Простенькая юмористическая история на тему выбора между Добром и Злом. Причем именно так, конкретно: вот представитель Добра, вот — Зла. Выбирай. Неинтересно... Понятно, конечно, что тема изъезжена вдоволь по кругу и сложно чем-то удивить. Но самый большой недостаток не в этом, а в том, каким языком написан рассказ. Для столь малого по объему произведения слишком уж часто употребляется название одного из чудес русской кухни, а также название травянистого растения, чей корень имеет специфический вкус и запах, а также названия домашних животных, как мужеского, так и женского полу. Все эти слова автор использует как по отдельности, так и вместе, виртуозно их сочетая. А если сюда добавить еще и ультракороткие предложения, состоящие из одного глагола, то становится совсем скучно. Ну и диалоги, конечно: прямые как отрезок в учебнике и такие же короткие (хотя даже в учебнике не все отрезки короткие).

Но настоящее потрясение у меня вызвал именно главный "герой": жаждущий истины (а она, как известно, в вине), ищущий свой путь (пивной ларек) и стремящийся облегчить свою душу (мочевой пузырь). Какова мораль? Нет абсолютного добра или зла. Одно без другого существовать не может. Это, конечно, не новость. А вот преподать ее можно было бы как-то иначе.

Рассказ хоть и юмористический, но совсем несмешной. Зато напомнил о забавном мультике.
5/10

PS: у рассказа есть один большой плюс — он маленький.

Сергей Лукьяненко. Человек, который разговаривал с ангелами.

Мы привыкли считать, что алкоголь в больших дозах вреден для здоровья. Оказывается, не всегда. Напившись, можно узнать о себе много интересного. Герой рассказа, например, в пьяной отключке на языке ангелов заговорил. А постепенно, в процессе работы над языком (с использованием алкоголя, разумеется), оба героя вспомнили свою ангельскую сущность. Да, герои этого рассказа во времена библейские были направлены Господом на Землю для смешения языков в Вавилоне, дабы прогресс вперед продвинуть.

Задание ангелам Господь поставил вполне четко. Но посланники небес в лучших традициях ученых из Мира Полдня Стругацких увлеклись процессом и забили на результат. В результате получилась не гроза, и не коза, а неведома зверюшка, то бишь слишком много разных языков, что для прогресса совершенно не полезно.

Господь рассердился и ангелов среди нас оставил, памяти лишив. Но алкоголь оказался сильнее. Вот только в освоении праязыка коньячок героям не помог. А им хотелось, причем монопольно. Язык-то особенный, с миром сущего связанный, тот самый, на котором было произнесено бывшее в Начале Слово. Но хотелось не им одним. Во имя сохранения конфиденциальности ангелы сделали то, что умели — продолжили смешение языков, доведя ситуацию до абсурда. И сами язык не изучили, и людям не дали.

И какая из всего этого следует мораль? А моралей много. Во-первых, пить надо, можно что-нибудь интересное о себе узнать. Во-вторых, разгильдяйство на Земле неистребимо, ибо с небесных кущ пришло. В-третьих, что не под силу ангелам, то вполне может сделать обычный человек, знающий свое дело и умеющий работать; мы гораздо эффективнее небесных созданий на поверку оказываемся, хоть и живем мало. В-четвертых, ангелы ничем не отличаются от нас в части желания властвовать, свое никому не дадут, даже если сами воспользоваться не могут.

Несмотря на свою многоплановость и легкий слог, читать было скучно. Единственное, что заинтересовало, трактовка вавилонского конфликта как акта стимуляции социального прогресса в человеческом обществе. Неожиданно, в этом что-то есть. В остальном же рассказ не затронул ни ум, ни сердце. Тем не менее, спасибо Evil Writer за рекомендацию, кругозор расширен.

Помните была хулиганская песенка группы "Два самолета", про то как "подруга подкинула проблему". Вот и Sri Babaji сделал то же самое, порекомендовав мне необычный рассказ с непривычным для нашего слуха названием. В итоге получилось, что я за вчера проглотила вместе с этим рассказом и все остальные переведенные произведения сборника "Панктаун", но сказать нечего на тему "Вакизаши" не могу, слова не подбираются.

Большинство прочтенных историй "Панктауна" в т.ч. и "Вакизаши" пронизаны любовью к Женщине в самых разных ее проявлениях. Практически везде героини — "нежные неземные существа", которых надо оберегать и о которых надо заботиться. Я не знакома с биографией автора, поэтому мне остается только догадываться откуда у него взялось такое возвышенное отношение к нам, но ощущать его восхищение не мешает ни мрачная гнетущая атмосфера Панктауна, ни огромное количество фриков в рассказах, ни жуткие часто анатомические подробности строения тех самых фриков или героинь историй.

Что касается же непосредственно "Вакизаши", то в рассказе происходит столкновение традиций разных рас, здесь и непонимание ритуалов одних "народов", и терпимое отношение к традициям других, и сочувствие с состраданием к третьим и в центре всего опять же Женщина. Донести полноценно суть происходящего в этой истории я не могу, это примерно так же как стоя и делая фотографию у пропасти, мы не отразим всю ее масштабность и не перенесем в картинке эмоции этого момента. Это надо читать!

Вообще же весь сборник на любителя, но кто любит помрачнее и понатуралистичнее, и не побоюсь этого слова, пожестче, то это чтиво для вас.

Sri Babaji, спасибо!