Разрозненные очерки которые по ходу создают единую историю — знакомая структура для Павлухина, тот же «Апофеоз» по ней написан. Не часто видишь произведения в жанре науч. фантастики действие которых в происходит в Узбекистане. Из деталей — очень интересно описано то, каково это — быть чисто цифровым существом. В целом — много интересных идей, но большинство из них не удосужились толкового описания или трактования и служат лишь чтоб подчеркнуть общий символизм истории. Увы, символизм — во всяком случае для меня, непонятен — по большей части из-за неосведомленности в культуре и религии ближнего востока.

Интересное чтиво, первая половина в частности понравилась — эта угрюмая, приземленная атмосфера, отдающая «Сталкером» или «Кин-дза-дза!» — очень меланхолично, красиво в своем отчаянии. А вот вторая половина до боли клиширована — особенно финал. Понравилось, конечно, что ИИ «города» как-бы и подчиняется, но на деле обладает собственной волей. Эмоциями. И думает он, что знает, как лучше для нас — что, впрочем, тоже знакомое клише.

Актуальная статья. Хаос по определению всегда будет выигрывать над порядком, даже исходя из их базовых функций: хаос развеивает, порядок затягивает. И сколько-бы порядок не затягивал, хаос всё развеет. Что касается мусоризации то это и вправду реальный феномен, при этом повсеместный не только в философском плане, но и в нашем, повседневном. Стоит лишь только взглянуть на любой новостной сайт или платформу для видео, и становится ясно — «да, мусор, и вправду, вытесняет мусор». Очень хороший пример приведен с вирусами, заполняющие компьютерное пространство — в наше время каждый телефон снабжен рядом приложений которые никак не удалить и которые со временем обновляются и занимают больше и больше места, так называемые «bloatware» — и обычный пользователь с этим ничего не поделает.

Хорошо написанный обзор на отечественную фантастику — как научную, так и фэнтези! На большинство упомянутых произведений есть короткие рецензии от автора статьи, а особенно маленькие приводятся полностью. Да, после конца 90-ых белорусская фантастика угасла — вполне очевидный исход. Издатели начали всё меньше и меньше экспериментировать, идти на риски — оно и понятно, в экономических условиях тех лет проще было продавать Сальваторе и Лема, нежели Брайдера и Чадовича. Это и не только в Беларуси, но и по всему миру, и в наше время прослеживается. Всякий раз когда меняют местами элементы причинно-следственной связи творчество — деньги то результат оставляет желать лучшего. Моё уважение к Павлухину за то, что тот пролил свет на наших писателей, показал, что есть та искорка таланта... Жаль что дров не сошлось.

Добротная сатира на жанр всяких Ван Хельсингов или того же Ночного Дозора — слог прям встать излишне брутальным и чрезремно пафосным описаниям, присущим пародируемую жанру, а христианская тема (а также иерархия ангелов, уж больно похожая на господствующую в любом гос. учреждении) довольно интересно обыграна! Ефимыч бы весьма органично вписался в мир того же «Апофеоза» Павлухина — в то время как в «Будильнике» описываются по большей части черти разного рода, то в «Стороже» — наоборот, праведный (или двинутый, прилагательные весьма взаимозаменяемые) воитель света.

Нытье. Автор не понимает, что Россия — это Россия, Польша — это Польша, а Беларусь — это Беларусь. Это как если бы писатель из Сейшельских островов возмущался, что в США — вон, есть всё для фантастов начинающих и старых, а в своем захолустье — нет ничего. Больше всего, конечно, умиляет то что Павлухин не предлагает никаких решений, а две-трети статьи отведены на перечисление всех прелестей тогдашней российской фантастики от чего складывается ощущение что Павлухин хотел набить побольше текста в статье — хотя о Белорусской фантастике есть что сказать, и много — сам Павлухин это подтверждает в своих статьях о «Фате моргане». После такого вопрос в названии кажется, скорее, риторическим.

Чувствуется как затянувшийся гэг, который вроде бы и понимает свою исключительно юмористическую роль, но и при этом пытается быть чем-то больше — попытка, увы, неудачная. В идее шутка что Герасим и Муму пока никто не смотрит философствуют на извечные темы хороша, но потом автор уточняет через Герасима что остальные персонажи тоже студенты фил. фака и философией увлекаются — с переменным успехом. Пытаться столько высосать из шутки, которая максимум может быть мимолетной смешинкой в «Апофеозе» от того же Павлухина — моветон.

Не очень, если честно. Сюжетная линия не самая впечатляющая, но порой проскакивают интересные идеи, как, например, монета перерождения с Танатосом и Уроборосом или миры корпорации, построенные по типу заброшенных ММО-игр. Говоря об играх — какая-же светлая надежда была в 2003 году, что в будущем все будут играть в DOOM-ы да стратегии... Ага, щяс! Но помимо этих идей ничего блистательного нет, но зато есть очень удручающий финал, корни которого в

Начало, как и у других трудов Павлухина, неловкое — но преодолев его получаешь интересный микс из буддизма, даосизма, солипсизма и киберпанка (с отсылкой на Сальто, другое короткое произведение Андрея. Дракон, по сути, его логическое продолжение) — из всего понемножку, но выходит что-то своё, собственное. Сцена описания потасовки, пожалуй, одна из более гармоничных что приходилось читать — также понравилось внимание Павлухина к деталям азиатского арсенала — (почти) каждое оружие имеет точное название и описание — получше некоторых сянься и уся.

Откровенно пошлый треш в духе солипсизма. И несмотря на это, читается легко и непринужденно — тут и Карлос Кастанеда, и растаманство, и колобок с мойдодыром, и заядлая песня Утесова... А главное — весь сумбур из сюжетных линий и персонажей вполне хорошо подытоживается под конец! Юмор в начале хромает, но чем больше читаешь тем он лучше воспринимается. Для тех, кому нравится стиль Павлухина но кому не по душе чернота, так присущая Будильнику, спешу порадовать — остальные его произведения, особенно короткие, читаются всё так же на ура и на этот раз без всяких Грипперсов-Трипперсов — но всё так же с легкой ноткой эзотерики. Хотя, всё же, треш у Павлухина получается весьма хорошо...