«Умереть — разве это не значит уснуть?

В смерти — великое успокоение и мир.

Так почему же он не хочет умереть?»

____________

«Умирая, он отказывался умереть.

То было явное безумие: находясь в самых когтях смерти, он бросал ей вызов и вступал с нею в решительную схватку!»

Рассказ Любовь к жизни наводит на мысли о суициде. Не в смысле что хочется покончиться с собой, а в смысле что начинаешь задумываться о том какие мы люди одинаковые и в то же время разные… Почему некоторые идут на все чтобы выжить в любых обстоятельствах и при любых условиях, а кто-то просто берет пистолет, засовывает дуло себе в рот и выносит мозги к чертовой матери…?

Это история о том, как человек идет вперед… даже умирая и изнемогая. Без надежды… Совсем один… Потеряв все… Из последних сил… Но идет чтобы выжить…

Что за движущая, почти дьявольская сила овладела этим человеком в тот момент его жизни? А может это наоборот Божье проведение? От куда столько желания жить?! Это поразило даже меня… Наверное я бы просто сдалась, легла и умерла… Хотя кто знает…

Он стал нечувствителен к боли. Желудок и нервы его заснули. Но трепетавшая в нем жизнь неустанно гнала его вперед. Он чувствовал себя совершенно изможденным, а жизнь не сдавалась. Подстегиваемый ею, он продолжал есть ягоды, ловить пискарей и пить горячую воду и с опаской следил за идущим по пятам волком.

Рассказ Любовь к жизни состоит всего из тридцати страниц. Но удивительно то, что после прочтения меня не покидало чувство, что я прочитала очень емкое и насыщенное произведение, вселяющее непоколебимую надежду на что-то хорошее и светлое. Яркие образы северных жестоких холодных стихий, которые с легкостью могут уничтожить такое слабое, с первого взгляда, существо как человек, до сих пор стоят перед глазами. Тем не менее, человеческая сила духа преодолевает все невзгоды, погодные и внутренние.

Такое ощущение, что с этим рассказом я проглотила огромную долу энтузиазма и оптимизма. Я поглотила частичку веры с себя и в окружающих меня людей.

Это произведение вселяет надежду в человечество, в то, что мы не просто какие-то букашки, ползущие по земле, а в то, что мы сильные, стойкие и упрямые. Человек может многое, это правда, даже если он сам в это не верит.

Рассказ Любовь к жизни и правда в какой-то степени дарит любовь к жизни!

Очень сильная вещь!

Видеоролик на книгу http://youtu.be/Ma9VG4SY0i4

Решил перечитать книгу над которой неоднократно плакал в детстве. Рад, что не растерял ещё сентиментальности.

Непростой правде жизни и вместе с тем справедливости и добру, детей нужно учить по таким Великим произведениям. Всегда восхищался Джеком Лондоном, а за Клыка троекратно.

Думается, рассказ не выдержал испытания временем. Во всяком случае по форме: очень многословно, очень манерно и очень напыщенно. Суть же рассказа занимает едва ли треть от всего написанного.

По содержанию, то есть по сути... Люди, конечно, все разные и взгляды на жизнь у них сильно разнятся, но эта пара... Есть такое народное мнение: чем влюбленные дальше друг от друга, тем сильнее любовь. Однако быть рядом друг с другом, любить друг друга и... ежеминутно, ежечасно пытаться следовать этой мудрости, отказываясь друг от друга..... Написать об этом, конечно, можно, но многие ли из современных читателей воспримут таких героев, как нормальных людей?

Однажды в бухту Мэнделл вошла шхуна и бросила якорь. С корабля спустили шлюпку и шестеро человек отправились на берег. Так в Страну Снегов прибыли пришельцы из Солнечой страны. Вождю Тайи очень понравилось ружьё Пришельца-Билла, а тому в свою очередь приглянулась одна из дочерей племени, Мисэчи...

Во многих рассказах Лондона белые колонизаторы выглядят на фоне индейцев до крайности плохо и это справедливо. Но рассказы автора всегда честны и этом конкретном случае мы можем перевернуть медаль и посмотреть на те события под другим углом — индейцы тоже не святые. Не всегда в конфликтах коренного населения и пришельцев виновными были последние. Такова была объективная реальность — полезные и необходимые, но обычные предметы, такие как одеяла, ножи, ружья, фляги и прочая утварь казались и были для северных племён невиданными сокровищами, предметами невероятной ценности. Даже с наших современников алчность мгновенно срывает налёт цивилизованности, что уж тут говорить о дикарях, для которых право сильного — закон жизни.

Эта история о племени, которое хотело сражаться за богатство, но которому пришлось сражаться за свою жизнь.

Любопытно, как в моей памяти много лет спокойно соседствовали, не конфликтуя, понятия, почерпнутые из столь разных источников. Дело вот в чём — Жюль Верн рассказал мне о непримиримых новозеландских маори, Райдер Хаггард поведал о воинственных зулусах в Южной Африке, а такие авторы, как Фенимор Купер, Густав Эмар, Майн Рид и другие сделали всё, чтобы североамериканский индеец предстал в моём воображении прежде всего как воин. И только одна категория народов, продолжавшая считаться в девятнадцатом веке, да и позже дикарями, числилась у меня как недалёкие, глуповатые и трусливые слабаки — это народы севера. Винить кроме собственной глупости могу только популярные, увы, советские анекдоты о чукчах, в которых совокупный образ северных народов выставлялся как нечто крайне неприглядное. Джека Лондона я стал читать на несколько лет позже вышепоименованных авторов и лишь тогда понял, насколько глубоко я заблуждался. У почитаемого мною писателя не в одном десятке рассказов затронута тема сопротивления коренного населения Юкона белым колонизаторам, но именно «Лига стариков» стала для меня однажды своего рода откровением.

Это история о победителе и о проигравшем в одном лице. Этот человек сделал всё, что было в его силах и даже больше, положив на это всю жизнь и никто не смог помешать ему, но этого оказалось слишком мало. И тогда ему осталось только одно...

Ещё один очень сильный рассказ Джека Лондона. Мотив, использованный писателем был, есть и остаётся одним из самых востребованных в литературе просто в силу того, что он более, чем просто очень жизненный. Я говорю о борьбе за свою жизнь, причём борьбу уже на той стадии, когда человек уже казалось бы полностью утратив надежду, вдруг усилием воли находит в себе силы для того чтобы сражаться дальше и зачастую — победить!

Многие авторы писали об этом. Сразу вспоминается Николай Островский и его роман «Как закалялась сталь», новелла Александра Грина «Борьба со смертью», стихотворение Леси Украинки «Contra spem spero!» и многие другие. Джек Лондон обращался к этому мотиву неоднократно, у него есть куда более известное и ещё более сильное произведение на эту тему — рассказ «Любовь к жизни», но этот рассказ имеет свою уникальную особенность.

Сильная концовка — это залог и почти всегда необходимое условие хорошего рассказа. Тем интереснее и необычнее по окончании чтения понять, что хотя последние три предложения в высшей степени удовлетворяют упомянутому мною условию, они тем не менее посвящены абсолютно другой теме, чем весь рассказ. И эта особенность делает его ещё лучше.

Авторам, пишущим про попаданцев: вот вам азбука и справочник великого мастера, как надо писать! Великолепный сюжет, блестящий язык, невероятные приключения... Многослойность повествования, неожиданные повороты, а времена! Мушкетерские, средневековая Корея (Пусан), мормоны начала XIX, и конечно же, XX век! Тюрьмы США ХХ века, нравы, пытки, издевательства надзирателей — и величие бессмертного духа противостоящего им узника! Я считаю этот роман одним из лучших произведений Джека Лондона, многократно перечитывал, но впечатление от прочитанного нисколько не бледнело со временем. И очень завидую тем, кто еще не читал «Смирительную рубашку». Прочитайте, не пожалеете!

Прекрасная иллюстрация того, что нет слабых или неинтересных тем, а есть всего лишь та или иная мера мастерства и таланта (или их отсутствия). Джек Лондон написал о жизни пса Бэка так просто, так убедительно и так увлекательно, как многие авторы не напишут и о человеческих судьбах. Подумать только, его талант смог заставить читателя переживать нет, не за человека — всего лишь за «брата нашего меньшего».

Увы, но мы все время пытаемся искать новые произведения новых авторов, пропуская золотые россыпи книг талантливейших писателей прошлого. Именно таких, как Джек Лондон.

Этот роман нужно читать для души. Я думаю, если этот шедевр придется читать против воли, ничего толкового из этого, естественно, не выйдет.

О чем эта книга. Здесь рассказывается о профессоре агрономии Дарреле Стендинге, который по воле случая попал в тюрьму. И этот человек, даже по нынешним меркам, смело может называться самым упертым человеком, которого не сломила ни одна пытка, использованная против него. Конечно, в начале 20 века пытки средневековья были запрещены, но все же и существовавшие были нелегким испытанием. Представьте себе, когда Вас заворачивают в рубашку, которая не дает вам и пальцем шевельнуть, и при этом становится препятствием для тока крови в вашем теле. Согласитесь, для нас неприятно затекание ног, а тут все тело вибрирует, и ты ничего не можешь с этим поделать. А самое страшное пробыть в этой рубашке не час, не день и не два, а, порой, по неделе или даже по две.

В общем, я думаю вы поняли, что это за «способ времяпрепровождения».

Но все же суть книги не в этом, а в силе бессмертного духа. Дух — это сгусток мыслей, воспоминаний, он не имеет материальной формы, но может ею обладать (в образе живого существа). И все предыдущие воплощения, точнее память этих воплощений, заключены именно в духе. Лондон это показывает через «путешествия сквозь время», что есть ни что иное как воспоминания. Благодаря им читатель узнает предыдущие воплощения духа Даррела Стендинга.

Все эти ответвления от основного сюжета (хотя они являются неотъемлемой его частью) могли бы стать великолепными самостоятельными рассказами или повестями о жизни разных людей. Как вы наверное уже догадались, все эти личности объединяет одно — (что же это? :D) конечно же дух. И все эти экскурсы в историю раскрывают различные стороны характера главного героя. Одной гранью личности является стремление к жизни, второй — самоуверенность, третьей — рассудительность и так далее. Список можно было бы продолжать до бесконечности, но тогда роман был бесконечным.

Дух не может умереть, но, к сожалению, его можно сломить. Все зависит от того, как воспитали человека и от его характера. Чем тверже характер, тем сильнее сила воли, и, следовательно, крепче дух.

Подведем итог: «Смирительная рубашка» — это роман под настроение. Если постараться в нем можно найти и более глубокий смысл, но вдаваться в это мне не очень хочется, так как некая тайна станет открытой, и из-за этого интерес может пропасть.

По-моему, в конец отзыва было бы к месту вставить цитату: «Смерти не существует. Жизнь — это дух, а дух не может умереть.»

Думаю, именно эта фраза и является ключевой мыслью, которую автор старается до нас донести.

Ну что тут скажешь? Джек Лондон — это Джек Лондон. Банальщина конечно, но лучше не придумаю.)

А Смок Беллью одна из многих его «визитных карточек». Читал очень давно, но при упоминании названия цикла-романа, в душе пробуждается теплые чувства и позитивные эмоции, а на лицо сама собой вылезает улыбка. А это очень дорогого стоит, по-моему. И дело вовсе ни в каком-то искрометном юморе, что было смешно тогда, далеко не факт, будет смешным сейчас. Все дело в колоссальном заряде позитива, что несет в себе эта книга, в заряде, не растерявшем свою силу через век, и заставляющим тебя самого стремится стать лучше. А значит с полным правом можно отнести это произведение в ряд бессмертной классики.

По-видимому, Джек Лондон прочитал «Капитал» Маркса и этот опус изрядно его перепахал. Иначе трудно объяснить, почему талантливый рассказчик и мастер по созданию атмосферы вдруг взял и наваял грубую и топорную антикапиталистическую агитку. Художественная ценность книги минимальна, это ведь даже не роман, а скорее пересказ учебника по экономике своими словами — сюжета как такого нет, персонажи страдают от изрядной фанерности, а используемый автором формат фальшивого дневника только все ухудшает: Лондон хочет показать всю картину ужасающего положения рабочих Америки (а оно сто лет назад было даже похуже чем в царской России) и их борьбы с олигархами (слово это автор понимает как-то странно, достаточно указать на использование неологизма «микроолигарх»), но в результате получается сбивчивый синопсис. Как антиутопия «Железная пята» весьма примечательна — вполне логична (угроза деградации капитализма в олигархию была весьма реальна, и похоронил ее тот самый кризис перепроизводства, что с таким смаком был описан в книге), все этапы становления описаны весьма подробно (иногда думалось — нет, вот такого точно быть не может, а потом вспоминал Советский Союз и понимал, что может быть все, что угодно; деньги любят кровь не меньше идеологии), и несмотря на то, что книга адски скучна, она достойна встать на одну полку с «1986» Оруэлла и «Дивным новым миром» Хаксли.

Атмосферное произведение. Все эти племена Майя, их сокровища, острова Бокас-дель-Торо, конкистадоры, парусиновые штаны и корабли распахнули мне двери в забытые с детства приключения с поиском кладов, пленениями, интригами и всему тому подобному.

Книга с порядочным количеством интриг и, поэтому, я думаю, больше понравится женской половине читающих. Но та скорость, с которой происходят события, увлечет любого, поэтому предыдущее высказывание можно пропустить. Нет каких-то долгих описаний, разговоров и вообще затянутых моментов. Мне кажется, во времена написания романа, это было очень необычно и ново.

Было интересно наблюдать и пытаться угадать, на какие же из своих вершин, все-таки, встанет любовный треугольник и как повлияют все приключения на судьбы персонажей. Были некоторые неровности и нелогичные моменты, как мне показалось, но общая картина мне понравилась, хоть и в совершенстве должны быть все мазки идеальны, поэтому и оценка не высшая

Хорошее произведение. Наиболее точно соответствует его содержанию наименование «Межзвёздный скиталец».

Первые строки сразу интригуют, словно погружая в мир внетелесных перемещений:

«С раннего детства во мне жило сознание бытия иных мест и времен. Я

чувствовал присутствие в себе иного «я». И верьте мне, мой грядущий

читатель, это бывало и с вами! Оглянитесь на свое детство -- и ощущение

инобытия, о котором я говорю, вспомнится вам как опыт вашего детства. Вы

тогда еще не определились, не выкристаллизовались, вы были пластичны, вы

были -- душа в движении, сознание и тождество в процессе формирования, --

да, формирования и... забывания.

Вы многое забыли, читатель; но все же, читая эти строки, вы смутно

припомните туманные перспективы иных времен и мест, в которые заглядывал ваш

детский глаз. Теперь они вам кажутся грезами, снами. Но если это были сны,

привидевшиеся вам в ту пору, -- откуда, в таком случае, их вещественность?

Наши грезы уродливо складываются из вещей, знакомых нам. Материал самых

бесспорных наших снов -- это материал нашего опыта. Ребенком, совсем

крохотным ребенком, вы в грезах падали с громадных высот; вам снилось, что

вы летаете по воздуху, вас пугали ползающие пауки и слизистые многоножки, вы

слышали иные голоса, видели иные лица, ныне кошмарно знакомые вам, и

любовались восходами и закатами солнц иных, чем известные вам ныне.

Так вот, эти детские грезы принадлежат иному миру, иной жизни,

относятся к вещам, которых вы никогда не видели в нынешнем вашем мире и в

нынешней вашей жизни. Но где же? В другой жизни? В других мирах?

Когда вы прочтете все, что я здесь описываю, вы, может быть, получите

ответ на недоуменные вопросы, которые я перед вами поставил и которые вы

сами ставили себе еще до того, как читали эту книгу.

Вордсворт знал эту тайну. Он был не ясновидящий, не пророк, а самый

обыкновенный человек, как вы, как всякий другой. То, что знал он, знаете вы,

знает всякий. Но он необычайно талантливо выразил это в своей фразе,

начинающейся словами: «Не в полной наготе, не в полноте забвенья...»

Поистине тени тюрьмы окружают нас, новорожденных, и слишком скоро мы

забываем! И все же, едва родившись, мы вспоминали иные времена и иные места.

Беспомощными младенцами, на руках старших, или ползая на четвереньках по

полу, мы вновь переживали во сне свои воздушные полеты. Да, мы познавали

муки и пытку кошмарного страха перед чем-то смутным, но чудовищным. Мы,

новорожденные младенцы без опыта, рождались со страхом, с воспоминанием

страха, а в о с п о м и н а н и е е с т ь о п ы т.»

Интересно подана и идея о бессмертии души:

» Жизнь -- реальность и тайна. Жизнь значительно отличается от химической

материи, меняющейся в модусах понятия. Жизнь продолжает существовать. Жизнь

равна нити, проходящей сквозь все модусы бытия. Я это знаю. Я -- жизнь. Я

прожил десять тысяч поколений. Я прожил миллионы лет. Я обладал множеством

тел. Я, хозяин этого множества тел, уцелел. Я -- жизнь. Я -- неугасимая

искра, вечно вспыхивающая и изумляющая лик времени, вечно творящая свою волю

и изливающая свои страсти через скопления материи, называемые телами,

которые служили мне временной обителью.

Посмотрите, вот мой палец, столь чувствительный, столь тонкий на ощупь,

столь изощренный в разнообразных движениях, столь крепкий и твердый, умеющий

сгибаться или коченеть; отрежьте его -- я останусь живым. Тело изувечено --

я не изувечен. Дух, составляющий меня, остался цел.

Отлично! Отрежьте все мои пальцы. Я -- остаюсь я. Дух неразделен...

Материя -- великая иллюзия. Другими словами, материя проявляется в

форме, а форма -- не что иное, как видение. Где находятся сейчас искрошенные

утесы Древнего Египта, на которых я некогда лежал, как дикий зверь, мечтая о

Царстве Божием? Где теперь тело Гильома де Сен-Мора, пронзенного насквозь на

освещенной луною траве пламенным Гюи де Вильгардуэном? Где сорок огромных

повозок, составленных кругом в Нефи? Где мужчины, женщины, дети и тощий

скот, помещавшиеся внутри этого круга? Все это не существует, ибо все это

были формы проявления текучей материи. Они прошли -- и их нет.

Аргументация моя донельзя проста. Дух -- единственная реальность,

которая существует. Я -- дух, и я существую, продолжаюсь. Я, Дэррель

Стэндинг, обитатель многих плотских обителей, напишу еще несколько строк

этих воспоминаний, а затем в свою очередь исчезну. Моя внешняя форма, мое

тело сгинет, когда его достаточно долго продержат подвешенным за шею, и

ничего от него не останется во всем мире материи. А в мире духа останется

память о нем. Материя не имеет памяти, ибо формы ее исчезают, и то, что

запечатлено в них, исчезает вместе с ними...»

Интересное и для Д.Лондона — не типичное пост-апокалиптическое произведение. Кроме интересного текста заложена и философская мысль о неизбежности и предначертанности круговорота бытия:

» Старик печально покачал головой.

– Снова изобретут порох. Это неизбежно: история повторяется. Люди будут плодиться и воевать. С помощью пороха они начнут убивать миллионы себе подобных, и только так, из огня и крови, когда-нибудь в далеком будущем, возникнет новая цивилизация. Но что толку? Как погибла прежняя цивилизация, так погибнет и будущая. Потребуется, может быть, пятьсот тысяч лет, чтобы построить ее, но так или иначе она погибнет. Все погибает и проходит. Не исчезнут только космическая сила и материя – они вечно движутся, взаимодействуют и создают три непреходящих типа: священника, солдата и правителя. Устами младенцев глаголет истина веков. Одни будут сражаться, другие – молиться, третьи – править, а остальные – большинство

– трудиться в поте лица и страдать, и на их кровоточащих трупах снова и снова будут воздвигать то необыкновенное, чудесной красоты здание, которое называется цивилизованным государством. Оно будет расти, несмотря ни на что; даже если не сохранятся спрятанные в пещере книги, люди все равно откроют старые истины и начнут поклоняться старой лжи и учить тому же своих детей. Что толку?..»

Первый сборник рассказов Джека Лондона блистательно рассказывает о жизни старателей и коренных жителей Аляски...

Мастерство, с которым Лондон передает суровые реалий тяжелой, а порой и трагичной жизни простого человека на просторах Белого Безмолвия, возносит его на вершину не только американской литературы начала XX века но и всей мировой литературы. Суровый реализма — заложенные в этом сборнике, Джек Лондон достойно перенес на страницы других своих рассказов, входящих в так называемый «северный цикл», пожалуй самый лучший во всем творческом наследие писателя.

Лондон очень точно передает повседневную жизнь старателей, тем самым показывая храбрость и мужество простого человека на бескрайних просторах севера, заставляет читателя сопереживать вмести с героями рассказов...

Однозначно 10 из 10.

Один из самых жестких рассказов Лондона. Изнанка спорта. Как догорают кумиры и как их место занимают новые. Победителей нет. Молодость сменит опыт и круг замкнется.

Потрясающая книга! Давно не читала Лондона, уже и забыла как его люблю. Как ему веришь, каждому слову, словно так и было на самом деле — животные это или люди — не важно! Это не повесть, а просто историческая реконструкция, такая живая, и живописная. Я долго находилась под впечатлением, ни каждый исторический роман так цепляет! Задумалась после прочтения и об эволюционной теории, и о разных периодах истории, и о том как глобально изменился человек, месте с тем ничуть не изменившись, по сути. В общем, очень хорошая книга, стоит того, чтобы её прочитать, и даже перечитать впоследствии.

Если поразмыслить, то весьма тяжело будет найти человека, любящего литературу, и при этом не читавшего ничего из материального творческого запаса Джека Лондона. Огромное количество людей читали, но не в пример меньше людей читают его — многие люди ограничиваются «северными» рассказами и прозой чуть больших размеров, в которых равных нашему любимому Джону Чейни попросту нет, при этом не стремясь охватить литературу автора в целом, ведь за Джеком закрепилась слава приключенческого романиста, который по своему жизненному опыту описывает многие истории, приправляя все это любовью к женщинам и стальной выдержке. И все, на этом познания многих читавших ограничиваются, и со временем они не возвращаются в миры Джека, а если и возвращаются, то не всегда туда, куда нужно.

«Смирительная рубашка» — это, несомненно, «не канон» Лондона для людей, которые никогда не читали «Алую Чуму» или «До Адама», а лишь питались информацией понаслышке, а то и вообще не слыхали о подобных экспериментах Лондона. Да и экспериментами такие творения в контексте могут казаться лишь, опять-таки, непосвященным людям, ведь Лондон не раз и не два прибегал к идеям фантастики и развивал их на свой лад. Это тот случай, когда вторая сторона монеты выглядит не хуже первой, но все же остается в тени.

Как часто бывает у Джека, роман не очень-то велик по размерам, но внутренности его громадны, особенно глядя на то, что попытался совместить в нем автор и как это удалось.

Итак, перед нами расстилается история, казалось бы, одного человека — Дарелла Стендинга, пожизненно заключенного тюрьмы Сен-Квентин, что в Фолсеме, Калифорния. Профессор аграрного колледжа, светлейший ум, гений своего времени, не смог обуздать ярость и в порыве гнева убил коллегу — и, если так можно сказать, покалечил свою жизнь. Но так ли это? Благодаря подобному проступку, он волею судьбы обретает сокровенное богатство человека, главным жизни которого является знание и ум — свободу собственного духа и презрение к плоти. Его, ни в чем на тот момент не повинного (разумеется, кроме убийства другого профессора, но за это он уже получил причитающееся, точнее, получает), обвиняют в соучастии создания побега из тюрьмы, да не просто в соучастии, а в главной детали — знании о местонахождении динамита, что был передан в тюрьму с целью освобождения заключенных. Конечно же, это все — лишь якобы, но Дареллу обещают одиночную камеру до конца дней, если он не укажет расположение динамита — и, разумеется, эти обещания приводятся в действие, так как «нельзя создать динамит из ничего», как сказа сам герой.

Так ли страшен черт, как его малюют? Одиночная камера — это, конечно, ужасная пытка, но ведь и в таких Богом забытых местах, как тюрьма, находится место маленькому чуду. Благодаря этому чуду в маленьком отделении одиночных камер собираются три лучших ума всей Калифорнии — Джек Оппенхеймер, Эд Морелл и наш главный герой, ставший жертвой человеческой глупости и нелогичности. Три великих ума, имевших свои пути в эти камеры, но точно заслуживающих пребывание в них меньше, нежели те, кто их туда засадил. Общаться им запрещено — но что остановит людей, для которых смерть является лишь избавлением? С помощью метода азбуки Морзе в немного завуалированном виде три столь разных и столь похожих людей начинают общаться — и это дает свои плоды. И главным приобретением для Дарелла в подобной дружбе становится удивительный способ, позволяющий духу человека покидать тело и отправляться в странствия, недоступные простому смертному.

И тут мы можем узнать нашего старого-любимого Джека, который имел в своей жизни приключений не меньше, нежели заправский Рэмбо или Индиана Джонс, при этом находящегося в полной гармонии с Джеком-фантастом, обладающим огромным потенциалом создавать различные миры и дающим большой толчок фантастике в литературе. Дарелл путешествует во времени, отключая свое тело и перенаправляя всю энергию в дух, перемещается из одной формы в другую, из личности в личность, которые, несомненно, были духовными предками героя. Мы можем воочию увидеть подражание Александру Дюма, узнать о короткой истории мальчика, познавшего всю горечь переселения на Запад в Америке, прочесть робинзонаду от Лондона, прожить увлекательную и тяжелую жизнь моряка, случайно попавшего на берега империи Чосон и познавшего как прелести пребывания в чине первого человека страны, так и глотнувшего соленой жизни в пыльных закоулках огромной страны из-за мести. Более того, мы можем увидеть точку зрения самого Лондона через призму римского легата датского происхождения на события двухтысячелетней давности в Иерусалиме. Здесь же, в этой, на мой взгляд, самой сильной истории романа, не обходится без типичных для писателей-фантастов случайных предсказаний. Вот, к примеру, описание еврейского народа в то самое время:

«Никогда я не видел таких беспокойных людей. Все под солнцем было в их глазах благочестивым или неблагочестивым. Мастера вести споры о всяких тонкостях веры, они были не в силах постичь римскую идею государства. Все политические вопросы превращались в религиозные, все религиозные — тотчас в политические. Римские орлы, римские статуи, даже щиты Пилата с посвятительными надписями — все являлось умышленным оскорблением их религии.», — что-то да напоминает, не так ли?

И, хотя Дарелл является слабым человеком снаружи — что довольно неожиданно при таком авторе, согласитесь, — он есть Человек, Человек с огромной силой духа, не позволившей сломить его невидящим и тупым животным, которые почти во всех его воплощениях, главным образом в дни бытия самого Дарелла, преследовали и пытались поставить на колени Стендинга, но — что уже довольно предсказуемо при том же авторе — им это не удалось нигде. Во всех жизнях наш герой оказался несломленным, а человеком терпеливым, честным к себе и окружающим и идущим на самопожертвование в случае необходимости.

Интересно знать, что даже тут, в подобном нестандартном амплуа Джек не изменил своей традиции — он многое писал исходя из личного опыта. Если взглянете на биографию, обнаружите известия о его тюремном заключении в бытность человеком материально бедным, о пленении на Русско-Японской войне, и даже астральные путешествия можно связать с детством и спиритическими увлечениями его матери, а о морской жизни и подавно говорить нечего — сами все знаете.

Возвращаясь к концу первого абзаца, я позволю себе его продолжить. Да, «Смирительная рубашка» — это тот мир, куда стоит прийти, с которым стоит познакомиться и побыть в нем денек-другой. Помимо большого багажа приключений в нем найдется немало трогательной философии, прямой и избыточной, какая только может быть у Лондона. В нем есть две различные стороны одной творческой личности, и вряд-ли можно найти нечто более слитное и при этом настолько сильное в совершенно разных аспектах произведение знаменитого золотоискателя-журналиста. Конкретно хочется сказать, и я, скорее всего, скажу: «Межзвездный скиталец» — лучшее, что сделал в своей жизни уже ставший родным Джек.

А пока мне остается по книге за книгой вникать в его творения, растягивая удовольствие, так как тот факт, что я читающий Лондона, а не читавший, все-таки должен иметь под собой основу.

Всё, что твоё — твоё. И оно вернется к тебе рано или поздно, даже если потеряешь остальное...

Невероятно сильный трагикомический рассказ от Джека Лондона. Там где самолюбие, глупость и гордыня пытаются подменить собою гордость — недалеко до беды. Вероятность трагического исхода увеличивается, когда подобная напасть обнаруживается у двух человек одновременно. Спор, возникший по пустяковому поводу превращается в крупную ссору и приводит к дуэли, событию не шуточному во все времена, а уж в маленьком посёлке среди снегов Юкона.... К счастью, в этой истории был ещё один герой — Мэйлмют Кид, персонаж, который не раз встречается на страницах рассказов Джека Лондона. В литературе в подобной ситуации мне чаще встречались противоположные ему люди — интриганы, злодеи и подстрекатели, чьи действия и приводили к трагедии. Но Кид не таков — понимая, что положение требует немедленных и решительных действий, он проявляет редкую находчивость и непреклонность, доведя эту историю до... Оставим финал загадкой для тех кто не читал, это одна из двух интриг этого рассказа. Вторая — вопрос, который задали Киду и ответа на который не знал он сам.

Этот рассказ — одна из лучших литературных иллюстраций известной истины, неоднократно проверенной и доказанной самой жизнью: справедливость и закон — это зачастую совершенно разные вещи.

«Бьётся в тесной печурке огонь» — золотоискатели собрались в маленькой хижине, пьют горячий пунш и коротают время, рассказывая друг другу истории. Спокойное течение событий было прервано щёлканьем бича, лаем собак, а затем уверенным стуком в дверь...

Непередаваемый колорит Севера и его обитателей, немного юмора и иронии, собачья упряжка, делающая семьдесят миль за двенадцать часов по замёрзшей реке, двое невероятно уставших людей и очень короткая и блистательная защитительная речь — таковы вехи и образы этого рассказа. После каждого прочитанного рассказа Джека Лондона мне приходиться повторяться — блестяще!

Надеюсь и мне когда-нибудь выпадет случай произнести тост, похожий на этот: «так выпьем же за того, кто в пути этой ночью! За то, чтобы ему хватило пищи, чтобы собаки его не сдали, чтобы спички его не отсырели.»

«В двух словах он был таков:

Глуп, ленив и бестолков.» — Эдуард Успенский

И хорошо если на этом перечень недостатков был бы исчерпан. А если добавить к нему эгоизм, заносчивость, трусость, чёрствость и отсутствие всякого понятия о нравственности и благородстве? Так за каким же дьяволом Картер Уэзерби и Перси Катферт, каждый из которых вполне соответствовал вышеприведённой характеристике, потащились на Север? Как и тысячи других, их влекло к золоту. Но суровый северный край не раз разжёвывал людей куда более достойных, сильных духом и телом, настоящих великанов. Таких же как эта парочка, он не щадил никогда...

Немного жутковатая, но правдивая история о двух «мужчинах», зимующих на заимке золотоискателей и о том, как они превратились в двух зверей в клетке. Ещё один мощный рассказ от Джека Лондона.

не скажу чтобы нудноват и затянут, очень интересен и очень впечатляет, в принципе похож и на другие произведения Д. Лондона, хоть они и не были столь фантастичны. Читать интересно и даже, я бы сказала познавательно)

Эта книга меня захватывала постепенно, от ничего особенного, до одной из любимых.

Это история маргинала. Простой моряк влюбился и решил измениться, стать образованным и уважаемым человеком. И не говорите мне, что это не возможно, среди людей с не самым лучшим воспитанием, иногда попадаются умные люди, которые при схожих обстоятельствах вполне могут весьма быстро прогрессировать на пути образования. И дальше по сюжету они обязательно столкнуться с такими же проблемами Мартина Идена. И проблемы эти интересные, если где то прочтете, что они социальные — не верьте, это проблемы отдельно взятого человека. Это осознание каким дураком ты был, осознание какие дураки тебя окружали, а еще этим дуракам не нравится, что их бывший товарищ поумнел. С другой стороны это разочарование тем, что и предмет стремления не оправдывает ожидания и круг замыкается, вокруг дураки и ты дурак. А вкусив знание истины уже невозможно вернуться к незнанию. И Мартин так же не может стать обратно простым моряком и среди мелкой буржуазии не может найти друзей. И главная его проблема — поистине абсолютное одиночество. А все потому, что большинство умных людей привыкает к своему уму постепенно, закрывают глаза на несовершенство вокруг, становятся более снисходительными. И лично для себя я вывел правило: Никогда нельзя считать себя абсолютно одиноким, всегда надо верить, что где-то найдется человек который тебя поймет, а иначе конечно, только рухнуть во тьму.

«У него нет сердца. Он беспощаден, как сталь, жесток и холоден, как мороз. Он словно лунный свет в зимнюю ночь, когда человек замерзает на одинокой горной вершине». Его зовут Фелипе Ривера, ему 18 лет. Его товарищи по революции боятся его больше, чем диктатора Диаса. Иногда он кажется им не человеком, а живым воплощением революции.

Есть на свете люди, пережившие ад при жизни. Не каждый из них способен как феникс из пепла возродиться к новой счастливой жизни, отрезав в памяти своё прошлое и забыв о нём. Есть и такие, у которых в душе не осталось места для света и счастья, ангелы мести и смерти, живые мертвецы, чьё сердце вспыхнуло и сгорело, отдав разуму последний приказ — во что бы то ни стало добиться поставленной цели, сокрушив всё на своём пути.

Моё мнение таково, что «Мексиканец» Джека Лондона — лучшая история о такого рода людях. Пусть хранит вас судьба, чтобы не стать таким как они или не оказаться на пути одного из них. Кстати, автор не раз использовал тему жестоких боксёрских поединков того времени и этот рассказ — лучший из всех на эту тему. Да что там мелочиться! Раз уж я начал так его нахваливать, то скажу, что в жанре реализма эта история однозначно входит в десятку лучших все времён и народов, а у огромного числа читателей он и вовсе — номер один!

Сильный психологический этюд от Джека Лондона. О том как быстро меняются в этой жизни роли. О ложном благородстве. О коварстве. О презрении. О том что то что мы видим не всегда является тем, чем оно нам кажется. О законе и справедливости.

Не знаю как можно уметь так писать. Очень малый объём рассказа, всего два героя, само действие занимает едва ли полчаса, но такие сильные эмоции, такая буря чувств и внутри рассказа и снаружи, в душе читателя. Великолепно!

«Меня мучило желание бродить по ночам, как дикие звери, при свете луны, под звездами, бежать обнаженной, чтобы мое белое тело ласкал прохладный бархат мрака, бежать не оглядываясь.»

Так Люси говорила сама о себе. А ведь это когда-то было существо забитое, малозаметное, невежественное, необразованное и непримечательное. Но если в твоих жилах кипит горячая кровь, если сердце твоё стремится на волю, если душа томится и жаждет чего-то нового, необычного и волшебного, то прутья клетки, настоящей или воображаемой, рано или поздно рассыплются в прах! Этот рассказ о женщине, подарившей себе свободу и никогда о том не пожалевшей.

А ещё он о повороте, том повороте жизненной тропы, который случается у каждого из нас. Знаете, знаменитая «Дверь в стене» Герберта Уэллса не всегда выглядит именно зелёной дверью в стене. Она может выглядеть как угодно: например как поворот на просёлочную дорогу со скоростного шоссе или как в нашем случае — в виде красивой смуглой женщины с чудесными тёмно-голубыми глазами, протягивающей руку незнакомцу... Ах друзья, уметь бы узнавать эти самые двери, этот момент, этот шанс! Наверное тот, кому это удалось, может считать, что поймал за хвост синюю птицу счастья.

Она была само совершенство. Спортсменка, красавица,... нет не комсомолка, а дочь миллионера. Изумительная юная леди в которой изящество и хрупкость сочеталась с силой. Великолепная наездница, ныряльщица и пловчиха, королева элегантности и покорительница мужских сердец. В том памятном путешествии все просто боготворили её, но понадобилось всего около пяти минут, чтобы всеобщее поклонение сменилось таким же всеобщим отвращением.

«Может ли мужчина — я имею в виду джентльмена — назвать женщину свиньей?» Таков вопрос, дающий завязку этой истории. Ответ после прочтения рассказа очевиден. Стоит заметить, что если бы рассказ был написан на сто лет позже, то и слово «дрянь» было бы слишком лестным для мисс Кэрьюферз. Всё-таки в те времена среди авторов, редакторов, издателей да и собственно читателей было чертовски много джентльменов.

Мало найдётся на свете вещей более банальных, чем любовный треугольник. Однако же за каждой такой банальностью на самом деле скрывается вихрь неистовых эмоций и чувств. Кроме того, если автор талантлив, то он и из самого обычного сюжета способен сотворить нечто особенное.

При иных обстоятельствах этот рассказ мог бы быть триллером, хоррором или даже фарсом, но его автор Джек Лондон, так что это остро-реалистическая проза о безболезненной мести, но безболезненной лишь физически. Итак, конец 19-го века, Канада, Юкон, за окном -60 градусов. В затерянной среди снегов хижине судьба свела троих...

Социальная сатира — частое явление в произведениях Джека Лондона. Юмор гостит на страницах книг этого писателя немного пореже, но тоже довольно часто. А вот и то и другое в одном флаконе для данного автора в общем-то не характерно.

Это рассказ о столкновении человека и системы. О, все мы знаем, чем обычно заканчиваются такие истории, многие из нас сами пытались и прошибить эту стену лбом и подкопаться под неё и попробовать перескочить через неё... Получилось у немногих, а некоторые и вовсе предпочли стать частью этой стены.

Картер Уотсон, герой рассказа, смог если не одолеть систему, то по крайней мере не то взять у неё реванш, не то дать ей сдачи. Для этого он использовал ту единственную стратегию, которая способна время от времени принести успех: используй систему против неё самой или иначе говоря побей своего противника его же оружием.

Молодой и бедный, но умный и талантливый американец влюбляется в девушку из буржуазной семьи. Чтобы быть достойным любимой он решает стать писателем, но добиться успеха необразованному матросу совсем непросто...

Хорошая книга с явной автобиографичной основой. Сюжет прост и прямолинеен, есть некоторая художественная наигранность в отношениях персонажей. Стиль повествования по-английски чёткий, атмосфера по-американски практичная, а главный герой — целеустремлённый идеалист. Читал с интересом, жизнелюбие и харизма Идена заражали сопереживанием. Честность, благородство, прямолинейность и даже некоторая наивность и пафос героя безусловно располагают к себе читателя. Иногда утомляло повторное обсасывание каких-то нюансов, но разве в реальной жизни мы также не зацикливаемся на своих «тараканах»? Вот и автор на мой взгляд не изжил в себе комплекс происхождения и не устаёт говорить о разнице социальных классов общества. Не удивительно, что Джек Лондон был издаваем в СССР.

Роман мне понравился, автор умеет завладеть вниманием читателя и достаточно хорошо свёл в единое несколько составляющих: приключенческо-романтическую, философско-социальную и развитие личности. Только любовная линия показалась мне не убедительной.

Читать советую. Почему этот вроде не идеальный роман достоин внимания: 1. классика мировой литературы 2. читается легко 3. многие рассуждения вполне актуальны и 100 лет спустя...

Подняться по социальной лестнице всегда было не просто, мешала закостенелость «высших» слоев общества, политическое устройства, кастовая система, законы, но находились люди, которые перешагивали через запреты. Шли вперед к своей цели, разрушая оковы, созданные «избранными». Но по какому праву они стали «избранными»? Почему все им поклоняются, потакают, работают, умирают за них? Кто все это придумал? Ответ прост: само общество! Обычные люди не могут без верхушки, и они превозносят небольшую группу людей. Те же в свою очередь, «поднимают» из «низов» еще кого-то и так далее. Выстраивается иерархическая лестница, лестница жизни. Богатые-...-бедные, за небольшими изменениями в названиях у разных народностей и разных стран.

Вот против этого «высшего» общества и восстал Мартин Иден, самый простой рабочий человек, моряк. Хотя нет, не самый простой. Он еще до встречи с Руфь выделялся из своего окружения: крепким здоровьем, сильными мускулами, честностью, открытостью, не способностью отступать перед трудностями, благородством. Согласитесь не был «простым».

Затем была встреча с Руфь, которая изменила его, перевернула его представление о мире, а главное: о его месте в мире. В своих попытках «сравняться» в положении со своей возлюбленной (нет, не правильно, быть ее достойным, по его мнению) он настолько возвысился над нее, над ее окружением, над их устоями, правилами, что оказался отвергнут этим «светским слоем» повторно. Первый раз как моряк и человек не их положения, а второй как недостойным быть возлюбленным Руфи, детищем этого самого общества.

Руфь меня бесила на протяжении всего романа. Я когда-то давно читал эту книгу, но помнил лишь окончание жизни Мартина, то чем он занимался, с кем общался вылетело у меня из головы. Поэтому вся книга для меня открытие (кроме последней страницы, это как читать книгу, а перед этим заглянуть туда и узнать чем все закончится). И самое «отрицательное» открытие это ОНА. Какая же она заскорузлая, «отсталая» в своих представлениях о жизни. Она только и пыталась изменить Мартина, когда сама оставалась на одном уровне, уровне который указывает ей ее общество, родители, преподаватели в университете. Ее нравоучения, отношение к рассказам о жизни и творчеству Идена...меня выворачивало, когда она говорила «это же грубо, грязно». Хотелось надавать ей пощечин, чтобы до нее дошло — мир не только за стенами ее дома, он полон грязи, смертей ,грубости. Но, Мартин не я , поэтому он любил ее всем своим естеством, верил в нее. Но она его обманула, «кинула», оставила одного. И это ей не простишь, и как хорошо, что Мартин так и сделал.

Мартин тоже не идеален, его рассуждения. что он из жалости общается с девушкой, пьет пиво, обнимает и целует сестру, тоже далеки от нормального. Такое ощущение, что чтение книг и возможность побывать в доме интеллигенции , дало ему право осуждать всех, смотреть с высока. «Поймал звезду»...

Почти все «стоящие» люди встречаются не в домах богачей, а на улицах, митингах, задымленных квартирах. Именно там Мартин находит товарищей по интересам (книжным, философским и т.д.). И действительно собрания сливок общества скучным, на одного действительно интересного человека приходится сто, а может и тысяча скучных, нудных людей. И как только Иден это понимает, он открывает для себя еще одну истину: радость и цель жизни быть собой, где тебя любят не за кошелек и место «под солнцем».

Мартин был писателем, стремился добиться успехов, но перед этим самым возвышением, он окончательно разочаровывается в читателях, «черни».И когда к нему приходит успех он остается безразличным ко всему, так как деньги для него не самоцель, он помогает всем своим родственникам, друзьям. Но счастливее от этого не становится. Он разочаровался в любви, в людях. Но он насытился жизнью, она ему претит...

P.S. У меня по самому произведению осталось несколько вопросов: как такое может быть, что девушка в 24 года по развитию (женскому) равна девочке лет так в четырнадцать? Не могу в это поверить...И, отношение Мартина к Лиззи: она его любила и когда он был бедным, и после успеха ей нужен был только Мартин, но Иден этого не оценил. Он повел себя в отношениях с Лиззи, так повела себя с ним Руфь. Лиззи менялась ради Мартина, но все ее действия не были услышаны Иденом, и это огорчает.

В авторском сборнике Джека Лондона «Сказки южных морей» этот рассказ первый и не зря. Помимо самой истории о доме Мапуи, он коротко обрисовывает положение дел на многочисленных островах в южной части Тихого океана на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков. Европейцы и американцы пьют, страдают от малярии и делают деньги, в общем несут «бремя белого человека». Местные туземцы вкалывают на белых, клянчат у них табак и... иногда мечтают. Мапуи, его жена Тэфара и мать Наури грезят о собственном доме: «С крышей из оцинкованного железа и с восьмиугольными часами на стене. Чтобы он был длиной в сорок футов и чтобы вокруг шла веранда. В середине чтобы была большая комната, и в ней круглый стол, а на стене часы с гирями. И чтобы было четыре спальни, по две с каждой стороны от большой комнаты; и в каждой спальне железная кровать, два стула и умывальник. А за домом кухня — хорошая кухня, с кастрюлями и сковородками и с печкой.» И хотя колонизаторы не привыкли к такого рода выходкам дикарей, именно сейчас Мапуи улыбнулась удача — перед ним забрезжил шанс получить желаемое.

Мы все знаем, что «есть женщины в русских селеньях». Поверьте, что и в полинезийских хижинах найдётся не одна смелая и сильная духом женщина. Ей правда не придётся останавливать коня на скаку — за не имением оного. Но и выжить посреди тропической бури, спасая вдобавок свою мечту, ничем не легче, чем войти в горящую избу. Этот рассказ именно о такой женщине — Наури. Среди на редкость многочисленных, как для такого небольшого произведения, героев рассказа старая полинезийка едва ли не единственный настоящий человек и среди туземцев, но прежде всего в сравнении с белыми. Кстати, превосходно описан сам ураган и шторм, заставший врасплох маленький коралловый атолл Хикуэру. Неистовство природы описано так, что очень легко представить именно себя судорожно цепляющимся за верхушку пальмы в тщетной попытке уберечься от ярости стихии. Блестяще, снова!

Не знаю, как вы, прочитавшие эту повесть до меня, а я, на последних страницах, пустил скупую мужскую слезу. Ибо сильно, до неистовства сильно. Джек Лондон рассказал про необычного пса, пса, в чьих жилах течет кровь предков. Эта кровь кипит на лютом морозе сильнее боли, яростно призывая вспомнить и уже никогда не забывать — кто ты на самом деле.

Бэк был очень веселой, сильной и молодой собакой. Он был счастлив на своем теплом юге, проводя время в бесконечных играх и забавах, и не мог даже заподозрить, что люди -не только добрые и ласковые, но и жестокие, причиняющие страдание и боль. Что его могут схватить, запереть в клетку, запрячь в тяжелые сани, бить и истязать, просто так, ради удовольствия. Что ему придется бороться за свою жизнь не только с холодом и голодом, но и со своими братьями-собаками.

В детстве это была одна из самых любимых книг. История собаки, жестоко вырванной из привычной жизни людской алчностью, превращенной в настоящего зверя жестокостью, излеченной добротой и любовью, вновь все потерявшей и добившейся, наконец, свободы на холодных просторах Севера. Настоящее приключение среди величественных пейзажей Аляски, с погоней и поисками сокровищ, дрожью Золотой Лихорадки, жуткими голосами, воющими в ночи о холоде, голоде и смерти...

Только сейчас начинаешь видеть всю человечность этой истории ездовой собаки Бэка. Это как отражение жизни Человека: беззаботность юности, суровые испытания, от которых можно сломаться и превратиться в зверя, а можно их преодолеть и стать настоящим Человеком, познавшим доброту и любовь, приобрести опыт, который ведет к освобождению от всего наносного и мудрости зрелости.

Кстати, это достаточно жестокая история. В ней животные подвергаются истязаниям, их морят голодом и стравливают ради потехи. В ней много боли, страданий, предательств и злобы на весь мир и окружающих. Без всякого романтизма, уже привычного по другим рассказам о Севере, показана и жизнь старателей-людей: жесткая конкуренция, жажда богатства, толкающие на обман, предательство, воровство и убийство. В сущности, хороших людей в повести не так и много, разве только Джон Торнтон со своей упрямой верой в возможность излечить любого от ненависти и агрессии.

А еще показалась мне эта история очень личной. История рухнувших под реальностью надежд и мечтаний юности, а затем обретения себя через боль и страдания. Но как бы Вы не прочитали эту повесть: как приключение или иносказание, это будет отличное чтение, увлекательное, умное и не оставляющее равнодушным.

Замечательный роман. Многократно перечитанный в юношестве. Один из лучших фантастических романов с полумистическим сюжетом. Да и написан очень убедительно. Соединяет в себе характерную для Джека Лондона мужественность главного героя с путешествием по другим мирам. Стоит того, чтобыв почитать еще раз.

Невероятный по своей силе рассказ. За несколько минут чтения испытываешь очень сильные чувства. Джек Лондон простыми словами рассказал историю, впечатления от которой накатывают, как волны – каждая следующая волна сильнее предыдущей.

Рассказ о силе, мужестве, преданности и огромной любви маленькой индейской женщины Пассук. Ее большое сердце и неутомимая воля оказались сильнее, чем внешняя сила мужчин. Вся ее сила была заключена в этом сердце и подчинена своему мужу Ситка Чарли, а ей долгое время не было места в его сердце. И вот это сложнейшее и труднейшее путешествие перевернуло мир Чарли, он увидел истинную Пассук, которая была его опорой в этом путешествии, осознал ее силу и в жесточайший мороз, в его практически полностью опустошенном сердце расцвела весна, но уже было поздно…

И все же у него было время открыть свое сердце жене, подарить ей радость и осознать, что больше никогда он не встретит и не почувствует такой преданности и большой любви, как любовь Пассук. Это знание и это чувство он бережно хранил все свои последующие годы, а ее тень, ее сила всегда была с ним – Пассук должна гордиться своим Ситка Чарли.

По мере рассказа Чарли об этом путешествии у меня все время теснилось в груди волнение, а на глаза наворачивались слезы, и не только потому, что этот рассказ о женщине. Чувства Чарли, его мысли, искренность, его сила заслуживают не меньшего уважения. И вот, казалось бы, рассказ полный драматизма подходит к концу, все уже случилось, все уже понятно, но автор устами Пассук рассказывает последнюю маленькую историю – и это производит впечатление взрыва – и снова дрожь по телу и слезы на глазах….

Единожды прочитав этот рассказ, забыть его не возможно. Очень сильная и прочувствованная вещь!

Дюжина дочерей и три сына, а всего пятнадцать здоровых, умных, красивых детей, красавица жена почти королевских кровей, а также чрезвычайно огромное состояние. Старому Чун А-Чуну есть за что благодарить богов и судьбу. Автор с несомненной симпатией описывает его: «Всю жизнь А-чуну приходилось решать самые сложные проблемы. Не то, чтобы эти проблемы особенно беспокоили его...А-чун всегда пребывал в состоянии безграничного душевного покоя, не нарушаемого успехом и не смущаемого неудачами. Ничто не могло сокрушить его невозмутимость, ни удары плети надсмотрщика на плантации сахарного тростника, ни падение цен на сахар, когда А-чун уже сам владел этими плантациями». Иной писатель сделал бы из жизни личности, подобной А-Чуну целый роман, а Джек Лондон уместил непростую жизнь своего героя в короткий рассказ. История о том, как маленький добродушный китайский крестьянин, «обреченный всю жизнь трудиться как рабочая скотина на полях», ставший круглым сиротой в шесть лет, разбогател благодаря только собственным уму, предприимчивости, деловой хватке, захватывает. Выдающаяся честность, порядочность снискали А-Чуну уважение в обществе, хотя конечно, более всего этому способствовало огромное состояние.

История о том, как А-чун разбогател фантастична, но дальше начинается просто сказка.

Сказка кончается, появляются предпосылки к трагедии.

Можно сказать, что это история о том, как миллионеру удалось избежать судьбы короля Лира, кто-то сочтет, что произведение не только об этом, но в любом случае, этот рассказ, вобравший в себя длинную жизнь неплохого человека, достоин внимания читателей.

«Почему это маленькие девочки так спешат стать взрослыми?» Такой вопрос задает себе почти каждый родитель девочки-подростка, как и герой этого рассказа, американский сенатор Джереми Сэмбрук. Он и его пятнадцатилетняя дочь Дороти провели месяц на Гавайях, их угощали и демонстрировали красоты и богатства островов. Хрупкая девочка впервые надолго оторвалась от книг, чтобы «читать книгу жизни», ездить верхом, взбираться на вулканы, плавать в волнах прибоя. И весь этот месяц ее сопровождает и оберегает двадцатилетний островитянин Стивен, «бронзовый морской бог», настоящий мужчина и добрый товарищ.

Разлука юных влюбленных весьма распространенный литературный сюжет, но этот рассказ так трогателен и печален. Вновь отдаю должное умению автора сказать о многом не греша многословием.

«Мартин Иден» — очевидно с биографическими чертами роман — был ценим Лондоном. В этой книге много схематичного и неправдоподобного, сам образ моряка-грубияна, переквалифицировавшегося в управдомы, заскучавшего и сошедшего с корабля надуман. Лондон уж точно таким не был, при всем богатстве его биографии. Несмотря на грубоватую кальку под ней определенно видится прообраз, нежная иллюзия сродни фицджеральдовской о возможностях любви, раскрытия идеала, так что книга трогает. В молодости максимализм Джека Лондона, его дохемингуэевский герои кодекса завораживали. Все это трудно перечитывать, подростковое чтение, но вот в «Мартине Идене» Лондон ушел от экспрессии, написал камерную интимную вещь , по сути признание, о том как заказан путь в искусство и что признание современников — пустяки. Лондон был популярен много больше иных громких авторов своего времени и осознание им границ темницы выражено в завуалированной, несколько неуклюжей, но трогательной форме

Лучший стрелок всей Полинезии — белый и имя ему Саксторп. А рассказ этот без положительных героев, потому что когда сходятся в схватке профессиональное, почти механическое мастерство глупца и неизбывная, первобытная ярость дикаря, «болеть» не за кого. И хотя бесстрастно наблюдать за событиями рассказа практически невозможно, ничего другого как прочесть и ужаснуться, нам не остаётся.

Такую беззаветную преданность и самоотверженность вы нынче встретите нечасто, если встретите вообще. Ибо современный человек редко на неё способен. Он нет, нет да и оценит друга критически, подумает о том, насколько крепки узы, связывающие их, о том, каковы причины дружбы. Другое дело — дикарь и язычник, уроженец знаменитого Бора-Бора, который в те времена был далёк от теперешней туристической славы. Никаких сомнений, никаких колебаний, никаких упрёков, хотя долг жизни он выплатил с лихвой давным-давно...

Этот рассказ недаром назван автором «Язычник», потому что если туземец Отоо был Чарли другом, то сам он был для канака богом.

Почти мистическая история жизни двух неразрывно связанных людей, один из которых получил от жизни много меньше чем заслуживал, а другая была наказана судьбой много больше чем заслуживала. Хотя справедливо ли моё последнее утверждение, каждый вправе решать для себя сам. Одному смерть в неведении, другой — безумие. Кому из них хуже? А впрочем, был в этой истории и третий...

Ату их, ату! — кричит белый человек. И вот кучка невежественных, алчных и фанатичных мерзавцев, иногда ещё называемых благородными испанскими идальго, втаптывает в пыль великую культуру инков.

Ату их, ату! И остатки некогда гордых племён навахо, чероки и шайенов удаляются в резервации, подписав постыдные договоры с большими белыми вождями длинных ножей.

Ату их, ату! И вот индус, наследник древней культуры, угодливо склоняется в поклоне перед высокомерным английским лордом в пробковом шлеме, страдающим сплином — как будет угодно сахибу!

Ату их, ату... Куда уж тут бедным канакам с островка Оолонг... Хватит с них старого пьянчужки Мак-Аллистера, да стоящего за его плечом Жёлтого дьявола.

Ату их, ату!

Замечательный рассказ о стремлении современного человека облагородить и формализовать свою жизнь, особенно при встрече с «неожиданным». Моральная дилемма, встающая перед главными героями рассказа — супружеской парой Нельсон, — вынужденными, находясь вдали от человеческого общества, столкнуться с убийством и необходимостью судить совершившего его товарища-золотоискателя, весьма непроста и вызывает размышления о природе и предназначении закона.

Где-то на периферии истории появляется образ готовки ботинок, который прославит впоследствии Чарли Чаплин в «Золотой лихорадке».

Ещё рассказ был экранизирован Львом Кулешовым(«По закону»). Захватывающее кино( что неплохо так для фильма 20-ых годов) хоть и смещает акценты рассказа, тем не менее хорошо передаёт джеклондоновский дух, а в одной из самых эффектных сцен — сцене убийства — побуквенно копирует оригинал.

Великолепно! Просто великолепно!

Настоящие творения великих мастеров не могут пройти незамеченными и вот почему: большинство читателей со свойственным им желанием поскорее пройти путь, начертанный автором, со всего размаху влетают в паутину историй, эмоций и интриг, и, ошалелые, валятся словно кегли, не в силах уже вырваться из этих пут. И, позволю заметить, принцип «тише едешь, дальше будешь» здесь не срабатывает, ведь в таком случае, начинаешь замечать, как красиво эта паутина сложена, сколько в ней таинственных и непостижимых узоров. Хочется подольше остаться на этой дороге, а, дойдя до конца пути, мечтаешь вернуться однажды обратно, когда мир будет перевёрнут с ног на голову, и захочется восстановить душевное равновесие.

Путь, прорисованный Джеком Лондоном — прекрасен, несмотря на всю боль, что он несёт для обитателей, живущих за каждым его поворотом. Скажите, ведь единственное, чего вам не хватило, это еще страниц трёхсот, в которых были бы и моря, и извержения вулканов, и войны, и древние цивилизации, и пустыни с нечастыми странниками, и конечно же женщины. Ведь, подводя суть своего существования, именно к этому обращается единственный человек в этом мире, знающий с абсолютной уверенностью, непостижимой всем прочим, что смерть — это только начало — Даррел Стендинг.

Восхитительно!

Люблю Джека Лондона, уже потому, что он ЧИТАЕТСЯ, в отличие от многих других писателей. Это произведения не может оставить равнодушным, нет... Согласна с предыдущим отзывом, Вам он запомнится!

Пронзительная история. Прочитав ее я впервые понял насколько человечными,верными и благородными могут быть звери и какими жестокими и грубыми,вонючими скотами бывают люди.Я перестал ходить в цирк, если на афише указывались дрессированные животные. Я понял,что если хочешь узнать человека, незаметно понаблюдай как он относится к слабым и беззащитным четвероногим. И еще одна истина: обязательно прочитайте эту книгу своему ребенку, а потом подарите ему пушистого друга, произнеся великую фразу-« Мы в ответе за тех, кого приручили...»

Как жаль ,что уже давно не возникает желания читать всю ночь напролет,потом наскоро поспав с книгой под подушкой,хотеть только одного — скорее проснуться и продолжить чтение. Может книги сейчас не те, а может собственное восприятие другое.Говорят японцы работают над препаратами,вызывающими амнезию на конкретные воспоминания,естественно негативного плана. А я бы не прочь принять подобную таблеточку,стерев из памяти все события замечательного романа Джека Лондона«Сердца трёх».Забыть,чтобы заново пережить удивительные приключения двух Морганов и Леонсии Солано. Заново влюбляться, сражаться,искать затерянные сокровища старого пирата,и встретить исчезнувшее племя майя. Опять читать всю ночь напролет,потом наскоро поспав с книгой под подушкой, желать только одного — скорее проснуться и продолжить чтение любимой книги.

Помню конец рассказа видел уже смутно,навернулись слезы.Вместе с Томом я жил все 20 раундов боя,дышал,двигался,стараясь экономить силы для решающего удара.Страшно жаль было старого,изношенного,голодного боксера,которому не хватило одного, последнего усилия,чтобы опрокинуть своего молодого соперника. Такова судьба- в начале жизни и карьеры- слава,рукоплескания, и ощущения ,что силы твои беспредельны, и неизбежный жестокий нокаут в финале .Как часто , в главный момент, нам не хватает чего то единственно необходимого, этого самого «куска мяса».