжета в этой повести сойдет.

Конечно, после Ле Гуин и Карда большинство произведений на тему наведения мостов с чужаками и бывшими врагами будут казаться совсем простенько сделанными. В плане раскрытия этой темы «Враг мой» не открывает совершенно ничего нового ни в сюжетном плане, ни в идейном — в нем нет той глубины и «гуманистичности». Скорее она напоминает попытку автора, традиционно пишущего фантастический экшн с космическими боями и прочим пыщ-пыщ освоить новую область. И попытка неплохая, довольно интересно и приятно читается — но ровно до тех пор, пока не начнешь сравнивать ее с мэтрами.

Концовочка смазана как-то. Показалось, что многовато несостыковок и пробелов. Но в целом то хорошо вышло, хочется теперь и кино посмотреть...

В «Грядущем завете» Лонгиер попытался одновременно продолжить «Врага моего» и сделать что-то новое, уйти от его концепции. Причём уйти он попытался сразу в нескольких направлениях и в итоге не добился успеха ни в одном из них.

--

»-« Минусы

- Основой, главной темой, как и в первой повести остаётся Антивоенный пафос. В этом нет ничего плохого, если это подаётся не в лоб открытым текстом много раз. Автор продолжает последовательно развивать, иллюстрирует новыми примерами положение о том, что война это очень плохо и вообще не решение вопроса. Что надо просто понять друг друга, взглянуть на мир глазами врага.

- Тут возникает второй минус. А кого тут собственно надо понимать? Ведь это же те же люди только в костюмах желтых крокодилов. То, что в первой повести было неважно, в романе, призванном описать подробнее вселенную квадрантов бросается в глаза. Ну, почему драки такие антропоморфные? Те же люди только с тремя пальцами. Такие же дома они строят, на машинах ездят. Даже армия у них такая же, как у Соединенных Штатов Земли (ну конечно, СШЗ). «Офицер девятого разряда, по земному старший сержант», да ладно!

От лица безымянного сержанта автор говорит «То, что представляется логичным вам, не обязательно кажется логичным жабе, никогда не слыхивавшей об Аристотеле. То, что кажется логичным ей, скорее всего представляется лишенным всякой логики вам…» Правильно! Но на деле Лонгиер делает драков полностью антропоморфными. С чего бы они на другой планете выросли вдруг такими же, как люди? Автор постоянно повторяет: мол смотрите какие они разные. А они не разные, это у Брина — Люди и Соро разные. А здесь Драки и Люди одинаковые. Разные только традиции, как, например, у русских и японцев.

- Героиня и её «Развитие» — тоже не заставили меня проникнуться. Так-то тема отличная — ослепнуть и как это будет? Как жить? Но сопереживания героине нет, никого не жалко, никто не интересен. Манипулятивные эпизоды вроде спасения горящих детей не добавляют сопереживания, а самая сильная сцена — это избиение слепой героини сыном Главного Драка в снегу. И то — только из-за своей несправедливости и желания отплатить засранцу. Раздражают эти оказавшиеся бессмысленными флэшбеки про мужа (ах, она проснулась ночью от «Томления по Маллику». Серьёзно??). Секс с Драком — это смехотворно и зачем вообще это было нужно? Что касается слепоты, в переломный момент книги (не буду спойлерить) кажется, что она стала сюжетообразующей, но всё убивает концовка.

- Сюжет и развязка. Где-то в середине книги автор понял, что пишет унылую политическую агитку и решил превратить книгу в «Детектив» и «Политический триллер». Спойлер — Не получилось. Героиня ни с того ни с сего одним махом раскрывает все межпланетные заговоры. Все главные политические лидеры галактики настолько поражены её талантами, что верят ей безоговорочно, приглашают на все совещания, выполняют все её указания. Останавливают войну (которая длилась без просвета много десятилетий), нападают вместе на другую могущественную древнюю цивилизацию. В общем это всё смехотворно.

---

»+« Плюсы

+ Главный плюс книги, это как ни странно «Талман» и вообще всё это учение по которому живут драки.

Отсылки к Талману могут кого-то раздражать, а мне они дали ощущение глубины в отношении цивилизации Драков, без этого мир был бы совсем картонным.

+ И вообще учение о «Талме» мне очень понравилось. Целая цивилизация, которая своей религией избрала не «Дедушку-на-облаке», который, если вы будете себя хорошо вести, даст вам после смерти утолить все примитивные желания, а Постановку правильных целей и поиск способа их достижения. «Жить — значит иметь возможность ставить цели: конкретная жизнь невозможна без выбора. А любой выбор означает постановку цели… Без цели ты просто занимаешь место в пространстве — не только в этой комнате, в этом ковахе, но и вообще во Вселенной. Либо найди цель, либо уступи место другому, имеющему цель».

*

Повторюсь — целая цивилизация исповедует такую религию. Почему люди с ними воюют, а не дружат? Почему люди сами живут не так?

Я скептически отношусь к творчеству Барри Лонгиера, ничего не впечатлило из ранее прочитанного, но данный цикл грандиозен по замыслу и прямо направлен в будущее нашему поколению и потомкам — как прекратить бессмысленную войну.

Стиль литературный — не очень, но замысел....!!!!! Сумеет ли нынешнее поколение землян его воплотить на нашей планете??... — большой вопрос. Скорее всего — нет! А жаль.

Эта идея -покончить с бессмысленным смертоубийством витает в воздухе нашей жизни — примеры- Израиль — Палестина, Сев. Ирландия и Англия, Кашмир между Индией и Пакистаном, Донбасс, Чечня и многое другое. Везде бессмыслица. Спор вокруг придуманных проблем. Придумают, поверят и начинают убивать.

Автор предлагает решение вопроса не оригинальное, но вполне реальное — третейская сила , которая не щадит никого из главарей противоборствующих сторон — не умеете договориться- будете уничтожены, и так до тех пор , пока не появятся договороспособные переговорщики.

В нашем реалии — это мировое правительство. Оно реально бы прекратило распри, но где оно? И кому оно выгодно из сильных мира сего?

Преклоняю голову перед автором, видно его как никого другого достало такое положение дел.

Эссе из цикла «Враг мой».

Я скептически отношусь к творчеству Барри Лонгиера, ничего не впечатлило из ранее прочитанного, но цикл грандиозен по замыслу и прямо направлен в будущее нашему поколению и потомкам — как прекратить бессмысленную войну.

Стиль литературный — не очень, но замысел....!!!!! Сумеет ли нынешнее поколение землян его воплотить на нашей планете??... — большой вопрос. Скорее всего — нет! А жаль.

Эта идея -покончить с бессмысленным смертоубийством витает в воздухе нашей жизни — примеры- Израиль — Палестина, Сев. Ирландия и Англия, Кашмир между Индией и Пакистаном, Донбасс, Чечня и многое другое. Везде бессмыслица. Спор вокруг придуманных проблем. Придумают, поверят и начинают убивать.

Автор предлагает решение вопроса не оригинальное, но вполне реальное — третейская сила , которая не щадит никого из главарей противоборствующих сторон — не умеете договориться- будете уничтожены, и так до тех пор , пока не появятся договороспособные переговорщики.

В нашем реалии — это мировое правительство. Оно реально бы прекратило распри, но где оно? И кому оно выгодно из сильных мира сего?

Преклоняю голову перед автором, видно его как никого другого достало такое положение дел. В этом эссе он и написал, что его главной мыслью было не приключения на планетах драков, а мир между расами на Земле, и в качестве примера приводит Израиль и Палестину.

Из цикла «Враг мой». Приятно, когда инопланетяне с нами не говорят на английском. Очень упрощает картину восприятия сюжета, когда авторы сразу вводят английский язык, но вот такое упрощение смазывает начисто реальность восприятия сюжета. Барри Лонгиер к чести этого не сделал — ввел и язык и дал период на ознакомление между языками. Впечатление сразу реальности -вроде бы он встречался с инопланетной расой сам.

Из цикла «Враг мой». Приятно, когда инопланетяне с нами не говорят на английском. Очень упрощает картину восприятия сюжета, когда авторы сразу вводят английский язык, но вот такое упрощение смазывает начисто реальность восприятия сюжета. Барри Лонгиер к чести этого не сделал — ввел и язык и дал период на ознакомление между языками. Впечатление сразу реальности -вроде бы он встречался с инопланетной расой сам.

Роман из цикла «Враг мой».

Я скептически отношусь к творчеству Барри Лонгиера, ничего не впечатлило из ранее прочитанного, но данный роман как и весь цикл грандиозен по замыслу и прямо направлен в будущее нашему поколению и потомкам — как прекратить бессмысленную войну.

Стиль литературный — не очень, но замысел....!!!!! Сумеет ли нынешнее поколение землян его воплотить на нашей планете??... — большой вопрос. Скорее всего — нет! А жаль.

Эта идея -покончить с бессмысленным смертоубийством витает в воздухе нашей жизни — примеры- Израиль — Палестина, Сев. Ирландия и Англия, Кашмир между Индией и Пакистаном, Донбасс, Чечня и многое другое. Везде бессмыслица. Спор вокруг придуманных проблем. Придумают, поверят и начинают убивать.

Автор предлагает решение вопроса не оригинальное, но вполне реальное — третейская сила , которая не щадит никого из главарей противоборствующих сторон — не умеете договориться- будете уничтожены, и так до тех пор , пока не появятся договороспособные переговорщики.

В нашем реалии — это мировое правительство. Оно реально бы прекратило распри, но где оно? И кому оно выгодно из сильных мира сего?

Преклоняю голову перед автором, видно его как никого другого достало такое положение дел.

Роман из цикла «Враг мой». Весь цикл пронизан одной мыслью — как остановить бессмысленные и безнадежные войны? И сюжет этого романа является составляющей частью этой мысли. Как остановить убийство миллионов в войнах, но пожертвовать тысячами убитых в малой войне? Философский вопрос и действие романа философское — автор сумел передать поиски решения войны психологией чужой расы — драков. Это не всегда понятно нам, но следует отдать ему должное — у него получилось.

Сценарий фильма, который шёл в кинопрокате у нас, отличается от самой повести и в лучшую сторону. Реально показано выживание двух разных рас на чужой планете, рождение наследника у драка, фауна этой планеты — ужасная, похищение ребенка и возвращение его на родную планету, представление его своим соотечественникам, наступивший мир между человечеством и драками. Прекрасный замысел автора повести сделали ещё ярче, обогатив приложениями в сценарии.

Если сравнить с фильмом по сценарию этого же автора + Д. Джерролд, то проигрывает сильно. Я давно смотрел фильм и он оказывает впечатление. Повесть же нет. Скомканно и неэффектно. Финал вообще смазан. Всё-таки присутствие второго автора в качестве сосценариста придало фильму недостающие краски. Сюжет великолепен, вернее замысел его, но исполнение оставляет желать лучшего.

Из цикла «Враг мой».

Слабая вещь — Библия?.... не похоже. Нет никакой морали, живи одним днём -вот и вся мораль. И как повествование никуда не годится — в описании жизни драков переход от скотоводческих и земледельческих племен до полетов в Космос -одно мгновение. Нелогично — где потерялась остальная часть Библии?Единственная заслуга данного произведения- на него можно ссылаться в произведениях цикла.

Вступление как вступление. Не столько мой отзыв здесь, а как пожелание — наверно не стоит разбивать роман на вот такие части: пролог, эпилог, вступление, предисловие, если они меньше листа. И не о чем сказать, и не на что обратить взор.

Противоречивые впечатления остались у меня от прочтения этой повести. В первой части приходится много домысливать за автора. Имею в виду трансформацию вражды и ненависти в сотрудничество и симпатию. Между этими крайностями — пропасть, и она в повести преодолена героями как-то очень уж легко, будто невзначай. Не показана внутренняя борьба главгероя, когда он, например, вынужден был бы оказаться от чего-то земного, человеческого ради достижения согласия с чужаком, а ведь без взаимных уступок ничего бы не получилось. В этой части произведения можно и нужно было подобные повороты расписать, иначе выглядит психологически недостоверно.

Часть вторая более сентиментальная, и у меня по ней нет подобных замечаний. Мне кажется, больше именно за неё повесть получила такой высокий рейтинг.

Спустя двести лет после крушения «Города Барабу» на планете, названной Момусом, живут и здравствуют потомки циркачей. У них уже сложилась своя экономика, Закон и традиции, даже приручены новые животные, обитавшие на Момусе еще до прибытия вынужденных поселенцев. Цирковые профессии и обычаи причудливо вплелись в этот новый мир, стали его неотъемлемой частью. Настолько неотъемлемой, что это даже становится проблемой, когда Момус привлекает внимание двух соперничающих космических союзов, Девятого и Десятого Квадрантов. Проблему эту (несколько комичную, надо сказать) предстояло решить послу Девятого Квадранта… Наверняка, ни сам посол, ни жители Момуса не могли даже предположить, к чему все это приведет.

Третью часть цирковой трилогии Лонгиера упорно называют сборником рассказов. Но штука в том, что здесь, как и в случае с «Городом Барабу», все, казалось бы, разрозненные рассказы складываются в единую историю. Невозможно выдернуть один рассказ из книги и прочесть лишь его, не потеряв при этом изрядную долю смысла и юмора целого повествования. На деле все они представляют собой главы одного произведения. Этот прием с рассказами-главами позволяет автору легко уместить в книгу гораздо большее количество событий из жизни населения Момуса, чем если бы он излагал их в традиционной последовательной манере: установление дипломатических отношений, вторжение инопланетян, жизнь поселения на другом континенте, война и, наконец, долгожданное возрождение цирка.

Хотя история бродячего цирка могла бы еще продолжаться, Лонгиер очень вовремя, хорошо и логично завершил этот цикл. После такого завершения у читателя не остается открытых вопросов, неудовлетворенности или досады. Замечательная в своем роде получилась трилогия, ее смело можно рекомендовать любителям нестандартной фантастики.

Если «Город Барабу» был захватывающей историей о невероятной космической авантюре бродячего цирка, закончившейся катастрофой, то «Песнь слона» — будто грустная интермедия между двумя частями представления.

Цирк потерпел крушение. Труппа и экипаж корабля вынуждены основать колонию на новой планете вдали от обитаемых миров. Дрессировщики, клоуны, фокусники, гимнасты, пилоты, механики и все остальные превращаются в строителей и крестьян, чтобы выжить. Все новые потери и никакой надежды на спасение.

В книге описана совсем не радужная картина того, как бывшие циркачи пытаются сохранить в своей памяти и душах старый бродячий цирк, передать его традиции и мастерство артистов новому поколению. Иногда забавные истории и ситуации вносят разнообразие в сложную жизнь колонистов, но все равно в книге мало веселого.

Несмотря на это, если вам интересна вся цирковая трилогия Лонгиера, книгу все же лучше прочесть, поскольку она являет собой сюжетную связку между прошлым и будущим. В эту связку автор вложил не только горести и трудности, но и надежду для героев и читателей, надежду на то, что однажды цирк снова откроется для зрителей.

Да ладно, вы чего! Хьюго, Локус и Небьюла? Я понимаю, автор напустил там соплей с сахаром, а они всегда хорошо шли у определенных категорий читателей. И посыл правильный. Но исполнение где? Его же просто нет. История нормальная, но можно было, как уже неоднократно писали, сделать это в рамках обычной робинзонады. Но тут!? Неизвестно из-за чего разгоревшийся и как проистекающий межпланетный конфликт (не надо про цикл — там про предысторию конфликта ни слова), антропоморфные инопланетяне, отличающиеся от людей «ничем», кроме трёх пальцев и другой физиономии (психология у них, кстати, также сродни человеческой, жильё сродни человеческому, авто сродни человеческому и всё остальное тоже сродни), изучение языка друг-друга за несколько дней, планетка на которую попали — необременительная — воздух есть, покушать есть, температуры приемлемые (выходить пописать холодно — единственное неудобство). Ребёнок представителя другой расы родился и (внезапно!) — как удобно — он, оказывается, растёт сам. Кормить его не надо, опять же — не болеет (планета стерильная, выходит) и через год уже вырастает в половозрелую особь. Пошли пешком в направлении «на корабль» и без проблем за пару суток вышли. Просто невероятное стечение обстоятельств. Напоминает вселенную «Звездных войн» — красиво, зрелищно, ни о чём. Вспоминаю «Посёлок» Булычёва с аналогичным сеттингом и там были совсем иной расклад и иные эмоции, при аналогичных умеренно дружелюбных условиях. И не надо про невероятный гуманизм, линчевания негров в 1979 и как свежо всё это тогда было. В 1974 вышла, а в 1975-76 взяла ряд премий «Бесконечная война» Холдемана, в которой было всё, чего тут нет — и сюжет, и мораль, и проработка мира на порядок выше. Так что или к 1979 авторы выдохлись, или эксперты дали осечку.

В общем, книга эта — как макароны: мой сосед уплетает за обе щеки и не подозревает, что на свете есть другие блюда, повкуснее.

Книжные истории, почти полностью посвященные бродячему цирку, доселе мне не встречались. Тем не менее, после довольно необычного телесериала “Карнавал” и четвертого сезона “Американской истории ужасов” хотелось почитать именно о таком цирке. В этом смысле “Город Барабу” стал для меня весьма удачной находкой. В нем нет мистики и ужасов, но зато бродячий цирк помещен в довольно необычные условия: он путешествует на космическом корабле от одной обитаемой планеты к другой, чтобы развлекать их жителей и, конечно, зарабатывать деньги.

Большая авантюра, затеянная владельцем цирка в попытке его спасти, сопровождается невероятным везением, которое все-таки заканчивается в финале. В странствиях по космосу к большому цирковому семейству присоединяются новые люди и порой инопланетяне, кто-то лишь на время, а кто-то чтобы прирасти к цирку навсегда. Цирковые прозвища для каждого, отношения между героями, неприятности и перипетии, с которыми периодически сталкивается цирк (в том числе из-за злых козней врагов), органично вплетенная в повествование цирковая рутина и байки создают особую атмосферу, вызывают желание сопереживать героям.

В общем, “Город Барабу” представляет собой замечательный образец развлекательной фантастики, качественно и с любовью написанный. Автор не дает читателю заскучать и находит место в сюжете для всего: радости и горя, отчаяния и надежды, экстраординарного и обыденного. Как и в детстве, когда дочитываешь интересную книгу, немного жаль расставаться с героями, но, к счастью, роман входит в цикл, остальные части которого я непременно теперь прочту.

Вначале смотрел кино, потом читал повесть. Для сравнения, робинзонада бывших врагов на одной планете, в фильме показана лучше. Я правда не совсем понял, как герой снова оказался на родной военной базе, где его едва не похоронили заживо. (При медицине будущего такое невозможно в принципе). Увы, в сюжете фильма отсутствует последняя часть повести о послевоенной одиссеи Дэвиджа. Эта часть понравилась мне в повести больше всего. Ну, а если кто кто хочет узнать настоящие причины войны, как люди и драки из неё вышли и какова была этому цена, да и поближе познакомится с самими драками, то рекомендую повесть «Грядущий завет», где описываются «параллельные» повести события, и где вселенная была значительно расширена. Она понравилась мне даже больше.

Роман из цикла «Мир Цирка». Вынужденная колонизация планеты, где аварийно оказался корабль цирка Барабу. Мягкое повествование о начале становления цивилизации на отдельных примерах жизни артистов цирка, о зарождении своеобразной религии жрецов , о новой морали, о проявлении экстрасенсорных способностей людей и прочее...

Чтобы выжить , нужен огромный оптимизм, он и спасает цивилизованность. Автор как бы показывает на примерах — только сообща можно выжить. И финал оптимистичен — цирку жить! и путешествовать по всему Космосу с представлениями.

Два первых сюжета из романа «Город Барабу». История превращения обычного земного цирка в космический цирк. Проблемы бизнеса достали наконец-то цирковых артистов и они решились отчаянно на рискованное мероприятие. Чем это закончилось ? — надо прочитать весь роман.

Юмористически -приключенческий сборник рассказов о судьбе космического цирка. Но основная мысль — это конкурентная борьба за лидерство в бизнесе циркового искусства. Только действие в космосе, что часто применяют авторы, а так все приёмы нечестной конкуренции мы видим: и в итоге всё-таки лидер потерпел поражение.

Конкуренты угробили цирк.

Подборка рассказов о мире планеты Момус, где после аварии обосновались циркачи и основали своеобразную цивилизацию, где нет правительств, где только один Закон на всю жизнь. Этот мир привлекателен для вторжения завоевателей.

Рассказы каждый по своему описывают особенности быта и морали цивилизации Момус. Наиболее сильный рассказ -первый — «Репетиция». Очень оригинален по выдумке.

Последний рассказ «Жрец Барабу» и гуманистичен, и оптимистичен.

Фантазия автора беспредельна — выдуманный мир , конечно, нереален, но интересно почитать и такие сюжеты.

Рассказ из цикла «Мир Цирка». Вторжение Десятого квадранта всё-таки началось. Жители-циркачи планеты Момус начали партизанскую войну сопротивления. Сюжет о победе искусства над войной. Весьма гуманистический рассказ.

Рассказ из цикла «Мир Цирка». Тема — юмористическая расправа со шпионом из Десятого квадранта. Набор случайностей, чего почти не бывает в реальности, и вся долгая и кропотливая работа шпиона-ученого уничтожена. Весёлый рассказ о дальнем морском путешествии циркачей, пьянках, которые и вылились в вышесказанный случай. В целом неплохо автор создал интригу -такое повествование уводит в сторону и вдруг поворот к финалу — блеск!

Рассказ из цикла «Мир Цирка».Самое интересное в сюжете — это поединок клоунов, заключающийся в том, кто кого переговорит. Это как две сварливые бабы ругаются на улице. Кто-то всегда уступает — здесь опыт победил! В этом и весь юмор! Оригинальный эпизод, один из ряда обыденной жизни планеты Момус.

Рассказ из цикла «Мир Цирка». О проблемах колонистов. Проблемах выдуманных как и выдуманный мир планеты Момус. Автор делает невероятное допущение — цивилизацию начали на новой планете развивать артисты цирка по своим понятиям чисто профессиональным, вся жизнь построена на правилах , существующих внутри цирковых трупп. И тут же такое развитие событий наталкивается на проблемы деградации общества. Одна невероятная фантазия влечёт за собой следствия — надо найти выход из неё. Автор находит.

Рассказ из цикла «Мир Цирка». Третий рассказ продолжает последовательно повествование о якобы готовящемся вторжении чужаков для захвата планеты Момус, населенной циркачами. Автор талантливо описывает своеобразную демократию для принятия решения о помощи Земли. Выдумка автора заслуживает прочтения. И поражает — всей жизнью планеты руководит только один Закон.

Рассказ из цикла «Мир Цирка». Средний получился рассказ из цикла, хотя и интересный. Один из вариантов противодействия будущему вторжению «чужих» из Десятого Квадранта. Всё у героев получилось, хотя и пришлось убить родного брата, но автор в основу сюжета и положил мысль, что делать , когда у тебя безвыходная ситуация? Убили брата -злодея, а читатель пусть голову ломает, справедливо ли это? Или можно было бы по другому решить проблему.

Рассказ из цикла «Мир Цирка». Иронически-юмористический рассказ о проблемах Посла Земли на планете Момус. По аналогии с ситуациями, когда бюрократизм препятствует донести важную информацию до руководства, здесь автор противопоставил особый уклад жизни жителей планеты, и этот уклад и традиции также не дают Послу добраться до руководства планеты, которого просто нет!Замечательный рассказ! Даже по отдельности нахождения его не в цикле.

Читала в детстве, очень впечатлилась. Действительно, издалека враг кажется злым и заслуживающим смерти, но стоит узнать врага ближе — и проникаешься уважением к нему. Так и с людьми.

Это тот конкретный пример, когда простота гениальна, ведь Враг мой не имеет ничего особенного, и в тоже время ничего лишнего, а сюжет обычен, порой банален и часто использовался ранее, даже, извините, затерт до дыр. Что может быть проще — два инопланетных существа, враги по сути, вдруг подружились... но как это описано, как существа с разным мышлением, менталитетом, культурой и разными цивилизациями выживают вместе на дикой планете, как они притираются друг к другу. Очень интересно, тонко и увлекательно, прочитал книгу лет 15 назад, фильм смотрел лет 25 назад, но все запомнил в подробностях. Такие книги делают добрее и прививают любовь к литературе, да и жизни вообще.

Очень понравилось. Видно талант известного автора. Красивая полная жизни планета, но без цивилизации всегда настораживает исследователей. Кто не дал возможности развиться Разуму!? Оригинальная идея такого существа описана с блеском и выдумкой Лонгиером. Но для яркости сюжета вписан герой -выпускник училища, вписаны члены команды исследователей — весьма «яркие» личности, из тюрем и психбольниц и т.д....

Фильм пересматривала несколько раз, всегда трогает до слез. Книга немного проще фильма, но все равно — очень интересна, хорошо написана и, самое главное, заставляет взглянуть на мир под другим углом. Задуматься о предвзятости человеческих взглядов, о нашем желании уничтожать всех и вся, кто от нас отличается.

Замечательная повесть, стоящая всех полученных ею премий.

Ну очень примитивная повесть. Начну с того, что сюжетная завязка — сначала драка, потом дружба — это типичное начало очень многих американских телевизионных фильмов и сериалов 60-70-х годов. The Nice Guys, The Man from U.N.C.L.E. и т.д. — все они начинались именно так. Это, конечно, не плагиат, но показывает низкий уровень фантазии автора. Что касается фантастики, то она здесь просто на детском уровне (или на уровне комиксов). У жителей планеты Драко одна раса, один цвет кожи, связанная речь, язык очень простой и похож на английский, еда подходит для землян, есть даже священные книги. Все, чтобы облегчить контакт представителей двух галактик. Это, увы, не Тед Чан, у которого лингвисты всего мира пытаются понять пришельцев. Здесь обычный пилот практически мгновенно начинает понимать дракошку. Планета, на которой происходит действие, также удивительным образом идеальна для жизни жителей двух разных планет. Далее идут обычные диалоги на тему зачем мы воюем и нашей роли во Вселенной. В целом этот сюжет в мировой культуре встречается очень-очень много раз, в том числе неоднократно обыгран на тему Великой Отечественной войны. Ну, конечно, кроме

Ненавидеть врага на расстоянии просто, воспринимать его как мишень в тире, наблюдая через перекрестье оптического прицела. Совсем другое дело столкнуться с ним нос к носу, увидеть в нем личность со своими убеждениями, целями, стремлениями. У каждого есть своя правда, любая воюющая сторона считает себя по умолчанию правой, а своих противников мыслит воплощением зла. На войне сомнения неуместны, чуть задумался и уже убьёшь не ты, убьют тебя. Каждый солдат прекрасно понимает, что его противник не сделал ему лично ничего плохого, но всё же он обязан защищать свою семью, свою землю. Тот кто не способен ненавидеть, не может и по-настоящему любить, потому как ненависть есть негативное проявление любви — защитить всё, что тебе дорого любой ценой, и не важно, чем руководствуется оппонент, до той поры пока он остается твоим врагом.

По сюжету повести «Враг мой» человечество уже много лет ведет войну с расой дракониан за нейтральный сектор Галактики. В ходе одного из боестолкновений два корабля непримиримых противников совершают аварийную посадку на необитаемую планету Файрин-4, оказавшись на крошечном клочке суши посреди бушующего океана, человек и драконианин должны выжить и дождаться помощи. За это время им предстоит многое узнать друг о друге, понять своего противника и принять то, что противоположная точка зрения тоже имеет право на существование. Экстремальные условия чужого мира заставляют непримиримых противников сотрудничать ради выживания, но шансов на спасение немного и, возможно, им придется провести на этой планете всю свою жизнь только вдвоём.

Автор с одной стороны избрал беспроигрышный вариант, поместив двух героев в замкнутом пространстве — такой подход идеален для раскрытия персонажей, последовательного отображения изменений в их мировоззрении. С другой стороны, формат небольшой повести не позволяет отобразить всю глубину и сложность этих изменений по времени, динамика развития событий на высоком уровне, несмотря на обилие диалогов и отвлеченных философских размышлений, но что хорошо для боевика, то плохо для притчи. Кроме того, весь фантастический элемент для сюжета совершенно бесполезен и играет роль красочной подложки, не более. Подобную историю гораздо проще было бы рассказать в формате реализма — взять американского и японского пилота и поместить их на необитаемом острове — ровным счетом ничего не изменится.

В уничижительном прозвище «дракошка» (забавно, что по-русски это звучит скорее уменьшительно-ласкательно) слышится аналогия с «япошкой», священная книга дракониан Талман — на слух воспринимается как гибрид Талмуда с Кораном, да и весь драконианский язык похож по звучанию на что-то земное, с восточным оттенком — никаких непроизносимых фонем, цокающих, свистящих, утробных звуков, которые нельзя было бы передать человеческим речевым аппаратом. По ксенофантастике здесь всё очень слабо, драконианин ведет себя слишком по-человечески, если вы читали, к примеру, «Сёгуна» Дж. Клавелла, то там абсолютно земные японцы ведут себя в европейском понятии гораздо более дико, чем здешний «чужой». Что касается приключенческой компоненты, завязанной на робинзонаде, то тут тоже ситуация не лучше.

Автор старается максимально упростить жизнь как себе, так и героям. Начиная с того, что атмосфера рандомной планеты внезапно оказалась пригодной для дыхания представителей двух рас, так еще и в плане питания вкусовые предпочтения персонажей совпадают — землянин с аппетитом уплетает сухпаек товарища по несчастью, а окружающий мир с готовностью предоставляет героям коренья, фрукты, мясо змей, моллюсков. Инопланетный мир почти ничем не отличается от Земли, никаких опасностей, кроме смены времен года здесь нет — ни хищных животных, ни экзотических болезней — просто курорт, где можно спокойно лежать у костра и рассуждать на философские темы.

Единственное, что мне здесь понравилось, это то, что автор вольно или невольно на примере землянина показал причины, способствующие ксенофилии. У офицера Дэвиджа нет ни семьи, ни жены, ни детей, с родителями он не общается с 18 лет, хотя вроде и не ссорился. За время службы у него не появилось ни одного настоящего друга, хотя товарищи были, конечно, но это не то. Он абсолютно нерелигиозен, ему некуда возвращаться, нечего защищать, никто не любит его, и он по сути никому не нужен. Однако, даже такой человек перекати-поле способен страдать от одиночества, будучи отторгнут человечеством, он вынужден искать понимания где угодно, хоть в самой Преисподней. Вот интересно, как бы сложилась судьба Дэвиджа, если бы ему было что терять, было куда возвращаться, и ради чего жить и умирать.

Тем не менее, эта повесть собрала целый букет фантастических премий, была экранизирована и считается классикой. Если же разобраться, то кроме общечеловеческой пропаганды в духе времени, наивной сентиментальности и сюжетных ходов, заимствованных из мексиканских сериалов, здесь нет ничего — ни фантастики, ни приключений, ни философии, точнее всё это есть, но в упрощенном варианте, для младшего школьного возраста. Читается легко, но особого интереса и эмоционального отклика не вызывает.

Прекрасный и, главное, оригинальный рассказ. Повторов я нигде не встречал, ибо никто не рискнул даже помыслить в этом направлении. Оригинальное и крайне интересное устройство общества на одной из планет. Здесь нет правительства, нет законов, за исключением закона, как принимать законы, все покупается и продается, включая информацию. Этакий мир торгашей. При этом средства информации заменяют люди-новостники, которые скорее напоминают смесь чтецов, мастеров разговорного жанра, песняров, скальдов, гусляров и тому подобных умельцев, работающих языком. Одним словом интересно.

В отличие от первого рассказа острота пропала, да и сюжет уж слишком простенький, хотя и есть в концовке небольшая загадка, но и она уже не увлекает. Повторяемость даже внутри цикла успокаивает эмоции. Читать только в рамках всего цикла рассказов начиная с первого до последнего.

За что так ценят «Враг мой»? Не понял...

Довольно простая робинзонада даже без особых находок и изысков. Опять перед нами почти классические Робинзон и Пятница. Разве что здесь они представлены как враги, но позднее, когда драк превращается в детёныша, всё встаёт на свои места. Белый человек учит наивного «дикаря» жизни, одновременно проникаясь самобытностью иной культуры.

Ну, разыгран мотив терпимости и сострадания. Но автор, явно боясь замочить ноги, лишь слегка попробовал глубину темы. Инопланетянин-драк настолько практичен в быту и потребностях, что фактически отличается от человеческого ребёнка лишь внешним видом. Быстро растёт, не болеет, не капризничает, какакет только в лоток. Он даже лучше человека! Найти с таким общий язык и вообще подружиться в условиях полной изоляции дело вполне очевидное. А если бы он был негуманоидом, не умеющим издавать звуки? А если бы он был хищником, которому позарез необходимо свежее мясо? А если бы он дышал хлором? А если бы ради него пришлось рисковать или вообще пожертвовать жизнью? Была бы так проста эта история?

Например, в одно время с Лонгиером писала Октавия Батлер, которая действительно умела очень резко (даже неприятно) и нестандартно раскрыть вопросы, касающиеся ксенофобии. Поэтому популярность конкретно этой книги Лонгиера обусловлена скорее всего лишь удачным переложением старой истории о Робинзоне на модный фантастический фон. Читатель принял это не напрягаясь — обошлось без настоящих этических проблем и ломки стереотипов. Ведь очевидность и логика ситуаций, показанных в романе «Враг мой» давно стала привычной ещё по книгам Майна Рида, Фенимора Купера, Луи Буссенара, Генри Хаггарда и других классических авторов — белый учится дружить с индейцами.

По-настоящему Лонгиер проявился себя, пытаясь развить сюжет дальше. «Грядущий завет» оказался скучноватой, довольно стандартной антивоенной книгой, где компактные тезисы из «Враг мой» раздувались до размеров слона и всячески обсасывались, чтобы соответствовать актуальной проблематике текущего момента. Адекватная идея о всеобщем культурном равенстве начала сползать в область спорных понятий о всеобщем психо-физическом подобии, полезли эпизоды явно гомосексуальной направленности. Кроме того, чем дальше в лес, тем меньше драки напоминают инопланетян, всё больше рисуясь скорее некой разновидностью человечества, чем чуждыми существами. Получается, что Лонгиер здесь выехал только на остатках антуража от первой книги. Наконец, очевидную творческую импотенцию автор продемонстрировал в «Последнем враге», бездарно-банально, недостоверно обозначив причины войны между драками и землянами, и предложив совершенно антигуманное, людоедское решение конфликта. Это только американец мог додуматься до мысли остановить войну, не устраняя причины конфликта, а устрашая противников акциями геноцида! Нашему «гуманисту» даже в голову не пришло, например, просто выселить анклавы с Амадина. Нет — только кровавая «миротворческая» мясорубка может быть противопоставлена традиционной жестокости. И, конечно, гомосексуализм и анормальность психо-сексуальной идентификации здесь уже цветут пышным цветом без всякого стеснения. Ей-богу, книгу хочется швырнуть в стену!

Вот это человечность! А ведь цикл так хорошо начинался, но постепенно вылился в обширнейший конъюнктурный ряд образов и проблем. Впрочем, даже это можно было бы простить, если бы автор решал их искусно или предлагал необычную трактовку.

Единственное, за что мне хочется похвалить Лонгиера, так это за Талман. Вот он отдельно от цикла весьма интересен — красиво играет биологией драков, и самой идеей инопланетной Библии, и множеством интересных эпизодов, и десятком изящных логических парадоксов.

Сложный и одновременно простой цикл, который, как мне кажется, выродился после первой же книги, подарив нам больше любопытных побочных эффектов, чем собственно смысла.

Моя самая любимая книга цикла!

Описание ужасов войны — великолепно. Трупы, жирные мухи, змеи, поедающие внутренности. Звуки разрывов, крики умирающих, игра одинокого дудочника под Дугласвиллем... Все видно словно на экране в кинотеатре при чтении этой книги.

И наконец-то — отношения между персонажами, а не одна лишь философская концепция. Наконец-то — прописанные более-менее четко герои. Браво, Барри, это был верный ход.

Самое интересное, что драки гермафродиты, а в переводе на русский частенько проскакивает частица «он», ну и родовые окончания у нас никто не отменял... Но в оригинале (на английском языке) — этого нет. Там везде используется местоимение IT, то есть «оно», и когда читаешь роман на английском языке — ощущение инородности еще сильнее.

Язи Ро. Убийца и террорист, прозревает и ищет путь к спасению не только себя, но и всей планеты от войны. Поиск путей, Талма мира, вот что теперь является его целью. Он знакомится с главным героем повести «Враг мой», Уиллисом Дэвиджем, и вместе они находят этот путь.

Еще раз — великолепно.

Первое мое знакомство с этой книгой произошло когда мне было 24. Тогда роман не впечатлил. Я ждал динамизма, каких-то действий (как и многие другие комментаторы).... Но увы.

По прошествии почти 15 лет — возникли совсем другие ощущения. Думаю, до «Грядущего завета» и «Последнего врага» надо «дозреть», не ожидать от книги динамичного сюжета и красочного описания персонажей. Ведь мы даже не знаем, как выглядит Джоанн Никол, главная героиня! Блондинка она или брюнетка, высокая или низкая... В стиле Лонгиера пропускать описания действующих лиц, все герои несколько вторичны на фоне главного — философской концепции, на которую и сделан акцент.

Интересная метода получения информации в виде игры, причем какой игры! Масштабы ее огромны. Совершенно «нечеловеческое» решение проблемы — создать «копию» происходящего, и посмотреть, что будет. Если учесть, что помимо Джоанн Никол «участников было сотни» (с), то сколько же усилий и средств потрачено на сей эксперимент, длящийся не один год?!

Ощущение чуждости драков в этой книге лично для меня было очень сильным. Реакции, поведение, эмоции, мораль — все какое-то искаженное, другое... Написано великолепно!

И самое главное. Книгу можно перечитывать много раз. И каждый раз видеть в ней что-то новое для себя.

«mumer67

Исходя из аннотации, перед нами предстает библия драков в удобочитаемом виде))) Библия — да. Удобочитаемый вид — нет, нет и еще раз нет.»

А если представить, что это УЖЕ удобочитаемый вид?) Так сказать, адаптированный под земную психику.

В целом согласен с оценкой mumer67, но уважаемый читатель почему-то делает из своего прочтения странные выводы. То, что книга сложная и читается тяжело, является, по его мнению, отрицательным элементом. Я считаю иначе. Главной целью данного произведения было показать отличие психологии и философии драков от земной. Думаю, это удалось автору на 200%.

Но было бы неверно считать Талман Библией, потому что Талма — не религия. Отсутствует главный компонент любой религии — вера. Скорее это сборник философских трудов инопланетных мыслителей, скрещенный с политологией, социологией, где-то психологией и историей.

И все это писалось не в течение столетий, не кучей монахов и мыслителей — «Талман» создан всего лишь ОДНИМ человеком, поистине колоссальная работа!

Единственное, непонятна структура «Коды Нусинды» «Глазами Джоанн Никол», надеюсь, бедным дракам не приходится заучивать наизусть весь «Грядущий завет«!?))

А я бы добавил вот что. В 2011 году автор в очередной раз сделал правку книги «Враг мой» (это информация от Лонгиера — он ответил мне на письмо). В итоге она увеличилась на несколько десятков страниц. Я заметил это, потому что решил прочесть оригинал на английском. Тут и вскрылось несоответствие со старым переводом Евдокимовой. Я не владею языками, пришлось переводить с переводчиком несколько дней. В итоге — книга стала совсем другой, тягучей, менее динамичной, более философской. Есть большие вставки о том, как Дэвидж перевел Талман и продал его в издательство за 24000 кредитов, как он приехал на Землю и в ней разочаровался. Вставка про поиски Заммиса после того, как война закончилась. Ну и так же добавлено много цитат из Талмана.

Если кому интересно могу кинуть перевод (мой).

Может еще кто-то владеет новым переводом? Тогда буду признателен, если смогу прочесть.

Оценку ставить не буду. Потому как фанат цикла «Враг мой», и он для меня нечто большее, чем 10/10

Цикл сложный и неоднозначный. Повесть «Враг мой», на мой взгляд, самая лучшая. Остальные, переполнены философией, политикой и моральными доктринами. Сложны к прочтению, поэтому, не всякий будет их читать. Но, как классика научной-космической фантастики, рекомендуется к прочтению.

Третья и последняя книга из цикла «Враг мой». Самая сложная и трудная книга. Здесь сплошь философия и политика.

Сюжет таков: между людьми и драками перемирие, и только на одной планете — Амадине, мира никак не удаётся достичь. Различные террористические и экстремистские организации людей и драков совершают диверсии, кровь льётся бесконечно.

Главный герой, драк, дезертирующий с Амадина, пресыщен войной и хочет мира на планете.

Вот этой цели он и посвящает свой жизненный путь — «талму «.

Роман начинается как боевик, но перерастает в политический детектив.

Если сравнивать, то для меня — самая первая книга этого цикла «Враг мой» сильнее и интереснее. Она более живая, эмоциональная и простая.

«Последний враг» — книга сложная, читать её трудно. Сплошные моральные и философские притчи и доктрины. А ведь я хотел прочитать художественную развлекательную книгу, а не религиозно-философский трактат.

А ещё, по-моему, перебор с политикой. Пока запомнишь все эти фракции, организации и политические движения, устаёшь читать. Кстати, опять же, если сравнивать, то, например, «Гиперион « Д. Симмонса тоже замешан на войне и мире, политических заговорах и аналогичных вещах, но, как легко и приятно он читается!

Ну и ещё к минусам книги — упрощённые и плоские герои. Мелькают чужеродные имена и фамилии, а кто это и для чего он в книге- приходится вспоминать.

В общем — книга неоднозначная. Замысел большой, сложный и интересный, а вот роман получился скучноватый и тяжеловесный к прочтению.

Довольно сложный и неоднозначный роман. Начинается как боевая космическая фантастика, как и повесть «Враг мой». Но затем, книга перерастает в нечто большее.

Героиня, являющаяся майором Земных войск, слепнет и попадает в плен. И тут начинаются её моральные сомнения и терзания. Ни с того ни с сего она начинает изучать Библию драков- Талман. И почему то, начинает менять свои мировоззрения. Если в начале романа она стыдила предателей своей рассы, то теперь внезапно сама встаёт на сторону драков. Почему? Она что, несмышленое дитя или боевой офицер? Как за несколько месяцев её мировозрение полностью меняется.

И почему она безоговорочно принимает за неопровержимую истину учение драков- Талман?

Ну и из всего вышестоящего следует вывод: драки разумнее и справедливее землям, хотя и те и другие ведут захватническую, несправедливую войну.

В конце роман превращается в политический детектив,

P.S.

Что меня ещё порадовало: драки называют главную героиню- «землянка» . А я думал, что это- жилище, выкопанное в земле.

Классическая космическая фантастика.

Повесть о том, как два представителя враждующих инопланетных рас, оказались вместе, наедине друг с другом, в замкнутом мирке. И, как постепенно перешли от ненависти к пониманию друг друга, а затем и к взаимному уважению и дружбе.

Начинается повесть как космическая боевая фантастика, но, затем, переходит в нечто более глубокое и сложное. Тут множество моральных и философских проблем, есть грустные и трагичные места. Однако, встречаются моменты, полные искрометного юмора, грубых или циничных шуток.

Хорошая и добрая книга , о вражде и дружбе, об ответственности и взаимоуважении.

Словарь дракских слов и выражений. Выделять в отдельное произведение сборника, считаю не целесообразным. И так, в любой книге, встречающиеся иностранные слова отмечаются сносками, и в конце произведения приводится перевод. А после прочтения антологии специально изучать словарь драков , считаю запоздалым и неинтересным.

Обычное вступление к сборнику. Краткое содержание антологии. Что тут оценивать, и о чем писать отзыв? Я считаю, что не к чему разбивать на отдельные части вступление, предисловие, сам роман, послесловие, содержание. Это все части единого целого и самостоятельной нагрузки не несут. Отдельно оценивать их и писать о каждой отзыв считаю нелепым.

Ещё несколько страниц, как автор задумал написать роман «Враг мой». Как созрел замысел книги, как воплотился на бумаге. Как за роман были присуждены несколько премий. И как после этого, Лонгиер написал ещё два романа из данного цикла

Все это можно было дать в предисловии , а не выделять в отдельное эссе. К прочтению не обязательно.

Ничего особенного. Несколько страниц, о том , как автор придумывал искусственный язык. На котором говорят драки. Эссе вовсе не обязательно было включать в сборник.

Гремучая смесь из Библии, «Сильмариллиона» Толкина, тезисов из «Так говорил Заратустра» Ницше и рассказов Д. Лондона, например : «Сила сильных», «Сказание о Кише».

Книга не целостная и незаконченная. Набор философских и моральных штампов. Ничего необычного и интересного я в ней не нашёл.

Кроме того , главы из Талмана , почти все цитируются в книге « Грядущий завет», поэтому, на мой взгляд, можно было бы, не веделять это произведение в отдельную повесть.

Как самостоятельное и самодостаточночное произведение, как мне кажется, эта книга ценности не имеет.

Судя по внушительной пачке наград и дальнейшей успешной экранизации, в 1979 году этот рассказ был интересен, актуален и оригинален. Однако, Вьетнамская и Холодная войны давно закончились, и все эти положительные качества растеряли былую живость и остроту. Ныне развитие сюжета очевидно до безобразия, герои шаблонны, а мир невыразителен. Психологическая достоверность так же хромает. Автор мог бы выплыть за счет ксенофантастики, но его дракониане донельзя антропоморфны. Ровно с тем же успехом главный герой мог бы сидеть на острове где-нибудь в Тихом океане, питаясь дарами моря в компании с

представителем иной культурной парадигмы, а после точно так же не найти себе места в мирной жизни (при чем не обязательно на почве нежного отношения к бывшим врагам).

Еще можно было бы распустить сентименты над размышлениями о преданных забвению предках, кабы автор не забыл о другой стороне медали. Люди помнят, кем были праотцы, когда в обществе семья важнее отдельно взятой личности. Или, на худой конец, семейство годами и десятилетиями живет на одном месте. Переезды, пожары, наводнения и войны запросто стирают любую память. Конечно, если вы не прямой потомок Пушкина по мужской линии. Намеки на вселенскую мудрость иной культуры также мимо кассы, благостных цитаток можно надергать от куда угодно, из христианства в том числе. А разновидностей нью-эйджа любого сорта сейчас кругом в избытке.

В общем, хоть рассказ и вызывал спорадические проблески интереса, в целом совершенно не впечатлил, и я не совсем понимаю, почему он оказался в списке моих личных рекомендаций.

Рассказ напомнил целый ряд произведений на похожую тему, когда что-то инопланетное пробуждает скрытые образы из человеческого подсознания — «Солярис» Лема, «Призрак-5» Шекли, «Эрзац-вечность» Ван-Вогта. На их фоне «Операция «Страх» выглядит довольно средне, в основном, на мой взгляд, из-за слабой развязки.

«Враги, потому что научены быть ими.

Союзники, потому что пришлось стать ими.

Братья, потому что осмелились быть ими».

_

«Трехпалые руки дракошки согнулись в локтях.

Желтые глаза твари горели неукротимым желанием стиснуть пальцы либо на моем оружии, либо у меня на глотке. Я в свою очередь расставил руки, понимая, что в моих глазах враг читает аналогичное желание...»

_

Это очень трогательная и просто незабываемая история. История о вечных ценностях. История о том, как рептилия учит человека человечности… История настоящей крепкой мужской дружбы… и не только...

Я плакала и я смеялась. Меня обуревали разные чувства.

Только вы не подумайте, что это сопливая романтическая история. Нет, напротив. Тут есть всё. Неприязнь, антипатия, отчаянье, ненависть… А так же душещипательная история вражды, переросшей в крепкую дружбу и даже теплые, почти родственные отношения.

Сюжет, как все гениальное прост. В конце XXI века человечество, пытаясь овладеть богатой ресурсами звёздной системой, столкнулось с цивилизацией рептилеобразных гуманоидов (драконианины). Развязана война. В ходе боевого вылета земной пилот Уиллис Дэвидж преследующий подбитого противника, сталкивается с истребителем драконианинов и совершает аварийную посадку на необитаемой планете Файрин 4. Дэвидж находит спасательную капсулу сбитого им пилота, но попытка расправиться с инопланетянином не удаётся, и землянин становится пленником драконианина Джерибы Шиган (Джерри).

Планета полна опасностей. Для того, чтобы выжить в трудной ситуации, врагам приходится преодолеть неприязнь к друг другу… Так все начинается… С войны и лютой ненависти к смертельному врагу. А заканчивается… удивительно! Немного наивно, но так прекрасно... И такое бывает, даже на войне…

Одно то, что бывшие враги, а ныне союзники, учат язык друг друга, а в дальнейшем делятся мудростями обеих рас, просто восхищает. Восхищает и то, как уважительно, даже с каким-то трепетом драконианин говорит о своей культуре, семье, о продолжении рода и своей религии (навивает что-то восточное).

Читая, задумываешься о людях которые тебя окружают… О врагах, о любимых, о друзьях.

Дружба… это очень важная вещь в нашей жизни… Это неотъемлемая часть души без которой очень фигово жить, скажу я вам… Без нее в нашей жизни никуда… Важнейшая составляющая … ну кто еще тебя всегда поддержит, даже если ты не прав… Или кто еще скажет тебе правду, не боясь что ты разозлишься, когда все остальные злословят за спиной? Только настоящий друг. Больше ни кто. Даже если правда не та, что тебе хочется слышать…

Повесть также учит терпимости по отношению к окружающим. Она учит стремиться к пониманию друг друга, не смотря на различия. Говорит нам о том, что не смотря на, то какие мы все разные, все хотим одного и того же: любви и понимания, поддержки и чтобы рядом всегда был близкий друг. И все мы безумно боимся потери тех, кого любим. Это заложено в каждом из нас, не смотря на то, какой мы национальности и какого цвета наша кожа. Мы все стремимся любить и быть любимыми, стремимся найти человека, с которым родство душ необходимая вещь для счастливого существования. Не смотря на то, кто этот человек: любимый или друг, ребенок, брат или сестра... Главное, чтобы такой человек был… Мы все хотим душевного тепла, равновесия и твердой поддержки, которая вселяет надежду на светлое будущее.

Великолепная книга, раскрывающаяся в своей простоте.

Книга, которая тронула до глубины души и заставила задуматься над многими вещами.

Видеоролик на книгу http://youtu.be/DORY6TdnoYc

Хорошая психологическая вещь. Напомнило рассказы про братание солдат во времена Первой мировой. Ведь войны ведутся политиками и власть имущими, а страдают простые люди. И ненависть к противнику очень часто только плод пропаганды. И она вполне может развеяться, если ты окажешься с врагом один на один.

Психологи говорят, большинство конфликтов возникает не из-за противоположности интересов, а из-за отсутствия общения и понимания, чего на самом деле хочет другая сторона. У нас в Украине есть общественная организация, которая занимается организацией диалогов на разные больные темы, которые создают конфликты внутри страны. Мне довелось побывать на одном из них, и должна сказать, что личное общение с оппонентом с попыткой его понять на самом деле может многое перевернуть в сознании. И в этом деле самой важной для меня оказалась возможность увидеть себя глазами оппонента. И это то, что в какой-то момент происходит и с главным героем.

Оказавшись запертыми на необитаемом острове, два заклятых врага должны объединить усилия ради выживания. А для этого хочешь не хочешь приходится общаться. И тогда главный герой начинает видеть, что за плечами этого гадкого для человеческого взгляда чужака — огромная культура, возможно, гораздо глубже и сложнее нашей. И может быть именно люди виноваты в войне... Немалым испытанием для него оказывается обязанность растить ребенка своего бывшего врага после его смерти. Но самое большое испытание все-таки ждет его после возвращения домой, где он оказывается чужаком просто из-за того, что не испытывает ненависти к бывшим противникам. И это самое трудное — донести до других свое откровение. Ведь многими такая толерантность воспринимается почти как измена.

В общем, отличная повесть, напоминающая нам о том, что историю делают люди, а не безликие массы, что у врага, спрятанного в нашем восприятии за маской нарисованного пропагандой чудовища, на самом деле тоже есть своя личная история, и чувства, и переживания, и свои причины, и своя правда. Ненависть и вражда появляются там, где каждый слышит только себя, и на самом деле не так уж много нужно, чтобы что-то изменить. Но это «немного» большинству дается очень трудно.

Весь цикл состоит из трех очень разных книг.

Первая книга — это сборник рассказов о мире циркачей, в котором видоизменёно отразилась культура цирка и всего, что с ним связано. Вот только Лонгиер поторопился и описал этот видоизмененный цирк не подумав о том, что большинство и с обычной культурой цирка не знакомы. В результате книга просто отличается необычностью.

Вторая книга восполняет пробел первой и в ней уже рассказывается о том самом цирке, о том как он возник, о том какие традиции в нем были, и все это тоже представлено в виде рассказов, только последовательных и более связных. На мой взгляд именно вторая книга удалась лучше всего.

Третья книга рассказывает о колонизации циркачами Момуса, о становлении той странной культуры которая предстает во всей красе в первой книге. И отличается эта книга в общем-то изрядной депрессивностью. И да, мы уже знаем, что цирк снова оживет, снова отправится к другим планетам, но все-равно, крушение стало испытанием на выживаемость, но цирк уже стал не тот.

Не сказать бы, что книга особенно оригинальна, даже для 1979 года. Просто небольшая повесть о своих и чужих, и что враг может быть и другом. Особенного психологизма сюжета тоже нет, все как-то очень просто

Помните этот фильм? В восьмидесятых это было значительное событие: иностранный фильм не про белокурую соблазнительную Анжелику или приключения мужественного индейца югославского происхождения. Это была настоящая фантастика: с инопланетянами, чужими планетами, космической войной и настоящими межзвездными пиратами-рабовладельцами. И идеей о равенстве и братстве, конечно. Этакая первая ласточка, возвещающая о близком окончании «холодной войны». Но это о фильме, а хотелось бы о книге.

К стыду, я прочитала ее только сейчас. Захотелось, знаете ли, что-нибудь из дней молодости. И, оказалось, что эта маленькая повесть по-прежнему актуальна и намного значительней, чем представлялось по фильму.

Простая история. Идет межзвездная война между людьми и расой драконников за колонии и ресурсы. Война жестокая, непримиримая, которая уже въелась в души. Для каждой расы ее противники: тупые дикари, грязные варвары, без чести и совести, без веры и культуры.И случается так, что два врага оказываются на враждебной планете и, чтобы выжить, им необходимо научиться понимать друг друга и сотрудничать.

Ну, что тут особенного, спросите Вы: почти в каждой книге найдете это: слушайте друг друга, понимайте и будет Вам счастье. Но особенное как раз в той части, которая в фильме превратилась в жизнеутверждающий и подчеркнуто официальный финал торжества толерантности, политическую рекламу наступающих в мире перемен.

А ведь в книге этого ничего нет. Нет никакого официального признания заслуг героев в деле установления идеалов равенства и братства. Есть только личный выбор одного взятого человека и одного маленького чужака, которые решили, что они- самые близкие друг другу существа во Вселенной, чтобы там не думали миллиарды их соотечественников. Нет там никакого торжества толерантности, иначе не оказались бы герои вновь на забытой всеми богами Вселенной планете холода и ветров. Есть только одно: понимание, кто ты и какой ты, какие твои личные убеждения и готов ли чем-то жертвовать ради них. Не так пафосно, не так сентиментально, как в фильме, но более правдиво и всегда современно.

Читала в детстве-не поняла,смотрела фильм-не впечатлило,послушала аудиокнигу-......местами не смогла сдержать слез,в итоге третья книга с оценкой 10!..

Книга и фильм говорят об одном и том же, но совершенно по-разному. Различия, несомненно есть.

Все начинается в один из будничных дней космоистрибителей. Космическая дуэль двух пилотов заводит их для выяснения отношений и летной профпригодности на Фуэрин-4. «Долбанную планету, для которой даже имени своего не нашлось». Вчерашние комбатанты становятся союзниками и самовольно, без разрешения правящих сторон заключают джентльменское соглашение о выживании в условиях дикой природы и мерзкого климата.

Новоиспеченные колонисты Фуэрина-4 от скуки проводят вечера и дни культуры Земли и Синдие (планеты драков), на территории пещеры, после чего следует лингвистический треннинг на память с целью вызубрить автобиографии 200 трехлапых персон. Один из колонистов имеет льготы на проживание в пещере, по причине беременности и из двух колонистов получаются мама, папа и дядя одновременно, по отношению к новорожденному.

Знаковое произведение, доносящее до человека его человечность через драконианский язык и Талман. Произведение......Ехдевва сахн..гевей?

Слепота героини, как способ некоего частичного отрешения от видимой действительности, сыграла здесь чуть ли не основную роль в возможности постижения не просто другой расы, а других разумных существ со своим восприятием мира и общества. А в конце концов оказалось, что дело не ограничилось пониманием только одного внеземного мира. Это мне как раз и показалось наиболее интересным местом в концовке романа.

Тем же, кто ждёт экшена, явного противоборства различных взглядов на мир и существование в нём, наверное стоит пропустить эту книгу во избежание разочарования при чтении.

Барри Лонгиер — автор, не слишком известный массовому читателю. Пожалуй, самым известным его произведением является «Враг мой». И то, известен скорее фильм, снятый по этому роману. Достаточно нестандартная история о том, как представители двух сражающихся между собой рас смогли найти общий язык и стали в итоге друзьями написана достаточно прямолинейно и несколько наивно, но вместе с тем трогательно. Цепляет она некие душевные струны.

«Божественная шкатулка» написана в жанре фэнтези и, на первый взгляд, имеет очень мало общего с «Врагом» в сюжете, стиле, особенностях языка произведения. Но у произведений Лонгиера есть нечто большее. Они заставляют читателя задуматься о самых важных вопросах, которые столь часто уходят на задний план постоянных сиюминутных хлопот.

Итак, прошу любить и жаловать. Перед нами Корвас, мелкий мошенник, торгующий поддельными волшебными коврами. Однажды ему не повезло. Он ухитрился разгневать могущественного и жестокого капитана Шэдоуса. И если бы не божественная шкатулка, попавшая в руки Корваса, рассказ о его похождениях был бы совсем недолгим. Однако, с помощью шкатулки Корвас ухитрился сбежать от опасного преследователя и отправился в необычное путешествие, где ему пришлось побывать в самых разных местах, избегнуть множества смертельных опасностей и помочь осуществить великое пророчество. Искушенный читатель слегка усмехнется. Он знаком уже с десятками подобных историй. Чем же выделяется среди них история Корваса? Оригинальным и закрученным сюжетом? Сюжет действительно оригинален. Но интересные находки перемежаются с весьма заурядными. К тому же отдельные эпизоды плохо связаны между собой, из-за чего создается впечатления лоскутного одеяла. Отточенным языком изложения? Нет, никакими особыми изысками по этой части автор похвастаться не может. Полетом фантазии и красотой описаний? Да, в фантазии автору не откажешь, но до настоящих мастеров ему далеко. Так что же цепляет в этой истории и позволяет выделить ее из длинного ряда подобных? Божественная шкатулка. Да-да, тот самый загадочный артефакт, обладающий удивительным свойством. Отдайте ему то, что вам не нужно, и вы получите то, что вам требуется. Колдовство? Возможно. Впрочем, как выясняется, такую шкатулку легко может сделать любой человек. А вот понять, что именно вам не нужно сейчас: страх, зависть, жадность или что-то еще — не так-то просто. Еще сложней избавиться от этого без остатка. Но если удастся, шкатулка обязательно одарит вас чем-то очень нужным. Только помните, то, чего вы желаете, далеко не всегда то, что вам на самом деле нужно. Вот эти несколько фраз и есть главная идея романа. Ради их понимания стоит ознакомиться с этой книгой, не блистающей литературными достоинствами, но содержащей весьма разумную мысль

По настоящему в цикле понравился только собственно «Талман» и «Грядущий завет».

Хотя, «враги» — в общем то, тоже неплохи.

Но, поскольку «Грядущий завет» понравился вообще сильно — решил оставить максимальную оценку всему циклу.

Отличный цикл — рекомендую.

Последнее произведение, однако, не читал — не читаю по английски.

Словари — это, конечно, хорошо.

Я к ним часто обращаюсь — когда слово непонятно.

(вообще почти всегда незнакомые слова в словарях смотрю)

В данном случае, однако, словарь был не очень полезен — потому как на электронной книге читал.

Да тоже не понравилось.

Не люблю когда автор от себя что то там излагает.

Но прочитал — потому как цикл — хороший.

Эссе как эссе.

Ничего примечательного.

Для порядку — прочитал. Хотя, как правило, эссе не читаю.

Тоже неплохое произведение.

Но показалось не столь хорошим как предыдущее (Грядущий завет).

Возможно просто завышенные ожидания. Надеялся что будет примерно такое же.

Впрочем, всё равно очень и очень неплохо — простой солдат взрослеет выполняя не вполне понятное ему поручение в процессе путешествия по мирам.

Да и способ достижения мира на Амадине неплох — хотя и не вполне реалистичен.

Понравилось значительно больше первого произведения цикла.

Процесс морального развития человека в процессе познания им философии чуждой расы — это очень и очень интересно.

И процесс разрешения противоречия, навязанного третей расой — тоже очень хороший поворот сюжет.

Но особенно понравились цитируемые фрагменты Талмана.

Очень хорошее произведение.

Как то и не очень понравилось.

Довольно интересно, конечно. Но, в первой половине как бы, и ничего неожиданного.

Подружились, наладили хозяйство и вышли к прибывшей экспедиции.

Вторая часть поинтереснее — человек ищет и находит ящера в его мире. Но тоже ничего особенного.

Возможно просто, имел после прочтения Талмана завышенные ожидания.

Ну вообще сильно понравилось.

Даже, пожалуй, больше чем основные произведения цикла.

Значительно лучший подход чем, например, Библия (с моей, естественно, точки зрения).

Можно только преклоняться перед расой, передающей из поколения в поколения именно такие тексты (или перед автором, сочинившем такой вариант «священной книги» для придуманной им расы).

Вступление как вступление.

Ничего примечательного, но и ничего порочащего автора.

И не думаю, что стоит вступления как отдельные произведения на сайте делать (к тому же, в большинстве случаев, так и не сделано).

Хорошее произведение, которое заставляет задуматься о многих важных вещах. Прежде всего о войнах, которые всегда были и, наверно (к сожалению), будут существовать. Сначала мы воюем между собой в попытке что-то поделить, или вернуть, или отобрать, или доказать своё превосходство — не важно, война никогда не будет иметь никакого здравого оправдания или даже обоснования, и даже защищающаяся сторона (если таковая имеется) становится неотделимой частью этого постыдного действа. Почему так происходит — многим непонятно, но факт остаётся фактом — люди попрежнему готовы убивать или посылать на убийства — такова жизнь, вечная борьба света и тьмы. В данном призведении представленно противостояние 2-ух цивилизаций: людей и дракониан. И причина этой войны всё та же — борьба за право обладанием новым миром, т.ё. ничего не изменилось, просто возрос масштаб, а «враг» принял форму не очень нам приятных гермофродитных гуманоидов, похожих на наших земноводных рептилий. Но когда 2 представителя противоборствующих лагерей оказываются один на один на необитаемой планете, мы видим — насколько бы они не отличались друг от друга — в главном, они всегда были и будут одинаковы...об этом говорит одна единственная фраза, прозвучавшая из уст дракониана Джамиса: «Но как мы подружимся, если не можем поговорить друг с другом». Читайте с удовольствием!

В своё время, ещё в детстве, на меня произвёл впечатление фильм. Хорошо сделан, хорошо отыгран. Когда попалась в руки повесть, я с удовольствием прочитала её. И ни капли не разочаровалась, скорее, наоборот. Очень тонко прописаны все моменты раскрытия слишком непохожих героев навстречу друг другу. Преодоление гигантских пропастей внутри душ, культур и всего остального. Повесть действительно пронимает.

Отличное произведение, заслуженно получившее Hugo и Nebula.

История про землянина потерпевшего крушение на необитаемый остров на страшной планете Файрин-4. Правда компанию ему составил, сбивший его корабль, драконианин из враждебной расы. Но под напором стихии им приходится объединиться.

Эта история тронула моё сердце до глубины души. Во время чтения и слёзы подкатывали и смех пробивался не раз. Воистину прекрасно описано, как два врага становятся друзьями.

Очень впечатляющее произведение, которое заставит задуматься любого читателя на тему рассовой нетерпимости. Меня, например, торкнуло очень сильно ;)

Редкий случай, когда продолжение получилось лучше первой книги. Взгляд на цивилизацию драков изнутри «слепыми глазами» человеческой пленницы, которая постепенно проникается их философией и учится мыслить как инопланетянка. Все, что нужно для качественной философской космооперы: от экшена до философии, от интриг до судебных разбирательств.

Очень качественное приложение к одному из лучших космофантастических боевиков. С точки зрения философии способно сравниться с допматериалами к «Дюне». Характерно, что Лонгиер не стремится слепо переиначивать ни одну из конкретных земных религиозно-философских систем.

Это одно из произведений, предложенных мне в рекомендациях.

Честно говоря, ожидал большего. Меняем необитаемую планету на необитаемый остров, космические корабли на обычные морские, ну и наконец главных героев — человека и дракониана-инопланетянина — на просто двух человек из двух воюющих между собой стран, и от жанра НФ не останется и следа. А проблемы, затронутые в произведении, самые что ни на есть земные.

Одно из лучших фантастических произведений средней формы (повесть), когда-либо написанных.

Пронзительное, трагическое и оптимистическое одновременно, и без соплей.

Даже пафос в тех местах, где без него не обойтись — полностью уместен.

Волею обстоятельств смертельные враги вынуждены сосуществовать, взаимодействовать и в результате становятся друзьями и фактически родственниками.

Несколько предыдущих отзывов указывают на аналогию с «Сорок первым» Лавренёва, только вынесенным в космос.

А я бы с «Сорок первым» сравнивать не стал. Герои Лавренёва — враги идеологические, однако они одной расы и разных полов, а от любви до ненависти количество шагов сосчитано.

И равно единице. Герои Лонгиера же — антиподы изначально, во всём. Кстати, меньше всего остального — в идеологии.

И мастерски, шаг за шагом, ни разу не оступившись, автор показывает, как уходит, умирает и перерождается в дружбу вражда. А потом и в нечно большее, чем дружба — в родство.

«Сорок первый» с фантастическим колоритом и хэппи эндом. За хэппи энд я, конечно, благодарна. А фантастический колорит проработан автором детально и с любовью: одни только мучения с языком заняли, очевидно, немало времени.

Как итог — нежное, доброе произведение на всё еще злободневную тему: любая война между «мыслящими» существами, пусть и разных рас, по сути — гражданская война. Со всем ужасом, из этого следующим.

Не пошло мне это произведение. Что можно сказать?...... Все иногда сталкивались с ситуацией, когда начинали смотреть фильм где-нибудь с середины? Да!!!! Вот и у меня возникло такое же ощущение при прочтении книги. Я даже начал подумывать, что начало кто-то вырвал)))))Автор совсем не раскрывает предистории свое вселенной. Почему ведется война между драками и людьми, почему они напали на планету, почему а главное как разделались так быстро с обороной, куда отвезли пленных?.......... И еще уйма вопросов, на которые не получишь ответа. Мало того прочтение наводит скуку. Я просто заставлял себя продолжать читать дальше в надежде на светлое будущее, но не судьба. Скука одним словом. Так еще в придачу произведение на прямую перекликается с «Талманом», от чего приходится пропускать по несколько страниц. Действия в книги нет никакого. Философия и все. Я хотел от книги хоть какого-то драйва, напряженного сюжета, интриги. Но тут вы этого не увидите. Поэтому я разочаровался полностью.

Перед нами предстает банальная в принципе идея о том, как 2 врага оказываются заключенными в одном месте и потом становятся друзьями. Что привнес нового в эту историю автор? только то, что время действия перенесено в будущее, где существует 2 мыслящие расы. А так все стандартно. 2 врага: человек и драк оказываются на необитаемой планете(как им кажется). Проникновение человеком чужой философией, осознание ее и принятие. А потом дружба на века, отрицание своего общества и побег в общество драков. По большому счету — стандарт.

Исходя из аннотации, перед нами предстает библия драков в удобочитаемом виде))) Библия — да. Удобочитаемый вид — нет, нет и еще раз нет. Читал я ее очень и очень долго. Может все дело в том, что я брался за эту серию как за легкое чтиво. Может виной тому мое настроение в момент прочтения(совсем не тянуло на возвышенное). Я воспринимал это как фантастику с элементами боевика. А это действительно Библия — очень серьезное произведение, и чтоб его осмыслить — перечитать не мешало бы несколько раз. Еще и с повествованием автор перестарался. Библия точно получилась иноземной. Очень сложно воспринимается, по крайней мере на первых порах. Иноземные термины, понятия, жизнь, быт. Имхо мне читалось очень тяжело. Всего пару страниц в день. Так что моих ожиданий «Талман» не оправдал. Я готовился совершенно к другому. Поэтому не знаю даже что поставить. И высокую оценку не могу поставить, так как еле-еле осилил, и низкую рука не поднимается — так как это очень серьезное произведение. Как фантастика — 5. Как философия — 10. Поставлю середину — 7.

В сражении около захолустной бесплодной планеты на истребителях столкнулись человек и драконианин, представитель древней расы, чем-то напоминающей драконов. Сбив друг друга, они разбились на маленьком острове посреди бушующего океана и под проливным дождём.

От выживания вместе они переходят к пониманию друг друга, а от понимания — к познаванию мироощущения другого. Джерриба Шиген, драконианин, и Уиллис Дэвидж, человек, не похожи внешне, имеют разные нравы, но обьединяет их то, что, по мнению автора превыше всех — дружба, родство душ.

Как Джерри и Дэвидж, общества людей и дракониан совершенно не похожи внешне, и абсолютно идентичны по сути. Безсмысленная ненависть друг к другу, коррупция и другое разьедает их и отравляет.

Повесть не просто захватывает, она вдохновляет. После прочтения возник такой душевный подьём, какой не испытывал давно от прочтения фантастики. Не прочитать такое нельзя.

Супер, просто супер, эмоциональная, сильная книга. Читается на одном дыхании. На войне нет людей есть только войско, зато при спасении жизни все границы стираются, и различия уже не так важны, жить хотят все.

Чрезвычайно сильное эмоциональное впечатление при первом прочтении, которое было довольно давно. Книга преисполнена гуманизма и веры в человека. С годами эта вера и у авторов, и у читателей, как правило, изрядно иссякает. Для ее пополнения просто необходимо такие книги перечитывать. Они помогают сохранить свет в душе.

Иногда у меня складывается впечатление, что автор не осознаёт ЧТО он пишет. «Талман» — гениальное произведение.

«Библия» драков — это очень полезное писание, которое можно использовать в ежедневной жизни. «Правила» очень логичные. А смена одних «правил» на другие — естественный процесс в жизни развивающегося общества. Наша Библия чрезмерно консервативна...

Рассказ, изложенный в форме сказания, о решении, казалось бы, несущественной проблемы в жизни планеты. По сути описываются действия обычных людей, в приключенческой форме, что позволяет понять быт и менталитет рядовых циркачей. Когда читаешь — ощущение фентезийности событий, если бы не концовка)

Одна из лучших частей цикла, отражающая иронию судьбы :gigi: народа циркачей. Люди, по своей природе чурающиеся и не имевшие любой власти вынуждены ее создавать спустя несколько столетий своего существования на планете. Им очень трудно найти общий язык — они разделены на касты — касты фокусников, провидцев, акробатов, клоунов и других, в добавок ко всему они разделены на города. Единственный их совет — Арена цирка, а речь политиков — выступление на ней, иного не дано. Отличная, нестандартная идея.

«Информация стоит денег» — мы с одной стророны настолько привыкли к этой фразе, что подразумеваем это как нечто само собой разумеющееся, но в рассказе данный постулат описан настолько нетрадиционно, что сразу обращает на себя внимание. Общество без электронных коммуникаций, без СМИ нашло способ передавать информацию путем, наиболее принятым в этих условиях, да еще и с цирковым антуражем)

Так получилось, что сначала посмотрела фильм и, только через несколько лет, прочла книгу. понравилось и то и другое. Книга, кончно, глубже фильма. Мне очень напомнила « Сорок первый» . Но ГГ Лонгиера свою враждебность, в отличие от героини « Сорок первого» победил. Любовь значила для него больше, чем 5классовая ненависть.

В отличие от антивоенного цикла «Враг мой» этот — о вечных ценностях гуманизма, сохраненных и приумноженных людьми, волей судьбы заброшенными на необитаемую планету. Нетрадиционность подхода (вроде бы идея робинзонады не нова, но впервые робинзонами становится сообщество людей, и в нашем мире являющейся своеобразной кастой, «миром в мире»), философии (циркачи не просто сохраняют свое исскуство — они превращают его в образ жизни целой планеты, стиль поведения огромного количества людей), развития (робинзоны не только возвращаются в мир людей — они привносят в него что то свое) в какой то степени ставят цикл вровень с таким циклом как «Академия» Азимова. Разници лишь в том, что у Азимова мир вселенной людей вынужден восстанавливаться вновь, а сдесь он существует, схожесть — и там и там робинзонами, вынужденными развивать свою цивилизацию являются закрытые группы людей (у Азимова — ученые, у Лонгиера — циркачи), в обеих циклах устоявшиеся, сформировавшиеся цивилизации несут остальному миру новые идеи, только у Азимова путем экспансии, у Лонгиера — через исскуство.

Замечательная вещь. Ради самой идеи простил Лонгиеру упрощения и откровенные ляпы, с большИм трудом простил переводчика, но это тоже, в принципе, заслуга Лонгиера. Со времени своего написания, рассказ не потерял ни толики актуальности. В этом рассказе есть многое чему стоит поучится всем. Живя и враждуя мы порой не понимаем насколько мы похожи со своими врагами.

Итог: Рассказ заслуживает внимания. Он легок для понимания, Лонгиер сумел вывести некую доступную философию которая лежит на поверхности, но она очень поучительна. Самые большие нарекания были относительно переводчика.

Ох не зря эта повесть получила все три выдающиеся награды.

«Враг мой» рассказывает о... Очень тяжело подобрать слова, чтобы описать твои чувства во время прочтения этой книги. Ты вместе с героями видишь огромные волны ледяной воды, греешься змеиными шкурами, коптишь мясо змей и, как бы это не звучало странно и нелепо, читаешь. Но читаешь ты не просто книгу, а Талман, читаешь глазами Дэвиджа и воспринимаешь через призму его сознания. И потом точно так же становишься «Чужим среди своих», «одиноким в толпе людей», ведь если ты одинок сам с собой, то ты будешь одиноким в любом обществе.

Финал повести ещё сильнее подчеркивает насколько лучше мы иногда понимаем «врагов» чем «своих».

Цикл в какой мере сложный за счет разноплановых произведений, но в тоже время целостный из-за наличия, на мой взгляд, основных тем, которые отражают книги. Здесь и «библия» драков и их эпос, позволяющий понять эту расу, здесь и установление контакта между цивилизациями на разных уровнях, отраженные в отдельных книгах, это и между отдельными представителями рас, между руководителями цивилизаций, между территориальными враждующими группами. Настолько продуманный подход в создании циклов я встречал довольно редко, можно сравнить, извините может за «кощунство» :smile:, с циклом Толкина, только в укороченном варианте, да и это не фэнтези, а вполне возможные события в далеком будущем.

Одна из лучших книг цикла. В отличие от предидущих и последующих книг показывает что мир между народами, цивилизациями невозможен без нахождения точек соприкосновения между не только руководителями, но и обычными представителями рас, в особенности когда они проживают на одной территории и давно враждуют. Во многом события напоминают ситуацию вокруг «горячих точек» нашей планеты сегодняшнего дня — Ольстер, Палестина, государства Африки. Книга показывает что даже при отсутствии видимых точек соприкосновения можно установить мир после долгих, вековых войн.

Это не роман и не повесть, и не сборник рассказов — это Библия драков, и без понимания их истории и философии будет сложнее понять дальнейшее повествование о взаимоотношениях двух цивилизаций — драков и людей. Рекомендую тем, кого зацепила эта тема творчества Барри Лонгиера, если же воспринимать этот сборник как расширенный цикл «Драко», а книги цикла как лихо закрученный космический боевичек, то данную книгу можно пропустить — в основном сдесь своеобразное, слегка нудноватое, по-дракски :smile: , описание истории с еще большим занудством по философии:lol:

Книга замечательного цикла, экранизированная в 1980 г в фильме с одноименным названием, с успехом шедшим на экранах СССР. ИМХО уступает другим книгам цикла — «Грядущий завет» и «Последний враг», но без нее бы эти произведения были бы неполными, «Враг мой» именно основа а не начало последующих книг цикла. Так же порекомендовал бы прочитать «Талман» — книгу входящую в цикл «Вражеские записки» и изданный в 2002 г издательством АСТ в серии «Золотая библиотека фантастики»