Впервые прочел в 2005, с тех пор успел почти напрочь забыть, что там и как было в этой книжке, и чем она отличалась от фильма (кроме самых явных и очевидных различий). Сейчас перечитал практически заново.

Ну, первое, что следует заметить – это, конечно, ни разу не роман, это довольно небольшая повесть, даже больше напоминающая длинный рассказ, которому самое бы место в «Книгах крови», вписался бы как родной. Но поскольку произведение все-таки раздулось до несколько больших размеров, опубликовано было отдельно. Сюжет, полагаю, нет смысла пересказывать – уж фильм-то все смотрели по-любому. Но есть у Hellbound Heart и Hellraiser и определенные расхождения. На них я, по понятным причинам, и буду вынужден остановиться чуть подробнее.

Тащемта, в книжке нет Пинхеда. Вообще нет, совсем. Есть Инженер – персонаж, который/которая его частично заменяет. Есть также безымянные сенобиты, которые описаны крайне скупо. Поведение их частично отличается от киношного. Но все равно выглядит не совсем последовательным. Так, они предлагают Фрэнку довольно прозрачные условия соглашения, и лишь получив от него «информированное согласие» приступают к экзекуции (сравните с фильмом, где его порвали вообще без всяких предварительных ласк и обсуждений несуществующего стоп-слова). Но в то же время, Кирсти, открывшая шкатулку вообще случайно и по незнанию – просто ставится перед фактом, что «тобi п***а». Падажжите, а почему вы одним обрисовываете условия, и выманиваете согласие, а других можете заёхтыхтыхать просто так? Нипанятнаааа….

И хоть режьте меня (рвите крючьями, лол), но киношная Кирсти, которая дочь Рори – удачнее, чем его книжная подруга из френдзоны. А вот Джулия – напротив, в книге раскрыта более глубоко по части мотивов и душевного состояния, в связи с чем уже не выглядит такой уж одномерной гадиной.

Если же говорить о впечатлениях от повести в целом – это классический Баркер времен своего раннего периода. Безудержная фантазия со способностью к изобретению своих самобытных мифологических систем + жесткий натурализм сплаттерпанка + некая лиричная поэтичность. В сочетании все это производит ошеломительный эффект. Даже при том, что конкретно эта история слегка отдает схематичностью — как скелет, на котором маловато мяса (ну или как не до конца восстановившийся Фрэнк, евпочя). Возможно, чуть больше объема ей действительно не повредило бы. Персонажей, кстати, тоже меньше, чем в фильме. Не то чтобы это сильно бьет по качеству — просто история выглядит чуть более камерной.

В начале 90-х, когда произведения такого рода впервые дошли до отечественного читателя, знакомиться с ними было любопытно — все эти психи-маньяки, ужасные монстры и прочие ожившие мертвецы были так необычны. Но по истечении какого-то времени стало понятно, что за внешним блеском, за стремлением вызвать у читателя чувство страха, в книгах такого плана ничего больше не стоит. Более того, все они в подавляющем большинстве своём очень похожи друг на друга.

Нельзя сказать, что рассказ написан бесталанно: с литературной точки зрения он вполне добротен — и главный герой неплохо выписан, и эмоции его ярки и понятны, и город мертвых довольно любопытен. Но всё это только на любителей таких вот произведений, а для тех, кто этим уже «переболел», скучновато — всё это по большому счёту повторы одного и того же сюжета и всё это опять всё то же стремление вызвать чувство страха, за которым ничего больше нет.

Оценка чисто субъективная и, естественно, ни на какую объективность не претендует. Для тех, кто ещё не «переболел» такими ужастиками, рассказ, наверное, совсем неплох.

Эвервилль — небольшой американский городок, основанный некогда западными переселенцами в тени гор — готовится к традиционному ежегодному празднеству. Подготовка течет, как заведено, но помимо явного грядущего торжества, за гранью банальной реальности свершается и другое, незримое и грозящее гибелью всему живому… Феба, которая работает в приемной здешнего врача — самая обычная женщина, ищущая утешения от брака с ненавистным мужем в компании пылкого любовника; исподволь она втягивается в мистерию, устроенную некими могущественными силами, погружаясь в водоворот приключений и сталкиваясь с магией совсем иного, невероятного мира — мира Субстанции.

На литературном спектре Баркера — от хоррора к фэнтези — «Эвервилль» располагается у фэнтезийного конца. Как в «Имаджике» и «Сотканном мире», здесь кошмар уступает очарованию сумрачной сказки с ее магией, диковинными фантастическими существами и сложно устроенными сюрреалистическими мирами. Впрочем, в отличие от двух упомянутых, этот роман (и вообще цикл «Книги Искусства») выглядит уже не просто фэнтези, а скорее как нечто с приставкой «мета-«. В нем автор, по сути, облекает в слова философию художника. Ибо Субстанция — место претворения в жизнь всяких человеческих грез и фантазий. А местами непростой, пересыпанный солидным количеством персонажей, сюжетов, теоретизирований баркеровский текст снова и снова возвращается к темам связи воображения и творца, людей, наделенных художественным даром, и потребителей. Среди его героев — как уже состоявшиеся в душе художники (претворявшая реальность в киносценарии Тесла, одержимый поисками Искусства Будденбаум, воплощающий самые кровавые сценарии в жизнь), так и те, кто только приступает к тому, чтобы стать творцом (Феба).

Текст «Эвервилля», как уже сказано, не всегда простой, хотя дело не столько в открывшейся страсти автора к умозрительному, сколько просто в том, что написан роман неровно: между интригующим прологом и вызывающе театральной, пробивающей на слезу, кульминацией, вложено много иных пересекающихся историй: тут и Кинг (маленький городок с грязными тайнами, вроде описанного в «Самом необходимом»), и вставная новелла об очередных похождениях Гарри Д’Амура (эта часть вполне могла бы стать самостоятельным рассказом), и выход трио скрывающихся под личинами детей Джай-Вай — существ вроде сенобитов, которые упиваются человеческими страданиями, как сюжетом мыльной оперы, — и семейные неурядицы пары героев первой Книги Искусства, «Явления тайны», и, конечно, невероятные фантазии, оживающие в Субстанции и бродящие в Метакосме… И еще много чего, но звучит эта многоголосая симфония часто вразнобой. И не везде интересно. Самая большая моя претензия — к тому, что роман — это прямой сиквел «Явления тайны», а Баркер не потрудился пересказать читателю, по какой-то причине начинающему читать цикл с «Эвервилля» (вроде меня), что вообще происходит. Да, он сообщает нам о конфликте между Яффе и Флетчером, но лишь затем, чтобы… ввести вместо них другого персонажа из первой части. Линия с Томми-Рэем ни к селу ни к городу — на сюжет она практически не влияет, только время тянет. А кто такие иады, коли они вознамерились разнести и человеческий мир, и берега Субстанции заодно? Читайте «Явление тайны».

Расстраивает, что Баркер, с его-то фантазией, мог написать самостоятельный роман из вселенной Искусства, не обращаясь за помощью к уже придуманным героям. В основе «Эвервилля» — и так независимый сюжет об основателях города; зачем его было подвязывать к предыдущим?..

Вместе с тем, очевидно, что и лоскутность повествования, и регулярное оглядывание на события и персонажей другой книги — намеренный замысел автора. И не случайно название цикла, «Книги Искусства», перекликается с названием другого баркеровского — «Книги Крови». Один из главных мотивов «Эвервилля» — это «дерево историй». Все сюжеты романа, вложенные, прошлые и нынешние, прорастающие друг сквозь друга, зеркалящие своих героев (история любви Мэв и Кокера как бы заново воскресает в истории Фебы и Джо) — листья с такого древа, которое, по Баркеру, и составляет наш мир. В конце концов, можно даже добавить, что все сюжеты этого мира являются топливом для Субстанции, а та, в свою очередь, становится топливом для них.

В общем, если хочется большого баркеровского фэнтези, крепкого в литературном плане — то это, пожалуйста, скорее, к «Имаджике». Но в «Эвервилль» — за тем, чтобы увидеть художника за его работой. Эта книга — о мире идей. О том, что нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего — есть только одно «сейчас», которым и важно жить, о том, как вопреки банальностям продолжать открываться новому — чтобы пойманные идеи продолжали себя рассказывать. Конечно, это манифест и Клайва Баркера лично — могло ли быть иначе, если даже нафантазированный город на берегу моря грез у него оказался назван Ливерпулем, городом его собственного детства?..

Несмотря на мрачность и полную абсурдность, ведь этого не могло быть в реальности, мы видим размах фантазии, до которого трудно добраться( а это первые шаги Баркера в литературе). «Голова в облаках» это и шок и масштаб и аллегория. Люди, связанные ремнями и канатами, образуют двух гигантов, которые должны состязаться. Жаль, состязание не началось. А поведение второго гиганта вообще не предсказуемо, видимо, все пребывал в состоянии аффекта. Но Обьяснить этот ужас невозможно, сами читайте.

Сумерки в Башне Клайва Баркера — нетипичный триллер времен холодной войны, в котором смешаны махинации с изменением формы. Это очень кроваво, в значительной степени уникально и довольно увлекательно.

Приветствую, друзья!

Как-то так сложилось, что я знаком с творчеством Клайва Баркера лишь по экранизациям его рассказов, снятых им самим же. Будь то «Восставший из ада», или же «Кэндимен», ставший для меня одним из самых страшных фильмов ужасов, что я когда-либо смотрел. И вот теперь решил приобщиться к книжному Баркеру. Речь сегодня пойдет о нетипичной для автора книге. А именно о сказке «Похититель вечности».

«Он порылся в карманах, нащупывая игрушки. Но не успел он вытащить из на свет, как они рассыпались прямо у него в руках. Реальный мир брал свое.»

Шел февраль. Месяц, наполненный унынием и тоской. Все яркие воспоминания о Рождестве давно истлели, а привкус рождественских сладостей давно угас, оставив после себя лишь горькое воспоминание. А до лета так далеко, что до Китая можно быстрее пешком дойти, чем его дождаться. И в один из таких дней к изнывающему от скуки Харви прилетает в окно человек при шикарном костюме, в очках и улыбкой от уха до уха. Будто «Чеширский кот» из «Алисы в стране чудес». Этот странный незнакомец предлагает мальчику отправиться в одно место. Где времена года меняются в течении дня. Где нет уроков, школы, родителей в конце концов. Можно развлекаться, сколько душе угодно. Есть какие угодно вкусняшки. Страна вечного счастья, не иначе. Но вот заплатить за это благолепие придется страшную цену.

Вообще, подобная завязка вызывает некоторые вопросы. Прилетает в окно магический тип и предлагает ввязаться в сомнительную авантюру. Тут по хорошему надо тикать на первый этаж дома и звать родителей. Харви естественно соглашается, просто потому что ему скучно. Подобное можно простить, поскольку это детская сказка. Хоть тут и присутствуют жутковатые моменты ( к примеру эпизод с кошкой). История сама по себе интересна, но достаточно прямолинейна и без каких-либо резких поворотов. Плюс не хватило глубины в заложенном посыле: цените свое время и не тратьте его на чепуху. Атмосфера страшной сказки передана хорошо и от описаний некоторых моментов бросало в лёгкую дрожь. Подобный эффект усиливается за счёт чудесных иллюстраций Ольги Неходовой.

«… Все мы время от времени испытываем искушения и совершаем поступки, о которых потом горько сожалеем.»

Подводя итог скажу, что «Похититель вечности» — это добротная жутковатая сказка с простым и понятным посылом. Думается мне, что эту книгу стоит прочесть каждому исключительно в феврале. Тогда атмосфера этого месяца будет ощущаться наиболее остро.

P.S. В тексте рецензии использованы цитаты из книги Клайва Баркера «Похититель вечности»

Шпионский мистический хоррор про оборотней. Не сказать, чтобы прям сильно понравился. Перечитывать я бы этот рассказ, скорее всего, не стал. Хотя есть в нем очень крутые и жуткие эпизоды (сцена в явочной квартире, например).

Действие происходит в Берлине еще до падения стены. По сюжету на связь с британской разведкой выходит русский кагэбэшник. В переговоры с ним вступает агент Боллард, главная задача которого — выяснить, насколько перебежчику можно доверять. Такая завязка. Дальше: внутренние и внешние шпионские разборки; вызванные метаморфозами, телесные муки Болларда; перестрелки, интриги, кровища на ночных берлинских улицах и в туманных скверах. А также мутная история о том, как с помощью психологических манипуляций различные мировые спецслужбы используют нечисть в своих темных делах.

Любопытные декорации. Интересный сюжет. Экшн есть. Но, на мой взгляд, тема оборотничества в тексте не шибко раскрыта. Ну, поместил автор волчков в мрачный шпионский ретро-триллер. Вроде и занятно. А дальше что? Оборотень как образ от такой интеграции мало что выиграл.

Это максимально субъективная претензия, но мне не хватило психологизма, более глубокого портрета чудовища/человека. Все, что испытывают персонажи-оборотни Баркера — это чувство свободы, собачий кайф от возможности быть зверем, долгожданное воссоединение со своим истинным «Я», радость служения инстинктам. И мне эти переживания кажутся поверхностными, самоочевидными и скучными.

А я бы лучше глянул на оборотня, который боится, терзается, сходит с ума и рефлексирует над постигшей его участью, пытается ее осмыслить. В этом рассказе подобного нет. С другой стороны, никто мне и не обещал, что такое в нем будет.

По-моему, скучная книга.

Не заметил ничего выдающегося в подаче:

- ну, пишет иногда автор, что книгу нужно сжечь от лица демона, запертого в книге, это ни на что не влияет, это даже не уровень «погода была прекрасная, принцеса была ужасная».

В сюжете тоже ничего такого нету.

Чёрный юмор? Где вы его нашли? Даже если и было то, что можно было принять за социальную сатиру, то оно проходило мимолётом.

Сюжет про демона в нашем мире? Так в общем-то обычные приключения. Если бы его издевательства над людьми были описаны подробно, так вообще было типичное попаданчество, особенно китайское. Проблемы из-за внешнего вида редки, т.к. умеет маскироваться, так что никакой постоянной опасности нет.

А значит и ужасов ни с ним, ни он с другими не делает.

Рассказ, открывающий знаменитый одноименный сборник Баркера.

Задача у истории простая: настроить читателя на определённый лад и показать, чего примерно стоит ожидать от других новелл из книги. А именно: кровищи и кишок, насилия (скорее всего, и сексуального тоже), маньяков и психопатов на передовой сюжета. И может быть, все это или какая-то часть будет происходить в инфернальных декорациях.

Дальше вышеназванного рассказа я еще не заглядывал, поэтому судить до конца, насколько он со своими задачами справился, не могу. Но некая несамостоятельность ощущается. Все таки в известной степени это предисловие.

Сюжет. Трое — камерамен-помощник Рег Фаллер, молодой медиум Саймон Макнил и руководительница исследования Мери Флореску — уже несколько недель сидят в стремном доме с привидениями, фиксируя явления разной степени паранормальности. Вот только ни горе-экстрасенс, ни бедолага ассистент, ни их начальница даже и не подозревают, что они оказались на перекрестке дорог мертвецов, по которым души покойников следуют в места их вечного пребывания. Да еще и не на абы каком перепутье, а на одном из тех, где бесконечной колонной в преисподнюю плечом к плечу направляются «жертвы и творители насилия», безвинные души и их садисты-мучители. И всем этим агонизирующим в безумии покойникам до бешенства надоела абракадабра парапсихологов.

Как я говорил выше, в отрыве от остальной части сборника рассказ кажется неполным. Но даже так он может скрасить вечерок, особенно если вы любитель подобного чтива.

В первый раз читал давно. Перечитать решил после просмотра экранизации рассказа в сериале «Мастера ужасов», чтобы освежить память. И во второй раз «История Хэкеля» понравилась мне ещё больше, нежели в первый.

Сюжет рассказывает о студенте, нашедшем в пути ночлег у старого фермера и его молодой жены, и заканчивается занятной вакханалией на кладбище. Вроде ничего особенного, но написано приятно, рассказано талантливо и в зловещей готической атмосфере.

Что нам приносит этот рассказ? Не-то сказка, не то притча, не то завуалированное назидание младшим поколениям о том, что если уж ты видишь, что творится нечто странное. Все люди говорят, что не надо этого делать. И даже само внутреннее чувство говорит, что не надо этого делать, то... может, одуматься и действительно не стоит делать задуманного? И чёрт с ними, деньгами и статусом уже. Если ты уже сам понимаешь кишками, что до добра дело не доведёт. А если более конкретно рассмотреть рассказ: мы видим яркий конфликт внутреннего эго и окружающей действительности. Будь ты кем угодно, не стоит идти напролом, просто потому что «я хочу», так как это может привести к нежелательным последствиям. А уж тем более не стоит играть с природой с целью «просто уничтожу, потому что могу».

За эту новеллу взялась из-за Скотта Сиглера и его Ночной жажды. Ну что ж...да не стоило оно того. На фоне Жажды Племя выглядит вязко и чувствуется его «старина». Язык напоминает переводы Роберта Говарда или Эдгара По.

Погружения не получилось. Текст сухой как старая дева.

Прочитала половину, больше не могу.

Завершающий Третью Книгу крови текст. Текст необычный, но очень «баркеровский», сорри за подобного рода дефиницию.

Баркер и сам парень «непростой» во многих смыслах, вот и рассказ про такого же, не очень простого, персонажа — бисексуала-проститута Гэвина.

Эх, тяжела и неказиста, жизнь одинокого гомосексуалиста! Ха! Ну, а когда после очередного «съёма» мальчик обнаруживает, что им пытались накормить какое-то древнее существо, то...

Далее сюжет развивается крайне интересно. Автор большой любитель превратить изучение (рассмотрение) обычного человеческого порока в философско-экзистенциальное, и не только, страдание. Нам предстоит стать свидетелями нескольких завораживающих трансформаций. А после можно и всплакнуть...по остаткам человеческого. Во время чтения у меня возникли аллюзии не только с Уайльдом, но и с Кафкой. Почему? Прочитайте и попробуйте понять.

Это рассказ совсем не о вампирах, но авторы-составители многочисленных антологий думают иначе, Ктулху Всепрощающий им судья.

Рассказы, входящие в Книги Крови — обязательная программа чтения-образования всех любителей фантастического хоррора.

Так что читать, и читать обязательно.

Если недалеко от поместья вздорной графини на холме располагается древний-древний лес, а эта самая графиня собралась устроить там празднование Хэллоуина, не слушая увещеваний своего старого слуги, — жди беды. Подобных историй написано великое множество, поэтому какой-то особой интриги ждать не стоит. Интерес представляет скорее то, как будет написан рассказ, и как именно будет наказан человек, посмевший бросить вызов древним силам природы.

У Клайва Баркера получилось хорошо по обоим пунктам. Особенно если учесть, что написал он всё это по молодости, то ли в 12 (сложно поверить), то ли в 16 лет, как сообщал в разное время в интервью. Повествование достаточно ровное, компактное, местами даже со своеобразной иронией, пусть и мрачной («И во сне она встретила всех своих друзей, о которых я тебе рассказывал, только они стали чудовищно неправильной формы и ужасные. Сначала она встретила леди Босуэлл-Хамфрис, которая, видимо, поменялась телами со свиньей, потому что так, по ее словам, она могла больше есть...»), и финал прямо-таки шикарный, с красивым, запоминающимся художественным образом.

Автора читал давно и очень мало, поэтому поклонником не являюсь, но этому рассказу и 8 баллов не жалко.

Читателям, знакомым с творчеством Баркера по его более мясным и мрачным произведениям, данное, скорее всего, покажется весьма странным, застрявшим на пересечении разных жанров и поджанров, к которому захочется прилипать приставку «недо». Это не хоррор, не (темное) фэнтези, не сказка и уж тем более не сплаттерпанк. Здесь есть понемножку от всего. На выходе получилась эдакая детская сказка для взрослых, которая должна была угодить всем, но, по факту, ориентирована непонятно на кого вообще.

Начинается роман как типичная детская сказка про путешествие в волшебную страну. Слог хороший, читается легко, интересно, и тут бац, как гром среди ясного неба, слово «стояк». Что, простите?) Видно, что автор чувствует себя неуютно в новом амплуа и не понимает, как ему себя вести. При других обстоятельствах он подробно описал бы возникшие в голове героя эротические фантазии или применил бы стояк по назначению (как у Баркера чаще всего и бывает), и мы получили бы 2-3 страницы сочного текста... но нет, герой перетерпел стояк, и повествование двигается дальше. И вот такой подход будет использоваться до конца романа: автор говорит «А», но упорно не хочет говорить «Б».

Забегая вперед, скажу, что эротических сцен крайне мало и описаны они столь целомудрено, что прочитай такое ребенок, он даже не поймёт, чем занимались герои. Это между людьми. А вот между людьми и не людьми — тут уже интимных подробностей почему-то на порядок больше. Мяса и крови в книге хватает, но снова без натурализма: герой получил сильные раны. И всё, собственно.

Я достаточно тепло отношусь к творчеству Клайва Баркера, но вижу у него как минимум два системных недостатка:

- Баркер либо не любит, либо не умеет прорабатывать структуру романа. Его крупные произведения строятся по одному шаблону: начало, как правило, бодрое; уже с первых страниц трупы; автор интригует читателя волшебными мирами (Фуга, Имаджика, Мидиан, Субстанция) и сыпет загадками. Потом повествование успокаивается, и начинается подготовка к чему-то сверхинтересному. Но посередине оно провисает: подготовка растягивается, а интересное равномерно размазывается по полотну романа. К финалу, как правило, автору удается собраться, и мы получаем мясную, богатую на страдания и надежды на светлое будущее концовку.

- Баркер либо не любит, либо не умеет прорисовывать волшебные страны: их историю, законы, местность и обитателей. При этом хорошо получается интриговать ими читателя. Он с теплом и любовью описывает Англию, в которой начинаются события и подготовку к путешествию. Но стоит героям радостно вывалиться в другое измерение, начинаются проблемы. Фэнтезийный мир не ощущается плотным и узнаваемым. Автор послушно плывет на волнах вдохновения: что видит — описывает, а что не видит — то и не надо. Путешествие в волшебную страну по Баркеру выглядит примерно так: герои попали в волшебную страну, там жили волшебные люди и волшебные звери, в воздух был пропитан волшебством и вообще все было очень волшебно (тавтология использована намеренно). И чем дольше там находятся герои, тем меньше мир кажется необычным и больше похожим на наш. Причем, по ряду признаков, автор это понимает и начинает пускаться в бурные описания, которые в итоге сводятся к цветомузыке, т.е. визуальным и аудиальным спецэффектам и галлюцинациям героев.

Рассмотрим основные моменты:

- Завязка. Шикарно описана в аннотации на данном сайте, поэтому повторяться не буду. Мне она очень понравилась, а все остальное, как вы уже поняли, не особо.

- Сюжет. Линейный, поначалу интересный и интригующий, но очень сильно растянутый, местами скатывающийся в болото. Читая, как магический ковер то разворачивается, то сворачивается, у меня в голове звучало бессмертное «Легким движением руки брюки превращаются... превращаются брюки... брюки превращаются...» (Бриллиантовая рука).

- Персонажи. Положительные: плоские и слишком правильные, а отрицательные: карикатурные и слишком неправильные, что, в общем-то, не свойственно творчеству Баркера, у которого деление на протагонистов и антагонистов, как правило, весьма условно, ибо количество тараканов в голове и скелетов в шкафах у них примерно одинаково. Самый интересный, интригующий и сбалансированный персонаж был бездарно слит и в финальном замесе не участвовал, хотя должен был, я считаю. Плюс ничтожно мало времени было отведено Бичу, который потенциально мог стать еще более интересным персонажем, чем преждевременно слитый. Ясновидцы сильно разочаровали: они очень тупые, слабые и наивные, совершенно не похожие на носителей Силы. Скажем, внучка полукровки легко овладевает супер-энергией Менстуум, чем стабильно кошмарит врагов, зато чистокровные волшебники всю дорогу трясутся от страха, раздражают и мрут как мухи, и мне их совершенно не жалко. Ближе к концу один из них говорит, что, мол, была у нас когда-то магия, но всплыла. И теперь древние знания нужно возрождать. И я считаю, было бы гораздо интереснее, если бы их возродили.

- Сеттинг. Как я уже сказал, материальное наполнение Фуги оставляет желать лучшего, и составить в голове четкую и объемную картинку у меня не получилось. Как я понял, эта страна была сшита по кусочкам из разных мест Англии и Шотландии, поэтому представить местность в принципе можно. Но все остальное — смутно. Видно, что автор хочет быть оригинальным и упорно не желает заимствовать чужое. Но лучше бы он это сделал, честное слово. Также есть парочка потенциально интересных готических локаций в Англии (старый дом, в котором лежал ковер, и таящийся в подвале церкви склеп с черепами и гробами), но им было уделено мало времени.

- Финал. Мне в целом понравился: пробуждение Бича хорошо оживило унылое передвижение одних и тех же персонажей туда-сюда. А добавление мясных сцен, связанных с этим, оживило Баркера. Лучше бы его пробудили пораньше. Решение конфликта мне показалось вполне логичным и изящным. Единственное, что автор его заспойлерил, так явно засветив заранее нужный артефакт. В принципе, я сразу понял, чем все закончиться. Марш-бросок главного героя по сильно заснеженной местности на финальную разборку очень напомнил соответствующую сцену из «Сияния» Стивена Кинга — это не минус, просто ассоциация. Возможно, авторская отсылка.

Итог: не особо удачный эксперимент по скрещиванию детской сказки и сплаттерпанка, который мог получиться гораздо лучше, если бы автор определился с жанром, сократил сюжет и потрудился над физическим наполнением волшебной страны. Книга явно не для детей, а взрослым, я уверен, нужно больше глубины, сложности, логики и натурализма. Чуть позже из-под пера автора выйдет весьма похожий сюжетно, но сильно сжатый и более натуралистичный роман «Племя тьмы». А еще позже — главное (эротическое) откровение Клайва Баркера «Имаджика», с ее пятью доминионами, три из которых запомнятся преимущественно брачными играми главных героев. Хотелось бы пожелать автору не пытаться оседлать жанр фэнтези, а развивать то, что у него хорошо получается: секс, кровь, кишки, древняя мистика (с костями и гробами). Жаль, что мои пожелания очень сильно запоздали.

К творчеству Клайва Баркера я практически равнодушный, из всех прочитанных его произведений (около пяти книг) понравился только роман «Сотканный мир» и то только половина…, тем не менее автор является культовой и влиятельной личностью в современном хорроре (да что там классик уже) поэтому возвращаюсь к его произведениям время от времени. На этот раз выбор пал на повесть «Вечный похититель», которую сравнивали с «Коралиной» Нила Геймана. Добавлю ещё «Обитель теней» Питера Страуба и что-то Кинговское вроде «Глаз дракона», только в отличии от вышеперечисленных книг повесть Клайва Баркера сильно уступает отсутствием логики и сумбурностью, а психологизм в ней вовсе отсутствует. Несколько примеров из самого начала:

- К главному в герою в окно влетел мужик, от которого (сказано прямым текстом) воняет мочой, и мальчик сразу же соглашается пойти за ним куда угодно; но мальчик ведь не бомжара какой-то а из приличной семьи – чего он ожидал от заведения в котором летун отчасти руководит? Другое дело если бы влетевший в окно оказался ловким фокусником в пёстром костюме и продемонстрировал завораживающее своё волшебство.

- Мальчик тосковал из-за хмурого февраля всего лишь, его родители не являлись тиранами-наркоманами, он не какой-то бродяга, но тут же решает бежать, отчего? МочаМен пообещал Дом Развлечений где всегда солнечно, но сезоны оказывается меняются в волшебном месте каждый день…, а само волшебство скорее карикатура.

- Перед визитом в Дом Развлечений мальчику запрещают задавать вопросы, но он их задаёт и ему отвечают без проблем.

- Мальчику перед визитом разрешают делать всё, что угодно, однако только ему захотелось пооколачиваться возле озера, как это сразу же строго запрещают делать.

И такие проблемы с логикой только наслаиваются, украшенные ляпами переводчика. Что-то более менее похожее на интригу появляется спонтанно, когда главный герой начинает понимать что за сомнительные удовольствия (а именно так и есть – в Стране Развлечений парадоксально мало настоящего веселья) придётся чем-то заплатить, возможно ценой собственной души, и

В целом для 90-х (именно тогда вышел первый перевод на русский язык) нормальная вещь, но сейчас довольно блеклое примитивное чтиво. Фантазия у Клайва Баркера присутствует, но мне кажется, стоило бы придать очередным причудливым видениям более определённую форму и содержание.

https://kobold-wizard.livejournal.com/1029887.html

В эпоху бума VHS я был еще слишком мал, чтобы впечатлиться культовой серией фильмов. Первую ленту посмотрел только вчера уже после чтения повести. Общая линия сюжета выдержана при значительных стилиститических отличиях. Кино не удалось передать буйство ощущений главного героя.

Он в абстрактном «поиске наслаждений» находит таинственный артефакт, способный призвать потусторонние силы. Результат превосходит ожидания. Все чувственные сигналы зашкаливают, а сам герой оказаывается в плену у призванных демонов-сенобитов. Теперь его сможет спасти только счастливое стечение обстоятельств. Беда в том, что ради спасения герой готов пойти на любые преступления.

ИМХО не будь фильмов, эта история вспоминалась бы только любителями сплаттерпанка, который «отражает моральный хаос нашего времени». Морально серые герои уже давно никого не удивляют.

Мой опыт знакомства с Клайвом Баркером посредством чтения его рассказов можно считать разочаровывающим. Меня ни одна из историй не сумела «пробрать». И дело тут отнюдь не в том, что я в большей степени предпочитаю лавкрафтианский хоррор. Тут в целом проблема сугубо мировоззренческая. Читая книгу мне по большому счету приходилось скучать над текстом. Я с грехом пополам пережил ряд раздражающих моментов, не буду утаивать что над многими сюжетными ходами я даже смеялся. И вот сквозь все преграды и тернии пройдя при этом чуть больше четверти книги меня окончательно постигло разочарование, когда пришло понимание, что Баркер в своем творчестве использует довольно хитрый, но в тоже время простой и рабочий прием. Он буквально берет идеи, в основном заимствованные из недр детских страхов, и развивает их посредством своих развратных фантазий. Вот они-то мне как раз выдались мягко говоря не по душе. По итогу в сборнике мне не получилось уловить какой-то затрагивающей атмосферы, не заметил саспенса, не постиг бросающего в дрожь ужаса, не увидел и соответственно не получил удовольствия от каких-то оригинальных идей. Все оказалось вполне блекло, обыденно, где-то через чур грязно и безмерно пошло, но тут видимо автор этим не брезгует в виду особенностей своего характера.

Сотканный мир — в последние годы Клайва Баркера снова стали активно издавать, пошел на него спрос, а мы то в свое время в 90-х также его любили и читали и смотрели Восставшие из ада, давно это было, я уж и забыл, спасибо издательствам снова, и спустя почти 30 лет решился отыскать на полках своего шкафа в моей домашней коллекции в серии Мастера остросюжетной мистики это произведение, проснулся одним субботним утром и как озарение — хочу, ... в первый день не мог оторваться от Сотканного мира, читал как сумасшедший, потом приотпустило,... и вот думаю, а смог ли бы я в том подростковом возрасте принять и понять этот роман, как сейчас, где 18+ просто между строк постоянно, и сам красочный мир из ковра, как будто фильм смотрю, ведьмы сёстры из тени страшнее, чем парочка из дамочки не из этого мира и муженька её похотливого, хотя в процессе чтения какая-то безнадёга сплошная, отврат и тяжесть внутри, и вдруг извращенный секс, удивительно необычные ощущения от прочтения, с одной стороны страшное мерзкое отвратное, с другой фантазия о новом старом мире волшебства, где чародеи и чудеса, и если вначале хотелось бояться и трепетать от ведьм и существ из ада, то потом удивляться и непонимать, как одно превратилось в другое, будто автор передумал писать страшилку, и решил дополнить чем-то совершенно новым, жанр хоррора перекочевал в фентези, даже какая-то параллель пришла по восприятию от Мастера и Маргариты Булгакова, такая же сумбурная ночь, кто на чем скачет и в чем, перемешалось верх дном, какая-то фантасмогория, ничего не понятно, ну и пусть, пока не пришло утро, пока не скрылось всё то в прежднем виде, в этом чертовом коврике,... а потом вторая книга, а потом третья, и смешение жанров переплеталось всё также, от ужасов к фентези и обратно, то красиво, то мерзко, ... итог — как факт я доволен, было интересно узнать чем кончится этот Сотканный мир, пусть и не с первой попытки, но вернется ли он в наш мир, или канет в небытие,.... узнаю того Баркера из 90-х однозначно, этот роман оправдал продолжение знакомства с его творчеством, но какое же мучительное и тягучее послевкусие, да !

Волшебная книга.

Удивительно ли, что она подарила мне пять волшебных вечеров?

Удивительно ли, что «Сотканный мир» пользуется заслуженным успехом, о чём Баркер сам говорит в предисловии, о тех старых, потрепанных и засаленных томиках, которые люди приносят на встречах с ним, чтобы он оставил на них свой автограф?

Безусловный шедевр тёмного волшебника, созданный с неподражаемым мастерством тонкого художника, где каждая фраза имеет смысл, над которым стоит задуматься, где каждый образ символичен, где каждая потеря значима. Красота мира, придуманного Баркером, трогает. Людям и созданиям его населяющим, сопереживаешь и сочувствуешь.

Итог: 10 из 10.

Надеюсь, что и «Имаджика» и «Каньон Холодных Сердец» произведут не меньшее впечатление.

Девки в озере купались…

Никаких резиновых изделий они там, конечно, не нашли, но обнаружили кое-что другое, а если быть точнее это НЕЧТО отыскало их. НЕЧТО, обитающее на глубине этого самого озера, в пещерах, расположенных под городом. Озеро исчезло также внезапно, как оно и появилось, а вместе с ним и НЕЧТО, требовавшее от девушек удовлетворения желаний естества, но осталась Тайна и последовавшие за ней события, которые перевернули жизнь не только самих купальщиц, но и всех жителей города Паломо-Гроув.

Баркер — большой художник. Его неуёмная, буйная, подчас безумная фантазия, вызывает только чувство восхищения. Создаваемые им образы — великолепны.

«Явление тайны» не первая книга из творчества Баркера, которую я прочитал. И определенно не последняя. Начало не понравилось. Думал, что и всё дальнейшее повествование будет таким, и уж было разочаровался, но Баркер оправдал мои ожидания. Начиная со сцены на озере, интерес только возрастал. Противостояние Добра и Зла получилось необычным. Как всегда, с глубоким философским подтекстом, на то Баркер и большой художник, пусть его и не всегда просто понять. Мыслит он неординарно, надо признать. Живые герои, легкий стиль, чисто баркеровский, с долей эротизма, не переходящего в пошлость. Всё было к месту.

Первая половина книги совсем скучной не показалось, хотя ничего особенного там, в сущности и не происходит, антагонисты готовят себе почву, для того, чтобы сойтись в финальном сражении. Тяжелее было справиться с последней частью, собственно, с финалом.

Итог: 8 из 10.

Только ленивый не писал о качестве перевода романа «Алые песнопения». И я не могу удержаться, чтобы не вставить свои пять копеек.

Да, можно отругать корректора и редактора за некачественно выполненную работу, но если переводчик не знает элементарных правил орфографии и в слове «плечо», вместе «о» пишет «ё», а в слове «сдохнуть» вместо «с» пишет «з», а просторечное выражение «откудова» (почти не употребляемое в современном литературном языке — я уверен, что и герой Бакера, совсем не деревенщина, точно не мог так сказать) превращается в «откудава» … о чём тут вообще можно говорить? А про дар речи, который «отобрало» у колдуньи Элизабет, я вообще промолчу. Есть же устоявшееся выражение «потерять дар речи», зачем придумывать нелепые конструкции?

Но даже несмотря на эти огрехи, довольно сложный язык повествования (кого за это благодарить — мы знаем), «Алые песнопения» оказались не таким уж и плохим романом (специально искал книгу в бумажном варианте!). Я ожидал нечто более бредовое, особенно после того, как начитался отзывов — от самых разгромных до умеренно положительных.

Идея неплохая, жестко и очень кроваво, в стиле Баркера. Портит впечатление неумеренное количественно бранных слов, произносимых совсем не к месту и, я бы сказал, нелепых, потому что их употребляют взрослые люди (Гарри — 47 лет), а совсем не тинейджеры (впрочем, об этом отрицательной составляющей перевода, тоже говорили). И я не до конца понял, ради чего, собственно, писалась книга. Я не обнаружил в ней целостности. Узлы сюжета так и остались не связанными. А всё из-за отсутствия последней главы, которую переводчик не заметил!

«Алые песнопения» оказались любопытнее ранее прочитанной «Проклятой игры» (а там претензий к переводу не было совсем), посему семь баллов поставлю, но я с большим бы удовольствием перечитал данный роман в новом переводе. Я считаю Баркера тёмным волшебником, в его текстах есть что-то магически-притягательное, а в «Песнопениях» в том варианте, который существует на данный момент, этого, увы, нет.

Очень неровный сборник:

Первый рассказ: небольшое введение, призван он скорее задать общий настрой книге, самостоятельной художественной ценности почти не имеет.

Рассказ про метро: интересная завязка, описание злодея, несколько неожиданный финал, но вот описание ключевой и самой напряжённой сцены в рассказе как-то подкачало, скучновато.

Йеттеринг и Джек — необычный рассказ со своеобразным юмором, выглядит довольно странно в этом сборнике, чужеродно.

Рассказ про свинью — жемчужина сборника, на мой взгляд гораздо выше всех остальных рассказов. По работе иногда имею дело с трудными подростками, здесь всё описано довольно достоверно. Упадочная атмосфера учебного заведения, безразличные педагоги, травля и насилие над слабыми и безумная главная идея рассказа составляют пусть кровавую и извращённую, но очень изящную личину рассказа.

Рассказ про театр — возможно для тех, кто больше связан с театром здесь откроются какие-то скрытые детали, нюансы, но для меня, как человека далёкого от сценической жизни, это просто скучноватый рассказ.

Холмы, города — в каком-то смысле вещий рассказ, но в целом не зацепил.

В целом сборник (кроме рассказа про бесенка) явно пытался вывезти на описаниях грязи, различных пороков и девиаций, в рассказе про свинью это выглядело натурально, вышло круто, в остальных смотрится пошловато. Подозреваю, что в год выхода сборника публика не была столь избалована кровью, кишками и разными необычными видами половых сношений и книга брала шок-эффектом, но сейчас довольно средненько.

Атмосферность у этого рассказа отличная, такая есть в «Внутренняя политика» и «Исповедь Савана» ну и, конечно, в «Запретное» из Баркера. Здесь даже есть некое сходство с рассказом Ходжсона «Кабан», где человек во время сна вызывает потустороннюю свиноматку. То есть тут тоже есть мистика- голос человека, вселившегося в свинью после ужасной смерти. Накручено- наверчено тут много. И директор с выеденным сердцем и парни- уголовники, кажется, в такую житейскую историю мифологии и легенды не впишутся ан нет, у Баркера получилось.

Лучшая книга Клайва Баркера. Яркая, погружающая в уникальный мир, развивающаяся от тома к тому. И, конечно, не для всех. Не для ханжей, зануд, цивилов, пытающихся все загнать в свои рамки.

удивительно, неужели никто не заметил? обратите внимание на образ консервативных, приверженных традициям кровожадных славяноевропейцев. а взгляд со стороны европейца... это типичный портрет расчеловеченного злобного русского, когда его не воспринимают обычного парня и автор заставляет его мыслить лозунгами. такому нельзя сочувствовать, таких не нужно спасать. пусть убивают друг-друга. это не мир живых людей. там есть откровенный эпизод, когда пара влюбленных обнявшись после картины бойни уходит со сцены к своей еще не угнанной машине. аллегорическое противостояние эгоизма и подчинения воли индивида общим целям. автор, вероятно неосознанно, стоит на позициях этики эгоизма (потомки айн ренд) и отождествляет консервативные ценности с абсолютным злом. сам ад равен армии русских ( буквальный образ в рассказе, когда герои еще не видят бойню, но пытаются интерпретировать то, что слышат). рассказ искренний и тем более ценен. стереотипы, как плоды массовой культуры, сквозят ото всюду. образы очень яркие, иррациональные как само подсознание. рассказ явно написан по наитию быстро. но отсюда грехи непроработки местной культуры, традиций, сказаний. тут уместно было бы вспомнить друидов, но автор либо не знает материал либо игнорирует. просто поток сознания. грязненький поток, зато от души. почитать, и вымыть руки.

Рассказ Клайва Баркера «Страх» приоткрывает второй том «Книги крови» — серии сборников малой прозы автора, подарившего миру несколько бессмертных произведений не только литературы, но и кинематографа — «Восставший из ада (1987 г.), «Боги и монстры» (1998 г.), — а также сценарий для малоизвестных, но аутентичных и не рядовых проектов от мира игр — Undying (2001 г.), вдохновленный моим любимым и точно рекомендуемым всем любителям готики рассказом По «Падение дома Ашеров», и научно-фантастический шутер Jericho.

Под спойлером предисловие.

Пожалуй, первое произведение его второго условного цикла оказалось одним из немногих, среди мною прочитанных, где не делается такой сильный акцент на физиологической стороне того, что призвано внушить ужас, и посвящено оно действительно интересной теме — природе страха, а корректнее исследователю этого явления, полагающему его наиболее из всех важной стороной человеческой психики, не гнушаясь самых эпатирующих и бесчеловечных средств для изучения сокровенной природы этого древнего, как сам мир, чувства, присущего почти всему живому. В руки «ученого» и попадается в том числе и главный герой с их общей знакомой, становясь жертвой соответствующих экспериментов, беспощадных не к жизни, но душевному здоровью подопытных, чьи внутренние переживания здесь и описываются, причем, поочередно проливая свет на картину с двух перспектив — наблюдающего и наблюдаемого.

Уступая место в первой половине сюжета саспенсу, а во втором — активному действию (которое, впрочем, откровенным экшном назвать, пожалуй, было бы некорректно, но вот частичной отдушиной для читателя с обостренным чувством справедливости — вполне), внутренняя рефлексия и переживания здесь, тем не менее, находят достаточно подробные и позволяющие проникнуться положением жертв описания. Причем, не сводящееся лишь к характерным для прозы Баркера элементам, вызывающим чувство отвращения, — они здесь лишь слегка оттеняют общую картину. Автор обращается к гротескными, точно почерпнутыми у жертв подобных страхов, иносказаниям, передающим, например, что ощущает потерявший слух человек, отрезанный барьером собственного недуга от внешнего мира и слышащий лишь собственные, не дающие ему покоя мысли да имеющий в окружении лишь «немых рыб», не способных утешить его и теплым словом. Пожалуй, именно этот элемент для многих и сделает это произведение действительно интересным и достойным ознакомления даже на фоне некоторых недосказанностей (что на самом деле случилось с одной из жертв?), логических ошибок (во многих вестибюлях для бездомных/умалишенных на видном месте весят кухонные принадлежности?) и абсурдных совпадений — пускай умышленных и даже подчеркнутых этим же словом, но умаляющих правдоподобность действия. Возможно, имело смысл сделать еще чуть большой упор именно на глубинные переживания персонажей, особенно во время наиболее располагающих к этому моментов сюжета, а именно — испытаний на прочность их духа. Однако едва ли это сильно скажется ощущениях, которые подарит как всегда такой же откровенный и вызывающий, как и сама манера повествования, слог автора, который подарил по-совему интригующую, пускай и едва ли способную запомниться чем-то оригинальным, необычным или глубокомысленным историю.

Как уже отмечено в других отзывах, это тупой трэш-хоррор. Не сравнить с рассказами «Страх», «Свиной кровавый блюз», «Полночный поезд с мясом», хотя мне творчество Баркера не очень-то зашло, что довольно странно при моей «всеядности» и неплохом качестве его произведений. Всё-таки перекос у него в сторону мерзкого, а какие-то глубокие мысли или неординарные повороты сюжетов на так часто встречаются. Может, я просто чего-то не понимаю. Этот рассказ мерзок и отвратителен! На раз, не больше, как и 90% мной прочитанного у Баркера. Оценки выше 6 баллов вызывают удивление. Вообще бы надо собрать эдакий паноптикум из самого мерзкого, выходящего за все рамки. Туда точно вошло бы кое-что из сочинений Паланика, «Мёртвый мальчик» Швайцера, «Василиск» и «Разбиться стеклянным гоблином» Эллисона, «Янычары из Эмильона» Коппера, «Сепсис» Мастертона, «Человеческая кожа» Уоддела, «Образ мышления» Старджона, «Ночь, когда они пропустили ужастик» и «Мой мёртвый пёс Бобби» Лансдейла..

Прежде чем пересматривать соответствующий эпизод из «Мастеров ужаса», решил восполнить пробел и прочитать первоисточник – Баркер все-таки. Собственно, на этом описание можно было бы и закончить для понимающих. Шутка.

На самом деле, как я представляю, рассказ являет собой некое возвращение старины Клайва к шокирующим трехгрошовым ужасам, полным макабра, телесных ощущений, а также извращенного романтизма и эротизма. См. «Книги крови», короче. Позднее-то он ушел в дебри хитровывернутого своеобразного фэнтези, но иногда возвращался к истокам. Так и здесь. Простая история, где из необычного только формат «рассказ в рассказе в рассказе» (да и то, было у Конрада в «Сердце тьмы»). В общем, некий пожилой ученый на исходе 19 века делится историей, услышанной им во студенчестве от своего товарище Хакеля в университете Гамбурга. Этот самый Хакель, как-то пробираясь поздно вечером по безлюдной местности, оказывается в гостях у престарелого селянина и его красивой молодой жены. А с наступлением ночи жена уходит на кладбище, и там делает такое, ууу… Чему студент и становится свидетелем, и жизнь, как говорится, никогда более не была для него прежней.

Любителям немного извращенных, по-хорошему мерзеньких и слегка шокирующих историй – смело рекомендую. Но по сравнению со многими рассказами из тех же «Книг крови» — вторично, конечно.

Я читал не так уж много романов Клайва Баркера, но из всех прочитанных, «Сотканный мир» – самый мягкий и сказочный. И, пожалуй, самый скучный, если не вспоминать об «Алых песнопениях». Но там столько проблем, что лучше лишний раз не бередить старые раны.

Поначалу «Сотканный мир» вообще делает вид, что никакого отношения к хоррору он не имеет. Действие развивается плавно и довольно обыденно. Да, нам показывают некоторые странности, но они не создают напряжения и не повышают тревожность. Вот главный герой Кэл, который случайно впутался в эту историю. Он погнался за своим домашним голубем и оказался возле дома старушки, вещи которой конфисковывали за долги. И пока Кэл лазил по карнизам, пытаясь схватить птицу, грузчики внизу развернули посмотреть замысловатый ковер. Потом наш главный герой обнаружил сразу две вещи. Первая – он потерял равновесие, и встреча с землей будет скорой и болезненной. Вторая – ковровый узор, мельком увиденный с высоты, таит в себе чудесный мир, о котором Кэл всегда грезил… А вот Сюзанна, направляющаяся в дом Мими, своей бабушки, дабы выяснить, что с той случилось. Девушка вот-вот узнает, что Мими была необычным человеком, а может и не человеком вовсе, и что у неё на сохранении был некий замысловатый ковёр… А вот Иммаколата и Шедуэлл, таинственная парочка, обладающая магическими способностями. Им нужна Фуга, чудесный мир, спрятанный много лет назад…

Сюжет развивается довольно неторопливо, и если бы не хоррорные элементы, я бы вряд ли дочитал эту историю до конца. Но вскоре в кадре появляются мёртвые сёстры Иммаколаты, затем её же племянники, потом Шедуэлл начал демонстрировать возможности своего пиджака, призываются демоны и так далее. Автор время от времени подбрасывал что-то жуткое, благодаря чему и поддерживался мой интерес. Жаль только, что происходило подобного не так часто, как хотелось бы.

А ещё в «Сотканном мире» можно отыскать занятные отсылки к другим произведениям Баркера и предтечи некоторых его идей. Особенно любопытными мне показались: предыстория Доходяги, конкретно его встреча с некими Хирургами и их поведение (напомнило сенобитов), и идея ковра-артефакта, заключающего в себе целый мир (в «Каньоне холодных сердец» будет нечто похожее с плитками, но гораздо интереснее реализованное).

Фанатам творчества Баркера и любителям историй со сказочной атмосферой, психоделическими образами и вкраплениями хоррорных элементов я книгу рекомендую. Но помните: к ней необходимо подходить с нужным настроением и большим запасом свободного времени. Сам я может быть когда-нибудь к «Сотканному миру» ещё вернусь, ну а пока – заслуженные шесть баллов.

Книга мне понравилась сразу: и ее обложка (издание 2009 года), и ее название, и аннотация. Взявшись за книгу сначала решил, что это будет легкое фэнтези, хорошее чтиво для всей семьи, начиная с детей. Но книга оказалась не детской. Немного сложной для прочтения (как по мне), но рассказанная в ней история настолько непохожа ни на что мной прочитанное, держала в напряжении, заставляла сопереживать сотканному миру и волноваться за героев. А еще могу отметить замечательное «послевкусие» от прочтения этой книги.

Рассказ можно воспринимать обёрнутой в хоррор метафорой о неминуемости смерти, к берегам которой всех рано или поздно переправит Харон. Гниющая пища на поверхности воды, флегматичный секс как данность человеческой природе, убийство животного как необъяснимая жестокость по отношению к другим. Апатия, запах разложения – это то к чему и по чему многие шагают всё свое существование. Покорные, ожидающие заклания овцы, спотыкающиеся в тумане об осыпающиеся камни, от невозможности выбраться из внутренней тюрьмы, топчущие ожидающих разложения мух…

Символизм автора понятен, ведь вся канва «Книг крови» – это тема жизни и смерти, отрешения и искупления. Но.. стремясь уделить больше внимания смысловой нагрузке, иногда Баркер напрочь забывает о сюжете, закрашивая огрехи очередного полотна литрами крови.

Хоррор с мистикой это решительно моё. Рассказ слушал в расслабленном состоянии раз шесть. Что же такое!

Начинаем.

Все куда-то побежали, (На дистанции четверка первачей...) потом раз, просыпаюсь, уже кто-то о чем-то разговаривает можно сказать над ямой с Туалуа.

Отматываю назад. Все побежали. А так же тренер на велосипеде... Заснул. Просыпаюсь, — жизнеописание какого-то сатаниста. Откуда взялся — не понимаю.

Отматываю назад. Еще раз все побежали, уже делаю пометки, кто там вообще бежит. Опять яма, объясняют условия. Вновь заснул. Какой-то бегун помер, почему-непонятно.

Еще подобный цикл,(А гвинеец Сэм Брук обошел меня на круг...) какая-то безобразная драка.

В общем какая-то игра решительно без правил, и с какого перепугу Сатана раз за разом проигрывает решительно не объяснено.

Мне кажется, на написание «Адского забега» Баркера натолкнули события Олимпиады 1936 года в Берлине, где американский чернокожий бегун Джесси Оуэнс, взяв четыре золотых медали, надломил постулаты Третьего Рейха о тотальном превосходстве арийской расы. А проходящий через рассказ красной нитью лозунг «Не оглядывайся!» намекает на недопустимость повторения ошибок прошлого, иносказательно воплощая в атлетах разное мироустройство. Данное предположение подтверждает и то, что соревнуется темнокожий Джуэл не с кем-нибудь, а с южноафриканцем Войтом, а на то время в ЮАР вовсю процветал апартеид.

И тут снова не могу не возвратиться к теме нью-вирда в творчестве Баркера – под жирным налетом мистики и устрашающего визуала он умело завуалировал свой политический протест/мировоззрение.

«Страх» или за 20 лет до «Пилы». Как известно, по молодости Баркер немного изучал философию. И, по-видимому, наиболее сильно его заинтересовали работы экзистенциалистов, особенно их темные стороны – одиночество и размышления личности перед неминуемой смертью.

В своем рассказе автор использует распространенную идею – встав перед лицом всепоглощающего ужаса (всегда индивидуального) – человек постепенно возвращается к своим животным истокам, лишь инстинктивно реагируя на внешние раздражители. Правда, иногда, преодолев страдания, собрав воедино последние осколки уничтоженной личности, из бездны возвращаются настоящие чудовища типа Стивена. Но что есть бездна кошмаров Куэйда – запечатанная за семью замками травма от убийства родителей или это инстинктивное предвидение неумолимого конца во всех его ярких деталях? Вопрос о природе человеческой мысли и фатуме? Парадоксально, но закольцовывание сюжета придает рассказу еще больше цельности, а читателю пищи для размышлений (желательно не из последнего рациона Шерил)).

Субъективно, по уровню психологизма «Страх» переигрывает многие произведения крупной формы Кинга (называвшего Баркера своим учеником) с рефлексиями его героев на полторы страницы текста. Здесь всё четко, выверено и… безжалостно. По-моему, идеальный психологический хоррор. Конечно, доктор психологических наук совершенно точно раскритиковал бы «вот это всё происходящее», но так как к ним не имею никакого отношения, ставлю твердую десятку.

К большому сожалению многие воспринимают этот шедевр Клайва Баркера исключительно провокационным (особенно на время написания) «шокером». На самом же деле «Полночный поезд» по пути своего движения с жутким сарказмом вскрывает внутренности огромного города. Прогнивший Нью-Йорк – Дворец наслаждений, подобно Кроносу, поедавшему своих детей, охотно питается марионетками, снующими в его чреве, убивая их мечты, делая их немыми и покорными слугами своего извечного голода.

Концовку вполне можно трактовать как мрачнейшую аллегорию на сущность города – фундамент, возведенный из неисчислимых страданий, скрепленных кровавым раствором. Фундамент забытый, но уже давно опутавший своими щупальцами обреченное строение.

Да, Баркера по праву считают одним из первопроходцев сплаттерпанка. Но во многих аспектах его произведения отсылают к «нью-вирду» – странные, пугающие и гротескные, они отнюдь не лишены некой метафизической глубины.

Рассказ не сильно страшный, если только вы не боитесь однажды проснуться в теле красотки с наливными грудями. Если вы экспериментатор, то вообще весь рассказ ужастиком не назовёте. Итак, что мы имеем: похотливый бизнесмен, который гонялся за прелестной плотью и стал таковой же.

Рассказ стоило закончить на моменте ухода героини из дома. Все, что было дальше — абсолютно лишнее нагромождение слов, не имеющее особого значения. Финал очень странный. Что случилось со способностями героини,

Если очень кратко: Любовный роман о мире полубогов.

Книга позиционируется как детская, и я в принципе понимаю, почему: это классический квест девочки с абьюзивными родителями из захолустного города. Она чувствует себя особенной и потому не раздумывая отправляется за абсолютно незнакомым существом с головами на рогах в иной мир – Абарат, где десятки необычных островов раскиданы по морю с именем Изабелла.

В принципе, мне действительно отчасти напомнило страну Оз Баума самыми странными существами (колдун с десятками шляп вместо волшебной палочки, лягушки-картежники, головные спруты, помогающие думать и десятки иных созданий), Алису со страной чудес абсолютным сюром происходящего (даже прикол с застывшим временем есть) и НонЛондон самой обычной девочкой в абсолютно необычных обстоятельствах. Даже местами вайбы Винни-Пуха с довольно меланхоличным юмором ловила. Но… Все перечисленные на десять голов выше!

Во-первых, здесь как такового нет сюжета и даже концовки, просто посещение разных крышесносных островов и влипание в самые разные неприятности. Да, это серия книг, но можно было хоть какой-то промежуточный итог подвести. Не-а, не здесь. Когда легкая (да ладно, кого я обманываю, только на авторские рисунки посмотрите – тяжелая, самая тяжелая) наркомания происходящего приедается, то становится просто скучно.

Во-вторых, здесь нет особой морали, что считаю непременным атрибутом любой порядочной детской книги. Разве что один заметила: сбежать из обыденности – это хорошо. Правда? Вы такой посыл хотите ребенку дать? Даже сама героиня на героиню не тянет абсолютно, потому что не имеет цели, не обладает выраженными достоинствами, и даже избранницей судьбы видится довольно странной.

В-третьих, много совершенно недетских моментов. Автор изначально прославился в жанре ужасов, и тут это проскальзывает: избиение родителями, нищета с голодом, предательства, обман. Конечно, сейчас дети такое любят, но я предупредила, меня лично коробило и выбивало из сказочного настроения.

Плюс балл ставлю только за оригинальный, в самом деле оригинальный мир. Но вообще советую сначала посмотреть на обложку авторской рисовки – вещь именно такая, сюрреалистичная, и подойдет ох и не каждому ребенку. Взрослым поклонникам автора тоже вряд ли зайдет, все же это сказка со всеми ее канонами.

Первый том «Абарата» попал мне в руки классе втором или в третьем, когда я знать не знал таких слов, как «сплаттерпанк» или «боди-хоррор», и слыхать про автора не слыхивал. Просто углядел на полке с детской литературой чудесатую обложку с нечитаемым из-за шрифта заголовком, почитал аннотацию, посмотрел иллюстрации... в общем, принёс домой — и вскоре она стала одной из любимых книг моего детства. Иллюстрации, эпиграфы, персонажи, совершенно удивительные описания магии и много намёков на эзотерические тайны, плюс подступающий конец света — короче, я влюбился и долго ждал продолжения, а его всё не было. Может быть, со временем добрался бы до подлинника, но прежде, чем моя уверенность в английском достаточно возросла, появились сетевые переводы товарища Еретика. Минус — они были без картинок. Плюс — они были совершенно чудесны, верны переводческим традициям первого тома и позволили снова вернуться к морю Изабеллы и Двадцати Пяти Часам.

Это не идеальные книги. Канва хронически рваная — Баркер регулярно забывает какую-нибудь мелочь из прошлых томов и перевирает её. Большинство персонажей намечено пунктирно и с лёгкостью меняется в угоду сюжету, за немногими исключениями (Кристофер Тлен, несомненно, в числе самых сложных и интересных фигур, в отчётливой байронической традиции, но с баркеровским колоритом). Но атмосфера!.. Этот мир, который совершает рутинные надругательства над здравым смыслом, западает в душу. Здесь у архизлодея есть бабушка (поистине кошмарная женщина, о которой вы не захотите думать на ночь), убийца поёт жертве гротескную колыбельную, знаменитый вор расхаживает с семью сиамскими близнецами на голове, «доллары» и «Америка» — что-то из области сакральных легенд, у кошек буквальным образом девять жизней, музыка превращается в цвет и свет, слова становятся летучими машинами, молотками и лестницами, а на голове носят аквариумы и собственные сны. И в то же время здесь находится место реальной реальности на грани жёсткой социальной сатиры, что у нас в Иноземье, что там в Абарате — отец-алкоголик

Прошло уже много лет. Я дожил до аспирантуры. И я по-прежнему перечитываю вышедшие Книги Часов, наизусть цитирую стихотворения и жду последних двух книг сильнее, чем окончания эпопеи Мартина (хотя, справедливости ради, третьего Ротфусса я жду ещё сильнее). Баркер, надеюсь, ты доживёшь, чтобы показать нам завершение этой истории, сколько бы ещё противоречий ты ни навертел. Я на тебе вырос. Я в тебя верю.

Это действительно очень пугающий и необычный вампир в довольно жуткой истории. Подобные твари могут ворваться в жизнь любого человека и сотворить с ней самые ужасные вещи, которые, порой, похуже любой смерти будут. Гэвину по человечески сочувствуешь, он не сделал ничего, чтобы заслужить подобного исхода. Описание его быта, рода занятий и жизненных планов только готовит к тому, что будет дальше, хоть и вполне могло бы стать отдельной неплохой историей.

Может, это и не лучший рассказ антологии, но уж точно один из самых необычных.

"– А что, если умрёшь в Аду?

– Узнаешь – поделись...»

Ну как? Зачем всё это? С 2008 года я ждал «Алые Евангелия», как рассказ, возглавляемый одноименный сборник. Но Баркер решил написать роман. Удачна первая часть! На ней надо было и остановиться, и получился бы хороший рассказ. Там присутствовала атмосфера и «Восставшего...», и рассказов о Гарри Д'Амуре. Дальше всё скатилось в тартарары в прямом и переносном смысле. Ад представлен так глупо, словно незамысловатый фэнтезийный мир, а не что-то такое инфернальное, жуткое, безнадежное, например, как во второй части фильма «Пленники ада». Это был самый лучший вариант (лабиринт), придуманный сценаристом Питером Эткинсом, мог бы и Клайв продолжить именно такой ад, чем то, что предоставлено в книге. А получилось не страшно, а сказочно то, как Пинхэд пытался завоевать корону мира демонов. Именно, только мира демонов, а не страждущих душ.

В романе нет ничего, что я столько лет ждал от любимого автора. Но ещё хуже оказался перевод. Противно было читать диалоги с подростковыми матами — весь хоррор книги именно в этом.

Ставлю оценку только за первую часть романа, остальное просто не могу оценивать...

P.S. Всем, кто желает всё-таки прочитать роман, советую дождаться другого издания с новым переводом. Что сделаю и сам! Подожду, перечитаю и, возможно, по-новому оценю...

Если верить аннотации на задней обложке нового издания повести «Похититель вечности», то однажды в голову к Клайву Баркеру пришла идея создать произведение, равно интересное как взрослым, так и детям. Из этого стремления родилась история о мальчике по имени Харви Суик, одолеваемом беспросветной скукой, который в один из дождливых февральских дней встречает странного типа по имени Риктус, обещающего отвести его в Дом Отдохновения — место полное вкусняшек, веселья и где каждая минута посвящена праздному дуракавалянию.

Естественно, пацан соглашается на заманчивое предложение и попав в особняк, скрытый от посторонних глаз за стеной густого тумана, с радостью принимается вкушать его дары, попутно знакомясь с другими маленькими счастливчиками и загадочными друзьями Риктуса, не очень-то похожими на обычных людей. И поначалу дела у Харви идут неплохо, но чем дольше он находится в здании, построенном неким мистером Худом, тем больше понимает, что Дом Отдохновения — это хитроумная ловушка, сбежать из которой необходимо как можно быстрее. Иначе ему и другим пленникам придется заплатить жизнью за пребывание в этой стране вечных каникул.

Итак, что хорошего можно сказать о «Похитителе вечности»? В целом, это простая, динамичная и безобидная повесть, не лишенная некоторых правильных мыслей, касающихся дружбы, взаимовыручки и того как важно ценить время, ведь каждому человеку в этом мире его отмерено не так уж и много. Иными словами, по своему исполнению и смысловому наполнению текст отлично подходит для юных читателей и в какой-то степени может служить своеобразным мостиком к более сложным фэнтези-работам того же Баркера («Племя тьмы», «Сотканный мир», «Имаджика»).

Однако у взрослых данная книга вряд ли вызовет какие-то сильные эмоции. Во всяком случае лично мне «Похититель вечности» показался крайне наивным, беззубым и бедным на действительно эффектные фантастические эпизоды. Ну а мораль, заложенная в повесть, практически никак не отозвалась в моей душе по причине того, что я и без автора уже давно уяснил озвученные им истины. Поэтому, на мой взгляд, браться за книгу стоит чисто из научного интереса и если вы уважаете остальное творчество Клайва.

А еще лучше приобщить к ней своих или знакомых детей, ибо «Похититель вечности» прекрасно подходит для того, чтобы разжечь тягу к чтению в подростковых сердцах.

***

Что надо знать читателю о Клайве Баркере до того, как открыть первый том «Книги крови»? Он чудаковат, талантлив, гомосексуален и честен. Именно в таком порядке. Сначала вас очарует стиль. После вы обнаружите, что нетрадиционно ориентированные помыслы и действия персонажей относятся и к сексуальной сфере тоже. Наконец, вы поймёте, что для автора это норма, и он вовсе не собирался никого эпатировать. Наоборот, он искренен во всём. Именно это его качество позволяет описывать странные, похабные, безумные и даже жуткие вещи естественно, противореча, пожалуй, лишь наиболее строгим нормам общественного этикета и персонального воспитания. К. Баркера можно упрекнуть в отказе от вежливости по отношению к ортодоксам, но отказать ему в таланте никак нельзя.

В первом томе «Книги крови» творчество Клайва Баркера ближе к weird fiction, чем к хоррору, и чем-то напоминает Нила Геймана. Оно больше поражает, чем пугает. Жизненный опыт и талант автора таковы, что чем больше вещь отвлечена от реальной действительности, тем лучше удаётся ему. Он оторван от земли, как и большинство горожан. Фактологию произведений, сюжет которых требует обращения к реализму и конкретных знаний, К. Баркер проваливает напрочь. Прикрыть сей недостаток фиговым листом «мальчишеских ужасов» не позволяет сама специфика его произведения.

Фабула всех шести историй проста. Сюжет изобилует подробными описаниями ненормальности происходящего, ощущениями, эмоциями и мыслями персонажей по этому поводу. Художественная реальность воспринимается безумной, от лёгкой повёрнутости до прорыва хаоса. Время в критические моменты способно безразмерно растягиваться. Стиль объединяет высокие чувства, странные мысли, непристойные устремления и неприкрытую чувственность. Гомосексуальные эпизоды автор использует наравне с гетеросексуальными, без выпячивания. Герои не обязательно девиантные, но всегда чудаковатые изгои.

Смерть присутствует постоянно, во всех рассказах сборника, но самоцелью не является. Её появление лишь знаменует начало истинной истории. Расчленёнку и жестокость автор применяет без смакования и даже с некоторым изяществом. Заостряет внимание на отдельных деталях так, что общая картина остаётся на откуп читателю. Во многом приём срабатывает благодаря подаче этих деталей посредством потрясённого сознания персонажа: красная-красная кровь, белая-белая кость, болючая-болючая рана. К сожалению, кинематограф передать эту особенность К. Баркера в экранизациях не способен.

***

Это второй заметный шок-контент первого тома «Книги крови». Второй рассказ после «Секса, смерти и сияния звёзд», метод реализма к которому неприменим принципиально, априори, аксиоматически. И также второй по значимости в сборнике по моему мнению. Чёрный сюр, атеистический И. Босх, стремящийся к смерти Ф. Рабле. Да, была взбесившаяся человеческая протоплазма у Э. Р. Берроуза в марсианском цикле, был некроголем-гигант в «Колоссе из Илурни» К. Э. Смита. Но это всё не то. Никакой героики и никакого реализма, и только эпическое безумие человечества в мифологических масштабах.

Завязку поначалу можно принять за эпатаж: два гомосексуалиста в медовый месяц устроили себе автомобильное турне по Европе. Высококультурный учитель танцев и обеспокоенный советской экспансией журналист регулярно трахаются, но в кадре К. Баркер демонстрирует только обнажённые торсы и вкус спермы в поцелуе. Автоирония персонажа и автора тут же пытается сгладить потрясение читателя-гетеросексуала. Любовники страдают тем же комплексным набором скандалов и противоречий, что и сошедшиеся лишь на основе красивых тел и секса мужчина и женщина. Сразу понятно, что длительного союза меж ними не будет. Более чем забавна внутренняя градация гомосексуалистов на геев, голубых и педиков – в переводе М. Массура.

Сюжет застал парочку в Югославии. В праздник, проводимый раз в десять лет. Фестивали с использованием кукол-гигантов проводятся по всему миру, включая и Европу. Здесь участвуют всего два никому не известных городка – но как! Люди не только слипаются в одно существо, но действительно теряют личность и самосознание, действительно становясь Городом. Для двух чужаков отголосок пропущенного праздника произвёл впечатление толчка земли под ногами и ядерного гриба, вырастающего за рядом соседних холмов. Что это? Поле битвы? Последствия эпидемии? Катастрофа? Кругом, насколько хватает глаз, только кровь, трупы, куски трупов и содрогающиеся, потерявшие от боли разум изувеченные тела.

Снова чувственная, образная и эмоциональная картинка, как в первом рассказе. Но разница, как между пощёчиной и ударом лопатой плашмя. Нет ни вопросов, ни ответов, одно только бредовое видение. Но на этот раз оно погружено в социум, политику, мировую культуру и мифологию. Пара очень разных, но одинаково ненавидящих друг друга любовников, не способная дать потомство по определению. Ужасы Первой мировой войны, породившие сюрреализм. Двое братьев-великанов, основателей городов из народных преданий. Пытающее родиться вновь колоссальное существо, из расчленённого трупа которого был создан весь мир. Наконец, извечно человеческое желание быть частью чего-то большего и коммунизм.

***

Вам когда-нибудь предлагали сделать минет в театре? Мне – нет. А хотелось бы? Гм. Честно… трудно ответить. Не получить бы вместе с согласием то, чего совсем не ждёшь. Вопросы с подвохом, и потому ответ неоднозначный. Как-то всё это подозрительно: полумрак, роли, вуали, маски. Всё не то, чем кажется. Да и в театр обычно за другим ходят. И вообще, что за пошлятина?! Простите, но только она полностью отражает содержание и воздействие данного рассказа. Как ни странно, именно его я считаю лучшим и коронным произведением сборника. Почему? Сейчас попробую объяснить.

Художественная реальность полностью отвлечена от реальной действительности: гримёрка, сцена, репетиции и, наконец, представление для зрителей. В уже почти закрытом и проданном театре «Элизиум» ставят «Двенадцатую ночь» У. Шекспира. Закулисная возня и шашни актёров, режиссёра и продюсера. Игра с читателем и сплошные намёки. Загробный мир на вывеске, последний – Крещенский – вечер Двенадцати дней Рождества (Святки) и названная в его честь комедия. Выстроенная, между прочим, на сходстве разнополых близнецов и путанице, которую они вызывают, переодевшись. Авторский акцент на игру, без всякой попытки жизнеподобия.

Персонажи ставят романтическую комедию, а К. Баркер превращает её в безумный фарс. Всего-то и понадобилось, что спарить Святки и День мёртвых. Никакого прорыва духов из первого рассказа. Никаких убийств и насилия над личностью из второго. Нет борьбы за душу, как в третьем. Нет заговора и культа из четвёртого. Забегая вперёд – нет и тотального безумия ирреальности шестого. Нет, на самом деле всё перечисленное здесь есть – но в формате карнавала. Вроде и палками по голове бьют, и насмерть затоптали в толпе кого-то, и ведьму живьём сожгли, и присунули кому-то без спроса – и всё равно ощущение народного праздника. Эх, пить будем, и гулять будем! А смерть придёт – помирать будем!

Рассказ будто пляшет от шекспировского «весь мир – театр». Только у К. Баркера актёрами становятся ещё и мертвецы. Само понятие жизни истончается и утрачивает смысл: если жизнь играют, то кто тогда по-настоящему жив? Посредственные живые или талантливые мёртвые? Так в чём разница, если мёртвая любовница сосёт лучше живой? Светильники-звёзды на небесах-софитах освещают бродячую труппу, решившуюся покинуть кладбище – уж не в поисках ли Мидина? Ведь он появится у К. Баркера позже, в «Племени тьмы». Кто знает.

***

Название великолепно, причём только в таком переводе: «Свиной кровавый блюз». Просто песня! Ржал до слёз и икоты, представляя концерт этапированной на бойню хрюшки. Но это одна из двух сильных вещей рассказа. Начнём с того, что фактически он является близнецом «Полночного поезда с мясом». Разница лишь в том, что общая и общественная картина сократилась до частной и личной. По сути, опять горожанина пугают свининой. Снова тайный культ, основанный на подмене жестокой реальности причудливым мировидением автора. Считаю, что для сборника из шести коротких произведений существование дубля уже само по себе прокол.

Бывший полицейский устраивается трудовиком в исправительное учреждение для несовершеннолетних мужского пола. Порядки там странные, и новичков явно не любят и не ждут. Хотя стоп, должность-то была, и казённая. Освободилась, что ли? Почему? Автор на этом не заморачивается. Есть на территории свинарник – и заключённым занятие, и мясо своё. Вот про собачек и вышки по периметру почему-то ничего не сказано. Как и про многое другое. Хотя удержать толпу уголовных подростков – вплоть до указанных девятнадцати лет – взаперти не так просто, как кажется. Прямо говоря, автор очень слабо представляет себе устройство и организацию подобных заведений.

Центр мини-вселенной – свиноматка. Ну да, взрослая поросая свинья гораздо крупнее и умнее своих не доживающих до года отпрысков. И взгляд у неё такой бабий и серьёзный. Но автор, видимо, не видел матёрого хряка, бушующего от неудовлетворённого желания. Еды ли, самки – ему всё равно. Он орёт и бросается на решётку, и пытается перегрызть металлические прутья. Ну да, свинья – крупное, опасное и всеядное животное. Но автор, видимо, не разгонял голодных боровков пинками и матом, неся им пожрать в возрасте, когда сам вдвое меньше каждого из них. Не катался на них верхом в ещё более лёгком весе. Ну да, в свиной загородке грязно и пахнет. Но автор точно не кидал говно лопатой, стоя в нём по щиколотку. Опустим подробности, раз автор их вообще не представляет.

Сюжет основан на взаимном притяжении трудовика и мальчика-изгоя. На первом месте стремление защитить слабого, это понятно и внушает уважение. На втором – смутное желание оттрахать… Самого слабого и беззащитного или всё-таки симпатичного? Ну, пускай это станет инвариантом любовной линии. Не в этом дело. Автору не удалось правдоподобно изобразить бывалого мужика сорока с лишним лет. Полицейского, отслужившего «на земле» двадцать четыре года и считающего недостойным перевестись в канцелярию. Комиссованного, вероятнее всего, по состоянию здоровья после ранения. Что же мы видим по тексту? Детскую наивность и грубейшие ошибки поведения с юными уголовниками, женщиной-замом, отсутствующим директором и вышестоящим руководством местного аналога Федеральной службы исполнения наказаний вне стен конкретного заведения. Будь Рэдмен двадцатилетним выпускником-педагогом и восторженным волонтёром, в него можно было бы поверить. Так – нет.

Вторая и последняя сильная вещь рассказа – записка, адресованная забитым мальчиком своей матери. Коротко, живо и страшно. Увы, ни она, ни название, ни мистический выверт концовки не способны вытянуть произведение. Оно растянуто, и все длинноты почти целиком состоят из грубейших ошибок фактологии. Прямо говоря, К. Баркер ничего не знает ни о месте действия, ни о том, как оно функционирует, ни даже о личности, опыте и профессиональных навыках главного героя. Ни рождение культа в замкнутом сообществе, ни сравнение людей со свиньями (вплоть до неспособности поднять голову, чтобы увидеть пропавшего паренька) не в состоянии хоть что-то исправить при настолько инфантильном исполнении. Тот же «Плетёный человек» в обоих вариантах взрослее, интереснее и правдоподобней. И жути в нём больше.

***

Нарочито тривиальное, философское, смешное и грустное произведение. Еврейский подтип чёрного юмора: бытовая мистика, серые будни, странные и страшные в своей жестокости действия и бездействие персонажей, глубоко скрытый подтекст. Не верите? Пересмотрите внимательно и проанализируйте хотя бы пролог фильма «Серьёзный человек» братьев Коэнов. Вспомните рассказ «Демоны» Р. Шекли. Испорченный фэн-шуй, гороскопы из газет и низовая каббала в рамках сознания современного человека и городского фэнтези.

Показан затянувшийся клинч демона и мужчины, главы семейства. Демону необходимо заполучить душу, а смертный будто не замечает его усилий. Тяжело демону, скучно читателю. Кто, наконец, главный герой – Джек или Йеттеринг? Симпатии явно на стороне волшебного существа. Оно живое, эмоциональное и хоть к чему-то стремится. Но так ли прост человек? Автор не слишком долго тянет резину и не боится раскрыть карты задолго до развязки. Ритуал, оказывается, имеет жёсткие правила, и настоящая борьба противников происходит на психическом и волевом планах.

Рассказ чётко делится на два компонента: «грязное бельё» семьи придурковатого обывателя и причудливый, яркий гротеск в исполнении взятой за живое нечисти. Пожалуй, второе не выглядело бы столь комичным без первого. К примеру, возьмись ниоткуда и без длительной подготовки ожившая рождественская индейка, она была бы ничем, смотрелась глупым пшиком. Именно потому и возникла необходимость в фоне и подтанцовке – рутине, жене, кошаках и дочерях Джека. Так используют закадровый смех в телевизионных шоу.

Похоже на то, что имена героев выбраны не случайно. Джек – английский аналог «парня», иванов и фрицев. Йеттеринг мог появиться путём объединения yatter и ring, а также самому yattering. Болтовня, ерунда, банальность. В случае соединения двух понятий ещё и закольцованная. Интересная получается ассоциация относительно смысла финала, не находите? Эпическая битва мужика и банальщины, бабьего мозгоклюйства, рутины. И жертвы, и потери, потери, потери. Смешно и, приняв во внимание гомосексуальность автора, даже грустно. Третье место среди рассказов сборника.

***

Первый шок-контент сборника. Неуловимый маньяк в ночном метро Нью-Йорка, бессильные полицейские, возбуждённые СМИ и людские кривотолки. И разочаровавшийся в американской мечте еврей Кауфман, ещё недавно бывший восторженным романтиком. Удивительно ли, что сюжетные линии молодой жертвы и старого хищника ведутся параллельно, а после неожиданно встретятся? Нисколько. Но, если вас пугают прямыми слева и справа в лицо, не пропустите третий – настоящий – удар в печень, а следом и добивающий по затылку.

Ужасное рассказа базируется на непредставимом для горожанина в энном поколении подобии мертвеца забитому животному. Да, когда не принимаешь роды у скотины, не выхаживаешь слабого и больного детёныша, не заботишься о нём, не кормишь, не растишь, не убиваешь, не разделываешь, не хранишь, не готовишь и не ешь, это кажется диким. Если ещё дошколёнком с восхищением следил за процессом слива крови (для колбасы) и раскладывания органов по тазам, одновременно жуя срезанные кончики ушей свежеопаленного Борьки, которого утром за ухом чесал, то фокус не удастся. Страшно? Вы ещё медведицу ободранную не видели.

Подробностей описания «мяса» нет. Дано фрагментарное и повышенно эмоциональное восприятие трусящего и тошнящегося персонажа на грани обморока. Движущийся вагон, скудное освещение, тяжёлый нутряной запах, раскачивающиеся подвешенные трупы. Тёмная кровь, белая кость, бледная, чуть желтоватая кожа. Ну да, как свиные туши после опаливания и скобления. После ошпарки в кипятке шкурка была бы беленькой, зато не ужуёшь. Маньяк в теме: знает, как вкуснее. И разрез вдоль позвоночника – английский бекон, однако, будет. Мясник или деревенщина сразу бы заподозрил неладное и насторожился, а вот для Кауфмана пункт назначения оказался полной неожиданностью.

К. Баркер довольно ловко путает оторванного от жизни читателя, петляя по известным из газет и книг маньякам, жрецам и культам. Финал произведения для многих и вовсе оказывается полной неожиданностью, жутким откровением и очередным потрясением. На тот момент тридцатидвухлетний писатель может напугать развязкой подростков – но даже клерки, отдавшие госслужбе первую пятилетку, не удивятся ничему, включая увечье Кауфмана. Всё предсказуемо и снова естественно, и ничего лавкрафтианского здесь, к сожалению, нет.

***

Открывающий сборник рассказ больше похож на чрезвычайно образную, эмоциональную и чувственную зарисовку, чем на полноценное и самостоятельное произведение. Это пролог или, если хотите, эпиграф, написанный самим К. Баркером не только к первому тому, но и ко всем «Книгам крови». Это пробник, проверка совместимости: созвучны ли вы автору, пойдёте ли за ним следом? Прочтите и определитесь самостоятельно. Здесь представлены почти все его особенности, причём в дозе и концентрации, приемлемой большинству.

История очень проста. Женщина-парапсихолог исследует юного симпатичного медиума и его откровения, даже не подозревая о том, что тот её хочет и дурачит. Но однажды им попадается действительно особое место, изъян в мироздании. Трещинка меж двух миров, оставленная жестокостью, насилием и пороком. Духи мёртвых замечают странную пару, вмешиваются и меняют жизнь их обоих. Активного действия нет, сюжет движется лишь описаниями ситуации и переживаниями этих двух персонажей.

Тягучий, обволакивающий стиль подобен медленно ускоряющемуся к финалу водовороту и страшному сну, ставшему явью. «Низвержение в Мальстрём» Э. А. По, только вне законов и убеждений материализма. Автор не делает тайны из того, что медиум не настоящий. Ему важна не интрига, а противопоставление живых и мёртвых. Два мира с разными законами бытия существуют параллельно – и вдруг мимолётное соприкосновение, локальный перпендикуляр, пробой изоляции. Мгновения безумия, в которые уместилось множество жизней.

Анормальность здесь ещё предлагает полюбоваться собой со стороны, а читателю позволено остаться вне налетевшего с ясного неба торнадо, сторонним наблюдателем. Автор предупреждает: ещё не поздно закрыть книгу и уйти, оставив её на полке. Ведь в ней так много крови и боли. И тайного знания, и запретного наслаждения, что несут раны. Ты не узнаешь ничего, оставшись нормальным – и не останешься прежним, узнав. Дальше будет больше, ведь смерть – это ещё одна стихия мира.

Женщина полжизни ищет в других то, что на самом деле сокрыто в ней самой. Юноша использует её, не подозревая, что им самим в любой момент могут грубо воспользоваться. Натянуть, как малую перчатку, а после в бешенстве сорвать, скомкать и бросить. Две личности и два мира, отделённые друг от друга призрачной гранью. Мечта и расчёт, похоть и любовь, жизнь и смерть. Разновозрастные мужчина и женщина, живые и мёртвые – разделённые моралью и законами бытия, но изо всех сил тянущиеся друг к другу. Наконец, момент истины: ты мой. Неужели навсегда?

Вполне достойная сказка на современный лад. В отличие от взрослых произведений автора, которые явно не для всех, эта повесть вполне подходит для абсолютного большинства детей — подростков да и их родителей, как очевидно правильным смыслом, так и грамотными описаниями приключений, в том числе «хоррора в коротких штанишках».

Очевидно влияние этого труда на Нила Геймана в плане его повести «Коралина». Вообще, удивителен уровень качества в литературном плане, явно Клайв Баркер, как Василий Алибабаевич, четко проводил разницу, одно дело «бензин ослиной мочой разбавлять», и совсем другое — дети.

В целом, хорошая повесть, пусть и с не особо оригинальной идеей.

Затрудняюсь поставить оценку. Фантазия автора может сравнится разве с картинами Дали, здесь много завораживающих образов и эффектных сцен, что делает роман очень самобытным и необычным.

В то же время как книга «Имаджика» не удовлетворила меня полностью. Очень плохо с мотивацией героев. Еще хуже с кучей внезапно приобретенных родственников. Ну, это же не латиноамериканский сериал, в конце концов! Кезуар, которая с криками «Сестра! Сестра!» предлагает Юдит заняться сексом в рушащейся башне посреди рушащегося города... Как картинка — впечатляет, как эпизод книги — вызывает кучу вопросов к душевному здоровью и мотивации персонажей.

Относительно философии в романе... Я бы скорее сказала, что Баркер очень интересный и своеобразный человек, поэтому его книга несет отпечаток незаурядной личности своего создателя. В то же время она слишком сумбурна, чтобы вычленить какую-то стройную философскую теорию.

В целом, очень большой по объему, весьма нестандартный роман в жанре эпического фэнтези, в котором есть интересная история, но нет убедительной мотивации или ярких психологических портретов героев.

Как-то так...

Читать или нет? На свой страх и риск...)))

«Проклятая игра» — дебют Клайва Баркера в крупной форме, но не в писательстве в целом. На момент выхода романа у Баркера уже было издано три сборника из «Книг крови», так что в уровне качества «Проклятой игры» сомневаться не приходится. Тем более, что переиздан он у нас в серии «Легенды хоррора», где, пока что, слабых вещей нет.

Это история Марти Штрауса, только-только вышедшего из тюрьмы со специфическим условием: он должен работать телохранителем на богатого старика с причудами. В противном случае Марти вернется за решётку. Естественно, работа оказывается крайне непростой, и Штрауса впутывают в давнюю игру между его новым работодателем и загадочным Мамуляном, человеком, способным поднимать людей из мертвых.

Роман больше тяготеет к мистике, нежели к хоррору, хотя и жуткие моменты в нём есть. А есть и откровенно мерзкие, в духе тех, что творил с собой и окружающими Брир, Пожиратель Бритв, подручный Мамуляна. Сюжет развивается неторопливо, Баркер явно не хотел просто напугать читателя. Здесь за страшными и запоминающимися образами скрывается своеобразная философия. Поэтому моменты действия часто перемежаются философскими рассуждениями, а откровенно отталкивающие сцены сменяются атмосферно притягательными.

В основе «Проклятой игры» лежат «фаустовские» мотивы. И это хорошо: местная сделка с дьяволом реализована очень любопытно. Но вот плохо то, что во всей истории читателю некому сопереживать. Все персонажи здесь, кроме главного героя, слишком отталкивающие и не харизматичные. Даже главный злодей получился какой-то блеклый, не зря из уст одного из персонажей в его адрес летит фраза: «Ты никто! Ничто!». Что же касается самого Марти, то он попросту никакой. Угрюмый и замкнутый, на протяжении почти всей книги он просто плывет по течению. Лишь в последней трети романа Марти принимает два-три волевых решения, но общую картину это особо не меняет. Лично мне хотелось бы более деятельного главного героя. И гораздо более интересного главного злодея. Но задумка автора, по всей видимости, была иной.

В целом же получилось неплохо. Атмосфера искупает персонажей, сюжет радует как интересными мыслями, так и жуткими сценами. Роман определенно зайдёт не всем любителям хоррора, но попробовать его точно стоит каждому поклоннику жанра.

Понравилось, очень кинематографично, люблю такие описания. Главный кукловод — опухоль, и она всего лишь использует киношные образы, чтобы подобрать ключик к душе каждого героя. Эпична битва, когда

Посмотрела бы экранизацию, может даже в виде мультфильма.

Неплохой рассказ, то, как Баркер описывает свинью, дорогого стоит. Казалось бы, обычное животное, по крайней мере, для меня, я привык, другим-то может просто и от свиньи противно, а нет, автор заставил что-то неприятно сжаться внутри моего живота.

Как и «Поезд с полуночным мясом» выглядит как городская легенда от первого лица. Рядовой рассказ, но выполнен достойно

Грандиозное произведение. Автор придумал, описал и заставил нас поверить в созданную им вселенную. Задал волнующие его вопросы о мужском и женском, о природе божественного, о причинах, порождающих вселенную. И вместе с тем — показал жизненные истории героев, которые вовсе не герои, а обычные люди, пусть и со сверхспособностями. Вспоминая роман, я понимаю, что прожил целую жизнь с Милягой и — в меньшей степени — с Юдит. И, пусть мне не всё нравится в описаниях, в хитросплетениях сюжета, в поступках действующих лиц, но я понимаю и принимаю их логику. И ещё один признак великого произведения — этот мир остался со мной, в памяти. Поставил бы ему девять, но приходится компенсировать низкие оценки не понявших и не оценивших по достоинству.

Поставил бы этому роману высший балл, если бы не было Имаджики.

Живые герои, не однозначно плохие или хорошие, показаны в развитии. Фантастические идеи сплетены с реальностью, символизм с натурализмом, мистика с физиологией. Богатство фантазии автор обрамляет логикой связей и развития. В результате получился пышный букет из садовых цветов вперемежку с сорняками и кактусами. Для адекватного воприяия читателю требуется недюжинная начитанность и определённая моральная закалка, умение абстрагироваться от натуральности ужасов и, одновременно, готовность поверить в фантазии. Поэтому роман не может понравиться всем. Но способным воспринять его в полном объёме он,несомненно, доставит истинное наслаждение.

Большая КлайвоБаркеровская охота для меня завершилась удачно, и продолжалась она не вечность, а всего лишь 2 дня, так как оторваться даже для перезарядки глазоружья было равносильно тому, что дичь упорхнет прямо из-под носа, нужный настрой и погружение улетучатся и весь представленный в книге мир развеется как пепел.

Сказать то, что книга понравилась, впечатлила, восхитила, удивила, поразила, и прочее подобное, это совсем не те слова для такого произведения. Лично я читаю подобное впервые, нигде не сталкивался с подобным сюжетом, описанием, развитием, такими сценами. Да потому что он единственный в своем роде, Клайв Баркер. Для меня он прежде всего создатель невероятной вселенной «Восставших из ада», которая наглядно демонстрировала уровень воображляндии, умение прописывать безумные миры. В Каньоне холодных сердец он создал настолько сюрреалистичный мир, что просто диву даешься, откуда такое могло вообще прийти в голову. Обилие извращённого излияния фантазии автора кого-то может отпугнуть, шокировать, но мне читать это было любопытно, это был словно новый опыт в прочтении.

Главный лейтмотив произведения — ничто не вечно под луной, и все когда-то заканчивается. Заканчивается карьера Тодда, заканчивается сама охота, пусть и не без вмешательства людей, заканчиваются жизни, заканчиваются отношения, заканчиваются целые циклы и даже микромиры.

Наглядно показана жизнь голливудских звезд и окружения, а противоположностью жизнь очень яркой героини, Тэмми, простушки-толстушки. Она настолько яркий персонаж, что порой затмевает даже главного героя. И в отличие от него, и от других воротил шоу-бизнеса, она натуральная, её эмоции искренни, и она знает, чего хочет от каждого конкретного мгновения жизни.

Не менее колоритный персонаж, это Катя, она здесь вышла просто роковой стервой. Жестокая, но иногда милосердная, циничная, но иногда чувственная. Она просто вся построена на контрастах, хотя учитывая, что она была актрисой, это даже логично.

Больше всего в романе впечатляет сама фреска из плиток, ее описание. Возникает жуткое желание посмотреть на это чудо самому, этакий 3Д объект, вполне реально в наши дни создать такой панорамный шедевр, были бы только средства.

Роман может показаться затянутым, автор долго погружает в пучину своей фантазии, долго выводит из неё, растягивает до пределов, как со жвачкой, когда уже вкуса нет, но ты продолжаешь жевать. Точку в повествовании хотелось бы ранее, лишние главы совсем ни к чему, но так видит художник, да и можно, в конце концов, ещё насладиться его отличным слогом.

В общем, добро пожаловать в царство сюрреалистического безумия, извращения, похоти, жестокости, садизма, а всем остальным читать осторожно, к Баркеру нужно быть подготовленным.

Представьте себе ситуацию. Утром, по пути на работу, сталкиваетесь с соседом, который рассказывает вам весёлый анекдот и вы вместе дружно хохочете. Далее в метро встречаете приятеля и на вопрос как дела, слышите, слушай, старик, такой потрясающий анекдот сейчас рассказали, выслушиваете его вновь, как интеллигентный человек вежливо улыбаясь. На службе, выйдя с коллегой в курилку, вы уже кисло растягиваете рот в улыбке, в очередной раз прослушав пресловутую укатайку. А вечером ,сквозь прикрытую дверь, разговор по телефону своей благоверной с подругой, представляешь, рассказала ему за ужином анекдотец, ну тот, над которым у нас весь отдел хохотал, а он даже не улыбнулся, наверное какие-то неприятности, он что-то от меня скрывает. Вот так же и Баркер с упорством, достойным лучшего применения, вновь и вновь возвращается к теме сожжения книги. «Волки»-кричал скучающий мальчик и испуганные односельчане сбегались на его зов. Сбегались раз, сбегались два... Чем это закончилось все прекрасно знают. И всё же, если бы из романа убрать добрую половину обращений демона к читателю, хороший, крепкий бы рассказ получился. Достойный «Книг крови». Идея то хорошая.

В отличие от всякой эстетической жести, которую мы встречали в «Каньоне...» или в «Восставшем», дебютный роман Баркера больше похож на чистую мистику, хотя и не лишённую элементов мерзости — но их тут меньше. Главное его достоинство — идея, которая в том или ином виде перекочует в последующие работы мастера, а именно искушение. На что готов пойти человек, чтобы стать наравне с Богом? А самое главное что он будет чувствовать и будет ли рад такому выбору? Как это коснётся его близких и друзей? Ответам на все эти вопросы и посвящен этот роман, но скажу сразу, что это именно этот мотив задаёт всю тональность повествованию; а здесь, как водится у Баркера, далеко не всё радужно.

Больше всего удивляет атмосфера, а точнее, её обратный контраст. Поясню: где бы не происходило действие (особняк, трущобы, некогда роскошный отель), всегда будет серость, мрак и безысходность. Эта грязь человеческих пороков лежит повсюду, и не играет никакой роли, оставил её богатый или бедный. Всё это плавно перетекает в психологию самих персонажей — тут нет определённо хороших или плохих героев. Вообще. Даже главного героя святым назвать нельзя, а главного злодея — олицетворением ада. Почему? У всех есть грехи, даже если ты помогаешь старушкам переходить улицы. У всех есть пороки и страхи. Именно отсюда берётся эта грязь, покрывающая мир «Проклятой игры».

Но если смотреть на роман в целом, то он слегка слабее последующих работ. Все держится на идее и атмосфере, а вот всё остальное остаётся на уровне «нормально». Сюжет интригует, но его середина порой лишается какой-либо логики; а концовка и вовсе блуждает на грани «не хорошо, не плохо — есть и есть». Из персонажей можно выделить только двух главных игроков, которые однажды поддались искушению, чтобы превзойти человечество, а в итоге стали играть против друг друга — Уайтхед и Маммулян, а все остальные лишь болванчики, которые нужны, чтобы двигать фигурки на доске этих двух интриганов. Даже главный герой кажется серой мышью против них, да и вообще выступает в роли наблюдателя, нежели он хотя как-то влияет на историю. Опять же, не хорошо, не плохо — есть и есть.

И всё же кроме как идеи мне отметить и нечего. Здесь нет каких-то ярких или запоминающихся сцен (хотя в «Каньоне...» я могу их сосчитать больше десятка), ни удивительных моментов или персонажей, ни чёрного юмора, ни достойного финала. С другой стороны его легко читать, в целом отличен и потраченное на него время себя окупило.

Эх.. Понимал, конечно, что «Алые песнопения», да ещё и с Булавкоголовым на обложке, всего лишь способ ещё разок подоить корову «Восставшего из ада». Так и оказалось. Обидно!

Текст, разумеется, не настолько плох, как о нем поют. Да и от перевода, думается, пострадал немало. Но все равно это не тот роман, продолжения которого я не ждал, но хотел бы.

Жаль. Очень жаль.

И как ни грустно, но приходит расставанье. Дочитана последняя страница, книга закрыта и отложена в сторону. Пришла пора подвести итоги. Своим послесловием автор поставил красивую, эффектную точку. Цикл очень понравился, в первую очередь разноплановостью рассказов. Я думаю каждый читатель сможет выбрать что-то себе по душе. Ну а я открыл для себя нового, интересного писателя. С удовольствием продолжу знакомство с другими его произведениями. До новых встреч Клайв Баркер!

Самое большое произведение цикла оказалось самым интересным. Баркер, словно опытный рыбак, поймав любопытного читателя на наживку детективной линии , не спешит вытаскивать его на берег, чтобы показать финал. Нет, он постоянно подогревает интерес, неустанно вбрасывая всё новые и новые сюжетные ходы. А каково главному герою, окружение которого меняет свои личины с калейдоскопической скоростью? Кто он, человек, на которого ты хотел положиться, друг или враг? Да и человек ли? Поди разберись. В общем в моём личном рейтинге рассказ получает пальму первенства.

Интересная тема, к которой автор обратился в этом рассказе , требовала, на мой взгляд, более серьёзного, возможно даже бережного отношения. Создалось впечатление, что озарённый новой идеей, писатель тут же бросился к письменному столу, чтобы материализовать её. Но озарение создание капризное, ближе к концу работы оно, коварно усмехнувшись, сделало Баркеру ручкой. В результате финал получился настолько сумбурным, что это подпортило впечатления от неплохого в целом произведения.

Самый предсказуемый, на мой взгляд, рассказ цикла. Однако его предсказуемость нисколько не мешала мне, погрузившись в сюжет, с интересом наблюдать за развитием событий. Зло должно быть наказано. И если несчастные индейцы не могут защитить свою землю и своих детей с оружием в руках, то на помощь придёт древнее колдовство. Поначалу скептически отнёсшиеся к проклятиям, «новые хозяева земли индейской» слишком поздно прозревают. Но запоздалые раскаяния уже не могут изменить ситуацию. Справедливость восторжествовала? Возможно. Вот только цена оказалась слишком высока-гибель всего племени. А на смену одним злодеям пришли другие, ещё более жестокие.

Как говорил Паоло Коэльо:« Если ты чего-то очень сильно желаешь-весь мир будет тебе в этом способствовать». А не пожалеет ли потом весь мир об этом? Уж больно необычный запрос у нашей героини. Захотелось дамочке повстречаться со смертью. И то, что путь к безносой сопровождался кончинами знакомых, её особо не волновало. Вот только встреча оказалась не совсем такой, как она ожидала. Вернее совсем не такой. Может поскромнее надо желания загадывать, без запросов?

Можно в чём угодно упрекать автора, только не в нудной, унылой манере повествования. Каждый рассказ из «Книг крови» написан живым, образным языком и, что ещё более ценно, ни один из них даже близко не похож. Всего несколько штрихов к портрету и характеру героев позволяют мозаике вашего воображения сложиться в цельную картинку и ,вуаля, персонаж перед вами оживает. Ещё немного и его пожалуй можно будет потрогать. Вот и в рассказе «Во плоти» Баркеру удалось настолько реалистично изобразить жизнь заключённых в камере, что впору задаться вопросами-откуда такая достоверность? А не отбывал ли срок и сам писатель? Надо будет подробнее познакомиться с его биографией.

На этот раз автор изменил своей концепции и выдал на-гора вполне себе «мирное» произведение. Здесь нет рек крови, жуткой расчленёнки, а трагикомичная гибель старцев произошла из-за нелепой случайности. И всё же именно этот рассказ оставил после себя какое-то непонятное послевкусие. Ловлю себя на том, что постоянно возвращаюсь к сюжету и в голову лезут нехорошие мысли. А ну как действительно существует какой-нибудь масонский ареопаг? И знай себе потихоньку подправляет на своём оселке историю человечества? Надо будет повнимательнее присмотреться к мировым событиям.

Таинственные лабиринты в заброшенном здании, странные существа непонятного происхождения, кровожадные гангстеры-все ингредиенты для создания качественного продукта собраны. Осталось круто замесить сюжет и подавать блюдо горяченьким, сгорающим от нетерпения читателям. К сожалению рассказ получился пресноватым, без изюминки. Горяченькое проскальзывает фрагментарно и интересные эпизоды, как например допрос с пристрастием главного героя, не спасают картину в целом.

Рассказ показался откровенно слабым на фоне остальных из этого сборника. Иррациональные действия главной героини вызывают, мягко говоря, недоумение. Ещё понятно было бы, сделай её автор частным детективом, ну или журналисткой, на худой конец. Тогда упорство, с которым она вновь и вновь посещает полную опасностей городскую клоаку можно объяснить. Поведение Хелен, проявляющей какое-то нездоровое любопытство к обитателям гетто и их жизни, провоцирует. А человек ищущий приключений на свою пятую точку обязательно их получит.

Умеет всё-таки Баркер вызвать чувство жалости к своему герою. Сюжет, выбранный для рассказа, не нов. Похожее мы встречали и в «Человеке-невидимке» и в «Человеке-амфибии». Но в отличие от Уэлса и Беляева, Баркер, ведя повествование, предлагает читателю самому разобраться в отношении своего персонажа. Кто он? Несчастный молодой человек, который хотел немного подзаработать к своей скромной зарплате и ставший жертвой научного эксперимента? Или же чудовищный маньяк, подспудно мечтающий о выполнении своих желаний, которые вырвались наружу благодаря этому самому эксперименту? Решать вам.

Что ждёт человека в конце жизненного пути? Что за странный вопрос? Никого ещё не минула чаша сия- ни обладателя несметного богатства, ни последнего нищего. И если бедняк может лишь мечтать о прелестях рая, то обладатель тугой мошны не стесняется позволить себе райскую жизнь, извините за тавтологию, уже при жизни. Но какой же изощрённой фантазией надо обладать, насколько пресытиться вышеупомянутой сладкой райской жизнью, чтобы захотеть чего-нибудь остренького? Например собственного Ада на Земле? А если и он, что не удивительно, быстро наскучит, можно ради той же остроты ощущений сделать его Адом и для других, не слишком заботясь их согласием. Живо? Современно? Актуально!

Не могу сказать, что произведение не понравилось совсем, всё-таки ниже заданной себе планки Баркер не опускается, но возьму на себя смелость утверждать, что написание психологического портрета героев не является его сильной стороной. Да у него просто и не остаётся ни времени, ни места на это-попробуй развернуться в небольшом рассказе, в который к тому же умудрился впихнуть аж три сюжетные линии. К чести автора можно отнести интересное решение по выходу из сложной ситуации. Нет, это не открытый финал. Он просто оставляет за каждым читателем возможность выбора понимания происходящего. Что это было? Сумасшествие, бред, сон ,тонко спланированное убийство, контакт с потусторонними силами? Выбирайте!

Баркер продолжает экспериментировать. Он может нравиться или нет, но сказать что автор скучен, можно только покривив душой. Порой диву даёшься-откуда у человека столько идей? Он ими просто фонтанирует. Так и хочется процитировать Савву Игнатьевича из «Покровских ворот»- ...«обладает выдающейся головой, в которой чего только не напихано». Вот и в «Нечеловеческой доле» писатель представляет опытный образец новинки- рассказ-перевёртыш. Идея, которую неплохо бы запустить в серийное производство. Непритязательный в общем-то сюжет об издевательствах великовозрастных подонков над несчастным бомжом, который заставляет непроизвольно сжиматься кулаки и желание прийти старику на помощь, делает крутой поворот. А дальше читателю предоставляется право самому сделать выбор-кто достоин сожаления? Если вообще кто-нибудь достоин.

Баркер адаптировал сказку «Мальчик-с-пальчик» для своего сборника. Причём русский вариант, в котором бездетная старуха, рубившая капусту, нечаянно отрубила себе палец. А из отрубленного мизинца получился... и далее по тексту. Не размениваясь на пальчики-мизинчики, автор решил работать по-крупному. Чего уж там, рубить так рубить. И полетели кровавые ошмётки ампутированных, где до запястья, а где и до локтевого состава, верхних конечностей. Жаль, безумно жаль, что фантазия писателя не довела его до филейной части. Ну а если серьёзно, получилось действительно здорово. Как-будто снова очутился в детстве, в окружении соседской ребятни, рассказывающей на скамейке в сумерках друг другу страшные истории. Зыконска!

Мальчик, потерявший в детстве семью, вырастает довольно привлекательным юношей. Не имея никаких других талантов (а откуда бы им взяться при отсутствии должного воспитания),кроме смазливой внешности, встаёт, как сказали бы раньше, на кривую дорожку. Нет, он не стал ни грабителем, ни убийцей-выбор был сделан в пользу древнейшей профессии. Аморально? Без сомнения. Но отбросив ханжеский вой, попробуем понять, мораль моралью, а кушать хочется всегда. Ведь это сама жизнь бросила его на панель. Счастлив ли он? Конечно же нет, единственное, что греет душу-это мечта, мечта «завязать» с прошлым и вести тихую, добропорядочную жизнь. В каждом человеке есть хорошее (вспомним, как герой приходит на помощь старику, вместо того ,чтобы бежать из опасной квартиры), надо просто это хорошее разглядеть.

Молодые бездельники, не по своей воле оказавшиеся на крохотном островке, бездумно вмешиваются в хрупкое равновесие, царящее на нём. Один из них с изощрённым садизмом убивает невинное животное, пробуждая этим потусторонние силы. Жестокость порождает жестокость, и расплата не заставляет себя ждать. Сочувствия не испытываешь ни к кому, в том числе к героине, от лица которой ведётся повествование, её равнодушие ужасает. Лишь смерть старого смотрителя, очутившегося не в том месте не в то время, вызывает сожаление. Какой маленький рассказ и как много пищи для размышлений. Возможно Баркер таким образом призывает, если уж пришлось вторгнуться во что-то неведомое, необъяснимое, делать это аккуратно и бережно.

Этим рассказом Баркер отсылает нас к бессмертной гоголевской «Шинели», конечно по-своему интерпретируя проблему «маленького человека». Человека ведущего тихую, ничем не примечательную жизнь, несчастливого в браке, главная радость которого-это если сошёлся бухгалтерский баланс. Но вот наш герой стечением обстоятельств загнан в угол-избит, оболган, брошен семьёй. И происходит превращение робкого кролика в свирепого льва. Причём наш скромный бухгалтер начал расправляться со своими обидчиками, в отличии от Акакия Акакиевича, ещё при жизни.

В этом рассказе, как и почти во всех предыдущих, автор не утруждает себя попытками разъяснить природу описываемого Зла, что движет его поступками, каковы причины, побудившие его к тому или иному действию, оставляя читателю право на собственную фантазию. Хороший ход, потому что настоящее Зло и должно быть таким-абстрактным, непознаваемым. Приятное отличие именно этой работы в том ,что Баркеру удалось изобразить людей, противостоящих Чудовищу, достаточно достоверно, а мотивы, будь то вера или месть, выглядят вполне реалистично. Правда к писателю осталось несколько вопросов. Например, как объяснить тот факт, что Монстр, испугавшийся и убежавший от трёх полицейских с пистолетами, спокойно возвращается к церкви, где собралась вооружённая толпа?

Интересный, захватывающий дебют, а в итоге скучный, посредственный эндшпиль. Создалось впечатление, что автор, вдохновлённый идеей, поторопился перенести её на бумагу, не имея чёткого плана. Развития сюжет не получил и рассказ вышел сырым, недоработанным. Попытка спасти его за счёт фирменных байкеровских ходов, в виде луж крови и прочих малопривлекательных жидкостей, лишь усугубляет негативное впечатление.

Молодой и дерзкий претендент бросает вызов мэтру жанра. Причём шпаги скрестить решил в форме, в которой оба редко работали-классического детектива. Нам не дано узнать мнение Эдгара Аллана По, что касается меня, то сиквел Баркера не понравился. Ни привнесения чего-то нового в оригинал, какой-то своей изюминки, ни новых, неожиданных сюжетных ходов, интересных персонажей-ничего этого я не увидел. А посему, при всей любви к автору, моя оценка-плохо.

Тема контактов с иным разумом, широко представленная в фантастической литературе, получила у Баркера новое, несколько неожиданное развитие. Замечательно, что автор даёт возможность каждому определиться со своей точкой зрения. Заняв позицию стороннего наблюдателя, он как бы предлагает читателю выбрать свой вариант поведения в данной ситуации. Немного иронично и в то же время провокационно спрашивает вас-А вы готовы?

Могу лишь предположить- к написанию рассказа автора подтолкнули воспоминания о своей бурной молодости. Создаётся впечатление, что чуть коснувшись s/m темы этого псевдо-эротического произведения, Баркер ,словно испугавшись собственной смелости, отдёргивает руку от чуть приподнятого им полога и заинтригованный читатель остаётся в недоумении. Не идёт на пользу и рваный, сумбурный слог. Чтение получилась словно езда по раскисшей грунтовой дороге-рывками и с пробуксовкой.

Занимательная история, представленная в виде спортивного очерка, где в бравый репортаж о ходе соревнований вплетены зарисовки об устроителях и призовом фонде. Пустяковом таком фонде-на кону всего лишь будущее человечества. Читается легко, возможно потому ,что результат известен заранее. А как же, ведь мы ещё существуем, значит можно расслабиться и спокойно наблюдать за состязанием. И лишь один вопрос, только один, мучает меня, как бы побежали атлеты, если их заранее предупредили какой куш получит победитель. Воистину-«ставка больше, чем жизнь».

Начну с названия. В первом переводе оно звучало как «Страх», все последующие-«Ужас». Вроде бы слова-синонимы и «ужас» даже воспринимается как бы «ужаснее», но вот ведь какая петрушка получается. Повествование ведётся о садисте-экспериментаторе, стремящемся познать природу человеческих страхов. Страх высоты, страх замкнутого пространства и т.д. Согласитесь, словосочетание ужас высоты или ужас замкнутого пространства звучит как-то не очень. Далее о самом рассказе. В целом понравился. Первый из данного сборника, где нет ничего мистического, не участвуют потусторонние силы. На мой взгляд наиболее адаптирован к экранизации. Да что там, находка для толкового режиссёра, а фильм надо обязательно делать чёрно-белым. И, как всегда, ложка дёгтя в бочке мёда. Зашкаливающее количество орфографических ошибок превращает приятный процесс поглощения текста в тяжёлую работу дешифровщика. Продираясь сквозь терновник ужасающей безграмотности, так и подмывало спросить представителей АСТ, перефразируя великого Аркадия Райкина,-Ребята, кто сшил костюм( делал книгу)? Что я и делаю.

Отнесу этот рассказ Баркеру в пассив. Не собираюсь искать в нём ни второе, ни даже третье потайное дно. Просто не понравилось и всё. А все рассуждения об иносказаниях и скрытых смыслах оставлю профессионалам. Для меня количество( количество в буквальном смысле) страха не перешло в качество, как говорится нас пугают-нам не страшно. Скорее наоборот. Приятным бонусом стала небольшая зарисовка путешествующих по Югославии главных героев о природе этой славной, увы уже не существующей страны.

Приятно наблюдать как от рассказа к рассказу Баркер экспериментирует с жанром. Меняет стиль, форму подачи. Как опытный повар в один добавляет щепотку иронии, в другой немного, буквально на кончике ножа, привносит детективные специи. И как же здорово, когда невозможно предсказать, что ждать от следующего. Ну а «Секс, смерть и сияние звёзд» стоит прочитать поклонникам «Призрака оперы» или главы 12 из «Мастера и Маргариты» , оно того стоит.

Пугать можно по-разному и страхи у каждого свои. Кто-то пить-есть не сможет после описания свинарника, количества отходов вокруг, невыносимого смрада, витающего в воздухе, а также монстра , живущего в вышеозначенном свинарнике. А кто-то, выросший в деревне, равнодушно пожмёт плечами и скажет-Подумаешь, у моего дедушки, сколько себя помню, эти монстры не переводились и даже могли разговаривать, после того, как собравшиеся для забоя резаки по обычаю принимали по чарке «на грудь». Для меня весь ужас заключён всего в трёх строчках короткого письма, даже не письма-записки, написанной мальчиком своей маме. Какая в нём сквозит безысходность, понимание ,что помощи ждать неоткуда, человек сломлен и парализован, смирился с тем, что его скоро не станет. Вот это действительно страшно.

Непонятно каким образом этот иронично-сказочный рассказ, живо напомнивший соперничество Балды с представителями потусторонних сил в небезызвестной пушкинской «Сказке о попе и о работнике его Балде», затесался в мрачный кроваво-мясной сборник. Однако общей картины не испортил и даже позволил в какой-то мере перевести дух перед следующей порцией ужаса.

Страх и ужас...Только так могу охарактеризовать свои впечатления от работы переводчика и корректора издательства АСТ, выпустившего в 2020 году «Книги крови». Первый в рассказе «Полночный поезд с мясом» с садистским наслаждением показал свои немеренные знания русского матерного языка. Сразу вспомнилась реплика Коли Кондратьева из «Рождённая революцией»-«Да у нас в деревне даже мальчишка сопливый так не ругается». Крепкое, «соленое» словечко, к месту употреблённое, способно усилить восприятие, придать определённый шарм. Ну так это если к месту. А здесь на 2-ух страницах вывалено столько этих самых словечек, что иначе как пошлостью это не назовёшь. Второй же в небольшом тексте(50страниц) решил поставить рекорд безграмотности(...усеивавшие бледнЫЕ кожу;...за угрожающУЮ поведение и т.д.) пропустив больше десятка ошибок. Вот бы их прокатить в этом поезде, чтобы добросовестно относились к своим обязанностям. А что же сам рассказ? Наверное интересный, но...не в этой книге.

Рассказ-пролог, рассказ-знакомство. Знакомство с творчеством Клайва Баркера. Первый блин оказался комом. Ждал чего-то более...м-м-м...захватывающего. Как человек, измученный многотомными фэнтези, хотел взять тайм-аут и обратиться к малой прозе. Пока не впечатлён. Тем интереснее читать дальше-очень хочется понять, за счёт чего автор получил всемирную известность.

Шестой том завершает «Книги крови» и делает это достаточно ярко.

• «Живая смерть».

Элейн обнаруживает крипту в церкви, которую собираются сносить. Теперь девушка стала разносчицей смерти, во что же это выльется?

Этот рассказ несколько обескураживает своим финалом. Казалось бы, всю историю читателя готовят к какому-то мистическому взрыву, а вместо этого сюжет круто поворачивает совсем в другую сторону. Отличный пример нетривиальной истории.

• «Как истекают кровью мерзавцы».

Построить хоррор на проклятии очень легко: берем несколько персонажей (неприятность образов по желанию), сталкиваем их с какими-нибудь таинственными народностями, в духе индейцев, после чего насылаем на главных героев жуткую мистическую кару и готово.

Баркер в этом плане не особо отличился, разве что само проклятье у него очень кровавое. Но читать интересно.

• «Сумерки над башнями».

Холодная война. Боллард – тайный агент. Ему необходимо встретиться с Сергеем Мироненко, бывшим руководителем одного из подразделений КГБ. Дело в том, что Мироненко разочаровался в коммунистических идеалах и желает сотрудничать с иностранной разведкой в обмен на защиту и убежище. Однако вскоре выясняется, что Сергей способен обращаться в кровожадного зверя.

Первое впечатление – рассказ довольно «мутный». То ли я читаю невнимательно, то ли в этой истории полно недомолвок. На какую разведку все-таки работал Боллард? Британскую? Точно? А кто такой Саклинг? Четкого и прямого ответа я не нашел. Все персонажи врут. Постоянно умирают и воскресают снова. Пытаясь разложить все по полочкам, я заработал себе головную боль.

Второе впечатление – рассказ очень метафоричный. Давайте вспомним, кто такой оборотень. Это мифологическое существо, обладающее способностью превращаться из человека в животное или наоборот. И тема превращений здесь звучит особенно часто, кроме самих оборотней, есть шпионы, которые работают на две стороны сразу, трансвеститы, которые показывают обоих полов сразу, да и сам рассказ то шпионский детектив, то кровавый триллер.

В целом, конечно, неплохо, но как-то не впечатлило. Ожидал большего. Вероятно, рассказ придется по душе тем, кто неравнодушен к теме разведки.

• «Последняя иллюзия».

Сванн – известный иллюзионист. Неожиданно для всех он погибает при весьма загадочных обстоятельствах, и теперь частный детектив Гарри Д’Амур вынужден провести целую ночь рядом с его телом. Вот только ни один иллюзионист не выдаст свои секреты просто так…

Хорошая мистическая история, которая вряд ли удивит искушенного читателя, но вполне может подарить ему несколько приятных минут.

• «(Постскриптум): На Иерусалимской улице».

Завершение истории парня, ставшего Книгой Крови. Коротенькое послесловие, необходимое скорее для послевкусия, нежели в роли полноценного блюда.

На этом «Книги крови» заканчиваются. Большая часть рассказов похожа на кошмарные сны с особым привкусом безумия и сюрреализма. И особая их прелесть в том, что за фасадом развлекательного хоррора почти всегда скрываются философский подтекст и аллюзии на серьезные проблемы, актуальные до сих пор. В целом же, перед нами один из самых ярких циклов хоррор-рассказов, который стоит прочитать каждому любителю жанра.

Пятый том состоит всего из четырех рассказов. Самый короткий и не самый яркий, он оставляет по большей части смешанные ощущения.

• «Запретное».

Сюжет вертится вокруг девушки Хелен, которая решила написать исследовательскую работу, посвященную граффити. Хелен ходит по бедным районам, фотографирует стены и однажды натыкается на весьма жуткое изображение чьей-то головы. Желая выяснить, кто же это, Элен расспрашивает людей этого района, узнает о жутких убийствах и Кэндимене. Много внимания в рассказе уделено социальной составляющей и жизни людей в трущобах. Сам Кэндимен объявится только в конце, и его образ отличается от того, что показано в фильме. Перед нами как раз тот случай, когда рассказ и фильм стоит воспринимать как разные вариации одной истории, т.к. произведения неплохо дополняют друг друга, пусть и с некоторыми оговорками.

Несколько слов о самом Кэндимене: в фильме это вариация городской легенды о злобном духе, которого можно призвать, несколько раз произнеся его имя вслух (иногда существуют дополнительные условия, типа стоять ночью перед зеркалом или проводить ритуал ровно в полночь и т.д.). Самые известные коллеги Кэндимена – Биттлджус, Кровавая Мэри и, российский аналог, Пиковая Дама. Воплощен образ киношного злого духа известным актером хоррор-фильмов 90-х Тони Тоддом. Так что внешне Кэндимен — это здоровенный негр с крюком вместо правой руки и достаточно необычными отношениями с осами. В рассказе данный персонаж тоже имеет прямое отношение к городским легендам, однако его природа и история не были озвучены.

Рекомендую данный рассказ всем любителям социального триллера с долей мистики.

• «Мадонна».

Джерри Колохоун и Эзра Гарви решают провернуть сделку по продаже здания старого бассейна. Вот только в глубинах этого здания скрыто нечто ужасающее.

Рассказ умело сочетает в себе фирменную баркеровскую эстетику и отголоски лавкрафтианского хоррора.

• «Дети Вавилона».

Видимо, в каждом сборнике «Книг крови» есть рассказ, который сильно выделяется на фоне остальных. В пятом томе – это «Дети Вавилона».

Ванесса набредает на таинственные постройки и становится пленницей их обитателей. Но ни она, ни читатели, даже не предполагают, что за всем этим кроется на самом деле.

Рассказ не является хоррором, это скорее сатира с любопытной идеей.

• «Во плоти».

А вот и полноценный, почти классический хоррор. Билли Тейт садится в тюрьму. Но всё нормально, он так и планировал. Дело в том, что в этой самой тюрьме когда-то сидел его, уже умерший, дед. С ним то у Билли и осталось одно незаконченное дело.

Рассказ чем-то близок «Блюзу свиной крови», чем-то – «Побегу из Шоушенка», но при этом лишён жестокости первого и надежды второго. Просто добротный хоррор.

На этом пока всё, до встречи в шестом томе.

Четвертый том по яркости рассказов вплотную приблизился к первому. Здесь нашлось место и психологической драме, и пугающему сюрреализму, и необычной притче, и кровавому триллеру, и добротной мистике.

• «Внутренняя политика».

Эти руки не для скуки. В последнее время Чарли начал замечать, что у него по утрам болят руки. Он до последнего убеждал себя, что это нормально и ничего страшного не происходит. Но, в конце концов, Чарли открылась жуткая правда: его руки решили отделиться от тела.

Рассказ напоминает кошмарный сон. Он странный, сюрреалистичный, с оттенками кошмара и своеобразной безумной логикой. Читается легко, а восприятие рассказа быстро меняется с «Что за бред?» на «Какая жесть!».

• «Нечеловеческая доля».

Узелок завяжется, узелок развяжется. Четверо парней нападают на бродягу. В процессе нападения один из них обнаруживает среди вещей жертвы необычный шнурок с тремя замысловатыми узелками. Поддавшись порыву, молодой человек забирает шнурок себе, не подозревая, к чему это приведет.

Это уже почти фишка Баркера – прятать чудовищ в головоломки. Все мы помним шкатулку Лемаршана, которая налаживала связь с сенобитами, многие вспомнят и жуткую плитку из «Каньона Холодных Сердец». Так что идея не поразит своей необычностью, но на интересе это не скажется. Умеет Баркер заворожить своего читателя той жутью, что описывает.

• «Откровение»

Как здорово, что все мы здесь сегодня собрались. В одном номере мотеля переплетаются судьбы проповедника, его жены, его помощника, случайно знакомой помощника и двух призраков, один из которых повинен в смерти другого в этом самом номере.

Рассказ радует необычной психологической драмой и хитросплетениями отношений персонажей.

• «Изыди, Сатана!».

Не в деньгах счастье. У Грегориуса было столько денег, что хватило бы на несколько безбедных жизней. Но ему хотелось ощутить милость Божью. Желая привлечь к себе внимание Высших Сил, Грегориус решает подвергнуть свою душу опасности и начинает возводить Инферно.

Короткая притча, нетипичная для творчества Баркера.

• «Век Желания».

В лаборатории исследуют новое вещество, действующее как сильнейший афродизиак. Беда в том, что побочным эффектом является превращение подопытного в ненасытного маньяка.

Баркер во всей красе: психологический триллер, яркие образы, жуткая смесь эротики и хоррора.

На этом пока всё, до встречи в пятом томе.

Перечитал «Книги крови», выпущенные издательством «Астрель-СПб» в новых красивых томиках. Вернулся к некоторым историям как к старым друзьям.

Что ж, рассказы всё так же хороши. Уникальные идеи, герои, ситуации. Битва двух великанов, сплетённых из людей. Женщина, изменяющая тела мужчин. Страшное проклятие, от которого плоть становится хрупкой. Городская легенда о мужчине с крюком вместо руки. Верёвочные узелки, сплетением которых скован необычный пленник. Живая кровоточащая книга.

Порадовали новые переводы некоторых рассказов, а также потрясающие обложки, в которых спрятано немало отсылок к рассказам. Огорчило, что не все истории отредактированы.

Тем не менее, переиздание «Книг крови» – одно из самых ярких литературных событий 2020 года.

Лучшие рассказы: «Холмы, города», «Жаклин Эсс: её последняя воля», «Адский забег», «Век желания», «Запретное», «Нечеловеческая доля», «Так истекают кровью мерзавцы».

Опосредованным знакомством с романом Клайва Баркера «Племя тьмы» для меня стал просмотр соответствующего фильма, который мне не понравился, и это надолго отбило желание прочесть саму книгу. Наконец, я все же пришел к мнению, что фильм, возможно, является плохой экранизацией, и решил прочитать роман. Однако по итогу оного процесса пожалел об этом. В художественном отношении книга намного хуже фильма.

Что любопытно, ее начало показалось мне интересным. В начальной части образ таинственного некрополя Мидиана, где робко ютятся существа, которым нет места под солнцем (буквально), обозначен туманно, и это создает добротную интригу. И психологическая драма главного героя, считавшего, что он относится к таким существам, на некоторое время тронула меня.

Однако «материальное» наполнение образа Мидиана, приобретающее по ходу романа конкретные формы, разочаровало меня. Оно значительно уступает фильму. Природа обитателей Мидиана — невнятна, их внешний облик — тусклый и не производит ни малейшего впечатления. Вообще, для меня осталось невдомек, кто все-таки эти существа: сперва они кажутся жалкими и слабыми (и способны вызвать сочувствие), но потом оказывается, что это оборотни, обладающие могучими физическими способностями. Страх перед солнцем понятен (это органическое свойство натуры), а перед людьми — не вполне.

По поводу Мидиана логичный вопрос: зачем он был построен Бафометом вблизи мест проживания людей (откуда легко доехать на машине)? В той же Канаде есть районы куда более пустынные. И почему в ближайшем городе никто ничего не знал о Мидиане?

Самый неудачный элемент книги — экшн. Определенно, это не тот жанровый прием, в котором от Баркера можно ожидать успеха. Схватки между мидианцами и людьми вызывают лишь усмешку, а действия главного антагониста (маньяка) поражают неправдоподобностью. Перебить всех постояльцев гостиницы (оставив в живых только младенца и собаку), ухитрившись остаться абсолютно незамеченным — это просто нереально.

Про дешевый литературный прием в виде порнографической сцены упомяну лишь вскользь; хорошо хоть, что в этом романе он встречается не более одного раза.

В завершение отзыва приведу еще одно суждение о жителях Мидиана (не для оценки книги). Полагаю, они являются аллегорией так называемых «меньшинств»; эта тема, кстати, имеет принципиальное значение для Клайва Баркера. Конечно, они явно показаны как сторона, которой нужно сочувствовать, и, как я писал выше, поначалу это действительно так. Но позднее моя жалость испарилась — уж никак я не могу испытывать и тени положительного чувства к существу, которое пожирало мертвую человеческую плоть. Главное же сказано в самом конце книги, и для иллюстрации приведу цитату:

«Придется отчаянно голодать, тщательно подбирая себе жертву из тех, кого не будут искать, о ком не будут скорбеть. Придется следить за тем, чтобы ни одна жертва не осталась в живых, получив со слюной оборотня дозу чудодейственного бальзама».

Интересно, хотели бы сочувствующие мидианскому «меньшинству» (а заодно и сам Клайв Баркер) оказаться в роли этих жертв?

И еще одна цитата из концовки романа:

«Некоторые решили обосноваться в крупных городах, таких, как Торонто, Вашингтон, Чикаго, рассчитывая затеряться в толпе. Им казалось, что на этих кишащих людьми улицах, где давно уже стерта грань между добром и злом, между правдой и ложью, легче оставаться незамеченным».

Сейчас, в 2020 году, в свете бурных событий в США, тема меньшинств приобрела особый ракурс. Именно благодаря стиранию граней стали они вовсе не незаметными. И, вдобавок, вовсе не «голодающими», а весьма сытыми.

Из разряда — красиво, но скучно. По крайней мере меня сюжет совсем не увлёк.

Чудовищный рассказ. Чудовищно плохой рассказ. Баркер безусловно талантливый писатель, но и у талантов бывают не то что проходные рассказы, а катастрофично плохие. Начиналось все довольно неплохо, хотя эпизод с Джоном Уэйном настораживал, хоть и был достаточно оригинальным, но вторая половина, это же просто бред как минимум, ожившая опухоль, которая внезапно решила потрошить всех, кто попадется на глаза? Серьезно? Одно дело гигантские великаны созданные из людей в «Холмах, городах», рассказе хоть мне и не особо понравившимся, но имеющим свой шарм, свою изюминку, но ожившая опухоль... Сюжет достойный студии Трома, не меньше.

В третьем томе ярких моментов ещё меньше, чем во втором. Рассказов вновь пять, так что давайте без лишних проволочек взглянем на них поближе.

• «Сын целлулоида».

Барберио – беглый преступник. Скрываясь от копов, он прячется в кинотеатре, где в скором времени умирает. Но часть его продолжает жить и мистическим образом взаимодействует с образами, которые мелькают на большом экране.

Рассказ напоминает тошнотворно-веселый бред. Его невозможно воспринимать всерьёз, да он и не пытается казаться чем-то большим, нежели история про треш и угар, написанная в треше и угаре. При этом некоторые сцены, типа внезапно выскочивших глаз или борьба с раковой опухолью, запоминаются надолго.

• «Король Мозготряс».

Король Мозготряс томился в своей темнице столетиями. Он ждал, пока какой-нибудь глупый человечишка освободит его. И вот этот момент настал, а значит пришло время кровавой тирании и бесчинств.

Сам по себе рассказ выглядит непритязательным ужастиком, где люди освобождают монстра, страдают от его рук, кто-то погибает, но победа над злом неизбежна. История примечательна именем чудовища (Rawhead Reх), адаптация которого оказалась довольно проблематичной для российских переводчиков. «Голый мозг», «Король Кровавая Башка» и «Король Мозготряс» — нетривиальные варианты для имени монстра, но не отражающие его сути. Одноименная экранизация встречалась в нашей стране под названиями «Царь зла», «Страшила» и «Чудовище из ада».

При этом в фильме чудовище выглядит как здоровенный качок с резиновой зубастой мордой. Его вид не производит должного впечатления, а незакрывающаяся пасть и вовсе смешит. И это сильно разнится с тем образом, что был изначально задуман Клайвом Баркером. Дело в том, что в рассказе-первоисточнике орудовало существо с более оригинальной внешностью, что обусловлено сексуальным подтекстом произведения. Напрямую об этом, конечно, не говорится, но можно найти комментарии Баркера к рассказу, где он писал следующее: «Истории о чудовищах в ярости строятся по фаллическому принципу. Здоровенные мужики терроризируют женщин. По сути, я написал историю о десятифутовом мужском приборе, впадающем в ярость.» («Monster on the rampage stories are about the phallic principle. Large males run around terrorising women. Basically, I wrote a story about a ten foot prick which goes on the rampage.»).

Увы, но, даже зная подтекст рассказа, сама история читается без огонька.

• «Исповедь савана».

Ронни Гласс был талантливым бухгалтером, пока однажды его не подставили. Естественно, Ронни решил отомстить, и даже смерть не стала помехой на пути его гнева.

Рассказ впечатляет своей наивностью. И преступники тут не отличаются интеллектом, и главный герой не может похвастаться особой проницательностью, и окружение его страдает глупостью. Интересна идея перехода души из человека в саван, но подана она слишком поверхностно.

• «Козлы отпущения».

Компания молодых людей катается на яхте, которая неожиданно встает на мель. Их вынужденная остановка происходит на острове, не отмеченном на карте. Загадочности добавляет и наличие загона с овцами посреди этого, почти пустого, клочка суши.

История, написанная ярким «баркеровским» языком, сама по себе является довольно банальной. Люди полезли туда, куда не нужно, за что и поплатились. «Король Мозготряс» укладывался в ту же схему, но он хоть пободрее читался, здесь же смотреть просто не на что.

• «Остатки человеческого».

Гэвин занимается древнейшей профессией. Будучи от природы чрезвычайно красивым, он без труда находит себе клиентов. Но однажды привычный ему мир дает трещину, и жизнь Гэвина превращается в кровавый кошмар.

Из всего третьего тома «Книг крови» это наиболее яркая вещь. Болезненное удовольствие, холодная красота, эстетика агонии, — Баркер во всей своей красе. Рассказ пробирает, и это неплохой момент, чтобы сделать паузу в ожидании продолжения.

На этом пока всё, до встречи в четвертом томе.

Второй том получился слабее первого. Ярких образов меньше, сюрреалистичной жестокости больше. Некоторые сцены вообще напоминают обрывки ночных кошмаров. Сборник включает в себя всего пять историй, давайте же поговорим о них подробнее.

• «Ужас».

Стив познакомился с Куэйдом в университете. Они сошлись на почве бесконечных философских бесед, и даже притянули в свою компанию интеллектуалку Шерил. Куэйда больше всего интересовала тема ужаса. Интересовала настолько сильно, что он решил поставить пару экспериментов…

Рассказ представляет собой легковесную смесь «Пилы» и «Коматозников». Читается хорошо, напряжение ощущается, но вот какой-то глубины тут нет. Все эти размышления об ужасе, исследовании страхов и тому подобного, просто не приводят к чему-то большему. Поэтому с точки зрения психологии триллер вполне удался, но в плане мрачной эстетики и необычной философии рассказ не представляет из себя ничего особенного.

• «Адский забег».

Джуэл – бегун, причём очень хороший. Паренёк из тех спортсменов, кто отлично работает на длинных дистанциях, на ходу разрабатывая тактику, адаптируясь к соперникам, и разумно распределяя собственные силы. Но самое главное – у Джуэла есть кураж. Сегодня важный забег: на кон поставлено не первое место в очередной олимпиаде, а будущее всего мира. Сможет ли Джуэл победить?

Рассказ как будто держит фигу в кармане. Он очень напряженно и эмоционально описывает соревнования, навевая воспоминания о «Долгой прогулке» С. Кинга, но в то же время явно иронизирует над сатанистами, демократией, желанием погеройствовать и тому подобном. Хоррора здесь немного, больше туманной мистики, но финальная сцена надолго врезается в память.

• «Жаклин Эсс: её последняя воля».

Жаклин Эсс ментально не здорова. Страдая от депрессии, она решается на последний шаг, но не доводит дело до конца. Более того, Жаклин обнаруживает в себе очень необычные способности. Теперь она может деформировать тела окружающих согласно своим извращенным желаниям.

Рассказ представляет собой достаточно изощренный психопатический триллер с уклоном в боди-хоррор. И хотя написан он очень выразительным языком, кроме как на причуды авторской фантазии здесь смотреть не на что. Сюрреалистичная концовка вообще сбивает с толку.

• «Кожа отцов».

Дэвидсон едет по пустыни, как вдруг замечает причудливую процессию. Подойдя поближе, он понимает, что в процессии участвуют исключительно разнообразные чудовища…

Рассказ получился абсолютно непредсказуемый. Сюжет затейливо изгибается, напряжение всё время нарастает, а фантазия автора вновь радует. И хотя сейчас мораль истории уже не назовешь свежей и незатасканной, подана она вполне неплохо.

• «Новое убийство на улице Морг».

Луис возвращается в Париж. Не ради самого города, а ради Катерины. Ей отчаянно нужна помощь, ведь её брата обвиняют в убийстве. Вот только чем дальше, тем больше это дело напоминает «Убийство на улице Морг» Эдгара По. Неспроста же Луис является родственником того самого детектива Дюпена.

Рассказ может похвастаться шикарными панорамами Парижа и только. В остальном он меланхоличен, написан муторным языком и очень слаб в плане детектива. Баркер не добавил к истории По ничего яркого и необычного, сведя преступление до уровня убийства на почве ревности, и приправив их противоестественными отношениями.

На этом пока всё, до встречи в третьем томе.

Нет наслаждения равного ужасу. Если только этот ужас не твой.

Как же долго ждала, когда перезапустят Баркера. Серьезно, последний раз книги выходили лет 10 назад, не считая продолжения «Восставшего из ада». Бессовестно задвинули автора куда подальше, в то время как Кинг захватил все внимание, но это лишь мое мнение. Невероятно радует, что книги выходят в таком шикарном оформлении, главное успеть вовремя приобрести, пока не расхватали.

Книга крови —это такой хоррор, который не всякому подойдет. Жанровая специфика, да еще и в стиле 80-х, ух играет по нервишкам. Но время от времени нам нужно прикасаться к тьме в собственных душах; это способ вновь установить связь с нашей первородной личностью, личностью, которая существовала еще до того, как мы научились формулировать слова, которая знает, что в мире есть как великий свет, так и великая тьма, и они не могут существовать друг без друга.

Перед вами истории, написанные в Книге Крови. Читайте, если вам угодно, и внемлите им.

Это карта той темной дороги, что ведет из нашей жизни навстречу неизведанным целям. Немногим придется по ней пройти. Большинство мирно уйдет по освещенным улицам, их проводят с ласковой молитвой. Но к немногим – немногим избранным – придут ужасы, прискачут и утащат на дорогу проклятых.

Так читайте. Читайте и внемлите.

В конце концов, лучше готовиться к худшему – и мудрее научиться ходить раньше, чем кончится дыхание.

Говорим «Клайв Баркер», имеем в виду «Книги крови». Для меня создатель «Восставшего из ада» всегда был в первую очередь автором очень ярких рассказов, нежели чего-либо ещё. И вот вышло переиздание первых трех томов «Книг крови» в серии «Легенды хоррора», я их с удовольствием перечитал и решил сказать несколько слов. Начнём, конечно, с самого начала, а именно: с шести историй первого тома.

• «Книга крови»

От рассказа, открывающего сборник, зависит многое. Он задает тон, настроение, может даже служить связующим звеном для всех последующих произведений. «Книга крови» — история как раз такого рода. Она дарит прочим рассказам Баркера нечто общее, и по ней уже можно сделать определенные выводы насчет стиля писателя и его жанровых предпочтений.

Саймон Макнил — медиум. Он Посредник, через него духи способны оставлять свои послания на стенах. Мэри Флореску — доктор парапсихологии, которая стремится исследовать призраков. Беда в том, что Саймон всего лишь обманщик, не обладающий ничем, кроме хитрости да милой мордашки. А вот у Мэри как раз есть некоторыми способности, только она об этом еще не знает.

На том, что значит этот рассказ для сборника, я останавливаться не буду: Баркер все говорит сам открытым текстом. А вот упомянуть авторский слог стоит: все очень ярко, я бы даже сказал, чувственно. Есть у автора такое: он словно смакует страдания своих персонажей. Фантазия при этом работает на полную катушку. Единственное, чего в рассказе не хватает, — это глубины. Но это, думаю, затем, чтоб пролог не перетягивал на себя внимание. Все же он нужен для аппетита, а не вместо основного блюда.

• «Полночный поезд с мясом».

Леон Кауфман глубоко разочаровался в нью-йоркской жизни. Прожив в Большом Яблоке всего несколько месяцев, он уже успел повидать изнанку мегаполиса и ощутить сильное отвращение к ней. По Нью-Йорку прокатывается волна кровавых убийств в метро, и Леону крайне неприятна сложившаяся ситуация. Неприятно то, как газеты смакуют подробности. Неприятно то, что в городе орудует особо кровавый и неуловимый маньяк. Но самое неприятное то, что Леону самому приходится ездить в метро.

Махогани не разочаровывался в жизни мегаполиса. Он просто презирал всех окружающих, которые ведут себя как стадо. Но он сам не был стадом, нет. Он был ночным сталкером: как Джек-Потрошитель и Жиль де Ре; живым воплощением смерти, небесным гневом в человеческом обличье. Он был гонителем снов и будителем страхов. И у него была совершенно особая работа, на которую он выходил каждую ночь с гордостью, ведь он Избранный. Работал Махогани в метро. Правда, в последнее время, он все чаще ощущал себя постаревшим и уставшим, а иногда даже ловил себя на мысли о преемнике.

И вот, в одну далеко не прекрасную ночь, Леону и Махогани суждено встретиться в подземке. Их совместная поездка будет жуткой и кровавой, ну а чего еще вы ожидали от истории Клайва Баркера?

Метро уже, наверное, можно отнести к популярным местам действия современного ужаса. Раньше были кладбища, старые замки, дома с привидениями... Сейчас обывателям хочется привычной обстановки, чтоб страх прятался в обыденности, стал более знакомым и оттого более сильным. И метро может подарить такой страх. Кого только туда не селили: мутировавших гигантских насекомых, вампиров, демонов, помню даже фильм, где персонажи, спустившись в подземку, столкнулись с бомжами-людоедами. Так что сбрендивший маньяк и кучка его хозяев смотрятся еще достаточно адекватно, если можно так выразиться.

Написан рассказ очень ярким и образным языком, отчего на неподготовленного читателя временами может накатывать тошнота. Рекомендую эту историю любителям особо кровавого ужаса.

• «Йеттеринг и Джек».

Жил-был человек по имени Джек Джонсон Поло, и принимал он все свои несчастья со стойкостью, достойной самого Будды. Жил-был младший демон Йеттеринг, и он уже откровенно устал делать пакости Джеку. Но ничего не поделаешь: сам Вельзевул приказал завладеть душой этого смертного. Кто же знал, что это совсем непросто и противостояние человека и демона затянется на месяцы и даже годы.

Рассказ как будто не подходит для сборника с названием «Книги крови». Здесь нет крови и жестокости. Это просто притча о силе духа человека. Однако взгляните внимательнее на то, сколько страданий перенес Джек, не давая при этом выхода своим эмоциям и чувствам. У бедолаги умерла жена, предварительно наизменяв ему вволю, даже не стесняясь того, что он был в соседней комнате и смотрел телевизор. Дочери также покинули его дом, считая своего отца равнодушным и бесчувственным. Демон даже убил трех котов Джека, одного за другим. И это не считая всех тех мелких пакостей, что устраивал Йеттеринг изо дня в день. Но не сдавался упрямый смертный и не уставал повторять «будь, что будет». В конце концов, со своей судьбой он уже смирился, а вот дочерям он желал гораздо лучшей участи.

Рассказ раскрывает еще одну грань таланта автора. Рекомендую всем любителям ироничных мистических историй.

• «Блюз свиной крови».

Нил Редмен устраивается на работу в изолятор временного содержания для несовершеннолетних. Атмосфера здесь не очень здоровая, но ведь так и должно быть, правда? Однако чем больше Редмен погружается в новую работу, тем больше странного видит.

Рассказ не настолько тошнотворный, как «Полночный поезд с мясом», но в «Книгах крови» занимает место вполне оправданно. Здесь есть и жестокость закрытых подростковых коллективов, и необъяснимая мистика, и кровавая развязка. Чувствуется, что после предыдущей истории Баркер вновь добавил градуса жестокости.

• «Секс, смерть и звёздный свет».

Терри Кэллоуэй готовится ставить «Двенадцатую ночь». Для театра это последняя постановка, и всем хочется, чтоб она удалась на славу. К сожалению, основная звезда, выступающая завлекалочкой для зрителей, абсолютно не умеет играть. Кэллоуэй понимает, что провал неминуем, однако перед самой премьерой его ждет сюрприз…

Рассказ под завязку наполнен любовью к театру. Большая часть писательского мастерства Баркера ушла на создание волшебной атмосферы сцены. Здесь каждый читатель проникнется важностью момента, ощутит волнительность выхода на подмостки и прочувствует все тяготы бесконечных репетиций. Что до хоррора, то взгляните на название рассказа. Будут и смерть, и секс, и звёздный свет, причём именно в таком порядке. Как и «Йеттеринг и Джек», эта история несколько выбивается из общего настроения, но производит приятное впечатление.

• «Холмы, города».

«— Завтра с одногруппниками планируем собраться!

— В одного большого одногруппника?

— Что?

— Ничего.» (Старая шутка с просторов интернета)

Мик и Джуд колесят по Европе, смотрят достопримечательности, ведут утомительные беседы о политике и даже не предполагают, что в Югославии их путешествие приобретёт оттенки безумия и гротеска. Нашим путешественникам предстоит увидеть эпичную и кровавую схватку двух городов, все жители которых слились в двух чудовищных великанов с коллективными бессознательными.

С одной стороны, читая рассказ, ловил себя на мысли, что больно похоже на старенький сериал о могучих рейнджерах с их зордами и мегазордом. Такое сложно воспринимать серьезно, больше похоже на бред. Но с другой стороны, вспоминалась и «Атака на титанов», что придавало бреду горький оттенок кошмара. Полотна Босха и Гойи, а также образы из манги «Gantz» также всплывали в памяти.

Неоднозначный рассказ, хорошо показывающий, насколько широк размах фантазии автора.

На этом пока всё, до встречи во втором томе.

Необычная во всех смыслах история мести. Душа несправедливо убитого бухгалтера Ронни вселяется в саван, и именно в таком виде он стремиться отомстить своим убийцам. Что интересно, повествование скачет меж двух сторон баррикад — с одной стороны одержимый местью жестокий призрак, с другой живой, но всё же беспринципный Магуаэр. И сочувствовать никому не получится, да и Баркер не пытается. И это здорово. Я воспринял рассказ как просто интересную историю про веяние сверхъестественного в мрачном бандитском мире; а то что оно мрачное сомневаться не приходится — повсюду грязь, коррупция, жестокость, извращение. И даже Ронни на их фоне не выглядит ангелочком.

За последние абзацы отдельный плюс. Я улыбнулся. Чёрная ирония во всей красе.

Натуральный сплаттерпанк в чистом виде. Древнее беспощадное чудовище рвёт и убивает направо налево, будь то взрослый или ребёнок — и всё это Баркер не стесняется описывать во всех деталях. Причём в этом повествовании автор на стороне самого чудовища, описывая его характер и чувства, особенно презрение к человеческому роду. И ведь люди в рассказе и правда похожи на тупых болванчиков, которые только раздражают, нежели пытаются заставить нас им сочувствовать.

Единственное, что финал вышел до боли предсказуемым. Да, тот факт, что монстра можно убить с помощью

само по себе необычно и в какой-то степени иронично, но всё же я ожидал настоящего бескомпромиссного финала — тем более, что Баркер к этому подводил. Но, увы.

Оригинальная задумка? Ещё какая! Раковая опухоль вобрала в себя всё насилие, представленное на экране, и решила вернуть это всё глупому человечеству. А противостоит ему не абы кто, а обычная полная женщина, чей характер менялся от робкой и застенчивой — к боевой и отважной (замечу, что подобный образ Баркер ещё не раз представит в будущих произведениях — в том же «Каньоне...»). Атмосфера — выше всяких похвал. Особенно жутко от той мысли, что отважные герои боевиков с лёгкостью могут предстать чудовищами — так рушится наша иллюзия, представление о правильных героях, которые мы строим когда смотрим подобные фильмы.

Есть и несколько шикарных и мерзотных моментов, вроде

и даже концовка, которая почему то напомнила мне фильм Нечто.

В общем, неплохой старт для третьего тома Книг Крови.

Честно говоря, оригинальное произведение По я не читал, а посему оммаж в его сторону оценил поверхностно. По сути это даже не оммаж, а продолжение, которое повторяет и обновляет понятную Баркером мысль — всё возвращается на круги своя, потому что такова человеческая природа. Но вот концовка вызвала больше вопросов, чем ответов, и если честно

было слишком даже для Баркера. Посему — мимо.

Но атмосфера отличная. Я бы сказал — цепляющая. Но не больше.

Грустный рассказ, пусть и к нашей реальности не относится. В очередной раз Баркер умело противопоставляет монстров и людей: одни хотят выжить, другие, ведомые страхом, уничтожить первых любой ценой. Даже если «ребёнок», которого ты воспитывал, и есть то самое чудовище. Всё начинается как типичный рассказ в духе лавкрафта, а потом сменяется описанием быта в стиле Кинга и заканчивается баркеровской кармой. С другой стороны, рассказ можно расценивать как аллюзию на современное общество, только вместо чудовищ такие же люди, которые живут сами по себе (например, хиппи или бродяги — живут и никого не трогают), а другие из-за страха непонятности и желания избавиться от всего «ненормального» охотятся на первых.

Один из лучших рассказов второго тома.

Это грустная история о женщине, которая вдруг стала превращать людей в бесформенный кусок мяса. Казалось бы, идеальная завязка для психологического триллера, но Баркер пошёл гораздо дальше. Я расценил рассказ как притчу о месте женщине в нашем мире. Она ищет счастье в лице человека, который научит её жить, пользоваться силами, но постоянно сталкивается с типичной мужской слабостью, сухой властью, бессилием. А тем временем за ней спешит её бывший парень, который от неё без ума и видит в ней именно женщину, прекрасного человека с которым ему хорошо, пусть она и чудовище, убивающее людей. Мне очень понравился финал. Неожиданный, интересный и в какой то степени счастливый.

Пока что сборник КК 2 впечатляет и удивляет сильнее первого.

Как всегда, идея прекрасна. Рассказ напомнил Имаджику, где весь конфликт строился на то, что раз в сто лет высшие силы решали, будет ли жизнь на Земле прежней или нет. А тут Баркер замахнулся на бега, что носит в себе нотку иронии (особенно тот факт, что бег благотворительный). Больше всего понравился эпизод с Кэмероном, который в подвале дома

Концовка хоть не удивила, но также порадовала.

Самое главное — не воспринимать роман как единое произведение. Это такой пролог или пилотная серия, открывающая цикл противостояния двух могущественных семей. Большинство линии остались как задел на продолжение, которое, судя по всему, мы уже не увидим. Столько времени прошло, а Баркер не хочет возвращаться к этой истории (впрочем, причина кажется в том, что Баркер писал роман для своего мужа Армстронга, а тот возьми да расстанься с писателем в 2009. Так что смысл его писать тогда и сейчас?!). Однако основная мысль и идея высказаны точно. На фоне семейной эпопеи в духе Маркеса раскрывается история заблудшего бессмертного Галили, который бродит по свету, пытаясь найти себя. Его отвергла семья, родная мать, и даже многочисленные любовницы не могут потушить костёр в его грешном сердце. И в конце нас ждёт закономерный итог этого персонажа.

Я б мог сказать, что роман раздут, и это правда. Куча философских отступлении, хождения вокруг да около... Но всё равно читаешь, потому что магия письма Баркера такова, что даже воду читать приятно. Плывёшь по тексту, наслаждаешься эпитетами. Но всё портит факт, что перед нами не цельная история, и смысл читать роман без продолжения... Не знаю.

У меня рассказ вызвал не страх, а недоумение.

По сюжету, для тех кто прочитал:

Теперь попытаюсь выразить свои претензии без спойлеров.

1) Заявляется, что мистика во всём этом не участвует, но при этом логика повествования как у чисто мистической истории. Маньяка в упор не замечают, люди сквозь закрытые двери ходят и т.д.

2) Собственно страшная часть истории занимает чуть ли не меньше времени чем подвод к ней. Да, под конец всё закручивается, темп ускоряется, но начало очень вялое.

3) Нереальные моменты в реальном мире. Отчасти перекликается с первым пунктом. Если вопрос как можно слышать звон в ушах если ты глухой и возвращение слуха после аварии я ещё могу оставить на совести автора, то вот возможность заткнуть относительно здоровому человеку уши так, чтобы он не слышал собственного голоса. Не верю! Звуковым волнам всё равно через что распространятся — а через кости человека они проходят замечательно.

Резкий психологический рассказ от мастера, где в очередной раз подтвержается его главная мысль — нет хуже чудовища, чем человек. Особенно, если этот человек пытается постичь природу страха ради того, чтобы заглушить свой. И на что он пойдёт, чтобы избавиться от собственных кошмаров? Бедного героя, ставшего жертвой «опытов» такого маньяка становится по-человечески жаль, и даже кармическая концовка не приносит желаемого облегчения. Скорее наоборот — становится не по себе.

Баркер гений, безусловно.

Не смотря на содержащиеся в книге ужасы и мерзости, «Восставший из ада» на удивление приятная книга. Приятная в том плане, что оставляет после себя хорошее впечатление, как литературное произведение.

Все элементы книги скроены очень ладно. Стиль автора живописный, но не перегруженный — деталей хватает, и это не сказывается на динамике. Персонажи живые и вполне реалистичные. Они, правда, в некоторой степени, подведены под архетипы, но не надо сильно стараться, чтобы представить таких личностей среди реальных людей. Общий сюжет логичен и, что интересно, напрямую следует из характеров героев -вероятно, если исключить мистическую подоплёку, роман бы закончился приблизительно так же.

«Ужасную» часть здесь обеспечивают сопутствующие признаки сплаттерпанка — обилие расчленёнки, масса крови и других физиологических жидкостей. Но, как бы извращённо это не звучало, Баркеру удаётся всю эту жуть описывать как-то поэтично, с особой мрачной эстетикой.

Удивительно, но к этому роману у меня нет никаких претензий — в заданном жанре он выступает отлично. Один из лучших «ужастиков», прочитанных мною.

От самого Клайва Баркера, писателя — разве что фамилия на обложке. Качество перевода такого, что можно с большим трудом представить что же хотел сказать мистер Баркер. ОТВРАТИТЕЛЬНО. Сам текст скорее напоминает написанный второпях сценарий боевика по мотивам «Восставшего из ада». Считаю, что издательству надо обратить особое внимание на качество перевода знаковых и ожидаемых книг. Не первый перевод зарубежной фантастики, отданный на откуп амбициям малограмотных людей.

Многие расценили эту книгу как возвращение Клайва Баркера к классическому ужасу, в котором средневековый демон запросто беседует с читателем. Так утверждают аннотации на разных языках. Врут.

Баркер в чистый ужас не вернулся. По крайней мере, не здесь. Книга насыщенная, не лишенная натурализма, цинизма, игр со слабостями и пороками (а на чем же специализируются демоны) и черного юмора, Но она вне рамок жанра. Клайв Баркер в одном интервью сказал о возвращении, но подчеркнул, что книга очень необычна.

Если сравнивать с «Книгами крови», то, пожалуй, ждет разочарование. Но я бы не сказал, что история демона-неудачника из самых глубин ада провальна или неинтересна. Просто нужно осознавать, что это эксперимент. Ну или попытка игры с читателям. Тем, кто правила поймет, может быть интересно. Остальные может послушают демона и сожгут книгу.

О своих впечатлениях — в восторг я не пришел, но прочел с интересом, пробормотав что-то вроде «Я ожидал совсем не этого».

Эвервилль по моему скромному мнению это большой рывок вперёд.Как мне кажется Баркер лучше всего умеет описывать мир окружающий ,нежели внутренний.Причём чаще не наш ,а параллельный.Описания снов и сновидений,да и вообще всего царства Морфея красной (синей или жёлтой,какой вам удобно)нитью тянется через многие его творения.И описания эти просто НЕЧТО.Сегодня я купался в Субстанции ,вчера бегал босиком по ковру,а завтра... Может Доминионы?

Если в первой книге искусства квинтэссенция Баркера,то во второй он под шумок садится на трон короля саспенса.Здесь тебе и куча персонажей вкупе с их тараканами,здесь тебе и постепенное нагнетание ,НО это всё тот же Баркер.Итог 9 баллов.

Часто слышу как Баркера сравнивают с Кингом!Но я согласен с этим утверждением лишь наполовину.Кинг — это переживания и внутренний мир героев,выверенное «анти-фокусирование «на деталях(почему «анти» ? Да потому ,что порой невзрачные мазки тут и там «Аля банка из под гуталина «Киви»,старое но тем не менее душистое мыло«Ирландская весна» которые создают в его произведения определённый шарм),и Кинг в конце концов это психологизм.Но вот Баркер Хммм....Кто-то скажет -это сюрреализм ,это параллельные миры, это порой уж слишком чёрная(как лимон)чернуха.Отчасти согласен.Но лично для меня Баркер-это фантазия за гранью фантазии.Вердикт 8 баллов.

Чтобы вера в 'запретное' читающего состоялась, необходимы доводы для веры в это самое 'запретное'. И я говорю не об убедительных доказательствах потустороннего. Возьмём хотя бы 'Серую Дрянь' Кинга — великолепный, ужасающий (в прекрасном смысле сказанного) рассказ, где человек превратился в устрашающее 'нечто', глотнув несвежего пивка (я несколько утрирую, но суть именно такая). В кривых руках подобная история стала бы мерзким анекдотом, но 'Король Ужаса' выписал свою придумку столь умело (а реакция героев на указанную 'дрянь' так естественна), что нигде она не вызывает сомнения, неверия.

Если бы дети из 'Оно' вместо коллективного поджопника 'чудовищу', вдруг, положив на дружбу, молча зарезали б друг друга, а роман на том бы кончился — создал бы этот поворот чувство 'ТАИНСТВЕННОСТИ'? Куда там! Раздражения, непонимания разве что.

А ведь 'Запретное' как раз 'про это'. Что это за мать, не препятствующая 'городской легенде' зарезать собственного сына? Анни-Мари — пусть резидент трущоб, но всё же часть мегаполиса, а не сектант условных 'Детей Кукурузы'. И раз уж Элен с ней в беседе нос не морщит — до статуса отброса той далеко.

Что это за жители крупного города с повадками иннсмутских граждан? Как целый РАЙОН отгородился от реальности? Где Баркер такие гетто видел?

Я понимаю, что любой 'ужастик' — фантазия, но авторские схемы нагнетания — фальшь и буффонада. Одно дело — ставить вопросы, не предоставляя ответа, и совсем иное — собирать свой мир по 'законам' фарса. 'Не верю!'

Клайв Баркер бодро издавался в нашей стране в девяностые, еще бодрее – в нулевые и начале десятых, но затем наступило длительное затишье. Лишь в 2019-м тишина была нарушена сперва выходом «Алых песнопений», сиквела «Восставшего из ада», а чуть погодя и переизданием «Каньона Холодных Сердец».

«Каньон...» открыл собой новую книжную серию: «Легенды хоррора». Серия будет специализироваться на культовых книгах в жанре ужасов, которые вышли в оригинале преимущественно до девяностых годов и давно не переиздавались в нашей стране, либо не выходили вовсе. Клайв Баркер под роль «локомотива» серии подходит очень неплохо, так что следом за «Каньоном…» выйдет томик первых трех «Книг крови» под одной обложкой.

Сам же роман, открывающий «Легенды хоррора», считается одним из лучших у «позднего» Баркера. Эта история начинается в двадцатых годах прошлого века. Молодая актриса Катя Люпи вместе со своим импрессарио Виллемом Зеффером приезжает на свою малую родину в глубинке Румынии. И пока Катя общается с родственниками и знакомыми, Зеффер решает посетить местный замок, имеющий скверную репутацию. Там импрессарио обнаруживает необычную комнату, стены которой выложены плиткой с изображением всевозможных извращений и изуверств. Что-то близкое к Босху с его «Садом земных наслаждений». Впечатленный увиденным, Зеффер выкупает всю плитку и перевозит ее в Америку, в дом Кати. А спустя семьдесят лет, не подозревая о необычном изображении на плитке и не имея понятия о жутковатой истории дома, сюда въезжает Тодд Пикетт. Тодд – звезда Голливуда, зенит славы которой уже прошел. Стараясь вернуть себе былую известность, он решается на пластическую операцию, но она проходит не слишком хорошо. Вместо триумфального возвращения в кинобизнес, Тодд вынужден скрываться в тихом и забытом месте, дабы никто не увидел его уродства, пока идет реабилитация.

«Каньон Холодных Сердец» представляет собой мистико-эротический триллер, в котором драма человеческой судьбы тесно переплетается с изнанкой Голливуда. История развивается крайне неторопливо, первые страниц двести Баркер только подводит к основному сюжету, уделяя время проработке характеров персонажей и выстраиванию атмосферы. И в первом, и во втором случае постарался он на славу. И главный герой, и все те, кто его окружают, получились очень живыми и реалистичными. Атмосфера же глубокая и густая. Меланхолия сочится со страниц книги, оседая на читателе и завораживая его. Жуть копится постепенно, сперва собираясь на периферии зрения и лишь после взрываясь кошмарными сценами. Весь хоррор здесь неразрывно связан с эротикой, и к этому стоит быть готовым. Хотя, если вы уже знакомы с творчеством Баркера, то знаете, каких глубин мрачной и извращенной эстетики он может достичь.

Роман не идеален. Его действие разворачивается крайне неторопливо, и временами создается ощущение избыточности повествования. Да, обилие деталей и предысторий персонажей идет на пользу сюжету и атмосфере, но Баркер, написавший «Книги крови», явно может добиваться того же уровня качества меньшим количеством текста. И да, этот минус целиком субъективный, наверняка, кому-то книга понравилась от и до.

Если вы соскучились по эстетически необычной эротической мистике, то не проходите мимо. Если же чересчур откровенные сцены заставляют вас поморщиться, то от прочтения «Каньона Холодных Сердец» лучше воздержаться.

А вот меня наоборот совсем не впечатлило данное произведение.Очень давно хотел познакомится с творчеством Клайва Баркера,да вот всё никак руки и глаза не доходили,а тут АСТ выпустили издание этого романа в шикарном исполнении,и Я решил приобрести его.Вообщем сплошное разочарование,может быть если бы мне сейчас было бы лет 18?,может и прокатило бы,но с опытом прожитых лет,даже сцены с откровенными извращениями притянутые за уши к общему повествованию на звание хорошего романа не могут претендовать.Видимо К.Баркер это совсем не то ,что хочу Я видеть от жанра

Очень сильное произведение Баркера. Здесь смешана реальная и потустороняя жизнь, любовь и разврат. Роман,как и многие произведения Клайва Баркера пропитан безумием. Читается на одном дыхании.

Иногда ранний альбом талантливого музыканта остается может не самым лучшим и профессиональным, но самым искренним, оригинальным и ярким. Думаю, так же обстоят дела и с «Сотканным миром»... Многие ранние рассказы Баркера отличны, первый роман «Игра проклятий» получился очень неплохим, хоть и чуть затянутым серьёзным хоррором, а короткая Hellbound Heart оказалась достаточно интересной, чтобы фильм по ней стал культовым на десятилетия. Но именно «Сотканный мир» был первым БОЛЬШИМ романом и чем-то другим, отличным от хоррора и сплеттерпанка, который рынок и фанаты на тот момент ждали от автора. Достаточно неожиданный заход не только на территорию Кинга с Лавкрафтом, но и Толкиена и С.Дональдсона. Много ли вы можете назвать монументальных и удачных dark fantasy? Пальцев одной руки скорее всего хватит. То-то же... А «Сотканный мир» имхо получился, несмотря на вполне очевидные недостатки. Он яркий, очень атмосферный, оригинальный и искренний... Его не забываешь, возвращаешься к нему и его хочется перечитывать. И здесь, пожалуй впервые (а может и единожды), есть очень оригинальная часть про последствия от столкновения человека с чем-то необычным, со Страной чудес, которая одновременно и близко, и очень далеко.., когда ты постепенно перестаешь верить, что только что познал нечто необычное, с чем сам столкнулся, но вот оно ускольнуло и жизнь возвращается на круги своя, и снова становится обыденной, но уже никогда не будет такой как прежде. Отличная вещь, где и действия достаточно (хотя оно местами затормаживается, а потом снова стремительно ускоряется), и шикарный слог, где есть место поэзии, и есть атмосфера, и яркие персонажи (даже те, кто вызывают скорее отвращение)... «Так сколько стоит страна чудес?», если она может поместиться в обычный ковер? И да, без «Сотканного мира», наверное, никогда бы не была написана «Имаджики», еще один том отличной и монументальной dark fantasy Баркера в более чем в 1000 страниц)). «То что можно вообразить никогда не умрет» написал он в 1987 г., а потом в юбилейном издании в предисловии уточнил «того фермерского дома больше нет, кошки умерли, сад выкорчервали. Но я все равно попаду туда.» К.Баркер (и наверное, и никто больше) не напишет вторую такую книгу, это безвозвратно и уже давно совсем другой человек, и он сам об этом честно говорит. Но «Сотканный мир» есть, он остался с нами. Его можно брать с полки и перечитывать... И это отлично.

Мне этот роман (хотя, скорее, повесть) совсем не понравился. Но, не буду говорить, что это — плохо написанная, или, слабая книга. Нет, просто, К. Баркер, писатель достаточно специфический, нравится далеко не всем, и, в добавок к этому, его произведения тоже очень разные.

Идея романа интересная и оригинальная. Но, вот написана книга очень своеобразно.

— Герои. Писатель отлично смог передать эмоции, мысли и чувства своих персонажей. Психологически — интересно. Но. Кроме имени (и то, неполного) у героев больше ничего нет. Кто они? Как жили? Внешность — два слова. Прошлое — неизвестно. Где родились, учились, кем работали — загадка. Очень непривычно вживаться в образ такого человека и смотреть на мир его глазами.

- Декорации. Опять — где великолепная, яркая (или, мрачная, жуткая) картинка, а где — чистый лист. В центре книги — кладбище Мидина. Склепы, подземелья — да, реалистичные описания. А остальной мир — его не существует, как бы. Хотя, действие переносится и в другие места. Но...

Вот у Баркера такая же ситуация и в других его произведениях. Сюжет — да, все держится на нем. Сцены насилия, жестокости, убийств — выписаны очень тщательно, натуралистически. Подробно и реалистично описаны ощущения человека, когда в него попадает пуля. До «мурашек по коже» сцены, где героям вспарывают живот, полосуют ножами. Ярко. Со смаком. Но, другие куски текста — бледные, скучные.

Получилась картина, прописанная кусками — где тщательно и качественно, где — кое-как. Много нелогичного, притянутого. Порой, мотивы и поступки героев ненатуральны.

Вроде бы, классика хоррора. Прочитать стоит. Но, лично мне, не понравилось. Хотя, нельзя сказать, что я, вообще, не люблю К. Баркера. Просто, не моя это книга.

Читать и анализировать «Сотканный мир» всё равно, что смотреться в пиджак Шедуэлла — каждый увидит в этой книге то, что его душе угодно. Я, например, увидел здесь сказку о потерянном рае, затем чудом обретённом и вновь утерянном.

Эпизодически в действие сказки врываются фирменные баркеровские нюансы: глазные яблоки, катающиеся по полу; лишённый скелета демон Доходяга; выставленные наружу человеческие органы, которым вообще-то положено находиться внутри тела.

На протяжении восьми сотен страниц Клайв Баркер с самоотверженностью заправского садиста расчёсывает одну из незаживающих ран на теле хомосапов: поиск некоего единого места, где воплощаются все мечты и желания.

Клерк Кэлхоун Муни и обжигательница горшков Сюзанна Пэрриш оказываются в таком месте, в стране чудес Фуге, лицезреют местные дивные дива, знакомятся с обитателями этих краёв и...их чокнутое, загнанное в шоры «я» не позволяет сделать им верные выводы.

Даже книга сказок на немецком языке поначалу воспринимается ими как заурядный ветхий том, как хлипкое бабушкино наследство.

Здесь же Баркер бегло обозревает панорамы, где в будущем развернутся батальные сцены. Для окончательного утверждения и дальнейшего развития главной идеи «Сотканного мира» это своевременный шаг.

Увлекательна эта книга и тем, что злодеи: ведьма Иммаколата, харизматичный торгаш Шедуэлл, полицейский инспектор Хобарт и удивительное существо Уриэль — все они сеют зло не потому, что они просто злодеи и им так хочется. Баркер и здесь раздал всем сёстрам по серьгам, точнее, по железной мотивации и по яркому живому образу. При этом, Иммаколата персонаж драматический, и её характер претерпевает любопытные изменения; а Уриэль и вовсе — трагический. Несмотря на то, что Уриэль в итоге спалил мир Фуги до последнего осинового пенька, автор преподносит его печальную историю и первое появление в романе так пронзительно-поэтично, а заключительная сцена с его участием описана настолько гладко и вкусно, что невольно читатель начинает испытывать к обнажённому тысячеглазому пироману что-то вроде сопереживания. Он действительно достоин сочувствия, как никто другой.

В своей погоне за райскими кущами и в нелепых стремлениях уберечь кущи Фуги от гибели люди в лице Кэлхоуна и Сюзанны зациклились на ритуалике, и суть ускользает от них. А суть-то, с авторской точки зрения, проста. Рай это не вымышленное место, где порхают мифические розовые амурчики, а створки открыты только для избранных душ. Эдем тайно живёт внутри каждого из нас (как до поры до времени в Королевстве Чокнутых неявно существует Фуга) и представляет собой полотно из разрозненных фрагментов, и всякий фрагмент являет нам застывшее мгновение нашего счастья. От человека всего-то и требуется, что не упускать эти счастливые мгновения из памяти — тогда картина приобретает целостность, а тайный Эдем становится Эдемом на деле. Однако такое положение вещей сокрыто от «чокнутых» налипшим на их мозг толстенным слоем предрассудков, страхов и заблуждений.

Баркеровская концепция Рая всеобъемлюща и очень интересна. Подобно художественному тексту «Сотканного мира», куда волей писателя он был заключён, Рай нигде не начинается и исхода также не имеет. И уничтожить его нереально, ведь то, что можно вообразить, не умрёт никогда.

Клайв Баркер настолько маститый писатель, и вообще настолько успешный человек во многих сферах искусства (художник, актёр театра и кино, сценарист, продюсер, режиссёр, автор идей для двух компьютерных игр), что уже невозможно поверить: он был таким не всегда.

«Книги крови» — сборник новелл, состоящий из шести частей, с которым Баркер более тридцати лет назад дебютировал на литературном поприще.

Все новеллы сборника объединены погружением в тёмные стороны человеческой души, их исследованием и попытками освободить личность героя от причины болезненного состояния.

Несправедливость, ложь, похоть, фанатизм, ненависть и жажда власти, превращающие человека в форменного безумца — эти вечные темы красной нитью проходят сквозь всё творчество Баркера. Да, темы вечные, но Клайв взирает на них со своей мировоззренческой колокольни.

Его философия утверждает мистическое начало нашего мира, а эротику и кошмары, ключ к пониманию которых находятся вне пределов теории Фрейда, рассматривает в качестве баланса сил. Из этого крутого замеса и создаётся уникальная атмосфера баркеровских сочинений.

Большую часть новелл можно отнести к жанру городского фэнтези и провинциального хоррора. Плюс одна ироническая зарисовка и одна великолепная психологическая драма.

Многочисленные мифы и легенды, передававшиеся из уст в уста на протяжении поколений, накладываются здесь на радикальные убеждения персонажей и на не совсем здоровое (а иногда и совсем не здоровое) восприятие собственного места в реальности.

Литературное мастерство и собственный авторский стиль, вовсю заявившие о себе чуть позже в романах, в «Книгах...» только формируются. Но главные мотивы творчества: фантастика, эротика, кошмары, сатурналии — присутствуют уже здесь.

Краткая экспозиция, интересная завязка, яркие действующие лица, увлекательный сюжет, классный финал и очень вкусная, метафоричная манера письма Баркера надолго засасывают его произведения в память.

P.S. Несмотря на то, что в российской читательской среде принято сравнивать Баркера с его великими предшественниками (восхваляя британца с одной стороны и отказывая ему в оригинальности с другой), между ними, если разобраться, нет ничего общего. Кроме того, что они работали/ют в одной литературной плоскости. У Баркера нет беспощадного фрейдизма и изрядно подбешивающего морализаторства Кинга; нет у него и лавкрафтовской хтони и его же мифологии; у него свои козыри.

Поэтому Баркер тащит по-своему, как Баркер.

«Каньон Холодных Сердец» — это 100%-ый баркеровский роман-ужасов со своими культовыми плюсами и не менее культовыми минусами. Рассказывать о нем в рамках огромного многоступенчатого отзыва, считаю делом исключительно неблагодарным. А все потому, что если вы уже знакомы с ранними работами британца, то и так знаете что представляет из себя его новый роман. А если впервые слышите о «Книгах Крови», о «Восставшем из Ада» и о Пинхеде, то объяснить в чем прелесть его классического коктейля будет невероятно сложно. Вы либо крепко подсядите на него, либо вас тут же стошнит от экзотичности его основных ингредиентов.

*

Типичный роман Клайва Баркера:

- это обилие крови,

- это утопия греха,

- это царство порока,

- это вывернутые наизнанку знаменитости,

- это вырванные с мясом внутренние органы,

- это всевозможные сексуальные извращения,

- это натуральное препарирование бессмертной человеческой души,

- и это просто великолепный сюжет.

*

О работах Баркера бессмысленно рассказывать.

Это нужно именно попробовать самому.

Только так вы поймете насколько глубока кроличья нора.

Если вы ещё не читали «Алые песнопения», не читайте. Сплошные разочарования.

1) Отвратительный перевод. От фирменного баркеровского повествования, обволакивающего и затягивающего, не осталось ничего. Одномерный текст.

2) Обилие мата и подросткового сленга. Притом, что все герои книги развиты в интеллектуальном плане, да и возраст их отнюдь не 13+

3) Отсутствие работы корректора и редактора. Множество ошибок, опечаток, повторов, коряво составленных оборотов — они встречаются на каждой второй странице.

4) Нет последней главы. То есть, роман опубликован не полностью.

5) Издательская аннотация сообщает нам о том, что «...в этой книге Гарри Д’Амуру предстоит спуститься в самое сердце ада и сразиться с давним и страшным врагом Пинхедом...» — и вводит читателей в заблуждение. Никакого сражения Гарри с Пинхедом в романе нет, оно даже не предполагается.

Плюсы книги: хорошо подпирать ножки расшатавшегося стола. В моём книжном шкафу таким книгам нет места.

Окей, есть хоррор, есть Клайв Баркер, и апогеем первого как жанра и второго как писателя стали «Книги Крови».

И на вопрос «кто король хоррора?» этот сборник — главный вещдок. Нет, не Кинг. Кинг — сентиментальный моралист, в худшем своём проявлении почти что проповедник. А Баркер — художник от мира тьмы и насилия. Он не критикует этот мир, не высмеивает, не поучает читателя, не предупреждает, да он читателя даже пугать не пытается, что вы. Он просто рисует на мясном холсте свои кровавые буквы.

Строго говоря, _строго говоря_, не все рассказы Книг Крови шедевральны или даже хороши, но я не критик, я преданный фанат. Мне в душу запали тело Жаклины Эсс, человеческие горы, сладости — сладким, сын целлулоида и кожа отцов, и никто их теперь оттуда святым ладаном не выкурит.

– Эта комната изменяет всех, кто переступает ее порог. Включая меня. Человек становится другим – и духовно, и физически.

Из пустыни прилетел ветер. Этот ветер зовут Санта Ана. Он дует из Мохава, порой принося с собой болезни и угрозу пожара. Однако нынешней ночью Санта Ана не дышал иссушающим жаром. Дуновения его были полны легким, нежным благоуханием. Ароматом неведомых дивных цветов. Ветер устремился в ущелье, именуемое каньоном Холодных Сердец.

Чтобы попасть в эту долину роскоши и слез, нужно сильно постараться. И раз уж мы сюда забрели, было бы глупо уйти с пустыми руками. Призраки некогда здесь обитавшие, давно покинули каньон, но каньон помнит... И о Кати Люпи, хозяйке Холодного Сердца; и о Виллеме Зеффере, по собачьи преданного и влюбленного в Катю; Именитых гостей, наводнивших высшие слои Голливуда... Но главное, что каньон никогда не забудет – о подарке Зеффера – комната с плиткой изображающей «Охоту».

1920-й год. Румыния. Монашеский орден, находясь в бедственном положение, приглашает Виллема Зеффера для возможной продажи ценных вещей. Зеффер, прекрасно разбирается в искусстве и антиквариате, находится в вечных поисках изысканных и редких вещей для Кати Люпи. Здесь-то впервые видим «Охоту». Одновременно завораживающая и отталкивающая сцена, но обладающая магической притягательностью, раскроется гораздо позже.

Тайна разрушенной комнаты пребывала теперь на другом континенте и готовилась к тому, чтобы своим сомнительным содержанием усладить взор новой и притом весьма уязвимой аудитории. Эти мужчины и женщины, подобно изразцовому шедевру, совсем недавно покинули свою родину и в погоне за славой оставили домашний очаг и отвергли алтарь – единственные талисманы, способные защитить их от вероломства «Охоты».

90-е и начало 2000-х.Тодд Пикетт, чья головокружительная карьера начала приближаться к закату, предпринимает попытку вернуть молодость, т.е. делает пластическую операцию. Голливуд не раскроет объятья актеру, чье лицо перестало привлекать. Ведь главное – подходящее лицо, подходящее время и подходящая картина. Отчасти успех диктуется удачей, а отчасти – умением преподнести материал. Как это часто бывает – все прошло не так гладко, как хотелось бы. Для восстановления потребуется больше времени, чем планировалось, а значит Тодду нужно уединенное место, подальше от вездесущих папарацций. Поиски приводят к каньону Холодных Сердец.

Каньон Холодных Сердец – что только не творилось во владениях Кати Люпи. Здесь до сих пор живут настоящие призраки и монстры, здесь ничего не забыто, здесь возможно все, и ваши самые страшные кошмары могут обрести плоть и кровь. Но главное, что притягивало больше всего на свете – комната с «Охотой». Тайны комнаты оказались не подвластны даже мудрому отцу Сандру, который продал Зефферу плиточный шедевр. Но то, что было не под силу трезвому интеллекту метафизиков, довольно быстро прочувствовала на себе человеческая плоть. Как наркоманы, зависимые от дозы опиума, люди слепо стремились к тому, что избавляло их от душевной боли, даже не задумываясь о том, почему это целебное средство довело их до такого отчаяния.

Роман, как и комната, – одинаково притягивает и отталкивает. Некоторые выбегают прочь, подальше от всех подробностей и откровенностей. Но по большей части люди, погрузившись в историю «Охоты», испытывают чувство, сродни восторгу. Меня заворожила развивающаяся картина, но не каждому понравится и вполне понятно, что может смутить.

Баркер смачно прошелся по изнанке Голливуда. Здесь будут как вымышленные знаменитости, так и реальные актеры. Очень порадовала толстушка Тэмми, которая в начале напрягала из-за своей одержимости Тоддом, но чем дальше, тем больше поражала своей стойкостью и решимостью, особенно на фоне других.

Удивительный, многослойный роман, от которого не стоит ждать резких поворотов. Неспешное развитие событий, раскрывает перед читателем невероятную картину. Не смотря на присутствие Лилит, злом, как таковым, она не является. Куда страшнее простые смертные...

Если бы меня спросили, что мне больше всего нравится в романе Клайва Баркера «Сотканный мир», я бы ответил, что, во-первых, это его название — загадочное, чарующее и интригующее, а во-вторых, это его главное фантастическое допущение, заключающееся в том, что целый мир можно спрятать (а точнее зашифровать) в разноцветных нитях обыкновенного ковра.

Правда, упомянутый мир при всем желании нельзя назвать обыкновенным. Это удивительное место, носящее имя Фуга и подобно лоскутному одеялу состоящее из множества различных мест полных магии, которые населяют ее адепты — Ясновидцы. Когда-то они жили бок о бок с людьми, вынужденные терпеть их злобу и зависть и постепенно уставая от этого. Но последней каплей, заставившей магов бежать в Сотканный мир, стало появление Бича — грозного создания, возомнившего себя одним из ангелов небесных и намеревающегося уничтожить волшебный народ.

Иммаколата — одна из Ясновидцев и она тоже боится и ненавидит Бича. Однако своих соплеменников она ненавидит чуточку сильнее и не собирается останавливаться пока не отыщет ковер и не предаст его огню. Иммаколата почти отыскала Фугу, но внезапно в ее планы вмешивается парочка смертных — Кэлхоун Муни и Сюзанна Пэрриш. Молодые люди только недавно узнали о существовании Сотканного мира, но причастившись его удивительными тайнами, влюбились в него всем сердцем. Они готовы любой ценой сохранить чудесный ковер, даже не задумываясь о том, насколько кардинально это решение изменит их жизни.

Такова завязка «Сотканного мира» — огромного и весьма амбициозного романа Клайва Баркера. Последнее качество можно приписать тексту сразу по двум причинам. Для начала стоит отметить, что до его публикации в 1987-м году, Клайв практически не работал в жанре фэнтези, преимущественно уделяя внимание лишь хоррору. Поэтому работа над книгой о волшебной стране и ее обитателях стала своего рода вызовом для него. А другим фактором, говорящим об амбициозности романа, является его поистине эпичный размах, родившийся, по-видимому, из желания писателя создать не просто очередное произведение с любопытным сюжетом, а масштабное полотно об обретении потерянного рая и борьбе за него.

Получилось ли это у автора? Безусловно, да. «Сотканный мир» до отказа забит событиями и персонажами, идеями и размышлениями. Благодаря этому текст воспринимается как нечто великое и сложное. Нечто такое, что с легкостью могло бы занять сразу несколько увесистых томов. Однако Баркер предпочел уместить все свои фантазии в одну книгу, где им явно стало тесно. В результате чего некоторые моменты получились поверхностными, а некоторые сцены — скомканными и не дожатыми в плане содержания или психологизма (например, процесс завоевания Фуги можно было изобразить куда более подробно, дабы читатель острее прочувствовал весь его драматизм). Поэтому у меня иногда складывалось впечатление, что я держу в руках не полноценный роман, а его пересказ или скорее черновик, в котором приличное число важных деталей осталось за кадром (вернее, в голове писателя).

Не до конца справился Клайв и с придуманными им героями. Нет, конечно, они получились колоритными и запоминающимися. Плохо то, что характеры большинства из них не были раскрыты должным образом и вместо объемных персонажей на свет появились лишь функции — внешне интересные, спору нет, но пустые внутри.

Несмотря на то, что вышеперечисленные недостатки — довольно существенные, общую картину они не портят. Потому как свою основную функцию книга выполняет на ура — увлекает и развлекает, погружая тебя в атмосферу настоящего сказочного приключения, которое совершенно точно оставит след в твоей душе и по этой причине вряд ли когда забудется.

Короткий роман так и не состоявшейся «главной надежды жанра ужасов», о земных похождениях «демона из девятого уровня» Джакабока Ботча, извлечённого на поверхность «охотниками». Роман больше похож на один из рассказов «Книг крови», чем на другие романы «голубого ливерпульца» — никаких словесных излишеств, совершенно лишних, имхо, «красивостей» и жеманства, только история, только ни на что не отвлекающееся движение к финалу. То, что во время чтения Баркера у меня не возникло желания вооружиться скальпелем и безжалостно кромсать, отбрасывая всё лишнее, ненужное и раздражающее, уже плюс. Без фирменных баркеровских физиологических и моральных мерзостей конечно не обошлось, как и без некой «великой и сокровенной тайны», оказавшейся пшиком, но чёрт побери, мне нравится творчество Баркера и из-за этого в том числе. А отсутствие раздражающих факторов позволило в полной мере насладиться текстом даже не погружаясь с головой в саму историю, а как бы подглядывая за демоном Б. сквозь маленькую щелку в едва приоткрытой двери. Можно по разному относится к творчеству создателя Пинхеда, но думаю его талант, близкий к гениальности, сомнений не вызывает.

Весьма спорная история. Особенно если учесть, что из нее нужно было делать полноценный роман. Неплохая завязка, особенность местного монстра, и неплохая коллекция фильмов для тем и пародий. Короче говоря, нужно было больше и лучше! А так чтиво на один раз.

Знаете, я могу понять (но не простить, нет) многое: плохой перевод (торопились люди), множество орфографических ошибок (сэкономили на корректорах), много матерщины (конъюнктура, однако).

Но когда из оригинального произведения при переводе тупо выбрасывают целую главу, которая связывает и завершает многие сюжетные линии романа....

Знаете, нет слов.

Мои рекомендации: — Если вы читали «Алые песнопения» в этом переводе (С.Крикун), найдите английский вариант «The Scarlet Gospels» и прочитайте эпилог.

Иначе всё предыдущее чтение теряет смысл.

....

ЭПИЛОГ

Первые впечатления

Человек не может открыть новые океаны,

если у него не хватает смелости потерять из виду берег.

Андрей Жид, Фальшивомонетчики

1

Люцифер пришел в этот мир с безошибочным ощущением того, как расположены линии власти и каким из них лучше всего следовать, если он хочет проникнуть в суть человеческого бытия — так же, как он это часто делал в прежние дни. Линии сходились в городе «Welcome», штат Аризона, где он задержался на два дня, чтобы поприсутствовать на суде над человеком, убившим в окрестностях несколько детей и вкусившим их плоти. В этом зрелище не было ничего нового: родители погибших детей сидели в зале суда, изливая бессловесный яд на убийцу; безумец искал убежища в своем безумии; а снаружи здания суда демонстранты набрасывали самодельные петли на ветви платанов, росших посреди площади. Когда Люцифер убедился, что здесь ему делать нечего, он незаметно просочился сквозь толпу, задержавшись лишь для того, чтобы полюбоваться на стонущие деревья; их ветви скрипели под порывами ветра...

…

Продолжение культового романа оказалось разочаровывающей городской фэнтезюхой в дурном переводе. Роман читабелен и, местами, весьма хорош, но жутко вторичен.

Кстати, никакого открытого финала в романе нет. Книга заканчивается эпилогом поясняющим судьбу каждого героя. Вот только из русского издания эпилог(упс!) по каким -то причинам пропал.

Не могу сказать, что я не получил удовольствия от чтения. В то же время не могу сказать, что книга мне понравилась.

Всё начиналось очень неплохо. Автор сразу же обозначил настроение книги — группа магов призывает мертвеца, является Пинхед, дальше цепи, кровь, внутренности и всё такое. Потом рассказывают необычную историю Гарри и мастурбирующего голема. Тоже круто! Будь повествование и дальше выдержано в таком духе, ничего лучше и желать не стоило бы.

Но нет, потом всё резко меняется. Падает темп повествования, становится меньше безумств. Но хуже всего — когда главные герои попадают в Ад. Казалось бы, такая благодатная почва для типично баркеровского буйства плоти! Но, по сути, местная преисподняя похожа на какое-то более-менее мрачное фэнтези-королевство. И Пинхед тут — классический злой колдун. Читается это как довольно стандартное фэнтези, ничего особенного.

Концовка очень странная.

В общем и целом, это не совсем то, чего я ждал от «Алых песнопений».

Долго откладывал знакомство с творчеством Клайва Баркера, так как это «сплаттерпанк», а я не большой любитель «мяса» — из «тёмных» направлений больше предпочитаю мистику. Но формат коротких атмосферных рассказов прекрасно подходит для чтения в самолёте, поэтому, вкупе с обстоятельствами, любопытство взяло верх.

Забегая вперёд, скажу, что, вероятно, не совсем правильно воспринимал трактовку жанра «сплаттерпанк» — по крайней мере, чернухи и расчленки в «Книги крови т.1» не больше, чем у того же Кинга или, если брать другие направления, Аберкромби. Более того, благодаря весьма изящному стилю автора, всё это подаётся как-то эстетично, что ли.

Теперь о рассказах. «Книга крови» — мини-рассказ, являющийся прологом ко всем остальным, в том числе, к входящим в другие тома. Не могу сказать, что он интересен сам по себе, но как глобальный сюжетный ход мне показался очень интригующим. В принципе, этот рассказ характеризует все остальные в антологии, и, если он «не зашёл», то можно и не тратить своё время.

«Полночный поезд с мясом» — в соответствии с названием, самая «мясная» история этого тома антологии. Атмосфера на уровне, шикарная передача затаённого страха перед подземкой, вполне предсказуемый, но уместный сюжетный твист – это добротный рассказ.

«Йеттеринг и Джек» — приятный фэнтезийный рассказ, кажущийся частью какой-то большей вселенной. За противостоянием персонажей интересно следить и они, не смотря на малую форму произведения, изменяются, что тоже большой плюс.

«Свиной кровавый блюз» — история, которой, на мой взгляд, гораздо больше подошел бы формат повести или небольшого романа. А так, всё события сбиты в кучу, что не позволяет испытать какого-то сочувствия к действующим лицам.

«Секс, смерть и сиянье звезд» — контрастное название идеально отображает содержимое. Я не большой любитель театра, но этот рассказ полон какой-то волшебной и жуткой атмосферой, присущей именно этому месту. На мой взгляд, лучшая вещь в антологии.

«В горах, в городах» — отвратительный рассказ. Сразу оговорюсь, что это не из-за пары героев – будь они гетеросексуальными партнёрами, ничего бы не изменилось. Это, конечно, субъективно, однако, бредовая сама идея. Которая, к тому же, хорошо так отдаёт «клюквой». Будь это трэш, ради смеха – ещё можно понять, но тут история подаётся с серьёзным видом. Рассказ ещё хуже смотрится из-за подспудного сравнения с «Полночный поезд с мясом», в котором также поднимается тема коллективного бессознательного.

Первый том «Книги крови» — вполне качественная антология. Как по мне, откровенно слабый рассказ только один, но остальные, пусть не всегда с оригинальным сюжетом, берут своё прекрасным стилем автора и мастерской атмосферой.

Долгожданное продолжение знаменитого произведения Клайва. И не просто продолжение — Кроссовер! Пинхед против Гарри Д'Амура, героя Эвервилля и пары рассказов. После прочтения сложилась мысль, что роман на голову выше 6-11 части «Восставших из Ада», но почему хуже предыдущих. А ведь, казалось бы, Клайв вернулся к своему главному демону, персонажу, который сделал его имя в мире литературы и кинематографа. Но...

Пинхед тут стал гораздо разговорчивым и более дерзким демоном. Он устал выполнять роль «демона по вызову» и решил дойти до самого Люцифера, чтобы заполучить его армию и силу. Что интересно, автор сделал этого персонажа более живым, чем в фильмах. Книжный Пинхэд — это целеустремлённый демон, не лишённый своеобразной философии. Он дерзит, грубит, не редко психует да и вообще с окружающим ведёт себя, как с мусором. Учитывая «картонность» персонажа в последних фильмах я одобряю такой подход. Но холодный, расчётливый и хитрый «кинематографичный» Пинхед мне больше по душе. За ним следить интереснее.

Гарри постарел. Он стал более циничным, не стесняется выражать усталость ко всему окружающему. Он видел всё, и даже больше, и уже ни о чём не мечтает. Но судьба заставляет его шагнуть в Ад. В этом романе Клайв продолжает историю персонажа и даже даёт ему логичный финал

Вряд ли с ним можно будет ждать продолжать.

Если коротко — роман интересен. Он более живой и насыщенный, чем «Явление тайны», но не такой захватывающий, как Эвервилль. Здесь нас ждёт путешествие по Аду, который напоминает разрушенный город с жителями демонами — интересный подход к загробной жизни, и странные последние сто страниц, на которых произойдут

Баркер взял на себя смелость сплести в романе христианство и ад в привычных смыслах, но внести свою лепту. И получилось... неоднозначно. С одной стороны и читать интересно, а с другой... никакого логического конца тут нет. Вообще. Главный минус романа — нет финала. Никакого. Противостояние Гарри и Пинхеда, которым нас кормят весь роман останется пшиком.

В итоге из плюсов:

- Интересное описание ада

- Редкий юмор в повествовании

- Образ Пинхэда

- Финальные сто страниц

Минусы:

- Убогий перевод на русский язык, коверкающий стиль Клайва

- Нет финала

- Обилие бесполезного мата

На самом деле я был рад прочитать последний роман Клайва.

Итак, путешествие по историям, которые рассказали Клайву Баркеру мёртвые, а он изложил их в «Книгах крови», подошли к концу. Мы снова вернулись к истории, с которой всё началось — истории мальчика-экстрасенса, ставшего книгой, страницами которой стала его кожа.

Финал цикла полностью оправдывает своё название — кажется, что закрыв книгу, читатель увидит, как между страниц начнёт сочиться кровь. Во всех произведениях цикла кто-то умирает, а потому мертвецы рассказывают свои истории, ведь на тех магистралях, по которым они бредут, это может быть единственным разнообразием. Но главное, что подарил мне финал — это ответ на вопрос: куда же всё-таки ведут магистрали мёртвых?

Точка поставлена, но я надеюсь, что когда-нибудь Баркер продолжит цикл, принесший ему славу. Потому что найдётся на свете немало любопытных, готовых рискнуть и не побояться вновь вступить на магистрали мёртвых и послушать истории, наполненные кровью...

До предела начинённая магией история о спасении души иллюзиониста, представляет собой детектив в мистической оболочке. На мой взгляд, удачная повесть, очень точно показывающая на что способна неугомонная фантазия Клайва Баркера.

Здесь есть всё, что свойственно остросюжетному детективу, начиная от загадочной смерти иллюзиониста и заканчивая одним из главных действующих героев — детективом Гарри Д' Амуром, поневоле ставшему расследовать гибель известного человека. Обвалакивающая атмосфера мистики, сопровождающая читателя на протяжении всего расследования. Ну, и конечно же, в этой повести нашлось место и для столь любимых автором монстров всех мастей — демонических созданий здесь столько, сколько не наберётся из всех рассказов сборника «Книг крови». Уж здесь-то Баркер показал всё, на что способен.

Рассказ может быть ещё и предостережением, что за славу нужно расплачиваться. Не стоит играть с посланцами ада в игры или заключать с ними договоры, поскольку нечистая сила на то и нечистая, чтобы играть не по правилам. И вообще, стоит ли слава при жизни того, чтобы расплачиваться за неё после смерти?

И, конечно, главная философская идея рассказа обыграна в тексте мастерски: всегда ли иллюзия — это нечто эфемерное? А может быть то, что мы принимаем за иллюзию, это всего лишь магия? Обычная для нечистой силы и столь удивительная для людей. Если честно, то на представления иллюзионистов я теперь буду смотреть иначе.

И вот, дочитав последние строки «Последней иллюзии», я снова вернулся в реальный мир — столь увлекательным оказалось чтение. Конечно, может показаться, что это иллюзия и я на самом деле никуда даже не выходил из дому. А может быть, в действительности никакая это не иллюзия, а магия? Магия фантазии, которой превосходно владеет «поэт насилия» и маг слова Клайв Баркер.

Действие истории об оборотнях происходит на фоне противостояния спецслужб Великобритании и СССР. Очень интересная аналогия: спецагенты и должны быть оборотнями, дабы остаться неузнанными врагами. Баркеру удалось увлечь меня этой игрой спецслужб, но, если честно, ближе к середине рассказа я немного запутался, кто есть кто — персонажей хоть и немного, но как-то не удалось мне отследить судьбу некоторых из них, поскольку герои то появляются, то исчезают.

Но изюминкой на торте в рассказе является спецагент Боллард, чья истинная сущность в полной мере проявляется в конце произведения. У меня во время чтения возникла чёткая картинка: полная луна изредка прорывается сквозь ночные низко летящие облака. Так же и внутренний мир и переживания Болларда — прорыв зверинной натуры очень непредсказуем, как и проблеск луны сквозь пелену облаков. Очень глубокая психологичность этого баркеровского персонажа и явная симпатия автора к чудовищам, позволили мне в полной мере сочувствовать Болларду. В общем, рассказ оставляет ощущение большого романа, как раз за счёт такого насыщенного и выпуклого персонажа.

Общий тон повествования такой же грустный и протяжный, как вой одинокого волка. Крови и натурализма в тексте немного, всё подано очень дозированно, ибо Баркер явно хотел заострить читательское внимание на описании именно психологии ликантропа и вовлечь не в действие, а во внутренний мир существ ночи.

Крепко скроенный рассказ, позволяющий по-новому взглянуть на столь яркого представителя жанра хоррор — оборотня, как существа не кровожадного и забывающего свою человеческую сущность, а вполне отдаюшему отчёт о своих действиях и желающему лишь одного — свободы.

В конце 20 века информационный бум принёс известия о страшной болезни — лихорадке Эбола, вызывающей гниение человека заживо, при которой больной буквально истекает кровью через разрывы тканей организма. Ну разве автор «Книг крови» мог обойти эту тему стороной?

Рассказ очень напоминает «Худеющего» Стивена Кинга, по крайней мере, некоторые сюжетные ходы и завязка весьма похожи. Снова проклятие, налагаемое на цивилизованного белого человека стариком из вымирающего племени за смерть одного из его представителей, снова желание главного героя уйти от силы проклятия и, естественно, развязка тоже очень предсказуема. Судя по всему, в данном случае, вторичен именно Баркер, который проклятие изобразил в виде кровавой болезни, что очень попадает в тему «Книг крови».

Лично мне в рассказе автор недодал главного — интриги. И если бы я не читал «Худеющего» и не знал бы, что роман Кинга вышел годом раньше, то рассказ получил бы достаточно высокую оценку. А так — увы, но не пришлось насладиться произведением, поскольку призрак романа Кинга неотступно преследовал меня во время чтения всего рассказа.

Только присутствие этого призрака вызывало не щекотание нервов, а одну лишь скуку.

История о смерти, образ которой может быть притягательным и очень живым. Да, именно такой парадоксальной предстаёт смерть в исполнении Клайва Баркера. Но не всё так просто...

Пожалуй одно из самых многослойных произведений в цикле «Книги крови». Во-первых, здесь находит своё литературное воплощение тот факт, что больной перед смертью как будто бы оживает на короткое время, получая жизненный импульс извне. Так и в «Жизни смерти» больная девушка вдруг оживает после сложной операции, становясь смертельно опасным для всех окружающих хранилищем, получая взамен физическую красоту и желание жить. И вот перед нами первый образ смерти.

Вторым образом смерти является маньяк, испытывающий тягу к трупам. Весь его облик буквально кричит главной героине Элейн, что вот она — Смерть, к встрече с которой она так стремится! И она действительно встречается лицом к лицу с этим живым воплощением смерти. Однако здесь автор играет с читателем, мастерски спутывая карты, которые казалось бы уже полностью открыты и опять читателю открывается воплощение смерти, но будет ли оно истинным?

Ну а третий смертельный образ — это последствия жизнедеятельности смерти. Именно так можно назвать общую концепцию рассказа — смерть жива, даже если в живых не останется ни одного человека на планете. «Поэт насилия», каковым является Баркер, воспел смерть так, как иные поэты воспевают жизнь. Только на протяжении всей истории человечества и жизнь и смерть — это две стороны одной медали и автор не побоялся показать нелицеприятную сторону по-своему романтично, как если бы вдруг воспылал любовью к какой-нибудь прекрасной женщине.

Но это только лишь мои впечатления и мои мысли. Талант Баркера именно в том, что он способен заложить в свои произведения сразу несколько смыслов, несмотря на кажущуюся бульварность «тёмного» жанра. И где, как не в рассказе о живой смерти раскрыть свой писательский талант, способный пощекотать нервы и дать читателю простор для философских размышлений. Как знать, может быть именно этот рассказ заставит каждого читателя ценить и любить жизнь ещё сильнее.

У каждого автора в произведениях встречаются похожие мотивы. Вот и у Баркера в «Мадонне» соединились лавкрафтианская атмосфера и столь часто встречающиеся в его текстах трансформации человеческого тела.

Лавкрафтианская часть повести представлена спиралевидными по форме заброшенными помещениями бассейна, наполненными испарениями от духоты, по которым приходится блуждать двум главным мужским персонажам. На мой взгляд, получилось весьма атмосферно и таинственно. Ну и, конечно, встреча с самой Мадонной — возможно, одним из Древних богов, имеющих женскую природу. Те же изменчивые и неуловимые формы, а также беспомощность человека перед величием инфернальной природы существа, столь свойственные монстрам, созданным Лавкрафтом.

Тема трансформации по Баркеру на этот раз имеет уклон в сторону женственности. Превращение мужчины в женщину описано не только с физиологическими подробностями (впрочем, не очень шокирующими), но и с психологическими. Очень выпукло показана реакция людей с разными характерами на подобные превращения. И именно характеры мужчин приводят к финалу их превращений — гибели от унижения и новой жизни в принятии трансформаций. У Баркера превосходно получилось передать мысль о животворящем женском начале, не до конца понятым и принятым мужчинами.

Как ни странно, но повесть очень нетрадиционно для Баркера оптимистична и традиционно украшена фирменной стилистикой автора. Но мне всё же не хватило ответов на некоторые вопросы, которые скрылись за туманом испарений из колыбели детей инфернальной Мадонны. А в масштабах повести ответы можно было бы и дать. Во всём остальном — повесть превосходна.

Глядя на происходящие в мире события, поневоле задумываешься: неужели правители сами не видят, что толкают мир в пропасть? Следом возникает другой вопрос: а почему так происходит? Неужели мышление властьпридержащих настолько отличается от обычного человеческого, что они могут оказаться не совсем людьми?

Возможно, что Клайв Баркер тоже задавался этими вопросами, а учитывая его неуёмную фантазию, на свет появился рассказ «Дети Вавилонской башни».

Как и большинство произведений писателя, всё повествование пронизано духом безумия и абсурда. Особенно это заметно на фоне мышления обычной женщины, по любопытству попавшую в общество безумцев, через совершенно безумные ритуалы управляющих миром. И Вавилонская башня в названии — это намёк на то, что желание властвовать не имеет национальности или какого-то известного языка, а что желание это универсально и понятно для тех, чьи взоры устремлены на весь такой маленький для их амбиций земной шарик.

Локация рассказа лишь подтверждает то, что все, даже величайшие мировые события, вершатся не в президентских кабинетах, а в малозаметном и совершенно аполитичном месте на берегу Эгейского моря.

И ужас в рассказе совершенно не в баркеровском стиле. Он глобален по своим масштабам и пугает совершенно иначе, чем большинство произведений Баркера с чудовищами и маньяками.

Ведь если для правителя-безумца страна — это всего лишь лягушка, то сам читатель и подавно будет являться неким микробом, уничтожение которого будет вообще не заметным. И наступление Апокалипсиса — всего лишь прихоть старого безумца.

Однако, всё же рассказ явно не для «Книг крови», но как отдельное произведение весьма неплох.

«Алые песнопения» — долгожданное продолжение культовой повести Клайва Баркера «Восставший из ада». Именно этими словами встречает нас аннотация новой книги «короля американского хоррора». Ну, по крайней мере, только так некоторые фанаты уверенно называют автора. Когда Баркер успел стать Королем и почему Его Величество почти не переводят? — вопрос отдельный. Нас же больше интересует, какими получились «Алые песнопения» и достойны ли они считаться качественным продолжением культового «Восставшего из ада».

Вопрос, на самом деле, почти риторический. Вот, к примеру, сколько удачных продолжений знаменитых фильмов и книг вы знаете? «Маска» — отличная комедия 1994 года с Джимом Керри, которая изумительно смотрится даже сейчас. «Сын Маски» — откровенное паразитирование на идеях оригинала. «Звездный десант» — по-настоящему качественный фантастический фильм, снятый Полом Верховеном. Все любят Джонни Рико и помнят его историю, будто она произошла только вчера. «Звездный десант 2» — отвратительный ширпотреб, снятый за три копейки. «Сияние» Стивена Кинга — почти классика современной литературы-ужасов. «Доктор Сон» — крайне необязательный сиквел, во многом выезжающий на ностальгии фанатов. «Парк Юрского Периода» Майкла Крайтона — грамотный технотриллер, что по-максимуму использует все свои сильные стороны. «Затерянный мир» — бездумная калька оригинала. Повторы, самоповторы и полное отсутствие оригинальности. «Ctrl+C» и «Ctrl+V».

Некоторые меня упрекнут, что, мол, я забываю про второго «Терминатора» и «Чужих» от Джеймса Кэмерона. На это я отвечу, что у любого правила всегда есть свои редкие исключения и настоящие фанаты уже давно не ждут от продолжений ничего выдающегося. Максимум ожидают просто повторения оригинала, минимум — что-то вроде фильма «Терминатор: Генезис». Но мы в своих рассуждения зашли уж совсем в дремучие дебри.

* * *

Аннотация «Алых песнопений» звучит так:

«Тридцать лет поклонники Баркера ждали публикации этого романа, главным героем которого стал известный поклонникам вселенной Баркера по роману «Эвервилль» оккультный детектив Гарри Д’Амур, исследователь сверхъестественного, магического и зловещего. В этой книге Гарри Д’Амуру предстоит спуститься в самое сердце ада и сразиться с давним и страшным врагом Пинхедом. Кровавая, устрашающая история, полная неожиданных хитросплетений и поворотов, после прочтения которой самые страшные кошмары покажутся детскими сказками»

* * *

Я с Гарри Д’Амуром до этой книги знаком не был, но он, по всей видимости, завсегдатай соседнего авторского цикла, который идет параллельно с «Восставшим из ада». Так-что знающих читателей ожидает настоящий кроссовер и встреча со знакомыми уже персонажами. Это, наверное, должен был быть плюс, но на деле же Гарри не производит впечатления яркого и оригинального персонажа. Напротив, он скорее очередной безымянный и ничем не выделяющийся протагонист, которому будет вести только потому, что является главным и именно от его лица ведется все повествование. Все. Больше про него сказать нечего — стандартный и насквозь вторичный персонаж.

С остальными же героями и того хуже. В романе нас ожидает целый ворох самых разноплановых образцов знаменитой питерской кунсткамеры. Здесь вам в подробностях презентуют и гея-карлика, и лесбиянку-качка, и бисексуала-садомазохиста, и еще уйму всяких извращенцев, которые во всех красках и в близких ракурсах (если вы понимаете, о чем я) с удовольствием продемонстрируют нам все грани своих сексуальных девиаций. Вообщем, специфическое получилось удовольствие. И мне оно не понравилось.

* * *

Кроме этого «Алые песнопения» отметились просто невероятным количеством роялей и крайне подозрительных совпадений:

- когда кажется выхода нет, главные герои могут лечь спать и благодаря лунатику найти выход;

- бессмертные демоны, могут внезапно стать хрупкими и уязвимыми, но только когда это удобно автору;

- иногда случаются моменты, когда появляется левый персонаж и начинает ни с того ни с сего помогать главным героям;

- и это не единичные случаи, а досадное постоянство.

* * *

Отдельно стоит упомянуть и перевод С. Крикуна, который, кажется, не пнул только ленивый. Все странно, плоско, однобоко и в голове постоянно возникает понимание, что настоящие люди так не говорят. А еще они жестко перегружены. Вот пример:

«Как бы он не лелеял пятёрку своих детишек («последние четыре были паршивыми случайностями»), его мысли часто сводились к перепихону: если он был на дежурстве и в соответственном настроении, Шмаря курсировал кварталами с сомнительной репутацией, рассматривая проституток, пока не находил девушку, которая казалась ему достаточно чистоплотной («Бог свидетель, фиг я заразу домой притащу»), он её арестовывал и отпускал после того, как ему оказывали благодарственную услугу в ближайшем проулке или подъезде»

Подводя итог, можно сказать, что суммарно «Алые песнопения» получились простой и крайне поверхностной книгой с неуместным матом, отвратительными персонажами и односложными диалогами. Книгой, которая скорее паразитирует, чем полноценно продолжает культового «Восставшего из ада».

Баркер — мастер описаний различных локаций, буквально вселяющий душу в неодушевлённое. Так и в «Запретном»: городские трущобы предстают перед читателем не просто как набор архитектурных сооружений, а почти как живое существо — полусгнившее и очень неприятно пахнущее. А что может привлечь в подобном малоприятном месте, как не запах сладостей? Именно на этом контрасте и построено произведение.

Главная героиня Эллен — изучает граффити и это увлечение приводит её в эти самые трущобы. Увидев в заброшенном доме №14 изображение Кэндимена и почувствовав запах сладостей, она оказалась пленницей тайны, о которой знают жители трущоб, но не сама главная героиня. И вот как раз эта-то недосказанность и начинает притягивать исследовательницу снова и снова в эти ужасающие трущобы, чтобы попытаться раскрыть тайну, которая превращает её в пчелу, летящую на мёд. Ведь каждому из нас в жизни приходилось сталкиваться с тем, сколь притягательна может быть тайн, какой бы ужасной она не была. Бывает, что это лишает покоя, сна и вот уже снова хочется вглядеться в запретное — такое манящее и сладкое...

Кэндимен — это «городская легенда», сборный образ тех страшных историй, которыми так богаты города, но не мегаполисы, а именно такие вот депрессивные районы трущоб, которые мастерски описаны Баркером. И в повести автор исследует сам феномен возникновения этого явления, преклонения и почитания перед ним людей. И, в конечном итоге рождения культа вокруг этого события, веры в тайну и её обожествления. И даже самое отвратительное и страшное событие становится сладким мёдом, притягивая к себе людей-пчёл, так падких на всё запретное.

Потрясающее по своей выразительности и психологичности произведение, старающееся исследовать одну из тёмных частей человеческой личности. На мой взгляд, исследование более чем успешное.

Хм, даже не верится, что это написал Его Величество Клайв «Король хоррора» Баркер. Прочитанные ранее, парочка рассказов и повесть «Восставший из ада», показались более удачными. Надеюсь, не все произведения мастера сплаттерпанка такие схематичные. Ну и конечно свою лепту в моё отношение к роману, привнёс товарищ переводчик С. Крикун. Ну что? Начнём пожалуй.

Жанр, в котором создаёт свои миры автор, подразумевает под собой беглость в описании характеров персонажей. Я это прекрасно понимаю, но никак не могу смириться. Главные герои, наверное кроме Гарри и Нормы, пустые болванки. Детектив по паранормальным делам и его напарница — медиум прописаны неплохо, можно узнать что-то из их прошлого: первая встреча будущих подельщиков, гибель напарника Д'Амура и т.д. О Кезе, Дейле и Лане почти нечего сказать, кроме пары слов и главное из них будет гомосексуализм. Да, да два гея, один из которых карлик, и одна лесби. Вдобавок первый татуировщик, второй лунатик, а третья качиха — алкоголичка. Финита. Вот вам истинные протагонисты без страха и упрека. Если про двух голубков в книге упоминается вскользь, то Лана просто появляется из воздуха. Кез приводит на дело подругу и бац, ахалай махалай, перед нами новый положительный перс. Прошу любить и жаловать.

Не смог пройти мимо и решил уделить чуточку внимания любовным заигрываниям двух мужиков. Клайв, дорогой, мы знаем. Хватит. А то в этой выдуманной тобою вселенной все погибнут не от рук Пинхэда или Люцифера, а вымрут совершенно по другим причинам.

Когда читаешь те или иные места в «Алых песнопениях», почему-то постоянно думаешь о том, как они могли бы быть проиллюстрированы. Скоро это перерождается в мысль о комиксе. Мозг прям указывает на отношение романа к графическому произведению. Не мудрено, автор сам делает на это намёк. Баркер в один прекрасный момент называет группу героев Разорителями, так же как именовали протагонистов из серии комиксов «The Harrowers: Raiders of the Abyss», которые также боролись против Иглоголового. Однако если бы не сноска в книге я бы не узнал про это. Ведь эта отсылка берётся с бухты барахты. Бум и персонажы становятся Разорителями. Довольно кривая отсылка. У Стивена Кинга такие вещи выглядят более гармонично.

В романе много роялей. Появление Дейла в нужном месте в нужное время. Объяснение этого, лунатизм: сны привели. Или надо выбраться из ада своими силами. Пожалуйста, просто вежливо попросите, и вуаля перед носом бравых вояк со злом, откроется портал. Пинхэд это новый Россомаха, регенерирует на глазах. Как можно узнать по книге, демоны смертны, и как люди страдают от боли, а Иглоголовый то кожу с себя срывает то колупается во внутренностях, то ему кишки вытягивают и через некоторое время бодренько продолжает делишки свои творить так как будто ничего с ним не случилось. Понятно почему он в а́ду вакханалию устроил. Кстати, Клайв, куда после смерти демоны попадают? Косяк? Или лень? Финальная битва это нечто. Напомнило просмотр аниме. Противники наносят друг другу ужасающие удары, не смотря на смертельные раны продолжают бой, из последних сил ведут борьбу. Казалось бы вот он победитель, ан нет. Эта битва будет длиться вечность и победителя в ней не будет. А как вам упавший небосвод после которого по логике все должно быть уничтожено. Такое место просто не может существовать, оно уничтожено, стёрто из истории вселенной. Раскатали губу. Здесь это как потолок в доме. Свалился на голову, а вам посчастливилось выжить. Жизнь хороша, все впереди, не отчаивайся мой друг, продолжай двигаться вперёд. Так и в романе. Небо свалилось и всеволишь разрушило постройки, сломало деревья. Так может это не небосвод, а защитный экран, оболочка, скорлупа? Опять косяк? Или забитый болт ?

Перевод местами бесил. Не знаю вина автора это или инициатива переводчика, но взрослые люди, не всегда конечно, общаются как тинейджеры. Грузняк, погнали, айда, пипец и это все из уст мужика за сорок и пожилой женщины шестидесяти лет. Дальше лучше. Толмач Сергей Крикун показывает своё мастерство в знании нецензурной лексики. В «Алых песнопения» матерятся все от людей до демонов с ангелами. Вот такие серьезные парни эти божественные и адовы создания. Никак у людишек гадости нахватались. И как говорилось ранее переводчик отрывается по полной. Как же режут глаза эти перлы. По моему мнению красное словцо должно быть гармонично встроено в канву предложения, а тут предстаёт долина безвкусицы. Как будто, кто-то открыл для себя мир нецензурщины и бегает по всем знакомым, хвастаясь своим открытием. К примеру: йоханый (почти бабай), Игло..б, Иглозал...ый. Прям настоящим русским духом повеяло. Только душок этот явно подросткового назначения. Считаю, что в переводе явный перебор в данном деле. Если нет возможности адекватно обработать матюги лучше их смягчить или убрать, чем выдумывать барьеры за которые постоянно цепляешься при чтении. Из-за это герои предстают не борцами со всемогущим злом, а «не такими как все» малолетками.

На десерт вместо вишенки словоблудие: опечатки, странные выражения, смешные моменты. Гарри снится сон, где он борется с туалетным монстром. Так как он голый то прикрывается пледом, а потом раз и легким движением руки покрывало превращается в простыню. Отговорки не прокатят. Я не должен фантазировать и додумывать все эти трансформации из-за того что они происходят в сновидениях. Как вам такая цитатка: «- Дейл, ты догадался, что так будет? — вопросил Кез, переступая через небольшую горку окровавленных п..зд». Через что он там перешагнул? Гору трупов женского пола? Тогда почему это нормально не написать? Или через кучу вырезанных гениталий, а Баркер на это мастак. А мистера Я.В. Порядке знаете? Появляется на 173 странице и пропадает навсегда из книги. Так же как и его брат Боже. Все. Могущий на 373. Ещё одно предложение: «Сперва она показала Лане с Гарри соблазнительный вид городской улицы». Вроде косяков нет. Наивные. Гарри ослеп и ему хоть Эйфелевую башню с пирамидами показывай, он все равно не увидит. Сейчас вообще животики надорвёте. Готовы? Цитирую:«Просто дай есть сказать». Уморительно не правда ли? Что там за злыдень не дает бедняжке говорить и кушать одновременно. И напоследок шутка всей книги. Не ясно, то ли Клайв решил проявить самоиронию, то ли переводчик сарказм. Вот эта хохма: «Кез с Дейлом прикрывали тыл».

Не этого я ожидал от Баркера. Хотел почитать не только кровавое и забористое месиво, но и нечто таинственное, психологическое и более детальное. В итоге получил новеллизацию графического романа про Пинхэда и Гарри Д'Амура. Считаю что огромная вина в моём разочаровании лежит на плечах переводчика С. Крикуна и издания 2019 года. Это просто не уважение к читательской аудитории.

Жаль, что роман получился относительно небольшой-я ожидал от баркера как минимум двухтомник по типу имаджики. Ведь столько у баркера было интересных идей. А так получился набросок чего то более масштабного. У книги определенно был большой потенциал, но автор его попросту завалил. Причем во время чтения складывается ощущение, что орден ксенобитов намного древнее чем все обитатели местного потустороннего мира.

Что в книге понравилось: интересная мифология тут нужно отдать должное Баркеру. И отчасти сюжет.

Недостатки: их много, все перечислять не имеет смысла.

Впечатление двойственное. Данный роман несомненно хорош. НО! Хорош как продолжение The hellbound heart, но при этом полностью противоречит вселенной серии Искусство. Лучше бы Баркер не вводил Гарри Д'Амура, а придумал новых персонажей или взял старых из оригинала. Такого промаха лично я не ожидал от автора.

Если же отрешиться от событий двухтомника Искусство и конкретно «Эвервилля», это — типичный роман Баркера. Всё, что нужно на месте — сексуальность, жесть, бурлящая фантазия, необычные монстры и прочие авторские фетиши.

Повесть является более развёрнутым вариантом «Книги крови» — вводного рассказа из первого сборника серии «Книг крови» (простите за тавтологию). Судите сами: снова молодой паренёк со сверхспособностями, позволяющими общаться с мёртвыми; снова мир мёртвых, вторгающийся в реальность и снова расплата за возможность общаться с духами умерших. Кажется, что если подробнее описать биографию Билли Тэйта — молодого экстрасенса, попавшего в тюрьму по собственной воле для общения с духом умершего родственника, то окажется, что он знаком с Саймоном Макнилом, юным экстрасенсом из «Книги крови» — настолько похожи их образы и судьба.

Главное различие в том, что город мёртвых, в который ведут потусторонние магистрали, ведомые только умершим, о которых говорится в «Книге крови», описан со всеми подробностями. Завораживает описание этого призрачного места, куда главный герой переносится во время сна. Вообще, всё произведение погружает в состояние между сном и бодрствованием, состоянием, по логике мира Клайва Баркера, в котором находятся призраки. И ощущение нахождения между двумя мирами — главная ценность повести.

Что же касается фирменной «поэзии насилия», то здесь Баркер несколько снизил градус кровавых и тошнотворных сцен, в угоду атмосферности, что в истории о призраках является плюсом. Кроме этого, повесть позволяет раскрыть один из вариантов привязки призраков к определённому месту в физическом мире и к разным локациям в городе мёртвых — параллельных реальности. По крайней мере, баркеровская версия вполне логична и укладывается в философию потустороннего мира.

И, наконец, я получил ответ на вопрос из «Книги крови» — куда ведут магистрали мёртвых? И ответ, данный мне Баркером в повести «Во плоти» вполне меня удовлетворил.

Баркеру не впервой исследовать соединение темы насилия и секса, а в этом рассказе данные элементы сплелись очень и очень тесно, как пылкие любовники. Где та грань, где заканчивается вожделение и начинается насилие? Как сильно влияют на человека современные масс-медиа и сам образ жизни на эротизацию человеческой психики? И сколько готов человек заплатить за то, чтобы постоянно желать удовлетворения своей похоти?

Учёным известно, что существует так называемое суицидальное спаривание, когда, к примеру, самцы бурой сумчатой мыши способны спариваться до четырнадцати часов подряд, пока от изнеможения не умирают. А ведь современная цивилизация предлагает человеку различные афродизиаки, чтобы усилить половое влечение, а значит и способность совокупляться как можно дольше и чаще. Но принесёт ли человечеству наступающее Время Желаний счастье? Стать животным ради повышения либидо — не лишком ли высокая цена за желание? Именно это и выясняется в рассказе. Баркер показывает безудержное половое влечение, как дорогу к маниакальному состоянию, а потом и к смерти.

Рассказ временами по стилистике напоминал сюрреализм, но ближе к трагическому финалу, оказалось, что история вполне может оказаться правдой, ведь увлечённое человечество всё время ищет острых ощущений и удовлетворения своих потребностей, что, естественно рождает предложение. Только оборотная сторона бизнеса на временном счастье оказывается смертельной для каждого, ведь сладострастие вызывает привыкание не хуже наркотического. Впрочем, каждый имеет право на свои выводы по прочтении, но лично мне рассказ «Время Желаний» показался одним из самых остросоциальных у Клайва Баркера, за что и заслуживает высокой оценки.

«Дьявол начинается с пены на губах ангела, доказывающего свою правоту» Григорий Померанц.

Собственно этой фразой можно передать смысл этого минирассказа-притчи. Клайв Баркер сумел заложить в столь малом произведении сразу несколько смыслов, основанных на христианской аскетике. Фанатичное преклонение перед чем-либо превращается в свою противоположность. В данном случае, это ослепление гордыней могушественного человека, желающего доказать, что Бог спасёт его, когда дьявол явственно будет угрожать его жизни, придя в истинном обличьи на Землю.

Сущим божьим наказанием для главного героя явилось отнятие у него человеческого разума. Но, как говорится, свято место пусто не бывает. Взамен появляется разум сатаниниский, чудовищно изменивший сущность человека и воспользовавшийся им для создания ада на Земле.

Впоследствии Баркер ещё вернётся к теме противостояния Бога и дьявола в «Книге демона». Впрочем, эта тема вообще так или иначе появляется ещё в нескольких произведениях автора.

Данный рассказ доказывает, что Баркер не только один из самых ярких авторов в жанре «хоррор», а ещё и в достаточной мере философ, что отчётливо заметно в «Изыди, сатана» (я читал именно в таком переводе, хотя, на мой взгляд, название «Приди, сатана» по смыслу подходит больше).

P. S.: Совершенно осознанно имя «дьявол» и «сатана» написано мной с маленькой буквы, поскольку в христианской аскетике именно так обозначается имя падшего ангела, в противоположность слову «Бог» с большой буквы и иным святым именам.

Нетривиальное соединение детектива, мистики и психологической драмы вряд ли оставит равнодушным любителя любого из перечисленных жанров. На протяжении всей повести я ждал классический для Баркера кровавый хоррор, но оказалось, что писатель всё же иногда отходит от своих правил. Однако разочарованным я не остался, поскольку повесть одна из самых лучших в «Книгах крови».

Детально прописанные характеры заставят переживать за каждого персонажа: как за призраков, так и за людей из плоти и крови. Собственно говоря, в «Откровении» призраки очень очеловечены и мало чем отличаются от живых людей. Но от этого интерес к этой семейной паре не пропадает, как и к семейной паре живвх, которую судьба привела в тот же номер мотеля, где произошла трагедия, породившая призраков. Авторский замысел проводит параллели между обеими парами, их характерами и даже между накалом страстей от происходящих событий. Интересной находкой для меня явилось и то, что муж из призрачной пары, хотя и груб и жесток, но всё же честен с окружающими — таким он был и при жизни. Муж из живой пары, являясь известным проповедником и, соответственно выглядящий для всех окружающих едва ли не святым, на самом деле является жестоким до одержимости. Но всё происходит совсем не так, как кажется на первый взгляд, в чём Баркер и проявил свой писательский талант.

А ещё это история о потерянных возможностях, которые умершие творят руками живых. Поневоле задумываешься: а что если потусторонний мир невидимо вмешивается в нашу реальную жизнь, а мы, сами того не осознавая, служим исполнителями их несбывшихся надежд?

Финал, несмотря на то, что выглядит вполне законченным, лично для меня остался открытым.

Отличная повесть, которая может понравится не только любителям кровавых хорроров а-ля «Восставший из ада», но и для всех любителей острых сюжетов.

Рассказ, в котором сюжет не имеет большого значения. Абсолютно сумасшедший. Но тем-то он и хорош: апокалипсис по-баркеровски.

Часто представляется, что в преддверии Конца Света должны быть какие-то знамения или явные признаки наступающих страшных событий. А что если вы просто почувствуете, что ваши руки временами ведут себя странно? Скорее всего, стоит отмахнутся, сославшись на плохую погоду или на свой возраст. Вот это-то и может стать началом конца света. Где-то читал, что каждый орган имеет свою память, какие-то поведенческие отличия и даже предпочтения. Естественно, всё объясняется научными доводами, то есть рациональными. А Баркер взял эту идею и объяснил иррационально, со свойственной ему манерой превращать действо в кровавую вакханалию.

Честно говоря, рассказ пугает не своими натуралистичными подробностями, а именно самой идеей, что части тела живут какой-то своей жизнью. Особенно отражается это в том, когда после сна вдруг обнаруживаешь из ниоткуда появившуюся царапину на теле, или расчёсанный участок кожи. Мы же во сне не контролируем работу своих органов и частей тела. А вдруг восстание уже в стадии подготовки и в один прекрасный день иго человеческого произвола над какой-нибудь частью тела будет сброшено? И царапины — это всего лишь показатель того, что у рук есть свои планы насчёт нас. После прочтения рассказа я уже вряд ли спокойно буду относится к отклонениям в поведении, скажем, ног. Уж слишком подробно Баркер описал тайную жизнь других частей тела — рук.

При всей абсурдности сюжета, рассказ довольно психологичен (одним из действующих лиц является врач-психиатр), что добавляет в повествование ещё больше тревоги. Ну и, на закуску, показано мышление самих восставших. Лично мне было довольно интересно наблюдать, как руки разговаривают, как они думают и как выражают свои эмоции. Думаю, что автор вкладывал в рассказ и нотки юмора, но я эту авторскую задумку почти не уловил.

В-общем, Апокалипсис в «Политике тела» получился очень оригинальным. Пожалуй даже, одним из самых запоминающихся. А уж как относится к рассказу — серьёзно или с юмором, каждый решит сам во время прочтения.

А нравятся ли вам головоломки? Привлечёт ли вас верёвочка с узелками, которые захочется распутать? Наверное, да. Если ваш ум отличается от многих подобных своим нечеловеческим состоянием.

Да, на мой взгляд смысл названия именно в том, что когда в человеке остаётся мало человеческого, как у героев рассказа, которые забавляются тем, что издеваются над слабыми нищими, то именно нечеловеческое состояние их разума способно повлечь череду событий, стоящих им жизней. Насколько персонажи нечеловечески жестоки, настолько их охватывает жажда развязать узелки, чтобы высвободить расплату за свои преступления.

По-прежнему в рассказе Клайв Баркер верен своей традиции создания жутких сверхъестественных существ, которые представлены здесь в виде эволюционной цепочки. А также исследует человеческую сущность, в коей заложено страстное желание бередить что-то больное и неизвестное, несмотря на грозящую опасность для самой себя.

Впрочем, о «Нечеловеческом состоянии» можно сказать ещё и то, что автору удаётся увлечь читателя не только внешней канвой сюжета, а ещё и многослойностью смыслов, в том числе, исследованием человеческой жестокости, могущей стать обычным нечеловеческим состоянием. И если это состояние станет для человеческого существа естественным, тогда-то и появится веревочка с узелками, несущая смерть тому, кто превратил себя в монстра, недостойного называться человеком.

Чертовски философская вещь!

Вот это-то рассказ и раскрывает Баркера, как автора нетривиального в жанре чёрной литературы. Почти отсутствуют натурализм и потоки крови, сопутствующие сборникам малой прозы под соответствующим названием. Ну да, главный персонаж проститутка-мужчина, которому всё равно, кому продавать свою необычайно эталонную красоту — хоть мужчинам, хоть женщинам. Снова оживающий город, в котором сливаются красота и отталкивающая внешность. Вроде бы традиционный Баркер. Однако чудовище оказывается не простым кровопийцей, а ещё и блестящим психологом...

Раскрытие характера главного героя неспроста занимает большую часть рассказа. Автору хотелось создать контраст между идеальной и желанной многими красотой, и душой Гэвина, в которой ещё осталось что-то человеческое,ведь несмотря на падшую природу юноши, он способен ещё и на человеческие поступки.

А вот отталкивающая древняя статуя, представленная вначале хоть и оригинальным, но всё же вампиром, напротив — перенимая ослепительную внешность, становится всё более человечной, больше внутри, чем снаружи. Авторский приём, уловивший тенденции нашего времени — погоня за внешним, призрачным и сиюминутным, что вроде бы и даёт человеку внешнее благополучие, но обкрадывая его духовно, оставляет лишь внешнюю оболочку-статую, которой и жить-то, в общем, незачем.

Безусловно, рассказ выделяется повышенной философичностью на фоне остальных, помещенных в «Книгах крови» и по-настоящему раскрывает литературный талант Клайва Баркера.

Не ожидал от Баркера столь скучного и поверхностного рассказа. Сначала долгое описание порочных отношений двух пар, которые ведут себя, как животные. Потом исследование острова и бессмысленное убийство жертвенной овцы, посвящённой мёртвым.

Ну, ладно, приносят жертвы мёртвым, чтобы умилостивить их. Но откуда взялся смотритель? Не живёт же он на острове, на котором нет жизни? А если он живёт в другом месте, то как связан с островом? В рассказе нет ответов на эти вопросы.

Понятно, что должны быть отсылки к Ветхому Завету, и с «овцами заколения» всё понятно — они есть. Но козлы отпущения — это животные, которых выставляют за городские стены и отправляют в пустыню на голодную смерть, чтобы животное унесло грехи всех жителей города. В рассказе совершенно не объясняется, кто же всё-таки эти козлы отпущения. По-крайней мере, это не четыре персонажа с яхты, как следует из контекста произведения.

При всём моём уважении к творчеству Баркера, этот рассказ не просто оставил равнодушным, а вообще разочаровал. Оценки повыше заслуживает лишь фирменный баркеровский стиль повествования.

Рассказ о справедливости в баркеровском понимании.

Идея того, что душа человека не может успокоиться с миром, когда после смерти есть неоконченные дела, в исполнении Баркера получила превосходное воплощение. Благодаря его вниманию к потустороннему, в том числе именно психологии сверхъестественных существ, Клайв Баркер довольно убедительно показал момент перехода во время смерти от физической оболочки к духовной, то есть превращения в призрак. И, надо отметить, более подробного описания этого процесса в художественной литературе мне ещё не встречалось.

Когда саван, в который вселился призрак Ронни, при помощи новых возможностей принимает контуры тела погибшего и одевается в одежду, чтобы придать себе человеческий облик, временами ловишь себя на мысли, что это дань уважения Герберту Уэллсу с его «Человеком-невидимой», только помимо невидмости персонаж Баркера вообще не имеет физического тела.

Мотивы главного героя, чьё сознание заточено в саване, понятны и прозрачны, как и само теперешнее его состояние — справедливая месть. При всё этом, автор показывает, что прощение грехов не столько религиозный акт (герой в прямом смысле исповедуется в храме), сколько осознание души, что она прощена. Аналогия с саваном проведена очень чётко — человек есть то, чем он наполняет свою физическую оболочку, которая подвержена тлению и распаду, но только лишь настоящая цель способна сделать человека живым.

Впрочем, это всего лишь моё мнение, может быть автор и не вкладывал подобного смысла, но рассказ читается легко и с неослабевающим интересом. Градус насилия поменьше, чем во многих других произведениях, что позволило не отвлекать внимания от внутренних переживаний главного героя, и это безусловно делает этот рассказ одним из самых глубоких и лучших в «Книгах крови».

Этот рассказ Клайва Баркера, пожалуй, самый прямолинейный из «Книг крови». Монстр, вырвавшийся на свободу благодаря нелепому стечению обстоятельств терроризирует население маленького английского городка. Так чем же он запоминается на фоне других произведений со схожим сюжетом?

Конечно же, авторским стилем автора — смаковнием каких-то натуралистичных моментов, со всеми подробностями и в чем-то даже возвеличивании насилия. А ещё преклонением перед самим чудовищем — перед древностью его происхождения, его животной природы, смешанной с инфернальностью, а также гипнотической силы над людьми. Баркер признавался, что создание монстров — это что-то личное для него, поскольку в его жизни был момент, когда он сам чувствовал себя очень чужим, своеобразным монстром для своего отца, который не мог принять его гомосексуальность. Как знать, может быть этим рассказом Баркер выплеснул свою внутреннюю боль и обиду к этому фрагменту своей биографии, до того мощным и безсмысленным по своим последствиям был апогей насилия в «Голом мозге».

Ну и рассказ в высшей степени богохульный, ведь даже священник оказывается поклонником чудовища, получившим от него новое крещение (не буду писать какое, даже приблизительно) в баркеровском стиле. Священник оказывается чудовищем страшнее самого Голого Мозга, только после омерзительного крещения открыв своё истинное лицо.

Как я уже заметил, рассказ несколько отличается своей прямолинейностью, как будто автор решил просто дать волю своим чувствам, но читается с интересом. Хотя самая главная нелепость кроется в анатомии существа.

Рассказ соединил в себе мотивы двух прочитанных мной произведений: «Последний сеанс» Филиппа Кузена, из которой Баркер позаимствовал идею материализации экранных смертей в реальности и «Секс, смерть и сияние звёзд» самого Баркера, с мотивом, что для возвращения к жизни уже умершей знаменитости необходимы зрительская любовь и внимание.

Нечто оригинальное прослеживается именно в том, что болезнь человека имеет большую волю к жизни и даже после смерти носителя, напитавшись зрительскими эманациями, стала одновременно призраком и реальным существом, питающимся человеческими эмоциями и по прежнему ищущим тело хозяина, отталкивающе мерзким, как это и принято у Баркера.

Лично меня рассказ напугал именно описанием безлюдного кинотеатра, в котором много теней и так много пугающей неизвестности и напомнило мне эпизод из моего детства, когда я по ошибке был надолго заперт в помещении большого склада, в котором не было людей.

Появление призраков умерших кинозвёзд безусловно очень интересный ход, но разгадка их появления выглядит слишком уж натянутой. Я понимаю, что фирменный баркеровский натурализм есть почти в каждом его произведении, но если бы история о призраках оставалась более готичной, то атмосферность рассказа только бы усилилась.

А так имеем добротный рассказ с оттенком ностальгии по детству и юности автора, ведь по его воспоминаниям Баркер регулярно ходил в кинотеатр в родном Ливерпуле, что отразилось и на репертуаре кинотеатра из «Сына целлулоида». В общем, Баркер здесь такой, какой есть — «поэт насилия».

Подозреваю, я буду далеко не первым, кто отказался от радости обладания данной серией книг если не по причине очень сомнительного выбора произведений ее составителями, то хотя бы из-за неописуемо отвратительного перевода большинства произведений. Для меня, как профессионального переводчика, это – явная демонстрация неуважения и, более того, наплевательского отношения издательства к читательской аудитории. Данная же книга – апогей такого отношения. На каждой странице – грубые ошибки и тяжеловесный язык, который совершенно не свойственен автору. Впрочем, произведение само по себе также не вызвало особого восторга. Дочитать не смог. И сорри за некоторую импульсивность – просто только что закончил чтение этого трэша и пишу на негативных эмоциях, которые копились от произведения к произведению.

Всем доброго дня!

Начну с конца:-). Оценку я поставить не могу ибо не дочитал Алые песнопения до конца. Я честно « отмучил» 230 страниц из 381, но ( вот оно- когда употребляется «но», то наступает самое интересное) как говорил М.Жванецкий «надо уметь....закрывать неинтересную книгу». А именно таким , с моей точки зрения и является роман Баркера. Я не понял, о чем она, наверно из этого произведения получился бы неплохой комикс, но никак не книга . Сильно резал слух мат, употребляемый более не к месту, чем к месту, ошибки ( ну извините , писать «плечЁ»- как то совсем....несколько раз Гарри ( ГГ) был назван Ларри). Такое ощущение, что переводили и редактировали «на ( нет нет не буду уподобляться издателям) отвали». Резюме: грубая и некачественно сделанная книга о садистах, извращенцах и прочей м... ой, грязи» . Смысла тратить время нет.

Франшизы вроде «Восставшего из ада» принято называть многострадальными: десять фильмов самого разного качества, включая даже приключения сенобитов в космосе («Восставший из ада 4») и виртуальной реальности («Восставший из ада 8»). В общем, отправляли Пинхеда в любые популярные локации, не особо заботясь о мифологии и едином сюжете, лишь бы «быть в тренде». Получалось плохо, и качество большей части франшизы оставляет желать лучшего. В литературе при этом дела у «Восставшего из ада» шли хорошо: до недавнего времени вся серия состояла из одной-единственной одноименной повести, сюжет которой почти дословно был перенесен на экраны в самом первом фильме серии. Но в 2015 году обстоятельства изменились. Клайв Баркер вернулся к своему самому известному персонажу и спустя тридцать лет выпустил сиквел под названием «Алые песнопения».

Строго говоря, «Алые песнопения» являются сиквелом не только «Восставшего из ада», но и романов о детективе Гарри Д’Амуре. Так что перед нами своеобразный кроссовер. Сюжет достаточно прост и незатейлив: Гарри пытается спасти медиума Норму из преисподней, из-за чего ему приходится буквально пройти через ад. Пинхед же, который в литературе Пинхедом не назывался, в первой повести его называли Инженером, а здесь его величают «Адским Жрецом», так вот, Пинхед же играет роль местного антагониста.

И вроде все на месте: кровища, жестокость, все в лучших «баркеровских» традициях, но вот не цепляет книга. К сюжету остается много вопросов и претензий, к мифологии остается много вопросов и претензий, к самому Баркеру остается много вопросов и претензий. В свое время мне не понравилась привязка десятого фильма к христианству, но в «Алых песнопениях» на христианстве оказалось завязано вообще все. И нет, наличие Люцифера, ангелов и прочего не перечеркивает историю «Восставшего из ада», а дополняет ее, но это дополнение убивает всю уникальность и таинственность мифологии сенобитов. Тот случай, когда завеса тайны приоткрывается и ты понимаешь, что лучше бы этого не происходило. Экскурсия по аду получилась визуально впечатляющей, но такой... обычной. Слишком предсказуемой. Когда Пинхеда называли Инженером — это было необычно, веяло загадкой и таинственностью. Как только его стали называть Адским Жрецом и поместили в сеттинг среднестатистического ада, вся таинственность сразу сошла на нет. Сейчас всяких Адских Жрецов полным полно, а вот Инженер был чем-то уникальным. Ну и концовка… После пояснения адского мироустройства (это было спорно, но терпимо), после всего что натворил Пинхед на пару с Люцифером (это было зрелищно, но глупо), после всего, что пережил Гарри (это было жестоко, но, по сути, бессмысленно), после всего этого заканчивать книгу беспомощным многоточием… Это разочаровывает.

В очередной раз убедился, что время Пинхеда для меня прошло. Даже сам автор оригинала не смог повторить собственный успех. При этом видно, что Баркер старался, привкус «Книг крови» вполне ощутим, но вот с сюжетом и мифологией мои отношения совершенно не задались. Если вас не смущает наличие Пинхеда и Люцифера в одном каноне, то можете попробовать почитать. В противном случае — лучше воздержаться.

Семейная сага, правда на очень коротком отрезке времени. И с добавлением фантастического, при этом не «нереального»: ведь неизвестно, что значит иметь происхождение от земли и звезд — объяснения этому не дается. Семейные саги, чтобы быть интересными должны быть богаты событиями на коротком отрезке и состоять из этих коротких отрезков, вообще изобразить натуральный путь поколений семьи причем так, чтобы он образовал некоторую канву романа — невозможно. Люди живут не по законам романа или пьесы — и то и то это попытка обобщения психологических типажей, всегда приближенная. Удачно получилось у Золя в его истории Ругон-Маккаров и то лишь потому, что там больший вес имеет окружающая историческая реальность. В Галили — она слишком банальна и собственно таинственная, фантастическая часть там почти не видна, о ней себе надо все время напоминать пока читаешь. Не лучшая вещь Баркера, хотя написана вполне добротно.

И всё же, в обезьянах есть что-то мистическое и жутковатое. Обладая зверинными чертами и характером, некоторые их виды очень похожи на человека, что даёт пищу для творческих людей: создать какое-нибудь произведение и для устрашения добавить туда человекообразную обезьяну — и главное страшилище готово. И ведь срабатывает же этот приём!

Баркер решил не просто использовать этот приём, а ещё и связать его с рассказом одного из классиков тёмного жанра — Эдгара По. Затрудняюсь определить: хотел ли Баркер создать свободное продолжения «Убийства на улице Морг», или же просто написать стилизованный рассказ, но получилось довольно неплохо. По-крайней мере, образ описанной им обезьяны очень устрашает именно своей сильной похожестью на человека, вплоть до сугубо человеческих привычек, которые создают чудовищный гибрид примата и человека.

Конечно, в рассказе есть все атрибуты, присуще именно Клайву Баркеру: подробное описание убийств, секс и прочие натуралистические подробности, но всё же присутствуют и элементы классического детектива. Кажется даже, что ничего похожего Баркер больше не писал. И в сочетании с описанием зимнего Парижа, всё отдаёт приятным налётом эпохи начала ХХ века и эффект погружения при этом потрясающий!

Рассказ удивительно атмосферен и читается с удовольствием. Однако, на благополучный финал надеяться не стоит — Баркер, всё-таки.

А вот и рассказ, в котором ещё до «Кабала» Клайв Баркер противопоставляет любимым им чудовищам жестоких людей.

Но вместе с тем, Баркер частично привязывает повествование к лавкрафтианской мифологии, ведь рассказ не зря называется «Кожа отцов». Читателю предлагается ещё одна версия происхождения человечества в незапамятные времена, помимо божественной и теории Чарльза Дарвина.

Местами рассказ становится сумбурным, но следить за развитием событий всё же интересно. И в чём уж Баркер преуспел, так это в описании различных монстров, которые время от времени приходят из подземного мира (ещё одна параллель с более поздним «Кабалом», в котором город чудовищ — Мидиан находится под землёй). В общем, инфернальностью рассказ заполнен до отказа и погрузиться в действие, в котором задействована группа демонов-отцов и жители почти потустороннего города Велкам, удаётся практически с первой страницы.

Развязка произведения наполнена трагизмом и различными аллюзиями на повседневность: когда человек уничтожает всё то, что не соответствует его представлениям об окружающем мире; как людям важна власть, которую можно обрести лишь угнетая тех, кто отличается от большинства и как ослепление агрессией и гневом может привести к уничтожению себе подобных.

И, пожалуй, «Коже отцов» всё таки тесновато в малой форме, поскольку чувствуется большой задел на повесть или роман. Много вопросов осталось без ответов, но сам рассказ крепко сидит в памяти после прочтения, что говорит о его незаурядности и таланте автора.

От первого тома «Абарата» я был в восторге — перед читателем разворачивалась изумительная панорама сюрреалистического мира и происходило знакомство с более чем странными персонажами. Но во втором томе упор был сделан не на мифологию (как я ожидал) а на приключения, закрученные лихо и эффектно.

О, женщины! Сколько посвящено им произведений — не сосчитать. Вот и Баркер решил один из своих рассказов посвятить женщине с большой буквы. Однако, до конца раскрыть эту тему у автора не получилось. Почему?

Во-первых, недостаточно обоснованная завязка. Мне непонятно было — или главная героиня уже обладала способностью трансформировать физические тела мужчин или этот «дар» проявился, когда женщина прошла по грани между жизнью и смертью, испытав сильнейшую эмоциональную встряску?

Во-вторых, явно видны мотивы исследования женской природы из эзотерических писаний известного своими наркотическими опытами Карлоса Кастанеды, у которого культ женщины — ведьмы, обладающей абсолютной властью над миром, был возведён в абсолют. Баркер пошёл по его следам, но вместо властной женщины, получилось существо с совершенно непредсказуемой логикой, колеблющейся между желанием повелевать и подчиняться. Совершенно непонятно для чего героиня пыталась научиться власти, став ещё более непредсказуемой, чем в начале рассказа.

В-третьих, концовка рассказа вызвала ещё большое недоумение. Получается, что главная героиня Жаклин самая обычная мазохистка, которая не может справиться с этой страстью.

Вместо оды женщине получилось невнятное повествование с непонятными даже самому автору мотивами главной героини, которая по итогу оказалась обычной сумасшедшей. Однако в рассказе присутствуют фирменная «поэзия насилия» и стильность повествования, которые, хоть и немного, но оправдывают существование этот ненужного рассказа.

Казалось бы, настолько несовместимые вещи сплелись в одном рассказе — забег, на кону которого поставлена жизнь всего человечества, размышления о демократии и сатанизм. Но Баркеру удалось всё это вместить в малой форме.

Глядя на происходящие в мире события, поневоле задумаешься: а не живём ли мы в аду? Может быть, совсем недавно дьявольский забег выиграл ад и мы вынуждены сейчас жить в невыносимых адских условиях? Интересна роль сенатора Бурджесса — сатаниста со стажем, который служит аду с самого детства. Не секрет, что сатанизм пустил свои корни во все сферы жизни, в том числе и в политику. Только нынешние сатанисты не ходят в чёрных балахонах по локоть в крови. Они ходят в лощеных костюмах и мы можем лицезреть их по телевизору каждый день. Но за всё нужно платить, в том числе и за адскую помощь в достижении власти и богатства, о чём предостерегает Баркер в своём рассказе.

Как и в некоторых других произведениях, Клайв Баркер оживляет неодушевлённое. И в этом рассказе Ад — это существо, имеющее материальное воплощение.

Страх.

Понятие, которым мы пользуемся очень часто, но до сих пор механизм, порждающий его не изучен. В самом деле, как можно объяснить, что один человек боится вида мяса, а другой клоунов?

Тогда, как это и водится в большой науке, нужно провести эксперимент. Во имя науки не грех принести и жертву, поместив её в такие условия, при которых нет ни малейшего шанса избежать причины своего страха. Вот только не окажется ли жрец науки сам в положении подопытного, так как в той или иной степени, каждый человек имеет пусть и скрытый, но страх?

Клайв Баркер, несмотря на некоторые абсурдные моменты, в своём рассказе очень живо, с эффектом погружения, описывает не столько сам страх, сколько механизм его появления. Очень подробно разбирается источник страха, время его появления, а также разрушительные последствия воздействия страха на личность.

Кроме центральной темы рассказа, перед нами ещё и история о маньяке, которым овладела страсть исследования страха. Впору задаться вопросом: а не страдают ли этой страстью писатели, Баркер в частности, щекочущие нам нервы страшными историями? Быть может, таков их способ избавления от страхов — пугать других?

Одна из лучших работ, раскрывающих природу сильнейшей человеческой эмоции — страха.

Довольно пухлый рассказ о том, до чего может довести параноидальное стремление к познанию эмоциональных процессов. Написано, безусловно, Мастером своего дела и докой в Хорроре. Немного неожиданная концовка. Лично для меня выглядело бы более логичным закончить повествование за 4-5 страниц до конца.

Поклонникам жанра к прочтению. Однозначно! Я сказал! (голосом Жириновского) :)

«В горах, в городах» — название рассказа поначалу кажется не соответствующим действу, разворачивающемся на страницах одного из самых впечатляющих произведений малой формы Клайва Баркера.

Так почему же рассказ так впечатляет? Да потому что созданные безудержной фантазией Баркера исполины мало того, что огромных размеров, так ещё и невероятно изобретательно созданы. Да, описание страшной бойни очень кроваво, но Баркер даже пощадил читателей, ведь он не стал вдаваться в описание сражения двух гигантских ходячих «городов», а всего лишь изобразил падение одного из них.

Ну и, конечно, проведённые метафоры с бездушностью больших городов, в которых человек теряется, как клетка единого организма, очень яркие. И как легко человек, имеющий выраженную индивидуальность (пусть и в свойственной творчеству Баркера манере включать в свои повествования гомосексуальных героев) может с лёгкостью стать такой же безликой клеткой огромного, слаженного организма городского социума. А то, что этот организм хоть и велик, но очень хрупок, Баркер изображает с беспощадностью и жестокостью, свойственной его произведениям.

И только одна мысль не даёт покоя — почему всё это происходит в Югославии?

История о живых мертвецах. Хотя, нет история о театре. Или может быть история о живых, которые не замечают, что они уже давно мертвы.

Автор явно знаком с театральными подмостками, а иначе рассказ не получился бы таким живым в плане описания закулисной жизни частного театра. Как всегда у Баркера произведение насыщено натуралистичными сценами, о чём красноречиво говорит само его название. Однако, на мой взгляд, рассказ хоть и пропитан эстетикой насилия и секса, всё же очень метафоричен. Ведь ожившие трупы предстают такими только лишь в описании рассказчика. Все живые персонажи рассказа ни капли не догадываются о том, с какими кошмарными существами им пришлось столкнуться.

И тут уж становится ясным, что живые не ценят жизнь так, как ценят её мёртвые, особенно те, которые при жизни были освещены славой, огнями рампы и рукоплесканиями благодарных зрителей. Что живые уже мертвы, но пока не физически и, пока живы, не могут по достоинству оценить актёрскую игру мертвецов, желающих ожить хоть на немного и стать сияющими звёздами — такими яркими и живыми.

Рассказ не столько страшный, сколько философский, хотя и имеет обёртку хоррора.

Во время чтения рассказа меня не покидало чувство, что я нахожусь во сне, от которого невозможно пробудиться, пока не произойдёт что-то страшное. Само заведение для малолетних преступников, обслуживающий персонал, который относится с подозрением к новичку в их коллективе и, конечно же, сами жутковато ведущие себя подростки, с которыми придётся работать Нилу Рэдмену — всё приводит к единственному выводу: уходить как можно скорее и покинуть это неприветливое место! Но, как и положено в кошмаре, главный герой никуда не уходит, а лишь ещё прочнее увязает в липкой паутине тайн исправительного заведения Тифердаун.

Авторские находки вроде того, что кто-то во время разговора похрюкивает и жаргонное слово «свинья», которым называют бывшего полицейского Нила Рэдмена, разбросанные по всему тексту затейливо приводят нас к жуткой разгадке названия самого рассказа. Но, когда наступает прозрение, как же связаны между собой подростки и огромная свинья, отступить главный герой не может. И вот именно это болезненное стремление к справедливости, приводит Рэдмена ко всем кровавым событиям, произошедшим в Тифердауне.

Клайву Баркеру удалось погрузить читателя в пучину потустороннего ужаса, похожего на ночной кошмар, который может закончиться лишь только тогда, когда произойдёт что-то страшное. Но только если от сна пробуждаются, то в рассказе умирают по-настоящему.

Очень атмосферный рассказ. Один из самых жутких в «Книге крови».

А ведь Клайв Баркер, судя по этому рассказу, в детстве был хорошим мальчиком! Встречал Рождество в кругу семьи, ходил в храм и пел рождественские гимны. Иначе как объяснить создание рождественской мистической истории, навеянной христианскими мотивами борьбы с нечистой силой? Но не с осиновым колом или кучей колдовских штучек, а более могучим оружием — терпением и смирением.

Мальчик Клайв вырос, а потому история, хоть и ироничная, но всё же приправлена изрядной долей жестокости. Но на фоне большинства других произведений автора выглядит очень невинной. Помимо всего прочего, рассказ ещё и остроумный и поучительный. И, своего рода, может быть одним из объяснений проявления полторгейста — «буйства духов», сообщения о котором наполняют информационные просторы всего мира.

Сам демон Йеттеринг, строящий козни бедолаге Джеку, очень похож на своего такого же незадачливого коллегу Джакабока Ботча из более поздней «Книги демона» того же Баркера. Кажется даже, что они из одного университета (прочитав рассказ, поймёте о чём я). Интересно, что сопереживать в конце рассказа больше приходится чертовски нетерпеливому демону, чем не менее чертовски терпеливому Джеку, которому кажется всё в этой жизни нипочём.

Потому что Джек знает волшебную фразу, которую следует взять на вооружение: «Будь, что будет!».

В «Полночном поезде...» Клайв Баркер умело сплёл жанр сплаттерпанка с городскими легендами, разбавив всё это долей лавкрафтианского хоррора.

В рассказе есть и очень кровавые описания убийств, и достаточно прописанные для малой формы образы двух центральных персонажей — Избранного Махогани — «интеллегентного» маньяка — убийцы и Леона Кауфмана — простого бухгалтера, поневоле ставшего главным действующим лицом и ужасно-тошнотворные обитатели нью — йоркской подземки. Но есть и ещё один необычный персонаж — сам Нью-Йорк, прозванный Баркером Дворцом Наслаждений.

Интересен именно этот персонаж, поскольку роль его в рассказе тоже важна. Как же это всё-таки характерно для автора — любовь к тому, что вызывает боль и наслаждение одновременно. Как желание расковырять только что затянувшуюся ранку — понимаешь, что будет кровь и боль, но вместе с тем нездоровое затягивающее ощущение упоения самим процессом. Так же и в рассказе: автор описывает Нью-Йорк как живое существо, прекрасное, но с нездоровыми привычками, которое способно вызвать к себе одновременно противоположные чувства.

Рассказ заставил задуматься ещё и над тем, не оказывается ли подоплека страшных событий, о которых мы часто слышим из средств массовой информации, ещё более ужасной? И, может быть, не стоит слишком глубоко доискиваться до истины, которая может изменить вашу жизнь навсегда. А то и лишить самой жизни.

Рассказ по сути своей является введением не только в авторский сборник рассказов «Книга крови», но и в творчество Клайва Баркера вообще. Поэзия насилия — я бы так кратко охарактеризовал эту историю о доме с привидениями. Удивительно, но такой короткий рассказ смог вместить в себя сразу две сюжетные линии — история о призраках умерших и об экстрасенсах, сплетающихся в тягучую, в чём-то философскую, единую историю, могущую служить квентисенцией всех произведений Баркера.

Как знать, быть может после прочтения этого рассказа кто-то из нас сможет ответить на вопрос: где проходят магистрали мёртвых?

За свою продолжительную писательскую карьеру Клайв Баркер придумал множество удивительных миров, существующих за гранью привычной нам реальности.

При этом в начале творческого пути автор много размышлял о преисподней, которая также является одним из мест, скрытых от глаз простых смертных.

В результате этих размышлений на свет появились роман «Проклятая игра» и самая известная работа Клайва — повесть «Восставший из ада».

Как раз о первом произведении и пойдет речь далее.

В центре его сюжета находится молодой парень Марти Штраус, которого досрочно выпускают из тюрьмы в рамках благотворительной программы, проводимой миллиардером Джозефом Уайтхедом.

Последний выбрал Марти из нескольких претендентов на должность своего нового телохранителя.

Если бы Штраус заранее знал кого именно боится Уайтхед, он возможно передумал бы покидать казенный дом и переезжать в Святилище — старинную усадьбу, расположенную в пригороде Лондона...

Пожалуй, именно зло, преследующее богача удалось Баркеру больше всего.

И не смотря на то, что каждый отрицательный персонаж интересен по-своему, наиболее любопытным получился главный антагонист книги — загадочный игрок в карты по имени Маммолиан.

Лично меня порадовало, как автор изобразил внутренний мир этого героя, не забыв сообщить причины, толкающие его на совершение ужасных деяний.

А уж когда Клайв ближе к финалу романа раскрыл истинную суть игрока, я пришел в неподдельный восторг, осознав как сильно я заблуждался насчет происхождения Маммолиана, став заложником заезженного культурного штампа.

В моем первом (и очень коротком) отзыве на «Проклятую игру», опубликованном на сайте Лаборатории Фантастики 9 лет назад, я заявил, что после прочтения книги у меня возникло «ощущение, что она написана не Баркером, а его подражателем... причем, не самым талантливым».

Каюсь, я был не прав.

Конечно, Клайв не в полной мере проявил свою безумную фантазию, которая раскроется в последующих произведениях, но тем не менее, создал ряд ярких и запоминающихся сцен и образов.

Поругать роман можно разве что за периодические проблемы с логикой поведения персонажей и порой излишнюю многословность.

Понятно, что молодой писатель хотел выложиться на все 100%, но некоторые эпизоды все-таки стоило бы сократить.

В остальном «Проклятая игра» — отличный хоррор, который практически не устарел за 33 года, прошедшие с момента его первого издания.

Да и как иначе?

Ведь настоящая классика не стареет.

Некая смесь тюремной истории и «Восставшего з ада» — схожи темы, только нет головоломки вместо нее странная игра казненного убийцы с нашей реальностью.

Жуткие декорации тюрьма, но н простая, а та, в которой обитает некое зло

Мне эта смесь жуткой реальности и не менее жутких чужих пространств мне не понравилась. Есть в ней некая недоработанность

Это был бы шедевр, если бы он не был таким длинным. А начиналось все замечательно. Фантасмагория красивая и жуткая одновременно. Надо было просто её вовремя закончить. Концовка скатилась в унылое повествование, которое было мучением. Такое впечатление что концовка дописывалась после того, как автора завернули в издательстве и сказали «Мы договаривались, что объем будет 1200 страниц, дописывайте». Абсолютно выбивающаяся из тональности, вымученная часть. Если не читать последние страниц 200-300 то очень хорошо.

«Я настолько критично отношусь к тенденции писать очень большие романы на основе очень маленьких идей, что, и это крайне важно для меня, я всегда стараюсь, где могу, сделать так, чтобы мой сюжет соответствовал выбранной мной форме. Я только что закончил «Кабал», и это короткая книга. Я полагаю, она уложится примерно в 210 страниц. Я, конечно, мог бы сделать роман гораздо, гораздо больше, но пошло бы ему это на пользу — спорный вопрос. Думаю, ему лучше оставаться коротким и пронзительным».

Именно так Клайв Баркер рассуждал о своем третьем произведении крупной формы (до его публикации) в интервью британскому журналу «Fear».

И с его словами трудно не согласиться.

Роман «Кабал», впоследствии получивший подзаголовок «Племя тьмы», был выпущен в октябре 1988-го года. Спустя пару лет свет увидела экранизация за авторством самого Баркера, которая произвела на меня достаточно сильное впечатление.

Во многом по этой причине я никак не мог заставить себя познакомиться с оригиналом. Правда, меня еще смущало, что единственный перевод книги, напечатанный издательством «Кэдмэн» в 1990-е, подвергся цензуре.

Однако, устав ждать появления полной версии романа на русском языке, я все же взялся за чтение «Племени тьмы» и ни разу после этого не пожалел о принятом решении. Причем, меня порадовал и сам сюжет про загадочных монстров, обитающих под кладбищем заброшенного города Мидиан, и его построение.

История на всем своем протяжении развивалась стремительно: без провисаний и ненужных подробностей. Под каждое событие было отведено ровно столько места, сколько было необходимо для его полного раскрытия.

При этом, фирменная фантазия Баркера нисколько не пострадала. Просто она стала более емкой. Сжалась до размеров ярких вспышек во тьме, периодически освещающих пещеры Мидиана.

Поэтому я полностью согласен с вышеприведенным высказыванием Клайва: формат короткого романа для «Кабала» подходит идеально.

Единственная претензия, которую я могу предъявить к произведению — это отсутствие хоть какой-нибудь предыстории у главных героев. Очень жаль, что Баркер ничего не рассказал о прошлом Буна, Лори и Деккера. Даже короткие зарисовки об их жизни до встречи с представителями Племени Луны могли бы обогатить книгу, сделали бы ее более цельной.

Интересно, что в экранизации эти пробелы были частично закрыты (нам хотя бы поведали о профессиях Буна и Лори).

Фильм вообще производит весьма приятное впечатление. В нем есть и хорошая актерская игра, и качественная картинка, и радующие глаз не компьютерные спецэффекты. И самое главное, есть размах, которого иногда не хватало в романе.

Однако, смотреть «Племя тьмы» (ну или «Ночной народ», если верить Кинопоиску) желательно в режиссерской версии, дабы сполна ощутить всю эпичность истории о противостоянии людей и монстров, придуманной одним из лучших писателей современности.

Решил, значит, после Пыточных дел мастера (будь он неладен) прочесть что-то новое и легкое. Сами понимаете, мне, как любителю Кинга, легким кажется именно что-то этакое, тяжелое для других. Выбор пал на Клайва Баркера сразу после просмотра “Восставший из ада” и его Книгу крови.

Первый рассказ из сборника “Книга крови” имеет одноименное название и просто открывает двери в последующие 5 рассказов. Ничего примечательного, язык суховатый, однако довольно легко и забавно.

Второй рассказ “Полночный поезд с мясом” является неплохой метафорой на то, что каждый мегаполис проклят, что под его недрами живут трупы, проложившие этот город. На чьих костях все теперь ходят. Незримые и утраченные. Неплохая атмосфера, стиль, ирония и сарказм. Язык уже более живой, углубляющий в тягучий стиль Баркера.

Третий рассказ “Йеттеринг и Джек” – кто бы там что ни говорил про смысл и т.д. Да, я согласен со всеми, что смирение, терпение и труд побеждают. Однако, Боже, Клайв, ну убого же написал. Можно было красивее донести мысль. А сколько же хвалебных отзывов было прочитано мной о данном рассказе: и какое же было разочарование. Это самый неубедительный рассказ, настолько смешной, абсурдный, но не в хорошем смысле этих слов. Персонажи никакие, демон и Вельзевул просто посмешища. А Джек какой-то потусторонний, сам больше походящий на тварь из ада... У меня нет слов, насколько это глупая вещь. Просто поражает количество воздыхателей, и дело тут отнюдь не во вкусе — просто либо ты разбираешься в литературе, либо жрешь дерьмо, пока не поймешь, как хорошо, а как плохо.

Четвертый рассказ “Свиньи Тифердауна” – ну здесь только ленивый не заметит намеков на Повелителя Мух. Явно контрастирующий рассказ на фоне всего сборника. Вот тут видна и работа над персонажами, и над атмосферой. Конечно, остаются странные вопросы, однако они проясняются не менее странно, но это ладно. Если на Йеттеринге и Джеке я действительно чуть не уснул, то начав следом читать Свинок сразу встрепенулся. Держал в напряжении. Баркер реализовал даже двойное дно.

Пятый и лучший рассказ “Секс, смерть и сияние звёзд” – браво! Клайву удалось покорить меня. Шедевральный рассказ, лирический, взывающий к чувству ностальгии. Понравилось, что героиня не смогла вжиться даже в самую последнюю роль (читавшие поймут) – иронично. Тонкая игра на грани. Великолепные диалоги. Это успех, несмотря на отсутствие мяса и трэша. Такой Баркер с красивым слогом мне нравится больше. Поражен, удивлен, восхищен! Прочитал бы целый роман в таком стиле, если б нашел.

Шестой рассказ “В горах, в городах” – что-то на уровне Йеттеринга и Джека. Нелепо, однако мысль здесь явно интереснее. Красной нитью сквозь рассказ ползет идея о жестокости тоталитарных стран и их бессмысленной борьбы между собой, однако реализация опять дерьмовая. Возможно, Баркер ввел двух геев в повествование ради усиления сокрушительного эффекта, чтобы показать равенство перед смертью и жизнью. Но, опять же, реализация плохая, примитивная и неубедительная.

Ожидание и реальность. Очень долго я хотел прочитать хоть, что то в исполнении Клайва Баркера, но ввиду того, что тираж книг у нас в Минске колоссально ограничен, прочитал первую его книгу довольно поздно. Но все таки прочитал. Решил бабахнуть одно из самых массивных его произведений и .... честно скажу прогадал. Очень очень очень большое произведение. Я честно скажу даже н помню когда я так долго читал книгу. Было сложно, очень много персонажей, миров, ответвлений от основного сюжета и чем дальше близился финала тем скорее хотелось ее закончить. 6 баллов только за обьем и проделанную работу. По сюжету описывать ничего не буду, нет ни сил ни слов.

Не типичный роман для мастера книжного гура Баркера. Если вы привыкли видеть на его страницах всяких чудовищ, расчленёнку и прочий хардкор, то данный роман полностью перевернёт представление о данном британце (ныне американце).

Это фэнтези, причём довольно монументальное. То есть огромный объём в 1000 +-100 страниц вполне себя оправдывает, ибо Баркер описывает все миры Имаджики (коих пять) красочно и правдоподобно, насколько это вообще можно. Сюжет нелинеен, но идёт плавно и скучным никак не назовёшь, потому что нибудь да произойдёт с героями: то стычки, то погони, то страшные «переживания», то ещё что-то. Да, несмотря на страшный объём, роман читается вполне легко и почти не провисает.

Но всё же невольно возникает мысль, что Клайв просто-напросто заигрался с персонажами. Ибо даже в мире тёмной магии, голубого и не очень секса, заговоров и интерпретации Христианства Санта-Барбара нет-нет, да витает над ними невидимой дымкой. Хуже всего то, что мотивы персонажей не выдерживают никакой критики, ибо кажется, что Баркер даже не заморачивался с мотивами: едва ли не все действия герои совершают по желанию левой пятки

А уж про количества мнимых смертей и оживлений я промолчу...

Впрочем, если представить себе, что смотришь длинный, но насыщенный сериал, то становится даже интересно. А самое главное то, что Баркер умеет писать. Да, всё что не происходит на странице, будь то размышления, то действия, то описания, то история в истории — всё описано невероятно живо, красочно. В романе наблюдается невероятная игра с образами и эпитетами, благодаря которым легко представляешь себе всё, что происходит на странице. За это огромный плюс.

В итоге роман могу рекомендовать лишь ярым поклонникам Баркера. Его надо читать, будучи смирённым со стилем повествования данного писателя, и тем, кто не пугается довольно солидных объёмов текста. Лично моё мнение такого, что роман удался. Да, ляпов много, но в целом получилось очень задорно, интересно и красочно. Концовка хоть и угадывается частично, но тоже вышла замечательной. Лучше так, чем никак.

Из всего, что я читал на тему оборотней, это — самая глубокая и жуткая вещь.

«Ты — то, чего ты боишься». Такую идею реализовывает Клайв Баркер в этом своём произведении.

Одно из самых шокирующих и поражающих воображение произведений Клайва Баркера. Эпический размах — и эпический ужас. Реки крови в буквальном смысле этого слова. Как удар тяжёлым молотом по голове.

Утончённый и возвышенный рассказ, который слегка выбивается из общей канвы той кровавой жути, которой проникнуты «Книги крови». Но тем более он и ценен.

Не хотел бы я оказаться там, где происходит действие данного рассказа. По крайней мере — не в то же самое время...

«Терпение и труд всё перетрут». Поучительное повествование о том, как человеческий разум способен восторжествовать над демоническими силами.

Прекрасная городская легенда, облечённая в форму рассказа ужасов. Прекрасная — и страшная.

Есть тайны, которым лучше остаться тайнами... Такова глубинная суть этого рассказа, которой сам его герой понять не смог. К сожалению — для него.

Должно быть, мы все тяжело больны, — с особой горечью резонно причисляю и себя в эту категорию, — но Клайв Баркер, на мой субъективный взгляд, в этой прелюдии к основному циклу Книги Крови великолепен, выразителен и непредсказуем. Красными сполохами горит и пульсирует на верхнем этаже всеми заброшенного здания его стена Плача, умело разрисованная авторским воображением. Чем-то напоминает игру в крестики и нолики между Жизнью и Смертью, в которой выбрана взвешенная грамотная стратегия талантливого прозаика с наилучшим результатом в Ничью: Баркер не ищет здесь истину, скорее приоткрывает двери иного плана, за которыми все смешивается в каком-то диком первобытном экстазе.

Очаровательный и милый шарлатан Саймон Макнил, возомнивший себя избранным посредником на развилке мертвых дорог, и его неусыпный наставник Мери Флорески, доктор парапсихологии, — долгое время и каждый в своем ключе они пытаются добиться ошеломительных и беспрецедентных открытий на зыбком поприще паранормального и трансцендентного. Мальчик, ловко заигрывая со своим враньем, видит себя без пяти минут звездой телевидения. А Саймон Макнил... Вне ее профессии — что может двигать этой женщиной, наделенной всеми тонкими и чувственными качествами взрослого человека, которые Баркер так бережно и поэтично нанизывает на это ужасное фэнтези?.. Быть может Баркер, лукаво улыбаясь читателю — уж он-то знает толк в таких вещах, — хочет в ключе своей профессии оставить на этой стене примерно такой неусыпный тезис древних эзотерик и практик: Единственное и неоспоримое доказательство существования дьявола — это наше жгучее болезненное любопытство увидеть его за работой... -Не стОит лишний раз придираться к Баркеру и укорять его в нелепом эротическом эпатаже, в его постоянном желании порвать в кровавые клочья лоскутные принты нашего бытия. Быть может, он в своих текстах берет на себя чувство тяжёлого груза ответственности и осознания того, что его слова не канут в равнодушную бездну, а смогут остановить людей от необдуманных шагов и поступков. Ведь он по сути строит костяк своего основного сюжета, виртуозно натягивая на него индивидуальное воображение своего читателя, на глубокой философии нашего первобытного «я». И это знакомство может быть как неприятно отталкивающим и мучительно болезненным; так и целебно полезным от явственного осознания природы нашего страха и удовольствий, — ведь грань между ними тоньше и острее, чем лезвие. И по принципу чувственной энтропии, словно открыв флакон духов, Баркер виртуозно перемешает в этой маленькой комнате на Толлингтон Плейс страсть и стыд; измученное долгим ожиданием любопытство и боль; сострадание и все собой покрывающую нежность; горечь утраты и острое ощущение неминуемой гибели и фатального конца.

И точно так же как в лучших традициях сплаттерпанка тысячью брызгами мелких осколков разлетится сознание главного героя — что-то панически ужасное вползёт тонкой холодной змейкой в чувственное осязание вдумчивого читателя. Кого-то этот яд исцелит; кто-то, недоуменно пожимая плечами, отметит про себя, что этот сказ не имеет к нему ни малейшего отношения... От себя резюмирую: Клайв Баркер прекрасен! При грамотном и порционном восприятии его эклектичных текстов в ключе метафор и абстрактного мышления, этот автор способен сказать очень много. Убедить? -Нет. Предостеречь? -Возможно. Вколоть несколькими кубиками особого наркотика новое вИдение нашего бытия? -Да! Читайте этот цикл и получайте удовольствие от экстраординарных фантазий Баркера, гарантирующего полное погружение в его опасные и холодящие сердце тоннели подсознания.

PS Да, этот рассказ, написанный таким великолепным, колоритным и красочным языком, словно вплетает тонкую красную нить и задает тон всему дальнейшему повествованию Книги Крови, уже давно достойно занявшей свой сегмент в эклектичном творчестве Баркера.

Короткий любящий взгляд, брошенный невпопад, вполне сойдет за искренний. Наскоро придуманные обезьяньи прыжки и ужимки полуживых актеров вполне заменят собой глубокую драматическую игру. Шаблонный вариант очередной мизансцены, наспех придуманный растерянным режиссером, измотанным до кромешной бездарности, будет в очередной раз принят непритязательной публикой с бесконечной благодарностью и несмолкающими овациями. В предсмертной агонии бьется сердце «Элизиума» — обреченного на гибель несчастного театра — и с жадной тоской голодных собак манит на его поминки тех, кто давно уже умер. Все обветшало, выцвело, истрепалось... Буйным цветом прорастает на этом поприще лишь иллюзия — ловкая подмена таланта, самобытности и живого слова актера. -А может быть Клайв Баркер снимает кальку с нашей жизни?..

Баркер одновременно колоритен и красочен в своей театральной зарисовке. И как всегда брутален, ироничен и двусмыслен. Его метафоры, изящно и образно разбросанные по всему тексту, можно раскрывать бесконечно. О чем он хотел сказать своему читателю в этом полумраке театральных гримерок и пыльных декораций, виртуозно перемешав живое и мертвое; глубокую классику и упадок современности. -Может быть о том, что за плоскими бутафориями мы не способны разглядеть настоящее и живое?.. Или о том, как мы искусно научились имитировать жизнь так, чтобы эта имитация не уступала, а даже в чем-то превосходила наши забытые чувства и настоящие страсти?.. Как бы то ни было, но меня практически до самого конца повествования не отпускало щемящее чувство, что Баркер вместе со всеми своими брошенными персонажами скорбит от горечи невосполнимых утрат... -Мертвые актеры справляют поминки по давно умершему театральному искусству. Финальная сцена. Занавес. Аплодисменты.

PS Одна из лучших и цельных вещей из Книги Крови — яркая, неспешная, медитативная. По сути Клайв Баркер в жанре философской притчи изобразил ужас без особого нажима на классический хоррор. В многослойном и неспешном повествовании каждый, вероятно, увидит что-то свое. А долгое послевкусие, — и быть может некое осмысление определенных вещей, — это знак особого качества и мастерства Баркера.

Вещь загадочная и чувственная. Со временем для меня почти все книги Баркера стали выглядеть подростковыми, но не эта. Собственно, это книга о любви и искуплении чужих грехов. Экранизация довольно картонная, но там все очень хорошо сыграли, поэтому она и до сих пор вполне смотрибельна. Даже и как арт-хаус.

Как и многие другие — да, наверное, почти все люди моего возраста, я сперва посмотрел фильм «Восставший из Ада» — да что там «фильм», это был целый киносериал — и уже годы спустя узнал, что режиссёр фильма Клайв Баркер является ещё и автором литературного первоисточника. Как оказалось, его проза в чём-то даже интереснее его фильмов — впрочем, краеугольной для культа повести «Hellbound Heart» это не касается. Произведение выглядит довольно скомканным и чрезмерно рафинированным, а противоречия с экранизацией бросаются в глаза. Как ни странно — так оно, наверное, даже и лучше, поскольку таким образом мы получаем различный читательский и зрительский опыт, и если в фильме происходящее показано строго определённым образом, то после прочтения книги у вас остаётся широкий простор для собственных фантазий.

Был очень удивлён тем, насколько хорош оказался роман «Алые заветы», я даже и не думал, что Клайв Баркер сможет выдать такое мощное произведение в жанре хоррора, поскольку, как это было и со Стивеном Кингом, я думал, что один из моих писателей отошёл от «ужасных» дел. Такая установка, кстати, здорово меня огорчала — ведь Баркер является одним из тех немногих авторов, которые по-настоящему сильны в данном жанре. Но, как оказалось, я был неправ — его новая книга стала как раз тем, чего я давно ждал и хотел, так что, наверное, даже неплохо, что в наших «отношениях» с Клайвом произошёл такой длительный перерыв.

Есть такой цветок — бувардия (bouvardia). Все, что о нем должен знать читающий человек, — это то, что в европейских языках сочетание ou в большинстве случаев является фонемой /у/, а не /о/: касается это, например, английского, французского и греческого... Греческий, говорят, на армянский похож, а одним из знаменитых армян стал Рубен Мамулян — американский режиссёр театра и кино. По английски его фамилия писалась как Mamoulian. Весь этот вводный лингвистический бред с сомнительными логическими связками я размещаю здесь затем, что то же самое сочетание латинских согласных встречается на всем протяжении книги. Но переводчик превратил их в «Мамолиан», и мне показалось, что что-то тут не сходится. Мамулян — главный монстр всей книги, которого сравнивают с самим дьяволом, повелителем мух, вместилищем ничто и распадающимся на легион частей, способных зажить своим собственным существованием...

Быть Мамуляном куда логичней, ведь по истории «Проклятой игры», он был русским (!) солдатом во времена европейских империй, а в своём настоящем пел русские колыбельные. Если покопаться в лингвистическом материале, корень его фамилии вообще южно-славянский, как корни высокой лексики современного русского языка, вышедшие из того славянского, который обрёл сакральность в церкви, а изначально был южнорусским переводом греческого... Эти докапывания до имени мне захотелось вести параллельно с персонажами, которым также хотелось разгадать сущность злодея. И получилось куда увлекательней, чем у Баркера, который выдумал для него историю начала девятнадцатого века и историю современности, лишив ключевых точек судьбы на протяжении почти что двухста лет. В первой точке — война германцев, славян и (наверно) англо-саксов в девятнадцатом веке. Во второй точке — в двадцатом (вторая мировая). В последней точке у нас противостояние «армянского русского» Мамуляна, «британо-американского» Уайтхеда и типичного героя какого-нибудь нуара или российского шансона Марти Штрауса с явно германской фамилией.

Первая же глава рассказывает о Мамуляне как о человеке, который ни разу не проигрывал в карты. Так он приманивал к себе жертв, которые по странным причинам начинали служить ему, но в виде оживших трупов. Название книги и легенда о Мамуляне как будто бы дают ответ, что все жертвы были проигравшимися должниками. Ничего подобного: Клайв Баркер мыслит куда более абстрактными категориями. Азарт — всего лишь приманка, как и миф о мастерстве и выигрыше. Азарт — это то, что определяет слабость человека перед куда более могущественной силой. Карты Мамуляна то с эротическими картинками, то вручную нарисованная антикварная роскошь... Мамулян приходит в казино и никогда не играет. Нет, не в карточной игре скрыто управление судьбой.

Многие персонажи книги названы символическими именами. Так, Мамулян — последний европеец. Что-то связанное с его амбициозностью в поисках власти и кризисом империй как таковых строит его разочарованный со временем образ воина, совладельца олигархической империи, а в конце концов — всего лишь потерпевшего крах в любви человека с чистыми пальчиками. Он убийца, который побеждает чужими руками, его война — бой по воле судьбы не казнённого дезертира, решившего спрятаться среди трупов. Его «возлюбленный» Уайтхед — пилигрим и вор, лис и папа. Уайтхед получает секрет удачи, чтобы жить в своё удовольствие за чужой счёт, но, как ни банально, тоже ценой настоящей любви, подменяя истинную привязанность властной — предложением денег и подсиживанием на иглу с доступом к героину, если его дочь останется вместе с ним. Была тут и парочка американцев: молодых людей, вдохновленных религиозными речами типичного евангелического харизматика и наплевавшими на пуританство после первой же слабости.

На таких абстрактных вещах и строится мир книги. Поэтому игра не буквальна — это всего лишь вера в судьбу, удачу... И любовь в такой ложной вере — это прощение выигрыша тому, кому ты захотел дать сыграть из тяги к киданию жребия. Человек, который принял выигрыш за удачу, в его глазах становится избранником. Один играет роль судьбы, а другой — роль восприемника господи удачи. Так Мамулян получает силу бессмертия и воскрешения от монаха, частично осознавшего цену смерти, а Уайтхед и его дочь перенимают дар внушения. Все это ради обретения власти, богатства, удовольствий, когда на самом деле им нужно было совсем другое. Но для того, чтобы это сознать, требуется иная вера...

Разбор структуры фантазийный составляющей ужасов Баркера и держит интерес при чтении. По событиям и диалогам «Проклятая игра» достаточно посредственна и представляет из себя просто ряд эпизодов различной степени отвратительности. В основном это расчлененка, постепенное гниение, результат процессов человеческой выделительной системы, самопожирание...

Кстати, последнее — очень важная метафора для образа отчаявшихся в любви героев, извращение приводит к саморазрушению, в том числе самоедству, как наглядному выражением внутреннего мира. А там — пустота. Поэтому невозможно насытится. И странно, что явно фантазийные ужасы вплотную рисуют реальность: Баркер в своём абстрактном пласте романа демонстрирует достоверный психологизм. В этом, к сожалению, почти что единственный плюс романа.

До Острова Простофиль — шедевр. Без преувеличения -поэзия. Уже ради этого стоит прочесть книгу. После указанной главы — тягамотная нудь, как и остальные две книги целиком. Прочитал из принципа. Сожалею. Нафик такие принципы.

Сильный и запоминающийся рассказ. Классика сплаттерпанка. Поэтому, понравится он может лишь почитателям этого жанра. Других читателей может шокировать столь натуралистическое и преувеличенное описание отвратительных подробностей.

Кровь, ошмётки мозгов, кишки ... все как и ожидаешь от книг К. Баркера. Кстати, сексуальный подтекст хоть и есть, но все же довольно скромный, в отличие от некоторых других произведений этого писателя.

Словом, история не претендует на особенную глубину, загадочность, философскую составляющую. Главное в ней — описание деталей, сцен, кульминационных моментов. Очень кинематографичное, яркое, кровавое и реалистичное.

И главный герой — монстр, по имени Король Голый мозг, получился по-своему симпатичным. Нет, он кошмарный и омерзительный, но вместе с этим, становится как- то близок и понятен читателю. Некий свергнутый человеком властелин, который хочет вернуть своё царство, принадлежащее ему с начала времён. Люди же вызывают к себе лишь брезгливую жалость, настолько они слабы, мелки и беспомощны. Писатель смог перевернуть эту хоррор-историю с ног на голову — читатель начинает сочувствовать кровавому чудовищу.

Рассказ, на мой взгляд, один из лучших у Баркера, но как и большинство произведений этого писателя, очень специфический, и поэтому понравится немногим.

Отличный психологический хоррор. Героиня рассказа возвращается на свою родину на похороны матери, и автор заставляет читателей переживать вместе с ней это горе. По жанру это больше мистика, чем хоррор, но написано отлично. Очень атмосферно — мрачно, неторопливо, тоскливо и безысходно. Сумерки за окном, дождь, смерть...

Короткий, но запоминающийся рассказ.

А мне понравилось. Это моё первое знакомство с Баркером как с писателем (до этого видел только фильмы). Тут история про возвращение в городок детства и встреча со страхами детства. Заросшая бурьяном тропа, вдоль кирпичного забора, за которым глубокий и тёмный карьер. Я словно вместе с героиней прогулялся по этой Тропе духов. Я даже запах оттуда до сих пор помню.

Очень годный рассказ. И слог кстати похож на раннего Кинга. Если у Баркера все рассказы такие крутые, то надо срочно знакомиться с его творчеством.

История не прощает ошибок, если только ошибка не выливается в нечто грандиозное.

Второй рассказ откопанный в недрах электронной библиотеки. Вполне не плохо, но так обыденно. Тема оборотней очень часто встречается у разных авторов в жанре хоррор. Это все равно, что дань уважения. Также тесная связь с холодной войной. Можно даже и без нее обойтись было. Это даже не ужас, это чисто шпионский рассказ с примесью мистики. Ничего особо нового не увидела. Запуталась в персонажах. Концовка вполне ожидаема. На любителя.

Лучше смерть. Лучше смерть. Они изувечат ему лицо – лучше смерть.

Разбор планшетного хлама дает свои плоды. Или как я навожу порядок в электронной библиотеке. Наткнулась на папочку с Баркером. Книг много, и только две прочитано. Эх, грусть-печаль. Решила немного исправить ситуацию и почитать рассказы. Эксперимент удался!

Рассказ написан в духе романа Уайльда «Портрет Дориана Грея», только на современный лад. Удивилась, что написано аж в 1984 году, когда меня и в проекте не было) Проникновенная история мужчины-проститутки, лишенная всякого ориона романтичности. Грязная, даже не обстановкой, а мировоззрением героя, который никак не может быть хоть издали, но привлекательным. Самовлюбленный, боящийся потерять свою красоту, лицемерный, но все же не лишен зародыша человечности. Но это лишь миг, которые быстро улетучился. Еще и остается вопросом, кто же здесь монстр. Хороший рассказ.

Вспоминаю «Книги крови»… Да, Баркер — первоклассный рассказчик, художник, но в его полотнах нет желанной глубины. Глубина либо в глотках, либо в вагинах, либо в бесконечном космосе фантазии, где из-за углов выпрыгивают сенобиты, кэндимены и нуллианаки. Это здорово, но красивые декорации, секс, смерть и сияние звёзд, увы, одномерны.

Отдохну Немного. От Баркера. После тысячилистного буквоедения Баркеровской магии, окончательно убедился, что лучшая его форма – это рассказ. В малой форме ему нет равных. Несмотря на прекрасный язык (за это также огромное спасибо переводчику Медведеву), визуализацию, местами драму, местами порно, местами любовь мужчины к мужчине, не могу с уверенностью сказать, что получил удовольствие от путешествия по Пяти доминионам. «В Египте были, ммм, а чё смотрели?» — «Пирамиды, храм в пустыне, старьё всякое». Вот примерно такое послевкусие. А ведь итог мог быть другим: «Наконец-то своими глазами увидел величайшие архитектурные памятники древнего царства – пирамиды Хуфу, Хафры и Менкаура. А также жемчужину египетского зодчества — Абу-Симбел. И, конечно, Египетский музей!». Не спорю, это зависит от восприятия читающего. Но с Баркером лично у меня, к сожалению, только так. Как у Миляги с Автархом – ни туда и ни сюда.

Да, это — «Hellbound Heart», а не «Восставший из ада», который мы смотрели в подпольных видеосалонах-квартирах в конце 80-х. Потом, когда в 90-х дома у каждого этого так желающего появился свой собственный видеомагнитофон, и покупалась кассета уже «Hellraiser» в одном флаконе с «Hellraiser 2: Hellbound» — и там везде была ТА девушка Керсти (играет Эшли Лоуренс), которой в «Hellbound Heart», в обсуждаемом тексте, просто нет. Вместо нее бледная плесень — непришитая подруга. Мало того, нет самого Пинхеда. Есть сенобиты, но они не столь инфернальны, они — из «ОРДЕНА ГЭША». Вызванные, они интересуются у Фрэнка: «Что это за город?» То есть не знают... Или просто выводят на разговор? Зачем это сенобитам? Кто смотрел киносериал, знает: эти «ангелы для одних, демоны для других» — не из разговорчивых...

Зато (!) есть четкие предпосылки последней «почти баркеровской», четвертой киночасти (Hellraiser IV: Bloodline): упоминание про дневники Жиля де Ре; более подходящая для «смастеренной» концепция шкатулки-головоломки, и названа она «шкатулкой Лемаршана»... (Кстати, в 4-ом же фильме Пинхед что-то показан разговорчивым, как его собратья в этой книге.) Да и Инженер в книге — именно антропоморфный сенобит, что послужило обоснованием именования Инженером Пинхеда в пятом фильме (Hellraiser: Inferno), а не левиафана, как вначале подразумевалось при экранизации.

Баркер после написания данной повести снял в 1987-ом иной по наполнению фильм с рабочим названием «Садомазохисты из потустороннего мира», поменявший с того времени внутренность кучи народа раскрытием образов сенобитов. И что после этого? Ключевое продолжение — второй фильм... А на бумаге? Несколько строчек по данной теме в «Сотканном мире» — и все!

Ждем русского перевода «The Scarlet Gospels», где, говорят, еще про сенобитов...

P.S. В дополнение наметившегося тут далее обсуждения — да, сенобиты искренни в том, что причиняют жертве «невыносимые наслаждения» — через запредельную боль, когда она уже «изворачивается» в эйфорию... Это знали, и знают все пыточных дел мастера и нейробиологи. Кому-то много и не надо — как той, еще пять минут назад бывшей столь невинной, посетительнице клуба «Бойлерная», которая невольно помогла собой начальному «оживлению» Пинхеда в третьей части киноэпопеи. Она чуть испугалась, потерпела, а после «воспарила» душой. Вот и пример, когда сенобиты, практически, «ангелы для одних»...

«Не верю!» (с)

Ничему в этой книге не верю!

- Герои, которые ведут себя, то как глупые 12-летние дети, то как такие же глупые, но уже пенсионеры.

- Непонятные миры с непонятным устройством и непонятным описанием и такой же непонятной историей.

- Тайные общества, которые ничего не знают, не верят, но вдруг с какого-то бодуна (№1) решают поубивать десяток другой.

- Многополые существа, которые от безделья маются неопределённое время (несколько лет) и только и ждут, когда их с какого-то бодуна (№2) позовут убить кого-нибудь под маской «лучшего убийцы» и с какого-то бодуна (№3) соглашаются, а потом опять же с какого-то бодуна (№4) отказываются от своего плана.

- Погнаться с голыми руками за профессиональным убийцей? Почему бы и нет?

- Главные герои, которые десятилетия ведут бездарную жизнь и вдруг опять же с какого-то бодуна (№...) решают пойти в другой непонятный мир. И конечно с нулём подготовки. Взять с собой хотя бы рюкзачок с минимум необходимого? Да нафига! В чём есть в том и попрёмся.

- Сбегать поговорить с узником в тюрьму политзаключённых? Да запросто... С бодуна-то)) А зачем? А чтобы ещё книга стала потолще и всё. Заодно интересную идею твёрдого моря можно добавить.

И таких «бодунов» в книге можно насчитать десятки.

И всем этим «бодунам» одно имя — это имя автора. Никакой внутрикнижной логике все эти процессы не подчиняются. Автору взбрело в голову написать сюжет так — он и написал. При этом у самих героев спросить забыл и даже в известность их не поставил. В итоге все действующие лица выглядят, как марионетки. В итоге мне все эти их похождения становятся неинтересны уже после первой половины или трети книги.

И ещё хуже то, что ни один персонаж этой книге не стал мне симпатичен хотя бы чуть-чуть. Миляга, которого непонятно что движет и который болтается, как лист на ветру? Юдит которая влюбляется во всех по-очереди (а значит по-настоящему ни в кого)? Пай у которого своих целей вообще нет?

Как при этом можно читать? Где брать интерес?

И ещё впечатление от книги для меня портит какая-то странная атмосфера, создаваемая автором. Он будто специально захотел включить в книгу побольше непрезентабельного, некрасивого, а то и вовсе противного. И я не о сценах 18+. А зачем столько нецензурных слов в книге? Просто так? Для «красоты»?

Диалоги непонятно о чём, непонятно зачем. Они призваны хоть как-то объяснит действия героев, но не справляются с этим.

- Покажи мне тот мир

- Давай

- А давай пройдём путём бога

- Легко

- А давай спасём мир

- А без проблем

Дала мне что-то это книга? Да ничего. Ни пищи для размышлений, ни для опыта, ни для развлечений, ни для отдыха, ни для чего.

Язык разве что достаточно сложный, что, после некоторых современных книг, можно назвать плюсом (хоть и не однозначным в исполнении автора). Он несколько замедляет чтение, тем самым, может продлить удовольствие от хорошей книги. Но эту книгу, увы, хорошей для себя назвать не могу.

«Жертвенная овца» и «козел отпущения» всегда будут иметь одно и то же значение независимо от того о ветхозаветных временах идет речь или о Древней Греции и Риме или же о нашем нынешнем времени. Но тождество всеж между этими понятиями поставить наверно нельзя. Как я понимаю, «жертвенная овца» нужна чтоб умилостивить или отблагодарить, а «козел отпущения», чтоб откупиться провинившимся, указав пальцем на большее якобы зло. Но возможно я ошибаюсь.

Баркер видимо тоже слегка запутался, но это не помешало ему в очередной раз раскрыть столь любимую им тему пороков и возмездия за грехи. В рассказе две парочки, которые во многом вовсе и не парочки, а полный в какой-то степени квадрат, попадают на остров, который далеко и не остров, а могильная насыпь, образовавшаяся из-за особенностей местного течения. Но зацикленные на себе герои продолжают выяснять отношения между собой и совсем не догадываются об особенностях места, в котором они находятся. А дальше, дальше уже не трудно догадаться в какую сторону вывернул автор.

Хороший рассказ, короткий, но емкий по смыслу.

Знаменитая серия рассказов Клайва Баркера, описывающая как и потусторонние вмешательства, так и темную сторону самого человека.

Сборник состоит из 6 рассказов:

«Книга крови» — рассказ-пролог, объясняющий само происхождение сборников весьма жутким образом.

«Полночный поезд с мясом». Вы не задумывались, куда уходят поезда метро после закрытия? Вариант Клайва Баркера не оставит вас равнодушным. Хороший и страшный рассказ.

«Йеттеринг и Джек». Сатирический рассказ про невзрачного служащего Джека и младшего демона Йеттеринга, точнее об их забавном противостоянии.

«Свиной кровавый блюз». Воистину мрачнейшая вещь со всего сборника. Можно пропустить все остальное, а прочитать лишь этот жуткий рассказ о культе огромной Свиньи.

«Секс, смерть и сияние звезд». Слабый рассказ о привидениях, разбуженных ради спектакля.

«Холма, города». Интересный рассказ-метафора о человеческом безумии, воплотившемся в 2-х великанах.

Как итог — все произведения разные, а учитывая, что написаны они вполне еще юным автором, то можно считать сборник успехом. Выделю «Свинью» и «Поезд с мясом».

Интересно, но ужасно затянуто. Дочитывал только для того чтобы узнать, что будет дальше.

Главная проблема в том, что в этой книге не очень-то много активных действий. Персонажи постоянно беседуют. Положительные герои рассказывают Кэнди, какая она умница и как они все ее любят. Даже Бабуля Ветошь в основном разговаривает, хотя, конечно,

вышла более-менее эффектной.

Создалось такое чувство, будто эту книгу Баркер писал просто чтобы соединить предыдущую со следующей. В качестве этакого филлера.

P.S. еще одна претензия:

Складывается впечатление, что написано это произведение как-то конспективно.

Вероятно это после просмотра многосерийного фильма.

Не хватает подробностей, которые я искал.

Грубо говоря, кто такие эти сенобиты, кто такой Ламаршан, кто такой (такая) архитектор, какой смысл им быть вызываемыми, стал ли Франк одним из них (или он на другом положении).

»...а свет всё ширился и ширился, как гимн, воспевающий парадокс». (с)

Этими замечательными словами уважаемый Автор завершил свой литературный труд. И это лучшее, что в нем есть, поскольку разбирать суть парадокса не очень приятно, ибо это требует углубления во фрейдистские теории притяжения и неприятия мужского и женского начал. Я эту тему не слишком люблю, чего тут разбирать, природа все акценты давно расставила.

Но Автор возжелал покопаться в этой сфере глубоко и интимно. Не в смысле непристойностей, а в смысле вскрытия подсознательного отношения мужской сущности к природному женскому началу, которое влечет на стадии игры и ввергает в ужас животной приближенностью к процессам сотворения жизни — не только красоты, но и уродства оной.

Баркер довольно занимательно показал различную реакцию двух персонажей мужского пола. Персонажи эти разные по характеру, опыту, возможностям. На первый взгляд мне показалась, что и реагирование они выдали разное. Один — в омут головой, второй — назад к истокам. Но истоки все в той же воде. Вода как символ-парадокс жизни и смерти объединила этих горемык. Вода и освобожденные из под власти рассудка инстинкты.

В рассказе можно еще много смыслов накопать, но и этого хватит. Читается вещь легко, но вызывает легкую брезгливость и презрительную жалость к героям, обоим. В целом остается неприятный осадок, хотя ничего такого уж чрезмерно омерзительного Автор не измыслил. Жизнь есть жизнь, если у нее есть возможность прорваться в сектор бытия из состояния не-, она будет прорываться, невзирая ни на какую эстетику и психические травмы наблюдателей.

Этот роман как бы маркирует переход Клайва Баркера от Европы к Соединённым Штатам Америки не только как перемену местожительства, но и как ментальную эволюцию.

Можно видеть, насколько изменилось восприятие пространства в сравнении с «английскими» и «европейскими» текстами Баркера. В «европейских» книгах этого автора различные миры существуют в форме взаимопроникновения, так, что, идя по улице и завернув за угол, оказывается в совершенно иной вселенной. А в «американских» текстах значимые локации разведены в пространстве. От одного города до другого надо добираться долго, упорно, через пустые места, лишённые какой либо значимости и потому удивительно поэтичные. Для американца это банальность, а европейца, прибывшего в Америку, волнует и завораживает.

В «Кабал» Клайв Баркер с восторгом неофита осваивает американскую мифологию, внедряя лафкрафтианские элементы в легенды, подобные «2000 маньяков» и «Резня бензопилой по-техасски».

Начало было многообещающее, а по факту оказался фарс, что-то типа пародии на всемирный заговор, что я не очень люблю. Как еще иначе воспринять дедков, решающих мировые проблемы путем проведения лягушачьих бегов, или бородатых охранников-монашек или организацию «побега» путем охмурения охранника-монашку и натирания пола мылом в местной бане. Так и стояли перед глазами Луи Де Фюнес, Пьер Решар и вся компания из «Кавказкой пленницы». Забавно конечно, но видимо, когда я читала, то в мое настроение история все-таки не попала или я в нее)))

А вот сейчас, когда прошло энное количество времени, я на нее смотрю несколько иначе, даже с некоторой грустью. Зачастую в глобальных масштабах происходят настолько непредсказуемые события, принимаются такие абсурдные решения, что действительно начинаешь думать, а не результат ли это обычных лягушачьих забегов и поэтому следует ли вообще ломать голову и искать причинно-следственные связи в происходящем.

Эх, старина Баркер... Столько лет пролетело, а ты все не меняешься.

В свое время я испытал странные впечатления от прочтения Проклятой Игры, а именно — сложилось чувство, что книгу писали два разных человека: первую половину Баркер, а вторую кто-то другой. С Каньоном все вышло ну очень похоже.

Первая половина — это классический Баркер, в самом хорошем смысле этого слова. Здесь вам и живые персонажи, и просто потрясающий загадочный бэкграунд, и обилие откровенных постельных сцен, органично вписывающийся в него. Другими словами — все просто на высоте. Но вот примерно со второй половины книги начинается какой-то трэш. Вся атмосфера первой половины убивается напрочь бессмысленной кровавой резней второй части. И апогеем данного провала становится последняя глава, которая просто лишена какого смысла. Если провести аналогию, то Каньон Холодных Сердец — это как наблюдать за мастером, который виртуозно строит карточный дворец, но на полпути в порыве каких-то понятных только ему чувств берет и ломает его, а потом сгребает все карты в кучу и мочиться на них.

Может, конечно, это и неправильно, но я бы советовал будущим читателям закрывать книгу после главы с океаном. По крайне мере, вы насладитесь «правильным» Баркером и не испытаете того разочарования, что испытал я.

Убогая и жалкая полупорнографическая зарисовка про женщину, которая выяснила что ее любовник не человек.

Убедился в том, что Баркер, как писатель, давно ничего из себя не представляет. Жаль...

Рассказ Мастера «Куколка» не большой по объему и не особо впечатляет.История о девушке с нелегкой жизнью.С детства она смотрела за братьями,убирала по дому и готовила кушать,ведь мать ее умерла.Но проходит время,у нее появляется кавалер и она с лапшой на ушах уезжает вместе с ним за красивой жизнью.Но на деле все оказалось не так.И в одну серую ночь в один серый день к ней во сне приходит ее старая подруга из дерева сделанная ее отцом в далеком детстве,чтобы освободить ее от кошмара повседневной жизни.Маленький рассказ о прелестях жизни в одиночестве.В рассказе присутствует мистика и... все.Если вы ждали того старого мастера,то его тут нет.

P.S. Оценка 7/10.

В рассказе, казалось бы, есть все. Для любителей жанра имеется расчлененка «крупным планом». Имеется убийца. Убивает он не просто так, он имеет свою философию, свои цели.

Проблема в том, что все это мы когда-то видели. Ничего нового рассказ нам не преподносит. Да, конец довольно необычный. Но, на мой взгляд, он глупый. Я не могу в это поверить.

Вот никогда не думала, что буду восхищаться произведениями К. Баркера. Как-то до этого рассказа не чувствовала я глубины в его творчестве и больше воспринимала самого автора скорее, как модного распиаренного любителями треша, писаку. А тут такое! «Жизнь смерти» — это какое-то сочетание несочетаемого, когда, едя на похороны близкого, хочется слушать «Wonderful Life» Blacк и когда, несмотря на то, что вокруг все «чумные», в стране кризис и полное отсутствие хороших новостей, ты влюблена и поешь.

Главная героиня рассказа кстати испытывает что-то подобное. Выйдя из клиники после излечения от рака, она чувствует себя пустой во всех смыслах, та жизнь, интересы, друзья и знакомые, которые были до болезни ничего в ней не вызывают кроме неприятия, да и сам смысл жизни героиней утерян. Но пустота всегда рано или поздно заполняется и в жизни главной героини появляется таинственный незнакомец, общение с которым вдохновляет ее на несвойственные ей поступки, вызывает у ней интерес к темам, которые ей были чужды, в частности к теме смерти. И вот как раз это самое соприкосновение как в мыслях, так и в воочию с неживым отмершим затхлым, как не странно, придает ей сил, она расцветает как женщин и у нее появляется желание жить.

Очень красивый рассказ. Конечно меня несколько смутила финальная сцена, но Баркер не был бы Баркером, если бы не добавил в историю чернухи. Кстати эта история хорошо бы наверно смотрелась на сцене театра, причем с минимумом артистов и с полным отсутствием декораций. В общем рассказ мне понравился, и я для себя поняла, что мне близка психологическая составляющая творчества автора, то где нет монстров, бессмысленной резни и восставших из ада. Поэтому буду видимо и дальше у него выискивать что-то схожее с этим рассказом и надеюсь, что найду.

P.S. Порывшись в инете я таки нашла, что действительно есть театральная постановка по данному произведению.

Удивительное сочетание! Относительно скучная книга, но это нивелируется великолепно проработанным, откровенно «наркоманским» (в хорошем смысле) миром. Дочитать ее нужно хотя бы ради того, чтобы потом начать гораздо более интересную вторую часть.

Как первый «Абарат», только лучше. Нет, ну серьезно. Читая первую часть, я то и дело подавлял зевоту — отложить книгу мешал интересный мир, да еще то, что хотелось узнать — что будет дальше?

Тут все не так. Экшна гораздо больше — Кэнди не успевает выпутаться из одной передряги и сразу же попадает в следующую. Вообще сюжет показался гораздо более «взрослым». Кристофер Тлен — уже не Злобный Темный Властелин, и не Непонятый Одинокий Гот. Он стал интересным, достаточно глубоким персонажем. Главная героиня не вызывает раздражения, что тоже очень важно.

В общем, рекомендую тем, кому нравятся «Алиса в стране Чудес», мьевиллевский «Нон Лон Дон» и «Задверье» Нила Геймана.

Давно собиралась взяться за Баркера, за которым прочно закрепилась слава «прародителя сплаттерпанка» (а этот жанр я горячо люблю). Наконец взялась... и, что характерно, разочаровалась. Не исключено, что из-за завышенных ожиданий (как это часто бывает).

1) «Книга крови» — ну как-то совсем ни о чем. Поток эмоций, переживаний, впечатлений, минимум действия.

2) «Полночный поезд с мясом» — этот рассказ значительно бодрее. Присутствует изрядное количество мяса, но вот конечная интрига впечатления не произвела.

3) «Йеттеринг и Джек» — довольно-таки веселый рассказ, читать было легко и приятно. В конце покоробила неадекватная реакция ГГ на

4) «Свиной кровавый блюз» — а вот этот рассказ — находка! Необычный, жуткий, пробирает до костей. Такого уровня рассказов я и ждала от Клайва Баркера.

5) «Секс, смерть и сияние звезд» — прочитала почти треть рассказа, когда осознала, что уже читала его в другой антологии. Для меня это прекрасно характеризует рассказ как абсолютно не цепляющий.

6) «Холмы, города» — За необычную и жутковатую задумку — 10, минус 3 балла за геев (да, именно за геев, тем паче что гомосексуализм персонажей в данном случае ничем не оправдан, если одного мальчика в паре заменить на девочку, сюжет от этого не изменится ни на йоту, так зачем эти описания голубой любви в зарослях пшеницы? Видимо, потому, что сам Баркер — гей?)

Делаю вывод: Клайв Баркер — не мое, в следующий раз буду искать сплаттерпанк в другом месте.

Песнь во славу Старого Голливуда, тех времён, о которых Кеннет Энгер написал знаменитый Hollywood Babylon.

По лицам нынешнего Голливуда скользят тени Золотого Века, который был и никогда не вернётся. Бессмертие культуры и невозвратность уходящего — лейтмотивы этого прекрасного романа. Это идеальный роман для синефилов, для тех, кто любит кино. По книге разбросаны аллюзии на голливудское кино 20-х годов, и все они очень интересно сопряжены с современными кинотенденциями.

Но при этом Клайв Баркер деликатно устраняется от пережёвывания сплетен о частной жизни звёзд — его герои интересны не тем, что они работают в Голливуде, а тем что они — живые, радующиеся, заблуждающиеся и страдающие люди. Баркер, лично знакомый с огромным числом кинозвёзд, предпочитает видеть в них людей, а не персонажей скандальной хроники. Поэтому в «Каньоне» так интересно скольжение экранных мифов поверх реальной жизни хороших и плохих мужчиен и женщин.

Конечно, это никакой не horror, «Каньон Холодных Сердец» вообще не об ужасах, а о любви и об искусстве.

«Восставший из ада», несомненнно, примыкает к «Книгам крови», просто по объёму он туда не вписался.

Как всегда у Баркера, в повести речь идёт о милосердии, понимании, прощении, а о не пытках, расчленёнке и кишкам по стенам. И, как часто бывает в жизни, сутью повести оказывается история несовпадений. Безответная любвь, пустые желания, неточные слова...

Фрэнк искал Рай — и он его получил. Только Рай этот был не для людей, а Фрэнк был человеком. И пришлось ему выбираться из Рая, теряя остатки человечности, превращаясь в чудовище. Но то, что в нём ещё осталось от человека — плохого человека — в конце концов столкнуло его обратно в нечеловеческий Рай.

Жалкие, нежные, наивные монстры Клайва Баркера всегда обмануты. Либо своими иллюзиями, либо расчётливыми обывателями, лишёнными способности мечтать.

Когда в конце 90-х читатели журнала SFX составляли список Сто Лучших Фантастических Романов ХХ века, они включили туда «Сотканный мир» Баркера.

В самом деле, это замечательная книга, одна из лучших в жанре dark fantasy, пропитанная горечью, ошеломляюще красивая и очень умная.

Финал, когда происходит «обрушивание» грандиозной катастрофы в сентиментальную банальность — изумительно прекрасен. Только в банальность, только в простоту и можно выйти из сверхэстетизированной конструкции Сплетённого Мира. Я был восхищён при первом прочтении этой книги, и последующие обращения к этому роману только усиливали мой восторг.

Ужасающе убедительный рассказ о том, что мифология не есть наука музейная, архивная, стерильная. Миф — это то, что корёжит, плющит, формирует жизнь миллионов людей прямо сейчас, на наших глазах. Героиня заворожена открывшейся ей гранью между мифологическим представлениями о реальности — и её втягивает в промежуток реальностей.

Фильм «Кэндимен», которым сам Баркер был крайне недоволен, мне нравится, хотя совсем иначе, чем рассказ. И там, в фильме, помимо всего хорошего, потрясающая музыка Филиппа Гласса!

Рассказ для поклонников автора. Другие могут просто-напросто не понять.

Книга не понравилась.Не понравилась своей затянутостью,неинтересными героями,которым так и не получалось сопереживать;для романа ужасов книга нестрашная,хотя история с картиной вызывала некоторый интерес.Баркеру,имхо,нужно было закончить роман на том месте,где Тодд и Катя уходят в океан.

Дочитывал книгу через силу,перечитывать не буду.

Идея с великанами, созданными из живых человеческих тел, конечно, экстраординарная, но литературное исполнение выглядит крайне неубедительно. На мой взгляд, эту идею в современной литературе уже невозможно исполнить — по крайней мере, в таком «реалистическом» жанре, в котором написал Баркер. Наверное, в рамках стиля и менталитета Средневековья это было бы нормально... но сейчас?

У Кларка Эштона Смита есть рассказ, в котором монстр-великан сделан злым колдуном из мертвых тел. Но это же жанр черного фэнтези — тут и антураж соответствующий, и алхимия как средство. Тут придираться нет оснований. А к Баркеру оные есть, и предостаточно. Каким образом, например, сие существо могло двигаться?

И отсылки на аллегорию и метафору считаю столь же неубедительными. Тем более, что автор сам ввергает читателя в кучу чисто реалистических деталей, которые, кстати говоря, имеют непонятное отношение к центральной фигуре сюжета. Зачем было вводить гомосексуальные связи двух главных героев? Зачем упоминать какие-то нелепые политические аспекты? Почему Сербия? — крайне несуразно показанная.

Если у книги есть кино(теле)экранизация, их неизбежно сравнивают. В данном случае я отмечаю довольно заметное различие в сюжетной конструкции, но при этом оба произведения имеют свои значительные достоинства, благодаря которым ставлю им высокие оценки. Если резюмировать сравнение в предельно краткой форме, то, на мой взгляд, в рассказе самая сильная часть — концовка (подлинно жуткое место) при том, что большая часть предыдущего действия не производит разящего впечатления; а в фильме — наоборот: интересно основное действие, в то время как концовка несколько смазанная.

Для меня это было первое знакомство с литературным творчеством Клайва Баркера (я уже видел «Hellraiser» и потому купил роман) и я влюбился в его творчество после прочтения «Проклятой игры». Первый раз прочтение было просто крышесносящим из-за букета фантастических и фантастически убедительных придумок, непрерывно взвинчивающегося саспенса и неожиданно банального, на грани пошлости, финала. Позже, когда я познакомился с другими романами этого мастера и вернулся к «Проклятой игре», я понял, как она устроена.

Несколько совершенно живых персонажей — Марти, Кэрис, Мамулян — введены в пространство литературных мифов, а Мамулян даже «одарён» сверхестественными способностями, которые, впрочем, делают его бесконечно несчастным. И дальше эти герои действуют, как им подсказывает логика их характеров, в лабиринте стеретипов масс-медиа, которые автор то и дело разрывает гротескными эффектами. В самом деле, ведь Пожиратель Лезвий — это герой «Психо» Роберта Блоха (романа, а не фильма) , отец Кэрис — господин Аркадин из одноимённого фильма Орсона Уэллса, остальные персонажи тоже демонстративно заимствованы, так, чтобы читатель опознавал заимствованность. Но гланые герои — оригинальны и потому непредсказуемы. Они могут проиграть или победить, ведомые своими страстями и страхами, их судьбы не предначертаны (в отличие от призраков масскульта).

Ошарашивающая банальность финала впоследствии стала фирменной фишкой Клайва Баркера: всё оказывается именно так, как предполагалось, и эта «предписанность» действует как сильнейший шок. В конце романа Баркер как бы ставит точку в своём «искусстве», закрывает дверь в текст — больше ничего не случится. Это высший писательский пилотаж!

Мир, представленный в «Сакрамент», зачарован. Он описывается с отстраннённой интонацией, с дистанции, временной и пространственной, пропускаемый через разнообразные стилистические фильтры, а в результате рождается образ многомерной Вселенной, способной в любой момент повернуться к нам неожиданной стороной.

Забавно, каждый раз я окрываю новую книгу Клайва Баркера с некоторым трепетом — мне ясно, что лучше, чем он уже написал, написать невозможно. Написанное им — уже вершина, и я заранее готовлюсь к разочарованию, предполагаю повторение мотивов, использование уже проверенных литературных рецептов — и каждый раз ошибаюсь. Каждый роман Клайва Баркера нов, неожидан, и каждый из них — вершина его творчества. Да, как ни странно, вся библиография Клайва Баркера состоит из одних вершин... А этот его роман — мой любимый. Тонкость, деликатность, ненарочитая поэтичность этой нежной, меланхолической книги делают её настоящим шедевром современной литературы.

Эта повесть — уже классика детской литературы, как «Чарли и Шоколадная Фабрика», как «Бесконечная история», как «Уотершипские водопады». Она входит в список обязательного чтения английских школьников и повлияла, например, на «Коралину» Нейла Гаймана. Моя дочь прочитала сказку про Вора Вечности (в оригинале, с иллюстрациями самого Клайва Баркера) в возрасте 12 лет и захотела непременно прочитать остальные книги этого автора. Я с трудом отговорил её, потому что «Абарат» тогда ещё не был опубликован, а «Восставший из Ада» для двенадцатилетних девочек не самое подходящее чтение

Единственный роман Баркера, который мне не понравился. Что-то в духе Гарольда Роббинса, только с элементами фантастики. Некоторые страницы на уровне лучшего, что написал Баркер — описание дома на болотах, рассказ о путешествии в пустыне... Но в целом не то чтобы слабо, а как-то ненужно. Дело даже не в отсуствии гротеска или страшных эпизодов, но просто — такой роман мог бы написать и кто-то другой, не Клайв Баркер.

Издевательская сказка с черным юмором. Высмеиваются сатанисты, самоуверенные демократы, мистики, герои, конформисты — все, кроме самого Сатаны, идущего своим горьким путём, Сатаны, который не силах хотя бы презирать прислуживающих ему подлых людишек — настолько они ничтожны.

По-моему, настолько последовательные сарказмы на сатанистов и дьяволопоклонников до Клпйва Баркера никто не изливал. А после него — ну, разве что последние сцены «Девятых врат» Романа Полянского.

Самый лафкрафтианский рассказ Баркера. Разумеется, сторонники произвольной нормы, как всегда у Баркера (и как чаще всего случается в жизни), оказываются страшее всех мыслимых и немыслимых чудовищ. Монстры выворачиваются разнообразием посреди пыльной пустыни реальности, они — воплощённый карнавал, бесконечная смена возможностей — приносящих смерть или потенциальное развитие. Монстры — свидетели начала времён, движущиеся мимо людей в бесконечно отдалённое будущее, и они опасны для рядовых обывателей именно как напоминание об альтернативе, о том, что мир не исчерпывается скучным городком на обочине цивилизации. Люди, вышедшие в пустыню, чтобы убить монстров, пытаются убить разом прошлое и будущее, остановить время в «прекрасном сегодня», в котором даже им самим неуютно.

Забавно, как в этом рассказе Клайв Баркер посылает привет русскому философу-космисту начала ХХ века Николаю Федорову, автору «Философии Общего Дела», радевшему о «воскрешении отцов человечества».

Лучший рассказ в первой «Книге Крови». Притча о сладостной притягательности «крови и почвы», об эстетической оформленности фашизма и вообще тоталитаризма, о самоубийственном желании индивидуальности преодолеть одиночество и слиться с толпой.

Очень визуальный рассказ. Сначала идёт как бы кино в манере поздних семидесятых, а потом на читателя обрушивается поток аллюзий к картинам Арчимбольдо, Босха, Альтдорфера, Гойи, чтобы в финале застыть в безмолвном ужасе перед сюрреалистической красотой метафоры Гоббса из книги «Левиафан».

Я понимаю, почему здесь во многих отзывах сквозит неприятие и прямое нежелание хотя бы понять этот рассказ: он пугающе актуален для нашего времени, и особенно для государств, стремительно складывающихся в единое тело, поющее единым голосом.

Поразительный текст молодого автора основаан на чётком представлении о роли религии и путях формирования религий. Если бы этот рассказ не был так жуток (Unheimlich, как сказал бы Фрейд), его можно было бы рекомендовать студентам, изучающим основы антопрологии и мифологию, в качестве толкового пособия. Кроме того, нельзя не сказать и о высоких поэтических достоинствах новеллы. Я понимаю, что само слово «поэзия» плохо сочетается со свиньями, малолетними уголовниками и ритуальным людоедством, но этот рассказ очень поэтичен, красив и атмосферен.

Идея рассказа вроде и не плохая, может даже навести на определенные размышления (не всех конечно), но вот с реализацией автор слегка подкачал. А жаль. Баркер способен и на большее. Что и доказывает в других рассказах сборника.

Цикл, а точнее сборник рассказов Клайва Баркера, достаточно разношерстный. Есть тут истинные шедевры, но достаточно и полнейшего бреда. Поэтому оценку сборнику в целом ставить не берусь: каждый рассказ достойный отдельного внимания и поощрения или же критики. Читать в общем можно: многие читатели найдут здесь что-нибуть для себя. А вот много или не очень зависит о каждого читателя.

Не совсем сплаттерпанк, скорее простой хоррор. Не самый лучший образчик жанра. Но и не самый плохой. В данном сборнике есть и лучше и хуже.

Не самый лучший рассказ сборника, но и не самый худший. Добротный среднячок.

Слушал повесть в форме аудио-книги. Акустическое восприятие оказалось гораздо эффектнее, нежели когда пытался (безуспешно) прочесть текст.

Произведение весьма интересно в начальной стадии, когда происходит знакомство Фрэнка с сенобитами. Дальше, на мой взгляд, сюжет несколько «затухает».

Чей перевод мне попался в аудио-книге, не знаю, но качество его невысокое. Чего стоит Орден Гэша! Почему слово Gash («Рана») не переведено на русский язык? Можно подумать, что Гэш — это имя собственное.

«Холмы, города» — начало рассказа немного обескураживает, только потом уже ты понимаешь, что неспроста это всё. А сама идея в великанами настолько абсурдна, насколько и впечатляюща. Отлично показана реакция и удивление двух парней, которые столкнулись с чем-то величественным, непонятным и фантасмагоричным.

«Секс, смерть и сияние звёзд» — самая изящная вещь, настоящая жемчужина книги, которую хочется перечитать несколько раз. Очень понравился театральный антураж, персонажи и живые описания особенностей театральной «кухни», очень вкусно. В этом рассказе мастерство автора показано во всей красе. Старый театр на грани закрытия, собственно говоря решение уже принято, осталось отыграть последний спектакль, и они отыграли его на славу, до последней мизансцены и опущенного занавеса, под канонаду аплодисментов мертвецов. А в конце чувствуется какой-то сладковато-горький привкус, послевкусие, которое не проходит достаточно долго, и это тоже свидетельство мастерства, ведь если история остаётся в голове читателя надолго, то значит зацепила чем-то достаточно сильно, чтобы не забыться.

«Свиной кровавый блюз» — фантасмагоричная и очень странная вещь, которая пугает и удивляет одновременно. Как любовно автор описывает анатомические прелести разожравшейся свинки, её мысли и голод. События развиваются стремительно, а в конце нас ждёт самый что ни на есть «не хеппи-энд», который только можно вообразить.

«Йеттеринг и Джек» — неожиданная вещь, в которой рассказывается о демоне низшего звена, которому предназначено заполучить душу провинившегося человека. Ты снова ожидаешь от автора мяска и крови, но акцент совсем на другом. На переживаниях молодого беса, потому что жертва ему попалась с твёрдой черепушкой. В рассказе чувствует игривая атмосфера, многие моменты вызывают мимолётную улыбку, но автор не превратил всё действие в какую-то клоунаду, мы чувствуем, что в любой момент может произойти что-то страшное, и что-то происходит: пострадали сильнее всего в этом рассказе коты, одного даже разорвало на кусочки, автор не удержался всё-таки; так же запомнился момент с пляшущей нафаршированной индейкой, ну милота же, и как предметы в комнате крутились — настоящая рождественская вакханалия. И концовка тоже неожиданная, пожалуй единственная благоприятная для человека концовка.

Один их самых кровавых рассказов в книге. История ведётся от лица двух главных персонажей, обычного человека и маньяка, который повинен в происходящих в городе преступлениях. Мысли о высшем благе и предназначении поначалу кажутся достаточно шаблонными, ведь сколько людей, совершивших тяжкие убийства оправдывают свои действия высшим благом, каким-то кровавым аутодафе. Здесь очень сильно чувствуется эффект присутствия, и от этого становится немного не по себе. Под конец рассказа события развиваются самым неожиданным способом, и оканчиваются так же. Автор сам неоднократно заявлял, что в «Книгах Кров» нет хеппи-энда как такового.

Рассказ, который послужил условным названием всему циклу и с самого начала задаёт определённый тон повествования. Не буду пересказывать события, их там не так много, но сама атмосфера и нагнетание её просто прекрасно. Автору умело показал момент соприкосновения с миром мёртвых, получилось чужеродно и страшно, как нужно. И мне бы хотелось дальше читать эту историю.

Решил я тут на днях приобщиться к творчеству одного из основоположников так называемого сплаттерпанка. «Книги Крови» — это шесть сборников рассказов, в каждом из которых около 5/6 самих рассказов, которых объединяет общая кровавая тематика. Поначалу, до прочтения, казалось, что в этих рассказах кровавые моменты будут использованы как самоцель, и если бы так и было, то на этом моё знакомство с творчеством и закончилось бы. Но как оказалось, помимо кровавости здесь присутствует отличная атмосфера, красивый слог, автор очень мастерски описывает не только моменты «мяса», но и антураж, мысли и переживания героев, их эмоции, когда с ними происходят не самые приятные вещи. Это свидетельство мастерства, как будто он знает на какие рычаги надавить, для получения должного эффекта. Некоторые моменты впечатлили своей жестокостью, достаточно сильно, хотя я не назвал бы себя таким уже впечатлительным человеком. Ведь в том же сериале «Ганнибал», который является одним из самых любимых, было очень много «мяса», которое происходило на экране, и для восприятия этих моментов не нужно было подключать фантазию, достаточно было только смотреть, а здесь автор всего лишь словами заставляет чувствовать себя неуютно.

Как итог: впечатления приятные, был удивлён точностью описаний и передачи мыслей главных персонажей, кем бы они ни были. Очень много локаций, в каждом рассказе новая. Поначалу хочется, чтобы некоторые истории продолжались, но потом понимаешь, что автор сумел сказать ровно столько, сколько нужно, не затягивая каждую историю и заканчивая её на высокой ноте. Это словно путешествие по местам и персонажам, человеческим порокам и зверствам, по самым тёмным уголкам человеческой души. Автор раззадоривает любопытство, как говорил Уилл Генри в «Монстрологе» Рика Янси — «Во мне жило чистое любопытство, и я знал, что есть вещи, которые мне нельзя было видеть, но которые я был просто обязан увидеть». Вот так и Клайв Баркер играет с читателями, приоткрывая завесу запретного, скверного и устрашающего, и читатель, словно мотылёк на свет, погружается всё глубже в эту пучину извращённой фантазии автора.

Баркер мастерски раскрывает внутренний мир человека, побудительные причины и мотивы, препарирует чувства и эмоции героев, показывая весь мир разума, или безумия — изнутри.

Необычно и очень сильно, красочно до отвращения, реально до жути.

Книгу читал спустя много лет после просмотра фильма, но получил большое удовольствие( если это определение подходит для того, о чём пишет автор)

Так интересно рассказ начался, и такое тупое продолжение и финал. Древний монстр ожил — супер! Он не совсем идиот — отлично! Он пытается приспособиться и утвердить свою власть над миром — шикарно! А потом что? Беготня, откусывание частей тела, поджоги — детский сад.

У Кристофера Раули есть шикарный роман «Боевая форма» (и дальше — Мастер боя) — вот там конфликт чудовища и людей получает логичное развитие, а что тут? Дикий зверь вырвался из заточения. Скучно. Глупо. Где же тот коварный хищник, который сильнее людей, хитрее людей, опаснее людей? Нет его. Почикали ножичками, когда тот в прострацию впал от запаха...

«Страх» — примитивная история, выдержанная в духе реализма, но абсурдная с точки зрения сюжета, поскольку описанные в ней события, точнее приводящие к ним мотивации, а так же вытекающие впоследствии реакции персонажей, не выдерживают никакой, даже самой поверхностной критики.

Перед читателем странная завязка: один из героев предлагает другим, чтобы доказать непонятно что, поучаствовать в эксперименте, где он примется издеваться над психикой подопытных способами, якобы способными оказать сильнейшее разрушительное воздействие. Почему? Ради каких-то теорий, а-ля «всё исходит из страха» и что-то в том же духе. Все безропотно, чуть-чуть помявшись, соглашаются.

Что в итоге? Небольшой поклон «Колодцу и маятнику», традиционный «модный» мотив страшных людей в костюме игрушек и избитая тема пугающих клоунов. Почему именно их выбирает для запугивания антагонист произведения? Наверное, потому, что автор просто поленился искать что-то новое и натыкал в текст пучок клише, так как с точки зрения сюжета это ничем не обосновано.

Так будет ли страшно? Нисколько. Просто перечислят: «Боитесь этого? Нет? Может, этого? Нет? Давайте, напугаю этим?» — халтура, но не хоррор.

Попытка к заданию атмосферы — снова промах. «Тьма» и «тишина» упоминаются только раз, сколько автору кажется достаточным, для достаточного нагнетания. На выходе же — пустышка.

Остроты про задницу — куда же без них: в рассказе всем смешно.

Типажи героев: тупая фанатичка, злой циничный гений и невротик с тонкой душевной организацией. Все как один без толики чувства самосохранения.

Стиль лёгкий, приятный, но тут заслуга не писателя, а просто дань современным американским традициям, исповедуемым сегодня всеми западными авторами: от Кинга до строчащего в стол дилетанта. Диалоги избыточны и поверхностны, как и их оформление. Философия и задумка — на уровне любительского фанфика.

Короткая печальная история, рассказывающая о жизненном пути женщины, единственной светлым пятном которого на всём его протяжении была деревянная кукла, вырезанная в детстве её отцом. Как это часто бывает у Баркера, рассказ с «изюминкой» для взрослых. А вот привычные для любителей его творчества элементы хоррора или триллера отсутствуют. Есть лишь небольшой налет мистики.

редкое произведение об обыденной жизни бессмертных(может они и на самом деле среди нас есть). Такая бытовуха. Философия жизни -любовь к смертным , а они стареют и умирают, а ты всё жив. Вечный круговорот бессмертия — и тоски. Автор поэтому и занудил произведение, чтобы дать почувствовать тягомотину бессмертия, чтобы не завидовали.

И мистики здесь не видно — обычная фантастика. Но написана классно.

Баркер очень оригинальный автор, его произведения всегда чем-нибудь да удивят. И всё же хочется отметить вот какое наблюдение: все пять работ из 2 книги крови мне показались незавершенными. Это черновик, который по какой-то причине не превратился в полноценную рукопись. Фантазия у автора отменная: яркая, захватывающая, немного больная и оттого еще более самостоятельная. Баркер упивается грезами, а вот об обыденных вещах ему писать неинтересно. Как будто все эти элементы реализма присутствуют лишь постольку-поскольку, а автор бы хотел полностью отдаться в нечто эдакое, фантасмагорическое. Может быть так и стило поступить, но имеем мы 5 рассказов, не штампованных, но кажущихся недоделанными, недодуманными. Баркер талантлив, но полностью свой талант он раскрыть не сумел.

Крепкий рассказ, построенный на эпатаже поедания заживо людей и особенно детей. Высокая динамика не даёт отвлечься от рассказа, прочитывается залпом.

Слабое место — боязнь монстра менструативной крови и вообще женского начала, что противоречит вводным данным самого рассказа. Будь монстр каким-то порождением ада или колдовства — это можно было объяснить, но по рассказу этот монстр суть остаток дочеловеческого поселения, то есть реальное существо, реликт, и тут запреты, введённые для монстра автором, теряют свой смысл и вызывают лишь недоумение.

Сюжет рассказа напомнил мне истории про Тома и Джерри, Зайца и Волка. Плохиши пытаются причинить вред хорошим ребятам, но на деле жалко становится именно плохишей. Здесь — то же самое. Злобный Йеттеринг из штанов выпрыгивает, пытаясь забрать душу Джека, да вот беда — по башке получает сам Демон, а человеку — хоть бы что. Наблюдать за Йеттерингом интересно: он честно пытался выполнить задание, и настолько забавно описаны его мысли и чувства: злорадство, расстройство, предвкушение, смирение и т.п. Все эти эмоции настолько живые и искренние.

Несмотря на кажущуюся бессмысленность и легкость рассказа, он учит важной вещи — смирению. Что бы ни случилось в жизни, нужно стойко принимать все ее удары. Перечитывать рассказ не буду, для меня он — на один раз, но за посыл и веселый образ Йеттеринга — 6 баллов.

Повесть рассчитана на детей. Она хороша тем, что в ней описаны проблемы, с которыми сталкиваются все дети: нежелание ходить в школу, проблемы с родителями, лень и скука. Таким образом, каждый ребенок увидит в ней себя, что позволит ему более остро и живо прочувствовать такой жизненный урок, как поступки и их последствия. И, да, лишний раз поймет, что разговаривать с незнакомцами нельзя.

Благодаря вовлеченности в повесть, дети попутно могут извлечь и другие, не так явно прописанные, уроки. Так, еще один закон жизни — типичная схема дружбы: один дружит, другой позволяет дружить. Умные детишки сделают соответствующие выводы и не будут слепо доверять всему, что говорят и делают их друзья. При этом автор не забывает и учит такому качеству, как прощение.

Однако лейтмотивом книги, на мой взгляд, является главная ценность в нашей жизни — семья. Баркер показывает, что любовь, привязанность, семейные узы не может победить даже самое сильное зло, что родные люди поймут и простят друг друга несмотря ни на что. В наш страшный и циничный век детям порой приходится объяснять и эту простую истину.

Слог у повести захватывающий. Поначалу даже мне, взрослому человеку, не до конца были понятны все ниточки, но даже когда все стало очевидно и понятно, язык повести держал в заточении (может, силы Дома Каникул и на читателя распространяются?). Поступки и диалоги персонажей прописаны увлекательно. Местами, правда, попадаются шероховатости и нарисовать картинку в воображении сложновато, но таких моментов немного. Монстры показались мне неизбитыми, что придало повести дополнительный шарм.

Несмотря на ориентированность на детей и подростков, повесть может заинтересовать и взрослую аудиторию, ведь в каждом из нас живет ребенок.

п.с. Перевод названия повести ужасен... Уж не знаю, как обстоят дела с содержанием (читала в оригинале), но если название переврали, то и перевод самой книги не внушает доверия.

Вес смысл этой истории не о различиях между мужским и женским полом и уж точно не о религии. Все это всего лишь фон, под которым замаскированно борьба цивилизации с природой. В этот раз автор дал роль цивилизации — мужчинам, а роль природы — женщинам.

Можно сказать, что автор манипулирую религией и отношениями между женщинами и мужчинами, в конце истории поставил читателя перед очень интересным вопросом. Что это за вопрос, вы узнайте, прочитав эту историю. Впрочем, сам автор уже высказал свое мнение по поводу этого вопроса вполне ясно, а что подумает об этом читатель это уже личное дело каждого.

Две трети рассказа прочитал с огромным интересом (схватка Леона с Махагони), а развязка привела в полное недоумение. Кучка каких-то антропоморфных существ диктуют волю горожанам Нью-Йорка и заставляют поставлять себе пропитание в виде освежеванных людских туш-немного надумана и высосана из пальца? Что такое количество людей из обслуживающего персонала задействовано в этой истории и до сих пор подробности о существовании «отцов-основателей» не просочились наверх, в город-верится с трудом. И только ли Большое Яблоко осчастливили «основатели» своим местом обитания или крупнейшие города Америки существуют по таким законам.

Если бы не концовка-отличный рассказ о противостоянии двух «начал» человеческой натуры-светлого Леона и мрачного мясника Махагони.

Прочитал недавно все шесть Кровавых книг, прочитал запоем и впечатления, в общем-то, самые положительные. Никогда не понимал почему Кинга называют королем ужасов, поскольку лучшие его произведения (по большей части) никак с ужасами не связаны, Кинг, скорее, — король психологии... но хватит о маэстро — вернусь к Баркеру.

На самом деле, выбор среди литературы, посвященной ужасам совсем даже невелик, но иногда то хочется. В детстве очень мне понравился фильм Баркера «Восставший из ада», кстати, до сих пор пересматриваю с удовольствием, поэтому, как говорится: “сам Бог велел” (или скорее в этом случае дьявол... :) ).

Самое главное что понравилось — это разнообразие рассказов — тут истории на любой вкус от мистических маньяков и маньяков во плоти до генетических опытов и тайных обществ по управлению миром. Короче каждый найдет тему по душе. И, что ни говори, большинство рассказов действительно изобилует кровавейшими подробностями расправ над бедными человеками. В общем, самые настоящие ужасы!

Минусов особых выделить не могу, пожалуй, наличие (их немного) весьма бредовых рассказов, после прочтения которых хочется сказать «Че???»

Итак, я бы выделил с большим знаком “+” следующие творения: Свиной кровавый блюз, Адский забег, Остатки человеческого и Во плоти.

Ну и конечно из разряда «глазовытекательного» и «мозгоразжижительного», т.е. однозначный “–“: Холмы, города и Политика тела.

И, пожалуй, отдельно выделю, как не понравившийся — новое убийство на улице Морг — НЕЧЕГО ТРОГАТЬ КЛАССИКУ!!!

Короче моя суммарная оценка 7, была бы 8, если б не предыдущие 3 рассказа.

После бесед с добрым психотерапевтом герой повествования убеждается, что он – жестокий маньяк, который убил множество людей. Уверенный, что теперь для него нет места среди живых, он отправляется на поиски таинственного Мидина, города о котором говорят сумасшедшие, где живут монстры и где грешники мира могут обрести покой. Однако, следом за ним отправляется и влюбленная в него женщина, и настоящий маньяк.

Эта история сравнительно недлинная – такой короткий роман, который читается на одном дыхании. Сюжет меня сразу захватил и, в общем, удерживал внимание до самого конца. Хотя не скажу, что он особо запутанный. И хотя мне понравилась и сама история, и персонажи, но больше всего в память врезались описания самого Мидина, города монстров и мертвецов. Забавно, что таки настоящим чудовищем тут выступает человек, а монстры оказываются созданиями, вызывающими сочувствие.

Описания, как и всегда у Баркера, очень кинематографичны. Насколько я знаю, есть даже экранизация романа, правда, я ее не смотрела.

Мне понравилась книга.

Повесть повествует нам о 10-летнем мальчике по имени Харви Свик, который устав от учебы в школе, с радостью принимает предложение от таинственного незнакомца отдохнуть в волшебном Доме Каникул, где можно играть с утра до вечера. Вот только через некоторое время и выясняется, что один день, проведенный в загадочном месте, равен году на остальной части Земли, а «отдыхающим» суждено превратиться в что-то ужасное.

Есть ещё российская новеллизация фильма:

http://booksonline.com.ua/view.php?book=37331

Её автор, видимо, не знала про книгу Баркера, но вот денег на новеллизации заработать была не против))) Правда, в печатном виде книга, вроде бы, не вышла. То же самое было и с «Восставшим из Ада» — была книга Баркера, а была и (после появления фильма, естественно) новеллизация российского автора с английским псевдонимом, где буквально всё взято из фильма.

Герою, страдающему странными психическими припадками нет места среди людей. Тем более, что его обвинили в серии жестоких убийств и отправили в психушку доктора Деккера.

Но тому, кому нет места среди людей, может открыться дорога в Мидиэн и он может стать частью Ночного народа.

Вот только, проблемы с людьми, к сожалению, не исчезнут.

Одна из любимых книг (наряду с «Книгами крови») в творчестве Баркера. И это несмотря на то (а может, именно поэтому), что она проще и где-то наивнее многих других творений британца.

Любовь к книге, как ни странно, пришла после фильма, который мне понравился.

На мой взгляд, книга по отношению к нему вторична (хотя фильм – ее экранизация), поскольку автор и здесь и там акцентирует внимание именно на визуально ярких моментах (а в кино это все таки попроще будет).

Но и книга, и фильм мне нравятся, в отличие, скажем, от «Восставшего из ада».

Далеко не самое яркое произведение о том, что человек хуже любого зверя и любого монстра, но насыщенное эффектными моментами и запоминающееся.

Один из тех редких случаев, когда фильм получился лучше книги. В прошлом году, спустя 20 с лишним лет вышла дополненная на 40 минут режиссерская версия. Фильм в детстве смотрел бесчисленное количество раз, книгу с трудом дочитал.

Клайв Баркер весьма своеобразный писатель. Рассказы и романы его явно не для всех. Судите сами: обилие крови, которой автор буквально пропитывает страницы, расчлененка, садомазохизм, сюжеты, нередко перекликающиеся с сексуальной тематикой и прочие вещи, сбивающие обывателей с ног. Не стал исключением из общего правила и «Страх», рассказ, который может стать серьезным подспорьем для будущих маньяков. Однако, если копнуть поглубже, то можно заметить огромный потенциал произведения, проявляющийся в безграничном психологизме (почти как у дядюшки Кинга), впечатляющем сюжете (здесь и история нечеловеческих мучений, и адские пытки (прямо как в этих ваших Пилах), и даже безумный ученый, с головой, буквально кишащей тараканами, насквозь прогрызшими его мозг, и безумная теория, в которой можно увидеть долю правды) и общей атмосфере адского безумия, заряжающего читателя не депрессивными мыслями, а жизненной энергией. Парадокс не правда ли?

Описывать достоинства рассказа можно очень долго, но я не собираюсь затягивать и поэтому отвечу на вопрос, возможно появившийся у читателей данного отзыва в голове — «Стоит ли вообще читать подобные вещи?» — да, однозначно. Кстати, чуть не забыл упомянуть о недостатках, их просто нет. Если рассматривать рассказ в рамках творчества Баркера, то однозначно можно сказать, что он идеальный и заслуживает оценки 10/10.

Свое увлечение хоррором я начинал из классиков XVIII, XIX и XX века – Эдгара Аллана По, Говарда Филлипа Лавкафта и Стивена Эдвина Кинга. Передо мною был тогда неизведанным мир и десятки авторов, творчество которых я хотел открыть для себя. В списках тех, чьи полные библиографии хотелось собрать числился и британец Клайв Баркер. Вскоре я узнал о том что он гей, и вычеркнул его из списка. Тогда я думал, что книги его тоже гейские, и, частично был прав. С тех пор я открыл гениальных Питера Фрэнсиса Страуба (которому вчера исполнилось 72 года) и Роберта Рика Макаммона – живых классиков не только литературы ужасов, но и в целом мировой литературы, а также отцов-основателей таких как Гораций Уолпол, Мэтью Грегори Льюис и Чарльз Роберт Мэтьюрин… И вот, в начале 2015 года я решил, что выше своих предрассудков, и возвратился к Баркеру обзавевшись за раз полной коллекцией книг от издательства «Кэдмэн», которое опубликовало на тот момент, в 1993-1997 годах, все доступные произведения автора, и которым, собственно, и принадлежат права на публикацию (сейчас, наверное их выкупил у «Кэдмэна» «Аст»).

Знакомство начал из «Сотканного Мира», от прочтения которого не получил обещанного удовольствия. Затем взялся за славно известную повесть «Восставший из Ада» — на уровень выше «Мира», но, очень далеко до планки поднятой Кингом-Страубом-Маккаммоном. Окей, решил, «Книги Крови» точно понравятся! Я даже боялся их читать, сколько слышал о них восхитительных отзывов! Начал читать по порядку, из первого сборника. Сначала был в недоумении, затем просто рассмеялся Клайву Баркеру в лицо.

Здесь перед нами один из наиболее обстоятельных и проработанных рассказов авторства Клайва Баркера. Подчёркиваю этот момент, потому что есть у этого автора и ряд новелл, написанных будто бы «на отцепись», небрежно и даже слегка халтурно. А также — несмотря на то, что в рассказе «Йеттеринг и Джек» отсутствуют такие, привычные для хоррора изобразительные средства, как кровь и кишки (ну разве что взорвавшийся кот), эта новелла является произведением довольно-таки пугающим и давящим. Почему так? Ну а вы попробуйте представить себе, что вас со всех сторон окружают невидимые демоны, целью которых является свести вас ума и затащить в Ад. И то, что ручка, падая на пол, закатывается далеко под диван — это не просто так... Думаю, тогда вам станет не до смеха...

Первый и второй тома «Книг крови» (если говорить об общем числе выпусков именно как о шести, а не трёх, выпущенных в России) — одни из лучших произведений, когда-либо выходивших из-под пера эмигрировавшего в Соединённые Штаты британского маэстро ужасов Клайва Баркера. В первых двух брошюрах почти нет «проходных» произведений — а вот впоследствии они, к сожалению, начнут появляться. Уровень саспенса, напряжения, тревожного ожидания здесь невероятно высок — а кровавые «спецэффекты» всегда использованы вовремя, в нужной пропорции и с максимальным эффектом. Можно смело сказать, что малая проза — жанр, в котором Клайв Баркер проявил себя наилучшим образом. В дальнейшем своём творчестве этот самобытный автор перешёл к написанию романов, на коем поприще также достиг большого успеха. Но его новеллы, всё же, являют собой более филигранный продукт.

«…Когда услышал он о шкатулке Лемершана он уже не помнил…, возможно в баре, или в канаве из уст какого-то бродяги. В ту пору широко распространялся слух, что эта шкатулка содержит в себе невиданные наслаждения, в которых утомленные приевшимися радостями жизни люди могли обрести усладу и забвение. Но каков же путь к этому раю, и какую цену за наслаждения придется заплатить?».

Спустя 30 лет после первой публикации славно известная повесть Клайва Баркера радует даже искушенных хоррор-ридеров. Легкий и доступный язык, оригинальная идея и неповторимый стиль возвышают ее, пусть и не превознося к высотам истинных шедевров, но делают довольно примечательной и увлекательной историей, прочтения которой гарантировано оставит после себя след, принесет удовольствие.

Что касается кинематографического «Хэллрайсера», которого Вы, несомненно, смотрели, возможно, даже несколько частей, то он далек от оригинального текста, да и «Пинхэд» родился уже на экране – в книге он безликий Инженер, но другие сенобиты такие же мерзостные и отвратительные…

Оригинальный «Восставший из Ада» — это повесть о молодой семье — о Джулии и Рорри, — в которой жену все время влекло к брату мужа. Перед свадьбой между ними возник жесткий секс, на грани изнасилования, и, если для Джулии Фрэнк был чем-то больше, чем любовником, Фрэнк полагал ее просто привлекательным телом. Он сыт по горло своим сексуальным опытом, и даже наркотики больше не приносят удовольствия. В поисках новых ощущений Фрэнк узнал о шкатулке Лемершана, и завладел ею…

7/10 Клайв Баркер «Полночный поезд мяса» (второй рассказ из цикла «Книги крови») – рассказ, написанный в стиле современных городских ужасов с уклоном в сторону Лавкрафта. Антураж: метро, безвременье, фатализм, древние кровавые монстры в темноте – все в лучших традициях современных романов ужаса, так любимые читателем, желающим пощекотать себе нервы. Зловещая обстановка и минималистское описание дают возможность подсознанию извлечь потаенные страхи из глубин полузабытых воспоминаний. Главным недостатком, пожалуй, можно назвать скоротечность путешествия в потустороннюю подземку. Кажется, что самое интересное еще впереди, и после фаталистического вступления будет продолжение с борьбой, поисками ответов и находками еще более зловещих тайн, но нет – рассказ заканчивается.

Резюме: хороший современный рассказ ужасов с достойной атмосферой обреченности

6/10 Клайв Баркер «Книга крови» (первый рассказ из цикла «Книги крови») — вступительный рассказ ужасов к одноименному циклу. Психоделическое произведение мало интересное само по себе, но может послужить неплохим аперитивом перед основной чередой рассказов.

Резюме: пролог к циклу рассказов ужасов

Зная все это время Клайва Баркера, как режиссера культовых олдскульных хоррор-муви («Восставший из Ада», «Ночной Народ») решил таки открыть его и как автора, но не из славно известных «Книг Крови», а из романа. Выбор пал на «Сотканный Мир». Название ли привлекло, или аннотация, но выбор этот был не лучшим.

Это очень странное произведение, разбитое на 3 книги, как будто вывернутое на изнанку, с самого начала производит огромное впечатление – интригует и увлекает, и ты думаешь: «ну вот, Баркер зажег фитиль и вскоре бомба взорвется поразительными главами и ошеломляющим финалом», но, начиная со второй книги фитиль тухнет. История, которая прокладывала себе путь на пролом, вопреки всему, замкнулась и пошла по кругу. С персонажей была высосана кровь, и вот, мы уже наблюдаем картонную постановку. Ты испытываешь разочарование, ты думаешь, что эту часть книги Клайв запорол, и хуже быть уже не может, но, начинается третья часть, в которую автор пытался впихнуть невпихуемое, к которой ты уже не просто безразличен, но раздражен тем, что у тебя на глазах, перемешивая бессвязные фрагменты, под конец просто уже невообразимой истории, автор лепит их вслепую. Во второй части история начала трещать по швам, в третей выцвела, съежилась, воспламенилась, и сотлев была развеяна ветром.

Я не стану ругать Клайва Баркера за несуразность и наивную глупость – автор он титулованный, получивший много наград, премий, и популярен во всем мире. Все восхищаются его фантазией, но, здесь-то она и сыграла с автором злую шутку.

Ну и, что касается оценки.

Мораль же такова: друзья! Если с Баркером еще Вы не знакомы, не стоит начинать из «Сотканного Мира»!

за что любят Баркера? лично я — за оригинальность и безграничную фантазию. все писатели в чем то на кого то похожи, на кого-то ориентируются. а Баркер не похож даже на самого себя, каждая книга — нечто новое.

и эта история не исключение. безумная и непредсказуемая фантасмагория. свободный полет фантазии, не ограниченный жанрами, штампами и пр. рамками. в том числе моральными. правда, местами автора через чур заносит и случаются перегибы, но и они не портят впечатления. ну, и, конечно же отличные персонажи и живой язык (переводчику тоже респект).

однако, следует отметить, что творчество Баркера на любителя. для ценителей, так сказать. но тут уже дело вкуса.

Ждал, когда же эта тягомотина закончится, видимо, ожидал чего-то, так как по своей натуре, я бросаю неинтересные книги, дабы не тратить попусту время и не мучить себя. С этой надо было поступить так же. Какие-то все унылые, непривлекательные и слабые герои, которые совершают такие же действия. Быть может, на то и был у Баркера расчёт, создать персонажей, ничем не отличающихся от обычных людей, не способных на что-то ВЕЛИКОЕ. Ну да, он их создал. И что?

Двоякое ощущение после прочтения.

С одной стороны — хороший язык, мастерски поставленные сцены и секса (которого немало), и насилия, и ужасных тварей всяких. Нуллианаки эти два дня потом снились, короче, автор Hellraiser'a не подкачал.

С другой стороны — никакого эпика нет. Да, мелькают слова «Доминион», «Примирение», «Богини», «Первый Доминион — Обитель Незримого Бога Хапексамендиоса (Др. Египет рулит?)», но реально они ни во что не выливаются, только как фон для блужданий и пересечений героев.

Скорее всего, так и было задумано, поскольку львиная доля текста посвящена теме различий между мужчиной и женщиной, между мужским и женским, и как часть этой темы — метаморф, меняющий облик и пол в зависимости от желаний своего сексуального партнёра.

Честно говоря, это моя первая книга Клайва Баркера и должен признать, сперва я посмотрел фильм, а уж потом прочёл книгу в электронном варианте.

В данной книге присутствует насилие, садизм, разврат, ужас и т. п.

Прочитав книгу за короткий промежуток времени, я понял, что с фильмом есть только парочка общих моментов.

Я не хочу делать спойлеры касаемо книги, чтобы не отбить желание читать эту книгу. :))

Как тут был один из отзывов, с которым я согласился, так это «..описаний пыток не ждите — это не Маркиз Де Сад.».

Так же в книге присутствует подробное описание действий, переживание и страдание, страдание и милосердие одних персонажей к другим.

В общем, читайте книгу, а потом смотрите фильмы 1987 и 1988 годов.

Очень интересно, что Баркер вдруг написал мистический роман про любовь, причем очень женский. Все время хотелось, чтобы сюжет как-то лихо закрутился, чтобы стало немного страшно, а саспенса все нету и нету.

Баркер написал книгу про и для своего любимого человека. Может быть, через лет 10, если я вдруг решусь перечитать книгу, то увижу в ней что-то другое. Пока же это совсем не то, чего я ожидал. Не моя книга.

книга хорошая и интересная, но по сравнению с другими книгами Баркера слишком простовата и неоригинальна. ни дикой жести, ни буйства фантазии. похоже на сценарий голливудского фильма. видимо Клайв написал её специально, чтобы потом снять кино.

Супер!) Необычная подача, необычный сюжет. Книга достаточно проста и незамысловата (хотя в центральной теме находится глубокий подтекст), но обладает своим шармом. Обожаю черный юмор! Баркер периодически «поддаёт копоти«!))) Сколько читателей, столько и мнений: многие найдут в ней совершенно разные смыслы. Читается очень легко и быстро. Как по мне — прекрасная вещь для разрядки мозга от прочих жанров (фантастика, фэнтези).

Клайв Баркер — гей, и мне кажется, это косвенно отражается в его творчестве. Все его сильные вещи необычайно физиологичны, внимательны к подробностям анатомии, особенным запахам, определенным эмоциям — смеси любви, унижения и эротизма. И этот рассказ мне видится неким каноном. Во время прочтения у меня перед глазами вставала не только картинка, но и запах свежей земли, ощущение влаги воздуха и даже легкий намек на головную боль, как у одного из героев книги. Мастерство, что сказать.

Рассказ, воскресивший в моей памяти одновременно «Полуночный поезд с мясом» Баркера же и «Портрет Дориана Грея» О. Уайльда. Хоррор, пропитанный щемящей душу философией. Хотя если вы не любите читать о нетрадиционной сексуальной ориентации, то для вас это будет что-то вроде реализма с элементами ужасов.

Можно было бы написать здесь, что центральным персонажем является тот-то, его врагом – тот-то, происходит всё там-то, а финал – такой-то. Но в данном случае я не хочу этого делать. Это рассказ – о мечтах, которые не осуществились. О планах, которые пошли не так. О человеке, который продавал себя мужчинам и женщинам, но всё же оставался человеком. И, быть может, он ещё о том, что некоторые люди до того одиноки, что способны найти (потерять?) себя в чудовищах.

Неоднозначная вещь. Всё смешалось в ней: археологические находки, желание поскорее устроить свою жизнь, самолюбование и сострадание, а также страх, жалость и смерть. Кажется, что на протяжении всего повествования идёт дождь. Чудовище как существо, противостоящее герою, а далее — замещающее его — ирреально, герой, ищущий, но, по сути, никому не нужный — понятен (несмотря на ориентацию). Страшно ли от того, что некое деревянное создание безжалостно пожирает людей? Да. Но ещё страшнее от того, что мечты не сбываются.

+9

Типичный в своем роде Баркер: умеет красиво описать, умеет завернуть сюжет, умеет, где надо, нагнать драмы. Но именно из-за умения, где надо (и не надо) поднять вопросы духа и веры с, так скажем, «неожиданной» стороны, я и вынужден написать этот отзыв, ибо наши с Баркером пути пересеклись на территории его книг и я не должен тут молчать.

Далее последуют спойлеры, потому будьте осторожны.

Думаю, не имеет смысла описывать общую канву сюжета, сосредоточусь на частностях. Баркер, как и всегда в своем творчестве, затрагивает темы запредельного в самом широком смысле этого слова. И в данном романе оно приняло индийско-гностический характер, что мне, как христианину, конечно же, неприятно, учитывая талант автора. Но, так уж вышло, Клайв поддался распространенной идее нашего времени, особенно обострившейся в 20 и 21 вв: из-за собственного порока, осуждаемого Традиционной Церковью (Баркер — гомосексуалист и, судя по произведениям, иногда не совсем «традиционный»), он отрицает общепризнанную веру и ударяется в те учения, которые вроде бы проповедуют ту же «духовность», но в которых нет ни посыла, ни смысла, ни цели, ни метода исправления всех сторон своей греховной природы. Баркер скатывается то в индийские философии ведантистского и буддийского толка («все Едино, все Одно»), то в гностические богоборческие системы (Бог доминионов оказывается злым демиургом, скрывающим правду, воплощением Мужского начала (у меня сложилось впечатление, что Клайв, постоянным подчеркиванием превосходства с эстетической и творческой стороны Женского над Мужским, оправдывает свой гомосексуализм)), то в примитивное язычество анимического толка (культ богинь и, шире, Матери-природы, Мировой души, Anima Mundi), а в конце главные герои поглощены Низи Нирваной, местом, откуда пришли все души и мир и куда все уйдет в конце всего, грубо говоря, очень удобной концепцией небытия, которое есть бытие и которое не требует прикладывания каких бы то ни было усилий. Сие Царство силой точно не берется. В общем, настоящий винегрет.

Нет надобности говорить, что при должном подходе ко всем этим системам они не выдерживают критики христианского богословия, но я сомневаюсь, что Баркер глубоко лез в догматы Церкви, он все-таки писатель, к тому же гораздо проще идти по пути наименьшего сопротивления и принимать религию, которая ничего не требует, или даже коктейль из религий, как он в итоге и поступает.

Я понимаю, что произведение это художественное и я ценю Клайва как писателя, но каждое произведение несет на себе отпечаток образа мыслей своего создателя, а отпечаток мыслей Клайва — недушеполезен, если не сказать вреден. Использованные мотивы и параллели выглядят не совсем красиво, а некоторые «идеи», опускающиеся до уровня грубых пошлых шуток, и вовсе откровенно богохульны и мне не хочется их даже озвучивать. Если такой образ мыслей сознательно или несознательно примет себе молодая неоперившаяся душа, это не принесет пользы никому. Об этом я молчать не могу. Потому, если человек четко сформировал для себя свою веру, то он может и прочитать данное произведение (на мой взгляд, даже с точки зрения художественных достоинств не самое у Баркера лучшее), если же человек еще не сформировался, то советую ему быть осторожным и помнить, что все описанное — искусно составленный вымысел и больше ничего.