Десятку поставил за поэтику романа. Хотел бы обратить внимание всех на одну деталь, делающую понятной многие его произведения. Это его отношение к технологической цивилизации. Вот отрывок из его другого романа: Технологическое общество, чтобы быть наиболее эффективным и

экономичным, стремится к гигантизму — к гигантизму в организации

производства, в правительственных учреждениях, в финансах и в сфере

обслуживания. Большие системы, пока они поддаются управлению, имеют

множество преимуществ, но по мере роста становятся неуправляемыми.

Достигая некоторой критической точки, системы превращаются в

сверхгигантские, ускоряют свое развитие и все более выходят из-под

контроля. В процессе такого роста накапливаются ошибки, исправить которые

почти невозможно. Неисправленные, ошибки становятся постоянными и вызывают

еще большие ошибки. Это происходит не только с машинами, но и на высших

правительственных и финансовых уровнях. Люди, руководящие машинами,

возможно, понимали, что происходит, но были бессильны что-либо сделать. К

тому времени машины полностью вышли из-под контроля, внося абсолютный хаос

в сложное социальное и экономическое устройство общества, которое стало

возможно лишь благодаря им.

Разрушив свою технологическую цивилизацию, человек сделал необратимый

шаг. В человеке живет глубокий страх, который и служит предупреждением:

будучи восстановленной, технология снова превратится в чудовище. Это вряд

ли возможно, но страх остается. Он помешает даже частично восстановить то,

что существовало до Катастрофы.

Итак, если человечество не хочет вечно оставаться в варварстве, нужно

найти новый путь, основать цивилизацию на иной базе, не на технологии. В

бессонные ночи Кашинг старался вообразить себе эту цивилизацию, но не мог.

Это было выше его умственных способностей. Первобытный предок человека,

который впервые изготовил грубое каменное орудие, не мог и вообразить

себе, какими будут наследники этого камня с заостренными краями. Так и

сейчас. Человечество уже сделало первый незаметный шаг к будущему. Каким

оно будет?

Это из «Наследие звёзд». Так что общая канва романа не удивляет. Саймак не за технологию и техническую цивилизацию. Он Гуманист, а не технократ и гордится этим. Зачастую зайгрывает с паронормальным. В некоторых слуаях он и техника антагонистичны. Он её прямо отрицает. Отсюда и «Космические инженеры».

Отличная вариация на тему работы и отдыха

Расказ о Втором начале термодинамике действительно не мог быть без божественного вмешательства. Преостановить разрушение, Создать новую историю и жизнь. Вопросы которые всегда мучили человека. Знаменателен конец. Да будет свет. Свет есть энергия, жизнь, новый виток развития

Ещё один роман — предостережение, но уже от угроз недостаточного населения планеты. Вместе со Стальными пещерами составляет одну общую линию. Людей на Земле должно быть не много и не мало их должно быть достаточно.

Проблема перенаселения и непреязнь к чужакам в романе особенно чувствуется.

Это поэма в прозе. Так возвышено всё преподносится. Очеловечивание роботов здесь находит своё завершение в виде непредвиденного открытия. Правда пользы от этого мало. Здесь пресутствует ассоциация с исходом евреев из египта и скорее всего дальше должны следовать казни египетские. Так что выход показанный в романе один из самых разумных.

Да здесь не о роботах — о людях говорится. Мания величия разрушает. Разрушает сущность, делает жестоким. Так-то

Разказ не произвёл того сильного ощущения, как например «Стальные пещеры» Видно что он шаблонен, но как ступенька эволюции писательского таланта представляет определённый интерес.

Дом обновлённых трогает прежде всего своим удивительно хвотающим за душу сюжетом. Старость и начало пути, обновление, новая молодость и бесконечность обитаемых миров. Дом действительно оказался доктором души старого юриста, дал смысл жизни. Читать, читать и ещё раз читать

Здесь заметна связь с рассказом «Абсолютное оружие». Правда конец в отличие от «Абсолютного оружия» недосказан. Оружие безгрешно и оно убивает создателя.

Поэма о совместном бытии человека и инопланетных существ, написанная в прозе. Написано с вдохновением и легко читается. Навевает «Буревесника» Горького . «Буря! Скоро грянет буря!!

Особенно мне понравился момент бушующего огня, неукротимой стихии пожирающе всё и вся. Картина прелестна. В этом месте даже немного ощущаешьэтот самый огонь, его психологию и красоту...

Зесь особенно проявилась виртуозность стиля Шекли и показана некая социальная программа, которая показывает наш мир с другой стороны. Мир тотальной слежки и лишений человека собственного личного пространства приводит к бегству главного героя. Это также является причиной соответствующей концовки, в которой отрицается даже необходимость государстова. Главный герой является всем: и президентом, и секрктарем, так как шпионы на пенсии не хотят иметь ничего общего ни с какой формой государства. И здесь возникает опрос: государство — это насилие? Если да, то так ли оно необходимо для развития мира? Рассказ простой, легко читается. Незабываемо тонкий юмор и ирония пронизывают каждую строчку. Чего стоят хотя бы появления каждого из шпиков в жизни главного героя. В концовке ирония переходит в сарказм описывая недовольство государства по поводу того, что шпики остаются на планете главного героя...

Настолько сильное утонченное понимание проблемы жадности и тщеславия, что кажется, это тебя там тихо, с противным тоном произнося слово «протоплазма», пожирает абсолютное оружие. Абсолютное оружие на то и абсолютное, что оно уничтожает как жертву, так и охотника. После прочтения остается ощущение близкого апакалипсиса. Причем ощущение обостряется тем, что ты понимаешь, кто виноват. Оружие здесь ни при чем. Оно вне морали, оно безгрешно...

Сатирой тут действительно не пахнет. Рву на цитаты. Каждое прочтение — новый оттенок.

И смешно и тяжело и гордость за Гага поднимается. Идеи благородные конечно, но вот цитата из другого романа Стругацких, «Хромая Судьба» : «Потому что волчица говорит своим волчатам: «Кусайте как я», и этого тоже достаточно, и зайчиха учит зайчат; «Удирайте как я», и этого тоже достаточно, но человек-то учит детёныша: «Думай как я», а это уже преступление...»

Добро и зло, чёрное и белое, а что если нет ни чёрного ни белого зло делается из самых добрых побуждений? Каков бы не был благородный идеализм марсиан он ничто перед хищническим прагматизмом землян. Ничего личного, только бизнес. Из-за этой простой фразы и так уже уничтожены многие сотни тысяч людей.

Действительно после этой книги начинаешь задумываться о реальности бытия. Сначало смешно а потом приходишь в ужас от того, что это всё начинает сбываться. Возьмите например бульённые кубики. Чем не пища будущего по Лему. Матрицу этот мир напоминает лишь отчасти. Кроме того он может быть реализован уже сейчас при существующих технологиях. Подсластители, Загустители, Ароматизаторы, Вкусовые добавки — чего только не найдёшь в списке ингридиентов современной эрзац-пищи. Здесь и Гимн и Панихида всё смешалась. Читайте и ещё раз читайте

Самопознание, как часть контакта и разделение понятий своё-чужое находящихся внутри единого целого, подарки, являющиеся продолжением и моментальным фотоснимком каждого из героев всё это конечно иссушает героев, однако оно также дарит надежду , Надежду на будущее. Пустота появляющаяся после прочтения связана с окончанием борьбы главного героя с самим собой и непознаным образом бесконечного Океана, что усиливается поездкой на старый мимоид. Мимоид и Кельвин здесь отождествляются. Вероятно поэтому здесь и появляется чувство пустоты. Читать нужно эту книгу несколько раз. Всё равно каждый раз этот роман читается по разному.