Дэвид Хертер «Чернь, Золото и Зелень»

Удивительный рассказ! Через три дня после прочтения попытался вспомнить о чем там речь. В памяти проявились только фрагменты путеводителя по Праге и все! И что здесь поставить? Пускай будет 4.

История Русалочки многим памятна с детства: это навевающая грусть сказка, вынесенная из прошлого. Морская красавица, отказавшаяся от бессмертия ради любви и расставшаяся с жизнью. Но, что если обратить сюжетные роли и рассказать историю Принца? Историю его влечения к загадочной обитательнице вод, завершающуюся исчезновением. Будет ли это лишь вариация меланхолической повести, или грусть в новом сюжете быстро сменится нарастающим ужасом?

На фоне мистических чертогов чешской столицы, словно сошедшей со страниц замечательной эссе-поэмы Анджело Марии Рипеллино «Мистическая Прага» и фантазией Дэвида Хертера соединенной со временем Холодной войны — эпохой противостояния шпионов, мертвящего всевластия спецслужб и преследования диссидентов, старая сказка оживает в новом, пугающем воплощении. Два мира – шпионских интриг и мистических загадок — логически несовместимые и, одновременно, родственные: взаимно близкие своим иррациональным началом, которое захватывает главного героя, увлекая его в воды безумия, к трагическому финалу. Рассказ Хертера — это последняя исповедь университетского мечтателя и апологета демократических ценностей, заброшенного в тоталитарное общество и не подозревающего о том, какие зловещие и далекие от политики силы существуют за гранью этого ареала.

…Один мой друг — неисправимый романтик — побывавший в Москве, на Болотной площади во время памятных событий, потом рассказывал, что на митинге его не покидало ощущение какой-то мрачной отстраненности. Некой мимолетности происходящего на фоне незыблемости судьбы, запечатленной, казалось бы, даже в памятнике Абаю Кунанбаеву, чей образ и чьи цитаты о противостоянии фатуму тогда обрели символическое значение. Может быть, именно в этом представлении о неотвратимости рока и заключено понимание истории Дэвида Хертера?

Романтизм, когда-то увлекший Стивена Мэдисона в Прагу во имя научных интересов и распространения демократических ценностей и романтизм его сына, повторившего приключение отца под впечатлением рассказа о Русалке, были лишь результатом соприкосновения человека с потусторонним миром, пленительным и по-древнему безразличным к судьбе самого человека. Тяга к смерти — влечение поэтов и революционеров, мечтателей и артистов, вроде утопившейся во Влтаве певицы Габриэлы Березковой, несомненно, была знакома Стивену. И главный герой неизбежно должен был погибнуть, пусть ему и удалось отсрочить свою участь на годы. Его исчезновение в подземелье стало итогом его приобщения к тайнам вечности, хранимым Водяным и Русалкой, и той ценой, которую он должен был за эту связь заплатить.

Странное впечатление от рассказа. Кажется, задумывался он как шпионская приключень с мистической развязкой. Что получилось? Добросовестный пересказ фрагментов путеводителя по Праге в стиле «я здесь был» а ля серия любительских фотографий на фоне достопримечательностей.

Мистическая таинственость? Загадки? Если бы.

В общем, если после «Синдрома Петрушки» Рубиной хочется перефразировать чеховских трех сестер и воскликнуть: «Хочу в Прагу», то эта история аналогичных эмоций у меня не вызвала.

В немногочисленных рецензиях на Западе — «Чернь, Золото и Зелень» не особо отмечают, тоже некоторые называют скучной вещью скорее. Хотя сам по себе ее автор очень и очень интересный похоже. По мне так и вовсе — Хертер безусловный талант судя даже по одной этой вещи.

Я вот в очередной раз удивляюсь низким оценкам. На мой взгляд рассказ совершенно прекрасный. Эпистолярной формы, но не в виде переписки как это часто бывает, а просто текст как одно длинное письмо, с историей злоключений, с прошлым, спуску не дающим герою. Стилистически и интонационно четко выверенное и гладкое повествование, очень атмосферная — и из-за пражского колорита, и из-за тонкостей всяких. Размытый фокус в конце — это тоже плюс. И микс общий — культурологический, социально-политический, мифологический — Рудольф II, «Русалка» Дворжака... Все прелести и странности Праги описаны прекрасно, плотным текстом, буквально физически погружающим читателя в ее атмосферу...

И не насмехается автор совершенно — все исторические детали к месту. Город не мыслим без своей истории — даже для простого туриста, а тут еще и с учетом профессии героя и особенностей сюжета... Сцена странного дурного наваждения и чувственного помешательства в театре, блуждания по лабиринтам, наплыв одержимости к поиску, интрига и встреча, опухший и тукающий палец, кульминация в катакомбах и финальный зов — все играет как надо.

Говорите — блекло, уныло и серо? Хех, а мне кажется, что — пестро. Черно, золотисто и зелено... :smile:

Такое ощущение, что некоторым просто лень читать что ли и вслушиваться разучились... :frown:

Рассказ выше среднего, но не намного. Значительную часть текста занимают различные названия, выдержки из истории, многочисленные описания культурных памятников и местечек Праги. Вот только рассказ — не путеводитель по столице, а история ужасов. И если автор хотел создать образ этого города, ему это не удалось. Я и сам бывал в Праге, но при чтении этот удивительный город не всплыл в моем сознании ни разу. Все это обилие названий,имен, историй и легенд написано на редкость сухим, каким-то топорным языком. Уныло и серо в общем, утомляет с самого начала, и это совсем не к лучшему, и роли для развития сюжета и самой истории не играет.

Разбавили эту овсянку сцены в театре, а затем в катакомбах, здесь все отлично, автор подкидывает интригу, под землей творится настоящий хоррор, написано атмосферно и густо. Хотя вряд ли эти моменты вытаскивают рассказ, история все равно невнятная, а развитие примитивного сюжета банально. К тому же имеются серьезные претензии к логике поведения тех, кто назначил гг встречу в катакомбах. Для чего его было приглашать, если все так закончилось?

Части рассказа неравнозначны. Вначале идет прекрасная ода старой Праге. Затем собственно рассказ – с диссидентами, шпионами, госбезопасностью и чудовищем.

Финал какой-то смазанный.

Автор блестяще знает предмет, отлично описана готическая архитектура и мрачные катакомбы, но вот мистико-шпионские происки удались меньше.

Прекрасный рассказ начисто угроблен глупейшей концовкой и непонятной мотивацией Хастрмана.Город,холод,катакомбы,промокшие ботинки все это создает безупречную атмосферу,погрузившись в которую становится страшно и хочется узнать некую тайну,жаль что тайны попросту нет.

Рассказ, откровенно говоря, не сильно впечатляет. Вроде и сюжет довольно неплох, и продуман, и прописан, но смотрится это все как-то блекло и мутно. Да и красоты Праги в описании автора не очень то и поражают. В общем, не могу назвать этот рассказ одной из удач сборника.

Мрачный, красивый рассказ. Главное здесь не действие, а сам дух одного из величайших городов на Земле, и вот эту-то атмосферу Хертер передал блистательно. Здесь каждая историческая, архитектурная, культурная деталь — неотъемлемый штрих в портрете чудовища, что много веков возвышается надо Влтавой... Этой мистической цельности я ожидаю и от не читанной еще «Богородицы Тьмы» Фрица Лейбера. Рассказ буквально обволакивает со всех сторон, убаюкивает сырым воздухом пустынных улиц и катакомб...

Но, сам побывав в Праге, могу с уверенностью сказать: такой взгляд на нее — не единственный из возможных, хотя и близкий мне самому (а также, скажем, Францу Кафке). Прага многолика, и каждому откроется какая-то ее сторона... каждому, кроме тех, кто едет туда исключительно за пивом, покупками и дешевыми проститутками.

Хертер — специалист по чешской культуре. В своём рассказе он демонстрирует отличное знание предмета, очень много места уделено подробным увлекательным описаниям разных уголков старой Праги, такое серьёзное отношение не может не вызывать уважения. А вот сама мистическая история не слишком интересна.

Рассказ с легко предугадываемой концовкой, чересчур насыщенной вставками исторических эпизодов. Определённый шарм, конечно, немного присутствует — русалка, водяной, но всё это зарисовано как-то блекло.