Роберт Янг «Над толпами довлеет…»

Читать!

Ну... Роберт Янг не только просто писал временную фантастику. Что-то от предсказаний на приличном уровне у него присутствует в творчестве. Скорее всего, трезвый взгляд и критическое мышление (ну, это когда рядом не было голубоглазой причины отвлечься). Мощная сатира в купе с предсказанием социологической ситуации для 1976 года — просто мощно! И это не Филипп Дик, который всегда видел причину всех бед во внешней угрозе. Это произведение выстроено исключительно на своих, внутренних, штатовских причинах. Очень тонкий, но вполне точный намёк на общество «мелких лавочников». Точное предсказание результатов заигрывания с «абсолютной свободой», с чернокожим покаянием — вообще весь англо-саксонский мир захлестнуло!

Жаль, никто к Янгу не прислушался. Ну как же, внешний враг всегда интереснее внутреннего, да и денег срубить можно больше. Кстати, мало кто знает, что «Скотный двор» тоже был написан «про себя», а не про bolshevizm...

Читать!!!!!!!!!!!!

Что ж, весьма угловатым и колючим получился рассказ у Роберта Янга — одного из замечательных писателей в лирической фантастике. И все наверно потому, что социальная фантастика не была его любимицей, а являлась необходимостью высказаться на наболевшее об окружавшем его американском обществе 70-ых. И мнение его было почерпнуто явно из общения с разными общественными слоями.

Возможность существования всеобщего счастья так навязчиво навеваемый американской пропагандой своим гражданам через справедливость демократии и расовое равенство вылился в появление культа через единую любовь и веру к СТАРШЕЙ СЕСТРЕ, которая добра, справедлива и прекрасна, но никто , на самом деле, её воочию не видел. Но миф создан , общество сыто и обеспечено, ибо подкармливается эрзац едой быстрого приготовления и дешевым пивом (ну хоть залейся!), собственными домами, в которых площадь жилья разрастается не в ширь, а в высь. А также возможностью сексуального удовлетворения между разными супружескими парами ( читайте свободное свингерство)... Создано общество образцовых потребителей, которые не напрягаясь вносят должный вклад в Экономику на благо Старшей Сестры.

Уолтер Крэнстон — один из таких среднестатистических, законопослушных, «счастливых» граждан буквально благоговеет по отношению к Страшей Сестре, чуть ли неежачасно боготворя её, становится первым действующим лицом , которому Янг предопределил , мягко говоря , не очень веселую роль .

Теодор Барр — начальник местного департамента иконологии и его трое помощников (одна из которых его чернокожая любовница). Все они готовятся к предстоящему праздничному параду в честь созданного культа (СС) , дабы ещё больше поднять веру у жителей местного мегаполиса. Каждого в предстоящем параде ждут своя роль и своя участь, но все абсолютно точно верят в правильность грядущего события.

Роберт Янг постарался очень четко указать на снятие расовых рамок и принадлежностей, ибо в мире будущего социума, почти каждый имел в себе хоть каплю, но негритянской крови. Что характерно в США в конце 60-ых-начала 70-ых очень много зафиксировано межрасовых браков, чему поспособствовали большее увеличение свободы и прав негритянского населения в начале 60-ых, а также потом грянувшая сексуальная революция. Пали многочисленные табу и сдержанность в некоторых пикантных вопросах — общество обрело «свободу» и сформировалось абсолютно новое поколение американцев...

Что же хотел сказать Роберт Янг своим произведением? Наверно, в первую очередь, указать на неправильное направление демократии, или вернее её фальшь, где пропагандируются вседозволенность и полная свобода действий, во-вторых, хотел показать способ управления среднего слоя населения с помощи «жвачки», и в-третьих, рассказать, что наличие у человека «свободной крови» все равно будет приводить к необузданности и фривольным поступкам.

Интересное произведение, но все же грустное, требующего размышлений, что наверное, больше предпочтительней для ознакомления будет для взрослых.