Наталья Резанова «Хоррор-шоу»

Рассказ отличный, потому как отличается от подобных, в первую очередь, социальной составляющей сюжета. Написанный женщиной, он не лишен определенных моментов, которые вряд ли затронул бы автор-мужчина, тем и ценен, потому что перед нами не сентиментальное произведение, а вполне себе, суровый постапокалиптический мир, лаконично собранный в формат небольшого рассказа. События описывают нам некоторое временное удаление от самой катастрофы, породившей «мертвяков» (как и в прочих русскоязычных произведениях, здесь локальное наименование для ходячих зараженных). Это повествование о новом Средневековье, показывающее нам открытый мир с несколькими локациями, в которых все устроено по разному, но объединено все по принципу новой Империи, которая пытается устроить порядок и дисциплину, уже как состоявшегося государства, где «мертвяки» — такой же элемент повседневности, как и, допустим социальные неурядицы.

Первая локация — крепость Многопущенск, отсылающая нас к летописным описаниям пограничных крепостей, но в сеттинге одного из районов мегаполиса, превращенного в бастион. Здесь очень строгая дисциплина, комендант и иные чиновники обсуждают свою роль и зависимость от центра, отстаивая при вассалитете некоторую автономию, а жители занимаются каждый своим делом в системе постоянной угрозы, как от мертвяков, так и от различных внешних врагов, как например поволжские сепаратисты (новые булгары, видимо из всех видов татарских националистов только такие выжили в новом мире). Сама крепость старается приравнять себя к пограничной территории на условиях приравненной к казачьей (на этом фоне мы узнаем и соседние государства — Бессарабию и Кавказ), вера в крепости православная. В то же время в крепости процветает право, узаконивающее самозахват квартир. Все описано довольно добротно и в подобный сеттинг веришь.

Вторая локация — это небольшая пасхалка. Это элитный поселок «Трепетное», где в бункерах, полных продовольствия, с электричеством, челядью и социальными шоу, которые и смотрят жители этого поселка. Дети самообразовываются посредством фильмов Мела Брукса, легкий оммаж здесь, безусловно к обществу потребления «451 по Фаренгейту», ну а в целом, название того, что смотрят элитные жители бункеров — это не что иное, как Берджевское «хорроршоу» (Неологизм из «Заводного апельсина», не просто шоу в стиле «Дом-2», но и жестокое развлечение, влияющее на благополучный досуг людей в узких, почти «фоллаутных» пространствах). Отсылок в этой части рассказа очень много, поэтому середина эта разряжает атмосферу своей постиронией.

Ну, и третья локация — это совсем захолустные уральские дали деревни Верхнесыжелье, где и показана нам вся эта модная ныне русская хтонь (с легким намеком на «Улитку на склоне») Случайный человек в деревне, остался в ней навсегда, став ведуном, летописцем фольклора и местным знахарем, только по факту случайности. Неоязыческий ренессанс деревни во всем этому потакает, четко выстраивая бинарные оппозиции космоса и периферии деревни, которая, собственно, благополучием своим относительным обязана как раз своему суеверному укладу, уже более чем далекому от православия, но близким к повседневности этакого двоеверия — с заговорами, верой в потустороннее и обрядностью действительно средневековой. Считаю рассказ наиболее интересным во всем сборнике «Z значит зомби».

«Православие, самодержавие, народность» Вот то, что рассказ писал филолог и историк, видно сразу, а в плане фантастической составляющей... Нет, мир после зомби-апокалипсиса соцреализмом никак не назовешь (пока что), но этому рассказу больше подошло бы название: «Уездные зарисовки постзомбяческого Зауралья». Рассказ состоит из трех отдельных историй: фэнтези-боевика, социальной сатиры и плутовского романа. И каждый по-своему неплох (хотя первый получше), но с тем же успехом в сборник можно было загнать не весь тройник, а любой из фрагментов (скорее всего, второй, так именно там и идет речь о хоррор-шоу «Дом-2» с элементами «Слабого звена»). Ну и не могу не отметить сильное знание жизненных реалий автором: упоминание о том, что несколько лет после зомби-апокалипсиса людям еще приходили платежки на коммуналку...абсолютно правдиво)