Все отзывы посетителя «osipdark» |
Отзывы | Рейтинг отзыва |
Сортировка: по дате | по рейтингу | по оценке
Всего отзывов: 521
Страницы: 1 [2] 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Роберт Сойер «Квантовая ночь» |
|
|||
Написано: 2017-10-20 20:31:26 | ||||
РземлÑк акÑÑалÑного и Ñ Ð°Ñд-ÑайÑайного ÐиÑеÑа УоÑÑÑа, многоÑважаемÑй РобеÑÑ Ð¡Ð¾Ð¹ÐµÑ, пÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑÑÑ Ð²Ñе Ñем же, Ñем в ÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑÐ°Ð½Ð½Ð¸Ñ ÑабоÑÐ°Ñ â ÑамокопиÑованием. ÐÑо, конеÑно, Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ полÑÑаеÑÑÑ, но ÑеÑÑ â ÑÑо Ñже наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð½ÐµÑколÑко надоедаÑÑ Ð¸ пÑиедаÑÑÑÑ. ÐÑе же Ð¡Ð¾Ð¹ÐµÑ Ð½Ðµ Ñак Ñ Ð¾ÑÐ¾Ñ Ð² ÑÑÑекÑивнÑÑ Ð¿ÐµÑеÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²ÐºÐ°Ñ Ð² новÑе лиÑеÑаÑÑÑнÑе ÐºÐ¾Ð´Ñ ÐºÐ°Ðº, rest in peace, ÐлиÑÑоÑд Саймак, Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð°ÐµÐ¼Ñй еÑе в Ñамом наÑале моего книжно-ÑеÑвивого пÑÑи в данном пÑоÑÑÑанÑÑвенно-вÑеменном конÑинÑÑме... Ðа, кÑÑаÑи, ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ поÑледней книге канадÑкого пиÑаÑÐµÐ»Ñ â «ÐванÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð½Ð¾ÑÑ» (как вÑегда благодаÑноÑÑи СлободÑÐ½Ñ Ð·Ð° оÑеÑедной каÑеÑÑвеннÑй и добÑоволÑнÑй пеÑевод). «ÐванÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð½Ð¾ÑÑ» â ÑÑо «Ð¤Ð°ÐºÑоÑизаÑÐ¸Ñ ÑеловеÑноÑÑи», ÑолÑко еÑли из нее ÑбÑаÑÑ ÑÑÑÑ ÑагановÑкого «ÐонÑакÑа», ÑвоеобÑазнÑм Ñемейком коÑоÑого она ÑвлÑеÑÑÑ, и добавиÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑо нее полиÑиÑеÑкого ÑÑиллеÑа Ñо ÑпаÑением миÑа Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ ÐаÑибÑкого кÑизиÑа, коÑоÑÑй, Ð²Ð¾Ñ Ñе на, можно назваÑÑ ÐанадÑким. Рна Ñамом деле, Ñ Ð½Ðµ ÑÑвеÑждаÑ, ÑÑо ÑÑо Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾, но Ð²Ð¾Ñ Ð²ÑÑло неÑколÑко... ÐеÑколÑко лоÑкÑÑно и не Ð°Ñ Ñи как Ñовно. Ðменно в плане воÑпÑиÑÑÐ¸Ñ Ð²Ñего маÑеÑиала «ÐванÑовой ноÑи», а не ÑвÑзок в ÑÑжеÑнÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ Ñамого ÑекÑÑа. ÐÑоÑÑо в иÑоге, по пÑоÑÑении Ñомана, мне ÑÑÑдно ÑказаÑÑ, о ЧÐРон именно-Ñо повеÑÑвовал. Ðбо, да, ÑеоÑÐ¸Ñ Ð´Ð²ÑÑ Ð¿Ð°Ð»Ð°Ñного ÑазÑма, коÑоÑÑÑ, видимо, оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑно ÑпоминаÑÑ ÑÑеди канадÑев (Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾Ð½Ð° в пÑинÑипе ÑÑановиÑÑÑ Ð²Ñе более попÑлÑÑной, и, на Ñамом деле, мне ÑимпаÑиÑна, в ÑледÑÑвие Ñего Ñ Ð¶Ð´Ñ Ð¿ÐµÑевода ÑеоÑеÑиÑеÑкой ÑабоÑÑ «Ðозникновение ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² пÑоÑеÑÑе кÑÐ°Ñ Ð° бикамеÑалÑного ÑазÑма»), ÑойеÑовÑÐºÐ°Ñ ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ ÑикÑ, Ñак ÑказаÑÑ, о кванÑовой взаимоÑвÑзи вÑÐµÑ Ð»ÑдÑÐºÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð¾Ð² и дÑÑгие веÑи. Рв каÑеÑÑве попÑлÑÑизаÑии наÑÑнÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹ «ÐванÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð½Ð¾ÑÑ» â кÑайне ÑдаÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°. Узнал и Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ ÐºÐ¾Ðµ-ÑÑо новое. Ðо Ð²Ð¾Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑÐ½Ð°Ñ ÑоÑÑавлÑÑÑÐ°Ñ Ñлабее, Ñем бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ñ Ð¡Ð¾Ð¹ÐµÑа. ХоÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñй геÑой, ÐÐ¶ÐµÐ¹Ð¼Ñ ÐаÑÑÑк, вÑÑел и пÑопиÑаннÑм, и инÑеÑеÑнÑм. Рда, ÑÑжеÑ, Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÑоÑим, не обоÑелÑÑ Ð±ÐµÐ· клÑквÑ!.. ТÑÑÑ, не клÑквÑ, а пÑоÑоÑеÑÑва. ÐадеÑÑÑ, не (Ñамо)ÑбÑваÑÑегоÑÑ. Ðидимо, РобеÑÑÑ Ñже извеÑÑно, кÑо Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð¸Ñ Ð½Ð° наÑÐ¸Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ð°Ð¹ÑÐ¸Ñ Ð²ÑбоÑÐ°Ñ Ñнова... Ðй, ÑпойлеÑ. ÐÐ¾Ð´Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð½ÐµÐºÐ¸Ð¹ иÑог поÑока мÑÑлей вÑÑе, заклÑÑÐ°Ñ ÑледÑÑÑее. «ÐванÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð½Ð¾ÑÑ» мне понÑавилаÑÑ. ХоÑоÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°, Ñ Ð´Ð¾Ð±ÑоÑной попÑлÑÑизаÑоÑÑкой ÑÑоÑоной. Ð ÑÑом плане поÑабоÑал авÑÐ¾Ñ Ð½Ð° ÑлавÑ. Ðо ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð¸ вÑÑ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑÐ½Ð°Ñ ÑÑÑÑ ÑекÑÑа â нÑ, не знаÑ, лиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÑÑ Ð¾ÑÑалиÑÑ Ð½Ðµ до конÑа оÑмÑÑленнÑми. Я не Ñвидел Ñам клÑÑевÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹ и авÑоÑÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð¼ÑÑлов поÑÑеди его ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð¿ÑÑений. ÐнÑивоенÑина имееÑÑÑ, но поÑвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ конеÑ, и кÑда деваÑÑ Ñогда болÑÑÑÑ ÑаÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸? ÐÑÑло не ÑовÑем доÑабоÑано, как мне кажеÑÑÑ. ÐбеÑÑка еÑÑÑ, а Ð²Ð¾Ñ ÑÑÑи, к ÑожалениÑ, маловаÑо бÑдеÑ. Ðо не ÑиÑаÑÑ Ð¸ не обÑаÑаÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ из-за ÑÑого на оÑеÑедное ÑвоÑение СойеÑа лиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ â гÑÐµÑ Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð·ÐºÐ¾. Так ÑÑо поÑкоÑее идем пÑовеÑÑÑÑ Ð½Ð° коллайдеÑе Ñ Ð¿Ñименением ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ Ð´Ð»Ñ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¸Ð·Ð° Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°ÑÐ¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð· кÑо Ð²Ñ â пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°Ñ, ноÑмалÑнÑй Ñеловек или один не мало извеÑÑнÑй ÑилоÑоÑÑкий ÑкÑпеÑименÑ? | ||||
Оценка: 8 | ||||
Нил Гейман «Сыновья Ананси» |
|
|||
Написано: 2017-09-24 01:08:36 | ||||
РмладÑей и ÑÑедней Ñколе, да и до ÑÐºÐ¾Ð»Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе, обожал ÑиÑаÑÑ (или ÑлÑÑаÑÑ, каÑаÑелÑно доÑколÑного возÑаÑÑа) Ð»ÐµÐ³ÐµÐ½Ð´Ñ Ð¸ миÑÑ ÑазнÑÑ Ð½Ð°Ñодов. ÐÑилив и более-менее закÑепив клаÑÑиÑеÑкие анÑиÑнÑе гÑеко-ÑимÑкие, ÑкандинавÑкие и оÑÑалÑнÑе наиболее извеÑÑнÑе из Ð½Ð¸Ñ , в наиболее ÑдобоÑÑваиваемом ваÑианÑе, Ñ Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑом оÑкÑÑл Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¶Ðµ инÑе ÑÑниÑеÑкие ÑказаниÑ. Ð ÑколÑной библиоÑеке ÑÑоÑло неÑколÑко Ñомиков-ÑбоÑников Ñказок-миÑов по Ð¸Ñ Ð³ÐµÐ¾Ð³ÑаÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ, и именно Ñогда Ñ Ñзнал об ÑдивиÑелÑнÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑÑ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ñа по Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð»ÐµÐ¼ÐµÐ½ Ðкеании и ÐÑÑики. Ро боге-паÑке ÐнанÑи, коÑоÑÑй бÑл наÑÑолÑко дÑевним, ÑÑо его ÑобÑÑвенного оÑÑа пÑиÑлоÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾ÑониÑÑ Ð² его Ñ Ð¸ÑÑой и оÑÐµÐ½Ñ Ð¼ÑдÑой голове. Ð Ñоман Ðила Ðеймана «ÐеÑи ÐнанÑи» как Ñаз и поÑвÑÑен колоÑиÑной миÑологии Ñодом из Ðападной ÐÑÑики. С конÑиненÑа, оÑкÑда не ÑолÑко вÑÑло вÑе ÑеловеÑеÑÑво в виде многоÑиÑленнÑÑ Ð¼Ð¸Ð³ÑаÑионнÑÑ Ð²Ð¾Ð»Ð½ по Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑенÑÑ Ð¼Ñжей Ñ Ð¸Ñ ÑиÑÑÑм, лиÑÑ Ð·Ð½Ð°ÑÑим, а не веÑÑÑÑим, ÑазÑмом, но и оÑкÑда, по Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑамоÑнего наÑодонаÑелениÑ, вÑÑли ÐÑÑоÑии. Рбогом иÑÑоÑий, где ÑлÑÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑеклонÑеÑÑÑ Ð½Ðµ пеÑед ÑÑÑÐ°Ñ Ð¾Ð¼ и Ð¾Ñ Ð¾Ñой, а пеÑед ХиÑÑоÑÑÑÑ, ÐовкоÑÑÑÑ Ð¼ÑÑли и Ñлова, ЮмоÑа и ÐÑÑÑоÑмиÑ, как Ñаз и ÑвлÑеÑÑÑ Ð²Ð¾ÑÑмилапÑй Ñ Ð¸ÑиновÑй ÐнанÑи. ÐÑÑиканÑкий ÑÑикÑÑеÑ, один из ÑамÑÑ Ð´ÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð², ÑмеÑной и ÑмнÑй, ÑÐ»Ð¾Ð²Ð¾Ð¾Ñ Ð¾ÑливÑй и доволÑно ÑемейнÑй... Ðо книга Ðеймана, коÑоÑÐ°Ñ ÑаÑÑиÑÑÐµÑ Ð³ÑаниÑÑ Ð²Ñеленной, положенной в «ÐмеÑиканÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð°Ñ » (пÑи Ñом же ÑаÑÑиÑÑÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко заÑÑÐµÑ Ð¸Ð½ÑегÑиÑованной аÑÑиканÑкой миÑологии, но и Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ инÑоÑмаÑии о ÑложноÑÑи иеÑаÑÑ Ð¸ÑеÑкого миÑоÑÑÑÑойÑÑва данного миÑа, в коÑоÑом, видимо, лÑди â далеко не пеÑвÑе ÑÑÑеÑÑва, коÑоÑÑе пÑидÑмали ÑаÑÑказÑваÑÑ ÐÑÑоÑии и веÑиÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ñ ), не о Ñамом пÑÐ¾Ð¹Ð´Ð¾Ñ Ðµ ÐнанÑи, а о его Ñебенке. ÐеÑÑÑ . *ТÑÑ Ñж вам ÑеÑаÑÑ, ÐºÑ Ð¼* Ð, казалоÑÑ Ð±Ñ, ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ ÐºÑайне Ñаблонна в Ñвоей ÑÑÑи. ÐÑедÑказÑема, заÑÑампованнаÑ... Ðо ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ «ÐмеÑиканÑкими богами», во вÑÑком ÑлÑÑае, именно Ñакое впеÑаÑление и ÑоздаеÑÑÑ. Ðо лиÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð°ÑалÑ. Ðа, пеÑÐ²Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° Ñикла, безÑÑловно, ÑеÑÑезнаÑ, Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑваÑÑаÑ, ÑпиÑнаÑ, Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑм повоÑоÑом ÑÑжеÑа, коÑоÑÑй Ðейман Ñмело завеÑнÑл в виде паÑÑ-ÑÑойки ÑÑаз-намеков. Ðо в «Ð´ÐµÑÑÑ ÐнанÑи» он же ÑмÑдÑилÑÑ ÑделаÑÑ Ð¸Ð· Ñомана-Ñаблона кÑаÑивое Ñ Ð¾ÑменнÑм ÑмоÑом повеÑÑвование, в коÑоÑом меÑÑо найдеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼ÐµÑного Ñ Ñамого наÑала Ñ Ñппи-Ñнда, но и Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÑколÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑÑ ÑÑжеÑнÑÑ ÑазвоÑоÑов. Ð, в оÑлиÑие Ð¾Ñ ÑÐµÑ Ð¶Ðµ «...богов», в «ÐеÑÑÑ ...» вÑе геÑои, вÑе пеÑÑонажи полÑÑаÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð¾Ðµ ÑаÑкÑÑÑие и живоÑÑÑ. Ðаже вÑоÑоÑÑепеннÑе, в оÑлиÑие Ð¾Ñ Ð² коÑоÑÑй Ñаз Ñпоминаемой книги (вÑе-Ñаки Ñам единÑÑвеннÑй геÑой â Ð¢ÐµÐ½Ñ ÐÑн). «ÐеÑи ÐнанÑи» â оÑлиÑное, незаÑейливое, легкое, кÑаÑивое и ÑмеÑное дополнение Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ð´Ð¸Ð°ÑпоÑнобожеÑÑвенной геймановÑкой книжной вÑеленной. ЧÑо-Ñо вÑоде Ñомана-ÑилÑма, коÑоÑÑй, дÑмаÑ, и ÑкÑанизиÑоваÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð¾Ñаздо пÑоÑе, нежели оÑновнÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñ Ñикла (пÑи Ñом же именно в виде ÑилÑма, Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого оÑигинал Ñ Ð»Ð¸Ð½ÐµÐ¹Ð½Ñм повеÑÑвованием Ñже ÑвлÑеÑÑÑ Ð³Ð¾ÑовÑм ÑÑенаÑием). Ð Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого, как мне кажеÑÑÑ, можно, ÑобÑÑвенно, наÑаÑÑ Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ÑÑво Ñ ÑÑим миÑом. ХоÑÑ Ð¾Ñобой ÑазниÑÑ Ð»Ð¸Ñно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ «ÐмеÑиканÑкими богами» и «ÐеÑÑми ÐнанÑи» неÑ. ÐÐµÐ´Ñ ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ ÑазниÑа, Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð³Ð¾ конÑа одной палки наÑинаÑÑ? ÐÑе Ñавно в иÑоге познаÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð²-мигÑанÑов, ÑабоÑаÑÑÐ¸Ñ ÑакÑиÑÑами и гÑобовÑиками Ñади веÑÑ Ð² амеÑиканÑкÑÑ Ð¼ÐµÑÑÑ (а ÑÑÑ Ð·Ð°ÑÑÑ Ð¿Ð°Ð½Ñлайн), ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑзаÑелÑно. ÐС. РпÑо ÑÑкий, ÑÑилÑнÑй, меÑÑами (и, извинÑÑÑÑ Ð·Ð° ÑавÑÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð·Ð°Ñанее) оÑÐµÐ½Ñ Ðº меÑÑÑ ÑÑеÑовÑй и ÑÑÑнÑй, не поÑеÑÑвÑий оÑновнÑÑ ÑмÑÑловÑÑ ÐºÐ¾Ð»ÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, недавно вÑÑедÑий ÑеÑиал Ñоже забÑваÑÑ Ð½Ðµ ÑÑоиÑ. ÐбÑзаÑелÑно ÑзÑиÑе гениалÑно ÑÑгÑанного ÐÑном ÐакШейном ÐиÑÑеÑа СÑÐµÐ´Ñ Ð¸ еÑе болÑÑе ÑамÑÑ ÑазнÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð² Ñ Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ñм ÑебÑендигом под запÑоÑÑ Ð½Ð°Ñего кÑайне поÑÑебиÑелÑÑкого миÑа. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Леви Тидхар «Усама» |
|
|||
Написано: 2016-11-23 19:04:22 | ||||
РоÑеÑедной Ñаз ÑбеждаÑÑÑ, ÑÑо «ÐемоÑиалÑнÑÑ Ð¿ÑÐµÐ¼Ð¸Ñ Ðжона ÐÑмпбелла», коÑоÑой бÑли оÑмеÑÐµÐ½Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð£Ð¸Ð»Ñона, Ðгана, ÐÑÑÑин ÐоÑÑ Ð¸ дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑилÑнÑÑ Ð°Ð²ÑоÑов, ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ð»Ð¾ не вÑдаÑÑ. Роман Ðеви Ð¢Ð¸Ð´Ñ Ð°Ñа «Osama» («Ð£Ñама»), одаÑеннÑй пÑÑÑÑ Ð¸ пооÑÑиÑелÑнÑм ваÑианÑом ÑÑой пÑемии, иÑклÑÑением Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ ÑÑал. ÐбÑолÑÑно не пожалел, ÑÑо ÑÑеди возможнÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³ Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° днÑÑ Ð²ÑбÑал ÑÑеди Ñоманов РобеÑÑа Ч. УилÑона, «Ð§Ð°Ñи небеѻ Ðивена и ÐенÑоÑда и «ÐеÑконеÑного ÐоÑмоÑа» ÐакÑÑеÑа именно даннÑÑ ÑабоÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð²Ð½Ð¾ заинÑеÑеÑовала. Ðо ÑÑÑи, пеÑед нами ÑовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑпÑеÑаÑÐ¸Ñ «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° в ÐÑÑоком Ðамке» Филипа Ðика. Те же ÑамÑе «Ð´Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ñкие» игÑÑ Ñ ÑеалÑноÑÑÑÑ Ð¸ иллÑзией, иÑÑинноÑÑÑÑ/ложноÑÑÑÑ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑего миÑа, Ñоли ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² ÑÑом и вÑбоÑе Ñеловека. Снова поÑвление книги об иной ÑеалÑноÑÑи в иной ÑеалÑноÑÑи, ÑолÑко на ÑÑÐ¾Ñ Ñаз аж ÑÑÐ°Ð·Ñ Ñелой ÑеÑии полиÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð°Ð»ÑÑеÑнаÑивно-иÑÑоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑÑиллеÑов «ÐÑÑиÑелѻ, авÑÐ¾Ñ ÐºÐ¾Ð¸Ñ Ð½ÐµÐºÐ¸Ð¹ Ðайкл ÐонгÑоÑÑ, а главнÑй геÑой в Ð½Ð¸Ñ â УÑама ÐÑÑ Ð°Ð¼Ð¼ÐµÐ´ бен Ðаден (пÑи Ñом же здеÑÑ Ð¾Ð½ далеко не аÑÑ Ð¸Ð·Ð»Ð¾Ð´ÐµÐ¹, а ÑовÑем наобоÑоÑ). СÑÑаннÑй, но не ÑлиÑком алÑÑеÑнаÑивнÑй миÑ, где опÑеделеннÑе ÑобÑÑÐ¸Ñ ÐÑоÑой ÐиÑовой ÐÐ¾Ð¹Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ñли неÑколÑко инаÑе, ÑÐ¾Ñ Ñанив, к пÑимеÑÑ, ÐзиаÑÑкÑÑ Ð·Ð¾Ð½Ñ ÑопÑоÑвеÑаниÑ. Ð ÑÑом миÑе ÑаÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð´ÐµÑекÑÐ¸Ð²Ñ Ðжо пÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¹Ñи ÑоздаÑÐµÐ»Ñ ÑÑÐ¸Ñ ÑамÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³, завоевавÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑноÑÑÑ Ð¸ кÑлÑÑовоÑÑÑ Ñ Ð¼Ð°ÑÑ. ÐÐ¼Ñ Ð¿ÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÑойÑи ÑеÑез неÑколÑко гоÑодов и ÑаÑовÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑов, ÑгÑоз Ñвоей жизни и дÑм опиÑма, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð² иÑоге не ÑолÑко найÑи здеÑнего Человека в ÐÑÑоком Ðамке, но и понÑÑÑ Ð¿ÑиÑÐ¾Ð´Ñ ÑобÑÑвенного миÑа и Ñамого ÑебÑ. ÐиÑÑ Ð·Ð°Ñанее пÑедÑпÑежÑ, ÑÑо ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ ÑÑо бÑÐ´ÐµÑ ÑделаÑÑ ÑÑÑÑ Ñложнее, Ñем Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ «Ð£Ñамѻ. ÐеÑмоÑÑÑ Ð½Ð° пÑоÑÑое и пÑивлекаÑÑее Ñвоей нÑаÑноÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвование, подÑказки, доволÑно обилÑно ÑазбÑоÑаннÑе по ÑекÑÑÑ Ð¸ ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не ÑежÑÑие глаза, а Ñакже налиÑие ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð² идейном плане пÑедÑеÑей данной ÑабоÑÑ Ðеви Ð¢Ð¸Ð´Ñ Ð°Ñа (ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐº в ÐÑÑоком Ðамке» Ðика, «Ð§Ð°Ð¿Ð°ÐµÐ² и ÐÑÑÑоÑа» Ðелевина, «ÐÑад обÑеÑеннÑй» СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ ), до конÑа и однознаÑно вÑÑÑÑоиÑÑ Ð² голове ÑÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ не Ñак Ñж и пÑоÑÑо. Финал в опÑеделенном ÑмÑÑле оÑкÑÑÑÑй. ЧиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½ ÑамоÑÑоÑÑелÑно оÑмÑÑлиÑÑ Ð¿ÑоÑÑенное и ÑложиÑÑ Ð²Ñе ÑлеменÑÑ Ð¿Ð°Ð·Ð»Ð° Ð¾Ñ Ð°Ð²ÑоÑа вÑÑÑнÑÑ. ÐÐµÐ´Ñ ÑмÑÑловÑÑ ÐºÐ°ÑÑинок, как и ÑеалÑноÑÑей в книге Ð¢Ð¸Ð´Ñ Ð°Ñа, не одна. Ðо, ÑÐºÐ°Ð¶Ñ ÑÑазÑ, недоÑказанноÑÑи пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¾ÑÑавил в Ñпилоге поболÑÑе Филипа Ðика. ÐÑли Ð²Ð°Ñ Ð½Ðµ пÑÐ³Ð°ÐµÑ Ð²ÑÑе Ñказанное и Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð´ÑмаÑÑ, оÑмÑÑливаÑÑ Ð¸ ÑамоÑÑоÑÑелÑно инÑеÑпÑеÑиÑоваÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñ, а Ñакже Ð²Ñ Ð½Ðµ пÑоÑив пÑолиÑÑнÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾-нÑаÑнÑÑ Ð²ÐµÑÑÐ¸Ñ «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° в ÐÑÑоком Ðамке», поÑмоÑÑеÑÑ Ð½Ð° Ðен Ðадена и иÑламиÑÑов не ÑолÑко пÑи помоÑи ÑеÑей Ñ Ð·Ð¾Ð¼Ð±Ð¾ÑÑиков (ÑÑвÑÑвÑеÑÑÑ, ÑÑо издаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ в ÑÑÑане-боÑÑе Ñ Ð¼Ð¸ÑовÑм ÑеÑÑоÑизмом Ñ Ð°Ð¼ÐµÑиканÑкого конÑиненÑа â не благодаÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ ÑÑÑÐ´Ð½Ð°Ñ ÑабоÑенка), погÑÑзиÑÑÑÑ Ð² «Ð´Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ñкие» и «Ð¿ÐµÐ»ÐµÐ²Ð¸Ð½Ñкие» измÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ неÑеалÑноÑÑи ÑеалÑноÑÑи, Ñо «Ð£Ñама» Ðеви Ð¢Ð¸Ð´Ñ Ð°Ñа ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑÑениÑ. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Грег Иган «Диаспора» |
|
|||
Написано: 2016-09-08 22:49:54 | ||||
Ðока из-за недоÑÑаÑка вÑемени оÑÑÑÑÑÑвÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñе пÑоÑиÑаннÑе книги, коÑоÑÑе бÑÐ´ÐµÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑно обозÑеваÑÑ Ð¸ ÑеÑензиÑоваÑÑ, пÑимÑÑÑ Ð·Ð° Ñже пÑоÑÑенное и незаÑлÑженно обделенное вниманием. Рна ÑÑÐ¾Ñ Ñаз обÑекÑом обзоÑа бÑÐ´ÐµÑ Ñоман авÑоÑа, ÑÑим именем можно обознаÑиÑÑ Ð²ÐµÑÑ Ð¿ÑоÑедÑий меÑÑÑ, да и ÑекÑÑий. ÐÐµÐ´Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ оÑиÑиалÑно-пÑоÑеÑÑионалÑнÑе и не оÑÐµÐ½Ñ Ð¾ÑиÑиалÑнÑе лÑбиÑелÑÑкие пеÑÐµÐ²Ð¾Ð´Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑвоÑÑеÑÑва ÑÑали и ÑамÑми ÑаÑÑÑми, и ÑамÑми ожидаемÑми Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ñледнего вÑемени. ÐвÑоÑ, Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого наконеÑ-Ñо наÑÑало вÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð°ÑÑоÑÑего и полноÑенного знакомÑÑва Ñ ÑÑÑÑкоÑзÑÑнÑм ÑиÑаÑелем благодаÑÑ Ð´ÐµÑÑелÑноÑÑи ÑÑо лÑбиÑелей, ÑÑо пÑоÑеÑÑионалов в пеÑеводÑеÑком деле (за ÑÑо ÑпаÑибо и Ñем, и дÑÑгим), а Ñакже Ñелого ÑÑда неÑавнодÑÑнÑÑ Ð² ÑÑом плане лÑдей. Рда, ÑеÑÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñомане ÐÑега Ðгана «ÐиаÑпоÑа». Ðа даннÑй Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑо пÑоизведение Ðгана â веÑÑина (во вÑÑком, одна из веÑÑин) его ÑвоÑÑеÑÑва, коÑоÑое ÑаÑÑенÑко гÑеÑило ÑлиÑком ÑÑÑ Ð¸Ð¼Ð¸ «ÑвеÑдо»-ÑанÑаÑÑиÑнÑми, ÑеÑеÑÑÑÑ Ð½Ð°ÑÑнÑми ÑабоÑами без оÑобо инÑеÑеÑнÑÑ ÑÑжеÑа и пеÑÑонажей. «ÐиаÑпоÑа» в ÑÑом плане пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ гаÑмониÑнÑй ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ (пÑавилÑнÑй ваÑианÑ) по ÑÑÑи ÑипиÑного ÑвоÑÑеÑÑва ÐÑега, где еÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑовÑеменной (на ÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ) наÑки в Ñизике, коÑмологии, аÑÑÑономии и маÑемаÑике, но и каÑеÑÑвеннÑй ÑÑÐ¶ÐµÑ Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ñми пеÑÑонажами, необÑÑнÑм миÑом, коÑоÑÑй в меÑÑ ÑанÑаÑÑиÑен и наÑÑен. РпÑÑÑÑ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° Ð½ÐµÐ¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð½Ñ Ð¿ÐµÑекоÑÑ Ñо в однÑ, Ñо в дÑÑгÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ (ÑаÑе в ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑноÑÑи, напÑимеÑ, в Ñамом наÑале, когда лиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑиÑаÑÑ Ð¾Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÑоÑмиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ Ð²Ð¾Ð·Ð½Ð¸ÐºÐ½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ виÑÑÑалÑной лиÑноÑÑи одного из ÐолиÑов, ÑаÑÑÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого Ñ Ð¿ÑоÑÑо пÑопÑÑÑил), главнÑе геÑои не вÑегда полÑÑаÑÑÑÑ Ð´Ð¾ конÑа ÑаÑкÑÑÑÑми (напÑÐ¸Ð¼ÐµÑ ÑаÑÑказÑик, онона СиÑоÑа, но Ð²Ð¾Ñ Ð¾ÑÑалÑной пеÑÑоналий, оÑобенно бÑвÑий в пÑоÑлом плоÑÑиками, вÑÑел лÑÑÑе), а ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð½Ð°ÑÑноÑÑи в ÑловаÑной ÑаÑÑи иногда заÑÐºÐ°Ð»Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ (опÑÑÑ Ð¶Ðµ, в «ÐиаÑпоÑе» ÑÑого пÑакÑиÑеÑки Ð½ÐµÑ Ð¸ Ñ Ðгана вÑе полÑÑаеÑÑÑ Ð´Ð¾Ð½ÐµÑÑи вполне доÑÑÑпнÑм обÑазом), Ñоман полÑÑилÑÑ Ð²Ð¾ вÑем оÑÑалÑном великолепнÑм. ÐÑе-Ñаки ÐдиÑÑÐµÑ ÑеÑез Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´Ñ Ð¸ инÑе меÑнÑе ÐÑеленнÑе за знаниÑми и Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°ÑелÑми, Ð¼Ð¸Ñ Ñазделенного ÑеловеÑеÑÑва, Ñами паÑаллелÑнÑе дÑÑгие меÑноÑÑи â вÑе ÑÑо полÑÑилоÑÑ Ð½Ð° ÑлавÑ. РиÑоге имеем оÑлиÑнÑй Ñоман Ðгана, в коÑоÑом пÑопоÑÑии ÑанÑаÑÑики, наÑки и лиÑеÑаÑÑÑной ÑоÑÑавлÑÑÑей ÑаÑпÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ñ ÑавномеÑно и ÑазÑмно. ÐÑо Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¸Ð· «ÐиаÑпоÑÑ» доÑÑойнÑй обÑазÑик «ÑвеÑдой» ÑанÑаÑÑики на гÑани «Ð³ÑманиÑаÑной» (либо наобоÑоÑ) Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑм ÑÑжеÑом и геÑоÑми, пÑекÑаÑнÑми пейзажами инÑÑ Ð¼Ð¸Ñов и Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð¸ÑаÑелей. Ð Ñакже Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° ÑвлÑеÑÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑм идейнÑм моÑÑиком к «ÐеÑÑниÑе ШилÑда», Ñ Ð¾ÑÑÑлками к ÐаÑÑи ÐÐ¸Ð²ÐµÐ½Ñ (пÑоÑеÑÑÑ Ð² ÐалакÑиÑеÑком ЯдÑе и ÑаÑа гÑманоидов, ÑÑавÑÐ°Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð´Ð²Ð¸Ð¶Ð½Ñм видом живÑÑ ÑÑÑеÑÑв), Ñ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑми пÑивÑзками к обÑей книжной вÑеленной ÑаÑÑказов из ÑбоÑника «ÐкÑиомаÑик» и пÑоÑÑо доÑÑойной ÑабоÑой ÐÑега Ðгана. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Грег Иган «Сёстры по крови» |
|
|||
Написано: 2016-08-30 00:21:37 | ||||
Ðа ÑÑÐ¾Ñ Ñаз оÑеÑедной ÑаÑÑказ из ÑбоÑника «ÐкÑиомаÑик» Ðгана, «Ð¡ÐµÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ кÑови» (или «ÐÑовнÑе ÑеÑÑÑÑ»), доволÑно ÑÑÑдно оÑнеÑÑи к обÑÐµÐ¼Ñ ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑÐ¸ÐºÐ»Ñ (вÑеленной) болÑÑинÑÑва пÑоизведений, в него Ð²Ñ Ð¾Ð´ÑÑÐ¸Ñ . ТÑÑ Ð½ÐµÑ Ð½Ð¸ клонов, ни «Ðдоли», ни ÑÑÑÑойÑÑв Ð´Ð»Ñ Ð¿ÐµÑепайки мозгов. Так ÑÑо даже оÑенÑ, Ð½Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ ÑÑловно â неÑ. ÐÑо оÑделÑное пÑоизведение об оÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾Ð¼ бÑдÑÑем, где пÑоизоÑло одно замеÑное ÑобÑÑие более-менее локалÑного маÑÑÑаба и одновÑеменно Ñ ÑÑим оÑновное ÑанÑаÑÑиÑеÑкое допÑÑение «Ð¡ÐµÑÑеÑ...» â ÑаÑпÑоÑÑÑанение Ñелого ÑÑда болезней из биологиÑеÑкой лабоÑаÑоÑии пÑоекÑа «ÐонÑе ÐаÑло» (оÑÑÑда и название Ñамой болезни). ÐеÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо маÑÑовÑÑ ÑÐ¿Ð¸Ð´ÐµÐ¼Ð¸Ñ Ð¸ возможное ÑеÑение пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÑдеÑной боеголовки ÑдалоÑÑ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ, некоÑоÑÑе ÑÑÐ°Ð¼Ð¼Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½ÐµÐ¹, пÑедки коÑоÑой иÑкÑÑÑÑвеннÑм (в некоÑоÑой ÑÑепени) ÑпоÑобом поÑвилиÑÑ Ð² амеÑиканÑкой военной лабоÑаÑоÑии, пÑодолжали гÑлÑÑÑ Ð¿Ð¾ миÑÑ. ÐиÑÑ, коÑоÑÑй изменилÑÑ Ð¿Ð¾Ñле пÑоекÑа «ÐонÑе ÐаÑло». Ðдин из Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð¾ÑÑиг главной геÑоини и ее ÑеÑÑÑÑ, коÑоÑÑм пÑедложили ÑкÑпеÑименÑалÑнÑй пÑепаÑаÑ. ТолÑко Ð²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð»Ð¸ он им обеим, да и Ñ Ð¾ÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ñ-нибÑдÑ? ÐаÑколÑко ÑилÑнÑе меÑамоÑÑÐ¾Ð·Ñ Ð¿ÑеÑеÑпели вÑе ÑÑеÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑва поÑле биологиÑеÑкой каÑаÑÑÑоÑÑ ÑовÑеменноÑÑи? Ðе поÑазила ли Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ñ Ð¸ Ð¸Ñ ? РаÑÑказ в Ñелом понÑавилÑÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð°ÑÐ°Ð»Ñ Ð¸ бÑли немножко дÑÑгие ожиданиÑ. ÐÑобенно они бÑли ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ¹ пеÑвонаÑалÑной догадкой пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑего, коÑоÑÐ°Ñ Ð±Ñла не веÑна в коÑне â Ñ Ð¿ÑоÑÑо забÑл, ÑÑо ÑеÑÑÑÑ-Ñо близнÑÑки. Так ÑÑо веÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð± Ð¸Ñ Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ð¼ ÑодÑÑве Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ñле ÑÑого ÑлеÑÑÑилаÑÑ. Уже на ÑеÑедине повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ «Ð¡ÐµÑÑÑÑ Ð¿Ð¾ кÑови» ÑÑановÑÑÑÑ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ Ñебе пÑоизведением в жанÑе Ñеализма, где Ðган облиÑÐ°ÐµÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑе ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñализма, не добавлÑÐµÑ Ð½Ð°ÑÑно-попÑлÑÑной и ÑанÑаÑÑиÑеÑкой ÑоÑÑавлÑÑÑÐ¸Ñ , но вÑе Ñакже игÑÐ°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ñ Ð´Ð²Ð¾Ñкими ÑмÑÑлами. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ñоизведение вÑÑло неÑколÑко не игановÑким, но Ñ Ñзнаваем поÑеÑком авÑÑÑалийÑкого пиÑаÑелÑ. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Урсула К. Ле Гуин «Обделённые» |
|
|||
Написано: 2016-03-10 13:22:40 | ||||
«ÐСЯ ÐÐУЧÐÐЯ ФÐÐТÐСТÐÐÐ â ÐÐÐÐТÐЧÐСÐÐЯ» (из инÑеÑвÑÑ Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелем-ÑанÑаÑÑом Ðимом СÑÑнли РобинÑоном) ÐаÑÑнаÑ, оÑобенно ÑоÑиалÑнаÑ, ÑанÑаÑÑика поÑÑи вÑегда пеÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ Ð½Ð°Ð¼ вполне земнÑе ÑÑжеÑÑ Ð¸ пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð² ÑанÑаÑÑиÑеÑком анÑÑÑаже. Ðе важно, каком именно; пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð½Ð° дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑÐ°Ñ Ð² Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¸Ñ Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´Ð½ÑÑ ÑиÑÑÐµÐ¼Ð°Ñ , в доиÑÑоÑиÑеÑком пÑоÑлом или небÑвалом бÑдÑÑем, в алÑÑеÑнаÑивнÑÑ Ð²ÐµÑÑиÑÑ Ð½Ð°Ñего ÑобÑÑвенного миÑа или еÑе где â поÑÑи вÑегда ÑÑо пÑавило ÑоблÑдаеÑÑÑ. ÐапÑимеÑ, Ñе же ÑоманÑ, ÑаÑÑÐºÐ°Ð·Ñ Ð¸ повеÑÑи бÑаÑÑев СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ â ÑвоеобÑазнÑй ÑÑалон ÑоÑиалÑной ÑанÑаÑÑики. Ðногда ÑоÑиалÑÐ½Ð°Ñ ÑоÑÑавлÑÑÑÐ°Ñ ÑÑÑÑÐ¿Ð°ÐµÑ Ñвое меÑÑо, нÑ, либо пеÑемеÑиваеÑÑÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкими ноÑками. ÐдеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ вÑпомниÑÑ Ð¸ ÑамÑй ÑÑо ни на еÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкий памÑÐ»ÐµÑ Ð²Ñоде «1984» ÐÑÑÑлла, коÑоÑÑй и ÑвлÑеÑÑÑ ÑаковÑм болÑÑе, Ñем ÑанÑаÑÑикой (не замеÑиÑÑ Ð¿Ð°Ñаллели во вÑÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð½ÑÑ Ð´Ð¾ абÑÑÑда абÑолÑÑнÑÑ ÑоÑ-ÑоÑалиÑаÑнÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑÐ²Ð°Ñ Ñо ÑÑаÑой-добÑой «Ð¡ÑÑаной СовеÑов» оÑÐµÐ½Ñ Ñложно, оÑобенно когда Ñам авÑÐ¾Ñ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ Ñебе оÑкÑÑÑо об ÑÑом заÑвлÑеÑ), и менее пÑопиÑаннÑй полиÑикой Ñоман Ð ÑÑ ÐÑÑдбеÑи «451 гÑадÑÑ Ð¿Ð¾ ФаÑенгейÑÑ», в коÑоÑом вÑе-Ñаки ÑÐ»ÐµÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑноÑÑи возможно замеÑиÑÑ. Ðо говоÑÑ Ð¾ книге Ðе ÐÑин, оÑкÑÑваÑÑей «Ð¥Ð°Ð¹Ð½Ñкий Ñикл», Ñомане «ÐбделеннÑе», мне ÑÑÑдноваÑо ÑказаÑÑ, Ñего же здеÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе. ÐпÑÑÑ Ð¶Ðµ, Ð¸Ð´Ñ Ð¿ÑÑем поиÑка аналогий опиÑанного в пÑоизведении и земнÑÑ ÑеалиÑÑ Ð¸ иÑÑоÑии, можно найÑи много Ñего обÑего. ÐонÑÑно, ÑÑо за СовеÑом ÐоÑÑдаÑÑÑв кÑоеÑÑÑ ÐÐÐ, за Ð-Ðо â СоединеннÑе ШÑаÑÑ, за пейзажами ÑÑолиÑÑ Ð-Ðо (Ðио-..., Ñже и не Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ñ ÑоÑно) â ÐÑÑ-ÐоÑк. С лиÑеÑаÑÑÑнÑми «Ð°Ð»ÑÑеÑ-Ñго» СовеÑÑкого СоÑза вÑе ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñложнее â кÑоме Ñвного аналога Ñакового на УÑÑаÑе в виде «Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑва Ð¢Ñ (Ð¢Ñ Ñ)», Ñам ÐнаÑÑÐµÑ Ð²Ð¾ многом Ñакже на него Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ. ТÑÑ Ð¸ ÑаÑпÑеделение ÑабоÑÐ¸Ñ Ð¼Ð°ÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐµÑÑÑ, и Ñвой «Ð¶ÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ñй занавеѻ, и ÑаÑпÑоÑÑÑанение ÑеволÑÑии, и конÑеÑваÑивноÑÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑо Ñ ÑензÑÑой, идеологиÑ-пÑопаганда вмеÑÑе Ñ Ð¿ÑовозглаÑеннÑми Ñвободами, коÑоÑÑе далеко не вÑегда ÑоблÑдаÑÑÑÑ, и маÑÑовÑе ÑÑпеÑÑÑÑойки, и пÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑниÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ÑÑлÑÑÐ¸Ñ , и много, много Ñего еÑе. Ðо ÐнаÑÑеÑ, конеÑно, идеализиÑованнÑй ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑов, безвлаÑÑнÑй и по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ ÑвободнÑй, «Ð±ÑдÑÑее УÑÑаÑа», идеал анаÑÑ Ð¾ÐºÐ¾Ð¼Ð¼Ñнизма (здеÑÑ â «Ð¾Ð´Ð¾Ð½Ð¸Ð°Ð½ÑÑва») и Ñого, ÑÑо кÑеÑÑÑÑнÑкие и не ÑолÑко маÑÑÑ Ð² наÑей РеволÑÑии 1917 года именовали «ÑÑопией». Ðо не зÑÑ Ðе ÐÑин, Ñ Ñаким ÑÑÑдом занимаÑÑÑ Ð¿ÑоÑабоÑкой ÑÑÑÑкÑÑÑÑ ÐнаÑÑеÑа, ее ÑеалиÑÑиÑноÑÑÑÑ, дала «ÐбделеннÑм» дополниÑелÑное название в виде подзаголовка â «An Ambiguous Utopiа», «Ð´Ð²ÑÐ»Ð¸ÐºÐ°Ñ Ð£Ñопиѻ, Ð²ÐµÐ´Ñ ÐµÑÑÑ Ð½Ð° лÑне УÑÑаÑа (или ÐнаÑÑÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ лÑна... ÐообÑе ÑÑÑоÑки о Ñом, ÑÑо «ÐºÑо-Ñо Ñакже ÑейÑÐ°Ñ ÑÐ¸Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð° ÐÑне и дÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð¾ наÑ, как о Ñвоей ÐÑне» заÑÑавили Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²ÑпомниÑÑ «Ðной ÑвеÑ, или ÐоÑÑдаÑÑÑва и импеÑии ÐÑнѻ де ÐеÑжеÑака) Ñвои пÑоблемÑ. ÐÐ»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð· Ð½Ð¸Ñ , ÑазÑмееÑÑÑ, внÑÑÑеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÑиненноÑÑÑ Ð²Ð½ÑÑÑи ÑовÑеменнÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ð½Ð¸Ð°Ð½, коÑоÑÑе Ñем ÑамÑм и ÑменÑÑаÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑвободÑ; ÑÑиление коллекÑивного наÑала вмеÑÑе Ñ Ð¾Ñлаблением индивидÑалÑного, ÑÑо пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº ÑенÑÑализованноÑÑи влаÑÑи. Рк Ñамой влаÑÑи, ÑобÑÑвенно. ÐÑ, Ñ Ð±Ñ ÐµÑе вÑпомнил акÑивнÑÑ ÑекÑÑалÑнÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñ Ð´ÐµÑей и подÑоÑÑков, но да ладно. ÐÑо Ð²ÐµÐ´Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑÐ½Ð°Ñ Ð²ÑеленнаÑ, и в какой-Ñо меÑе взглÑÐ´Ñ Ñамой Ðе ÐÑин (кÑоме анаÑÑ Ð¾ÐºÐ¾Ð¼Ð¼Ñнизма не ÑглÑдеÑÑ Ñеминизм и боÑÑÐ±Ñ Ð·Ð° ÑекÑÑалÑнÑÑ ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ ÑÑÑдно). Ðо под оÑкÑÑÑо полиÑиÑеÑкой обеÑÑкой ÑкÑÑваеÑÑÑ Ð¸ оÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ Ñомана, его ÑоÑиалÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ в Ñем-Ñо ÑоÑиалÑно-полиÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑоÑÑавлÑÑÑаÑ, коÑоÑое можно опиÑаÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ Ñловом â «ÑÑена». Ðно и поÑвлÑеÑÑÑ ÑÑо в мÑÑлÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð³Ð¾ геÑÐ¾Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, Шевека, ÑÑо из ÑÑÑ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð³ÐµÑоев, ÑÑо из авÑоÑÑкого наÑала в ÑекÑÑе неоднокÑаÑно. Уже пеÑвÑе ÑÑÑоÑки «ÐбделеннÑÑ », об анаÑÑеÑкой ÑÑене вокÑÑг коÑмопоÑÑа, «ÐºÐ¾ÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ñам ÐнаÑÑÐµÑ ÑÑÑÑмой, либо окÑÑжаÑÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ вÑеленнÑÑ Ñаковой», говоÑÑÑ Ð¾Ð± оÑновном поÑÑле Ñомане â поиÑке ÑвободÑ, ее ÑÑÑи и Ñене, меÑÐ¾Ð´Ð°Ñ , Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑой ее можно добиÑÑÑÑ; Ð²Ð¸Ð´Ð°Ñ Ñамой ÑвободÑ. ÐÐµÐ´Ñ ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð½Ð° ÑÑÑаниÑÐ°Ñ Ñомана не ÑолÑко анаÑÑеÑÐºÐ°Ñ ÑÑена, коÑоÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑÑавниÑÑ Ñо ÑÑеной ÐеÑлинÑкой (в пÑинÑипе, ÑÑо и еÑÑÑ ÐµÐµ аналог в Ñомане) и вообÑе ÑиÑÑемой «Ð¶ÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð¾Ð³Ð¾ занавеÑа». ÐÑÑÑ Ð¸ внÑÑÑенние ÑÑенÑ, Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑиеÑÑ Ð²Ð½ÑÑÑи дÑÑ Ð¶Ð¸Ñелей двÑÑ ÐÑн, ÑÑо Ð¸Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ ÑодниÑ. ÐÑо и моÑалÑÐ½Ð°Ñ ÑÑена, и идейнаÑ, и имÑÑеÑÑвеннаÑ. ÐпÑÑÑ Ð¶Ðµ полиÑиÑеÑкаÑ, ÑелигиознаÑ, наÑионалÑнаÑ. «Ð¡Ñенами», гÑаниÑами, огоÑÐ¾Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ гоÑÑдаÑÑÑва УÑÑаÑа, и его наÑелениÑ. ÐлавнÑм обÑазом, ÑÑо, конеÑно, ÑÑена взаимопониманиÑ. СÑÐµÐ½Ñ ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¼Ð¸Ñами, ÑеловеÑеÑÑвами (Ñем-Ñо Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð°Ñ ÑÑакÑовка «Ð кÑÑге пеÑвом» СолжениÑÑна, его ÑазмÑÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ вÑбоÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑеловеÑеÑÑвом в Ñелом и паÑÑиоÑизме в ÑаÑÑноÑÑи. Ð Ñомане Ðе ÐÑин ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñода о «ÐºÑÑге в кÑÑге» игÑаÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð°Ð»Ð¾Ð²Ð°Ð¶Ð½ÑÑ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð¸ ÑоÑÑавлÑÑÑ ÐµÑе один дополниÑелÑнÑй ÑмÑÑл), звездами, внÑÑÑи Ñамой ÐÑеленной, в ÑÑÑи ÐÑемени. Ð ÑеловеÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¿ÑÑаеÑÑÑ Ð¿ÑеодолеÑÑ ÑÑÑ ÐºÐ¾ÑмологиÑеÑкÑÑ ÑÑенÑ, найÑи ÑпоÑоб межзвездного пеÑемеÑениÑ, на ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑно или оÑÑиÑаÑелÑно повлиÑÑÑ Ð¢ÐµÐ¾ÑÐ¸Ñ ÐдновÑеменноÑÑи Шевека (ее опиÑание Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ на ТеоÑÐ¸Ñ Ð¡ÑÑÑн и Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¢ÐµÐ¾Ñии ÐÑего; пеÑÐ²Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº Ñаз в наÑале 70-ÑÑ Ð¸ поÑвилаÑÑ). Ðо вмеÑÑе Ñ ÑÑим Шевек Ñ Ð¾ÑеÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÐµÐ³Ð¾ наÑод, наÑод УÑÑаÑа и дÑÑгие ÑеловеÑеÑкие миÑÑ Ð¿Ñеодолели Ñвои внÑÑÑенние ÑÑенÑ, Ð´Ð°Ð±Ñ Ð´Ð¾ÑÑиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð² пÑоÑÑÑанÑÑве, вÑемени и взаимопонимании. Ðозможно, ÑÑо ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ в иÑоге и полÑÑаеÑÑÑ. РиÑоге вÑоÑой пÑоÑиÑаннÑй Ñоман из «Ð¥Ð°Ð¹Ð½Ñкого Ñикла» УÑÑÑÐ»Ñ Ðе ÐÑин Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð²Ð¿ÐµÑаÑлил (возможно, лÑÑÑе понÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ и наÑÑÑоиÑÑÑÑ Ð½Ð° пÑоÑÑение мне помог недавно оÑиленнÑй Ð¼Ð½Ð¾Ñ «Ð¢ÑеÑий ÐемоÑандÑм» ÐÑÑкова, Ñ Ñеми же ÑазмÑÑлениÑми и ÑоÑиалÑно-полиÑиÑеÑком ÑÑÑÑойÑÑве). ÐнÑеÑеÑное ÑÑение Ñ Ð¼Ð¸Ñом, Ñак ÑилÑно Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¼ на Ð½Ð°Ñ ÑобÑÑвеннÑй. Ðе Ð¼Ð¾Ð³Ñ ÑказаÑÑ, ÑÑо он ÑедевÑиален, но «ÐбделеннÑе» опÑеделенно ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¶ÐµÐ¼ÑÑжиной в Ñвоем жанÑе, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¸Ð·-за инÑеÑеÑной попÑÑки пеÑенеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÑÑа земного в иноземное пÑоÑÑÑанÑÑво. ÐонÑавилÑÑ Ñоман мне, повÑоÑÑÑÑ, болÑÑе «Ð¢Ð¾Ð»ÐºÐ¾Ð²Ð°Ñелей»; ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð² ÑÑом, навеÑное, ÑÑгÑало оÑÑÑÑÑÑвие ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð°ÐºÑенÑов в ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжки Ñой или иной полиÑиÑеÑкой идее Ðе ÐÑин в ÑÑжеÑе и не ÑÑÐ¾Ð»Ñ ÑÑое заÑикливание на вопÑоÑе о ÑекÑÑалÑной Ñвободе. Рв заклÑÑении, конеÑно, Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ÐµÑÑÑÑÑ, ÑÑо, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° ÑазÑÑÑение ÐеÑлинÑкой ÑÑÐµÐ½Ñ ÑпÑÑÑÑ 15 Ð»ÐµÑ Ð¿Ð¾Ñле напиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ñомана, падение «Ð¶ÐµÐ»ÐµÐ·Ð½Ð¾Ð³Ð¾ занавеÑа», ÑоÑблока и СовеÑÑкого СоÑза, взаимопонимание доÑÑигнÑÑо на Ðемле не бÑло (ÑкоÑее Ñж наобоÑоÑ: обÑеÑÑво ÑаÑкололоÑÑ ÐµÑе ÑилÑнее), вÑе-Ñаки, когда-нибÑдÑ, но ÑазÑÑÑение ÑÑен, о коÑоÑом меÑÑал Шевек, ÑвеÑÑиÑÑÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Артур Кларк, Стивен Бакстер «Одиссея Времени» [Цикл] |
|
|||
Написано: 2016-02-17 16:16:36 | ||||
ÐоÑиÑал ÑÑÐ¸Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÐакÑÑеÑа и ÐлаÑка «ÐдиÑÑÐµÑ Ð²Ñемени». Ðа, пÑизнаÑÑÑ, Ñ Ð¿Ð°Ð´Ð¾Ðº на ÑанÑаÑÑиÑеÑкие ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ñ Ð¾ÑигиналÑнÑм ÑеÑÑингом, конÑепÑией миÑа, оÑобенно в виде Ñиклов, как и даннÑе ÑÑи Ñомана. ТоÑно Ñак же Ñ Ð¿ÑимеÑил дÑÑгой ÑовмеÑÑнÑй пÑÐ¾ÐµÐºÑ Ð¡Ñивена ÐакÑÑеÑа Ñ ÐÑаÑÑеÑÑом «ÐеÑконеÑÐ½Ð°Ñ Ðемлѻ â ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ñам не говоÑили, инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ Ð²ÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ð¼Ð¸ оÑновнÑми идеÑми, коÑоÑÑе даÑÑ ÑиÑокое поле на ÑазвиÑие ÑанÑазии двÑÑ Ð°Ð²ÑоÑов в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑекÑÑов. ÐÑÑгое дело Ñже некоÑоÑÑе минÑÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑоекÑа, а Ñак же Ñо, ÑÑо его ÑоздаÑели поÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð³ÑаниÑиваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð² ÑиÑоÑе ÑанÑаÑÑиÑеÑкой мÑÑли. ÐоÑледнее оÑобенно и ÑилÑно в ÑÑой некоÑмиÑеÑкой, вÑеменной одиÑÑеи. Ðидимо, ÐÑÑÑÑ ÐлаÑк, ÑклоненнÑй в поÑледние Ð³Ð¾Ð´Ñ ÑÑаÑоÑÑÑÑ Ð¸ ÑÑеклÑÑой болезнÑÑ, ÑеÑил не ÑолÑко ÑаÑÑиÑÑÑÑ Ð¸Ð· «ÑоÑÑков Ñоманов» (ÑаÑÑказов, повеÑÑей), ÑобÑÑвенно, Ñами ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ («ÐеÑни далекой Ðемли», «ÐÐ¾Ð»Ð¾Ñ ÐоÑподенѻ)РпонимаÑ, ÑÑо «ÑезÑлÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑаÑÑиÑениѻ далеко не наÑÑолÑко ÑдаÑÐ½Ñ ÐºÐ°Ðº «ÑоÑÑки», ÐÑÑÑÑ ÑÑал занимаÑÑÑÑ Ð¸ ÑазвиÑием Ñже имевÑегоÑÑ Ð¼Ð°ÑеÑиала â вÑоÑгаÑÑÑÑ Ð² Ñвои пеÑÑоналÑнÑе ÑÐ¸ÐºÐ»Ñ Ð¸ пÑидÑмÑваÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ñ ÑÑо-Ñо новое. ÐÑ, или вÑÑаÑÑваÑÑ Ð¸Ð· палÑÑа. Таким обÑазом и поÑвилиÑÑ Ð½Ð° ÑÐ²ÐµÑ Ð¿ÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ «Ð амѻ (коÑоÑÑе не ÑказаÑÑ, ÑÑо пÑÑмо оÑÐµÐ½Ñ Ð±Ñли Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñ), заклÑÑиÑелÑнÑй Ñоман «ÐоÑмиÑеÑкой одиÑÑеи» (коÑоÑÑй не бÑл лиÑним), «Ðа падением ÐоÑи» (Ñоман-пÑодолжение ÑеÑновика «ÐоÑода и Ðвезд») и многоÑиÑленнÑе ÑÑедненÑкие ÑамоÑÑоÑÑелÑнÑе ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð² ÑоавÑоÑÑÑве. Ðо одна ÑеÑÐ¸Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³ пÑивлекала ÐлаÑка оÑобенно ÑилÑно; вÑеленнаÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно пÑизÑвала к Ñебе Ñвоим ÑиÑоким пÑоÑÑоÑом Ð´Ð»Ñ Ð¼ÑÑли и идей, но Ñже, пÑавда, завеÑÑÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð½ÑÑÑÐµÐ½Ð½ÐµÐ¼Ñ ÑмÑÑÐ»Ñ â «ÐоÑмиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑеѻ. Ð ÑÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ðµ ÑеÑение, коÑоÑое могло Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑÑ Ð½Ð°Ñало Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ Ñикла Ñо Ñвоим оÑигиналÑнÑм и инÑеÑеÑнÑм миÑом. Ð Ð´Ð»Ñ Ñакой кÑопоÑливой ÑабоÑÑ ÐºÐ°Ðº Ñаз наÑелÑÑ Ð¿ÑозоÑливÑй, но не беÑÑаланнÑй авÑÐ¾Ñ ÐФ СÑивен ÐакÑÑеÑ, коÑоÑÑй, видимо, многое вÑÐ½ÐµÑ Ð¸Ð· ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð² данном пÑоекÑе Ð´Ð»Ñ Ñвоего бÑдÑÑего дÑÑÑа Ñ Ð¢ÐµÑÑи ÐÑаÑÑеÑÑом. Так ÑÑо, как Ð±Ñ Ñам ни бÑло, на ÑÐ²ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑвилÑÑ Ñ Ñоно-аналог Ð´Ð»Ñ ÑеÑÑÑÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³ о вÑÑÑеÑе Человека Ñ Ð¡Ð²ÐµÑÑ ÑивилизаÑией в коÑмоÑе â «ÐдиÑÑÐµÑ ÐÑемени», из коÑоÑой ÑеалÑно бÑло инÑеÑеÑно ÑиÑаÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¿ÐµÑвÑÑ ÐµÐµ ÑаÑÑÑ. Ðа, к ÑожалениÑ, из-за ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо ÑÑÑÐ°Ñ Ð¾Ð², или издаÑелÑÑÐºÐ¸Ñ Ñамок, ÑобÑÑвеннÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑеÑÑ Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ñего, вÑÑла ÑлабоваÑÐ°Ñ ÑÑÐ¸Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ· оÑобÑÑ Ð¸Ð½ÑÑиг и не ÑамÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑÑ Ð¿ÐµÑÑонажей (ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ ÐжоÑÑа ÐалиенÑе и многие дÑÑгие геÑои «ÐеÑконеÑной Ðемли» оказалиÑÑ Ð³Ð¾Ñаздо инÑеÑеÑнее ÐайÑезÑ, или как Ñам зовÑÑ Ð³ÐµÑÐ¾Ð¸Ð½Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ñоманов?). ÐпÑÑÑ Ð¶Ðµ, повÑоÑÑÑÑ, лÑÑÑе вÑего полÑÑилаÑÑ Ð¿ÐµÑÐ²Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° и ÑаÑÑÑ ÑÑеÑÑей, где ÑеÑÑ Ñла о лоÑкÑÑном миÑе под ÑавÑологиÑнÑм названием «Ðиѻ, где ÑплелиÑÑ ÑазнÑе ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸ наÑей ÑÑаÑÑÑки Ðемли (Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ в набоÑе ÑÑÐ¸Ñ ÑемпоÑалÑнÑÑ ÐºÑÑоÑков можно бÑло Ð±Ñ Ð±ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñмелее). ÐÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ ÐеÑвоÑожденнÑÑ , «Ð´ÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ ÑаниÑаÑов ÐÑеленной», вÑÑла далеко не оÑигиналÑной, а как инÑÑига вÑе Ð¸Ñ Ð¼Ð¾ÑÐ¸Ð²Ñ Ð¸ они Ñами Ñ ÑÑеÑком пÑовалилиÑÑ â Ñами авÑоÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо бÑÑÑÑо забили на ÑÑо и вÑпалили вÑе пÑакÑиÑеÑки ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð² «Ðке вÑемени», повÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñом одно и Ñоже из ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñ Ð² книгÑ, не добавлÑÑ Ð½Ð¸Ñего нового. Ðадежда на поÑвление Ñего-Ñо нового и инÑеÑеÑного могла Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÑвиÑÑÑÑ Ð² «ÐеÑвоÑожденном», ан Ð½ÐµÑ â опÑÑÑ Ð¶Ðµ, Ñами ÐлаÑк и ÐакÑÑÐµÑ Ð½Ð° вÑе подзабили и вмеÑÑо ÑпиÑеÑкого пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ биÑве Ðолодой и ÐÑевней жизни вÑÑел ÑÑеднеÑек Ñ ÐºÑайне ÑкомканнÑм конÑом Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼Ð¸-Ñо ÐоÑледÑÑами, о коÑоÑÑÑ Ð½Ð°Ð¼ поÑÑи ниÑегоÑенÑки и не Ñказали. Сами ÑмÑÑÐ»Ñ «ÐдиÑÑеи ÐÑемени» в заклÑÑиÑелÑном Ñомане ÑовÑем заÑеÑÑлиÑÑ Ð¸ ÑÑало не понÑÑно, заÑем вÑе ÑÑо ÑоздавалоÑÑ. РиÑоге Ð¼Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐµÐ¼ ÑÑи книжки более-менее ÑÑеднего ÑÑовнÑ, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð±Ñл Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ поÑенÑиал ÑÑаÑÑ ÑÑовнем еÑли Ñж не вÑÑе, Ñо вÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ñ «ÐоÑмиÑеÑкой одиÑÑей». ÐозможноÑÑи ÑÑи авÑоÑÑ ÑпÑÑÑили, заÑиклилиÑÑ Ð½Ð° ÑовеÑÑенно инÑÑ Ð°ÑпекÑÐ°Ñ Ð¸ акÑенÑÐ°Ñ , забив на оÑновное Ñвое пÑеимÑÑеÑÑво â «Ðиѻ. ÐÑ Ð¸ на вÑе оÑÑалÑное. ÐаÑо лÑбимÑе ÐлаÑком коÑмиÑеÑкие лиÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÑÑÑÑ. Ð Ñак, в пÑинÑипе, и вÑе. Ð¡ÐµÐ¼Ñ Ð±Ð°Ð»Ð»Ð¾Ð² Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³ в обÑем. ÐÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ Ñделано, конеÑно, но ÑпеÑиалÑно ÑиÑаÑÑ Ñ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ð¾Ð¹ найÑи инÑÑигÑÑÑий новÑй Ð¼Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ â не ÑÑоиÑ. | ||||
Оценка: 7 | ||||
Аркадий и Борис Стругацкие «Волны гасят ветер» |
|
|||
Написано: 2015-11-24 17:06:55 | ||||
ÐÑи пÑоÑÑении «ÐÐ¾Ð»Ð½Ñ Ð³Ð°ÑÑÑ Ð²ÐµÑеѻ в Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð´ÑÑгое возможное название Ð´Ð»Ñ ÑÑого Ñомана и, пеÑеÑÑазиÑÑÑ Ð¡ÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ , звÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð½Ð¾ Ñак: «Ð£Ð¶Ð°Ñно бÑÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð¼». ÐонеÑно, дÑÑгой аÑÑоÑиаÑии пÑийÑи на Ñм и не можеÑ. Рв «Ð¢ÑÑдно бÑÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð¼», и в данном пÑоизведении можно наблÑдаÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑогÑеÑÑоÑÑÑва, ÑолÑко еÑли в пеÑвом ÑлÑÑае пÑогÑеÑÑоÑами вÑÑÑÑпаÑÑ Ð·ÐµÐ¼Ð»Ñне, в «ÐÐ¾Ð»Ð½Ð°Ñ » Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½ÑÑÑ Ð¡ÑÑанники. Ðо здеÑÑ Ñже не лÑди напÑавлÑÑÑ «Ð½Ð° пÑÑÑ Ð¸ÑÑиннÑй» лÑдей, а ÑовеÑÑенно дÑÑгие ÑÑÑеÑÑва, даже ÑÑÑноÑÑи, ÑÐµÐ»Ð°Ñ ÑвеÑÑ ÑивилизаÑÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑÑÑ ÑÑим. Ð Ñже из Ñамого вÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñомана ÑÑановиÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑно, ÑÑо «Ð¼Ð¾Ð½Ð¾ÐºÐ¾Ñмов», поÑÑлÑдей, познаÑÑ Ð¸ понÑÑÑ, в оÑлиÑие Ð¾Ñ Ð·ÐµÐ¼Ð½ÑÑ Ð»Ñдей, невозможно. Рв ÑÑой Ð¸Ñ Ð½ÐµÑеловеÑеÑкой необÑÑÑной божеÑÑвенноÑÑи ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑина ÑжаÑноÑи пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑего. ÐеÑед нами â каÑÑина ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑвеÑÑ Ñеловека и Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° ÑазÑмного и его гÑез. ÐÑÐ¹Ð´Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð´Ð°-Ñо из пекла миÑовÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½, обÑединивÑиÑÑ, ÑлÑÑÑив ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ Ñвоей миÑ, Ñоздав пÑакÑиÑеÑки идеалÑное ÑÑопиÑеÑкое обÑеÑÑво, где каждÑй Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи Ñебе Ñвое меÑÑо и, наконеÑ, оÑкÑÑв звездÑ, ÑеловеÑеÑÑво ÑеÑило помоÑÑ Ñвоим гÑманоиднÑм бÑаÑÑÑм в Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ´Ð°Ñ , взÑв на ÑÐµÐ±Ñ ÑÐ¾Ð»Ñ ÐÑогÑеÑÑоÑов. Ðе Ð¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ÑÑ Ð±ÐµÐ· бедÑÑвий СаÑакÑа и ÐÑканаÑа, но даже в оÑÐµÐ½Ñ ÑазнÑÑ ÑоÑиалÑно-иÑÑоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑÐ²Ð°Ñ Ñ Ð¿ÑогÑеÑÑоÑов-землÑн и «Ð¿ÑогÑеÑÑиÑÑемÑÑ »-ÑÑзеР¼Ñев, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° огÑомнÑÑ ÑÑиÑеÑкÑÑ Ð¿ÑопаÑÑÑ, бÑла возможноÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ Ð´ÑÑг дÑÑга, бÑл ÑÐ°Ð½Ñ ÑÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ Ð² моÑалÑном Ñкале. Ðо Ñо СÑÑанниками Ñак не вÑÐ¹Ð´ÐµÑ â Ñ Ð½Ð°Ñ ÑазнÑе ÑкалÑ, еÑли Ñлово «Ð¼Ð¾Ñалѻ вообÑе пÑименима Ñ Ð¾ÑÑ Ðº ÑемÑ-Ñо в Ð½Ð¸Ñ . РазÑмееÑÑÑ, лÑди ÐÐ¾Ð»Ð´Ð½Ñ Ð±Ð¾ÑлиÑÑ Ð¸ оÑÑого иногда и ненавидели, желали ÑниÑÑожиÑÑ ÑгÑозÑ, иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð²ÑÑÑ Ð¸Ð· неизвеÑÑнÑÑ Ð¿ÑоÑÑоÑов ÐÑеленной. Ðаже они â вÑего лиÑÑ Ð»Ñди, Ñ ÑизиÑеÑкими и ÑмÑÑвеннÑми ÑлÑÑÑениÑми. Рим довелоÑÑ ÑÑолкнÑÑÑÑÑ Ñ Ñеми, кÑо по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ Ñазделил ЧеловеÑеÑÑво на ÑÐµÑ , Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ еÑÑÑ Ð±Ð¾Ð¶ÐµÑÑвенно-ÑÑдовиÑное бÑдÑÑее, и на ÑÐµÑ , Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑÑе ниÑего. ÐоÑледними оказалаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ Ð»Ñдей Ðемли и колоний, ÑпоÑобнÑе лиÑÑ ÑÑÑеÑÑвоваÑÑ Ð² моÑе дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ñов, заÑеÑннÑÑ Ð¡ÑÑанниками Ñеменами лÑдÑкого Ñода. СлÑÑилоÑÑ Ñо, ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾ в «Ð¡ÑÑанном Ðжо» СÑÑплдона, ÑаймаковÑком «Ð§Ñо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÑоÑе...» и дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÑоизведениÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñолка. Ð Ñом ÑиÑле, к пÑимеÑÑ, в кÑайне ÑÑ Ð¾Ð¶ÐµÐ¹ Ñ Ñозданной СÑÑÑгаÑкими вÑеленной Ðена ÐÑнкÑа â «ÐÑлÑÑÑÑе», где Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¼ÐµÑÑо ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¹ ÑÑанÑÑенденÑалÑнÑй пеÑÐµÑ Ð¾Ð´ â СÑблимаÑиÑ. Ðак к ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾ÑноÑиÑÑÑÑ? РеÑаÑÑ Ð½Ð°Ð¼, но «ÐолнÑ...» за даннÑÑ Ð¿ÑоблемаÑÐ¸ÐºÑ Ð·Ð°Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑ Ð¿Ð¾ÑеÑное меÑÑо ÑÑеди ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¶Ðµ гиганÑов ÑÑÐ¾Ð»ÐºÐ½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑеловеÑеÑкого и неÑеловеÑеÑкого. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Фрэнк Герберт «Дюна» |
|
|||
Написано: 2015-09-08 16:14:47 | ||||
ÐÐ¾Ñ Ð¸ пÑоÑиÑана пеÑÐ²Ð°Ñ ÑаÑÑÑ Ð¾Ð³Ñомной и пÑÑÑÑнной ÐÑеленной ФÑÑнка ÐеÑбеÑÑа â «ÐÑна». «ÐÑна» â ÑÑо не пÑоÑÑо один из ÑÑолпов ÑанÑаÑÑики, как Ñ Ð»ÑÐ±Ð»Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑÑ, но и клаÑÑика миÑовой лиÑеÑаÑÑÑÑ. «ÐÑна» â ÑÑо великолепно пÑоÑабоÑаннÑй Ð¼Ð¸Ñ ÐºÐ¾ÑмиÑеÑко-ÑеодалÑного бÑдÑÑего, где Ñакие, в наÑе вÑемÑ, Ñже заÑÑампованнÑе ÑеÑÐ¼Ð¸Ð½Ñ Ð²Ñоде «Ð²Ð¾ÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð°Ñин», «ÐмпеÑии ЧеловеÑеÑÑва», «ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑвеÑÑ Ñеловека» ÑплеÑаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾ и пÑиобÑеÑаÑÑ ÑникалÑнÑй вид, ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ из велиÑайÑÐ¸Ñ ÐФ-Ñоманов в иÑÑоÑии, извеÑÑнÑй Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑкой «must read» ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ ÑениÑÐµÐ»Ñ Ð¶Ð°Ð½Ñа ÑÑо на Ðападе, ÑÑо Ñ Ð½Ð°Ñ. «ÐÑна» â ÑÑо Ð¼Ð¸Ñ ÐºÑаÑивого ÑзÑка и обÑазов, многоÑиÑленнÑÑ Ñлов и понÑÑий, ÑвÑзаннÑÑ Ñ Ð½Ð°Ñим Ðлижним ÐоÑÑоком, ÑÑо пÑÐ¸Ð´Ð°ÐµÑ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ «ÐÑнѻ дополниÑелÑнÑй колоÑиÑ, добавлÑÑ Ðº обÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑоÑпиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ¾Ð½Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñе деÑали. «ÐÑна» â ÑÑо планеÑа ÐÑÑакиÑ, ÑдивиÑелÑнÑй и ÑамÑй непÑивеÑливÑй Ð¼Ð¸Ñ Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÑеÑÑва на Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑобÑÑий Ñомана, коÑоÑÑй, Ñем не менее, игÑÐ°ÐµÑ ÑамÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½ÑÑ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð² ÑÑдÑбе межзвездной ÑаÑÑ Ñ Ðемли. УникалÑÐ½Ð°Ñ ÑкологиÑ, пÑиÑода и бÑдни планеÑÑ, ее поÑазиÑелÑнÑй наÑод, ÑÑименÑ, коÑеннÑе обиÑаÑли планеÑÑ â ÐеÑÑанÑе ÑеÑви â вÑе ÑÑо поÑÑÑÑÐ°ÐµÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñажение и Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð¸Ð· непÑиглÑдного на пеÑвÑй взглÑд миÑа-пÑÑÑÑÐ½Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ из ÑамÑÑ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾Ð»ÐµÐ¿Ð½Ð¾ опиÑаннÑÑ Ð½Ð°ÑÑно-ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÐµÐ¹Ð·Ð°Ð¶ÐµÐ¹. Ð Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ «ÐÑна» â ÑÑо пÑоизведение о лÑдÑÑ , коÑоÑÑе пÑÑаÑÑÑÑ Ð±Ð¾ÑоÑÑÑÑ Ñо Ñвоей СÑдÑбой; доказаÑÑ Ð¼Ð¸ÑÑ Ð¸ Ñебе, ÑÑо и пÑедназнаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ избежаÑÑ, ÑÑо нÑжно ÑоздаваÑÑ ÑобÑÑвеннÑй ÐÑÑÑ Ð¸ боÑоÑÑÑÑ Ñ Ñеми, кÑо Ñебе ÑÑо меÑÐ°ÐµÑ ÑделаÑÑ. ÐÑо иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾ÑÑÐ±Ñ Ð·Ð° лиÑнÑÑ ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð¸ ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð²Ñего ЧеловеÑеÑкого Ñода и Ñложного вÑбоÑа в занÑÑии ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð² пÑоÑивоÑÑоÑнии СÑдÑÐ±Ñ Ð¸ СобÑÑвенной Ðоли. Ðо ÑÑо же и ÑаÑÑказ о Ñом, Ñего ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²ÑÐ±Ð¾Ñ Ð² полÑÐ·Ñ Ð¸ Ñого, и дÑÑгого. ÐÑе ÑÑо и Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ «ÐÑнѻ Ñоманом Ñ ÐºÑаÑивÑм миÑом, ÑмÑÑлами, ÑилоÑоÑией, пеÑÑонажами, Ñелигиозной и полиÑиÑеÑкой ÑемаÑикой. ÐапоÑледок Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑказаÑÑ, ÑÑо пеÑед пÑоÑÑением мне ÑдалоÑÑ Ð¿Ð¾ÑмоÑÑеÑÑ ÑеÑиал-ÑкÑанизаÑÐ¸Ñ 2000-ого года, коÑоÑаÑ, как по мне, вполне доÑÑойно вобÑала в ÑÐµÐ±Ñ ÑÑÑÑ Ð¸ дÑÑ Ñомана, пÑидала пеÑÑÐ¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°ÐºÑеÑÑкие обÑазÑ, коÑоÑÑе. надо ÑказаÑÑ, подобÑÐ°Ð½Ñ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ Ñебе Ñ Ð¾ÑоÑо. ХоÑеÑÑÑ Ð¾ÑмеÑиÑÑ, ÑÑо ÑÑенаÑиÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑÑÑили или же наобоÑÐ¾Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð¸Ð»Ð¸ кое-ÑÑо новое в обÑабоÑаннÑÑ Ð²ÐµÑÑÐ¸Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ (напÑимеÑ, ÑбÑан Ñакой пеÑÑонаж, как геÑÑог ФеÑÑинг, а пÑинÑеÑÑе ÐÑÑлан Ñделено болÑÑе вниманиÑ; Чани Ñ ÐаÑлем пÑибавили паÑÑ Ð³Ð¾Ð´ÐºÐ¾Ð²), ÑÑо ни ÑÑÑÑ Ð½Ðµ поÑÑиÑ, а лиÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð»ÑÐµÑ Ð¿Ð»ÑÑов ÑеÑиалÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Клиффорд Саймак «Всякая плоть — трава» |
|
|||
Написано: 2015-06-21 11:56:23 | ||||
ÐÑоизведение авÑоÑа, коÑоÑое можно поÑÑавиÑÑ Ð² один ÑÑд Ñ Ñакими же его ÑилÑнÑми ÑабоÑами, как незабвеннÑй Ñоман «ÐеÑеÑадоÑÐ½Ð°Ñ ÑÑанÑиѻ, «ÐоÑод» и ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¶Ðµ легендаÑнÑе ÑвоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð°ÐºÐ°. «ÐÑÑ Ð¿Ð»Ð¾ÑÑ â ÑÑава» пÑекÑаÑно впиÑеÑÑÑ Ð² ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑедеÑÑал. Ркак вÑегда, пеÑед нами â амеÑиканÑÐºÐ°Ñ Ð³Ð»Ñбинка, обÑÑнÑй паÑенÑ, коÑоÑÑй вÑнÑжден ÑÑаÑÑ ÑенÑÑом в гÑÑе ÑазвеÑнÑвÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑобÑÑий вокÑÑг его Ñодного гоÑодка; ÑÑÑ Ð¸ не ÑовÑем ноÑмалÑнÑй, Ñ ÑеловеÑеÑкой ÑоÑки зÑениÑ, мÑжÑина, обладаÑÑий даÑом ÑелепаÑии; и, конеÑно же, пÑиÑелÑÑÑ, пÑиÑедÑие к нам из дÑÑгой РеалÑноÑÑи, кÑайне необÑÑнÑе и Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð°ÑÑими им ÑелÑÑ. Ðе обойдеÑÑÑ Ð±ÐµÐ· кÑпола непонÑÑной пÑиÑÐ¾Ð´Ñ (на Ñамом деле â вÑеменной), покÑÑвÑего ÑÐ¾Ð±Ð¾Ñ ÑÑ ÑамÑÑ Ð°Ð¼ÐµÑиканÑкÑÑ Ð³Ð»ÑÐ±Ð¸Ð½ÐºÑ (пÑедÑеÑÑвенник «Ðод кÑполом»?), конÑепÑии множеÑÑвеннÑÑ Ð·ÐµÐ¼ÐµÐ»Ñ Ð¸Ð· «ÐолÑÑо вокÑÑг СолнÑа», Ð½Ñ Ð¸ кое-ÑÑо из «ÐеобÑÑÑного двоÑа» вÑе Ñого же Саймака â ÑÑи идеи, ÑливÑиеÑÑ Ð² один ÑÑжеÑ, и ÑоздаÑÑ «ÐÑе живое» или «ÐÑÑ Ð¿Ð»Ð¾ÑÑ â ÑÑава», Ñоман, коÑоÑÑй наполнен аÑмоÑÑеÑой Ñего-Ñо ÑвеÑлого и Ñого, ÑÑо Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ñамого авÑоÑа ÑникалÑнÑм. ÐÐµÐ´Ñ Ð½Ð¸ÐºÑо, кÑоме него, Ñак и не Ñказал, ÑÑо лÑди оÑÐ¾Ð±ÐµÐ½Ð½Ñ Ð½Ðµ из-за Ñвоей наÑки, ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹ ил еÑе Ñего-Ñо иÑкÑÑÑÑвенного, а, напÑимеÑ, из-за ÑÑвÑÑва к пÑекÑаÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ лÑбви. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Роберт Чарльз Уилсон «Вихрь» |
|
|||
Написано: 2014-12-28 19:45:08 | ||||
ТÑÐ¸Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð´Ð½Ð¾ÑоднаÑ, необÑÑÐ½Ð°Ñ â как Ñже Ñказали, Ñвление, ÑобÑÑие в ÑовÑеменной ÑанÑаÑÑике. Ðе изобилÑÑ Ð½Ð°ÑÑнÑми ÑеÑминами, ÑÑо ÑвлÑеÑÑÑ, Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑÑ , изÑÑном новой Ð²Ð¾Ð»Ð½Ñ (УоÑÑÑ, РейнолÑдÑ, ÐакÑеÑ), ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ ÑвлÑÑÑÑÑ «Ð½ÐµÐ½Ð°ÑÑнÑми» â оÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ наобоÑоÑ. СовÑеменнаÑ, но ÑвеÑÐ´Ð°Ñ ÑанÑаÑÑика. ÐÑ-Ñ, а далее â доволÑно много подÑобноÑÑей о вÑоÑой и ÑÑеÑий ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°Ñ , Ñак ÑÑо не ÑовеÑÑÑ ÑиÑаÑÑ Ð´Ð°Ð»ÑÑе мой комменÑаÑий неÑиÑавÑим. ÐеÑвÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñ Ð¿ÑоÑел в пÑоÑлом годÑ, ÑÑим же веÑеÑом â две поÑледние в ÑлекÑÑонном ваÑианÑе. Ðа, как Ñже ÑÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñили, иÑÑиннÑм бÑиллианÑом Ñикла, конеÑно, ÑвлÑеÑÑÑ Ñам «Ð¡Ð¿Ð¸Ð½» â пеÑÐ²Ð°Ñ ÑаÑÑÑ ÑÑилогии, Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ живÑм ÑÑжеÑом и геÑоÑми, пÑоизведение, Ñже даÑÑее кое-какие оÑвеÑÑ Ð½Ð° Ñже поÑвивÑиеÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑÑ, заÑÑавлÑÑÑее ÑиÑаÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð¸ «ÐÑÑ», и «ÐÐ¸Ñ ÑÑ». РвоÑ, деÑÑÑÑ Ð»ÐµÑ Ð¿Ð¾ Ñ Ñонологии Ñикла ÑпÑÑÑÑ, пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ ÑобÑÑиÑ, опиÑÑваемÑе в «ÐÑи». Ðе Ð¼Ð¾Ð³Ñ ÑказаÑÑ, ÑÑо Ñоман Ñакой же живой, как и пеÑвÑй â ÑÑÑÑÐ¿Ð°ÐµÑ Ð² оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¼, плÑÑ, полÑбивÑиеÑÑ Ð³ÐµÑои из пеÑвой ÑаÑÑи здеÑÑ Ð½Ðµ поÑвлÑÑÑÑÑ (ÑоÑнее, геÑой â ТайлоÑ), но пÑоÑиÑал его доволÑно бÑÑÑÑо и легко, надо замеÑиÑÑ. ÐнÑеÑеÑÐ½Ñ Ð±Ñли подÑобноÑÑи об оÑÑаÑÐºÐ°Ñ Ð³Ð¸Ð¿Ð¾ÑеÑиков, иÑкÑÑÑÑвенноÑÑи ÐкваÑоÑии. ÐлÑÑ, в пÑинÑипе, оÑновнÑе оÑвеÑÑ, Ñже мелÑкавÑие в пеÑвом пÑоизведении, вÑплÑваÑÑ Ð¸ здеÑÑ, Ñак же в конÑе пÑоизведениÑ. ÐÑ, и наконеÑ, ÑÑеÑÑÑ ÑаÑÑÑ. Уже Ñ Ñамого наÑала повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ðµ Ð²Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ Ð² ÑÑпик, из-за ÑаÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð°Ð½Ð½Ð¾ÑаÑией и жанÑовой клаÑÑиÑикаÑией Ð¾Ñ ÑанÑлаба. Ðо ÑÑо лиÑÑ Ð½Ð° пеÑвÑй взглÑд. ÐÑиÑÑÑÑÑвие ÑÐºÐ¾Ð±Ñ Ñ ÑоноопеÑнÑÑ ÑлеменÑов, инаÑе говоÑÑ, ÑвидеÑелÑÑÑв пеÑедаÑи инÑоÑмаÑии из бÑдÑÑего в пÑоÑлое лиÑÑ ÐºÐ°Ð¶ÑÑееÑÑ, или же ÑаÑÑиÑно ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑееÑÑ Ð¸ÑÑине. ÐÑ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼ новÑÑ Ð³ÐµÑоев Ñ Ðемли, коÑоÑÑе, оказÑваеÑÑÑ, опÑÑÑ Ð¶Ðµ, ÑÑоÑÑ Ñ ÑонологиÑеÑки ÑанÑÑе «ÐÑи», менÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð¾Ð¼Ñ Ð¢ÑÑÐºÑ â Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð³ÐµÑÐ¾Ñ ÐºÐ°Ðº Ñаз-Ñаки «ÐÑи» и немного «ÐÐ¸Ñ ÑÑ». ÐоÑом, поÑле иÑÑоÑии плавÑÑего аÑÑ Ð¸Ð¿ÐµÐ»Ð°Ð³Ð° ÐÐ¾ÐºÑ Ð¸Ð· далекого бÑдÑÑего, Ñзнаем иÑÑиннÑÑ Ð¿ÑиÑÐ¾Ð´Ñ Ð³Ð¸Ð¿Ð¾ÑеÑиков и Ð¸Ñ Ñели, Ñже мелÑкавÑие в пеÑвом и вÑоÑом пÑоизведениÑÑ . ÐÑе ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð¶Ðµ наконеÑ-Ñо можно понÑÑÑ Ð²Ñе неÑÑноÑÑи ÑÑÑÑойÑÑва ÑÑжеÑа ÑÑеÑÑего Ñомана, ÑÑдÑÐ±Ñ Ð³Ð¸Ð¿Ð¾ÑеÑиков, Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ðµ и инÑеÑеÑное пÑедназнаÑение (вообÑе, Ñами гипоÑеÑки оÑÐµÐ½Ñ Ð¿ÐµÑекликаÑÑÑÑ Ñ Ñебе подобнÑми из «ÐпоздавÑÐ¸Ñ » ÐÑина), ÑÑдÑÐ±Ñ Ðйзека и вÑей ÐÑеленной. ÐÑо ÑнÑло Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð³ÑÑÑÑÑ, пÑиÑедÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¾Ð¿Ð¸Ñаний оÑÑÑваÑÑей галакÑики (конÑовка, Ñак ÑÑо, пеÑекликаеÑÑÑ Ñ «ÐоÑодом в конÑе вÑемен» ÐиÑа и Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑов â многомеÑноÑÑÑ Ñ ÐºÐ²Ð°Ð½Ñовой ваÑиаÑивноÑÑÑÑ ÑепеÑÑ Ð¸Ð·Ð»ÑбленнÑе ÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑов). Ðа, как Ñже неоднокÑаÑно пиÑали, «ÐÑÑ» â доволÑно ÑкÑÑнÑй Ñоман, но кÑайне важнÑй в ÑÑжеÑном плане. «ÐÐ¸Ñ ÑÑ» â Ñакой же, но даÑÑий заклÑÑиÑелÑнÑе оÑвеÑÑ Ð½Ð° волнÑÑÑие вопÑоÑÑ. Ðа, да, да â ÑÑо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ не Ñо, Ñего многие ждали. Ðа-да-да, пеÑвÑй Ñоман два поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ в Ñвоей ÑÑмме не пеÑевеÑÑÑ, но, Ñем не менее, Ñикл инÑеÑеÑнÑй и Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑваÑÑий, пÑÑÑÑ Ð¸ немного ÑазоÑаÑовÑваÑÑий в конÑе из-за Ñакого ÑилÑного наÑала. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Питер Уоттс «Ложная слепота» |
|
|||
Написано: 2014-12-21 22:04:33 | ||||
Ð¡ÐºÐ°Ð¶Ñ ÑеÑÑно â Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ñомана бÑли ÑовеÑÑенно инÑми, а оÑÑалаÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ ÑазоÑаÑованноÑÑÑ. ÐÑо мое пеÑвое и не поÑледнее знакомÑÑво Ñ Ð£Ð¾ÑÑÑом â пÑÑÑÑ Ð½Ðµ Ñамое ÑдаÑное, но, лиÑно мое мнение, ÑÑо наÑÑоÑÑие поклонники жанÑа Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ ÑÑаÑÑ Ð²Ñе его гÑани, в Ñом ÑиÑле и пейзажи (Ñже коÑоÑой?) Ðовой ÐÐ¾Ð»Ð½Ñ Ðападной ÐФ, ее лики. Ðз Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ ÑилÑнее вÑего ÑглÑбиÑÑÑÑ Ð² РейнолÑдÑа, дождаÑÑÑÑ Ð¿ÐµÑевода Ñикла «ÐÑили» ÐакÑÑеÑа... ÐÑо Ñам Ñоман. ÐбÑий его Ñон â ÑÑо Ð¼Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾Ð³Ð¾ бÑдÑÑего, оконÑание 21 века. ÐÑоде бÑ, опиÑÑваеÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ ÑÑÐ¾Ð¿Ð¸Ñ â Ð¼Ð¸Ñ ÑÑдом Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой ÑингÑлÑÑноÑÑÑ, ÐÐ â Ð½Ñ Ñже поÑÑи ÐÐ, виÑÑÑалÑÐ½Ð°Ñ ÑеалÑноÑÑÑ â ÑеалÑноÑÑÑ, и болÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ ÑеловеÑеÑÑва пÑÐ¾Ð¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑолÑко в ней. Ðолонии на ÐаÑÑе и ÐÑне, маÑÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð³ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¸Ð½Ð¶ÐµÐ½ÐµÑÐ¸Ñ Ð°Ð»Ñ ÐµÐ²Ð³ÐµÐ½Ð¸ÐºÐ° â Ñамо Ñобой... ТолÑко ÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¸Ñ Ð¿ÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑед нами в абÑолÑÑно беÑÑеловеÑеÑÐºÐ¸Ñ , амоÑалÑнÑÑ ÐºÑаÑÐºÐ°Ñ â и не из-за ÑаÑÑказÑика/главного геÑоÑ, поÑеÑÑвÑего Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð°. ÐÑо Ñамо обÑеÑÑво поÑеÑÑло ÑеловеÑноÑÑÑ, положило ее на алÑаÑÑ Ð¿ÑогÑеÑÑа. Такое Ð²Ð¾Ñ Ð±ÑдÑÑее а не одобÑÑÑ, не желаÑ. ЧÑо же до оÑновнÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹ пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ «ÑазÑме/неÑазÑме», оÑобенноÑÑи ÑеловеÑеÑÑва и «Ð¸Ð½ÑеллекÑе/неинÑеллекÑе» â в обÑем повеÑÑвовании они ÑеÑÑÑÑÑÑ, и ÑÑали ÑвÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð² поÑлеÑловии. Ð, ÑÑо Ñж ÑаиÑÑ, они доволÑно недÑÑнÑ, но не Ñак авÑÐ¾Ñ ÑаÑÑÑавил акÑенÑÑ Ð² Ñ Ð¾Ð´Ðµ ÑÑжеÑа. ÐÑÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑÐµÐ½Ñ ÑпеÑиÑиÑеÑкое пÑоизведение УоÑÑÑа. ÐожеÑ, оÑенка и ÑлиÑком занижена, но... ÐÑодолжение пÑоÑÑÑ, обÑзаÑелÑно, а неÑколÑко позже и Ñикл «Ð иÑÑеÑÑ». | ||||
Оценка: 6 | ||||
Клиффорд Саймак «Пересадочная станция» |
|
|||
Написано: 2014-10-28 14:56:16 | ||||
РопÑÑÑ Ð¶Ðµ, Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ð°ÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко об ÑÑом, навеÑное, Ñамом лÑÑÑем Ñомане Саймака... Ðа, пеÑед нами один, неÑ, ÑамÑй лÑÑÑий Ñоман Саймака, Ñ Ð¾ÑÑ, ÑкажиÑе лÑÐ±Ð¾Ð¼Ñ Ð»ÑбиÑÐµÐ»Ñ ÐФ «ÐлиÑÑоÑд Саймак», и вам ÑÑÑ Ð¶Ðµ оÑвеÑÑÑ «ÐоÑод» и «Ðаповедник гоблинов», Ñ Ð¾ÑÑ, как ни ÑÑÑанно, ÑÑи ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð¼Ð½Ðµ кажÑÑÑÑ Ð½Ðµ ÑамÑми ÑилÑнÑм. ÐеÑ, в оÑобенноÑÑи вÑоÑой, ÑиÑалÑÑ Ð±ÑÑÑÑо, легко и Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑом, а Ð²Ð¾Ñ «ÐоÑод»... ХоÑÑ, ÑÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð¾ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ в Ñом, ÑÑо Ñ, в некоÑоÑой ÑÑепени, Ñже бÑл знаком Ñ ÑÑим пÑоизведением. У ÐлиÑÑоÑда, еÑли говоÑиÑÑ Ð¾ вÑем его многообÑазном ÑвоÑÑеÑÑве, еÑÑÑ, как и лÑбого дÑÑгого пиÑаÑелÑ, лÑбÑе ÑемÑ, ÑÑжеÑнÑе ÑлеменÑÑ: напÑимеÑ, иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð¾ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ñеловека на Ð·Ð°Ñ Ð¾Ð»ÑÑÑной амеÑиканÑкой ÑеÑме, иллÑзоÑноÑÑÑ, пÑевÑаÑаÑÑаÑÑÑ Ð² ÑеалÑноÑÑÑ (Ñ Ð¾ÑÑ Ð² кÑÑпнÑÑ ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð°Ñ ÑÑо не ÑÑановилоÑÑ Ð¾Ñновной ÑемаÑикой, но, вÑе-Ñаки, ÐаÑÑеÑа РеалÑноÑÑей-ÐеÑеалÑноÑÑей Ðика Саймак обогнал), необÑÑнÑе и ÑÑÑаннÑе конÑакÑÑ Ñо ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¶Ðµ ÑÑÑаннÑми бÑаÑÑÑми по ÑазÑмÑ, вопÑÐ¾Ñ Ð¾ ÑеловеÑноÑÑи и многие дÑÑгие. Ðногда кажеÑÑÑ, ÑÑо авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÑоÑÑеÑÑÑ Ñ ÑÑÑÑкÑÑÑами Ñем и ÑÑжеÑов, но вÑе и ÑаÑÑказÑ, и ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð¿Ð¾-ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑаÑелÑнÑ. ÐÑмаÑ, ÑÑо никÑо не ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи в ÑвоÑÑеÑÑве ÐлиÑÑоÑда ÐÐÐÐ¥ÐРпÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ â да, да, два-полÑÑÑнÑезийнÑÑ Ñомана, понимаÑ, но и они доволÑно недÑÑнÑ. Ðолее Ñого, можеÑ, мне ÑкажÑÑ, ÑÑо Ñ Ð¾ÑибаÑÑÑ, но ÑоÑно пÑипоминаÑ, ÑÑо попадалÑÑ Ð¼Ð½Ðµ один ÑаÑÑказ Филипа Ðика, пÑо коÑÐ°Ð±Ð»Ñ Ð¿ÐµÑвопÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ñев, заÑÑÑÑвÑÐ¸Ñ Ð½Ð° дикой планеÑе из-за пожиÑаÑÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÑÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¼Ð¸ÐºÑобов, коÑоÑÑй, под названием Ñже «ÐеÑÐµÑ ÑÑжого миÑа», еÑÑÑ Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð°ÐºÐ°... ÐоволÑно инÑеÑеÑнÑй ÑлÑÑай, но, дÑмаÑ, плагиаÑа здеÑÑ Ð½ÐµÑ. ÐÑÐµÐ½Ñ Ñж надеÑÑÑ, ÑÑо оÑибка моÑ. ÐÑ, а Ñам Ñоман... «ÐеÑеÑадоÑÐ½Ð°Ñ ÑÑанÑиѻ, даже не ÑмоÑÑÑ Ð½Ð° Ð¡Ð¿Ð¾Ð¹Ð»ÐµÑ (ÑаÑкÑÑÑие ÑÑжеÑа) (кликниÑе по немÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑвидеÑÑ) , Ð´Ð°ÐµÑ Ð² конÑе кое-ÑÑо, ÑÑо гоÑаздо важнее ÑÑжеÑа, пеÑÑÐ¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ñ Ð¸ вÑего оÑÑалÑного â надеждÑ.пеÑÑимиÑÑиÑеÑкий конеÑ, когда главнÑй геÑой, ÑакÑиÑеÑки пÑоклÑÑÑй беÑÑмеÑÑием, коÑоÑÑй наÑел пÑоÑивоÑдие Ð¾Ñ ÑдеÑной вÑепланеÑной каÑаÑÑÑоÑÑ Ð¸ ÑаÑкола галакÑиÑеÑкого ÑоÑÑÑдниÑеÑÑва, оÑÑаеÑÑÑ Ð°Ð±ÑолÑÑно один, ÑеÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñвои иллÑзии ÐÑмаÑ, именно надежда в ÑвеÑлое даже на Ñамой Ñемной доÑоги и Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ ÑÑÐ¾Ñ Ñоман веÑÑиной ÑвоÑÑеÑÑва ÐлиÑÑоÑда Саймака. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Валерий Брюсов «Республика Южного Креста: Статья в специальном № «Северо-Европейского Вечернего Вестника» |
|
|||
Написано: 2014-05-12 17:59:16 | ||||
Самое наÑало 20-ого века. ÐнÑаÑкÑида поÑÑи не изÑÑена; неÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ наÑÑнÑÑ Ð±Ð°Ð·, а ÐалеÑий ÐÑÑÑов Ñже пиÑÐµÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо ÑамÑй ÑжнÑй маÑеÑик Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑаÑÑ Ð½ÐµÐ·Ð°Ð²Ð¸ÑимÑм, ÑамодоÑÑаÑоÑнÑм и пÑомÑÑленнÑм гоÑÑдаÑÑÑвом. Ð Ñема Ñ Ñпидемией Ñоже ÑазвиÑа Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð°, некий пÑедвеÑÑник ÑаÑплодивÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ «Ð·Ð¾Ð¼Ð±Ð¸-апокалипÑиÑов». ÐоÑÑойнÑй ÑаÑÑказ. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Энтони Дорр «Птичий город за облаками» |
|
|||
Написано: 2022-05-06 00:57:26 | ||||
ÐÑо Ñоман ÐнÑони ÐоÑÑа "ÐÑиÑий гоÑод за облаками" ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑделаÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑкÑ. Ðн Ñвно ÑоздавалÑÑ Ñ Ð¿ÑиÑелом на пÑемии. ÐÑо не Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾. Рне Ñ Ð¾ÑоÑо. ÐÑо пÑоÑÑо ÑакÑ. Ð Ñакже ÑакÑоÑ, опÑеделÑÑÑий некоÑоÑÑе ÑÑÑÑкÑÑÑнÑе, ÑодеÑжаÑелÑнÑе, ÑÐµÐ»ÐµÐ¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² пÑоизведении. "ÐÑиÑий гоÑод..." вообÑе ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑиÑÑ ÐºÐ°Ðº оÑÐµÐ½Ñ Ð¼ÐµÐ¹Ð½ÑÑÑимное пÑоизведение. Ðо в данном конкÑеÑном ÑлÑÑае ÑÑо ÑоÑно не минÑÑ, а ÑкоÑее даже плÑÑ. ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо пеÑед нами оÑÐµÐ½Ñ ÐºÑепкий мейнÑÑÑим, аккÑÑаÑно огÑаненнÑй, вÑвеÑеннÑй до ÑÑÑоÑки, Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ Ñого, ÑÑо ÑÑи ÑÑÑаниÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ð´ÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑÑÑогий глаз лиÑеÑаÑÑÑного кÑиÑика. РпÑÑÑÑ Ñ Ð½Ðµ один из Ð½Ð¸Ñ (ÑÑо даже Ñ Ð¾ÑоÑо), Ð¼Ð¾Ð³Ñ ÑказаÑÑ, ÑÑо ÑÑаÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÐнÑони ÐоÑÑа окÑпилиÑÑ Ñполна. Ðо ÑоÑме повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ обÑей аÑÑ Ð¸ÑекÑонике ÑÑжеÑа "ÐÑиÑий гоÑод..." оÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ "Ðномон" ХаÑкÑÑÑ. ÐеÑед нами еÑÑÑ Ð½ÐµÑколÑко линий повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² ÑазнÑÑ Ð¼ÐµÑÑÐ°Ñ Ð¸ вÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð°Ñ . Ркаждой веÑке Ð¸Ð·Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÑÑÑ Ñвой главнÑй геÑой (в ÑлÑÑае ÐоÑÑа — паÑа главнÑÑ Ð³ÐµÑоев), в коÑоÑÑÑ Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¹ новой главой вÑе оÑÑеÑливее и оÑÑеÑливее пÑоÑмаÑÑиваÑÑÑÑ ÑÑ Ð¾Ð¶ÐµÑÑÑ Ð¸ взаимоÑвÑзÑ. РеÑли Ñ Ðика в "Ðномоне" кÑаÑÐ½Ð°Ñ Ð½Ð¸ÑÑ ÑÐºÐ²Ð¾Ð·Ñ Ð¿Ð°ÑаллелÑнÑе ÑÑжеÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑеÑез Ð¼Ð°Ð³Ð¸Ñ ÑиÑла ÑеÑÑÑе и поиÑка какого-Ñо ÑÑÑанного аÑÑеÑакÑа или изÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑледÑÑвий Ð¾Ñ ÐµÐ³Ð¾ возможного пÑименениÑ, Ñо Ñ ÐнÑони ÐоÑÑа ÑенÑÑ Ð¿ÑиÑÑÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑкÑÐµÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñз Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÐµÑÑонажами заклÑÑен в ÑеконÑÑÑÑиÑÑемÑÑ ÑÑагменÑÐ°Ñ Ð°Ð½ÑиÑного аванÑÑÑиÑÑÑко-ÑанÑаÑÑиÑеÑкоР³Ð¾ Ñомана ÐнÑÐ¾Ð½Ð¸Ñ Ðиогена. Рименно "ÐевеÑоÑÑнÑе пÑиклÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ ÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¢Ñле", коÑоÑÑй Ð´Ð»Ñ Ð² ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ Ð½Ð°ÑÑно-ÑанÑаÑÑиÑеÑко-лиÑеÑÐ°Ñ ÑÑной (де)ÑеконÑÑÑÑкÑии бÑл заново ÑплеÑен из ÑеалÑнÑÑ ÑÑагменÑов, пÑеÑÑ ÐÑиÑÑоÑана "ÐÑиÑÑ", Ñоманов "ÐолоÑой оÑел" ÐпÑÐ»ÐµÑ Ð¸ "ÐÑÐ°Ð²Ð´Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑ" ÐÑкиана СамоÑаÑÑкого и пÑевÑаÑен в повеÑÑÑ "ÐаоблаÑнÑй ÐÑкÑÑгоÑод". ÐÑе главнÑе геÑои Ñомана Ñак или инаÑе обÑединÑÑÑÑÑ Ð² единÑÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ благодаÑÑ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑой книгой. ÐÑе из обÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÑÑ Ñ "Ðномоном" можно вÑделиÑÑ Ð½Ð°Ð»Ð¸Ñие некоÑоÑой меÑапозиÑии, коÑоÑÐ°Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ ведеÑÑÑ Ð½Ðµ Ð¾Ñ Ð»Ð¸Ñа ÑаÑÑказÑика, но как Ð±Ñ Ð¿ÑизнаеÑÑÑ Ð¾Ñновной и Ñамой важной Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑалÑнÑÑ Ð¸ÑÑоÑий. ÐÑли Ñ Ð¥Ð°ÑкÑÑÑ ÑÑо ÑÑжеÑÐ½Ð°Ñ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ ÑледоваÑелÑниÑÑ-деÑекÑива из миÑа бÑÑдбеÑианÑко-Ñ Ð°ÐºÑлиниаÑкогР¾ бÑдÑÑего, Ñо в Ñомане ÐоÑÑа ÑÑо ÑÐ¾Ð»Ñ Ð¾Ñведена ÐонÑÑанÑии в коÑабле поколений "ÐÑго". ÐÑиÑом в Ð¾Ð±Ð¾Ð¸Ñ Ð¿ÑоизведениÑÑ ÑÑа ÑенÑÑалÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð¸ÑÐ¸Ñ Ð² конеÑном ÑÑеÑе и пеÑевоÑаÑиваеÑÑÑ, и некоÑоÑÑм обÑазом деÑенÑÑиÑÑеÑÑÑ. ÐÑак, как именно вÑе ниÑоÑки Ñомана ÑплеÑаÑÑÑÑ Ð² Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¿Ð°ÑÑинÑ? Ð Ðнна, и ÐмиÑ, и СеймÑÑ, и Ðено, и ÐонÑÑанÑÐ¸Ñ — вÑе они в Ñой или иной ÑÑепени пÑокаженнÑе в Ñвоей ÑÐ¿Ð¾Ñ Ðµ, малой Ñодине, кÑлÑÑÑÑе. Ðнна ÑодилаÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ð·Ñ ÑоÑиалÑной леÑÑниÑÑ ÑмиÑаÑÑей паÑÑиаÑÑ Ð°Ð»Ñной ÐизанÑии. ÐÑиÑом девÑÑкой, без пÑава на ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð¸ мÑÑлÑ, ÑÑо в конÑекÑÑе пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ (и в ÑеалÑноÑÑи) — ÑÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾. ÐÐ¼Ð¸Ñ Ñоже из Ð½Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ñ ÑоÑловий, боÑой кÑеÑÑÑÑнÑкий малÑÑик, Ñ Ð·Ð°ÑÑÑей гÑбой, коÑоÑÑе обÑазÑÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг него кÑивоÑолки о пÑоклÑÑии и демониÑеÑкой ÑÑÑноÑÑи ÑебÑ. СеймÑÑ, оÑобеннÑй малÑÑик, Ñоже из бедной ÑемÑи Ñ Ð¼Ð°ÑеÑÑÑ-одиноÑкой, коÑоÑÑй ÑлиÑком (ÑлиÑком ли?) глÑбоко пеÑÐµÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑкологиÑеÑкие напаÑÑи и неÑазÑмноÑÑÑ ÑазÑмнÑÑ Ð¾Ð±Ð¸ÑаÑелей планеÑÑ, из-за Ñего Ð¸Ð´ÐµÑ Ð½Ð° кÑайние меÑÑ. Ðено гомоÑекÑÑал, вÑÑоÑÑий без маÑеÑи, Ñано оÑÑавÑийÑÑ Ð±ÐµÐ· оÑÑа, побÑвавÑий в коÑейÑком Ð¿Ð»ÐµÐ½Ñ Ð¸ наÑедÑий ÑÐµÐ±Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð´Ð½Ð¾, в поÑÑановке Ñ Ð´ÐµÑÑми пеÑеведенной им пÑеÑÑ-Ñомана Ñого Ñамого ÐнÑониÑ, в Ñ Ð¾Ð´Ðµ коÑоÑой и Ð½Ð°Ð¹Ð´ÐµÑ ÑвоÑ... ÐпÑоÑем, неважно. Ð ÐонÑÑанÑиÑ. ÐдинÑÑвеннÑй не паÑнÑй пеÑÑонаж, ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð°ÑноÑÑÑ ÐºÐ°Ðº Ñаз и Ð½Ð°Ð¼ÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð¸Ð·Ð½Ð°ÑалÑно на некÑÑ Ð¼ÐµÑапозиÑиÑ. ÐÑÑавÑаÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð° пÑи ÑÑÑаннÑÑ Ð¸ невозможнÑÑ Ð´Ð»Ñ ÐºÐ¾ÑмиÑеÑкого коÑÐ°Ð±Ð»Ñ Ð¾Ð±ÑÑоÑÑелÑÑÑÐ²Ð°Ñ , ÑлиÑком не Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð°Ñ Ð½Ð° оÑÑалÑной Ñкипаж Ñвоим ÑÑезмеÑно живÑм вообÑажением и ÑÑгой к Ðемле. РвÑÐµÑ Ð¸Ñ ÐµÑли и не излеÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¸Ð»Ð¸ не ÑпаÑÐ°ÐµÑ "ÐаоблаÑнÑй ÐÑкÑÑгоÑод", Ñо Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð´Ð°ÐµÑ Ð½ÐµÐºÐ¸Ð¹ маÑк в Ñ Ð°Ð¾Ñе жизни и беÑпÑоÑвеÑной гибели надежд. ÐÑÑик ÑвеÑа, кÑÑоÑек облаÑка Ñего-Ñо лÑÑÑего ÑÑа ÑÑÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑÑкопиÑÑ Ð²Ñем им пеÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾-ÑвоемÑ... Ðозможно, ÑÑо многие из Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð² книги бÑдÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ-менее заÑанее ÑÑÐ½Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑинÑÑÐ²Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð³Ð¾ÑовленнÑÑ Ð¸ опÑÑнÑÑ ÑиÑаÑелей. Разве не понÑÑно, ÑÑо ÑÑдÑÐ±Ñ ÐмиÑа и ÐÐ½Ð½Ñ Ð±ÑдÑÑ ÑеÑно ÑвÑзанÑ? Ðли ÑÑо ÑÑÐ¶ÐµÑ ÐнÑÐ¾Ð½Ð¸Ñ Ð² иÑоге в Ñой или иной ÑоÑме и ваÑиаÑии ÑеализÑеÑÑÑ Ð² ÑазнÑÑ Ð²ÐµÑÐºÐ°Ñ ÑÑжеÑа Ñамого "ÐÑиÑÑего гоÑода..."? Ðо ÐоÑÑ Ð¸ не дÑÐ¼Ð°ÐµÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо оÑобо ÑкÑÑваÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑинÑÑво из поÑледÑÑÑÐ¸Ñ Ñагов в повеÑÑвовании. ÐÐ°Ð¶Ð´Ð°Ñ Ð¸Ð· новÑÑ Ð´ÐµÑалей в Ñ ÑонологиÑеÑки пÑедÑеÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ Ð²ÐµÑвÑÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð¾ книжного дÑева заÑанее подÑказÑваÑÑ, ÑÑо бÑÐ´ÐµÑ Ð² более поздней по вÑемени Ñомана. Ðо не ÑÑо главное. Тем более ÑÑо паÑа повоÑоÑов и ÑÐµÑ Ð¾Ð²ÑÐºÐ¸Ñ ÑÑжей вÑе-Ñаки ÑÐ¼Ð¾Ð³Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾, но ÑдивиÑÑ Ð¸ ÑазбавиÑÑ Ð¾Ð±Ñий заÑанее понÑÑнÑй ÑÑÑой книги. Ðе даÑом Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¿Ð¾ÑвÑÑаеÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° библиоÑекаÑÑм, а Ðено на вопÑоÑ, а заÑем вообÑе занимаÑÑÑÑ Ð¸Ð·ÑÑением и воÑÑÑановлением повеÑÑи о пÑÑеÑеÑÑвии в "ÐÑкÑÑгоÑод" оÑвеÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑимеÑно ÑледÑÑÑее: "Ð²Ñ Ð¶Ðµ знаеÑе много ÑÑпеÑгеÑоев? ÐÑедÑÑавÑÑе, ÑколÑко довелоÑÑ Ð¿ÐµÑежиÑÑ ÑÑой ÑÑкопиÑи. Ðна ÑÑпеÑгеÑой не менÑÑий, а Ñо и болÑÑий". Ð ÑÑÑÑ Ð¿ÐµÑеÑÑазиÑÑÑ Ðено, можно ÑказаÑÑ, ÑÑо Ñоман ÐоÑÑа (как он ÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð´Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¸ÑелÑно в поÑлеÑловии) еÑÑÑ Ð¾Ð´Ð° о ÑазнÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°Ñ . Ð Ñ Ð±Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð¸Ð», ÑÑо ÑÑо не ÑолÑко ода о ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°Ñ , но ода о Ð¸Ñ ÑиÑаÑелÑÑ Ð¸ Ñ ÑаниÑелÑÑ . ЧÑо во многом одно и Ñо же. Ðлавное ÑанÑаÑÑиÑеÑкое допÑÑение Ñомана — ÑÐ¾Ñ ÑанивÑаÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¿Ð¸Ñ "ÐÑкÑÑгоÑода" — не ÑÑала Ð±Ñ Ñаким ÑникалÑнÑм ÑÑпеÑгеÑоем без дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑпеÑгеÑоев, более ÑеловекоподобнÑÑ . ÐннÑ, ÐмиÑа, многоÑиÑленнÑÑ Ð¿ÐµÑепиÑÑиков, библиоÑекаÑей и Ð¼Ð¾Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð², комменÑаÑоÑов и пеÑеводÑиков, а Ñакже пÑоÑÑо ÑиÑаÑелей, коÑоÑÑе Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ века к дÑÑгомÑ, Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñеловека к дÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÐµÑеноÑÑÑ ÑÑÑаннÑÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¾Ð± ÐиÑоне, коÑоÑÑй меÑÑал паÑиÑÑ ÑÑеди небеÑнÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð·Ð° облаками, но в иÑоге вÑбÑал веÑнÑÑÑÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹. РоказалÑÑ Ñем ÑамÑм ÑамÑм мÑдÑÑм из лÑдей, повÑоÑив ÑаÑÑÑ Ð¼Ð°ÑÑÑÑÑа СокÑаÑа. ÐÑа ÑанаÑÑÐºÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° Ð´Ð»Ñ ÑанаÑов ÐиÑеÑаÑÑÑÑ. С болÑÑой бÑÐºÐ²Ñ Ð¿Ð¾ÑомÑ, ÑÑо она о вÑей лиÑеÑаÑÑÑе вообÑе, о вÑÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°Ñ , коÑоÑÑе живÑÑ Ð½Ð° бÑмаге, в нÑлÑÑ Ð¸ единиÑÐ°Ñ , на оÑÑÑие ÑÑÑки, в ÑеÑом веÑеÑÑве ваÑÐ¸Ñ Ð¸ моей голов. ÐÑо единÑÑвенное, ÑÑо ÑдеÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñ Ð°Ð¾Ñ Ð¾Ñманов, военнÑÑ Ð¿ÑеÑÑÑпников, коÑмиÑеÑкого вакÑÑма, ÑеÑÑоÑа и виÑÑÑов, а Ñакже Ñо немногое, ÑÑо даÑÐ¸Ñ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ оÑÑÑимÑÑ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ. Ðа Ñо, ÑÑо мÑ, как и дÑÑак окаÑннÑй, ÐиÑон, поÑле ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑаний по миÑÑ Ð²Ñе же найдем Ñвой ÐÑкÑÑгоÑод здеÑÑ, под облаками, на наÑей пÑоÑÑоÑной Ðемле, и бÑдем менÑÑÑ ÐµÐµ и ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ в Ñ ÑдÑÑÑ, а в лÑÑÑÑÑ Ð¸ ÑмеÑеннÑÑ ÑÑоÑонÑ. ÐÑо-Ñо ÑкажеÑ, ÑÑо ÑÑо невозможно. ЧеловеÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ñода Ñакова, ÑÑо Ñеловек бÑÐ´ÐµÑ Ð½ÐµÑÑи (Ñамо)ÑазÑÑÑение вÑегда, вплоÑÑ Ð´Ð¾ конÑа вÑемен, и не ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð² миÑе и ÑоглаÑии Ñ Ð´ÑÑгими. ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ, ÑÑо и Ñак. Ðо Ñазве ÑÑо пÑедположение ÑанÑаÑÑиÑнее Ñого ÑакÑа, ÑÑо Ð´Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ð¸Ð½Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ ÐнÑÐ¾Ð½Ð¸Ñ Ðиогена Ñже пÑожила долÑÑе одной из миÑовÑÑ Ñелигий? ÐÑÐ¾Ð¹Ð´Ñ ÑÑолÑко ÑÑк, коÑÑÑов, ÑÑÐ¼Ñ Ð¸ пÑоÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ²Ð·Ð³Ð¾Ð´, она добÑалаÑÑ Ð´Ð¾ наÑ, пÑÑÑÑ Ð¸ пÑÐµÐ»Ð¾Ð¼Ð»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñажением ÐоÑÑа. Ðо ÑолÑко в лÑÑÑÑÑ ÑÑоÑонÑ. ÐÑли возможно ÑÑо, Ñо и в изменение ÑеловеÑеÑÑва Ñоже ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑиÑÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Михаил Салтыков-Щедрин «Пошехонская старина. Житие Никанора Затрапезного, пошехонского дворянина» |
|
|||
Написано: 2018-09-16 21:28:30 | ||||
"СÑÑогое бÑло вÑемÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ ÑказаÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ñобенно Ñмное" (из обознаÑенного Ñомана) "С недоÑмением ÑпÑаÑиваеÑÑ ÑебÑ: как могли жиÑÑ Ð»Ñди, не Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ð¸ в наÑÑоÑÑем, ни в бÑдÑÑем инÑÑ Ð²Ð¾Ñпоминаний и пеÑÑпекÑив, кÑоме мÑÑиÑелÑного беÑпÑÐ°Ð²Ð¸Ñ ... Ð, к ÑдивлениÑ, оÑвеÑаеÑÑ: однако ж жили!" (оÑÑÑда же) *в данном оÑзÑве Ð²Ð½Ð¾Ð²Ñ ÑигÑÑиÑÑÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑе полиÑико-иÑÑоÑиÑеÑкие измÑÑлениÑ, но Ð¸Ñ ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾ÑÑÑ. ЧеÑÑное-пионеÑÑкое! Ðо ÐºÐ¾Ð»Ñ Ð»ÐµÐ½Ñ Ð²Ñе ÑиÑаÑÑ, можно оÑÑановиÑÑÑÑ Ð½Ð° 4 абзаÑе и пеÑеÑиÑаÑÑ ÑиÑаÑÑ Ñамого авÑоÑа, СалÑÑкова-ЩедÑина, а еÑе лÑÑÑе и его пÑоизведениÑ* СÑÑанное дело. ÐнноÑаÑÐ¸Ñ ÑÑвеÑждаеÑ, ÑÑо в пÑедÑÑавленном Ñомане ÑÐºÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð±Ð½Ð°Ð¶ÐµÐ½ "пÑоÑивоÑеÑивÑй пеÑиод ÑоÑÑийÑкой иÑÑоÑии". ÐÑо, ÑазÑмееÑÑÑ, мое ÑÑгÑбо лиÑное мнение, и пÑидиÑаÑÑÑÑ Ðº Ñловам Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾, но пÑедÑÑавÑÑе ÑледÑÑÑее. ÐÑÑÑ Ð²Ñ Ð¸ иной Ñеловек на каком-нибÑÐ´Ñ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾Ð¼ оÑÑÑовке в океане. Ðам Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑабоÑаÑÑ (делаÑÑ ÑÑо-Ñо), Ð´Ð°Ð±Ñ Ð²ÑжиÑÑ. Ðам обоим. Ðо Ð²Ð¾Ñ ÑолÑко ÑÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ñледний пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ñакой план ÑабоÑ: вÑÑ ÑизиÑеÑкÑÑ ÑабоÑÑ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑе вÑ, а он забиÑÐ°ÐµÑ 90% плодов ваÑей деÑÑелÑноÑÑи. СкажиÑе, Ð²Ñ Ð²Ð¾ÑпÑимиÑе ÑÑо как неÑÑо пÑоÑивоÑеÑивое, двоÑко понимаемое, неоднознаÑное? ÐÑмаÑ, пÑи Ñаком пÑимеÑе вÑе вполне ÑÑно, а ÑепеÑÑ ÑаÑÑÑниÑе одинокий оÑÑÑовок в безбÑежнÑÑ Ð²Ð¾Ð´Ð°Ñ Ð´Ð¾ болÑÑой РоÑÑии, а двÑÑ Ñеловек помножÑÑе на деÑÑÑок-дÑÑгой миллионов. ÐÐ¾Ñ Ð¸ вÑÐ¹Ð´ÐµÑ "пÑоÑивоÑеÑивÑй пеÑиод". ÐаклÑÑиÑелÑнÑе деÑÑÑилеÑÐ¸Ñ Ð²ÐµÑÑ Ð¾Ð²ÐµÐ½ÑÑва кÑепоÑÑного пÑава в РоÑÑийÑкой импеÑии глазами помеÑÑного двоÑÑнÑÑва, Ñо еÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ на миллион или ÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе оÑÑÑовиÑÑнÑкого ÑблÑдка-гоÑподина... Ð ÑепеÑÑ, наконеÑ, к ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ ÑÑÑÐ´Ñ Ð¡Ð°Ð»ÑÑкова-ЩедÑина "ÐоÑÐµÑ Ð¾Ð½ÑÐºÐ°Ñ ÑÑаÑина". "ÐоÑÐµÑ Ð¾Ð½ÑÐºÐ°Ñ ÑÑаÑина" — безÑпÑеÑнÑй пеÑÑÑÑй Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ ÑÑен из жизни ÐоÑледнего ÐоколениÑ, пÑоÑÑиÑе за помпезноÑÑÑ. ХоÑÑ Ð½Ðµ поÑледнего и не поÑеÑÑнного поколениÑ, а поÑеÑÑвÑего. ÐоÑеÑÑвÑего ÐÑепоÑÑное ÐÑаво. ТолÑко одни поÑеÑÑли возможноÑÑÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑвоваÑÑ Ð² 1861, а дÑÑгие обÑзанноÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÑинÑÑÑÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð²Ð»Ð°Ð´ÑÑеÑÑвÑ. ÐопÑоÑ, поÑло ли ÑÑо на полÑÐ·Ñ Ð¿Ð¾ÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ — Ñема оÑделÑнаÑ, и ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¸Ð» ÐвгÑаÑÐ¾Ð²Ð¸Ñ Ð½Ðµ обÑзан ее ÑаÑÑмаÑÑиваÑÑ Ð² пÑоизведении, ÑÐµÐ»Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого оÑвеÑиÑÑ Ð¿ÐµÑед ÑиÑаÑелем поÑледние леÑа ÐÑепоÑÑной РоÑÑии и жиÑие ÑогдаÑÐ½Ð¸Ñ ÑилÑнÑÑ Ð¼Ð¸Ñа Ñего. Роно бÑло, как ни ÑÑÑанно, далеко не вÑегда ÑвеÑлÑм и ÑÑаÑÑливÑм, Ð²ÐµÐ´Ñ ÑабовладелÑÑеÑÐºÐ°Ñ ÑиÑÑема не пÑиноÑила вÑем ее ÑпÑавиÑелÑм ÑдовлеÑвоÑение и Ñж Ñем более ÑÑаÑÑÑе. ЧÑо Ñж в Ñаком ÑлÑÑае говоÑиÑÑ Ð¾ ÑÐµÑ , кого ÑиÑÑема ÑгнеÑала, кого пеÑемалÑвала и пеÑеваÑивала Ð´Ð»Ñ Ñвоего ÑÑÑеÑÑвованиÑ? ЧÑо Ñж говоÑиÑÑ, имееÑÑÑ Ð² видÑ, о кÑеÑÑÑÑÐ½Ð°Ñ , оÑновополагаÑÑем Ñопливе ÐÑепоÑÑниÑеÑкой РоÑÑии? Сказанного Ñ Ð¡Ð°Ð»ÑÑкова-ЩедÑина и о Ð½Ð¸Ñ , и о двоÑÑнÑÐºÐ¸Ñ ÑемÑÑÑ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ доÑÑаÑоÑно Ð´Ð»Ñ ÑамÑÑ ÑÑо ни на еÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑÑ Ð²Ñводов. Ð "ÐоÑÐµÑ Ð¾Ð½Ñкой ÑÑаÑине" ÑÑÑадаÑÑ Ð¿ÑакÑиÑеÑки вÑе пеÑÑонажи в Ñой или иной ÑÑепени. РоÑобенноÑÑи, конеÑно, кÑепоÑÑной лÑд. ÐавеÑное, ÑамÑм ÑÑким Ñаким Ñпизодом можно назваÑÑ ÑвиденнÑй ÑаÑÑказÑиком в деÑÑÑве пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð´ÐµÐ²Ð¾Ñки, вÑкÑавÑей кÑÑок Ñ Ð»ÐµÐ±Ð° из Ñ Ð¾Ð·ÑйÑкого дома. Ðе гÑÑÐ·Ð½Ð°Ñ Ð¸ Ð·Ð°Ð¿Ð»Ð°ÐºÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑигÑÑа, пÑивÑÐ·Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ðº ÑÑÐ¾Ð»Ð±Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ðµ кÑÑ Ð½Ð°Ð²Ð¾Ð·Ð°, где вÑе вокÑÑг бÑло облеплено жиÑнÑми мÑÑ Ð°Ð¼Ð¸, пÑоизвело неизгладимое впеÑаÑление на Ñного ÐаÑÑапезного. Ðолее дÑÑеÑаздиÑаÑÑей пÑедÑÑавлÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð»Ñбви кÑепоÑÑного иконопиÑÑа Ðавла и меÑанки. ÐоÑледнÑÑ, вÑÐ¹Ð´Ñ Ð·Ð° него замÑж, неизбежно поÑеÑÑла ÑÑаÑÑÑ Ñвободной женÑинÑ, авÑомаÑиÑеÑки закÑепоÑÑивÑиÑÑ. Ðо ее Ð²Ð¾Ð»Ñ Ð½Ðµ Ñмогла вÑдеÑжаÑÑ Ð½ÐµÐ²Ð¾Ð»Ð¸ Ñ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно миÑолÑбивÑÑ Ð² оÑноÑении кÑепоÑÑнÑÑ ÐаÑÑапезнÑÑ . Финал ÑÑой лÑбовной иÑÑоÑии, пÑоÑедÑий ÑеÑез Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð»ÐµÑÑми, голодовки, ÑмиÑание ÑÑвÑÑв и ÑмиÑание Ñамой геÑоини. ÐкÑ-меÑанка повеÑилаÑÑ, пÑÑÑÑ Ð¸ вÑбив Ñебе Ð¾Ñ Ð±Ð°ÑÑни ÐÐ½Ð½Ñ ÐÐ°Ð²Ð»Ð¾Ð²Ð½Ñ Ð¿Ñаво на бездейÑÑвие. Ðо ÑÑо оÑнÑÐ´Ñ Ð½Ðµ Ñвобода. РмножеÑÑво инÑÑ ÑиÑÑаÑий из жизни закÑепоÑеннÑÑ Ð»Ñдей показÑваÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑÑаниÑÐ°Ñ "ÐоÑÐµÑ Ð¾Ð½Ñкой ÑÑаÑинÑ" — ÑпивÑиеÑÑ Ð±Ð°Ð»Ð°Ð³ÑÑÑ, изнеможденнÑе мÑжики и неÑÑаÑÑнÑе Ð¾Ñ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð° бÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð°ÑеÑинÑÑва ÑеннÑе девÑÑки. Ðо здеÑÑ Ð²Ñе Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑалÑнÑе и гÑÑÑÑнÑе жизни, пÑедÑÑавлÑÑÑие беÑпÑеÑÑаннÑй ÑÑÑд и безвÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ðµ оÑÑаÑние, еÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ñон. ÐгÑÐ¾Ð¼Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð°Ð½Ð¾Ñама наÑÑоÑÑей РоÑÑии, коÑоÑаÑ, ÑазÑмееÑÑÑ, кÑеÑÑÑÑнÑкаÑ, а не помеÑиÑÑÑ. ÐÑо наÑÑоÑÑÐ°Ñ Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ñ Ñ ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¸Ð»Ð° ÐвгÑаÑовиÑа неоÑделима Ð¾Ñ Ð¿ÑиÑодÑ, неба, полей и Ñек, оÑÑего ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸ веÑÑиÑÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг двоÑÑнÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑÑонажей и лиÑÑ Ð¿Ð¾Ñой Ð¸Ñ Ð´Ð²Ð¾ÑовÑÑ . Ð, как Ñ Ñже Ñпоминал, помеÑиÑÑе бÑÑие далеко не вÑегда беÑконÑликÑное и пÑаздное. ÐÑÑоÑии каждого из Ñленов ÑемейÑÑва ÐаÑÑапезнÑÑ Ð¾ÑлиÑно показÑваÑÑ, ÑÑо и далеко не вÑе двоÑÑне-помеÑики бÑли Ð½Ð°Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ¿ÑекÑаÑаÑÑимÑÑ ÑÑаÑÑÑем. ÐоÑÑи вÑе Ð¸Ñ Ð±Ñаки, мезалÑÑнÑÑ Ð»Ð¸ они или ÑавнÑе ÑоÑзÑ, заклÑÑалиÑÑ Ð±ÐµÐ·Ð¾ вÑÑкой лÑбви и поÑой даже ÑлеменÑаÑного взаимоÑважениÑ. ÐÑжÑÑ Ð¸Ð·Ð±Ð¸Ð²Ð°Ð»Ð¸ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½, пÑÑнÑÑвовали, а когда Ð²ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð¸Ð·Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¸ Ñвои аÑиÑÑокÑаÑиÑеÑкие оÑганизмÑ, ÑÑпÑÑги оÑплаÑивали им Ñполна. СамÑм поÑÑиÑелÑнÑм в ÑÑом плане Ñпизоде Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑала глава об ÐнÑиÑе ÐоÑÑиÑÑевне и ее "покойниÑке", коÑоÑÑй поплаÑилÑÑ Ð¸ за жеÑÑокий нÑав к кÑепоÑÑнÑм, и за подобное же оÑноÑение к женÑÑке. ÐÑавда, когда она ÑÑала Ñ Ð¾Ð·ÑйÑÑвоваÑÑ Ð² помеÑÑÑе, положение кÑеÑÑÑÑнÑÑва в нем не ÑлÑÑÑилоÑÑ. РодиÑели ÑаÑÑказÑика Ñоже лÑбовÑÑ Ð½Ðµ бÑли обÑемененÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð´Ð¾ побоев не Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð¾. ÐаÑилий ÐоÑÑиÑÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð» ÑÐµÐ±Ñ Ð² кабинеÑе и ÑеÑквÑÑке, а Ðнна Ðавловна в ÑинанÑовÑÑ Ð·Ð°Ð½ÑÑиÑÑ Ð¸ Ñкономии. Рв ÑÑом ее ÑвлеÑении ÑаÑкÑÑваеÑÑÑ Ð¸ дÑÑÐ³Ð°Ñ ÑÑоÑона на Ñамом деле непÑоÑÑой жизни помеÑиков. СÑÑемление к обогаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑÑÑв, коÑоÑÑе могÑÑ Ð¿ÑоиÑÑекаÑÑ Ð¸Ð· двÑÑ Ð²ÐµÑей. Ðибо ÑÑÑожайÑей (и в ÑÑом глÑпейÑей) Ñкономии на Ñамом оÑновном, либо ÑÑилении ÑкÑплÑаÑаÑии кÑеÑÑÑÑн (и Ñкономии на Ð½Ð¸Ñ Ð¶Ðµ). ÐÑÑÑда и пÑоиÑÑÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð½ÐµÑлÑÑ Ð°Ð½Ð½Ð¾Ðµ "зажиÑоÑное" ÑоÑÑоÑние ÐаÑÑапезнÑÑ , коÑоÑÑм вÑе ÑоÑеди воÑÑ Ð¸ÑаÑÑÑÑ. ТолÑко на обед деÑи ÐаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ ÐоÑÑиÑÑÑа и ÐÐ½Ð½Ñ ÐÐ°Ð²Ð»Ð¾Ð²Ð½Ñ ÐºÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð»ÐµÐ±ÐºÐ¸ из пÑоÑÑÑ Ñего мÑÑа. ÐаÑо копееÑка-Ñо ÑбеÑежена! ÐонеÑно, в ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑÐ¿Ð¸Ð·Ð¾Ð´Ð°Ñ ÑÑÑдно не пÑипомниÑÑ ÐÐ¾Ð³Ð¾Ð»Ñ Ð¸ его ÑиÑоÑайÑий Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ Ñипажей помеÑиков, ÑÑеди коÑоÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ð´ÐµÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑо и ÑкÑ-меÑанке Ðнне Ðавловне. ЧÑо Ñж в Ñаком ÑлÑÑае говоÑиÑÑ Ð¾ ÑеÑÑÑÐ°Ñ ÐаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ ÐоÑÑиÑÑÑа, Ð¿Ð°Ð¿Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвоваÑелÑ? ÐÐ¾Ð»Ñ ÑоднÑе деÑи его не живÑÑ, а пÑозÑбаÑÑ, его незамÑжним ÑеÑÑÑенкам и Ñого Ñ Ñдо. ÐÐµÐ´Ñ Ð¸Ð¼ по законам пÑавоÑлавно-кÑепоÑÑниÑеÑкой РоÑÑии ниÑего не полагаеÑÑÑ, кÑоме милоÑÑи Ñ Ð¾Ð·Ñйки и бÑаÑа. РмилоÑÑÑ ÑÑа оÑÑавлÑÐµÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ð»ÑÑÑего. ÐÑ ÐµÑе пÑи жизни полÑ-загÑобное ÑоÑÑоÑние вполне закономеÑно завеÑÑилоÑÑ Ð² келÑе далекого и забÑÑого богом монаÑÑÑÑе. ÐÑавда, одна из ÑеÑÑÐµÑ ÐаÑÑапезнÑÑ Ð¸ до ÑÑого не дожила... РдÑÑгаÑ, ÐннÑÑка, ÑдивиÑелÑнÑм и ÑовеÑÑенно безÑмнÑм меÑодом ÑмеÑала помеÑиÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð·Ð°Ð²ÐµÑнÑми канонами, Ñказав во иÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð³ÐµÐ½Ð¸Ð°Ð»ÑнÑÑ ÑÑазÑ: "Ð¥ÑиÑÑÐ¾Ñ Ð´Ð»Ñ ÑелÑди ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð», ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑеÑнÑй наÑод ÑпаÑÑи, и Ð´Ð»Ñ Ñого благоÑловил его ÑабÑÑвом". ÐÑиÑом даже Ñама оказавÑиÑÑ Ð² по ÑÑÑи ÑабÑком ÑоÑÑоÑнии, во вÑÑком Ñж ÑоÑно беÑпÑавном, заимев ÑобÑÑвеннÑÑ Ð³Ð¾ÑÐ¿Ð¾Ð¶Ñ — ÐÐ½Ð½Ñ ÐавловнÑ, некогда двоÑÑнка ÑÑоиÑеÑки вÑÑеÑпела плеÑÑ. ÐонеÑно, бÑаÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº на подобное изÑвеÑÑÑво не оÑÑеагиÑовал. ÐлÑÐ´Ñ Ð½Ð° Ñакие ÑодÑÑвеннÑе взаимооÑноÑениÑ, ÑдивиÑелÑнÑм кажеÑÑÑ Ð²Ñеменное заÑеление племÑнника ÐаÑилиÑ, ФедоÑа, в имение ÐаÑÑапезнÑÑ . ÐÑавда, в оÑлиÑие Ð¾Ñ ÑÑаÑÑÑ -ÑеÑÑÑиÑ, он мог наÑавне Ñ Ð¼Ñжиками поле Ð¿Ð°Ñ Ð°ÑÑ, да вÑÑкие ÑазноÑÑи ÑиниÑÑ, и вообÑе маÑÑÐµÑ Ð½Ð° вÑе ÑÑки. Ðе знаÑ, его обÑаз напомнил мне ÐÑва ÐиколаевиÑа ТолÑÑого, а некоÑоÑÑе ÑÑÐ°Ð·Ñ Ñак вообÑе позволÑÑÑ Ð¿ÑимеÑиÑÑ Ð±Ð°ÑÐ¸Ð½Ñ Ð±ÐµÐ· именÑиÑа, ФедоÑÑ, каÑÑан одного из пеÑвÑÑ Ð½Ð°Ñодников, наÑодоволÑÑев и Ñ.д. РпеÑеÑиÑленное — лиÑÑ Ð¸ÑÑоÑии ÐаÑÑапезнÑÑ Ð¸ Ð¸Ñ ÑодÑÑвенников. Ð Ð²ÐµÐ´Ñ ÐµÑÑÑ Ð¸ дÑÑгие ÑоманнÑе двоÑÑне, помеÑики или ÑлÑжаÑие вÑÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ñганов, кÑеÑÑÑÑнÑкие бÑÑопиÑаниÑ, из коÑоÑÑÑ Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ñледок оÑмеÑиÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð±Ð¾Ñзненного СаÑиÑа и его пÑоÑивопоÑÑавление ÐннÑÑке: "ежели в ÑÑаÑÐ¸Ð½Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¿ÑодалиÑÑ, Ð¼Ñ Ð·Ð° Ð¸Ñ Ð³ÑÐµÑ Ð¾ÑвеÑаÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ. ÐÐµÑ Ñакого гÑÐµÑ Ð° ÑÑжелее, ÐºÐ¾Ð»Ñ Ð²Ð¾Ð»Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ñодал. ÐÑе Ñавно, ÑÑо дÑÑÑ ... кÑÑгом Ð½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ²Ð¾Ð»Ñ Ð¾ÐºÑÑжила, клеÑами Ñжала. РайÑкие двеÑи навеки пеÑед нами закÑÑÑÑ". Рмногие, многие, многие дÑÑгие. СалÑÑков-ЩедÑин Ñ Ð´Ð¾Ð±ÑоÑой дÑÑевной пÑедоÑÑавлÑÐµÑ Ð² даÑовое полÑзование нам, ÑиÑаÑелÑм, два деÑÑÑка (или ÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе) незавиÑимÑÑ ÑаÑÑказов на заданнÑÑ ÑемÑ. РвÑе из Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð½Ð° ÑиÑаÑÑ ÑазбиÑай, Ñ Ð¾ÑÑ Ð½Ð° пÑимеÑÑ "Ðеликой РоÑÑии, коÑоÑÑÑ Ð¼Ñ Ð¿Ð¾ÑеÑÑли". ТакÑÑ Ñ Ð±Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ñй Ð´ÐµÐ½Ñ ÑеÑÑл — и не оÑÑаивалÑÑ Ð¾ пÑоделанном. Ð Ð²Ð¾Ñ "ÐоÑÐµÑ Ð¾Ð½ÑкÑÑ ÑÑаÑинÑ" поÑеÑÑÑÑ — во иÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð³ÑÐµÑ . Тем более не пÑоÑеÑÑÑ ÐµÐµ. Ðак Ð±Ñ Ñ Ð½Ðµ поклонÑлÑÑ Ð³ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÑаÑкоÑÑи и абÑÑÑдиÑÑÑкой ÑаÑиÑÑ Ð§ÐµÑ Ð¾Ð²Ð°, СалÑÑков-ЩедÑин ÑаÑиÑик не ÑÑÑÑ Ð½Ðµ Ñ ÑдÑий. Ð Ñо и лÑÑÑий. Ð Ñ Ð¿ÑекÑаÑнÑм ÑÑилем, ÑÑкими обÑазами, живÑми и ÑкÑебÑÑими ÑибÑÑ Ð´ÑÑи по Ñей денÑ, никакие ÑекÑÑовÑе обÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ðµ могÑÑ ÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑ Ð¾Ð¹ пÑи пÑоÑÑении. Ðа и Ñазве не абÑÑÑдиÑÑ ÐÐ¸Ñ Ð°Ð¸Ð» ÐвгÑаÑовиÑ? СлÑÑай Ñ Ð¿ÐµÑевеÑением безвеÑÑного Ñдавленника Ñо Ñвоего ÑÑаÑÑка на дÑÑгой, ÑолÑко Ñади Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑоÑÐµÐ´Ñ Ð½Ð°ÑолиÑÑ? РневеÑоÑÑное ÑкопидомÑÑво ÐÐ½Ð½Ñ ÐавловнÑ? Ðак же Ñже ÑпомÑнÑÑÑй ÑлÑÑай Ñ "покойниÑком"? ХоÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ ÑазниÑа, абÑÑÑдиÑÑ Ð»Ð¸ СалÑÑков-ЩедÑин, не абÑÑÑдиÑÑ. Ðн великолепнÑй авÑоÑ, замеÑаÑелÑно обнаживÑий гнилÑÑ ÐºÑепоÑÑниÑеÑкÑÑ ÑиÑÑемÑ, ÑеодалÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð Ð¾ÑÑии, коÑоÑаÑ, к ÑожалениÑ, Ñ Ð¾Ñменой кÑепоÑÑного же пÑава никÑда не делаÑÑ. РбÑÑжÑазноÑÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ð¼ лÑÑÑе пÑедÑдÑÑей ÑоÑмаÑии, ÑÑÑаннÑм обÑазом обÑазовала вмеÑÑе Ñ Ð¾Ð½Ð¾Ð¹ жÑÑкий гибÑид-Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑ. Ðа, некоÑоÑÑе помеÑики ÑазоÑилиÑÑ, но Ñазве ÑÑо ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð¾, еÑли кÑеÑÑÑÑнÑÑвÑ-Ñо лÑÑÑе не ÑÑало? СиÑÑема вÑе Ñавно пÑодолжила жиÑÑ, лиÑÑ Ñлегка ÑмÑгÑивÑиÑÑ, но пÑедоÑÑавлÑÑ Ð²Ñе Ñе же гоÑеÑÑи и кÑеÑÑÑÑнам, и некоÑоÑÑм двоÑÑнам (как видно из Ñомана). Таким обÑазом, пÑоÑÑение "ÐоÑÐµÑ Ð¾Ð½Ñкой ÑÑаÑинÑ" ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð¶Ðµ обÑзаÑелÑно, ÑколÑко и лÑбого иного ÑедевÑа ÑÑÑÑкой клаÑÑики. Ðдкий, иÑкÑенний, оÑÑÑÑй Ñоман — как Ñакое пÑопÑÑÑиÑÑ? Рпод ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ ÑÑолÑко еÑе можно ÑказаÑÑ, ÑÑолÑко еÑе вÑпомниÑÑ Ñмного и кÑаÑиво-пеÑалÑного из под-пеÑа СалÑÑкова-ЩедÑина. Ðожно бÑло Ð±Ñ Ð²ÑпомниÑÑ Ð¾ "моднÑÑ ÑеÑквÑÑ " ÐоÑквÑ, где баÑÑÑки Ñмело глаголÑÑ "place, mesdames!". Ðли коÑоÑкÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ Ð¿Ñо никÑдÑÑного ÑÑна маÑÑеÑовиÑого двоÑного ÐаÑÑапезной, коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð° пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð»Ð°ÑÑ ÐºÑеÑÑной маÑеÑÑÑ Ð¸ коÑоÑого же без вÑÑÐºÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð·Ñений ÑовеÑÑи пÑодала в ÑолдаÑÑ. Ðо Ñ Ð»ÑÑÑе вÑего законÑÑ, пÑÐ¾Ð²Ð¾Ð¶Ð°Ñ ÑÑедÑий Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ Ñем две недели назад ÐÐµÐ½Ñ Ðнаний, ÑледÑÑÑей ÑиÑаÑоÑ: "Ðедагогика издÑевле ÑоÑгÑÐµÑ Ð¼Ð°ÑÑой беÑполезнÑÑ Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ð¹ вмеÑÑо дейÑÑвиÑелÑнÑÑ , подÑаÑÐ¸Ð²Ð°Ñ Ð±ÐµÐ·Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑаÑно деÑÑкÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð° ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ ... Ðедагогика должна бÑÑÑ Ð¿Ñежде вÑего незавиÑимоÑ; ее назнаÑение — воÑпиÑÑваÑÑ Ð² наÑождаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¾ÑпÑÑÑÐºÐ°Ñ ÑеловеÑеÑÑва Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ñ Ð±ÑдÑÑего, а не подÑинÑÑÑ Ð¸Ñ ÑмÑÑе наÑÑоÑÑего." | ||||
Оценка: 10 | ||||
Кристофер Прист «Сближение» |
|
|||
Написано: 2018-03-31 21:55:23 | ||||
Я Ñже не Ñаз Ñпоминал, ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð»ÑÐ±Ð»Ñ Ð·Ð°Ð¿ÑÑаннÑе, многоÑлойнÑе киноиÑÑоÑии Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ñми ÑÑжеÑнÑми повоÑоÑами и конÑовками. Рв поиÑÐºÐ°Ñ ÑÑÐ¸Ñ ÑÑÑдно пÑедÑгадÑваемÑÑ Ñиналов Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ñел паÑÑ Ð´ÐµÑÑÑков ÑайÑов, видеообзоÑов, воÑполÑзовалÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑвом ÑовеÑов знакомÑÑ Ð¸ дÑÑзей. РиÑоге ÑÑпел пÑоÑмоÑÑеÑÑ Ñже ÑеÑвеÑÑÑй деÑÑÑок, еÑли мне памÑÑÑ Ð½Ðµ изменÑеÑ, подобнÑÑ ÑилÑмов. УÑпел пÑиноÑовиÑÑÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ñ , замеÑаÑÑ Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ¸Ðµ деÑали, ложнÑе лазейки и ÑбиваÑÑие меÑÑа, ÑпеÑиалÑно ÑбиваÑÑие Ñ Ð¿ÑавилÑного Ñ Ð¾Ð´Ð° мÑÑли, ÑаÑÑÑавлÑемÑе ÑежиÑÑеÑами и пÑоÑими ÑвоÑÑами кинемаÑогÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ñоизведений. Рза Ð³Ð¾Ð´Ñ Ñже поиÑков и пÑоÑмоÑÑов ÑÑÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð³Ð°Ð´Ð¾ÑнÑÑ ÑилÑмов Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñл, ÑÑо еÑÑÑ Ñакие, коÑоÑÑе *во вÑÑком ÑлÑÑае, лиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ* нелÑÐ·Ñ Ð¿ÐµÑеплÑнÑÑÑ Ð² аÑмоÑÑеÑе неÑаÑпÑÑÑваемоÑÑи пÑавдÑ, загадоÑноÑÑи и ÑлеганÑноÑÑи в Ñоздании ÑайнÑ. ÐонеÑно же, один из â «ÐÑеÑÑиж» ÐÑиÑÑоÑеÑа Ðолана, идеалÑно вÑвеÑеннÑй, пÑодÑманнÑй до мелоÑей, кÑаÑивÑй, ÑÑкий и глÑбокий ÑилÑм; кинокаÑÑина, коÑоÑаÑ, как мне дÑмаеÑÑÑ, пеÑеплÑнÑла Ñвой книжнÑй оÑигинал, ÑÑо бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð´Ð¾ÑÑаÑоÑно Ñедко. Рда, Ñ Ð½Ðµ ÑиÑал оÑигинала Ñезки ÑежиÑÑеÑа â пÑекÑаÑного пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÐÑиÑÑоÑеÑа ÐÑиÑÑа, но по оÑзÑвам на Ñоман вÑе же Ð¼Ð¾Ð³Ñ ÑÑдиÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ Ñаким обÑазом. Так ÑÑо Ð´Ð°Ð±Ñ Ð½Ðµ обидеÑÑ Ð´Ð¾ÑÑойного Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±ÑиÑанÑкого ÑанÑаÑÑа, и бÑÑÑ ÑпÑаведливÑм, Ñ Ð¾ÑÑ ÑаÑÑказаÑÑ Ð¾ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð²Ð¿ÐµÑаÑлениÑÑ Ð¾ дÑÑгой запÑÑанной, Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¹ конÑовкой, и Ñакой же кÑаÑивой и глÑбокой иÑÑоÑии â Ñомане «Ð¡Ð±Ð»Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ». ÐÐ½Ð¾Ð²Ñ Ð²ÐµÑнÑвÑиÑÑ Ð² Ð¼Ð¸Ñ Ð²ÐµÑной ÑÑÑÑÑелеÑней и, ÑазÑмееÑÑÑ, как и в лÑбом дÑÑгом миÑе, беÑÑмÑÑленной войнÑ, вÑеменнÑÑ Ð¸Ñкажений, ÑÑдеÑного и ÑкзоÑиÑного ÐÑÑ Ð¸Ð¿ÐµÐ»Ð°Ð³Ð° ÐÑез, ÐÑиÑÑоÑÐµÑ ÐÑиÑÑ Ñоздал вÑоÑÑÑ «ÐоÑеÑеѻ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð² плане ÑелоÑÑноÑÑи ÑÑжеÑа и Ñнова иÑполÑзÑемого пÑиема запÑÑанноÑÑи главнÑÑ Ð³ÐµÑоев Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¼Ð¸Ñами. Ðо ÑÑо вÑе Ñавно не бÑÐ´ÐµÑ ÑоÑнÑм обобÑеннÑм опиÑанием Ð´Ð»Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾ пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑа. Ðа, «Ð¡Ð±Ð»Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ» вÑглÑÐ´Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑелÑнÑм, нежели «ÐÑÑ Ð¸Ð¿ÐµÐ»Ð°Ð³ ÐÑез» и «ÐÑÑÑовиÑÑне», но в нем поÑÑи, Ñ ÐµÑ , Ð½ÐµÑ Ñамого миÑа ÐÑÑ Ð¸Ð¿ÐµÐ»Ð°Ð³Ð° â он поÑвлÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð² заклÑÑиÑелÑной ÑаÑÑи Ñомана. Ðо болÑÑей ÑаÑÑи ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÑÑÑ Ð²Ð¾ÐºÑÑг ÑÑаÑÑÑки Ðемли, и Ñо в ÑазнÑÑ Ð²ÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð°Ñ Ð¸ даже ÑеалÑноÑÑÑÑ , пÑевÑаÑÐ°Ñ Ð² иÑоге, казалоÑÑ Ð±Ñ, биполÑÑнÑÑ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ ÑÑÑÑойÑÑва книжной ÐÑеленной ÐÑиÑÑа в «ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑеÑкÑÑ» ÐÑлÑÑивÑеленнÑÑ. Так ÑÑо ÑелоÑÑноÑÑÑ ÑÑжеÑного дÑева и ÑооÑноÑение меÑÑа дейÑÑвий (ÐÑÑ Ð¸Ð¿ÐµÐ»Ð°Ð³/ÐемлÑ, ÐнглиÑ) «Ð¡Ð±Ð»Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ» можно опиÑаÑÑ Ð² ÑледÑÑÑем неÑавенÑÑве: «ÐÑÑÑовиÑÑне» < «Ð¡Ð±Ð»Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ» < «ÐоÑеÑеѻ. Ðо ÑÑо вÑе оÑÑ Ð¾Ð´ в ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ â не в коÑÑÑиÑиенÑе ÑелоÑÑноÑÑи или Ñ Ð°Ð¾ÑиÑноÑÑи повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑаеÑÑÑ ÑÐ°Ð»Ð°Ð½Ñ ÐÑиÑÑа и кÑаÑоÑа конкÑеÑно данной книги. ÐеÑÑонажи, вопÑÐ¾Ñ ÑеалÑноÑÑи-неÑеалÑноÑÑи, извеÑнÑе пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð±ÑÑиÑ, и Ñо, как пиÑаÑÐµÐ»Ñ ÑаÑкÑÑваеÑ, показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¸ в Ñем-Ñо оÑвеÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð° Ð½Ð¸Ñ â Ð²Ð¾Ñ ÑамÑе главнÑе доÑÑоинÑÑва его ÑабоÑ. ÐонаÑÐ°Ð»Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не ÑвÑзаннÑе ÑÑжеÑнÑе линии [1) о гибнÑÑем в пÑÑине ÑкологиÑеÑкого апокалипÑиÑа миÑа наÑего бÑдÑÑего, где ТÑманнÑй ÐлÑбион ÑÑал ТÑманнÑм ХалиÑаÑом, где ÑоÑогÑÐ°Ñ Ð¢Ð¸Ð±Ð¾Ñ ÑеÑÑÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑпÑавлÑеÑÑÑ Ð½Ð° поиÑки оÑвеÑов по иÑÑезаÑÑей во вÑÐµÑ Ð¿Ð»Ð°Ð½Ð°Ñ Ðнглии; 2) Ðекий ÑокÑÑник пÑÑаеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑ ÑделаÑÑ Ð½ÐµÐ²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼Ñми ÑамолеÑÑ Ð±ÑиÑанÑев в далекÑÑ ÐеÑвÑÑ ÐиÑовÑÑ; 3) ÐолÑÑÐºÐ°Ñ Ð»ÐµÑÑиÑа ÐÑиÑÑина РоÑка вÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ ÑÑеди бÑиÑанÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½ÑÑ Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð² ÑдивиÑелÑно Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ÐµÐ³Ð¾ на ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾ÑеÑÑннÑÑ Ð² оккÑпиÑованной ÐолÑÑе лÑÐ±Ð¾Ð²Ñ ÑноÑÑи] ÑÑдеÑнÑм и изÑÑнÑм обÑазом обÑединÑÑÑÑÑ Ð² Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¿ÑÑнÑÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñажение паноÑамÑ. РпÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑÑо, кÑÑаÑи, Ñ Ð°Ñ , пÑи помоÑи, как ни ÑÑÑанно, еÑе неÑколÑÐºÐ¸Ñ ÑÑжеÑнÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ð¹. Ð Ñом ÑиÑле и из миÑа ÐÑÑ Ð¸Ð¿ÐµÐ»Ð°Ð³Ð°. Ð, казалоÑÑ Ð±Ñ, ÑÑезвÑÑайно ÑложнаÑ, пеÑегÑÑÐ¶ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¸ ÑклекÑиÑÐ½Ð°Ñ ÑекÑÑÐ¾Ð²Ð°Ñ ÑÑÑÑкÑÑÑа ÑÑановиÑÑÑ Ð² конÑе конÑов легкой и пÑоÑÑой, понÑÑной на ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð³Ð»ÑбиннÑÑ Ð¸ оÑновнÑÑ ÑмÑÑловÑÑ ÑÑовнÑÑ . ÐÐ°ÐºÐ¸Ñ ? РпÑимеÑÑ, ÑÑовне, коÑоÑÑй доноÑÐ¸Ñ Ð´Ð¾ Ð½Ð°Ñ ÑÐ¸Ð»Ñ Ð¸ безгÑаниÑноÑÑÑ Ð»Ñбви. УÑовне, повеÑÑвÑÑÑем о Ñакой же вÑÐµÐ¾Ñ Ð²Ð°ÑноÑÑи и, к ÑожалениÑ, неизбежноÑÑи Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð¸ пагÑбноÑÑи ÑÑавÑей Ñже акÑиомой боÑÑÐ±Ñ Ñ Ð½Ð°Ñилием пÑи помоÑи наÑилиÑ. Ð, навеÑное, ÑÑовне, ÑаÑÑказÑваÑÑем об одновÑеменно как ÑложноÑÑи, Ñак и пÑоÑÑоÑе жизни, миÑа, ÑеалÑноÑÑи, ÐÑеленной... РбеÑконеÑной ваÑиаÑивноÑÑи ÑÑдÑÐ±Ñ Ð¸ миÑозданиÑ, но вмеÑÑе Ñ Ñем и единÑÑ Ð¿Ñавил его ÑеÑениÑ, в Ñем-Ñо ÑаблонноÑÑи. ÐодÑÑожив, можно ÑказаÑÑ, навеÑное, ÑледÑÑÑее. ÐÑиÑÑоÑÐµÑ ÐÑиÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑаÑалÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑелÑно на ÑлавÑ, доÑÑигнÑв веÑÑÐ¸Ð½Ñ «ÐоÑеÑеи». Ðн обÑединил вÑе лÑÑÑее в Ñвоем лиÑеÑаÑÑÑном миÑе, добавив новÑе ÑлеменÑÑ Ð¸ пÑиемÑ, но вÑе Ñакже поÑÑмодеÑново пÑÐ¸Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñм, назовем Ð¸Ñ , наÑÑавлениÑм Ñомана гÑоÑеÑкнÑе и ÑаÑÑÑÑие ÑложноÑÑÑ ÑоÑмÑ. Рв ÑÑом полном Ñ Ð°Ð¾Ñе и запÑÑаннÑÑ Ð¿ÐµÑипеÑий бÑкв и абзаÑев, ÑазмÑÑÑÑ ÑмÑÑлов понÑÑÑ ÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ лиÑÑ Ð¿ÑÑем еÑе болÑÑего ÑÑÐ»Ð¾Ð¶Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑÑегоÑÑ. Рда, возможно, дам подÑÐºÐ°Ð·ÐºÑ Ð´Ð»Ñ ÑÐµÑ , кÑо ÑолÑко ÑеÑаеÑÑÑ Ð½Ð° попÑÑÐºÑ ÑазгадаÑÑ Ð¸ пÑоÑиÑаÑÑ «Ð¡Ð±Ð»Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ðµ». ÐеÑниÑеÑÑ Ðº ÑилÑмам-загадкам, напÑимеÑ, Ñаким, как «Ð¡Ð²Ñзѻ 2013 года, «ÐдеалÑнÑе незнакомÑÑ» и «ÐблаÑнÑй аÑлаѻ, а Ñакже... ХоÑÑ, дÑмаÑ, на ÑÑом вÑе. УÑложнÑйÑе, пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ñ Ð² иÑоге к пÑоÑÑоÑе, иÑÑине и кÑаÑоÑе. ЧиÑайÑе ÐÑиÑÑоÑеÑа ÐÑиÑÑа, полÑÑÐ°Ñ Ð² иÑоге ÑдоволÑÑÑвие, непеÑедаваемое поÑлевкÑÑие и ÑабоÑÑ Ð´Ð»Ñ Ñма. PS. Ðо Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð²Ð·Ð³Ð»Ñдов на наÑе ближайÑее бÑдÑÑее, как мне показалоÑÑ, ÐиÑÐµÑ Ð£Ð¾ÑÑÑ Ð¸ ÐÑиÑÑоÑÐµÑ ÐÑиÑÑ Ð²Ñе же ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸. ÐÑдÑÑее «Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ð½ÐµÐ³Ð¾ пÑиÑела» â кÑÑговоÑÐ¾Ñ ÐºÐ°ÑаÑÑÑоÑиÑнÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ как минимÑм не понÑÑнÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð±ÑÑного (не поÑÑ-) Ñеловека ÑобÑÑий и Ñвлений; ÑжаÑаÑÑий Ñвоей вездеÑÑÑноÑÑÑÑ Ñ Ð°Ð¾Ñ Ð² ÑазнÑÑ ÑÑеÑÐ°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ обÑеÑÑва и миÑа вообÑе. ÐавеÑное, Ñ ÑоглаÑÑÑÑ Ñ ÑÑим ÑазмÑÑÑм, но пÑгаÑÑим Ñвоей вÑÑокой веÑоÑÑноÑÑÑÑ Ð¿ÑоÑоÑеÑÑвом. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Виктор Пелевин «S.N.U.F.F.» |
|
|||
Написано: 2017-08-18 00:32:24 | ||||
Ðак ÑанÑÑе бÑло пÑоÑÑо. Ð Ñом ÑиÑле и Ñама пÑоÑÑоÑа. ÐÐµÐ´Ñ Ð±Ñли лиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ ÑзÑк, одна веÑа, один панÑеон богов и ÑиÑÑема ÑиÑÑалов Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ»Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð¼. Ðдна иденÑиÑноÑÑÑ, одна менÑалÑноÑÑÑ Ð¸ одна иÑÑоÑиÑ, ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð²ÐµÑеÑами Ñ ÐºÐ¾ÑÑÑа. С одним геÑоем и одним подвигом. РбÑла ÑолÑко одна ÑеалÑноÑÑÑ, или, во вÑÑком ÑлÑÑае, одно наиболее ÑеалÑное пÑедÑÑавление о ней. ТоÑнее, наиболее пÑоÑÑое. РпоÑом, ÑпÑÑÑÑ ÑÑÑÑÑелеÑиÑ, наÑÑали дни ÑÑÑанÑÑвий и пеÑеÑелений. РвмеÑÑе Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ и меÑамоÑÑоз. ÐÑкÑÑÑий, войн, ÑазнÑÑ ÑзÑков и наÑодов, ÐÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ñ Ðниг. ÐÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ñ Ðдей. Ркогда-Ñо одна иÑÑоÑиÑ, ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ коÑÑÑа, о ÐеÑое и его Ðодвиге, ÑÑанÑÑоÑмиÑовалаÑÑ Ð¸ пÑеобÑазилаÑÑ, пÑиÑмножилаÑÑ Ð¾Ð±Ñела новÑе ÑеÑÑÑ. ТепеÑÑ Ð¾Ð½Ð° пÑевÑаÑилаÑÑ Ð² неÑколÑко базиÑнÑÑ ÑÑжеÑов и Ñами ÑÑи ÑÑжеÑÑ, доноÑÑÑиеÑÑ Ð´Ð¾ Ð½Ð°Ñ ÑÐºÐ²Ð¾Ð·Ñ Ð²ÐµÐºÐ° и пÑÑмо ÑейÑÐ°Ñ Ð¸Ð· Ñказок, миÑов, ÑвÑÑеннÑÑ Ð¿Ð¸Ñаний, ÑаÑÑказов и Ñоманов, Ð¸Ð³Ñ Ð¸ книг, ÑеÑиалов и ÑилÑмов. Ð Ð²Ð¾Ñ ÑепеÑÑ, ÑпÑÑÑÑ ÑÑолÑко ÑÑолеÑий и поколений, вÑе ÑÑи ÑÑÑÑÑи веÑÑий одной иÑÑоÑии, оÑнованнÑе дÑÑг на дÑÑге, в ÐнÑоÑмаÑионной-ÐоÑÑиндÑÑÑÑиР°Ð»Ñной ÐÐ¿Ð¾Ñ Ðµ пеÑеплеÑаÑÑÑÑ Ð¸ ÑмеÑиваÑÑÑÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми иÑÑоÑиÑми из Ñже не одной, а ÑазнÑÑ ÑеалÑноÑÑей. РеалÑноÑÑей, коÑоÑÑе вÑе далÑÑе ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ Ð¾Ñ Ñой изнаÑалÑной и пÑоÑÑой ее веÑÑии, ее Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐеÑвÑми ÐÑдÑми. ÐиÑÑ ÑимÑлÑкÑÑ ÑимÑлÑкÑов, ÑплоÑнÑе знаковÑе ÑиÑÑемÑ, воздвигаемÑе на Ñже имеÑÑÐ¸Ñ ÑÑ. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½ÐµÑдивиÑелÑно, ÑÑо в ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ Ñак назÑваемой ÐиÑеÑаÑÑÑÑ, в ÑезÑлÑÑаÑе жанÑовой ÑволÑÑии, ÑкÑеÑиваниÑ, гибÑидизаÑии и ÑелекÑии, Ð¾Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑизма Ñ ÑоманÑизмом и Ñеализмом ÑеÑез модеÑнизм, возник поÑÑмодеÑнизм. Ðбо ÑолÑко лиÑеÑаÑÑÑе поÑÑмодеÑна поÑилÑно ÑазгÑеÑÑи и ÑиÑÑемаÑизиÑоваÑÑ Ð²Ñе кÑлÑÑÑÑное наÑледие ÑеловеÑеÑÑва, ÑвеÑÑи ÑазÑаÑÑаÑÑийÑÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионнÑй Ñ Ð°Ð¾Ñ Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑвом инÑеÑпÑеÑаÑий к ÑемÑ-Ñо. ÐоÑÑмодеÑн в лиÑеÑаÑÑÑе â ÑÑо ÐонеÑнÑй ÐиблиоÑекаÑÑ, Ðеликий ÐлаÑÑиÑикаÑÐ¾Ñ ÑекÑÑовÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð±Ð¸Ð½Ð°Ñий, наÑинаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑзабÑÑÑÑ Ð¼Ð¸Ñов оÑÑÑовнÑÑ Ð½Ð°Ñодов и оканÑиваÑÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑвоÑениÑми миÑовÑÑ ÐºÐ»Ð°ÑÑиков и ÑовÑеменной беллеÑÑиÑÑикой. Ð ÑекÑÐµÑ ÑпоÑÑдоÑÐ¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÑоеÑÑÑ Ð² авÑоÑÑком клÑÑе, коÑоÑÑй пиÑаÑелÑ-поÑÑмодеÑниÑÑ Ð¿ÐµÑÐµÐ´Ð°ÐµÑ ÑиÑаÑелÑ, менÑÑÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ ÑолÑми и Ð´Ð°Ð²Ð°Ñ ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ñи Ñвой ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ ÑеалÑноÑÑи. РлÑÑÑе вÑего коваÑÑ ÑÑи клÑÑи, ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не ÑÑампÑÑ Ð¸Ñ , полÑÑаеÑÑÑ Ñ ÐикÑоÑа Ðелевина. ÐолÑÑаеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко из-за Ñого, ÑÑо он оÑлиÑнÑй пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¸ ÑаÑÑказÑик, один из лÑÑÑÐ¸Ñ ÑовÑеменнÑÑ ÑоÑÑийÑÐºÐ¸Ñ ÑаÑиÑиков и пÑозаиков, Ñмело и изÑÑно пеÑедаÑÑий пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¸Ð· обÑÑного обÑваÑелÑÑкого жиÑÐ¸Ñ Ð½Ð° бÑÐ¼Ð°Ð³Ñ Ð½Ð° Ñовне Ñ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑнÑми кÑизиÑами и неÑеÑаемÑми веÑнÑми вопÑоÑами, но и из-за, ÑобÑÑвенно, Ñамого клÑÑа. ÐÐµÐ´Ñ ÐºÐ»ÑÑ ÑÑÐ¾Ñ â ÑнивеÑÑалÑнÑй. Ðо вÑÐµÑ Ð¸Ð¼ÐµÑÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑмÑÑÐ»Ð°Ñ . Ðаже в Ñамом понÑÑии «ÑнивеÑÑалÑноÑÑи». ÐедÑ, как иÑÑиннÑй поÑÑмодеÑниÑÑ, Ðелевин пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко каÑеÑÑвеннÑй ÑмоÑ, паÑодиÑ, иÑониÑ, кÑаÑивÑе и запоминаÑÑиеÑÑ ÑиÑаÑÑ, ÑлеганÑнÑе пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ жанÑа к дÑÑгомÑ. Ðн пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð²ÑÑ Ð¾Ð´ из мÑлÑного пÑзÑÑÑ Ñ Ð°Ð¾ÑиÑного пеÑеплеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð¾Ð±Ñазий Ñимволов и ÑиÑÑ, а именно оÑказаÑÑÑÑ Ð¾Ñ ÑеалÑноÑÑи. ЧÑо Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑой бÑквÑ, ÑÑо Ñ Ð¼Ð°Ð»ÐµÐ½Ñкой. ЧÑо ÑеалÑноÑÑи ÑоÑиÑма, ÑÑо и ÑеалÑной («ÑеалÑной?») ÑеалÑноÑÑи. ЧÑо ÑеалÑноÑÑи ÑекÑÑов, ÑÑо ÑеалÑноÑÑи ÑекÑÑов, оÑнованной на дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑекÑÑÐ°Ñ . Ðбо как пиÑал Ñам ÐикÑÐ¾Ñ Ðелевин, еÑе в Ñомане «Ð§Ð°Ð¿Ð°ÐµÐ² и ÐÑÑÑоÑа», ÑеалÑноÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð² голове. Ð Ñознании. Ð Ñознание ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¸Ð· набоÑа кÑлÑÑÑÑнÑÑ ÑÑ ÐµÐ¼ и Ñаблонов Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ воÑпÑиÑÑиÑ, пÑивноÑимÑÑ Ð¸Ð· ÑеалÑноÑÑи. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð¾Ð´Ñ ÑеÑез ÑÑи иÑкÑÑÑÑвеннÑе, а Ñакже еÑÑеÑÑвеннÑе оÑÐ³Ð°Ð½Ñ ÑÑвÑÑв, Ð¾Ñ Ð ÐµÐ°Ð»ÑноÑÑи или ÑеалÑноÑÑи, Ñой Ñамой, иÑÑинной и единиÑной, не оÑÑаеÑÑÑ ÑовнÑм ÑÑеÑом ниÑего... ...Ðменно ÑÑо доноÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ·Ð°Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾ до Ñинала Ñомана ÐаÑ, оÑÐµÐ½Ñ ÐºÐ°ÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¸ вÑÑокоÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ°Ñ ÑекÑ-игÑÑÑка пилоÑа-опеÑаÑоÑа ÐÐ°Ð¼Ð¸Ð»Ð¾Ð»Ñ ÐаÑпова, ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð»Ð°Ð´ÐµÐ»ÑÑÑ. ÐÑи ÑÑом ÑÑÐ°Ð²Ñ ÐµÐ³Ð¾ и ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð½Ðµ ÑолÑко пеÑед пÑоблемой «ÑилоÑоÑÑкого зомби», вÑÑокого иÑкÑÑÑÑвенного инÑеллекÑа и паÑадокÑа киÑайÑкой комнаÑÑ, но и пеÑед вопÑоÑом ÑеалÑноÑÑи бÑÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑобÑÑвенного «Ñ». ÐÐµÐ´Ñ Ð² ÑÑом оÑеÑедном книжном миÑе Ðелевина, в пÑинÑипе, как и вÑегда Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾, ÑÑÑдно найÑи ÑÑо-Ñо наÑÑоÑÑее. ÐÑÐ°Ñ Ð¿ÑоÑлого, наÑего «Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð³Ð¾», миÑового поÑÑдка из-за оконÑаÑелÑного ÑмеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑионнÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¸ лжи (пÑиведÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¸Ñ Ðº аÑÑикÑии в Ñ ÑдожеÑÑвенно-новоÑÑной Ñдавке), поÑÑановоÑнÑе Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð¸ ÑбийÑÑва, ÐаниÑÑ, бог, ÑоÑÑоÑÑий из ÑкÑанов и денег, ÑвоÑÑÑ, коÑоÑÑе не ÑвоÑÑÑ (Ñами назÑÐ²Ð°Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ñаким Ñладко-звÑÑаÑим ÑловеÑком, как «ÑомелÑе»), вÑдÑманнÑе иÑÑоÑии и кÑлÑÑÑÑÑ ÑелÑÑ Ð½Ð°Ñодов (ÑабоÑа ÑебÑÑок из оÑÑаÑа Ð¿Ð¾Ñ Ð»ÐµÑе и поÑадикалÑней бÑдеÑ, Ñем Ñ Ð°Ð·Ð¸Ð¼Ð¾Ð²ÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð¸ÑÑоÑиков), Ñади ÑдовлеÑвоÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑги к ÑекÑÑалÑнÑм и ÑбийÑÑвеннÑм жеÑÑвопÑиноÑениÑм нÑÑ-ÑйджеÑкого божеÑÑва пÑодвинÑÑÑÑ Ð¸ изнеженнÑÑ Ð±Ð¾Ð³Ð°Ñей ÑвеÑÑ Ñ. Ð, в конÑе конÑов, ÑеÑÑ, поÑнÑÑ Ð°, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой запиÑÑ Ð¿ÑоÑмоÑÑа запиÑи поÑно! ЧÑо за ÑÑдовиÑнÑй ÑимÑлÑкÑ... Рв ÑменÑÑÑÐ¸Ñ Ð´ÑÑг дÑÑга ÑÑжеÑнÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸ÑÑ Ð¾ ÑÑдÑÐ±Ð°Ñ ÐамилолÑ, Ðаи, ÐÑÑма, ÐÑкланда-УÑÐºÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð¸ оÑÑаÑа ÐизанÑиÑма, Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкими аллÑзиÑми-пÑедвидениÑми о РоÑÑии и УкÑаине Ðелевина и иÑÑоÑиÑеÑкими ÑкÑкÑÑÑами (и, ÑазÑмееÑÑÑ, иÑÑоÑиÑеÑкими аллÑзиÑми и полиÑиÑеÑкими ÑкÑкÑÑÑами), ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ, ÑÑо кÑлÑÑÑÑÑ, ÑÑо ÑеловеÑеÑÐºÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑноÑÑÑ (Ñак назÑваемое «Ñ»), ÑÑо ÑеалÑноÑÑÑ â вÑе они ÑоÑÑоÑÑ Ð¸Ð· киÑпиÑиков Ñаблонов, ÑÑеÑеоÑипов и ÑÑÑÑкÑÑÑ. Ðз Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐµÑ Ð¶Ðµ, обÑÐ¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ»ÐµÐ¹ обÑеÑÑва, киÑпиÑиков. Ð ÐаÑ, как и Чапаев из дÑÑгой книги авÑоÑа, как и дÑÑгой пиÑаÑелÑ, амеÑиканÑкий бÑÐ°Ñ ÐикÑоÑа, Филип Ð. Ðик, говоÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ð¼ еÑли и не ÑазÑÑÑиÑÑ, Ñо Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð²ÑглÑнÑÑÑ Ð·Ð° ЧеÑнÑÑ ÐелезнÑÑ Ð¢ÑÑÑмÑ, коÑоÑÑÑ Ð¼Ñ ÐºÐ»Ð¸Ñем РеалÑноÑÑÑÑ. Ð ÐÑÑÑоÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¸ ÑвлÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑиннÑм миÑом. ÐевÑÑвеннÑм, пÑавдивÑм, ÑеÑÑнÑм, ÑÑаÑÑливÑм и незапÑÑнаннÑм ÑÑÑаданиÑми. Ðо ÐнÑÑÑеннÑÑ ÐонголиÑ. Ð ÑÑаÑÑÑе. ТÑда, где можно ÑоздаÑÑ Ñвой Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ найÑи ÑÐµÐ±Ñ Ñамого. «S.N.U.F.F.» ÐикÑоÑа Ðелевина â ÑÑо Ñакой же оÑеÑедной ÑедевÑ, как и его «Ð§Ð°Ð¿Ð°ÐµÐ² и ÐÑÑÑоÑа», во многом Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¹ на него, но ÑкоÑее лиÑÑ Ð´Ð¾Ð¿Ð¾Ð»Ð½ÑÑÑий и ÑаÑÑиÑÑÑÑий данное клаÑÑиÑеÑкое пÑоизведение новой ÑоÑÑийÑкой лиÑеÑаÑÑÑÑ (а Ñакже добавлÑÑÑий еÑе неÑколÑко глав в огÑомнÑй пелевинÑкий же меÑаÑоман, ÑоÑÑоÑÑий из вÑего его ÑвоÑÑеÑÑва). С оÑигиналÑнÑми кÑÑлаÑÑми ÑÑазами и вÑÑажениÑми, оÑеÑеднÑми инÑеÑеÑнÑми ÑазмÑÑлениÑми и аллÑзиÑми на ÑовÑеменнÑй миÑ, заÑÑавлÑÑÑие задÑмаÑÑÑÑ Ð¸ поÑмоÑÑеÑÑ Ð² дÑÑгом напÑавлении. С ÑвлекаÑелÑнÑм ÑÑжеÑом, живÑми геÑоÑми и ÑаÑÑÑÑим ÑмоÑом. Ридеей вÑеÑокÑÑÑаÑÑей и побеждаÑÑей ÐÑÑÑоÑÑ, коÑоÑаÑ, как-Ñаки и в «Ð§Ð°Ð¿Ð°ÐµÐ²Ðµ и ÐÑÑÑоÑе», одеÑÐ¶Ð¸Ñ Ð²ÐµÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑимÑлÑкÑами наÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¸ ÑÑÑаданий. Ðдеей, коÑоÑÐ°Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð° побÑдиÑÑ ÑебÑ, ÑиÑаÑелÑ, не к индÑиÑÑÑко-бÑддиÑÑÑким паломниÑеÑÑвам или иÑкаÑÑ Ð¸Ð»Ð»ÑзоÑнÑе вÑÑокие замки, а к ÑомÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð·Ð°Ð´ÑмаÑÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ ÑодеÑжанием ÑобÑÑвенной жизни. Рименно пеÑеÑÑаÑÑ Ð¿ÑинимаÑÑ ÑегÑлÑÑнÑе Ð´Ð¾Ð·Ñ Ð´Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ в клеÑке СÐÐ-пÑавиÑелÑÑÑва-обÑеÑÑва и пÑодолжаÑÑ Ð±ÐµÑконеÑнÑй бег в Ð¸Ñ ÐºÐ°Ð±Ð°Ð»Ð¸ÑеÑком колеÑе, а наÑаÑÑ Ð¼ÑÑлиÑÑ, обÑеÑÑи незавиÑимоÑÑÑ Ð¸ наÑаÑÑ ÑвоÑиÑÑ Ñвой ÑобÑÑвеннÑй Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ Ñвоего ÑобÑÑвенного ÑебÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Грег Иган «Нежность» |
|
|||
Написано: 2016-12-10 11:48:03 | ||||
ÐоÑледний пÑоÑиÑаннÑй Ð¼Ð½Ð¾Ñ ÑаÑÑказ из ÑбоÑника Ðгана «ÐкÑиомаÑик», «ÐежноÑÑÑ», ÑÑе пÑоÑÑение Ñ Ñак долго оÑкладÑвал, оказалÑÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно ÑилÑной и запоминаÑÑийÑÑ ÑабоÑой авÑоÑа. РкакомÑ-либо ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð¶Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑÐ¸ÐºÐ»Ñ ÐÑега данное пÑоизведение оÑнеÑÑи нелÑзÑ. Ðи ÑÑÑÑойÑÑв Ð´Ð»Ñ Ð¿ÐµÑепайки мозгов, ни Ð'Ðоли ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹ здеÑÑ Ð½ÐµÑ. ÐаÑо ÑобÑÑÐ¸Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ðµ к ÑÐ¸Ð½Ð°Ð»Ñ «ÐежноÑÑи» делаÑÑ ÐµÐµ в Ñем-Ñо близкой к дÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ ÑаÑÑÐºÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑ, «Ð¡ÑаÑиÑÑÑ». ÐолÑÑилаÑÑ ÐºÐ°ÑеÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑабоÑа в жанÑе деÑекÑива, ÑодеÑжаÑÐ°Ñ Ð² Ñебе опиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑÑного бÑÑа полиÑейÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ð°Ð¹Ñего бÑдÑÑего, ÑÑÑанное дело-ÑаÑÑледование, генеÑиÑеÑкие вмеÑаÑелÑÑÑва Ñади иÑкÑÑÑÑва и неожиданнÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑовкÑ. Так ÑÑо ÑаÑÑказ доÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² Ñой же меÑе, ÑÑо и оÑÑалÑнÑе доÑÑойнÑе пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð· «ÐкÑиомаÑика». | ||||
Оценка: 8 | ||||
Грег Иган «Аксиоматик» |
|
|||
Написано: 2016-08-14 22:24:19 | ||||
ÐÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ ÑаÑÑказ о недалеком и оÑÐµÐ½Ñ Ð²ÐµÑоÑÑном бÑдÑÑем, когда ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ пеÑепаиваниÑ/пеÑепÑогÑаммиÑÐ ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ мозгов на опÑеделеннÑй пеÑиод вÑемени ÑÑали деÑевÑми и обÑедоÑÑÑпнÑми Ð´Ð»Ñ Ð²Ñего наÑелениÑ. РазвиÑÑÑ Ð¸ ÑивилизованнÑÑ ÑÑÑан, во вÑÑком ÑлÑÑае. ТепеÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ за ÑÑÑие гÑоÑи ÑÑаÑÑ Ð½Ð° неÑколÑко дней аÑеиÑÑом или ÑелигиознÑм ÑанаÑиком, гомоÑекÑÑалиÑÑом или геÑеÑо, паÑиÑиÑÑом или... Ðли Ñеловеком, гоÑовÑм на ÑбийÑÑво. Ðменно на поÑледний ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ Ð¿ÐµÑекÑойки Ñвоего ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ÑеÑилÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñй геÑой пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑега Ðгана «ÐкÑиомаÑик», коÑоÑÑй неÑколÑко Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ поÑеÑÑл ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñ. | ||||
Оценка: 7 | ||||
Джеймс Хоган «Кодекс Творца» |
|
|||
Написано: 2016-07-19 23:32:29 | ||||
Ðногда гÑÑÑÑно ÑÑановиÑÑÑ Ð·Ð° некоÑоÑÑÑ Ð·Ð°ÑÑбежнÑÑ Ð°Ð²ÑоÑов и Ð¸Ñ Ð¿ÑоизведениÑ. ÐаÑеÑÑвеннÑе и инÑеÑеÑнÑе ÑабоÑÑ Ð¾ÑÑаÑÑÑÑ Ð±ÐµÐ· инÑеÑеÑа издаÑелей и, ÑооÑвеÑÑÑвенно, без пеÑевода и без ÑиÑаÑелÑÑкого инÑеÑеÑа. Такое, к ÑожалениÑ, вÑÑÑеÑаеÑÑÑ ÑплоÑÑ Ð¸ ÑÑдом, но бÑваеÑ, ÑÑо и пеÑеведеннÑе Ð¸Ñ ÑвоÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ ÑÑоÑоной. Ð¢Ð°ÐºÐ°Ñ ÑÑаÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑигла и Ñоман ÐжеймÑа Хогана «Ðодек ТвоÑÑа» («ÐÐ¾Ð´ÐµÐºÑ ÐизнеÑвоÑÑа»). Ð Ñелом, книги Хогана и Ñам пиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¿ÑакÑиÑеÑки не извеÑÑÐ½Ñ Ñ Ð½Ð°Ñ, и опÑÑÑ-Ñаки из-за оÑÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑеводнÑÑ Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ð¹. РбиблиогÑаÑÐ¸Ñ Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ пÑилиÑнаÑ: поÑÑи ÑÑидÑаÑÑ Ñоманов, некоÑоÑÑе из коÑоÑÑÑ ÑобÑÐ°Ð½Ñ Ð² две дилогии и Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¿ÐµÐ½ÑалогиÑ, где-Ñо ÑÑолÑко же ÑаÑÑказов и две пÑблиÑиÑÑиÑеÑкие книги. Ð ÑÑÑÑком ваÑианÑе имееÑÑÑ ÐºÐ°Ðº Ñаз «ÐÐ¾Ð´ÐµÐºÑ ÐизнеÑвоÑÑа» (пеÑÐ²Ð°Ñ ÑаÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¹ дилогии) и неÑколÑко ÑаÑÑказов â маловаÑо бÑÐ´ÐµÑ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑ, коÑоÑÑй взÑл пÑÐµÐ¼Ð¸Ñ «Ð¡ÑйÑн», и не однÑ. Ðо Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ ÐµÑÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ñоман, о коÑоÑом далее и ÑеÑÑ. Тема конÑакÑа маÑинной ÑивилизаÑии и ÑеловеÑеÑкой Ñже вÑÑÑеÑалаÑÑ Ð² ÑанÑаÑÑике, и неоднокÑаÑно. СамÑе близкие аналоги к Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐµÑÑÑ Ñ Ðема как в одном из пÑÑеÑеÑÑвий Ðйона Ð¢Ð¸Ñ Ð¾Ð³Ð¾, Ñак и в его Ñомане «ÐепобедимÑй». У Хогана вÑе полÑÑилоÑÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно и доволÑно не избиÑо, Ñ Ð½Ð¾Ð²Ñми идеÑми и в пÑинÑипе необÑÑнÑм конÑакÑом. Ðо богаÑÐ°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑми допÑÑениÑми ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑаÑÑÑ Ð¸ вообÑе Ñам ÐонÑакÑ, пÑедÑÑавленнÑй, ÑÑо инÑеÑеÑно, ÑÑÐ°Ð·Ñ Ñ Ð´Ð²ÑÑ ÑÑоÑон (и Ð¾Ñ Ð»Ñдей, и Ð¾Ñ Ð¾Ð±Ð¸ÑаÑелей ТиÑана) еÑе не вÑе. ÐÐµÐ´Ñ Ð² данном пÑоизведении ÐÐ¶ÐµÐ¹Ð¼Ñ Ð¥Ð¾Ð³Ð°Ð½ пÑоÑвил ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ как блеÑÑÑÑий ÑанÑаÑÑ, и как ÑилÑнÑй пиÑаÑелÑ. ÐеÑед нами пÑедÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð»ÑбопÑÑнÑе лиÑноÑÑи ÑÑо Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð»Ñдей, ÑÑо Ñо ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¿ÑиÑелÑÑев; заÑÑонÑÑÑ ÑамÑе ÑазнÑе ÑемÑ, над коÑоÑÑми авÑÐ¾Ñ Ð½Ðµ ÑÑÑÐ°ÐµÑ Ð¸ÑонизиÑоваÑÑ. ÐоглÑмилиÑÑ Ð¸ над полиÑикой, и над Ñелигией, и над ÑовÑеменнÑм обÑеÑÑвом. Ðо кÑоме иÑонии вÑе ÑÑи ÑмÑÑловÑе плаÑÑÑ ÑÑпеваÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑо ÑаÑкÑÑÑÑÑÑ Ð¥Ð¾Ð³Ð°Ð½Ð¾Ð¼, коÑоÑÑй заÑÑавлÑÐµÑ Ð½Ð°Ð´ многим задÑмаÑÑÑÑ. РоÑобенно помогаÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾Ð»ÐµÐ¿Ð½Ñе его ÑиÑаÑÑ. ÐÑе найÑи и помеÑÑиÑÑ Ð²Ñе Ñавно не ÑмогÑ, но ÑкажÑ, ÑÑо они оÑÐµÐ½Ñ Ð°ÐºÑÑалÑнÑ. РвÑе они в болÑÑинÑÑве Ñвоем пÑоизноÑÑÑÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°ÑнÑм понаÑалÑ, но глÑбоким и инÑеÑеÑнÑм пеÑÑонажем ÐаÑлом ÐамбендоÑÑом, коÑоÑÑй Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¿ÐµÑаÑлил и вÑÑел на одном ÑÑовне Ñ Ð¿ÑоÑабоÑкой маÑинной ÑивилизаÑии ТиÑана. ÐÐ¾Ð´Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ñог, Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ Ð¾ÑмеÑиÑÑ, ÑÑо «ÐÐ¾Ð´ÐµÐºÑ ÐизнеÑвоÑÑа» Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ вполне Ñебе пÑилиÑнÑй ÑанÑаÑÑиÑеÑкий Ñоман, но вÑе же болÑÑе ÑвлÑеÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¾Ð¹ о днÑÑ ÑегоднÑÑÐ½Ð¸Ñ . Ð Ð²ÐµÐ´Ñ Ð²Ð¿ÑавдÑ, даÑиÑовка ÑобÑÑий в нем оÑноÑиÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ к наÑÐµÐ¼Ñ Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ вÑемени. РпÑÑÑÑ Ð½Ðµ наÑли Ð¼Ñ Ð½Ð° ТиÑане инопланеÑнÑÑ Ð¼Ð°Ñин, пилоÑиÑÑемой миÑÑии к ÐаÑÑÑ Ñак и не поÑлали, СовеÑÑкий СоÑз давно ÑаÑпалÑÑ, пÑоÑоÑеÑÐºÐ°Ñ ÑаÑÑÑ Ñомана каÑаÑелÑно ÑиÑÑаÑии в обÑеÑÑве и миÑе в Ñелом ÑбÑваÑÑÑÑ. Ð Ñак как ÑобÑÑÐ¸Ñ ÑÑи не ÑамÑе ÑадÑжнÑе, ÑÑановиÑÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо не по Ñебе Ð¾Ñ Ñакой ÑоÑноÑÑи. ÐонеÑно, ÑÑо вÑе Ñже наÑало пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ «ÐодекÑа», но именно ÑейÑÐ°Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ в полной кÑаÑе наблÑдаÑÑ Ð²Ñе Ñо, о Ñем пиÑал Хоган. Ð Ñ Ð¾ÑÑ Ð² конÑекÑÑе книги опиÑанное пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² пÑÐµÐ´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¨ÑаÑов, ÑейÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ можно оÑнеÑÑи и ко вÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ. Ðозможно к наÑей ÑÑÑане даже в болÑÑей ÑÑепени, Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑо Ñже неÑпÑаведливÑй пеÑегиб â вÑе Ð¼Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð²Ñ. Так ÑÑо «ÐÐ¾Ð´ÐµÐºÑ ÐизнеÑвоÑÑа» как доÑÑойного пÑедÑÑавиÑÐµÐ»Ñ ÑоÑиалÑной и кÑеноÑанÑаÑÑики â обÑзаÑелÑно ÑиÑаÑÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Питер Уоттс «По ту сторону рифта» |
|
|||
Написано: 2016-07-13 16:35:32 | ||||
СбоÑник ÐиÑеÑа УоÑÑÑа «Ðо ÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑиÑÑа» ÑобÑал в Ñебе пÑакÑиÑеÑки вÑе ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾Ð¹ пÑÐ¾Ð·Ñ Ð°Ð²ÑоÑа. Я Ð±Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ñказал, поÑÑи вÑÑ ÑÑÑ Ð¿ÑозÑ. ТÑÑ ÐµÑÑÑ Ð²Ñе возможнÑе жанÑовÑе ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð½Ð°ÑÑной ÑанÑаÑÑики â Ð¾Ñ ÐºÐ°ÑаÑÑÑÐ¾Ñ Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑаÑнÑÑ Ð¼Ð°ÑÑÑабов и кибеÑпанкоÑÐ²ÐºÐ¸Ñ ÑÑжеÑов до коÑмиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÑов Ñ ÑлеменÑами кÑеноÑанÑаÑÑики. Ðо не вÑем ÑÑим ÑаÑÑказам Ñ Ð¿Ð¾ÑÑавил вÑÑокие оÑенки. Ðе вÑе из Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ðµ понÑавилиÑÑ. ÐÑе-Ñаки УоÑÑÑ â авÑÐ¾Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑÑнÑй, неÑÑандаÑÑнÑй Ð´Ð»Ñ ÑовÑеменной ÑанÑаÑÑики â ÑеÑеÑÑÑÑ Ð¾ÑкÑовенно наÑÑнÑй и мÑаÑнÑй. Рне вÑегда ÑÑи его ÑвнÑе оÑлиÑиÑелÑнÑе ÑеÑÑÑ Ðº лиÑÑ ÑобÑÑвеннÑм пÑоизведениÑм. Ðо обо вÑем по поÑÑдкÑ, по оÑделÑноÑÑи. ÐавеÑное, пÑежде вÑего ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¾ÑмеÑиÑÑ ÑаÑÑказ «ÐÑÑÑов», Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑм Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼Ð¸Ð»ÑÑ ÐµÑе до пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑого ÑбоÑника, «ÐÑ Ð¾Ð¿ÑакÑии» и даже «Ðожной ÑлепоÑÑ». ÐÑоизведение Ñ Ð¾ÑигиналÑной идеей иноÑодной жизни и Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑваÑÑим миÑом & ÑеÑÑингом. ÐÑÐµÐ½Ñ Ð¶Ð´Ñ, когда ÑÑÐ¾Ñ Ð¾ÑделÑнÑй ÑаÑÑказ и ÑопÑÑÑÑвÑÑÑие емÑ, но еÑе не пеÑеведеннÑе на ÑÑÑÑкий, Ñиквел и пÑиквел пеÑеÑаÑÑÑÑ Ð² Ñоман «ÐодÑолнÑÑ Ð¸». СÑÐ´Ñ Ð¿Ð¾ оÑвеÑам УоÑÑÑа â неÑкоÑо. Ðо лиÑно Ñ Ð±Ñ Ð½Ð° меÑÑо издаÑелей и ÑедакÑоÑов вклÑÑил Ð±Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ Ð¸Ñ Ð² даннÑй ÑбоÑник вмеÑÑо оÑÑÑвиÑÑÑÑ ÑекÑÑов из Ñомана «ÐоÑÑкие звездѻ. ÐÑÑаÑи, о Ð½Ð¸Ñ , о «Ðоме» и «ÐиÑе». ÐÑо наиболее не понÑавивÑиеÑÑ Ð¼Ð½Ðµ ÑлеменÑÑ «Ðо ÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑиÑÑа» â да-да, ÑбоÑника, названного как Ñаз-Ñаки Ñак из-за пÑиÑÑÑÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÑÐ¸Ñ Ð´Ð²ÑÑ ÑаÑÑказов. ÐÑÐ½Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑÐ»Ð°Ð±Ð°Ñ ÑÑоÑона. Ðни не ÑодеÑÐ¶Ð°Ñ Ð² Ñебе пÑакÑиÑеÑки никакой ÑÑжеÑной нагÑÑзки, Ñ Ð¾ÑоÑо показаннÑÑ Ð¸ живÑÑ Ð³ÐµÑоев. ÐÑоÑÑо оÑÑÑвки-заÑиÑовки Ð´Ð»Ñ Ñого, ÑÑо ÑÑало «ÐоÑÑкими звездами», а позже и «Ð иÑÑеÑами». ÐонеÑно, Ð´Ð»Ñ ÑглÑбленного знакомÑÑво Ñ ÑвоÑÑеÑÑвом авÑоÑа Ð¸Ñ ÑÑоило внеÑÑи, но не более. Так ÑÑо ÑÑи обÑÑвки мне не понÑавилиÑÑ, но Ñ ÑÑилогией ознакомлÑÑÑ Ð¾Ð±ÑзаÑелÑно. ÐÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°Ñ Ð²ÑделÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð¶Ð¸ÑелÑнÑе ÑаÑÑи ÑбоÑника, не Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð¾Ð±Ð¾Ð¹Ñи вниманием ÑаÑÑÐºÐ°Ð·Ñ «ÐиÑÑожеÑÑва», «ÐÑом небеÑнÑй», «Ðоденка» и «ÐоÑлание к ÑзÑÑникам». РвÑделиÑÑ ÑÑеди ÑÑой ÑеÑвеÑки Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ Ð½Ðµ ÑанÑик-паÑаквел к ÑилÑÐ¼Ñ «ÐеÑÑо», не ÑаÑÑказ пÑо алÑÑеÑнаÑивное ÑазвиÑие Ñ ÑиÑÑианÑÑва и наÑÑно-ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкого пÑогÑеÑÑа и не ÑоÑÑÑовÑкий кибеÑпанк пÑо виÑÑÑалÑное воÑкÑеÑение и жизнÑ, а именно «ÐÑом небеÑнÑй». ÐÑÐµÐ½Ñ Ð¾ÑигиналÑнÑй ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ ÑвеÑа. ÐÑлиÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ, ÑазвиÑие коÑоÑой Ñ Ð¾ÑелоÑÑ ÑвидеÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð² маÑÑÑÐ°Ð±Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑи. Ðо и в ÑÑом неболÑÑом ÑаÑÑказике ÐиÑÐµÑ ÑÑпел ÑмеÑÑиÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ðµ. ÐоволÑно ÑмоÑионалÑное пÑоизведение Ð´Ð»Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ авÑоÑа, Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑной иÑÑоÑией поÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ (из поÑлеÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ðº ÑбоÑникÑ, о коÑоÑом позже). ÐÑи его ÑÑении мне лиÑно вÑпомнилÑÑ ÑаÑÑказ ÐÑÑдбеÑи «ÐеÑеѻ. Ð Ñем-Ñо они и впÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸. ХоÑоÑо вÑÑли и «ÐиÑÑожеÑÑва» â необÑÑнÑй взглÑд на инопланеÑнÑÑ Ð³Ð°Ð´Ð¾ÑÑÑ Ð¸Ð· кÑлÑÑового ÑилÑма. «ÐоÑлание...» Ñоже Ñ Ð¾ÑоÑо, но Ñж ÑовÑем коÑоÑкое Ð´Ð»Ñ Ñакого кÑайне инÑÑигÑÑÑего миÑа Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð°Ð»ÑÑеÑнаÑивной иÑÑоÑией. ÐдеÑÑ Ñакже Ñ Ð¾ÑелоÑÑ ÑвидеÑÑ ÑÑо-Ñо в ÑоÑмаÑе повеÑÑи, но ÑÑо вÑÐ±Ð¾Ñ Ð£Ð¾ÑÑÑа (но Ð¼Ð¾Ñ Ð¾Ñенка). «Ðоденкѻ Ñ Ñоже вÑделÑÑ ÐºÐ°Ðº необÑÑнÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¶Ð°Ð½Ñа (в данном ÑлÑÑае â кибеÑпанка). ÐнÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ завеÑÑÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑ. ÐдеÑÑ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð² ÑекÑÑовом обÑеме мне видеÑÑ Ð½Ðµ Ñ Ð¾ÑелоÑÑ. РпонÑавивÑимÑÑ ÑанÑаÑÑиÑеÑким пÑоизведениÑм ÑбоÑника забÑл добавиÑÑ ÑаÑÑказ «ÐоÑол», коÑоÑÑй заÑÑавлÑÐµÑ Ð·Ð°Ð´ÑмаÑÑÑÑ, а Ñак ли Ñж веÑÐ½Ñ Ð²ÑÐ²Ð¾Ð´Ñ ÐаÑла Сагана и ÐонÑÑанÑина ЦиолковÑкого о миÑолÑбивоÑÑи наÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑÑаÑÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑазÑмнÑÑ Ð±ÑаÑÑев по ÑазÑмÑ. ÐÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ñ ÑеловеÑеÑкÑÑ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¸ пÑиÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÐµÐµ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ñмов, ÑакÑÑ Ð²ÐµÑоÑÑноÑÑÑ Ð¸ÑклÑÑаÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑзÑ. Ðа ÑÑо Ñж ÑÑÑ, даже Хокинг за Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑеловеÑеÑÑво не ÑлиÑком кÑиÑало о Ñебе в межзвездном ÑадиоÑÑиÑе. Ðз неÑанÑаÑÑиÑеÑкого (или малоÑанÑаÑÑиÑеÑкого) Ñаздела «Ðо ÑÑ ÑÑоÑонÑ...» мне пÑиглÑнÑлÑÑ ÑаÑÑказ-аÑеиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð·Ð°ÑиÑовка «Ð¥Ð¸Ð»Ð»ÐºÑеÑÑ Ð¿ÑоÑив ÐеликовÑкого». Я Ð±Ñ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð» именно ÑÑо пÑоизведение в данном ÑбоÑнике лÑÑÑим ÑаÑÑказом-заÑиÑовкой (в данном ÑлÑÑае â даже микÑоÑаÑÑказом), коÑоÑÑй пÑи ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ð°ÑамеÑÑÐ°Ñ Ð²ÑглÑÐ´Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑаÑкÑÑваÑÑим ÑобÑÑвеннÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ, геÑоев и живÑм, в конÑе конÑов. ÐÑÑгие ÑаÑÑÐºÐ°Ð·Ñ Ð¸Ð· ÑÑого ÑбоÑника, коÑоÑÑе в оÑновном кÑÑпнее ÑÑого, кажÑÑÑÑ Ð½ÐµÑколÑко незавеÑÑеннÑми, ÑлиÑком голÑми, еÑли можно Ñак вÑÑазиÑÑÑÑ. Ð Ð½Ð¸Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ, без вÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÐµÑÑок в виде ÑÑжеÑа и пеÑÑоналиÑ. ÐдеÑÑ Ð¶Ðµ вÑе инаÑе. Ðа и ÑемаÑика оÑÐµÐ½Ñ Ð°ÐºÑÑалÑнаÑ. ТолÑко ÑепеÑÑ Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð»Ñ, ÑÑо не ÑолÑко Ð´Ð»Ñ Ð¨ÑаÑов â Ð¼Ñ ÑепеÑÑ Ñоже в неÑколÑÐºÐ¸Ñ ÑÐ°Ð³Ð°Ñ Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½ÑÑ ÑÑдебнÑÑ Ð¿ÑоÑеÑÑов. ÐадеÑÑÑ, ÑÑо вÑе-Ñаки Ð¸Ñ ÑдаÑÑÑÑ Ð¸Ð·Ð±ÐµÐ¶Ð°ÑÑ. ÐдеÑÑ Ð¶Ðµ ÑпомÑÐ½Ñ Ð¸ «ÐовÑоÑение пÑойденного» â ÑоÑно Ñакой же акÑÑалÑнÑй по заÑÑонÑÑой Ñеме ÑаÑÑказ. ÐÑавÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¿Ñоблема и вÑÐ±Ð¾Ñ Ð² нем оÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð²Ð¾Ñкие. Рне пÑиглÑнÑвÑимÑÑ Ð¼Ð½Ðµ ÑекÑÑам оÑнеÑÑ «ÐÑоÑое пÑиÑеÑÑвие...», «ÐлоÑÑ, ÑÑавÑÐ°Ñ Ñловом» и «Ð Ð³Ð»Ð°Ð·Ð°Ñ ÐоÑпода». ÐÑе они не понÑавилиÑÑ Ð¼Ð½Ðµ по пÑимеÑно ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¼ пÑиÑинам â обÑÐ°Ñ ÑÑжеÑÐ½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑказанноÑÑÑ Ð¸/или иÑполÑзованнÑе по неÑколÑко Ñаз ÑанÑаÑÑиÑеÑкие допÑÑениÑ. ÐоÑледнÑÑ Ð¿ÑиÑина в данном ÑбоÑнике Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñла доминиÑÑÑÑей â ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не ÑеÑез ÑаÑÑказ ÐиÑÐµÑ Ð£Ð¾ÑÑÑ Ð²Ñе возвÑаÑаеÑÑÑ Ð¸ возвÑаÑаеÑÑÑ Ðº обÑÐ°Ð·Ñ ÑепÑилÑной ÑоÑÑавлÑÑÑей мозга (Ñе, кÑо ÑиÑал, поймÑÑ). ÐÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð°ÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ, но бÑÑÑÑо наÑкÑÑивÑÐ°Ñ Ñвоим ÑеÑеÑÑÑÑ ÑаÑÑÑм иÑполÑзованием. РзаклÑÑении, наконеÑ-Ñо, об ÑÑÑе-поÑлеÑловии авÑоÑа. ÐбÑемное, инÑеÑеÑное. ÐоÑадовала инÑоÑмиÑованноÑÑÑ Ð£Ð¾ÑÑÑа об обÑеÑÑвенном мнении в его адÑÐµÑ Ð¸ адÑÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ пÑоизведений. ÐÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ избавилÑÑ Ð¾Ñ «Ð°Ð½ÑиÑÑопиÑноÑÑи» Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑовÑеменнÑми ÑеалиÑми. ХоÑоÑий Ñ Ð¾Ð´. Ðо лиÑно Ñ ÐиÑеÑа ÑÑÐ³Ð°Ñ Ð½Ðµ за анÑиÑÑÐ¾Ð¿Ð¸Ñ Ð¸ мÑаÑноÑÑÑ Ð±ÑдÑÑего â ÑÑо в ÑÑом Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð³Ð¾? â а за ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не поклонение ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð±ÑдÑÑемÑ. ÐоÑÑÑингÑлÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð±ÐµÑÑеловеÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑеловеÑеÑÑвÑ, к пÑимеÑÑ. Ðо ÑÑо Ñема Ð´Ð»Ñ Ð¾Ð±ÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñже к дÑÑгим книгам (к «ÐÑеведениѻ, коÑоÑого Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¶Ð´Ñ). Ð ÑÑо же каÑаÑелÑно «Ðо ÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑиÑÑа», Ñо в Ñелом, пÑÑÑÑ Ð¾Ð½ и ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¸Ð· иногда ÑовÑем Ñж идей-ÑаÑÑказов и ÑлиÑком ÑазлиÑен по ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑоÑÑавнÑÑ ÑлеменÑов, мне понÑавилоÑÑ. ÐÑоÑиÑаÑÑ ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑзаÑелÑно как поклонникам ÑвоÑÑеÑÑва УоÑÑÑа, Ñак и Ñем, кÑо ÑолÑко иÑÐµÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ знакомÑÑва. СбоÑник Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð² ÑÑом деле опÑеделиÑÑÑÑ. | ||||
Оценка: 7 | ||||
Урсула К. Ле Гуин «Слово для «леса» и «мира» одно» |
|
|||
Написано: 2016-05-27 12:43:35 | ||||
Ð Ñом, оÑкÑда и Ñего позаимÑÑвовал идейно и ÑÑжеÑно ÐÑмеÑон Ð´Ð»Ñ Ñвоего «ÐваÑаÑа», Ñказано оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾. ÐеÑÑий дейÑÑвиÑелÑно множеÑÑво. Ðой знакомÑй недавно даже ÑаÑÑказал мне о заимÑÑвованиÑÑ Ð¸Ð· вÑеленной «ÐаÑкÑаÑÑ», но по мне именно извеÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÑ Ð£ÑÑÑÐ»Ñ Ðе ÐÑин «Ð¡Ð»Ð¾Ð²Ð¾ Ð´Ð»Ñ «Ð»ÐµÑа» и «Ð¼Ð¸Ñа» одно» â ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ ÑÑо ни на еÑÑÑ Ð¾Ñнова Ð´Ð»Ñ ÑÑого наÑÑмевÑего ÑилÑма. С пÑимеÑÑÑ «ÐланеÑÑ Ð¾Ð±ÐµÐ·ÑÑн», пÑавда, но в оÑÑалÑном ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑво абÑолÑÑное. Ð ÑÑо? Ð Ñам, и ÑÑÑ â девÑÑвеннÑй зеленÑй миÑ, кÑда нагÑÑнÑли Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ðµ землÑне, вÑÑÑбаÑÑ Ñам и деÑевÑÑ, и абоÑигенов. ÐÐ»Ñ Ðемли ÑÑо â Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑÑ, ибо лÑдÑм нÑÐ¶Ð½Ñ ÑеÑÑÑÑÑ, коÑоÑÑе еÑÑÑ Ð½Ð° данной планеÑе. ТолÑко миÑолÑбивÑм меÑÑнÑм жиÑелÑм поÑÑепенно ÑÑо надоедаеÑ, и, под пÑедводиÑелÑÑÑвом ÐеÑÑии, коÑоÑÑй ÑвÑзан и Ñо Ñвоим наÑодом, и Ñ ÑÑжаками, лÑдиÑек пÑогонÑÑÑ. Так ÑÑо да, ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑво пÑакÑиÑеÑки полное. ТолÑко Ð²Ð¾Ñ Ð¿Ñоизведение ÑоздаÑелÑниÑÑ Ð¥Ð°Ð¹Ð½Ñкого Ñикла гоÑаздо глÑбже. Ðо-пеÑвÑÑ , ÑозданнÑй Ðе ÐÑин наÑод вÑÑел оÑенÑ, оÑÐµÐ½Ñ Ð¾ÑигиналÑнÑм и Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¼ на лÑдей, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ ÑодÑÑвенен ÐµÐ¼Ñ Ð² плане пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ. ТаинÑÑвенное и полÑмиÑÑиÑеÑкое миÑовоззÑение аÑÑиан, Ð¸Ñ Ð²Ð·Ð³Ð»Ñд на миÑ, Сон и РеалÑноÑÑÑ â пÑоÑÑо великолепно. ÐеÑеловеÑеÑÐºÐ°Ñ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ° поÑÑи-лÑдей Ñ Ð°Ð²ÑоÑа ÑдалаÑÑ Ð½Ð° ÑлавÑ. Ðдин из лÑÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑимеÑов поÑÑÑÐ¾ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½Ð¾Ð¹ ÑивилизаÑии в наÑÑной ÑанÑаÑÑике в пÑинÑипе, Ñ ÑÑиÑаÑ. ÐдновÑеменно не ÑовÑем ÑдаÑно вÑÑло Ñ Ð»ÑдÑми в ÑÑом плане. ÐеÑ, Ñ Ð°ÑакÑеÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½ÑÑ Ð³ÐµÑоев, ÐÑбова и полковника, вÑÑли на добÑоÑном ÑÑовне. ÐозиÑÐ¸Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑна и даже близка пÑимеÑно в Ñавной ÑÑепени. Ðвойное повеÑÑвование, вводимое Ðе ÐÑин (даже ÑÑойное), позволÑÐµÑ ÑвидеÑÑ Ð²Ñе ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑиÑÑаÑиÑ, и какой-Ñо одной не оÑдаеÑÑÑ Ð¿ÑеимÑÑеÑÑва Ñ Ð°Ð²ÑоÑа. Ð ÑÑом плане вÑе оÑлиÑно. Ðе понÑавилоÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑÑоение колонизаÑионной полиÑики Ðемли. ÐеÑ, Ð½Ñ ÑеÑÑезно, поÑÑлаÑÑ Ð·Ð° ÑÑи девÑÑÑ ÑвеÑовÑÑ Ð»ÐµÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð³ÐµÑеÑоÑекÑÑалÑнÑÑ Ð¼ÑжÑин без женÑин по близоÑÑи оÑÐµÐ½Ñ «Ð³ÐµÐ½Ð¸Ð°Ð»ÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ». Ðа, в иÑоге Ð¸Ñ Ð²Ñе Ñавно пÑиÑлали, но не Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐµÑ , ÑÑо Ñаз, а во-вÑоÑÑÑ ÑÑо Ñделали ÑеÑез неÑколÑко леÑ. РмÑжикам ÑÑо бÑло в ÑÑо вÑÐµÐ¼Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°ÑÑ? ÐонÑÑно, ÑÑо и гнев пÑоÑвлÑлÑÑ, и меÑÑное наÑеление ÑÑÑадало. Ркакое Ð±Ñ Ð¾Ð½Ð¾ миÑное не бÑло, можно бÑло Ð±Ñ ÑÑеÑÑÑ Ð·ÐµÐ¼Ð½Ñм кооÑдинаÑоÑам колонии, ÑÑо наÑилие Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¿Ð¾ÑÐ¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ и Ñ Ð´ÑÑгой. То биÑÑ, бÑдÑÑ Ð¿ÑоблемÑ, коÑоÑÑе колониÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ и не ÑмогÑÑ ÑеÑиÑÑ. Рони за ÑвеÑовÑе Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ñ Ñодной планеÑÑ. Ðез помоÑи. РкÑмеÑоновÑком «ÐваÑаÑе» и Ñо вÑе вÑглÑÐ´Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ñаздо более ÑазÑмнÑм â Ñам колониÑÑÑ Ð½Ðµ ÑплоÑÑ Ð¼Ñжики, а меÑÑное наÑеление миÑнÑми ÑпоÑобами ÑÑаÑаÑÑÑÑ ÑивилизиÑоваÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо, пÑиобÑаÑÑ Ðº Ñебе, иÑкаÑÑ ÑпоÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ¹ÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð±ÐµÐ· наÑилиÑ. Ðа, в иÑоге ÑÑо не вÑÑло, но попÑÑки бÑли! Рв повеÑÑи ÑÑо ÑазÑмнÑм не вÑглÑдиÑ. Ðо вÑÐµÑ Ð¾ÑÑалÑнÑÑ Ð´ÐµÑалÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑабоÑа Ðе ÐÑин на вÑÑоÑе. ÐнÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð½Ð°Ñ ÑивилизаÑиÑ, Ñ ÑÑжой логикой, но пÑедÑÑавленной Ñаким пÑÑем, ÑÑо она ÑÑановиÑÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ понÑÑна ÑеловекÑ. ÐÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие аÑпекÑÑ, Ñ Ð°ÑакÑеÑÑ Ð³ÐµÑоев, конÑепÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð² â вÑе понÑавилоÑÑ Ð¸ впеÑаÑлило. ÐонеÑно же, обÑзаÑелÑно к пÑоÑÑениÑ. | ||||
Оценка: 9 | ||||
М. Джон Харрисон «Пустота» |
|
|||
Написано: 2016-02-29 17:36:43 | ||||
ÐаконеÑ-Ñаки доÑиÑал на днÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑиÑелÑнÑй Ñоман ÑÑилогии Ð. Ðж. ХаÑÑиÑона «ÐÑÑÑоÑа», коÑоÑÑй мало Ñем оÑлиÑаеÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¿ÑедÑдÑÑей ÑаÑÑи, Ñ.е. измениÑÑ ÑиÑÑаÑÐ¸Ñ Ð² лÑÑÑÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð»Ð¸Ñно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð½ не Ñмог. Ðа, видимо, мой ÑазÑм не наÑÑолÑко «Ð¿ÑокаÑен» и «Ð¿ÑодвинÑÑ», ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑзÑеÑÑ Ð²ÑÑ ÐºÑаÑоÑÑ Ð¸ ÑаÑм ÑÑой книги, да и оÑÑалÑнÑÑ Ð´Ð²ÑÑ ÑÐ°Ð±Ð¾Ñ Ñикла. Ðе ÑпоÑобен Ñ ÑзÑеÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑÑеннÑе ÑÑÐ¸Ð»Ñ ÑазÑÑÑаÑÑего вÑе Ñамки адекваÑноÑÑи и «ÑмÑÑлоÑÑи» ÑмеÑи ÑÑÑÑеализма и поÑÑмодеÑнизма в одном Ñлаконе. ÐеÑÑ «Ð¡Ð²ÐµÑ», да и ÑÑÐ¾Ñ Ñоман оÑобенно, беÑÑпоÑно, Ð¾Ð±Ñ Ð¾Ð´ÑÑ Ð² ÑÐ°Ð·Ñ Ð»ÑбÑе пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸ÑеÑкие пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¤Ð¸Ð»Ð¸Ð¿Ð° Ðика. Ðо ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑвоÑÑÑимÑÑ Ð·Ð´ÐµÑÑ Ð Ð°Ð·ÑÑÑиÑÐµÐ»Ñ Ð ÐµÐ°Ð»ÑноÑÑи пÑоÑÑо ÑÐ¸Ñ Ð¾ кÑÑÐ¸Ñ Ð² ÑÑоÑонке. Ð ÑÑо Ñак. ТолÑко ниÑего из вÑÑеÑказанного не завлекало Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð² пÑоÑеÑÑ ÑÑениÑ. Ðак-Ñо, знаеÑе ли, вÑе ÑÑи «Ð¿ÑÑÑоÑÑ, ÑаÑÑказÑваÑÑие Ñами Ñебѻ, «ÑÑилиÑÑика, ÑÑоÑÑÐ°Ñ Ð²ÑÑе ÑÑжеÑа», да и вÑÑкого ÑмÑÑла в пÑинÑипе â не Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ. ÐÐ»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ñли в ÑÑÐ¸Ñ ÑÑÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÐ°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑен лиÑÑ ÑанÑаÑÑиÑеÑкий анÑÑÑаж, коÑоÑÑй иногда и дÑÑ Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑвал. ÐпиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¢ÑакÑа, Ñеневики и УжаÑники, Ð-Ñабли, ÑаинÑÑвеннÑе и ÑÑÑанноваÑÑе аÑÑеÑакÑÑ ÑвеÑÑ - и не оÑÐµÐ½Ñ ÑивилизаÑий â Ð²Ð¾Ñ ÑÑо мне по-наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ Ð´Ð¾ÑÑавлÑло, как наÑÑоÑÑÐµÐ¼Ñ ÑениÑÐµÐ»Ñ Ð½Ð°ÑÑной и коÑмиÑеÑкой ÑанÑаÑÑики. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÐµÑÐ²Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°, «Ð¡Ð²ÐµÑ», где ÑÑÑанноÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÐµÑемеÑалаÑÑ Ñо ÑÑÑанноÑÑÑÑ ÑанÑаÑÑиÑеÑкой (Ð½Ñ Ð¸ пÑиÑÑпано вÑе ÑÑо бÑло пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸ÑеÑким маÑазмом и абзаÑами поÑлÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð² виде дÑоÑки и Ñ.д.) заÑла Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ-менее ноÑмалÑно. Ðо два оÑÑалÑнÑÑ Ñомана, «Ðова Свинг» и «ÐÑÑÑоÑа», пеÑвÑй из коÑоÑÑÑ ÑвлÑеÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑмодеÑниÑÑÑкой калÑкой Ñ «Ðикника на обоÑине», а вÑоÑой, Ñо биÑÑ, ÑÑа книга... Ðна Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾ÑÑалаÑÑ ÑовеÑÑенно беÑÑмÑÑленной, к ÑÑаÑÑÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ к ÑожалениÑ. Ðо ÑÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¥Ð°ÑÑиÑон оÑказалÑÑ Ð¾Ñ Ñоли «Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑного ТаÑанÑино», но никакого ÑмÑÑла и ÑÑÑÑ-ÑÑÑÑ Ð°Ð´ÐµÐºÐ²Ð°ÑноÑÑи ÑÑда не пÑивнеÑ. Таким обÑазом, завеÑÑÐ°Ñ Ð¿ÑоÑÑение ÑвеÑовой ÑÑилогии ХаÑÑиÑона, заклÑÑÐ°Ñ ÑледÑÑÑее: ÑанаÑÑ ÐФ, кÑаÑивÑÑ ÑÑÑÑÑиÑÑиÑнÑÑ Ð¿ÐµÐ¹Ð·Ð°Ð¶ÐµÐ¹ â ÑÑда, ÑоÑнее, к пеÑвой книге, «Ð¡Ð²ÐµÑÑ»; ÑанаÑÑ ÑÑÑа, пÑиоделики и пÑоÑего, Ñ ÑÑим ÑвÑзанного, Ð½Ñ Ð¸ пÑоÑÑо поклонники ÑвоÑÑеÑÑва авÑоÑа â не ÑпÑÑÑиÑе Ñвое ÑÑаÑÑÑе. ÐÑем оÑÑалÑнÑм вполне можно обойÑи и ÑемноваÑÑй «Ð¡Ð²ÐµÑ», и далеко не новÑÑ «ÐÐ¾Ð²Ñ Ð¡Ð²Ð¸Ð½Ð³» и безÑÑловно пÑÑÑÑÑ «ÐÑÑÑоÑÑ» ÑÑоÑоной. | ||||
Оценка: 6 | ||||
Паоло Бачигалупи «Заводная» |
|
|||
Написано: 2016-02-09 23:13:28 | ||||
«Ðаводнаѻ Ðаоло ÐаÑигалÑпи â ÑÑо, безÑÑловно, Ñ Ð¾ÑоÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°. Ðо, как лиÑно мне кажеÑÑÑ, Ñакого колиÑеÑÑва гÑÐ¾Ð¼ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ñемий ÑÑа ÑабоÑа авÑоÑа вÑе же не доÑÑойна. Ðбо вÑем по поÑÑдкÑ. «ÐаводнÑÑ» Ñ ÑиÑал не Ð·ÐµÐ²Ð°Ñ Ð¸ Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑом, пÑакÑиÑеÑки не пÑопÑÑÐºÐ°Ñ Ð½Ð¸ одного Ñлова. Роман вÑÑел дейÑÑвиÑелÑно на ÑÑовне â на добÑоÑном ÑÑединном ÑÑовне; книжка молодого авÑоÑа, оÑÐµÐ½Ñ ÑдаÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ Ñ Ð¾ÑоÑÐ°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñала пиÑаÑелÑÑкой каÑÑеÑÑ, Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо пÑоÑабоÑаннÑм миÑом, и... Ðа в пÑинÑипе и вÑе. Ð ÑÑом, навеÑное, Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð±ÐµÐ´Ð° и вмеÑÑе Ñ Ñем пÑеимÑÑеÑÑво данной книги â необÑÑнÑй миÑ, ÑÑÑÑойÑÑво бÑдÑÑего. Ðидно, ÑÑо ÐаÑигалÑпи ÑÑÑеÑÑвенное внимание Ñделил опиÑаниÑм бÑÑа поÑÑÑглеводоÑодного Таиланда, обÑего ÑÑÑÑойÑÑва бÑдÑÑего ÑеÑез неÑколÑко веков... ÐÑе ÑÑи моменÑÑ Ð¸ Ñделали ÐºÐ½Ð¸Ð³Ñ ÑиÑабелÑной и инÑеÑеÑной, помогли ей Ð·Ð°Ð¼Ð°Ñ Ð½ÑÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ð»Ñ ÑÑндаменÑалÑнÑе в ÑанÑаÑÑике нагÑадÑ. РвÑе же, «Ðаводнаѻ Ñ ÑÑими многоÑиÑленнÑми плÑÑами Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑедевÑом не ÑÑала. Чем-Ñо ее пÑоÑÑение напомнило мне «11/22/63» Ðинга â Ñ Ð¾ÑоÑаÑ, неÑедевÑиалÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа, Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ÑиленнÑми опиÑаниÑми ÐмеÑики конÑа 50-ÑÑ â наÑала 60-ÑÑ , но ÑиÑÐ°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð½Ð° ÑÑа и без пеÑеÑÑвов. ТолÑко Ð²Ð¾Ñ ÑпомÑнÑÑÑй Ñоман ÐоÑÐ¾Ð»Ñ Ð£Ð¶Ð°Ñов еÑе вÑделÑеÑÑÑ Ð¸ пÑоÑабоÑаннÑми пеÑÑонажами, поднÑÑием доволÑно важнÑÑ ÑоÑиалÑно-иÑÑоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ñем... Ð Ð²Ð¾Ñ Ð² ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑнкÑÐ°Ñ Ñ «Ðаводной» наÑинаÑÑÑÑ Ð¿ÑоблемÑ. ÐÑоме добÑоÑного миÑа, Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑобÑÑ Ð¿Ð»ÑÑов неÑ. ÐеÑои? ÐÑ Ð´Ð°, еÑÑÑ ÑазнÑе, в ÑазнÑÑ ÑÑжеÑнÑÑ Ð²ÐµÑÐºÐ°Ñ . РвÑоде Ð±Ñ ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð½Ð°Ð¼ о Ð½Ð¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑ, Ð´Ð°ÐµÑ Ð¾ Ð½Ð¸Ñ Ð²ÑÑ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑиÑ, Ñ Ð°ÑакÑеÑÑ, диалоги, ÑлÑÑбеки даже иногда, и вÑе-Ñаки ан неÑ. Ðе ÑовÑем Ñо. ÐоднимаемÑе ÑоÑиалÑнÑе, ÑилоÑоÑÑкие ÑемÑ? РоÑновном говоÑим Ð¼Ñ Ð¾Ð± Ñкологии â ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð² болÑÑинÑÑве Ñвоем на нее и делаеÑÑÑ. ÐÑо Ñоман об ÑкологиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ ÑовÑеменноÑÑи, вполне ÑеалÑнÑÑ Ð¸ опаÑнÑÑ ... Рна Ñамом деле оÑÑÑÑÑÑвие должного ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð´Ð²ÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½ÑÑ ÑемаÑик â пеÑÑÐ¾Ð½Ð°Ð»Ð¸Ñ Ð¸ ÑоÑиалÑной пÑоблемаÑики. РвÑе ÑÑо, в ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑедÑ, иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸Ð· дÑÑгого минÑÑа, коÑоÑÑй Ñвно пÑоÑивоÑеÑÐ¸Ñ ÑомÑ, ÑÑо Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñил по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð³Ð¾ плÑÑа «Ðаводной». ÐÐ¸Ñ ÐµÐµ не Ñакой Ñж и пÑопиÑаннÑй. Ðа-да, Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð·Ð°ÑлÑга книги вÑе же ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑопÑоÑенÑнÑм плÑÑом. СкоÑее Ñж на пÑоÑенÑов ÑемÑдеÑÑÑ, а Ñак... ÐеÑ, ÑÑÑ ÑеÑÑ Ð¿Ð¾Ð¹Ð´ÐµÑ Ð½Ðµ о ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо наÑÑно-логиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð½ÐµÑоÑноÑÑÑÑ Ð² поÑÑÑоении обÑеÑÑва, пеÑÐµÑ Ð¾Ð´ÑÑего Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкой на биологиÑеÑкÑÑ ÑÐ°Ð·Ñ ÑазвиÑиÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð½Ðµ без ÑÑого. ÐÑе недоговоÑенноÑÑи, коÑоÑÑй оÑÑавил ÐаÑигалÑпи, видимо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ пÑевÑÑаÑÑ Ð½ÐµÐ¼Ð°Ð»Ñй обÑем книги и оÑÑавиÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ-Ñо деÑали Ñвоей вÑеленной на поÑом, на ÑледÑÑÑий Ñаз, не делаÑÑ Ð¸Ð· Ñвоего пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹-Ñо наÑÑнÑй ÑÑакÑ, именно в данном конкÑеÑном ÑлÑÑае еÑе как Ð±Ñ Ð¿ÑигодилиÑÑ. ЧеÑÑно, в книге, коÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾ болÑÑей ÑаÑÑи и ÑиÑаеÑÑ Ð¸Ð·-за опиÑанного в ней бÑдÑÑего или еÑе Ñего, ÑÑо ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°ÐµÑ ÐºÐ°ÑÑÐ¸Ð½Ñ ÐµÐµ миÑа, и ÑиÑаеÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ из-за каÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð¼Ð¸Ñа. ÐÑе деÑали ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð¹ ÑеалÑноÑÑи, пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð° к ÑобÑÑиÑм, ÑазвоÑаÑиваÑÑимÑÑ Ð½Ð° ÑÑÑаниÑÐ°Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ и лÑбого дÑÑгого подобного пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ðµ и многим дÑÑгим бÑли Ð±Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑ. ÐеÑ, Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ, ÑÑо, напÑимеÑ, изобÑеÑение пÑÑжин, или, как Ð¸Ñ , Ðаоло Ñже опиÑал в ÑаÑÑказе, пÑилегаÑÑем к ÑоманÑ, но мне Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð¿ÑоÑиÑаÑÑ Ð¾Ð± ÑÑом здеÑÑ. ÐÐ¸Ñ Ð² пеÑвÑе Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ñле оконÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð½ÐµÑÑи-газа, наÑала ÑаÑпада гоÑÑдаÑÑÑв и вÑей Ñкономики, оÑкÑÑÑие вÑÑ Ð¾Ð´Ð° из ÑÑой пÑоблемÑ, наÑало ÑголÑнÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½ и вÑе-вÑе оÑÑалÑное â оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑелоÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑо бÑло в книге. Тем не менее в заÑиÑÑ Ð°Ð²ÑоÑа навеÑнÑка ÑкажÑÑ, ÑÑо ÑÑо ÑлиÑком болÑÑой и лиÑний маÑеÑиал, ÑделавÑий Ð±Ñ «ÐаводнÑÑ» излиÑне подÑобной и маÑÑÑабной, «Ð±ÐµÐ· важнÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑÑÐºÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñок»... Ðо ÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð°ÑеÑиал как Ñаз мог Ð±Ñ Ð¿ÑидаÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑей глÑÐ±Ð¸Ð½Ñ Ð³ÐµÑоÑм книги и лÑÑÑе вÑÑазиÑÑ ÑаÑÑÑ, каÑаÑÑÑÑÑÑ Ð¿ÑоблемаÑики Ñомана. Ðак? ÐÑоÑÑо. ЧеÑез более ÑаÑÑо вÑÑÑеÑаÑÑиеÑÑ ÑлÑÑбеки пеÑÑонажей Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñобнее ÑаÑÑказÑваем о планеÑе поÑле ÐкÑпанÑии и СвеÑÑÑваниÑ, о пÑоÑеÑÑе ÑÑÐ°Ð½Ð¾Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑого миÑа. Так Ð¼Ñ Ð¸ лÑÑÑе Ð±Ñ Ñзнали ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ Ð³ÐµÑоев «Ðаводной»: ÐндеÑÑона, Ðмико, Хок Сена, Ðжайди... ÐолÑÑе бÑло Ð±Ñ Ð¸ моÑиÑовки в Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑÑ . Ð Ñже благодаÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð³Ð»Ð° Ð±Ñ Ð²ÑйÑи более замеÑÐ½Ð°Ñ Ð¿ÑоблемаÑика вмеÑÑе Ñ Ð°Ð²ÑоÑÑкой позиÑией, коÑоÑÐ°Ñ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ ÑовÑем оÑÑÑÑÑÑвÑÐµÑ Ð² «Ðаводной», либо ÑовÑем Ñж Ð±Ð»ÐµÐ´Ð½Ð°Ñ Ð¸ незамеÑнаÑ. Тогда полÑÑилаÑÑ Ð±Ñ Ð¾ÑлиÑÐ½Ð°Ñ Ð²ÐµÑÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¸ в ÑÑой Ñвоей ÑоÑме Ñак и пÑоÑиÑÑÑ ÑаÑÑказаÑÑ Ð¾ ÑÑжеÑÑÑÑ Ð¸ ÑÑÑдноÑÑÑÑ Ð²Ñемени пеÑемен, коÑоÑÑми Ð±Ñ Ð±Ñли воÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ книги об ÐкÑпанÑии СÑаÑой, и ÑобÑÑÐ¸Ñ Ñомана о ÑÑановлении ÐкÑпанÑии Ðовой; о лÑдÑÑ , живÑÑÐ¸Ñ Ð² ÑжимаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑиÑÐºÐ°Ñ Ð¸ÑÑоÑии, на Ñонкой гÑаниÑе Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð²ÑÐ¼Ñ ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð°Ð¼Ð¸ и о многом дÑÑгом. Ðо ÑÑо вÑего лиÑÑ Ð¼Ð¾Ð¸ Ð¿Ð¾Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ в некоÑоÑом ÑмÑÑле пÑеÑензии к Ñ Ð¾ÑоÑей книге Ð. ÐаÑигалÑпи «Ðаводнаѻ, коÑоÑÐ°Ñ ÑобÑала ÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ пÑемий, Ñем Ñого доÑÑойна; книге, коÑоÑой не Ñ Ð²Ð°ÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑоÑабоÑанноÑÑи, коÑоÑаÑ, Ñ ÑвеÑен, еÑе ÑÑÐ¿ÐµÐµÑ Ð¿ÑоÑвиÑÑÑÑ Ð² дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑÑÐ´Ð°Ñ ÑÑого молодого авÑоÑа Ñ Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¿Ð»ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ в нем должного опÑÑа. Ðполне доÑÑойное пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´Ð¾ÑÑойнÑми воÑемÑÑ Ð±Ð°Ð»Ð»Ð°Ð¼Ð¸. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Андрей Лазарчук «Зеркала» |
|
|||
Написано: 2016-01-31 14:40:40 | ||||
СомниÑелÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÑ ÐазаÑÑÑка в жанÑе ÑомниÑелÑного «ÑÑÑбоÑеализма». «ÐеÑкала» â доволÑно Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ ÑкÑепленное внÑÑÑи ÑÐµÐ±Ñ Ð¿Ñоизведение, коÑоÑое вклÑÑÐ°ÐµÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð½ÐµÑколÑко ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, ÑÑо кажеÑÑÑ Ð¿Ð»ÑÑом Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑи, ан неÑ. ÐеÑколÑко ÑÑÐ¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, мало ÑвÑзнÑÑ Ð´ÑÑг Ñ Ð´ÑÑгом, да и еÑе веÑÑма ÑÑÑанного Ñ Ð°ÑакÑеÑа (поÑледнее ÑанÑдопÑÑение ÑÑÑоиÑÑÑ Ñеликом и полноÑÑÑÑ Ð½Ð° ÑазмÑÑлениÑÑ ÑаÑÑказÑика и опÑовеÑгаÑÑÑÑ Ð¸Ð¼ же â Ñак ÑÑо Ñами зеÑкала, Ð¾Ñ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð¸ полÑÑила повеÑÑÑ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ, и вÑÑ Ð²ÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ð° ÑабоÑÑ Ð. ÐазаÑÑÑка оказалиÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑказаннÑми и непонÑÑнÑми). ÐоÑÑÑÑ Ð¸ Ñак оÑÐµÐ½Ñ ÑонкÑÑ Ð¸ Ñ ÑÑпкÑÑ ÑвÑзноÑÑÑ ÑекÑÑа ÑазнÑе ÑкоÑоÑÑи повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑаÑÑей Ñие пÑоизведениÑ, логики в колебании коÑоÑÑÑ Ð¼Ð½Ðµ лиÑно бÑло видно мало. ÐонÑовка в пÑинÑипе ниÑего не обÑÑÑнила из Ñнежного кома ÑÑжеÑа, поÑÑавив лиÑÑ Ð½ÐµÑколÑко вопÑоÑов, одним из коÑоÑÑÑ , оÑновнÑм, Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑал: «ÐаÑем?» ÐаÑем нÑжна бÑла вÑÑ ÑÑа повеÑÑÑ?.. Ðикакой ÑвÑзи Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð°ÑаллелÑнÑми миÑами и бÑÑокÑаÑиÑеÑкой неÑеловеÑеÑки ÑазÑмной маÑиной коммÑниÑÑов Ñ Ð½Ðµ Ñвидел во вÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑоÑÑениÑ. Ðикакой глÑÐ±Ð¸Ð½Ñ Ð½ÐµÑ â вÑе ÑÑо Ñак, лиÑÑ Ð¿ÑевдоинÑеллекÑÑалÑноÑÑÑ Ð¸ пÑевдоÑилоÑоÑиÑ. ÐеÑои, пÑавда, вÑÑли живÑми, а Ñами ÑанÑаÑÑиÑеÑкие идеи, еÑли Ð±Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ бÑла положена авÑоÑом какаÑ-Ñо ÑвÑзÑ, нÑ, и Ñкажем, логика Ñо ÑмÑÑлом... ÐиÑего подобного Ñ Ð½Ðµ Ñвидел. ÐаÑо конÑÑнкÑÑÑноÑÑÑ, как Ñже Ñпоминали в комменÑаÑиÑÑ , ÑÑÑ Ð½Ðµ ÑкÑÑÐ²Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¸ вÑеобÑемлÑÑаÑ. Ð Ð²Ð¾Ñ Ð¾Ð½Ð°-Ñо, вмеÑÑе Ñо вÑей нелогиÑной маÑÑой нагÑомождений «Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑÑенной ÑилоÑоÑии» и назÑваеÑÑÑ Ñамим ÐндÑеем ÐазаÑÑÑком, а Ñакже некоÑоÑÑми кÑиÑиками и дÑÑгими авÑоÑами «ÑÑÑбоÑеализмом â ÑанÑаÑÑикой, ÑеÑез коÑоÑÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ и пÑавдиво пеÑедаеÑÑÑ Ð²ÑÑ Ð³Ð»Ñбина пÑоблем ÑовÑеменного обÑеÑÑва». РобÑем, Ñипо Ñеализм ÑеÑез ÐФ-попÑлÑÑнÑÑ-лиÑеÑаÑÑÑÑ. Ðак Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ, ÐазаÑÑÑк и ÑоÑоваÑиÑи пÑоÑÑо забÑли, ÑÑо Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ð³Ð¾ жанÑа Ñже еÑÑÑ Ñвое название â ÑоÑиалÑÐ½Ð°Ñ ÑанÑаÑÑика он именÑеÑÑÑ, кÑÑаÑи говоÑÑ. ÐоволÑно попÑлÑÑное и инÑеÑеÑное напÑавление в ÑанÑаÑÑике, коÑоÑÑм еÑе СÑÑÑгаÑкие акÑивно полÑзовалиÑÑ. ТолÑко воÑ, дÑмаеÑÑÑ Ð¼Ð½Ðµ, Ñами бÑаÑÑÑ Ð½Ð°Ð²ÑÑд ли ÑÑали назÑваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ ÑÑÑбоÑеалиÑÑами, или, как Ð¸Ñ ... ÐÐµÐ´Ñ Ð¿Ð¾Ð´ Ñобой ÑÑо, Ñ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑказаÑÑ, «Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑное напÑавление» подÑазÑÐ¼ÐµÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¾Ð±Ð¸Ð»ÑнÑе обÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑÑÑого ÑекÑÑа, наполненнÑе Ñже пеÑеÑиÑленнÑми Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ð²ÑÑкими пÑевдоÑÑÑми, Ñ ÑаÑкÑÑÑиваемÑми в ÑÑÑÑкоÑзÑÑном книжном, киноÑном и дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑÑÑанÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÑипнÑми Ñемами: «ÑжаÑÐ½Ð°Ñ Ð Ð¾ÑÑÐ¸Ñ 90-ÑÑ », «ÑжаÑÐ½Ð°Ñ Ð Ð¾ÑÑиÑ, не вÑÑедÑÐ°Ñ Ð¸Ð· 90-ÑÑ », «ÑжаÑнÑй СовеÑÑкий СоÑз, где ÑолÑко ÑепÑеÑÑии миллиаÑдов Ñеловеков Ñ ÑоÑалиÑаÑнÑми ÑÑаÑÑми Ñежимами» и Ñ.д., и Ñ.д., и Ñ.д. Рда, ÑÑÑÑ Ð½Ðµ забÑл... ÐÐ»Ñ Ð½Ð°ÑÑоÑÑего ÑÑÑбоÑеализма пÑоÑÑо Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ ÑÐ¸Ð¿Ñ «Ñ него бÑли Ñакие газоиÑпÑÑканиÑ, ÑÑо коллеги пÑедлагали одеÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° задниÑÑ Ð¿ÑоÑивогаз» или «Ðоб Ñ ÑÑÑдом ÑÑÑоÑл Ð¾Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð° Тане и ÐнноÑке Ñвоего коÑонного ÑÑÑка â вÑнÑÑÐ¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð¹ задниÑой из Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð²Ð²ÐµÑÑ » (ÑиÑаÑÑ Ð¸Ð· повеÑÑи ÐазаÑÑÑка «ÐеÑкала»). ÐезÑÑловно, гениалÑнейÑие лиÑеÑаÑÑÑнÑе ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð° окÑÑжаÑÑей ÑеалÑноÑÑи ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð² ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ñложном, запÑÑанном жанÑе «Ð½Ðµ Ð´Ð»Ñ Ð²ÑÐµÑ ». | ||||
Оценка: 5 | ||||
Стивен Кинг «11/22/63» |
|
|||
Написано: 2016-01-30 16:26:03 | ||||
Ðо ÑÑÑи, поÑле неболÑÑого ÑаÑÑказа «ÐоÑлежизнѻ, мое пеÑвое знакомÑÑво Ñ ÑвоÑÑеÑÑвом СÑивена Ðинга. Рнадо ÑказаÑÑ, ÑÑо ÑдаÑное. Уже давно Ñ Ð¾Ñел взÑÑÑÑÑ Ð·Ð° какÑÑ-нибÑÐ´Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÑ ÐоÑÐ¾Ð»Ñ Ð£Ð¶Ð°Ñов, и ÑеÑил, ÑÑо «11/22/63» пÑекÑаÑно Ð´Ð»Ñ ÑÑого Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ. Тем более и его ÑкÑанизаÑÐ¸Ñ Ñже не за гоÑами, а Ñ Ð»ÑÐ±Ð»Ñ ÑнаÑала ознакомиÑÑÑÑ Ñ Ð¾Ñигиналом, ÑÑо и Ñделал опÑÑÑ. Роман вÑÑел не маленÑко обÑема. Так, Ð´Ð»Ñ ÑÑавнениÑ: веÑÑ Ñоман-ÑÐ¿Ð¾Ð¿ÐµÑ (или Ñоман-«Ñпопеѻ) ÐндÑÐµÑ ÐазаÑÑÑка Ñавен по обÑÐµÐ¼Ñ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾ÑделÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ðинга, пеÑÐµÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¾Ð³ÑÐ¾Ð¼Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑÐ²Ñ ÑноÑок по амеÑиканÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð±ÑÑÑ Ð¸ кÑлÑÑÑÑе вÑемен Ðеннеди. ÐоÑледнее, как Ñже замеÑали, иногда кажеÑÑÑ ÑеÑез ÑÑÑ Ð¸Ð·Ð»Ð¸Ñним. ÐÑо где-Ñо половина вÑÐµÑ Ð¿ÑимеÑаний Ñж ÑоÑно. Ðа и вообÑе, без вÑего ÑÑого ÑÑоÑнÑÑÑего маÑеÑиала «11/22/63» вÑÑел книгой, оÑÐµÐ½Ñ ÑоÑно и ÑÑно пеÑедаÑÑей дÑÑ Ð¿ÑоÑлÑÑ Ð²Ñемен, амеÑиканÑкого «Ð·Ð¾Ð»Ð¾Ñого века». ÐÑе ÑÑи подÑобноÑÑи обÑденной жизни обÑденнÑÑ Ð³Ñаждан, наÑÑÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва помогаÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ ÑÑÑанноваÑÑй амеÑиканÑкий наÑод полÑÑÑе ÑÑебников миÑовой иÑÑоÑии. ÐÑо-Ñо оÑобенно мне и нÑавиÑÑÑ ÑÑо здеÑÑ, ÑÑо в мейнÑÑÑим-ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð°Ñ Ð¤Ð¸Ð»Ð¸Ð¿Ð° Ðика. Ðа и по иÑÑоÑии книга Ñоже оÑлиÑно помогаеÑ. ÐапÑимеÑ, Ñ ÑейÑÐ°Ñ ÐºÐ°Ðº Ñаз изÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñобно Ñ ÑÑÑевÑкие СовеÑÑ, а ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ñобное опиÑание ÐаÑибÑкого кÑизиÑа, некоÑоÑÑе деÑали коÑоÑого Ñ ÑÑÑ Ñзнал впеÑвÑе (навÑÐºÐ¸Ð´ÐºÑ â пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкие и инÑоÑмаÑионнÑе аÑаки СССРпо заокеанÑÐºÐ¾Ð¼Ñ «Ð¿Ð°ÑÑнеÑÑ» по «Ñ олодной войне»). Ðа и название Ñомана Ðинга ÑепеÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸Ñ Ð½Ðµ пÑÑаÑÑÑÑ Ð¼Ð½Ðµ Ñ Ð´Ð°Ñой Ñого кÑизиÑа; 62, а не 64, ибо ÑмеÑÑÑ Ðжона Ðеннеди в... ÐÑмаÑ, ÑепеÑÑ Ð¸ Ð²Ñ ÐµÐµ знаеÑе. «11/22/63» как наÑÑно-ÑанÑаÑÑиÑеÑкое пÑоизведение о пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð²Ð¾ вÑемени, изменении иÑÑоÑии, вÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð°ÑадокÑÐ°Ñ Ð¸ ÑÑÑÐ°Ð½Ð½Ð¸ÐºÐ°Ñ , наблÑдаÑелÑÑ Ð¸Ð· дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑеалÑноÑÑей и вÑемени далеко не Ñамое идеалÑное. ÐÑо надо пÑизнаÑÑ. Ðнига в пÑинÑипе не ÑÐµÐ´ÐµÐ²Ñ ÑÑо ÑанÑаÑÑики, ÑÑо лиÑеÑаÑÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе â пÑоÑÑо каÑеÑÑвеннÑй, добÑоÑнÑй и инÑеÑеÑнÑй Ñоман. Ðез оÑобÑÑ Ð¾ÑигиналÑноÑÑей. Ðо «11/22/63» и не должна бÑÑÑ ÑедевÑом, не пÑеÑендÑÐµÑ Ð½Ð° ÑÑо звание. ÐÐµÐ´Ñ ÑÐµÐ»Ñ Ñ Ñомана дÑÑгаÑ. Ðинг попÑÑалÑÑ ÑоздаÑÑ Ð¿Ñоизведение, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ вÑÑло, о возвелиÑивании Ñеловеком пÑоÑлого. ÐÑбого â минÑвÑей ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸, века, недели или меÑÑÑа, коÑоÑÑе ÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸Ð»Ð¸ÑÑ ÐºÐ°Ðº неÑÑо пÑекÑаÑное и неповÑоÑимое, без ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -либо изÑÑнов и негаÑивнÑÑ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñов. ÐонкÑеÑно в ÑÑой книге опиÑÑваеÑÑÑ Ð²ÑенаÑÐ¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð»ÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº пÑезиденÑÑ Ðеннеди, коÑоÑÐ°Ñ ÑÐ¾Ñ ÑанÑеÑÑÑ Ð² ШÑаÑÐ°Ñ Ð´Ð¾ ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ, ÑпÑÑÑÑ Ñже полвека Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑÑагиÑной ÑмеÑÑи. СколÑко обÑÑнÑÑ Ð°Ð¼ÐµÑиканÑев, пиÑаÑелей и киноÑников ÑанÑазиÑовали на излÑбленнÑÑ Ñ Ð½Ð°Ñ ÑÐµÐ¼Ñ «Ð° ÑÑо, еÑли...». ТолÑко Ñ Ð½Ð¸Ñ ÑÑа ÑÑаза заканÑивалаÑÑ Ð½Ðµ «... РоÑÑийÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑиÑ/СССРне ÑаÑпалиÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ ÑÑо-нибÑÐ´Ñ ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ», а «Ðеннеди оÑÑалÑÑ Ð¶Ð¸Ð²». Рни Ñ ÐºÐ¾Ð³Ð¾ Ð½ÐµÑ Ñомнений, ÑÑо еÑли Ð±Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¼Ð°Ñ Ð½ÑлÑÑ Ðи ХаÑви ÐÑвалÑд, Ñо зажила Ð±Ñ ÐмеÑика ÑÑаÑÑлива и пÑипеваÑÑи; законÑилаÑÑ Ð±Ñ ÑегÑегаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва и ÑаÑиÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñика, не бÑло Ð±Ñ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ Ð² ÐоÑее, кÑизиÑов вÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ пÑоÑивоÑÑоÑние Ñ Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑами. ÐеÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð±Ñл Ð±Ñ ÑадÑжнÑм и замеÑаÑелÑнÑм... ТолÑко поÑемÑ-Ñо вÑе забÑваÑÑ, ÑÑо именно пÑи Ðеннеди веÑÑ Ð¼Ð¸Ñ ÑÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑал вÑжженной ÑдеÑной пÑÑÑÑней, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ ШÑаÑÑ ÑазмеÑÑили в ТÑÑÑии ÑакеÑÑ «Ð®Ð¿Ð¸Ñеѻ, вÑнÑдив СовеÑÑ ÑделаÑÑ Ñоже Ñамое на ÐÑбе. Ð ÐеÑлинÑкий кÑизиÑ? Тоже забÑли? Ðидимо, забÑваÑÑ Ð¸ пÑо докÑÑÐ¸Ð½Ñ Ðеннеди. Ðа и во внÑÑÑенней полиÑике Ñ Ðжона Ф. дела Ñли далеко не ÑамÑм лÑÑÑим обÑазом â бÑло доÑÑигнÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾Ðµ, оÑобенно в ÑабоÑем вопÑоÑе, медиÑине и обÑазовании. Ðо «ÑÑÑÐ±Ð¸Ñ Ñогда бÑл лÑÑÑе», как замеÑил главнÑй геÑой Ñомана в Ñвоем пеÑвом пÑÑеÑеÑÑвии в пÑоÑлое. Так ÑÑо наÑодÑ, ÑÑо амеÑиканÑкого конÑиненÑа, ÑÑо Ð½Ð°Ñ ÑоÑÑийÑкий, запоминаÑÑ ÑолÑко лиÑÑ Ð²Ñе лÑÑÑее из пÑоÑлого. Ðоже, как же Ð¼Ñ ÑÑим Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸ Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸! СÑÐ°Ð·Ñ Ð²ÑпоминаÑÑÑÑ Ñлова Ðайкла СÑÑнвика по ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ: «Ð ÑÑÑкие, ÑилÑно оÑлиÑаÑÑÑ Ð¾Ñ Ð½Ð°Ñ, вÑÑ Ð¶Ðµ во многом Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸ на амеÑиканÑев, как Ñ Ð¾ÑоÑим, Ñак и Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ð¼. Ðак бÑдÑо Ð¼Ñ Ð±ÑаÑÑÑ-близнеÑÑ, ÑазлÑÑÑннÑе пÑи Ñождении». ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ заполнен Ð½Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð¶Ð½Ñй ÑекÑÐ¾Ñ ÑплоÑнÑми попаданÑами Ñо в СовеÑÑ, Ñо в РоÑÑийÑкÑÑ Ð¸Ð¼Ð¿ÐµÑиÑ, Ñо к Ñамим ÑÑÑам. РпоÑÑомÑ, Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑÐ¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñвной нелогиÑноÑÑи и неÑеÑÑезноÑÑи Ñакой генеÑиÑеÑкой памÑÑи, пÑоÑиÑаÑÑ «11/22/63» ÑÑоиÑ, ибо поÑледÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ¹ÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð»Ñдей, живÑÑÐ¸Ñ Ð¸ гÑезÑÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¿ÑоÑлÑм, могÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑамÑми каÑаÑÑÑоÑиÑнÑми. ÐзÑÑайÑе иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð¸ не делайÑе ее ÑолÑко белой, или ÑеÑной â она бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑÑ ÑеÑно-белой, как немое кино. Ð ÑказаÑÑ Ð·Ð° ÑÐµÐ±Ñ Ð¾Ð½Ð° ниÑего не можеÑ, Ñак ÑÑо вÑÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· нее Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑделаÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ñами. Ð Ñом ÑиÑле и Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÑÑой ÑабоÑÑ Ð¡Ñивена Ðинга. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Андрей Лазарчук «Опоздавшие к лету» [Роман-эпопея] |
|
|||
Написано: 2016-01-21 20:23:46 | ||||
ÐоÑле пеÑеÑÑва Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð¾Ñ Ð² меÑÑÑ Ñ Ð¿ÑоÑÑением «Ð¡Ð¾Ð»Ð´Ð°Ñ Ðавилона», Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð´Ð¾ÑиÑал онÑÑ Ð¸ веÑÑ Ñикл, Ñоман-ÑÐ¿Ð¾Ð¿ÐµÑ ÐндÑÐµÑ ÐазаÑÑÑка «ÐпоздавÑие к леÑÑ». ÐоÑлевкÑÑие Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑиÑанного оÑÑалоÑÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно неоднознаÑное. Ðа, ÑÑо ÑоÑно не Ñ Ð°Ð»ÑÑÑÑина и не ÑÑиво, но и до званий «Ð±ÑÐ¸Ð»Ð»Ð¸Ð°Ð½Ñ ÑовÑеменной наÑÑной ÑанÑаÑÑики РФ» или ÑвеÑÑ Ð¸Ð½ÑеллекÑÑалÑÐ½Ð°Ñ ÑанÑаÑÑика данной ÑеÑии пÑоизведений Ñоже далековаÑо. ÐаÑÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñледнего ÑÑÐ°Ð·Ñ Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑказаÑÑ, ÑÑо еÑли авÑÐ¾Ñ (лÑбой) пиÑÐµÑ Ð²Ð¸ÑиеваÑо, не до конÑа обÑÑÑнÑÐµÑ Ð²Ñе моменÑÑ Ð² Ñвоей ÑабоÑе и, в конÑе-конÑов, Ð²Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾ ÑÑо понÑли, ÑÑо не обÑзаÑелÑно должно ознаÑаÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ пеÑед вами инÑеллекÑÑалÑной Ñложной пÑозÑ. ÐеÑ, вÑе гоÑаздо пÑозаиÑней (немного ÑавÑологии и длиннÑÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑоглаÑованнÑÑ Ð¿Ñедложений Ð¾Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ). ÐеÑ-неÑ... ÐÑо не ÑовÑем пÑевдоÑилоÑоÑиÑноÑÑÑ, коÑоÑÑÑ Ñ Ð² пÑинÑипе не Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð²ÑноÑиÑÑ Ð¸ не ÑÑезмеÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ð°ÑоÑноÑÑÑ. ÐлеменÑами и Ñо, и дÑÑгое в ÑабоÑе Ð. ÐазаÑÑÑка пÑиÑÑÑÑÑвÑÑÑ, но и Ñам Ñлог пÑоизведений из «ÐпоздавÑÐ¸Ñ ...», Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ñом под СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ (нÑ, нелÑзÑ, ÑÑо ли, как-Ñо ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑÑ, ÑобÑÑвеннÑй ÑÑÐ¸Ð»Ñ Ð²ÑÑабаÑÑваÑÑ...), ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð¾Ðµ оÑÑÑение. ÐÑÑ ÑÑа авÑоÑÑÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑказанноÑÑÑ, ÑÐºÐ¾Ð±Ñ Ð³Ð»ÑбокомÑÑленноÑÑÑ, коÑоÑаÑ, даже еÑли копнÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð³Ð»Ñбже, оÑÑÑÑÑÑвÑÐµÑ Ð½Ð° пÑакÑике в болÑÑинÑÑве ÑлÑÑаев, к ÑожалениÑ, Ñнизила лиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð±ÑÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½ÐºÑ Ñомана-Ñпопеи и некоÑоÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑаÑÑей. ÐÑÑÑвиÑÑоÑÑÑ ÑÑжеÑа, пÑÑÑÑ Ð¸ Ñ ÑеÑез Ñаз повÑоÑÑÑÑимиÑÑ Ð³ÐµÑоÑми, Ñакже повлиÑло на Ð¼Ð¾Ñ Ð¾ÑенкÑ, но ÑÑо Ñамое главное и обидное Ñ Ñакой ÑиÑаемоÑÑÑÑ Ð¸ инÑеÑеÑноÑÑÑми «ÐпоздавÑÐ¸Ñ ...», Ñак ÑÑо оÑÑÑÑÑÑвие ÑеÑко вÑÑаженнÑÑ Ð°Ð²ÑоÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹; Ð²ÐµÐ´Ñ Ð·Ð° вÑей меÑаÑизиÑеÑкой Ñигней, биÑвой ÑазнÑÑ Ð½Ð°Ð´ÑеловеÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑноÑÑей должно пÑÑÑаÑÑÑÑ ÑÑо-Ñо еÑе, более земнÑе, но кÑайне важнÑе ÑмÑÑлÑ. Ð Ð½Ð¸Ñ Ð¶Ðµ авÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑÑо забÑл, но подÑобнее об ÑÑом Ñже к конÑÑ ÑеÑензии â ÑейÑÐ°Ñ Ð¾ÑделÑно о ÑоÑÑавлÑÑÑÐ¸Ñ Ð³Ñандиозного по ÑÑÑаниÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑÐ°Ð·Ð¼Ð°Ñ Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð. ÐазаÑÑÑка. 1. «ÐолдÑн» â ÑÑÑанноваÑÑй ÑаÑÑказ-пÑолог, коÑоÑÑй, как Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñл, должен бÑл показаÑÑ Ð±ÐµÐ·Ñмие, наÑавÑее Ð¾Ñ Ð²Ð°ÑÑваÑÑ Ð¼Ð¸Ñ (один из миÑов) Ñомана-Ñпопеи. ТÑÑ Ð¸ ÐмеÑика кÑда-Ñо иÑÑезла, и война, и алкоголики... ХоÑÑ Ð¿Ð¾Ñледнее, конеÑно, об обÑденноÑÑи. ÐÑкоÑе безÑмÑÑва миÑа Ñего, пÑавда, в ÑледÑÑÑÐ¸Ñ ÑаÑÑÑÑ «ÐпоздавÑÐ¸Ñ ...» забÑдÑÑÑÑ Ð¸ заменÑÑÑÑ Ð´ÑÑгими. ÐÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð·Ð¼ оÑделÑнÑÑ Ð¿ÐµÑÑонажей, на коÑоÑÑй ÐазаÑÑÑк Ñакже ÑÑаÑалÑÑ ÑделиÑÑ ÐºÐ°Ðº можно болÑÑе вниманиÑ, вÑÑел каким-Ñо нелогиÑнÑм Ñ ÑоÑки зÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑжеÑа, и недоÑказаннÑм, впÑоÑем, как и многие дÑÑгие ÑлеменÑÑ ÑÑой Ñпопеи. Ðе Ð°Ñ Ñи, в обÑем, но, как пÑолог меÑаÑизиÑеÑкого ÑпиÑеÑкого Ñомана о миÑе, ÑкаÑÑваÑÑемÑÑ Ð² Ñ Ð°Ð¾Ñ Ð¸ неÑазбеÑÐ¸Ñ Ñ Ð½Ð° вÑÐµÑ ÑÑовнÑÑ , ÑойдеÑ. 2. «ÐоÑÑ ÐаÑеÑлоо» â моÑÐ½Ð°Ñ Ð°Ð½ÑиÑÑопиÑ. ÐоÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ «Ð°Ð½Ñи-ÑаÑÑÑми». ÐÐ¼ÐµÑ Ð² Ð²Ð¸Ð´Ñ Ñ, конеÑно, обÑаз, ÑозданнÑй ÐазаÑÑÑком â абÑолÑÑно оÑÑалкиваÑÑий миÑ, в коÑоÑом пеÑемеÑалоÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкое безÑмие наÑиÑÑов-гипеÑбоÑейÑев и ÑоÑиалÑÐ½Ð°Ñ «Ð¸Ð´Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ñ» ÑÑÑан ÐоÑÑоÑной ÐвÑÐ¾Ð¿Ñ Ð¸ РоÑÑии в ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ Ð¼Ð°ÑÑового ÑознаниÑ. РналиÑии, ÑазÑмееÑÑÑ, бÑÐ´ÐµÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ алкоголÑ, маÑазмаÑиÑнÑÑ Ð¼ÐµÐ³Ð°-идей и -пÑоекÑов, а Ñакже каÑеÑÑвенной военной пÑозÑ, пеÑемеÑиваÑÑейÑÑ Ñ ÑегÑлÑÑнÑми ÑепÑеÑÑиÑми и ÑÑÑанноваÑÑми ÑазмаÑеÑиализаÑиÑми и ÑазÑÑÑением «ÑеÑвеÑÑой ÑÑенѻ. Так ÑÑо намеÑал ÑÑÑ Ð°Ð²ÑÐ¾Ñ Ð²Ñего и поболÑÑе, но вÑÑло вполне ÑимпаÑиÑно, Ñазве ÑÑо без оÑобÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, Ñ ÑипиÑнÑми ÑоÑалиÑаÑиÑми и ÑопÑÑÑÑвÑÑÑими ÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑампами; а ÑÑо Ñамое главное, Ñ Ð²Ð¿Ð¸ÑÑванием в обÑий Ñ Ð¾Ð´ Ñикла-Ñпопеи-Ñомана вÑÑло... Ðб ÑÑом Ñже в заклÑÑении. 3, 4, 5, 6. «ÐÑÑÑакÑион ÐавÑеÑи», «ÐÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð½ÑÑ », «ÐÑиманка Ð´Ð»Ñ Ð´ÑÑвола», «ÐеÑÑÑной боѻ â ÑеÑÑÑе повеÑÑи подÑÑд. РазноплановÑе и ÑазножанÑовÑе, в Ð½Ð¸Ñ Ñем не менее мелÑкаÑÑ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ Ð²Ñемени знакомÑе геÑои, ÑÑо Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑплеÑÐ°ÐµÑ Ð¸Ñ Ð½Ð¸Ñи повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð² Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¾Ð±ÑÑÑ ÑканÑ. ÐÑавда, Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾Ð³Ð°ÐµÑ ÑÑо мало â они ÑлиÑком ÑазнÑе, поднимаÑÑÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ñ ÑазнÑе пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑва, ÑÑÑÑÑиÑÑиÑеÑкие и не оÑенÑ. ÐоÑÑдок Ñ ÑонологиÑеÑкий имееÑÑÑ â вÑе ÑÑи оÑделÑнÑе Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ Ñомана-Ñпопеи, вполне ÑамоÑÑоÑÑелÑнÑе, Ñвно ÑаÑÑказÑваÑÑ Ð²Ñе новÑе поÑледÑÑÑие ÑÐ¿Ð¸Ð·Ð¾Ð´Ñ Ð¸ÑÑоÑии гоÑÑдаÑÑÑва, коÑоÑого ÐндÑей ÐазаÑÑÑк Ñак и не назвал; пÑоÑивоÑеÑивое, пеÑеживÑее монаÑÑ Ð¾Ð², ÑоÑи-наÑиÑÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ оккÑпаÑионнÑÑ Ð´Ð¸ÐºÑаÑоÑов, оно Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð²Ñего понемногÑ, но оÑÐ´Ð°ÐµÑ Ñем-Ñо наÑим, ÑоÑÑийÑким. ÐÑмаÑ, ÑÑо Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ð°Ñ Ð¾ÑÑÑлка Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ Ð¼ÐµÑÑо бÑÑÑ. ÐÑÑаÑи, наÑÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ â Ð¸Ñ ÑÑÑ ÑÑма-ÑÑмÑÑаÑ, и иногда ÑÑановиÑÑÑ Ð½Ðµ оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑно... ÐÑ, вдÑÑг, мало ли, конеÑно, но вÑе ÑÑи знакомÑе меÑÑа «ÐпоздавÑÐ¸Ñ ...» â гÑÑбÑе заимÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ плагиаÑ? ÐавÑÐºÐ¸Ð´ÐºÑ Ð¿ÑÐ¸Ð²Ð¾Ð¶Ñ Ð¿ÑимеÑÑ: «ÐÑÑÑакÑион...» â ÑпоÑобноÑÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð³Ð¾ геÑÐ¾Ñ Ð¸ ÑоÑ, коÑоÑое он ÑаÑкÑÑÑил вокÑÑг нее, напоминаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½ÑÑ Ð¶Ðµ из ÑаÑÑказа Филипа Ðика «ÐолоÑой Ñеловек»; «ÐÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð½ÑÑ » â не замеÑиÑÑ Ð¾Ð±Ñее ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑво Ñ «Ðадкими лебедÑми» СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑедÑÑавлÑеÑÑÑ Ð¼Ð°Ð»Ð¾ возможнÑм; «ÐÑиманка Ð´Ð»Ñ Ð´ÑÑвола» â опÑÑÑ Ðик Ñ ÐµÐ³Ð¾ «ÐолнÑм ÑаÑÑеÑом» и «ÐÑ Ð²Ð°Ð¼ вÑе пÑипомним». Ð, напоÑледок, по Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð²Ñе ÑÐµÑ Ð¶Ðµ ÑÑÑаннÑÑ ÑÑ Ð¾Ð¶ÐµÑÑей... Ðдин из ÑадикалÑнÑÑ ÑоÑиалÑнÑÑ Ñежимов, опиÑаннÑÑ , наÑколÑко Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ñ, в «ÐеÑÑÑном боÑе», оÑÐµÐ½Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ «Ð¿ÑоÑез беÑÑмеÑÑиѻ в одном из «ÐÑÑеÑеÑÑвий Ðиона Ð¢Ð¸Ñ Ð¾Ð³Ð¾». 7. «Ð¡Ð¾Ð»Ð´Ð°ÑÑ Ðавилона» â малое ÑазоÑаÑование. СÑÑанно, ведÑ, казалоÑÑ Ð±Ñ, Ñакой же гÑандиознÑй лазаÑÑÑковÑкий ÑÐ°Ð·Ð¼Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ â а Ñо, Ñже не ÑолÑко Ð²ÐµÐ´Ñ ÑоÑиалÑно-полиÑиÑеÑко-меÑаÑи зиÑеÑкие ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÐ¼, а Ñже ÑÑÑÑкÑÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑÑкой мÑлÑÑивÑеленной!.. ÐÑ, и ÑÑи же пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð² Ð½Ð¸Ñ , ÑолÑко Ñ Ñой же мало обÑÑÑнÑемой ÑеÑминологией, кÑÑей, пÑоÑÑо ÑжаÑаÑÑим множеÑÑвом ÑазÑÑвов ÑÑжеÑной линии, коÑоÑÐ°Ñ Ð² конÑе ÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ, но не Ð¿Ð¾Ð´Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ ÑÐµÐ±Ñ Ð¾ÑÑалÑнÑе пÑÑи повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð· оÑÑалÑнÑÑ ÑаÑÑей-глав Ñомана-Ñпопеи. Ðо ÑоÑка поÑÑавлена, безÑмие миÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑÑнено, и вÑе же... РвÑе же Ñомана-Ñпопеи не вÑÑло. Ðо ÑÑÑи, вÑÑ ÑÑо ÑазÑÐ¾Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ñонна ÑекÑÑов, ÑобÑаннÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð¾Ð¶ÐºÑ â ÑовеÑÑенно ÑазнÑе и ÑамоÑÑоÑÑелÑнÑе пÑоизведениÑ, в коÑоÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñаз-два мелÑкнÑÑÑ Ð·Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼Ð¾Ðµ Ð¸Ð¼Ñ Ð¸Ð»Ð¸ обÑÐ°Ñ Ð¿ÑоблемаÑика. РоÑÑалÑном не наблÑдаеÑÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ ÑеÑкой ÑвÑзи, коÑоÑÐ°Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð° бÑла Ð±Ñ Ð±ÑÑÑ â ÑÑо «Ñоман-Ñпопеѻ, ÑледÑÐ°Ñ ÐºÐ»Ð°ÑÑиÑикаÑии на ÑанÑлабе и дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑлекÑÑоннÑÑ ÑеÑÑÑÑÐ°Ñ . Ðо ÑÑо более Ñикл, обÑемнÑй и не оÑÐµÐ½Ñ ÑвÑзнÑй. РоÑенка Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ Ñа же ÑÑоиÑ, ÑÑо и Ñ «ÐоÑÑа...», Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿ÐµÑвÑй Ñоман Ñикла вÑÑел полÑÑÑе ÑÑого заклÑÑиÑелÑного. ÐÑак, подвожÑ. РеÑÐµÐ½Ð·Ð¸Ñ (оÑзÑв), к ÑожалениÑ, вÑÑла Ñакой же ÑазÑозненной, как и монÑменÑалÑное по обÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐазаÑÑÑка. ÐÑли говоÑиÑÑ Ð¾Ð± оÑенивание, Ñо, Ñо вÑей палиÑÑой вÑÑÑавленнÑÑ Ð·Ð° оÑделÑнÑе «Ð³Ð»Ð°Ð²Ñ» оÑенок, в Ñелом ÑÐ¸ÐºÐ»Ñ ÑÑÐ°Ð²Ð»Ñ ÑвеÑдÑе ÑÐµÐ¼Ñ Ð±Ð°Ð»Ð»Ð¾Ð². ÐÑи ÑабоÑÑ Ð°Ð²ÑоÑа дейÑÑвиÑелÑно ÑлÑÐ¶Ð°Ñ ÑвидеÑелÑÑÑвом попÑÑки ÑоздаÑÑ Ð½ÐµÑÑо новое в ÑоÑÑийÑком ÑанÑаÑÑиÑеÑком ÑекÑоÑе, ÑÑо-Ñо Ñ ÑпиÑеÑким ÑÐ°Ð·Ð¼Ð°Ñ Ð¾Ð¼, глÑбокой ÑилоÑоÑией и ÑоÑиалÑнÑми пÑоблемами. ÐÑÑеÑÑвенно, ÑÑо вÑглÑдеÑÑ Ð¸ бÑÑÑ ÑÑо неÑÑо должно оÑигиналÑно. Ðа вÑÑ Ð¾Ð´Ðµ, к Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð³Ð»ÑбоÑайÑÐµÐ¼Ñ ÑожалениÑ, вÑÑло по Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¡ÑаÑджона, Ñо биÑÑ Ð¿Ð¾Ñло не Ñак, как Ñ Ð¾ÑелоÑÑ. Ðли поÑло... Чего ожидал Ñ? СвÑзного, не пÑевдо-ÑилоÑоÑиÑного и -глÑбокомÑÑленного, ÑпоÑа по ÑеловеÑеÑÑвÑ, Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑаниÑми наÑÐ¸Ñ Ð¾Ñибок, неÑдаÑ, Ð¸Ñ Ð¿ÑиÑин, неÑÑаÑÑÑе обÑем лÑдÑком, а поÑле Ð¸Ñ ÑеÑением. РазÑмееÑÑÑ, ÑÑо без ÑÑампов, копиÑок вÑÑÐºÐ¸Ñ ... ÐаÑÑина не менÑÑÑейÑÑ ÑиÑÑаÑии Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ влаÑÑÑÑ, ÑÑо наÑиÑÑÑко-ÑоÑиалиÑÑиÑеÑкой, коÑоÑÐ°Ñ ÐºÐ°Ðº и наÑи наÑиÑÑÑ Ð±ÑоÑало деÑей и ÑÑаÑиков на Ñанки пеÑед Ñвоим падением, ÑÑо Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑами, «Ð¼Ð¸ÑнÑми», в ÑÑавнении, дикÑаÑоÑами, западнÑми (?) инÑеÑвенÑами пÑоиллÑÑÑÑиÑована добÑоÑно. ÐеÑиÑÑÑ Ð² ÑозданнÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑелем неизменÑемоÑÑÑ, неизбежноÑÑÑ Ð²ÑÐµÑ Ð³Ð°Ð´Ð¾ÑÑей, вÑÐµÑ Ð±ÐµÐ´, бедÑÑвий, в глÑбиннÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð²Ð¾ÑÑÑ Ð²ÑÐµÑ Ñежимов (кÑÐ°Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹ â не оÑÑÑлка ли к «ÐÑÐ°Ð´Ñ ÐбÑеÑенномÑ?..), в ÑÑо нелогиÑное безÑмие. Ðо и без лÑпов из-за гипеÑÑÑоÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑого обÑаза не обоÑлоÑÑ. Чего ÑÑоÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸ опÑÑÑ, пÑоводимÑе новой влаÑÑÑÑ Ð² поÑÑвоенное вÑÐµÐ¼Ñ Ð² «ÐÑÑи...» по иÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкого оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð½Ð° Ñвоей ÑобÑÑвенной ÑеÑÑиÑоÑии, коÑоÑÑе поÑÑоÑнно ведÑÑ Ðº обÑиÑнÑм заÑажениÑм и маÑÑовÑм ÑмеÑÑÑм, да еÑе кое-как ÑлÑпаннÑм обÑÑÑнениÑм подобного в виде «Ð²ÑÑ Ð¾Ð´Ð¾Ðº ÑеÑÑоÑиÑÑов». ÐÑ, глÑпоÑÑÑ Ð²ÐµÐ´Ñ â еÑÑÑ Ð±Ð¸Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкое оÑÑжие, Ñак пÑимени его на пÑоÑÑÑанÑÑÐ²Ð°Ñ Ð²Ñага! оно Ð²ÐµÐ´Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð°ÐºÑно, незамеÑно, ÑмÑÑл ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð³ÑобиÑÑ, даже еÑли ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸Ð·-за внÑÑÑÐµÐ½Ð½Ð¸Ñ ÑÐ²Ð¾Ñ Ñиловиков. Также одним болÑÑим логиÑеÑким лÑпом оÑÑалÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ «ÐоÑÑ ÐаÑеÑлоо» â Ñвоим ÑазÑÑÑением «ÑеÑвеÑÑой ÑÑенѻ и дÑÑгим видением оÑновной идеи Ñомана-Ñпопеи, и Ñак еле-еле ÑкÑепленного внÑÑÑи ÑебÑ, ÑÑо конкÑеÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа ÐазаÑÑÑка Ð½Ñ ÑовÑем вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸Ð· обÑей колеи повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ (имееÑÑÑ Ð² видÑ, ÑÑо ÑÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑо «Ð½Ð°Ð´ÑеловеÑеÑкого ÑазÑмного беÑÑознаÑелÑного» поÑвлÑеÑÑÑ Ð²Ð°ÑÑ Ð°Ð¼ÐµÑÑкий Ðог-ÐаÑина â опÑÑÑ Ð¶Ðµ, вопÑоÑ, плагиаÑ-Ñ Ð»Ð¸ ÑÑо). Таким обÑазом, вÑÑло Ð½Ñ Ð¾ÑенÑ, оÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð´Ð½Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñно. С ÑазнÑми ÑÑилÑми повеÑÑвованиÑ, кÑÑей лÑпов, ÑлиÑком болÑÑим ÑиÑлом заимÑÑвований, лиÑÑ Ñонкой ÑÑенкой оÑгоÑоженнÑÑ Ð¾Ñ ÐºÐ»ÐµÐ¹Ð¼Ð° плагиаÑа, Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑабоÑа авÑоÑа Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¿ÐµÑаÑлила. ÐÐµÐ´Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ в ÑиналÑном Ñомане кое-как, но поÑÑаÑалÑÑ Ð²ÐµÐ´Ñ ÐазаÑÑÑк ÑвеÑÑи вÑе к ÑемÑ-Ñо одномÑ, напÑимеÑ, довеÑÑи Ð¸Ð´ÐµÑ Ñже названного «Ð½Ð°Ð´ÑеловеÑеÑкого», подÑобно опиÑанного в «ÐеÑÑÑном боÑе»; к ÑменÑÑÑим дÑÑг дÑÑга ÑеалÑноÑÑÑм, ÑоздаваемÑм беÑÑознаÑелÑно-ÑазÑмнÑми ÑнеÑгиÑми, за миÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð´Ð²Ðµ моÑнÑе меÑаÑизиÑеÑкие ÑÑÑноÑÑи ведÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð³ÑÑ, ÑкоÑее вÑего веÑнÑÑ, беÑконеÑнÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ, лÑди в коÑоÑой â пеÑки. Ðо ожидал Ñ Ð²ÐµÐ´Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо более ÑÑезвÑÑ Ð¾ÑвеÑов, да и ÑеÑений â Ð¸Ñ -Ñо не поÑвилоÑÑ Ð² Ñинале Ñикла. ÐÑÑло ÑÑо-Ñо наподобие анекдоÑа о ÑеоÑии ÑÑÑÑн, когда Ñизик ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð´ÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð¾ ней, об одиннадÑаÑи измеÑениÑÑ ÐÑеленной, а поÑле ÑÐ¾Ñ ÑпÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñ Ñизика-ÑаÑÑказÑика: «Ð½Ñ и ÑÑо?». Физик лиÑÑ Ð¿Ð¾Ð¶Ð°Ð» плеÑами. ÐÐ¾Ñ Ð¸ Ñ Ð´ÐµÐ»Ð°Ñ Ñоже Ñамое пÑимениÑелÑно к оÑвеÑам ÐазаÑÑÑка. РкÑÑÑ Ð²ÑÐµÑ Ð¼Ð¸Ð½ÑÑов никÑда же не вÑкинеÑÑ. Ðо пÑоÑиÑаÑÑ ÑÑÐ¾Ñ ÑалмÑд ÑÑоиÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¸Ð·-за повеÑÑей, Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð´Ð²ÑÐ¼Ñ ÑпиÑнÑми Ñоманами, «ÐоÑÑом...» и «Ð¡Ð¾Ð»Ð´Ð°Ñами...» â они кÑаÑÐ¸Ð²Ñ Ð¸ ÑиÑабелÑнÑ, неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° ÑвнÑе закоÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ Ðика («ÐоÑÑ...», оÑбÑаÑÑÐ²Ð°Ñ Ð¸ его гÑÐµÑ Ð¸, Ñоже Ñ Ð¾ÑоÑ). Так ÑÑо ÑиÑаем Ñикл, вÑноÑим Ñвое мнение по Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸Ð· Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð´Ð¾ÑÑижений ÑовÑеменной ÑоÑÑийÑкой ÑанÑаÑÑики. | ||||
Оценка: 7 | ||||
Клиффорд Саймак «Город» |
|
|||
Написано: 2015-11-20 22:18:24 | ||||
Ðо ÑакÑÑ â ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑÐ½Ð°Ñ ÑабоÑа ÐлиÑÑоÑда, навеÑное, во вÑем его ÑвоÑÑеÑÑве. Ðо вÑÑком ÑлÑÑае «ÐоÑод» Ñж ÑоÑно Ð²Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð² ÑÑÐ¾Ð¹ÐºÑ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнейÑÐ¸Ñ Ð¸, по Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑинÑÑва, лÑÑÑÐ¸Ñ Ñоманов авÑоÑа. РеÑли задÑмаÑÑÑÑ, Ñо... ÐаÑлÑженно ли? Ð Ñем Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°, дÑмаÑ, знаÑÑ Ð²Ñе. ÐÑÑоÑÐ¸Ñ ÑеловеÑеÑÑва, его ÑазвиÑÐ¸Ñ Ð¸ падениÑ, в опÑеделенном ÑмÑÑле, а Ñак же оÑмÑÑление Ñого, ÑÑо еÑÑÑ Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÑеÑÑво и ЧеловеÑноÑÑÑ Ð² болÑÑой бÑквÑ. Ð, ÑобÑÑвенно, оÑвеÑÑ Ð½Ð° ÑÑи вопÑоÑÑ. РкажеÑÑÑ Ð²ÐµÐ´Ñ, ÑÑо и пÑоблема вÑбÑана замеÑаÑелÑно, и Ñнова ÑÑÑ ÑаймаковÑкий бÑÐºÐµÑ ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, еÑÑÑ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑе геÑои, подвижнÑй ÑÑжеÑ, какаÑ-Ñо Ð´Ð¾Ð»Ñ «ÑаймаковÑÑи», но мне «ÐоÑод» показалÑÑ ÑмазаннÑм и меÑÑами нелогиÑнÑм (и не надо ÑÑÑ, ÑÑо «ÑанÑаÑÑика не ÑÑебÑÐµÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ¸. ТÑебÑеÑ-ÑÑебÑеѻ). СÑÐ°Ð·Ñ Ð¶Ðµ ÑкажÑ, ÑÑо по мне Ñак даннÑй минÑÑ, поÑÑÑÑий впеÑаÑление Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑвого кÑÑпного замеÑного пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑÑÑа, Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ð² ÑÑÑÑкÑÑÑе Ñомана. Ðн ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¸Ð· неÑколÑÐºÐ¸Ñ ÑаÑÑказов, поÑой доволÑно Ñазного ÑÑовнÑ, Ñ Ð½Ðµ вÑегда ÑвÑзной ÑÑжеÑной линией. Ðз-за менÑÑÑийÑÑ ÑеÑÐµÐ´Ñ Ð³ÐµÑоев им пÑоÑÑо-напÑоÑÑо не ÑÑпеваеÑÑ Ð¸ пÑоÑÑвÑÑвоваÑÑ, вжиÑÑÑÑ Ð² Ð½Ð¸Ñ , ÑÑо ли. Ðз-за ÑÑого и ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑее в небÑÑие ЧеловеÑеÑÑво Ñ Ð½Ðµ ÑÑпел Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾Ð¹ гÑÑÑÑÑÑ Ð¸ ÑоÑкой ÑказаÑÑ «Ð¿ÑоÑай». РеÑе немного по минÑÑам. Ð Ð°Ð·Ð¼Ð°Ñ , конеÑно, менÑÑе, Ñем в ÑÑÑплдоновÑÐºÐ¸Ñ «ÐеÑвÑÑ Ð¸ поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð»ÑдÑÑ », но опÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð»Ð¸ÑнÑÑ ÑаÑÑÑнÑÑоÑÑÑ Ñ Ñонологии оÑÑÑаеÑÑÑ. ÐолÑÑим изÑÑном, пÑавда, Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑали лÑди и Ð¸Ñ ÑазвиÑие. Ðо-пеÑвÑÑ , понÑÑное дело, не ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑойÑи ÑÑенаÑий ÑаÑÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ возвÑаÑа в ÑелÑÑкÑÑ Ð¼ÐµÑÑноÑÑÑ, пÑÑÑÑ Ð¸ иного ÑоÑмаÑа. ТакÑÑ ÑÑопиÑноÑÑ, надо ÑказаÑÑ, не ÑолÑко Саймак опиÑÑÐ²Ð°ÐµÑ (ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ ÐлаÑк в «Ð¡Ð¿Ð°ÑаÑелÑном оÑÑÑде»), но в нее ÑовÑем не веÑиÑÑÑ. Ðо-вÑоÑÑÑ , ÑÑо Ñакой пÑоÑÑой оÑказ лÑдей Ð¾Ñ ÑаÑÑеÑÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ звездам (как Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ñл, еÑли и оÑÑалиÑÑ ÐºÑо-нибÑÐ´Ñ Ð² небеÑÐ°Ñ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð· наÑÑоÑÑÐ¸Ñ Ð»Ñдей, Ñо оÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ). ÐÑ, не веÑиÑÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо, опÑÑÑ Ð¶Ðµ, ÑÑо Ð¼Ñ Ñак пÑоÑÑо забÑоÑили вÑе Ñади ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо ÑÑÑанноваÑÑÑ ÑайÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑÑ Ð®Ð¿Ð¸ÑеÑа... ХоÑÑ, еÑли вдÑмаÑÑÑÑ, вÑе ÑÑо не пÑоÑÑо авÑоÑÑÐºÐ°Ñ Ð¼ÐµÑаÑоÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð·Ð°Ð´Ñмка, а ÑобÑÑие, не лиÑенное ÑмÑÑле. ÐапÑимеÑ, ÑейÑÐ°Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ Ñже пÑоменÑли ÑеалÑнÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ, дейÑÑвиÑелÑно полнÑÑ Ð¿ÑиклÑÑений, на доволÑно ÑомниÑелÑнÑе виÑÑÑалÑнÑе ÑазвлеÑениÑ. ÐÑедÑÑавÑÑе, ÑÑо Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°ÐµÑ Ð¿Ñи ÑазвиÑии подлиннÑÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹ иÑкÑÑÑÑвенной ÑеалÑноÑÑи. Так ÑÑо «Ð²Ð¸ÑÑÑалÑнÑй» ÑпиÑеÑианÑкий Ñай ÐлиÑÑоÑда â не Ñакой Ñж и бÑед, и в конÑекÑÑе Ñомана ÑÑо ÑÑановиÑÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¸Ð¼ иÑкÑÑением и запÑеÑнÑм плодом, коÑоÑÑй гÑÐ±Ð¸Ñ Ð½Ð°ÑÑ ÑивилизаÑиÑ. Ðо на ÑÑом «ÐоÑод» не заканÑиваеÑÑÑ, и ÑÑÐ¶ÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ пÑодвигаеÑÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑед (пÑойдемÑÑ Ð¿Ð¾ плÑÑам). Ðалее Ð½Ð°Ñ Ð¶Ð´ÑÑ Ñе, кÑо Ñменили ЧеловеÑеÑÑво â его наÑледники, ÑобоÑÑ, пÑÑ Ð¸ мÑÑавÑи, пеÑенÑвÑие некоÑоÑÑе наÑи каÑеÑÑва и доÑÑоинÑÑва, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ изÑÑнÑ. Ðни и ÑвлÑÑÑÑÑ Ð½Ð°Ñими деÑÑми, новÑми ЧеловеÑеÑÑвами. ÐÑобенно поÑадовали ÐÑÑ Ð¸, ÑазÑмееÑÑÑ, ÑÐ¾Ð±Ð¾Ñ ÐженкинÑ, Ñей обÑаз еÑе пÑомелÑÐºÐ½ÐµÑ Ð¸ в дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑабоÑÐ°Ñ Ð°Ð²ÑоÑа (ÑаÑÑказ «ÐÑе ловÑÑки Ðемли» и Ñоман «Ð¡Ð½Ð¾Ð²Ð° и Ñнова» â еÑе «Ð´Ð¾-гоÑодÑкой»), и вообÑе в ÑанÑаÑÑике. ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð±Ñаз ÑобоÑа, коÑоÑого можно назваÑÑ Ñеловеком вполне Ñмело и ÑпÑаведливо, заÑлÑженно Ñоже ÑаÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑа о ÑÑÑи Ñеловека и ÑеловеÑноÑÑи. У Ðзимова по ÑÑой Ñеме ÑÐ°Ð±Ð¾Ñ Ñ Ð²Ð°ÑаеÑ. ÐонеÑно, вÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº болÑÑой плÑÑ «ÐоÑода» и Ñе идеи, коÑоÑÑе Саймак в-пеÑвÑе иÑполÑзовал здеÑÑ. ТÑÑ Ð¸ паÑаллелÑнÑе ÑеалÑноÑÑи и ÑÑ Ð¾Ð´ ÑÑда («ÐÑÑ Ð¿Ð»Ð¾ÑÑ...», «Ð§Ñо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÑоÑе...», «ÐолÑÑо вокÑÑг...»), и ÐÑÑанÑÑ (Ñоже «ÐолÑÑо...» и немного «Ð§Ñо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ...»), и еÑе кÑÑа вÑего дÑÑгого. ÐÑак, ÑÑо Ð¼Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐµÐ¼? Роман Ñ Ð´Ð¾ÑÑойнÑм Ð¿Ð¾Ñ Ð²Ð°Ð» ÑÐ°Ð·Ð¼Ð°Ñ Ð¾Ð¼, Ñ ÑазнообÑазием ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, Ñ Ð¾ÑоÑо вÑбÑанной пÑоблемаÑикой, но Ñ Ð¾ÑÑÑÑÑÑвием ÑвÑзноÑÑи и пеÑÑонажей (ÐÐ¶ÐµÐ½ÐºÐ¸Ñ â не в ÑÑеÑ), коÑоÑÑм Ð±Ñ Ð¿ÑедÑÑавилаÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ ÑопеÑеживаÑÑ. Тем не менее оÑенил «ÐоÑод» на девÑÑкÑ. ÐÑе же Саймка, и ÑÑим вÑе Ñказано. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Эрик Фрэнк Рассел «Оса» |
|
|||
Написано: 2015-11-16 18:21:32 | ||||
ÐÐ¾Ñ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ Ð½Ð° пÑоÑÑение подоÑла и к ÐÑÐ¸ÐºÑ Ð¤. РаÑÑелÑ, а именно к ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ «ÐÑа». Ðо комменÑаÑиÑм и оÑенкам к дÑÑгим ÑабоÑам ÑÑого авÑоÑа в болÑÑой ÑоÑме мне наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð´ÑмаÑÑÑÑ, ÑÑо ÑÑо либо лÑÑÑее, либо одно из лÑÑÑÐ¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ пÑоизведений. Ð ÑÑой книге имеÑÑÑÑ Ð¸ ÑлеменÑÑ ÑмоÑка, и ÑаÑиÑа, и Ñ Ð¾ÑоÑо пÑодÑманнÑе военнÑе бÑдни, добÑоÑнÑй ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð¸ пÑоизводÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑаÑÑÑ, но без минÑÑов и ÑÑÑ Ð½Ðµ обоÑлоÑÑ. Ðо обо вÑем по поÑÑдкÑ. УÑловно Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑого Ñомана в Ñвоей голове Ñ Ñазделил его на ÑÑи ÑаÑÑи, на коÑоÑÑе обÑÑно и делÑÑ Ð»ÑбÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÑ â наÑало, ÑеÑедина и Ñинал. Ð ÑеÑедина вÑÑла в «ÐÑе» пÑоÑÑо замеÑаÑелÑной. Ðа ÐРбÑло инÑеÑеÑно наблÑдаÑÑ, ÑледиÑÑ Ð·Ð° его поÑÑÑпками и мÑÑлÑми; да за каждÑм Ñагом бÑло инÑеÑеÑно ÑмоÑÑеÑÑ! Ð ÑÑо ÑлÑÑалоÑÑ Ð¿Ñи погоне за ÑÑим пеÑÑонажем! РеÑли он оказÑвалÑÑ Ð½Ð° волоÑке Ð¾Ñ ÑмеÑÑи... ÐообÑем, Ñ ÐµÐ¼Ñ ÑопеÑеживал, да еÑе как â миÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð° нем Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð²Ð°Ð¶Ð½Ð°Ñ. Сама Ð¸Ð´ÐµÑ ÑÑой миÑÑии вполне Ñебе ÑеалиÑÑиÑна â ÑвоеобÑазнÑй военизиÑованнÑй ÑÑÑÐµÐºÑ Ð±Ð°Ð±Ð¾Ñки, Ð½Ñ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ñ Ð²Ð½ÐµÐ´Ñением Ñ Ð°Ð¾ÑиÑеÑкой ÑаÑÑиÑÑ Ð² ÑÑабилÑнÑÑ ÑиÑÑемÑ. Ð Ñо, как ÑеализовÑвалиÑÑ, воплоÑалаÑÑ Ð² Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑÑа миÑÑиÑ, ее ÑÑÐ°Ð¿Ñ â вÑе на каÑеÑÑвенном вÑÑоком ÑÑовне. Ðаже в опÑеделенном ÑмÑÑле ÑлиÑком однобокое вÑÑÑавление ÐмпеÑии ÑиÑианÑев пеÑед ÑиÑаÑелем как Ñего-Ñо абÑолÑÑно негаÑивно-дикÑаÑоÑÑкого не поÑÑило впеÑаÑлений по меÑе пÑоÑÑениÑ. Ðа Ñакое не жалко бÑло Ð±Ñ Ð¸ девÑÑи баллов вÑÑÑавиÑÑ, да Ð²Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑали Ñе ÑамÑе вÑÑÑÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð·Ð°ÐºÐ»ÑÑением. ÐÑ ÑÑо ж Ñак не поÑÑÑдилÑÑ Ð Ð°ÑÑел над пÑÐ¸Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑеалиÑÑиÑноÑÑи, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¼Ð¸Ð·ÐµÑной, пÑÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ñ Ð¸ какой-Ñо инÑеÑеÑноÑÑи ÑпилогÑ? ЧÑо же Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ не Ñак? ÐаÑнем Ñ Ð¿ÐµÑвого, логиÑеÑкого минÑÑа (во вÑÑÑплении). ХоÑоÑо, Ð¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼ ÑÑоÑоной, ÑÑо и в межзвезднÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ð°Ñ Ð²Ñе ÑпиÑаеÑÑÑ Ð² ÑиÑленноÑÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ñк. ÐпÑÑÑим и ÑÑезмеÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ÐµÑÑÑ ÑиÑи на лÑдей â кÑоме некоÑоÑÑÑ Ð²Ð½ÐµÑÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ñизнаков и ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑа в наÑале, мол, «Ð¿Ð»Ð¾Ð´ÑÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ как мÑÑ Ð¸», Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑазлиÑий Ñ Ð»ÑдÑми неÑ. Ðо как, как можно, обÑÑÑниÑе мне, подгоÑовиÑÑ Ð°Ð³ÐµÐ½Ñов-дивеÑÑанÑов за ÑеÑÑÑ Ð½ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ!? ÐÑего ÑеÑÑÑ! Ðо-моемÑ, даже военнÑе ÑÑилиÑа СовеÑов в Ð³Ð¾Ð´Ñ Ðелико ÐÑеÑеÑÑвенной и Ñо болÑÑе вÑемени заÑÑаÑивали на подгоÑÐ¾Ð²ÐºÑ ÑнÑÑ Ð±Ð¾ÐµÐ²ÑÑ ÐºÐ°Ð´Ñов. Ð ÑÑÑ Ð½Ð° Ñебе, не ÑÑиÑÐ°Ñ Ñого, ÑÑо и без добÑоволÑной оÑновÑ, пÑоÑÑо земное пÑавиÑелÑÑÑво наÑло лÑдей, знаÑÑÐ¸Ñ ÑзÑк ÑиÑи и за неÑколÑко Ð½ÐµÐ´ÐµÐ»Ñ Ð¾Ð±ÑÑило Ð¸Ñ Ð²Ñем канонам Ñпионажа, дивеÑÑионной деÑÑелÑноÑÑи, боевÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑв (пÑÑÑÑ Ð¸ в заÑаÑоÑном ÑоÑÑоÑнии) и меÑодикам пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой войнÑ. Ðадно, допÑÑÑим, пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ Ð²Ñе ÑÑо за ÑиÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð½ÐµÑÑ Ð¸ ÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ «Ð¿Ð»Ð°Ð½Ð° ÐÑÑ», пÑедÑÑавим, ÑÑо земнÑе полиÑÐ¸ÐºÐ°Ð½Ñ ÑÐµÑ Ð²ÐµÐºÐ¾Ð² дÑмаÑÑ: «Ð½Ñ, поÑиг, Ñамое главное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑи недоÑÑки-ÑмеÑÑники Ñ Ð¾ÑоÑенÑко оÑвлекли на ÑÐµÐ±Ñ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ. СÑÐ°Ð·Ñ Ð²Ñе ÑÐ¸Ð»Ñ Ð·Ð°ÑÑанÑев-ÑиÑи ÑазойдÑÑÑÑ ÐºÑо-кÑда, и ÑÑÑ-Ñо Ð¼Ñ Ð½Ð°Ñнем наÑÑÑплениÑ. Ðо, как мне дÑмаеÑÑÑ, оÑвлеÑение Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð³ÐµÐ½ÐµÑалов ÑиÑи должно бÑÑÑ ÐºÐ°Ðº можно более долгим, и ÑÑо еÑе более важно Ñе не Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð´Ð¾Ð³Ð°Ð´Ð°ÑÑÑÑ, ÑÑо вÑе ÑÑо лиÑÑ Ð¶Ð°Ð»ÐºÐ¸Ðµ пÑоделки землÑн, на коÑоÑÑе и обÑаÑаÑÑ Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ðµ не ÑÑоиÑ. ÐÑли же наÑи дивеÑÑанÑÑ Ð±ÑдÑÑ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ подгоÑовленÑ, Ñо болÑÑого ÑÑÑда вÑвеÑÑи вÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¾ деÑÑелÑноÑÑи Ñазведки Ðемли не ÑоÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ ÑÑÑда. Ð Ñж ÑÑо знаÑиÑ, ÑÑо бÑÐ´Ñ Ñ Ð½Ð°Ñ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±ÐµÑконеÑнÑй поÑок ÑÑого ÑазведоваÑелÑного пÑÑеÑного мÑÑа, поÑле Ñакого повоÑоÑа ÑобÑÑий веÑÑ Ð¿Ð»Ð°Ð½ «ÐÑа» Ð¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°ÐµÑ ÑкоÑое падение. РвÑоÑой, заклÑÑиÑелÑнÑй минÑÑ, опÑеделивÑий оÑÐµÐ½ÐºÑ Ñомана в воÑÐµÐ¼Ñ Ð±Ð°Ð»Ð»Ð¾Ð² â Ñинал. ÐбÑолÑÑно не опÑавдÑваÑÑий инÑÑиг, неинÑеÑеÑнÑй, бледнÑй, пÑоÑÑой и ожидаемÑй. ÐÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð· вÑего вÑÑеизложенного вÑе же ÑовеÑÑÑ «ÐÑÑ» ÑиÑаÑÑ â динамиÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ неглÑÐ¿Ð°Ñ Ð²ÐµÑиÑа. ÐаÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð´ÑмаÑÑÑÑ Ð¾ более вÑгоднÑÑ Ð¸ менее заÑÑаÑнÑÑ ÑпоÑÐ¾Ð±Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ð¸ÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко в обÑÑной войне. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Чайна Мьевиль «Рельсы» |
|
|||
Написано: 2015-11-05 12:49:20 | ||||
ÐÐ¾Ñ Ð¸ на неназÑваемÑÑ ÑеÑÑÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ÑвилаÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° Чайна ÐÑÐµÐ²Ð¸Ð»Ñ «Ð елÑÑÑ» или «Ð елÑÑомоÑÑе». Ðадо ÑказаÑÑ, ÑÑо, на даннÑй моменÑ, пока Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ð¸Ð· ÑвоÑÑеÑÑва данного авÑоÑа пÑоÑиÑÐ°Ð½Ñ ÑолÑко ÑлиÑком ÑÑÑÑиалиÑÑиÑнÑй, но Ñем не менее кÑаÑивÑй миÑÑико-анÑÑÑажнÑй «ÐÑакен» и Ñай-Ñай «ÐоÑолÑÑкий гоÑод», беÑÑÑий замеÑаÑелÑнÑми опиÑаниÑми, но никак не ÑÑжеÑом, пÑоизведение о погибÑем миÑе бÑдÑÑего Ðемли мне понÑавилоÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ вÑего. ÐонеÑно, и ÑÑÑ ÑÑÑÑеализм, но какой! ÐмеÑÑо моÑей и океанов â железнодоÑожнÑе пÑÑи, вмеÑÑо кÑаÑавÑев-киÑов â огÑомнÑе кÑоÑÑ, а в вÑÑоÑÐ°Ñ Ð½ÐµÐ±ÐµÑ, ÑÑавÑÐ¸Ñ ÑдовиÑÑми и непÑоглÑднÑми, вмеÑÑо пÑекÑаÑнÑÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¸Ð½Ð¾Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑнÑе ÑваÑи Ñо ÑÑÑанной биологией. ÐаÑо обÑеÑÑво на оÑÑÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð¸ коÑаблÑÑ ÑелÑÑ Ð´Ð° Ñпал вÑе Ñо же, ни ÑÑÑÑ Ð½Ðµ изменивÑееÑÑ. ÐÑди, иÑказив Ñвой Ð¼Ð¸Ñ Ð¸ пÑиÑодÑ, поÑеÑÑв вÑÑкое бÑдÑÑее, оÑÑалиÑÑ ÑеÑÑÑвÑми, безÑмнÑми и алÑнÑми. Ðо не вÑе. ÐапÑимеÑ, главнÑй геÑой Ñомана «Ð елÑÑÑ» â подÑоÑÑок ШÑм, маленÑкий в ÑазнÑÑ ÑмÑÑÐ»Ð°Ñ Ñеловек, ÑÐ¾Ñ ÑанивÑий добÑоÑÑ Ð¸ поÑÑдоÑноÑÑÑ Ð² дивном новом миÑе. СÑÐ¶ÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ не Ñакой Ñж и пÑедÑказÑемÑй, и Ñама она вÑигÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð½Ðµ ÑолÑко кÑаÑивÑм Ñоном, но и Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ иÑÑоÑией, не ÑлиÑком каÑÑоннÑми и ÑаблоннÑми геÑоÑми. РоÑлиÑие Ð¾Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½ÐµÐ¹ «ÐеÑÑ» Ðжона Ðава, коÑоÑÐ°Ñ Ñоже подÑазÑмевалаÑÑ ÐºÐ°Ðº новÑй взглÑд на «Ðоби Ðика», ÑолÑко из дебÑей коÑмоопеÑÑ, «Ð елÑÑÑ» далеко не Ñеликом и полноÑÑÑÑ Ð¸Ð´ÑÑ Ð¿Ð¾ заложеннÑм Ðелвиллом Ñаблонам и не пÑÑаÑÑÑÑ, как в ÑпомÑнÑÑой «ÐеÑе», пÑÐ¾Ð¿Ð¸Ñ Ð½ÑÑÑ ÑÑÑанноваÑÑÑ ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð°Ð²ÑоÑа Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼Ð¸-Ñо ÑвеÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð²ÑÑеннÑми идеÑми, ÑÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñле ÑÑмбÑÑного ÑанÑаÑмагоÑиÑеÑкого конÑа никак и не обÑÑÑнÑеÑÑÑ. РазÑмееÑÑÑ, без кÑайне, или не оÑенÑ, левÑÑ Ð²Ð·Ð³Ð»Ñдов Ð§Ð°Ð¹Ð½Ñ Ð½Ðµ Ð¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ, но пÑоÑкалÑзÑваÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ в пÑоизведении вÑего два Ñаза â где-Ñо под ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð¿ÐµÑвой ÑаÑÑи книги и в Ñамом Ñинале, где Ñе вÑглÑдÑÑ ÐºÐ°Ðº иÑониÑ, а Ñо и ÑаÑказм к миÑÑ ÐºÐ°Ð¿Ð¸ÑалиÑÑиÑеÑкомÑ. ÐÑÑаÑи о капиÑализме и полиÑике â в абзаÑе, где пеÑеÑиÑлÑÑÑÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑва миÑа РелÑÑомоÑÑÑ, можно найÑи ÑÑÑанÑ-аналоги наÑего ÑовÑеменного миÑа, в Ñом ÑиÑле и ШÑаÑÑ, «Ð¿ÑÐ¾Ð¿Ð¸Ñ Ð¸Ð²Ð°ÑÑие ÑÐ²Ð¾Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑÐ¸Ñ Ð´ÐµÐ½Ñгами и военной моÑÑÑ» (не ÑовÑем ÑоÑÐ½Ð°Ñ ÑиÑаÑа, Ð½Ñ Ð´Ð° ладно). Так ÑÑо же в иÑоге вÑÑло Ñ ÐÑевилÑ? Ðак Ñже говоÑили, Ñоман-игÑа, где можно ÑвидеÑÑ ÑÑо-Ñо Ð¾Ñ «Ðикника...» СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ , «Ðоби Ðика» Ðелвилла, ÑазÑмееÑÑÑ, и «ÐеÑей капиÑана ÐÑанÑа» ÐеÑна? ÐоÑÑапокалипÑиÑеÑкий Ð¼Ð¸Ñ Ð±ÑдÑÑего Ñ Ð¿Ð¾ÑÑи иÑÑоÑеннÑми ÑÑо ÑопливнÑми, ÑÑо пÑиÑоднÑми, ÑÑо мÑÑлиÑелÑнÑми ÑеÑÑÑÑами, где ÑилоÑоÑÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑеÑла в Ñанг безÑмнÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹ оÑделÑнÑÑ ÐºÐ°Ð¿Ð¸Ñанов кÑоÑованов о кÑÑпной и ÑÑÑдной добÑÑе, а ÑÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ ÑÑала Ð¿Ð¾ÐºÐ»Ð¾Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑаÑкам аÑÑеÑакÑов кÑÑпнÑÑ ÐºÐ¾ÑпоÑаÑий, и ÑоздавÑÐ¸Ñ ÑÑÑ ÑеалÑноÑÑÑ? ЧÑо ж, Ñогда Ñ Ñакого миÑа и бÑдÑÑего никакого неÑ, ибо оÑÑÑÑÑÑвÑÑÑ ÑÑÑÐµÐ¼Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¿ÐµÑед, к ÑемÑ-Ñо болÑÑемÑ, Ñем огÑомнÑй ÑжнÑй кÑÐ¾Ñ ÑвеÑа Ñлоновой коÑÑи... ХоÑÑ Ñинал и пÑеподноÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð° лÑÑÑее бÑдÑÑее, но каким оно бÑдеÑ, ÑеÑаÑÑ ÑолÑко нам, живÑÑим. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Клиффорд Саймак «Магистраль Вечности» |
|
|||
Написано: 2015-10-19 19:22:07 | ||||
ÐÑи пеÑеÑиÑлении лÑбимÑÑ Ñоманов Саймака многие ÑнаÑала назовÑÑ «ÐÑÑ Ð¿Ð»Ð¾ÑÑ â ÑÑава», «ÐеÑеÑадоÑÐ½Ð°Ñ ÑÑанÑиѻ, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ «Ð¡Ð½Ð¾Ð²Ð° и Ñнова», и, конеÑно, «Ðаповедник гоблинов». Ðо лиÑно Ñ Ð²Ð¼ÐµÑÑо поÑледнего пÑнкÑа Ñказал Ð±Ñ Ð½Ð° поÑледний в библиогÑаÑии Ñоман авÑоÑа â «ÐагиÑÑÑÐ°Ð»Ñ ÐеÑноÑÑи». ÐÑли говоÑиÑÑ Ð¾Ð±Ñо, Ñо Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑабоÑа авÑоÑа ÑвлÑÐµÑ Ñобой добÑоÑнÑй ÑÑÐ¶ÐµÑ Ñ Ð´Ð¾Ð»ÐµÐ¹ инÑÑиг, ÑмеÑÑ Ð¾ÑигиналÑнÑÑ ÑаймаковÑÐºÐ¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, Ñже бÑÑовавÑÐ¸Ñ Ð¸ иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð²ÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ один его Ñоман, но в данной новой коопеÑаÑии ни ÑÑÑÑ Ð½Ðµ делаÑÑÐ¸Ñ «ÐагиÑÑÑали...» некое оÑÑгоÑение или недоÑÑаÑок, а ÑовÑем наобоÑоÑ. ТоÑно Ñак же обÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ»Ð¾ и Ñ ÑилоÑоÑией ÐлиÑÑоÑда, коÑоÑой в пÑоизведении ÑÐ¾Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ñй минимÑм, коÑоÑÑй и ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð½Ðµ оÑпÑÐ³Ð½ÐµÑ Ð¸Ð»Ð¸ оÑÑгоÑиÑ, и маÑÑеÑÑ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ð¾ дÑÑе. ЧÑо Ñж и ÑказаÑÑ, в данном ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑком плане поÑледнÑÑ ÐºÑÑÐ¿Ð½Ð°Ñ ÑабоÑа авÑоÑа вÑÑла на ÑÑа, и ÑолÑко. Рне ÑдивиÑелÑно â опÑÑ Ð·Ð° плеÑами Ñ Ð¡Ð°Ð¹Ð¼Ð°ÐºÐ° бÑл не малÑй, да и болÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ ÑвоÑÑеÑÑва ÑÑала еÑе пÑи его жизни клаÑÑикой жанÑа. СÑÐ¶ÐµÑ Ð¸ идейнÑй Ñон Ð¼Ñ Ñже долÑми и оÑÑÑвками видели в «ÐаломниÑеÑÑве...» Ñ «ÐÑобÑм пÑедназнаÑением» (Ð¸Ð´ÐµÑ ÑаÑÑ-«Ð¾Ð¿ÐµÐºÑнов» и Ñема нового пÑÑи Ð´Ð»Ñ Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÑеÑÑва), а Ñак же в «Ðвездном наÑледии» и «Ð§Ñо Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¿ÑоÑе...» (Ñже неоднокÑаÑно поÑвлÑвÑаÑÑÑ Ð² ÑвоÑÑеÑÑве авÑоÑа Ñема ÑазÑмнÑÑ ÑаÑÑений/деÑевÑев, лÑдей Ñ Ð¿Ð°ÑаноÑмалÑнÑми ÑпоÑобноÑÑÑми и дÑ.). ÐаÑо здеÑÑ Ð¶Ðµ Саймак «Ð²ÑкидÑваеѻ еÑе не поÑвлÑвÑÑÑÑÑ Ñанее ÑемаÑÐ¸ÐºÑ Ñ Ð±ÐµÑконеÑниками, ÑÑанÑÑоÑмаÑией вÑего ÑеловеÑеÑÑва в... СобÑÑвенно, ÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑазвеÑнÑÑÑй комменÑаÑий далее пÑилагаеÑÑÑ. ÐÑайне далекое бÑдÑÑее. ЧеловеÑеÑÑво Ñже давно облеÑало не ÑолÑко ÑÐ²Ð¾Ñ ÑобÑÑвеннÑÑ Ð³Ð°Ð»Ð°ÐºÑикÑ, но и многие дÑÑгие. ÐÑди многое Ñзнали, повÑÑÑеÑали ÑоÑни дÑÑÐ³Ð¸Ñ , иногда ÑовеÑÑенно инÑÑ Ð¸ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ñ Ð½Ð° Ð½Ð¸Ñ , Ñоздали обÑеÑÑво на подобие ÑÐµÑ Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ð¾Ð² коммÑнизма, где еÑÑÑ Ð¼Ð¸Ð½Ð¸Ð¼Ñм ÑабоÑей занÑÑоÑÑи и макÑимÑм ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð¸ маÑеÑиалÑнÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³. Ðо заÑкÑÑавÑее лÑди Ðемли в Ñом вÑемени подвеÑглиÑÑ Ð²Ð»Ð¸ÑÐ½Ð¸Ñ Ð±ÐµÑконеÑников â инопланеÑÑн Ñо ÑÑÑанной ÑилоÑоÑии, вÑÑаженной в идее ÑекомендаÑелÑного или наÑилÑÑÑвенного ÑпоÑоба пÑеобÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑÐµÑ ÑазÑмнÑÑ ÑÑÑеÑÑв в беÑÑелеÑнÑÑ Ð±ÐµÑÑмеÑÑнÑÑ ÑÑÑноÑÑей, коÑоÑÑе ÑпоÑÐ¾Ð±Ð½Ñ Ð¿ÐµÑежиÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ ÑмеÑÑÑ ÐÑеленной. ÐоÑледнее Ð¼Ñ Ñак и не Ñзнаем, да оно и не важно, Ð²ÐµÐ´Ñ ÑогдаÑние лÑди Ñак или инаÑе поддалиÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð²Ð»Ð¸ÑÐ½Ð¸Ñ Ð¸ пÑоÑли даннÑÑ Ð¼ÐµÑамоÑÑозÑ. Ðа ÑÑом иÑÑоÑÐ¸Ñ ÑеловеÑеÑкой ÑивилизаÑии и законÑилаÑÑ, еÑли Ð±Ñ Ð½Ðµ неÑколÑко Ñеловек, пеÑемеÑÑивÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¸Ð· опÑÑÑевÑего бÑдÑÑего в наÑе наÑÑоÑÑее, Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого и наÑинаÑÑÑÑ Ð¾ÑновнÑе дейÑÑÐ²Ð¸Ñ «ÐагиÑÑÑали...». ÐÑ Ð¾Ñа маÑин беÑконеÑников на беглеÑов во вÑемени, геÑои из пÑоÑлого, некоÑоÑÑе из коÑоÑÑÑ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°ÑÑ ÑкзоÑиÑеÑкими ÑпоÑобноÑÑÑми, пеÑелеÑÑ Ð² неÑколÑко ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸ миÑов, ÑÑÑаннÑе инопланеÑнÑе ÑаÑÑ Ð¸ Ñинал, в коÑоÑом «Ð²Ñе вÑÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð° Ñвои меÑÑа». ÐпÑÑÑ Ð¶Ðµ, лиÑно Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑÐ¾Ñ Ñоман, «ÐагиÑÑÑÐ°Ð»Ñ ÐеÑноÑÑи», ÑдалÑÑ. ÐлиÑÑоÑд Саймак Ñмог ÑоздаÑÑ Ð½Ðµ пÑоÑÑо оÑеÑедной Ñандем оÑигиналÑнÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ¹, ÑилоÑоÑÑÐºÐ¸Ñ , ненавÑзÑивÑÑ Ð¸ пÑоÑÑÑÑ Ð¼ÑÑлей и каÑеÑÑвенного ÑÑжеÑа, но и подвеÑÑи вÑе Ñвое ÑвоÑÑеÑÑва к некой ÑеÑÑе, к ÑÑндаменÑалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑÑÑдÑ, по коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ бÑло Ð±Ñ ÑказаÑÑ «Ð²Ð¾Ñ он, ÐаÑÑÐµÑ Ð¿Ð¾ имени Ðл. Саймак». Ðо-ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ Ð²Ð¸Ð¶Ñ Ð½Ð¸Ñего дÑÑного и необÑÑного в моей макÑималÑной оÑенке Ð´Ð»Ñ «ÐагиÑÑÑали...» и лÑбви к ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑоизведениÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Джордж Оруэлл «1984» |
|
|||
Написано: 2015-09-13 13:52:50 | ||||
ÐÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ñжно Ñвое вÑемÑ, понÑл Ñ, когда ÑеÑил ÑмениÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑавленнÑÑ Ð´Ð²Ð° года назад оÑÐµÐ½ÐºÑ ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ ÐÑÑÑлла «1984» Ñ ÑеÑÑи баллов на воÑемÑ. ÐейÑÑвиÑелÑно, балл ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ ÑилÑно Ñнизил в Ñвое вÑемÑ, но, как видно ÑепеÑÑ, Ñа оÑибка иÑпÑавлена. ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ð½Ð° вообÑе бÑла ÑовеÑÑена? Ðе обоÑлоÑÑ Ð±ÐµÐ· младой да гоÑÑÑей кÑиÑиÑноÑÑи и ÑÑÐ¼Ð¸Ñ Ð¸ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿Ð¾Ñле пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñие пÑоизведение вокÑÑг СноÑдена. Тогда и вÑпомнили ÑÑаÑика ÐжоÑджа и его ÑабоÑÑ Ñ Ð¶ÑÑналиÑÑÑкими бÑоÑкими заголовками, вÑоде «ÐÐÐ «1984»-ого ÐÐСТÐÐТ СÐÐЧÐС РСÐÐÐÐÐЯ!». Ðне Ñогда подобное возÑождение Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ðº одной из пеÑвÑÑ ÐºÑÑпнÑÑ Ð°Ð½ÑиÑÑопий не оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑавилоÑÑ, Ð²ÐµÐ´Ñ Ñкандал Ñ ÑлекÑÑонной Ñлежкой гÑаждан на Ðападе и Ð¼Ð¸Ñ Ñомана ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾. ÐÑайне. ÐÑли бÑÑÑ ÐµÑе ÑоÑнее, Ñо вообÑе никак: вÑÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐÑÑÑлла ÑÑо ÑазделеннÑй на ÑеÑÑÑе ÑаÑÑи миÑ, одна из коÑоÑÑÑ ÑвлÑеÑÑÑ Ð½ÐµÐ¹ÑÑалÑной аÑÑиканÑко-азиаÑÑкой зоной ÑабоÑÐ¸Ñ ÑÑк, а ÑÑи дÑÑгие â ÑоÑалиÑаÑнÑми гоÑÑдаÑÑÑвами Ñ Ð¿ÑавиÑелÑÑÑвами из СоÑи (дейÑÑвиÑелÑно, ÐºÐ°ÐºÐ°Ñ ÑазниÑа Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÐаÑи и СоÑи? ÐÑпоминаеÑÑÑ ÑÑÐ°Ð·Ñ «ÑвоÑение» ÐаклаÑда «ÐоÑнÑе пÑоповеди», где бÑли, видимо, оÑÐµÐ½Ñ Ñелигиозно-пÑопагандиÑÑÑкие паÑÑийÑÑ-ÑоÑиалиÑÑÑ, коÑоÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ»Ð° вÑÑ ÐнглиÑ), а ÑовÑеменнÑй Ð¼Ð¸Ñ â ÑÑо ÑовÑеменнÑй миÑ. Ðи более, ни менее. ÐÑÑаÑи о Ñой нейÑÑалÑной зоне, за коÑоÑÑÑ Ð¸Ð´ÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑннÑе боевÑе дейÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑÑÐµÑ ÐµÐ´Ð¸Ð½ÑÑвеннÑÑ Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑаÑнÑÑ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑв. ÐонеÑно, Ñж ÑÑо-ÑÑо, а ÑÑо, в двадÑаÑÑ Ð¿ÐµÑвом веке ÑоÑно, глÑпоÑÑÑ â воеваÑÑ Ð·Ð° ÑабоÑие ÑÑки никÑо не бÑдеÑ. ÐеÑиÑиÑа и какого-либо недоÑÑаÑка в Ð½Ð¸Ñ ÑегоднÑÑние великие деÑÐ¶Ð°Ð²Ñ Ð½Ðµ иÑпÑÑÑваÑÑ. Ðо ÑÑÑоиÑÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÑÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð¼Ð¸ÐºÑ Ð½Ð° долгой войне и ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ Ð±Ñ Ð½Ðµ оÑказалиÑÑ. Ðе оÑÑ Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ñ ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿ÑивлеÑение Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ðº ÑоманÑ, ÑÐºÐ°Ð½Ð´Ð°Ð»Ñ Ð¾ маÑÑовой Ñлежке и Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ пÑоизведении, пÑодолжÑ. ÐÑак, да, в ÐвÑазии, ÐÑÑазии и Ðкеании, как и в ÑегоднÑÑнем миÑе, или его ÑаÑÑи, пÑиÑÑÑÑÑвÑÐµÑ Ñлежке за наÑелением. РазÑмееÑÑÑ, ÑÑавнение ее маÑÑÑабов и Ñелей в лиÑеÑаÑÑÑной ÑабоÑе ÐÑÑÑлла и в ÑеалÑноÑÑи говоÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð¾ Ñом, наÑколÑко ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑво Ð¸Ñ , пÑедоÑÑавлÑемое нами в СÐÐ, ÑомниÑелÑное. Ðо-пеÑвÑÑ , конеÑно, в Ñомане Ð½ÐµÑ Ð¸ не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑÑоналÑнÑÑ ÑлекÑÑоннÑÑ ÑÑÑÑойÑÑв ÑвÑзи. Ðо-вÑоÑÑÑ , ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð½Ð¸ на Ðападе, ни Ñ Ð½Ð°Ñ ÑеленапÑавленно не воÑпиÑÑваеÑÑÑ Ð¾Ð±ÑеÑÑво доноÑÑиков. Ð-ÑÑеÑÑÐ¸Ñ , ÑÑное дело, ÑÑо Ñели вÑплÑвÑей в ÑÑÐ¼Ð¸Ñ Ðµ ÐÐÐ, конеÑно, далеко не ÑолÑко боÑÑба Ñ ÑеÑÑоÑизмом. ТÑÑ Ð¸ Ñпионаж, и конÑÑÑпионаж, и, ÑÑо, навеÑное, ÑвлÑеÑÑÑ ÑамÑм главнÑм â вÑÑвление ÑÐµÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ð¹ и ÑпÑоÑов гÑаждан, коÑоÑÑе помогÑÑ Ð¿ÑавиÑелÑÑÑÐ²Ñ Ð¸Ð¼Ð¸ ÑпÑавлÑÑÑ Ð² полиÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ ÑкономиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑелÑÑ . ÐоÑ, кажеÑÑÑ, и Ñовпадение, да неÑ. Ðак Ñаз наобоÑÐ¾Ñ â главное оÑлиÑие. Ð ÑовÑеменнÑÑ Ð¨ÑаÑÐ°Ñ , можеÑ, где-Ñо и еÑе, даже Ñ Ð½Ð°Ñ, ÑоÑалÑÐ½Ð°Ñ Ñлежка ÑвлÑеÑÑÑ Ñже Ñама по Ñебе оÑÑдием зомбиÑованиÑ, в оÑлиÑии Ð¾Ñ Ð¾ÑÑÑлловÑкого миÑа, где пÑоÑлÑÑивание и конÑÑÑпионаж â лиÑÑ Ð¾Ð±ÑÑнÑй меÑод вÑÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ð¿Ð°ÑнÑÑ ÑлеменÑов обÑеÑÑва. СÑÑаÑнее в Ñомане дÑÑгое â абÑолÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¿Ñопаганда ÑеÑез вÑе возможнÑе ÑеÑÑÑÑÑ, даже ÑеÑез изменение иÑÑоÑии, как давней, Ñак и пÑоизоÑедÑей денÑ, два назад. Сжигание в пеÑÐ°Ñ Ð¾Ñобо миниÑÑеÑÑÑва поÑÑаÑевÑÐ¸Ñ Ð½Ð° денÑ, но по Ñ ÑономеÑÑÐ°Ð¶Ñ ÐаÑÑии â на деÑÑÑилеÑиÑ, газеÑÑ â оÑобо запомнивÑейÑÑ Ð¼Ð½Ðµ Ñпизод-каÑÑинка. ÐоÑÑоÑнное и изменÑивое влиÑние непобедимÑÑ Ð²Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ¹ ÐнгÑоÑа, ÑменÑÑÑие дÑÑг дÑÑга ÑоÑÐ·Ñ Ñо Ñ ÐÑÑазией, Ñо Ñ ÐвÑазией, СопÑоÑивление-обманка, ÐаÑÑиÑ, коÑоÑаÑ, оказÑваеÑÑÑ, и изобÑела ÑамолеÑÑ Ð´Ð° паÑÐ¾Ð²Ð¾Ð·Ñ (ÑейÑÐ°Ñ Ð¼Ð½Ðµ ÑÑо Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð£ÐºÑов, вÑкопавÑÐ¸Ñ Ð§ÐµÑное моÑе и бÑед Фоменко по ТаÑÑаÑÑо-Ð ÑÑам) â ÑÑо ÑÑÑаÑно. ÐлÑÑ ÐºÐ¾ вÑемÑ, еÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ñз â оÑÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑное ÑÑедÑÑво боÑÑÐ±Ñ Ñ Ð¸Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¼ÑÑлием, коÑоÑое не пÑоÑÑо менÑÐµÑ Ð¼ÑÑление Ñеловека, но, еÑли какого-Ñо оÑделÑного индивида, Ð²Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ менÑ, напÑимеÑ, заподозÑÑÑ Ð²Ð¾ внÑÑÑеннем непÑинÑÑии пÑопагандÑ, Ñо, благодаÑÑ ÑдивиÑелÑнÑм Ñловам новоÑза, «ÐµÐ´Ð¸Ð½ÑÑвенного в миÑе ÑзÑка, Ñей ÑловаÑÑ Ð½Ðµ ÑвелиÑиваеÑÑÑ, а поÑÑоÑнно ÑменÑÑаеÑÑÑ», коÑоÑÑе можно инÑеÑпÑеÑиÑоваÑÑ Ð´Ð¸Ð°Ð¼ÐµÑÑалÑно пÑоÑивоположнÑм обÑазом, Ð²Ð°Ñ Ñпокойно найдÑÑ Ð¸ забеÑÑÑ Ð² ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑий оÑган. Ð Ñем-Ñо ÑÑо зомбиÑование и Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ ÑовÑеменнÑе «Ð´Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñе ÑÑандаÑÑÑ», ÑалÑÑиÑикаÑии иÑÑоÑии в инÑоÑмаÑионном глобалÑном пÑоÑÑÑанÑÑве, но вÑе Ñавно мало, Ð²ÐµÐ´Ñ Ñ Ð½Ð°Ñ, по кÑайне меÑе на ÑегоднÑÑний моменÑ, вÑегда еÑÑÑ ÑÐ°Ð½Ñ ÑÐ¾Ñ ÑаниÑÑ Ð¿ÑавдÑ, заÑÑÐµÑ Ñой же глобалÑноÑÑи кибеÑпÑоÑÑÑанÑÑва Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ. У жиÑелей же ÑÑÐµÑ ÑвеÑÑ Ð´ÐµÑжав «1984» Ñакой возможноÑÑи не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ. Так ÑÑо данное пÑоизведение некоÑÑекÑно ÑÑавниваÑÑ Ñ ÑобÑÑиÑми ÑегоднÑÑнего днÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾ÑÑиÑаÑÑ Ñо, ÑÑо ÐÑÑÑлл пÑедвидел обÑие ÑенденÑии наÑего вÑемени не ÑÑанÑ. Ðо и забÑваÑÑ Ð¾ запÑÑенной полиÑиÑноÑÑи данного Ñомана, Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑвнÑми намеками на ÑаÑиÑÑо-коммÑниÑÑов, зло, иÑÑ Ð¾Ð´ÑÑее Ð¾Ñ Ð¡Ð¾Ð²ÐµÑов, ÑвнÑй анÑикоммÑнизм и анÑиÑовеÑÑкÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð½Ðµ ÑÑоиÑ. «1984» пÑоÑеÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾; иÑкаÑÑ Ð°Ð»Ð»Ñзии Ñ ÑовÑеменноÑÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑоиÑ. ÐоиÑиÑе лÑÑÑе ÑаковÑе Ñ Ð´Ð½Ñми его напиÑаниÑ. ÐÑиÑÑного ÑÑениÑ. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Дэвид Зинделл «Реквием по Homo Sapiens» [Цикл] |
|
|||
Написано: 2015-08-13 23:53:33 | ||||
ÐаконеÑ-Ñо доÑиÑан Ñикл, коÑоÑÑй по пÑÐ°Ð²Ñ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ назваÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ из ÑÑолпов ФанÑаÑÑики Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑой бÑквÑ; неподÑажаемой клаÑÑики, коÑоÑÑÑ, как говоÑиÑÑÑ, знаÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾. ÐÐ»Ñ Ð½Ð°Ñала в Ñелом. Цикл, ÑоÑÑоÑÑий из ÑеÑÑÑÐµÑ Ñоманов и одного ÑаÑÑказа под обÑим названием «Ð еквием по Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ (РазÑмномÑ)» авÑоÑÑÑва ÐÑвида Ðинделла можно оÑнеÑÑи к миÑо-поÑÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð³Ð°Ð»Ð°ÐºÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑпоÑÑ, где главнÑе геÑои живÑÑ Ð² миÑе далекого бÑдÑÑего ЧеловеÑеÑÑва, коÑоÑое ÑаÑÑелилоÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑи по вÑей ÐалакÑике, в коÑоÑой обнаÑÑжило много Ñайн, загадок, вопÑоÑов, пÑиÑелÑÑев и Ðогов. Ð ÑÑом миÑе ЧеловеÑеÑÑво ÑÑало наÑÑолÑко маÑÑÑабно, ÑÑо поÑеÑÑло Ñамо ÑебÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñе Ñели Ñвоего бÑÑÐ¸Ñ Ñак и оÑÑалиÑÑ Ð´Ð¾ÑÑоÑнием вÑÐµÑ Ð»Ñдей и поÑÑлÑдей â поиÑк ÑмÑÑла жизни, беÑÑмеÑÑиÑ, ÑÑÑÑанение боли и Ñоздание лÑÑÑего миÑа. РвÑÑ ÑÑа многогÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÐºÐ°ÑÑина Ñ Ð·Ð½Ð°ÑиÑелÑнÑми ÑлеменÑами ÑилоÑоÑии, Ñелигии, инÑеÑеÑнÑм ÑзÑком необÑÑайно ÑоÑно и кÑаÑиво подана ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð² виде пеÑевода. ÐÑе нÑанÑÑ, как по мне, ÑÐ¾Ñ ÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ñ Ñ Ð¿Ð¾ÑазиÑелÑной ÑоÑноÑÑÑÑ, геÑои Ñакие же живÑе, а ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð²Ñе Ñ Ñем же оÑÑенком легендаÑиÑма. ÐеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ñ Ðº более подÑÐ¾Ð±Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸Ð·Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¿ÐµÑаÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ð¿ÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ не замеÑиÑÑ Ð¸ минÑÑов. Ðак по мне, ÑÐ¸ÐºÐ»Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð²Ð°Ñило еÑе болÑÑей маÑÑÑабноÑÑи, коÑоÑÑÑ Ðинделл вполне бÑл ÑпоÑобен пÑивнеÑÑи в Ñвое ÑвоÑение. ÐамеÑен Ñак же конÑÑаÑÑ «Ð¥ÑаниÑелÑ...» Ñ Ð¾Ñновной ÑÑилогией, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ ÑвÑÐ·Ñ Ð²Ñоде Ð±Ñ Ð²Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ðµ пÑоÑÐ½Ð°Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑими ÑаÑÑÑми, да и ÑÑо в ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑоизведениÑÑ , ÑÑо и в ÑаÑÑказе «Ð¨Ð°Ð½Ð¸Ð´Ð°Ñ», иÑполÑзована ÑÑ ÐµÐ¼Ð° ÑÑжеÑа и оÑноÑений главнÑÑ Ð³ÐµÑоев «Ð¾ÑеÑ-ÑÑн». Ðе дÑмаÑ, ÑÑо ÑÑо Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾, но, Ñем не менее... Так же не ÑовÑем поÑадовала конÑовка ÑиналÑного Ñомана, ÑоÑнее ее ÑÑжеÑнÑй ÑегменÑ, ÑвÑзаннÑй Ñ ÑпомÑнÑÑÑм вÑÑе ÑодÑÑвеннÑм конÑÑÑÑкÑом. ÐообÑе, «Ð еквием...» можно поделиÑÑ Ð½Ð° ÑÑи ÑаÑÑи по дÑÑ Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑаниÑ. ÐеÑваÑ, конеÑно, вÑÑÑпиÑелÑнÑй ÑаÑÑказ «Ð¨Ð°Ð½Ð¸Ð´Ð°Ñ». ÐÑÐµÐ½Ñ ÑмоÑионалÑнÑй, кÑаÑивÑй, он пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой заÑиÑÐ¾Ð²ÐºÑ Ð¼Ð¸Ñа бÑдÑÑей Ñаги, где еÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð³ÑÑий ÐÑден, пÑекÑаÑнÑй гоÑод, в коÑоÑом не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð½ÑждаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ, по имени ÐевеÑнеÑÑ (пÑÑмо какое-Ñо обÑеÑÑво ÐолоÑого века и полнÑми Ñвободами лиÑноÑÑей), благоденÑÑвÑÑÑее обÑеÑÑво ЦивилизованнÑÑ Ð¼Ð¸Ñов, но ÑÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ ÑаÑÑказ и Ð½ÐµÐºÐ°Ñ ÑилоÑоÑÑÐºÐ°Ñ Ð¿ÑиÑÑа, извинÑÑÑÑ Ð·Ð° логиÑеÑкÑÑ ÑавÑологиÑ. Ðалее Ð¸Ð´ÐµÑ Ñоман «Ð¥ÑаниÑÐµÐ»Ñ ÐÑемени», оÑкÑÑваÑÑий Ð¼Ð¸Ñ «Ð еквиема...» Ñо вÑеми его подÑобноÑÑÑми, Ñайнами, вопÑоÑами, Ðогами, ÐилоÑами, СÑаÑÑей Ðддой, кÑаÑивÑм повеÑÑвованием Ñ Ð²ÑÑавками ÑиÑÐ°Ñ (Ð¾Ð±Ð¾Ð¶Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð±Ð½Ñй ÑÑилÑ), а Ñак же Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñм геÑоем, коÑоÑÑй, по ÑÑÑи, ÑвлÑеÑÑÑ Ð¾Ð±ÑÑнÑм Ñеловеком, на коÑоÑого возложили ÑлиÑком многое, оÑÑавив в нем обÑÑнÑе ÑеловеÑеÑкие ÑÑÑÐ°Ñ Ð¸, Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ поÑоки, из-за Ñего он мне и не оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑавилÑÑ. Ðа и оÑвеÑÑ, даннÑе в ÑÑом же пÑоизведении на поÑÑавленнÑе Ñам вопÑоÑÑ ÑлиÑком бÑÑÑÑÑ Ð¸ Ð¿Ð¾Ð´Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ Ñак, как Ñ Ð¾ÑелоÑÑ Ð±Ñ. ÐаÑо гÑÑдÑÑÐ°Ñ ÑÑилогиÑ, пÑÑÑÑ Ð¸ ÑилÑно ÑаÑÑÑнÑÑаÑ, ÑÐ¾Ñ ÑанÑÑ Ð²Ñе плÑÑÑ Ð¿ÑоÑлого Ñомана, главнÑм из коÑоÑÑÑ Ð±Ñл ÑÑилÑ, добавлÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ колоÑиÑного, а Ñо и колоÑиÑнÑÑ , пеÑÑонажей, Ñелигиозно-ÑилоÑоÑÑкÑÑ ÑемаÑÐ¸ÐºÑ Ñ Ñклоном на пеÑвÑÑ ÑаÑÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð³Ð¾ Ñлова, инÑеÑеÑнÑй ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð¸ более деÑалÑно пÑоÑабоÑаннÑй миÑ, пÑекÑаÑно ÑоÑмиÑÑÐµÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñй, не побоÑÑÑ ÑÑого Ñлова, ÑпоÑ, более-менее логиÑно его заканÑиваÑ. ÐÑли внимаÑелÑно пÑиглÑдеÑÑÑÑ Ðº ÑÑой Ñамой ÑÑилогии, Ñо можно ÑвидеÑÑ Ð¾Ð¿Ð¸Ñание пÑоÑивоÑÑоÑÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð²ÑÑ Ð²ÐµÑ, двÑÑ Ñелигий, одна из коÑоÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñно вÑÑÐµÐºÐ°ÐµÑ Ð² дÑÑгÑÑ. ÐÑмаÑ, ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ñвно ÑÐ¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð·Ð°Ð¼ÐµÑиÑÑ Ð¿ÑоÑивоÑÑоÑние иÑдаизма и Ñ ÑиÑÑианÑÑва, или каÑолиÑеÑÑва и пÑоÑеÑÑанÑÑва, поданного под ÑоÑÑом наÑÑноÑÑи но вÑе Ñ Ñем же миÑÑико-ÑилоÑоÑÑким ÑодеÑжанием. ÐÑÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑно бÑло наблÑдаÑÑ Ð·Ð° ÑÑим конÑликÑом оÑÑодокÑов и ÑеÑоÑмаÑоÑов, в каждом из коÑоÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ ÑзÑеÑÑ Ð¿Ñизнаки и ÑеÑÑÑ Ñ ÑиÑÑианÑÑва, Ñ Ð¾ÑÑ Ñе не имеÑÑ Ðº его ÑÑÑи и положениÑм ниÑего обÑего, а Ñами Ñ ÑиÑÑиане, как Ð¼ÐµÐ»ÐºÐ°Ñ ÑекÑа, в пÑоизведениÑÑ Ð²ÑÑÑеÑаÑÑÑÑ. Так ÑÑо Ñ ÑÑим Ñиклом знакомиÑÑÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¾. ÐÑÑиннÑй must read, одним из Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ð½ÑÑов коÑоÑого ÑвлÑеÑÑÑ, лиÑно по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ, недоÑÑаÑоÑÐ½Ð°Ñ Ð¼Ð°ÑÑÑабноÑÑÑ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвий, неÑколÑко мало, ÑеÑÑ, ÑкÑна... пÑÑÑÑ Ð¸ говоÑим Ð¼Ñ Ð²Ñего лиÑÑ Ð¾ ÑилоÑоÑÑко-Ñелигиозном ÑпоÑе. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Джеймс Блиш «Города в полёте» [Цикл] |
|
|||
Написано: 2015-06-26 00:51:58 | ||||
СÑÑанно как-Ñо, ÑÑо на Ñикл Ðж. ÐлиÑа «ÐоÑода в полеÑе» обÑаÑаÑÑ Ñак мало вниманиÑ. Ðо-моемÑ, вполне ÑилÑÐ½Ð°Ñ ÑанÑаÑÑика 50-ÑÑ . РазÑмееÑÑÑ, Ñо Ñвоими минÑÑами, но... Ðде, как ни здеÑÑ, можно вÑÑÑеÑиÑÑ Ð¾Ð³ÑомнÑе земнÑе гоÑода, паÑÑÑие под кÑполом Ñилового Ð¿Ð¾Ð»Ñ Ð² коÑмиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÑоÑÑоÑÐ°Ñ , леÑÑÑие на вÑÑÑеÑÑ Ð¿ÑиклÑÑениÑм вмеÑÑе Ñо Ñвоими беÑÑмеÑÑнÑми жиÑелÑми? ÐÐ´ÐµÑ ÐºÑайне Ð²ÐµÐµÑ ÑоманÑизмом, и Ð¾Ñ ÑÑого мне показалаÑÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно блеÑÑÑÑей. ÐпÑÑÑ Ð¶Ðµ, минÑÑÑ ÐµÑÑÑ, Ñак ÑÑо, ÑаÑÑмоÑÑим вÑе ÑеÑÑÑе Ñомана более подÑобно: 1. «ÐÐ¸Ð·Ð½Ñ Ñади звезд». Ðа, Ñак Ñж вÑÑло, ÑÑо именно вÑоÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ Ð²Ñпала Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿ÐµÑвой â как бÑло вÑе ÑаÑÑÑавлено в ÑлекÑÑонке, Ñак и ÑиÑал... Ðо не пожалел об ÑÑом, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñй Ñоман â ÑамÑй ÑилÑнÑй ÑÐ»ÐµÐ¼ÐµÐ½Ñ Ñикла. СимпаÑизиÑÑÑÑие геÑои, ÐÐµÐ¼Ð»Ñ Ð² пеÑиоде Ñпадка, Ð¿Ð¾ÐºÐ¸Ð´Ð°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ñвоими ÑÑнами в гоÑÐ¾Ð´Ð°Ñ , Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð³Ð¾Ñодов-ÐÑодÑг â вÑе ÑÑо оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо иÑполнено в данном пÑоизведении, Ñак ÑÑо, ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð¸ Ñон великолепнÑ. Ðменно ÑÑо и дало мне Ð²Ð¾Ð»Ñ Ðº Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¿ÐµÑед к пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÑалÑнÑÑ ÑÑÐµÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³. ÐÑÑÑ, пÑавда, ÑÐ»ÐµÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑой бедноÑÑи дейÑÑвиÑ, но он вполне закÑÑваеÑÑÑ Ð¿Ð»ÑÑами Ñомана. 2. «ÐÐ²ÐµÐ·Ð´Ñ Ð² Ð¸Ñ ÑÑÐºÐ°Ñ ». ÐÑиквел ÑпомÑнÑÑой «Ðизни...» и по Ñ Ñонологии напиÑаниÑ, да и по ÑакÑÑ Ð¿ÐµÑвÑй Ñоман Ñикла. ÐейÑÑвий как ÑаковÑÑ Ð½ÐµÑ, в оÑновном опиÑание оÑкÑÑÑÐ¸Ñ ÑÐµÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹, без коÑоÑÑÑ Ð¼Ð¸Ñ ÐÑодÑг не Ñмог Ð±Ñ ÑÑÑеÑÑвоваÑÑ â Ñпиндиззи и анÑинекÑоÑики, а Ñак же кое-какие полиÑиÑеÑкие пеÑеÑÑановки в миÑе побеждаÑÑего ÐоÑÑоÑного Ðлока (здеÑÑ Ð¡Ð¡Ð¡Ð Ð¸ ÑоÑзники «Ñ олоднÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ» вÑигÑали â ÑÐ¼ÐµÐ»Ð°Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð´Ð»Ñ 50-ÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ пиÑаÑелÑ). ÐлагодаÑÑ ÑÑжеÑÑ Ñ ÐоÑÑом ÑиÑаеÑÑÑ Ð½Ðµ Ñ Ñже пеÑвого Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ миÑе «ÐоÑодов в полеÑе». 3. «ÐеÑниÑÑ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹, землÑнин». Ð ÑÑом Ñомане дейÑÑвий вÑоде Ð±Ñ Ð¸ много, пÑи Ñом веÑÑма инÑеÑеÑнÑÑ , Ñ Ñаким же великолепнÑм Ñоном, как и в «Ðизни...», но в поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð°Ñ ÑÑвÑÑвовалаÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¾ÑоÑÐ°Ñ Ð·Ð°ÑÑнÑÑоÑÑÑ. Тем не менее, джÑнгли из ÐоÑодов, ÑаÑпÑи Ñ Ðемной полиÑией, пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÑеÑез галакÑики, инÑеÑеÑнÑе миÑÑии ÑÑавÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñй Ñоман на один ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ñ «ÐизнÑ...» â именно два ÑÑи пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð»ÑÑÑими в Ñаге о бÑодÑÑÐ¸Ñ ÐоÑÐ¾Ð´Ð°Ñ . 4. «Ð¢ÑиÑÐ¼Ñ Ð²Ñемени» â ÑамÑй неÑдаÑнÑй, мÑÑоÑнÑй и заÑÑнÑÑÑй Ñпизод Ñикла, коÑоÑÑй подпоÑÑил впеÑаÑÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ нем. ТÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо ÐлиÑа и не Ñзнал... Ðолее Ñого, Ñо вÑем Ñвоим ÑаблоннÑм каÑаклизмом и неÑклÑжим ÑÑжеÑом, данное пÑоизведение еÑе и оÑÐµÐ½Ñ Ð½ÐµÐ²Ð½ÑÑно. РпÑинÑипе, по-ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ в оÑновном из-за ÑÑого оÑенка Ð´Ð»Ñ Ñикла ÑвеÑÐ´Ð°Ñ 8-ка. ТепеÑÑ, возвÑаÑаÑÑÑ Ðº ÑÐµÐ»Ð¾Ð¼Ñ Ð¸ обобÑаÑ... ÐÑаÑивÑе идеи и мÑÑли, Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ ÑÑÐ¶ÐµÑ Ð¸ полиÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð² Ñикле ÑÑалкиваÑÑÑÑ Ñ Ñакими минÑÑами, как оÑÑÑÑÑÑвие поÑÑи полное инопланеÑнÑÑ ÑоÑм жизни, коÑоÑÑе вÑоде Ð±Ñ ÐºÐ°Ðº и еÑÑÑ, но ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°Ðº не пÑоÑвлÑÑÑ â более Ñого, не показÑваÑÑÑÑ Ð¾Ð½Ð¸ и в Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð³Ð¸Ð±ÐµÐ»Ð¸ ÐÑеленной, ÑÑо доволÑно ÑÑÑанно. ÐÑоÑÑо Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑвом кÑено-ÑивилизаÑий ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ñикла ÑÑали Ð±Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ живÑми, Ñмогли Ð±Ñ ÑÑложниÑÑ ÑÑжеÑÑ ÐµÐ³Ð¾... ÐÑе воÑ, не понÑавилоÑÑ, ÑÑо Ñо ÑкÑÑÑой колонией Ðеги Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ð¾ÑвалаÑÑ, а еÑе и Ñо, ÑÑо главнÑм пеÑÑонажем двÑÑ Ð¿Ð¾ÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³ бÑл мÑÑ ÐмалÑÑи â вÑоде как и вÑоÑоÑÑепенное лиÑо «Ðизни...», коÑоÑое, безÑÑловно, инÑеÑеÑно как пеÑÑонаж, вÑе же именно он ÑÑал оÑновнÑм геÑоем ÑеÑÐµÐ´Ð¸Ð½Ñ Ð¸ конÑа Ñикла. Ð ÑÑо пÑи Ñом, ÑÑо в Ñой же «Ðизни...», казалоÑÑ Ð±Ñ, еÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ инÑÑигÑÑÑий Ñеловек, коÑоÑÑй и ÑвлÑеÑÑÑ Ð¿ÑоÑагониÑÑом ÑÑого Ñомана и мог ÑÑаÑÑ ÑаковÑм Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾ÑледÑÑÑÐ¸Ñ . но его Ñам вообÑе Ð½ÐµÑ Ð¸ в помине. Ðо главнÑе пÑеÑензии вÑе Ñавно к «Ð¢ÑиÑмÑÑ...», Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÑкомканнÑм конÑом нового ÑÐ¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑеленной, коÑоÑÑй ÑÑÐ°Ð²Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ, а как могла бÑÑÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¸Ñана книга «ÐÑеÑка пÑÑи ÑивилизаÑий ÐлеÑного ÐÑÑи», ÑиÑиÑÑÐµÐ¼Ð°Ñ Ð² наÑале каждого пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñикла, еÑли пÑоизоÑли онÑе ÑобÑÑÐ¸Ñ Ñомана... Ðо пÑоÑиÑаÑÑ ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²Ñе Ñавно, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ «ÐизнÑ...» и «ÐеÑниÑÑ...». Ð.С. ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾Ð´ÑмалоÑÑ, ÑÑо Ð¸Ð´ÐµÑ Ð±Ð¾ÑоздÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑоÑÑоÑÑ ÐºÐ¾ÑмоÑа гоÑодов бÑла взÑÑа ÑÑенаÑиÑÑами «ÐвезднÑе вÑаÑа: ÐÑланÑида». | ||||
Оценка: 8 | ||||
Аркадий и Борис Стругацкие «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» |
|
|||
Написано: 2015-01-14 17:45:14 | ||||
«ÐÑ ÐÑÑгоÑеннÑÑ Ðлом, ÑеÑез ÐоиÑк ÐÑедназнаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÐеÑÑилÑнÑм миÑам Ñего...» Так глаÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð° из анноÑаÑий одного из ÑÑÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð¿Ñоизведений, коÑоÑÑÑ Ñ Ð¾ÑноÑÑ Ðº попÑÑке Ñоманов-Ñеализмов, вÑоде «Ð¥Ñомой ÑÑдÑбѻ и «ÐÑÑвола ÑÑеди лÑдей», нÑ, и «ÐодÑобноÑÑи жизни ÐикиÑÑ ÐоÑонÑова» Ñ, безÑÑловно, «ÐÑадом обÑеÑеннÑм». Ðолее вÑего из ÑÑого ÑеалиÑÑиÑеÑкого ÑегменÑа нÑавÑÑÑÑ Ñоман «Ð¥ÑÐ¾Ð¼Ð°Ñ ÑÑдÑба», повеÑÑÑ ÐÑÐºÐ°Ð´Ð¸Ñ «ÐÑÑвол...», идеи коÑоÑого иÑполÑзовал ÐоÑÐ¸Ñ ÐаÑÐ°Ð½Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ð² «ÐоиÑке пÑедназнаÑениѻ, коÑоÑÑй понÑавилÑÑ Ð¸Ð· вÑей поздней ÑÑойки пÑоизведений более «ÐеÑÑилÑнÑÑ ...» и данного пÑоизведениÑ, и, конеÑно же, «ÐÑад...» â веÑÑина ÑвоÑÑеÑÑва бÑаÑÑев. Ð «ÐÑÑгоÑеннÑе...», «ÐоиÑк...» и «ÐеÑÑилÑнÑе...» â гоÑаздо Ñлабее. Ð ÑожалениÑ. Ðдеи в Ð½Ð¸Ñ , ÑеÑÑезнÑе, неÑанÑаÑÑиÑеÑкие, как и ÑанÑаÑÑиÑеÑкие доволÑно ÑÐ»Ð°Ð±Ñ Ð¸ вÑоÑиÑнÑ, веÑÑма ÑÑманнÑ. ÐÑиÑÑÑÑÑвÑÐµÑ Ð½ÐµÐ½Ð¾ÑмаÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ Ð»ÐµÐºÑика и некий огÑомнÑй вал-ком вÑÐµÑ ÑÑÐ¸Ñ ÑмÑÑловÑÑ Ð¾ÑÑгоÑений, коÑоÑÑе и Ñоздали Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ ÑакÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½ÐºÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ ÑÑÐ¸Ñ ÑÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑей-Ñоманов-Ñеализмов СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ . Я Ð±Ñ Ð½Ðµ ÑÑал пиÑаÑÑ Ð¾ÑзÑв на «Ðл, еÑли Ð±Ñ Ð½Ðµ одно «Ð½Ð¾», пÑоизоÑедÑее ÑовÑем недавно. Рименно оно заклÑÑалоÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо поÑле инÑеÑвÑÑ Ð±ÑаÑÑев об Ð¸Ñ «ÐÑаде», Ñ Ð½Ð°ÑкнÑлÑÑ Ð½Ð° два видео Ñже Ð¾Ñ Ð³Ð¾Ñподина ÐÑÑгинÑна, назÑваемого наÑими оппозиÑионеÑами-внеÑиÑÑемниРºÐ°Ð¼Ð¸ «Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ñм пÑопагандиÑÑом ÐÑемлѻ. ÐеÑ, не полиÑики Ñам бÑло... Ðо кÑайней меÑе, ÑаÑÑиÑно. ÐеÑ, не о полиÑике ÑобиÑаÑÑÑ Ð·Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ ÑеÑÑ Ð¸ Ñ. Ðело в Ñом, ÑÑо в двÑÑ ÑÑÐ¸Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ¾Ð·Ð°Ð¿Ð¸ÑÑÑ , пÑоÑмоÑÑеннÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ñ, ÑеÑÑ Ñла, Ð¾Ñ ÐÑÑгинÑна, именно о СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ Ð¸ Ð¸Ñ ÑвоÑÑеÑÑве, коÑоÑое он ÑмÑдÑилÑÑ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°ÑÑ «ÑпеÑилÑжбиÑким», «Ð°Ð³Ð¸ÑаÑионно-анÑиÑовеÑÑки м» и, ÑÑо Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿ÑоÑÑо Ñвалило Ñ Ð½Ð¾Ð³, вÑе Ð¸Ñ ÑвоÑÑеÑÑво Ñеликом он Ð¾Ñ Ð°ÑакÑеÑизовал одной ÑÑазой, в конÑе Ñамой подÑобной запиÑи, ⠫а вÑе Ð¸Ñ ÑвоÑÑеÑÑво в лиÑеÑаÑÑÑе ниÑÑо. ÐиÑÑо. ÐиÑÑо». ÐÑмаÑ, ÑÑо по кÑайней меÑе не оÑÐµÐ½Ñ ÑважиÑелÑно â ладно еÑе пеÑвое видео, коÑоÑкое, где ÐÑÑгинÑн не оÑобо ÑаÑкÑÑл Ñвои мÑÑли,- но Ñак назÑваÑÑ Ð²ÐµÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÐµÐ½Ð½Ñй пÑÑÑ Ð¿Ñи еÑе Ñогда живÑÑем ÐоÑиÑе ÐаÑановиÑе â неÑ, ÑÑо Ñже ÑлиÑком. ÐÑделив и, видимо, пÑоÑиÑав ÑолÑко подобнÑе пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÑаÑÑев, СеÑгей ÐÑÐ²Ð°Ð½Ð´Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ð²Ð¾Ñил ÑолÑко о «ÐÐÐÐÐÐÐ°Ñ -ÑпеÑлÑжбиÑÑÐ°Ñ » и «Ð·Ð»ÑÑ ÐÑогÑеÑÑоÑов» Ñ «ÑжаÑаÑÑим ÐнÑÑиÑÑÑом ÐкÑпеÑименÑалÑной ÐÑÑоÑии» (на коÑоÑÑе, кÑÑаÑи, вÑегда нÑжно ÑмоÑÑеÑÑ Ð´Ð²Ð¾Ñко, Ñего, видимо, и пÑÑалиÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ð¸ÑÑÑÑ Ð°Ð²ÑоÑÑ, нÑ, и иÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ Ð¾Ñ Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½ÑаÑиев к пÑоизведениÑм, инÑеÑвÑÑ, жизни â Ñже многое обÑÑÑнÑÐµÑ ÑпомÑнÑÑое Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ¾-инÑеÑвÑÑ Ð¾ «ÐÑаде...»). Ðо оÑновой вÑего ÑÑого ÑÑо в пеÑвой, ÑÑо во вÑоÑой запиÑи, ÐÑÑгинÑн вÑделÑл, ÑÑо «Ð²Ñе полиÑики, вклÑÑаÑ, ÐСÐÐÐÐÐРвклÑÑÐ°Ñ ÐайдаÑа, вÑе ÑÑи полиÑики ÑоковÑÑ ÑеÑапий, ÑаÑÑÑÑелÑÑиков ÑÑÑÑкого Ðелого Ðома и ÑазÑÑÑиÑелей СовеÑÑкого гоÑ-ва бÑли идолопоклонниками СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ , Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑаÑизики â пÑедÑÑавлÑеÑе, они ÑÑиÑали ÑÑо меÑаÑизикой! â и ÑÑиÑали Ñвое дело пÑавÑм, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½Ð¸ в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ ÑÐ¼Ð°Ñ Ð¸ по ÑÐ±ÐµÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ñли ÐÑогÑеÑÑоÑами». Ðе бÑÐ´Ñ ÑпоиÑÑ Ñ ÑÑим ÑÑвеÑждением, ибо мало знаÑ, пока не занималÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¹ ÑемаÑикой, и о деÑÑелÑÑ ÑовеÑÑкой-ÑоÑÑийÑкой полиÑики 80-90-ÑÑ , и о более подÑобной деÑÑелÑноÑÑи Ñамого гоÑподина ÐÑÑгинÑна. Ðа, ÑоглаÑÑÑÑ, на СÑÑÑгаÑÐºÐ¸Ñ ÐµÑÑÑ ÑазнÑе мнение, в Ñом ÑиÑле и видÑÑее в Ð¸Ñ ÑвоÑÑеÑÑве иÑÑиннÑй ÑаÑизм; возможно, они бÑли и анÑиÑовеÑÑиками, но, по мне, не Ñакими ÑÑÑми и вполне паÑÑиоÑами; конеÑно, в Ð¸Ñ ÑвоÑÑеÑÑве еÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ-менее анÑиÑовеÑÑÐºÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа, но они Ñж ÑоÑно не ÑаÑÑмаÑÑивали Ñвои книги и Ñвой великий Ñикл «ÐÐ¸Ñ ÐолÑднѻ как пÑÐ¾Ð¿Ð°Ð³Ð°Ð½Ð´Ñ Ð´Ð»Ñ Ð²Ð·ÑаÑÐ¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ, ÑниÑÑоживÑее Ð±Ñ Ð¸Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑво Ð°Ð»Ñ «ÐмпеÑÐ¸Ñ Ðла». Ðо, извиниÑе, а ÑколÑко ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелей вообÑе? ЧÑо в Ñамом СовеÑÑком СоÑзе, ÑÑо и ÑÐµÑ , кÑо бÑл вÑнÑжден его покинÑÑÑ? Ðногие из Ð½Ð¸Ñ , по кÑайней меÑе, СовеÑÑкÑÑ Ð²Ð»Ð°ÑÑÑ Ð½Ðµ оÑÐµÐ½Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð±ÑÑли. Ðа ÑÐ¾Ñ Ð¶Ðµ СолжениÑÑн! ÐаÑÑиоÑ? ÐÑмаÑ, СеÑгей ÐÑÐ²Ð°Ð½Ð´Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑоглаÑилÑÑ Ð±Ñ. ÐÑÑавил лиÑеÑаÑÑÑное наÑледие? ÐÑе какое! Ðо его «Ð кÑÑге пеÑвом» ÐÐÐ ÐÐÐРболее анÑиÑовеÑÑкий, Ñо Ñвоими зеÑнами дÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¡Ð¾Ñза... Ðа и к ÑÐµÐ¼Ñ Ñ, еÑли ÑÑвеÑждал, ÑÑо не бÑÐ´Ñ Ð¾ полиÑике? Ðа о Ñвном пÑоÑивоÑеÑии в ÑÐ»Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð¾ÑаÑоÑа, ведÑ, еÑли СÑÑÑгаÑикие â жалкие ниÑÑожеÑÑва в лиÑеÑаÑÑÑе, мелкие лÑдиÑки, поклонники ÑпеÑлÑжбизма, Ñо как они, ÐÐЧТÐ, Ñмогли повлиÑÑÑ Ð½Ð° ÐÑаÑнÑÑ ÐмпеÑиÑ, ÑÐ¼Ñ ÐµÐµ ÑÐµÑ Ð½Ð¾ÐºÑаÑиÑной инÑеллигенÑии, ÑазвÑаÑив ее и поÑÑавив ее на пÑÑÑ «Ð»Ð¸Ð±ÐµÑалÑнÑÑ ÐÑогÑеÑÑоÑов»? Ðе понÑÑно. ÐÑ, и напоÑледок... Ðожно говоÑиÑÑ, ÑÑо в СовеÑÐ°Ñ Ð±Ñло мало ÑанÑаÑÑики, оÑобенно заÑÑбежной â ÑолÑко «Ð¿ÑогÑеÑÑивнÑе», и Ñо не Ñеликом; можно ÑÑвеÑждаÑÑ, ÑÑо СÑÑÑгаÑкие, ÑовÑеменном ÑзÑком, «ÑаÑкÑÑÑивали» ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ наговоÑиÑÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ до бог Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ñего еÑе, и вÑе бÑÐ´ÐµÑ Ð¿Ñавдиво, но до опÑеделенной ÑÑепени, но ÐоÑÐ¸Ñ Ð¸ ÐÑкадий ÐаÑановиÑи СÑÑÑгаÑкие бÑдÑÑ Ð¸ еÑÑÑ ÐºÐ»Ð°ÑÑиками ÑовеÑÑко-ÑоÑÑийÑкой и миÑовой лиÑеÑаÑÑÑÑ, не пÑоÑÑо ÑанÑаÑÑики, в пÑинÑипе, коÑоÑÑÑ Ð±ÑдÑÑ Ð¸ пеÑеиздаÑÑ Ñже не Ñаз, в Ñом ÑиÑле и на Ðападе, где они ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¸ пÑизнаннÑми ÑанÑаÑÑами и обладаÑелÑми ÑазлиÑнÑÑ Ð½Ð°Ð³Ñад и пÑемий. Так ÑÑо пÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ¸ÐºÐ°Ð½Ñ Ð±ÑдÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÐ½ÑÑе лезÑÑ Ð² лиÑеÑаÑÑÑÑ Ñо Ñвоими поиÑками виновников вÑего. ÐÐ»Ñ Ð½Ð°Ñала, как говоÑиÑÑÑ, нÑжно поÑмоÑÑеÑÑ Ð² зеÑкало. ÐÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð»Ñ, ÑÑо иногда надо заглÑдÑваÑÑ Ð¸ в диплом. | ||||
Оценка: 7 | ||||
Дэвид Брин «Бытие» |
|
|||
Написано: 2015-01-01 20:53:54 | ||||
ÐÐ¾Ñ Ð¸ пÑоÑел ÑелÑй веÑÐµÑ â ÑелÑй веÑеÑ, поÑÑаÑеннÑй на ÑÑение ÑлекÑÑонного ваÑианÑа «ÐÑÑие» ÐÑина (да-да, кÑо иÑеÑ, ÑÐ¾Ñ Ð²Ñегда найдеÑ). ÐÐ»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑо пеÑвое пÑоÑиÑанное кÑÑпное Ñпоизведение авÑоÑа. Ðо ÑÑого бÑли два ÑаÑÑказа, в Ñом ÑиÑле и «ÐпоздавÑие» â ÑаÑÑказ, неÑколÑко измененнÑй, воÑедÑий в ÑÑÑÑкÑÑÑÑ Ñомана. СÑÐ°Ð·Ñ Ð½Ð°Ñнем о ÑÑжеÑе, ÑÑÑÑкÑÑÑе и ÑÑилиÑÑике, дополнÑÑ Ð²Ñе многоÑиÑленнÑми, Ñак ÑказаÑÑ, ÑпойлеÑами. Ðовое, двÑÑ Ð»ÐµÑней давноÑÑи, пÑоизведение ÐÑвида ÐÑина ÑÐ²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð°Ñ Ð² Ð¼Ð¸Ñ Ð±ÑдÑÑего â ÐÐµÐ¼Ð»Ñ 2060-ÑÑ Ð³Ð¾Ð´Ð¾Ð², коÑоÑÐ°Ñ ÑÑолкнÑлаÑÑ Ñ ÐеÑвÑм ÐонÑакÑом, пÑи Ñом же, не единиÑнÑм... СнаÑала ÑÑо бÑл кÑиÑÑаллиÑеÑкий овоид, найденнÑй ÐивингÑÑоном на оÑбиÑе, коÑоÑÑй наÑÐ¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð¾Ð±ÑаÑÑÑÑ Ñ Ð»ÑдÑми поÑÑедÑÑвом ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð±Ñазов и каÑÑинок. ÐÑÐµÐ½Ñ Ð±ÑÑÑÑо ÑÑа новоÑÑÑ ÑÑановиÑÑÑ Ñимволом ÑÑолеÑиÑ, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð³Ð¾ÑÑÑ Ð¸Ð· дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´ пÑÐµÐ´Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð½Ð°Ñей ÑаÑе ее меÑÑÑ â беÑÑмеÑÑие, еÑли Ñе пÑиÑоединÑÑÑÑ Ðº «Ð½Ð¸Ð¼». ÐÑо ÑÑи «Ð¾Ð½Ð¸»? ÐÑÐ²ÐµÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñомков ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно неожиданнÑм, как, впÑоÑем, и Ð´Ð»Ñ ÑиÑаÑÑÐ¸Ñ . Ðа ÑÑом ÑÐ´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð½ÐµÐ±Ð¾Ð»ÑÑÑÑ Ð¿Ð°ÑзÑ, Ð´Ð°Ð±Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑаÑÑ ÑледÑÑÑÑÑ ÑемаÑкÑ. ÐонаÑалÑ, ÑекÑÑ «ÐÑÑиѻ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²Ð°Ñ Ð½ÐµÑколÑко запÑÑаÑÑ; ниÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±ÑÑÑÑо обÑÑваеÑÑÑ, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð°Ð²ÑÐ¾Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ Ð½Ð°Ð¼ веÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ñой гÑÑдÑÑей Ðемли в его понимании, но из ÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑÑановок непонÑÑноÑÑей и неÑÑноÑÑей ÑÑановиÑÑÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе. ТолÑко неÑколÑко позже можно понÑÑÑ Ð¾ новÑÑ ÑаÑÐ°Ñ Ð»Ñдей, дейÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑÑÐ¾Ð½Ð°Ð¶Ð°Ñ , полиÑиÑеÑкой обÑÑановки бÑдÑÑего, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой ÑилÑно ÑазобÑеннÑÑ, но более-менее миÑнÑÑ ÑиÑÑемÑ, где оÑновной Ñилой ÑвлÑеÑÑÑ Ðеликий ÐиÑай... РРоÑÑии Ñказано лиÑÑ Ð¿Ð°ÑÑ Ñлов, а наÑи ÑÑгаÑелÑÑÑва и Ñо иÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ Ñе и не Ñак. С коÑмоÑом ÑиÑÑаÑÐ¸Ñ Ð¿ÑимеÑно Ñакова: Ð·Ð¾Ð½Ð´Ñ Ð¸ ÑобоÑов по Ñвоей ÑиÑÑеме ÑаÑÑÑлаем, а лÑдей не оÑпÑавлÑем. Ðз ÑекÑÑа можно ÑзнаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ инÑеÑеÑнÑÑ ÑиÑÑаÑий и ÑобÑÑий, коÑоÑÑе пÑоизойдÑÑ Ð¸ пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ Ð² миÑе «ÐÑÑиѻ â наÑем возможном бÑдÑÑем. Ðо, Ñнова к ÑÑжеÑÑ. Ðак оказÑваеÑÑÑ, ÑеÑение беÑÑмеÑÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑÑи «Ð¾Ð½Ð¸» â понÑÑÐ¸Ñ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ñно взаимоÑвÑзаннÑе, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ ÑедеÑаÑий и ÑоÑзов в коÑмоÑе Ð½ÐµÑ â даже какие-Ñо обменники кÑлÑÑÑÑнÑми и наÑÑнÑми доÑÑижениÑми оÑÑÑÑÑÑвÑÑÑ. ÐаÑо пÑиÑÑÑÑÑвÑÑÑ ÑеÑи ÑÑÐ¸Ñ ÐºÑиÑÑаллиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑемÑн, ÑÑиллионами ÑÑиллионов боÑоздÑÑими пÑÑÑоÑÑ Ð³Ð°Ð»Ð°ÐºÑики, неÑÑ Ð² Ñебе копии Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐµÑ Ð¶Ðµ индивидÑÑмов â Ð¸Ñ Ð»Ð¸ÑноÑÑей. ÐÑо, как завеÑÑÐµÑ Ð½Ð°Ñ ÐºÑиÑÑалл-1, â единÑÑвеннÑй ÑпоÑоб беÑÑмеÑÑÐ¸Ñ Ð¸ вÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÐ°Ñ Ð¸ видов ÐлеÑного пÑÑи. ÐÑÑгого не дано... ТолÑко Ð²Ð¾Ñ Ð²ÑÑÑнÑеÑÑÑ, ÑÑо ÑиÑÑаÑиÑ, доволÑно мÑаÑнаÑ, еÑе мÑаÑнее â ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¾Ð² ÑемÑн â огÑомное множеÑÑво, и каждое из Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð¾ÑÐµÑ Ñамо вÑÑÑпиÑÑ Ð² конÑÐ°ÐºÑ Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð¸ÑпеÑенной ÑивилизаÑией, взÑÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ из ее ÑазÑмом, и, иÑполÑзÑÑ ÑеÑÑÑÑÑ ÐµÐµ миÑа, ÑоздаÑÑ Ð¿Ð°ÑÑ ÑÑÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ ÐºÐ¾Ð¿Ð¸Ð¹ Ñамого ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ наÑаÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñй поиÑк ÑледÑÑÑÐ¸Ñ Ð¶ÐµÑÑв. РазÑмееÑÑÑ, Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑÑими Ñеменами Ð¸Ð´ÐµÑ ÑопеÑниÑеÑÑво. Узнаем Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ñ ÑÑжеÑа и о Ñом, ÑÑо ÑазнÑе Ñемена попадали к нам и в далекой дÑевноÑÑи, и еÑе дÑевнее, а Ñак же ÑÑо ÑÑÑеÑÑвовала ÑÐµÐ»Ð°Ñ ÑаÑа, ÑазвиÑие коÑоÑой кÑÑÑилоÑÑ ÑолÑко вокÑÑг ÑÑÐ¸Ñ ÐºÑиÑÑаллоидов â ÑÑо вÑÑÑнÑеÑÑÑ Ð¾Ñ ÐµÐµ кÑиÑÑалла, кÑиÑÑалла-2, назовем его Ñак. ÐажеÑÑÑ, ÑÑо Ð²Ð¾Ñ Ð¸ вÑе, доволÑно пеÑалÑнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ Ð´Ð»Ñ ÑеловеÑеÑÑва â либо вÑе Ñавно вÑмÑем Ð¾Ñ Ñего-нибÑдÑ, либо поддадимÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ «Ð²Ð¸ÑÑÑÑ ÑазÑмов», ÑолÑко воÑ, поÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ð°Ñ ÑÑжеÑÐ½Ð°Ñ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ â видоизмененнÑй ÑаÑÑказ «ÐпоздавÑие», из коÑоÑого Ð¼Ñ Ñзнаем о еÑе более дÑевней волне ÑкÑпанÑии, ÑолÑко не в виде клониÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐºÑиÑÑаллов, а в ÑоÑме ÐаÑин Ñон Ðеймана... Так Ñем же вÑе законÑиÑÑÑ? Ðакой пÑÑÑ Ð¸Ð·Ð±ÐµÑÐµÑ Ð·ÐµÐ¼Ð½Ð°Ñ ÑаÑа? ÐÑÑбÑÑ ÑкÑпанÑиÑ, Ñемена-кÑиÑÑÐ°Ð»Ð»Ñ Ð¸Ð»Ð¸ же неÑÑо, ÑÑо Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑдÑÐ±Ñ Ñамой галакÑики?.. ÐÑе ÑÑо в инÑÑигÑÑÑем Ñомане ÐÑина «ÐÑÑие». ÐоÑÑаÑенное вÑемÑ, ÑвеÑÑÑ, не ÑÐ¹Ð´ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð°Ð¿ÑаÑнÑ. ÐиÑеÑаÑÑÑноÑÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð°. ТÑÑ ÑÑÐ¾Ð¸Ñ ÑказаÑÑ ÑпаÑибо именно авÑоÑÑ â клаÑÑÐ¸ÐºÑ Ð¶Ð°Ð½Ñа, Ñоман коÑоÑого Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ можно пÑиÑиÑлиÑÑ Ðº «Ðовой Ðолне», но в оÑÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ñиемлемой ÑоÑме Ð´Ð»Ñ ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ â доволÑно пÑилиÑнÑй плÑÑ Ðº «ÐÑÑиѻ. ÐÑÐµÐ½Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑÑаÑÑиÑÑÐµÑ Ñ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¾ пÑоÑиÑанной «Ðожной ÑлепоÑой», Ñ ÐºÐ¾ÑоÑой Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑноÑÑÑÑ, ÐºÑ Ð¼... ÐеÑ, навеÑное, ÑÑо и еÑÑÑ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ ÑÐµÐ»Ñ ÐФ пÑоизведений â вÑбÑаÑÑ ÑамÑй пÑиемлемÑй ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð¾Ñаздела Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð°ÑÑноÑÑÑÑ Ð¸ лиÑеÑаÑÑÑноÑÑÑÑ. Так же Ð½ÐµÐ¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾ вÑÑло и Ñ Ðе ЧенÑи, авÑоÑа полÑÑмоÑиÑÑиÑеÑкой «ÐоÑмоÑÑÑадѻ, некого погÑаниÑного Ñикла Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ ÑанÑаÑÑикой 60-80, болÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑой доволÑно ненаÑÑна и в оÑновном ÑводиÑÑÑ Ðº пÑÑеÑеÑÑвиÑм по коÑмоÑÑ Ð¸ ÑегоднÑÑней «Ðовой Ðолной». ÐдинÑÑвеннÑй минÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑоÑÑоÑÑÑ Ð² некоÑоÑой заÑÑнÑÑоÑÑи и не ÑовÑем Ñвной конÑовке. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Борис Стругацкий «Бессильные мира сего» |
|
|||
Написано: 2014-12-04 15:12:30 | ||||
Ðе знаÑ, ÑÑо ÑоÑно напиÑаÑÑ Ð¾ книге. Ðозможно, Ñ ÐµÑе не гоÑов, в ÑÐ¸Ð»Ñ Ñвоей ÑноÑÑи, понÑÑÑ Ð²ÑÑ ÐµÐµ ÑÑÑÑ, и подоплекÑ, Ñ Ð¾ÑÑ... ÐÑмоÑÑеÑа 90-ÑÑ , абÑолÑÑÐ½Ð°Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð¿ÑеделенноÑÑÑ, безÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ÑÑÑ, ÑазÑÑÑ Ð°... ÐÑло ÑÑо Ñже, и не Ñаз. ÐÑÐ¾Ñ Ñоман Ñ Ð¿ÑакÑиÑеÑки никак не запомнил, Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ð»Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ð¹ по ÑÑÑÐ¾Ñ ÐµÐ¼Ñ «ÐоиÑк пÑедназнаÑениѻ Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸Ð» кÑда лÑÑÑе. Ðак в комменÑаÑии к Ð½ÐµÐ¼Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸Ð»Ð°ÑÑ ÑледÑÑÑÐ°Ñ ÑÑаза: «Ð£ Ð.Ð. накопилоÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ идей, ÑÑвÑÑв и Ñ.д., коÑоÑÑе он, кÑÑей и впеÑемеÑкÑ, излил на ÑÑÑаниÑÑ». Ðо-моемÑ, пÑоÑиÑиÑовал не ÑовÑем ÑоÑно, но ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑна. Ð ÑожалениÑ, Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð²ÐµÑÑ Ð½Ðµ понÑавилаÑÑ, не Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¸Ð»Ð° и не оÑÑавила поÑле ÑÐµÐ±Ñ Ñего-Ñо запоминаÑÑегоÑÑ. ÐÑе-Ñаки, и в пÑавдÑ, «Ð.Ð. и Ð.Ð., два Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑÑнÑÑ Ð¼Ð¾Ð·Ð³Ð°, вмеÑÑе ÑоÑÑавлÑли ÑÑо-Ñо гоÑаздо более Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ оÑделÑноÑÑи»... ÐавеÑное, ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑÑ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑоведам, занимаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ ÑвоÑÑеÑÑвом бÑаÑÑев или Ð.Ð. оÑделÑно. | ||||
Оценка: 6 | ||||
Филип Дик «Человек в Высоком замке» |
|
|||
Написано: 2014-08-21 11:50:49 | ||||
Ðавно Ñже Ñ Ð¾Ñел пÑоÑиÑаÑÑ ÑÑо-нибÑÐ´Ñ Ð¸Ð· Ðика, и воÑ, ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¿ÑÑÑ Ñоманов под одной обложкой «Ð¨ÐµÐ´ÐµÐ²Ñов ФанÑаÑÑики». ÐÑновной ÑемаÑикой в Ð½Ð¸Ñ ÑвлÑÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿ÑÑки оÑлиÑиÑÑ ÑÐ²Ñ Ð¾Ñ Ð¼Ð¸Ñажа, ÑеалÑноÑÑÑ Ð¾Ñ Ð³Ð°Ð»Ð»ÑÑинаÑий, Ñак ил инаÑе впиÑаннÑÑ Ð²Ð¾ вÑе пÑÑÑ Ð¿Ñоизведений (видимо, ÑÑо ÑвÑзано именно Ñ Ñем, ÑÑо авÑÐ¾Ñ ÑаÑÑенÑко попадал в Ñакие ÑиÑÑаÑии). РпеÑвÑÑ ÑеÑÑÑÐµÑ Ð¿ÑоизведениÑÑ ÑÑа ÑемаÑика вполне замеÑна, но в пÑÑом Ñомане, в «Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐµ в вÑÑоком замке», она более ÑкÑÑÑаÑ. ÐдеÑÑ Ñже Ð½ÐµÑ Ð¿ÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸, а жанÑÐ¾Ð²Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ Ñ Ð°ÑакÑеÑиÑÑика â алÑÑеÑнаÑÐ¸Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑ, пÑи Ñом же ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑÐ½Ð°Ñ ÐµÐµ Ñема â победивÑÐ°Ñ ÐеÑÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ (ÑледÑÑÑие по полÑÑноÑÑи неÑаÑпавÑийÑÑ Ð¸ воÑÑÑий Ñ ÐмеÑикой СоÑз и задеÑжавÑиеÑÑ Ð¿Ð°ÑовÑе ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¸ в ÐикÑоÑианÑкой ÑÐ¿Ð¾Ñ Ðµ). Ðожно ÑпоÑиÑÑ Ð¾ Ñом, могло ли Ð¡Ð¿Ð¾Ð¹Ð»ÐµÑ (ÑаÑкÑÑÑие ÑÑжеÑа) (кликниÑе по немÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑвидеÑÑ) Ñак повлиÑÑÑ Ð½Ð° Ñ
од ÐÑоÑой ÐиÑовой (лиÑно мне кажеÑÑÑ, ÑÑо неÑ, Ñ
оÑÑ ÑдавÑееÑÑ ÑбийÑÑво Ð ÑзвелÑÑа Ð¡Ð¿Ð¾Ð¹Ð»ÐµÑ (ÑаÑкÑÑÑие ÑÑжеÑа) (кликниÑе по немÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑвидеÑÑ) ), но поÑÑвоеннÑй Ð¼Ð¸Ñ Ñ
оÑоÑо пÑодÑман. Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð¸Ð»Ð°ÑÑ ÑвоиÑ
Ñелей â она ÑенÑÑ Ð¢Ð¸Ñ
оокеанÑкого миÑа; ÐÑÐ°Ð»Ð¸Ñ Ñоже кое-ÑÑо пÑиобÑела... ÐеÑÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑала ТÑеÑÑим РейÑ
ом, оÑиÑÑивÑим Ð¼Ð¸Ñ Ð¾Ñ ÐµÐ²Ñеев, ÑÑган и поÑÑи вÑеÑ
негÑов, Ñ
оÑÑ Ð¾ÑÑавÑиÑ
ÑÑ ÑлавÑн и пожалела, оÑоÑлав иÑ
в ÐзиÑ. СлиÑнокÑÐ¾Ð²Ñ Ð² Южной ÐмеÑике Ñак же не ÑилÑно доÑÑалоÑÑ, не говоÑÑ Ñже о ÑпонÑкой ÑаÑÑи СевеÑной ÐмеÑики. ÐоÑом покоÑение коÑмоÑа аÑийÑами... Ðо на ÑÑом Ñоне поÑвлÑÑÑÑÑ ÑÑÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°, где ÐеÑÐ¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ Ð¯Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ñ â пÑоигÑавÑие (Ñ
оÑÑ Ð¸ она ÑвлÑеÑÑÑ Ð°Ð»ÑÑеÑнаÑивной, к наÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ, иÑÑоÑией) и дÑевнÑÑ «Ðнига ÐеÑемен», коÑоÑÐ°Ñ ÑвлÑеÑÑÑ ÑÑжеÑообÑазÑÑÑим ÑакÑоÑом Ñомана. Ðо а ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð²Ñе ÑаÑÑÑавлÑÐµÑ Ð½Ð° Ñвои меÑÑа...ленд-лиз, ÑпаÑÑий многие жизни ÑовеÑÑкиÑ
и дÑÑгиÑ
ÑолдаÑ, а Ñак же поÑледовавÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ñле него вÑÑадка в ÐоÑмандии помогла поÑкоÑее законÑиÑÑ Ð²Ð¾Ð¹Ð½Ñ ÐÑог: «Ð§Ð²Ðл не зÑÑ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ Ð»ÑÑÑим Ñоманом Филипа Ðика. Ð.С. ÐÑ 18.09.14.: Ð¡Ð¿Ð¾Ð¹Ð»ÐµÑ (ÑаÑкÑÑÑие ÑÑжеÑа) (кликниÑе по немÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑвидеÑÑ) То ли ÑÑÑанно, Ñо ли закономеÑно, но ни Ñлова в Ñомане о звеÑÑÑве ÑпонÑев над покоÑÑемÑми наÑодами; о иÑ
конÑлагеÑÑÑ
, о ÑоÑнÑÑ
изнаÑилованнÑÑ
коÑеÑнок и киÑаÑнок, об ÑкÑпеÑименÑаÑ
над лÑдÑми; Ð²ÐµÐ´Ñ Ð·Ð° ÑÑо и в наÑей Ñо ÑеалÑноÑÑи ÐÐСÐÐЮТÐРникÑо не бÑл наказан. ÐÑоизведение глÑбоко запало в дÑÑÑ. Ðо ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð²ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ñ ÐºÐ°ÑÑÐ¸Ð½Ñ Ð³Ð¾ÑÑÑей в поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð½Ð²ÑлÑÑиÑÑ Ð¸ напалме ÐÐ½Ð³Ð»Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐ¾Ð»Ð´Ð°Ñ Ð¸Ð· ÑевеÑо-аÑÑиканÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½Ð¸ÑÑ , пÑоволокой и ножами ÑбивавÑÐ¸Ñ Ð²ÐµÑÐ¼Ð°Ñ Ñ Ð¸ иÑалÑÑнÑев. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Артур Кларк «Космическая одиссея» [Цикл] |
|
|||
Написано: 2014-01-22 12:02:11 | ||||
ÐнÑеÑеÑнейÑий Ñикл ÐÑÑÑÑа ÐлаÑка, коÑоÑÑй Ð·Ð°Ñ Ð²Ð°ÑÑÐ²Ð°ÐµÑ Ñелое ÑÑÑÑÑелеÑие коÑмиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÐµÑов, колонизаÑии Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑ Ð¸ лÑн, новÑÑ Ð¾ÑкÑÑÑий и вÑÑÑеÑе Ñ Ð¸Ð½Ð¾Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑнÑми ÑивилизаÑиÑми. Ðе Ñ Ð¾ÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾ оÑпиÑÑваÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ каждой ÑаÑÑÑÑ Ñомана, поÑÑомÑ, опиÑÑ Ð²Ñе ÑеÑÑÑе здеÑÑ. ÐеÑÐ²Ð°Ñ ÐдиÑÑÐµÑ Ð±Ñла оÑÐµÐ½Ñ ÑвлекаÑелÑной... ЦелÑÑ ÑÑи непонÑÑнÑÑ ÑооÑÑÐ¶ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑивилизаÑии, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÐµÑеÑла на ÑнеÑгеÑиÑеÑкий ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ ÑазвиÑиÑ. Ðо, на ÑÑом Ñомане вÑе и должно бÑло законÑиÑÑÑÑ, но, как пиÑал и Ñам ÐлаÑк, поÑле каждого напиÑанного Ñомана он Ñ Ð¾Ñел добавиÑÑ ÑÑо-Ñо новое, из-за Ñего вÑе ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ñ Ð½Ðµ вÑегда Ñак Ñ Ð¾ÑоÑо ÑвÑзанÑ. ÐÑобенно ÑÑо пÑоÑвлÑеÑÑÑ Ð² поÑлеÑловиÑÑ Ð¸ ÑкÑанизаÑиÑÑ . ÐÑоÑÐ°Ñ ÐдиÑÑÐµÑ Ð±Ñла более динамиÑной, Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸ÑиÑеÑкими игÑами и аÑÑÑоÑоÑмиÑованием â далеко не Ñак ÑаÑÑо вÑÑÑеÑаÑÑемÑÑÑ ÑобÑÑÐ¸Ñ Ð² ÐФ-пÑоизведениÑÑ . Такое Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ñ Ð»Ð¸ÑÑ Ð² ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð°Ñ ÐÑÑевиÑа. ÐонолиÑÑ Ð² геомеÑÑиÑеÑкой пÑогÑеÑÑии, пеÑеделÑваÑÑие ЮпиÑеÑ. Ð¡Ð°Ð¼Ð°Ñ Ð»ÑÑÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ ÑÑжеÑÑ Ð¸ акÑивнÑм дейÑÑвиÑм ÑаÑÑÑ ÑеÑÑалогии. ТÑеÑÑÑ ÐдиÑÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñадовала, в оÑновном, опиÑаниÑми бÑдÑÑего миÑа Ñ Ð´Ð²ÑÐ¼Ñ ÑолнÑами, Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð´Ð½Ñм ÑинÑезом, ÑазвиÑием вÑего миÑа. Ð, наконеÑ, ЧеÑвеÑÑÐ°Ñ ÐдиÑÑеÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ñоже поÑадовала опиÑаниÑми бÑдÑÑего миÑа, коÑмиÑеÑкими лиÑÑами, ÐвезднÑм ÐоÑодом и генной инженеÑией. Ðо, должен ÑпомÑнÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñледний Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ â к Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑвого Ñомана Ñикла к поÑледнемÑ, ÐÑÑÑий РазÑм ÐнопланеÑнÑй ÑÑановиÑÑÑ Ð²Ñе более и более незнаÑиÑелÑнÑм, а в конÑе ÑиналÑного пÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ говоÑиÑÑÑ, ÑÑо лÑди ÑмогÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ ÑаÑпÑавиÑÑÑÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ не ÑÑазÑ. Ðо мне, ÑÑо не еÑÑÑ Ñ Ð¾ÑоÑо. Ð Ñелом, понÑавилоÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑи вÑе, кÑоме Ñого, ÑÑо акÑивноÑÑи в ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð°Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Владимир Одоевский «4338-й год: Петербургские письма» |
|
|||
Написано: 2013-11-24 14:26:15 | ||||
ÐÑе одна ÑабоÑа ÐÑÑов-ÐÑноваÑелей ÑÑÑÑкой ÑанÑаÑÑики, ÑÐµÑ , кÑо ÑÑоÑл в ÑамÑÑ ÐµÐµ иÑÑÐ¾ÐºÐ°Ñ , на ÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð²ÐµÐºÐ¾Ð² и ÑÑилей. СколÑко инÑеÑеÑного, ÑдивиÑелÑного и поÑазиÑелÑного пÑедвидел ÐдоевÑкий в Ñвоей, к ÑожалениÑ, недовеÑÑенной повеÑÑи! Ðолее Ñого, ÑÑо иногда Ñак подÑобно опиÑано, как-бÑдÑо он видел ÑÑо ÑобÑÑвеннÑми глазами. ÐзÑÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¸Ð½ÑеÑеÑнÑй неболÑÑой Ð°Ð±Ð·Ð°Ñ Ð² конÑе повеÑÑи, где говоÑиÑÑÑ Ð¿ÑимеÑно ÑледÑÑÑее: «ÐзобÑеÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸, где в каждой бÑкве бÑÐ´ÐµÑ ÑÐ²Ð¾Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°». ÐиÑего не напоминаеÑ? ÐÑо же ÑÑÑÑойÑÑво ÐнÑеÑнеÑа â ÑÑÑлки в ÑекÑÑе на опÑеделеннÑе ÑÑаÑÑи! Ð ÑколÑко еÑе многого Ñвидел в бÑдÑÑем авÑоÑ? УÑиление РоÑÑии и ÐиÑаÑ, победа пеÑвой над ÐмеÑикой, ÑгÑоза коÑмиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÐºÐ°Ð¼Ð½ÐµÐ¹, иÑполÑзование пÑиÑоднÑÑ ÑеÑÑÑÑов ÐÑÐ½Ñ Ð¸ ее возможное ÑеÑÑаÑоÑмиÑование, мода на микÑопоÑÐ¾Ð´Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾ÑнÑÑ , генно-модиÑиÑиÑованнÑе ÑаÑÑениÑ-гибÑидÑ, ÑазвиÑие воздÑÑного ÑÑанÑпоÑÑа, ÐнÑеÑнеÑ, газопÑÐ¾Ð²Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾ вÑÐµÐ¼Ñ Ð¼Ð¸ÑÑ, геоÑеÑмалÑÐ½Ð°Ñ ÑнеÑгеÑика ÐамÑаÑки... ÐлÑÑ, некоÑоÑÑе его пÑедÑÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð¸Ñ ÐµÑе не ÑÑпели ÑбÑÑÑÑÑ, но имеÑÑ Ð¿Ñаво на ÑÑо. ÐзÑÑÑ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ñже ÑпомÑнÑÑое ниже обÑединение ÐоÑÐºÐ²Ñ Ð¸ СанкÑ-ÐеÑеÑбÑÑга, глобализаÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¸Ñа под Ñгидой РоÑÑии â иÑÑинное воплоÑение меÑÑаний наÑÐ¸Ñ ÑилоÑоÑов (Ð¸Ð´ÐµÑ «Ð ÑÑÑкого миÑа»). ÐÑдем веÑиÑÑ Ð² лÑÑÑее из пÑеднаÑеÑÑанного ) | ||||
Оценка: 9 | ||||
Чарльз Стросс «Палимпсест» |
|
|||
Написано: 2013-09-15 10:58:18 | ||||
ÐÑоÑиÑал вÑеÑа даннÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÑ. ÐÑÑалÑÑ Ð»Ð¸ Ñ ÐµÑ Ð´Ð¾Ð²Ð¾Ð»ÐµÐ½ и лÑÑÑе ли она «ÐонÑа ÐеÑноÑÑи» великого Ðзимова? ÐопÑÐ¾Ñ ÑложнÑй, ибо, нÑжно понÑÑÑ, Ñ ÐºÐ°ÐºÐ¾Ð¹ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ ÑмоÑÑеÑÑ Ð½Ð° ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ. ÐаÑнем-Ñ Ñ Ñ Ð¾ÑоÑего. ÐÑли ÑмоÑÑеÑÑ Ð½Ð° наÑÑнÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑи, она пÑодÑмана оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð² ней иÑполÑÐ·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ñ ÑовÑеменнÑе Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ пÑÑеÑеÑÑвиÑÑ Ð²Ð¾ вÑемени, и не ÑолÑко. ÐапÑимеÑ, авÑоÑ, ÑважаемÑй ЧаÑлÑз СÑÑоÑÑ, вÑбÑал ÑамÑй ÑложнÑй и ÑамÑй наÑÑнÑй ÑпоÑоб пÑÑеÑеÑÑвий во вÑемени â кÑоÑовÑе ноÑÑ, Ñмог оÑлиÑно опиÑаÑÑ Ð¸Ñ ÑиÑÑÐµÐ¼Ñ Ð¸ÑполÑзованиÑ, плÑÑÑ Ð¸ минÑÑÑ, полное Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑлого, Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ ÐºÐ²Ð°Ð½Ñовой Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸ÐºÐ¸. Так же понÑавилаÑÑ Ð¸ ÑиÑÑема ÐеÑеÑевов, иÑÑледование ÐÑеленной Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð·Ð¾Ð½Ð´Ð¾Ð² Ñон Ðеймана. Ðо, плÑÑÑ ÑÑи лиÑÑ Ð² наÑÑной, надо ÑказаÑÑ, оÑлиÑно пÑоÑабоÑанной, ÑÑоÑоне повеÑÑи. ТепеÑÑ Ð¶Ðµ о минÑÑÐ°Ñ ... РаÑÑказ не Ñмог и не мог Ð±Ñ Ð¾ÑÑавиÑÑ Ð²Ð¾ мне ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð¶Ðµ ÑмоÑий, как «ÐÐ¾Ð½ÐµÑ ÐеÑноÑÑи» Ðзимова, или же, «ÐалакÑиÑеÑкой Разведки» Снегова. Ðа и ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑи Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ðµ обÑадовал, подвел. Ðе понÑавилоÑÑ Ð¸ заÑÑнÑÑоÑÑÑ Ð¿ÑÐ¾Ð¸Ð·Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð·-за долгого ÑÑока в ÑÑÐ¸Ð»Ð»Ð¸Ð¾Ð½Ñ Ð»ÐµÑ, повÑоÑение одного и Ñого же миллионнолеÑиÑми. Ð, конÑепÑÐ¸Ñ Ðзимова о ÑÑÑÑкÑÑÑе его ÐеÑноÑÑи, где вÑÑÑеÑа Ñ Ñамим Ñобой пÑакÑиÑеÑки невозможна, Ñо, ÑÑо пÑÑеÑеÑÑвенника во вÑемени оÑпÑавлÑÑÑ ÐºÑда далÑÑе его СÑолеÑий, намного лÑÑÑе пÑедÑÑавленнÑÑ Ð² ÑаÑÑказе наÑÑнÑÑ Ð¿Ð°ÑадокÑов. Таким обÑазом, ÑаÑÑказ заÑлÑÐ¶Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ÑÑ ÑвеÑдÑÑ 7-кÑ. Ð.С. ÐоÑле повÑоÑного пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð°ÑÑ Ð»ÐµÑ ÑпÑÑÑÑ â на Ñамом деле, оÑÐµÐ½Ñ Ð³Ð¾Ð´Ð½Ð°Ñ Ð²ÐµÑÑ. ÐÑенка, ÑооÑвеÑÑÑвенно, и повÑÑена. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Майк Резник «Рождённый править» |
|
|||
Написано: 2013-08-20 18:50:26 | ||||
ÐеÑвое пÑоизведение ÑÑого Ñикла и авÑоÑа, коÑоÑое Ñ Ð¿ÑоÑиÑал... ÐÑÑоÑÐ¸Ñ 17 ÑÑÑÑÑелеÑий пÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð§ÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÐ° над галакÑикой ÐлеÑнÑй ÐÑÑÑ. Ðо, как же Ñ Ð½Ð°Ñ ÑÑо полÑÑилоÑÑ, Ñ ÑаÑÑ Ñ Ð¾ÐºÑÐ°Ð¸Ð½Ñ Ð³Ð°Ð»Ð°ÐºÑиÑеÑкого диÑка? РблагодаÑÑ Ð²Ñем наÑим недоÑÑаÑкам и доÑÑакам, благодаÑÑ Ð½Ð°Ñей пÑиÑоде, благодаÑÑ Ð½Ð°ÑÐµÐ¼Ñ Ð³Ð¾ÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð¿ÑÑÑ. ÐÑо-Ñо оÑÑждал Резника именно за Ñо, ÑÑо ÑеловеÑеÑÐºÐ°Ñ ÑаÑа ни ÑÑÑÑ Ð½Ðµ изменилаÑÑ Ð¿Ð¾ ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ñ Ð°ÑакÑеÑÑ Ð¸ ÑÑÑемлениÑм в бÑдÑÑем. Ðо именно ÑÑо и позволило нам возвÑÑиÑÑÑÑ Ð½Ð°Ð´ вÑеми миллионами миÑами, и Ñак же велиÑеÑÑвенно канÑÑÑ Ð² небÑÑие, оÑÑавив Ñлед в иÑÑоÑии на долгие века. Ðа, в некоÑоÑÑÑ Ð¼ÐµÑÑÐ°Ñ ÑиÑаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾Ð²Ð°Ñо, но ÑÑо Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾Ð»ÐµÐ¿Ð½Ð°Ñ Ð¸ÑÑоÑÐ¸Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¾Ð³Ð¾ бÑдÑÑего, наполненного не ÑолÑко победами... ÐдеÑÑ Ð¸ много пÑедÑпÑеждений нам, пÑедкам ÑÐµÑ , кÑо вÑÐ¹Ð´ÐµÑ Ð² звездÑ. «Ðо, Человек никогда не ÑдаеÑÑÑ, даже погибнÑв...» | ||||
Оценка: 10 | ||||
Джон Браннер «На волне шока» |
|
|||
Написано: 2024-02-25 00:04:06 | ||||
С пеÑвого Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ «Ðаездника ÑдаÑной волнѻ минÑло поÑÑи полвека. Ð, навеÑное, Ñамое ÑанÑаÑÑиÑеÑкое, ÑÑо до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ ÑÐ¾Ñ ÑанÑеÑÑÑ Ð² Ñомане, пÑопиÑано Ðжоном ÐÑаннеÑом в пÑедиÑловии. Рименно Ñо, Ñем Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð»ÑлÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑÐµÐ»Ñ â ÑÑÑдами Ðлвина ТоÑÑлеÑа. ÐоÑÐµÐ¼Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñпоминание авÑоÑом иÑÑоÑников Ð²Ð´Ð¾Ñ Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑало Ñаким ÑанÑаÑÑиÑеÑким Ñдивлением? Ðо многом поÑомÑ, ÑÑо, по кÑайней меÑе, ÑейÑÐ°Ñ ÑенÑенÑии ТоÑÑлеÑа-Ðелла-и-иже-Ñ-ними ÑмоÑÑÑÑÑÑ, ÑиÑаÑÑÑÑ Ð¸ ÑлÑÑаÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº не пÑоÑÑо не ÑбÑвÑиеÑÑ ÑÑÑÑÑологиÑеÑкие гÑезÑ, но как ÑаÑÑиÑно ÑÑавÑÐ°Ñ ÑÑивиалÑноÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÑедневноÑÑÑ Ð¸ как безÑдеÑжнÑй ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð¾Ð¿Ñимизм, не ÑÑиÑÑваÑÑий ÑÑо обÑеÑÑвеннÑÑ , ÑÑо ÑеловеÑеÑÐºÐ¸Ñ , ÑÑо иÑÑоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑÑловноÑÑей. ÐÑе ÑÑо пÑоÑвилоÑÑ Ñ Ð·Ð½Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ñого ÑÑÑÑÑолога или, Ñкажем Ñак, пиаÑÑика миÑа надвигаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ IT-гиганÑов и ÑеÑевÑÑ Ð³Ð¸Ð¿ÐµÑкоÑпоÑаÑий, как в «Ð¤ÑÑÑÑÑоке» (к коÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ оÑÑÑÐ»Ð°ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ðµ Ñомана), Ñак и в «Ð¢ÑеÑÑей волне». РпоÑледней, кÑÑаÑи говоÑÑ, Ñ Ñамого наÑала конÑепÑÐ¸Ñ ÑÑÐµÑ ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð»Ð½ (или пÑомÑÑленнÑÑ ÑеволÑÑий в лекÑиконе обÑÑнÑÑ Ð¸ÑÑоÑиков) не ÑоÑÑÑковÑваеÑÑÑ Ñ ÑакÑологиÑеÑким ÑÑндаменÑом â паÑовÑе двигаÑели и ÑакÑоÑии Ñ Ñазделением ÑÑÑда Ñже бÑли в анÑиÑноÑÑи, но ÑÑо-Ñо не пÑеобÑазовали миÑоздание ÑкономиÑеÑкого и ÑоÑиалÑного поÑÑдков (заÑо оÑÐ½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð½Ð° ÑÑом пÑинÑипе конÑепÑÐ¸Ñ Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑкого пÑогÑеÑÑа глÑбоко пÑоникла в ÑоÑÑийÑкое ÑколÑное обÑеÑÑвознание и в кÑÑÑ Ð¼ÑÑоÑнÑÑ Ð¿ÑбликаÑий в академиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¶ÑÑÐ½Ð°Ð»Ð°Ñ ). ÐÑиÑом Ñ ÑмолÑÑ Ð¾ неÑоÑÑоÑвÑейÑÑ Ð²ÑоÑой ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑкой волне в ÐиÑае динаÑÑии СÑн (11 в. н. Ñ.), доменнÑе пеÑи и пÑоÑие ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкие плÑÑки коÑоÑого бÑли не ÑÑолÑко (но не без ÑÑого) ÑÑеÑÑÑ Ð² поÑоÑок ÑевеÑнÑми коÑевниками, но и кÑпиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ñ ÑаÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ Ñ Ñеми ÑамÑми ÑоÑиалÑнÑми ÑеалиÑми. Ðак мне кажеÑÑÑ, подобнÑе неÑÑÑазноÑÑи ÑвÑÐ·Ð°Ð½Ñ Ñ ÑеманÑиÑеÑкой локализаÑией поÑÑиндÑÑÑÑиалиÑÑами ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑеловеÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑв как пÑежде вÑего ÑазвиÑÐ¸Ñ ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкого (в доÑÑаÑоÑно Ñзком понимании понÑÑÐ¸Ñ «ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÐºÐ°»), коÑоÑое, да, пÑÐ¸Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ аналогии, по ÑоÑмам и по ÑÑÑи к изменениÑм внÑÑÑи ÑоÑиалÑнÑÑ Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð´ÐµÐ¹ÑÑвий и обÑноÑÑей, но именно в Ñаком поÑÑдке. ÐÑе-Ñаки ÑеоÑеÑиÑеÑкое банкÑоÑÑÑво и ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ , и ÑкономиÑеÑÐºÐ¸Ñ , и геогÑаÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð´ÐµÑеÑминиÑÑов ÑвÑзано Ñ Ñем, ÑÑо вÑе ÑакÑоÑÑ Ð¸ ÑÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÑплеÑаÑÑÑÑ Ð»ÑдÑкой иÑÑоÑией в ÑложнÑÑ Ð¿ÐµÑÐ»Ñ Ð¾Ð±ÑаÑной ÑвÑзи, поÑоÑнÑй кÑÑг, в пÑÑÑом ÑеÑдÑе коÑоÑого Ñо Ñамое ÑоÑиалÑное, а в линии окÑÑжноÑÑи многоÑиÑленнÑе ÑазнÑе ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑкие, полиÑиÑеÑкое, ÑкономиÑеÑкие и пÑоÑие ÑоÑÑавлÑÑÑие, обÑаÑаÑÑиеÑÑ Ð´ÑÑг в дÑÑга и дÑÑг Ð¾Ñ Ð´ÑÑга вокÑÑг дÑÑки Ð¾Ñ Ð¾Ð±ÑеÑÑвенного бÑблика. Ðо, пÑекÑаÑив Ñвои дÑÑнÑе замеÑаниÑ, вÑе ÑÑо к ÑемÑ: ÐÑÐ°Ð½Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾ÑÐ¾Ð¼Ñ ÑаланÑлив, ÑÑо Ñмог из изнаÑалÑно Ñзкой и ÑковÑваÑÑей ÑÑ ÐµÐ¼Ñ Ð¿Ð¾ÑÑÑоиÑÑ Ð¼Ð°ÑÐ¸Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ ÑаÑÑиÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑобÑÑвенной ÑанÑазии. ÐÑо, навеÑное, обÑее меÑÑо Ð´Ð»Ñ Ð»Ñбого ÑаланÑливого пиÑаÑелÑ-ÑанÑаÑÑа (а, бÑÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ, и вообÑе каждого пиÑаÑелÑ). Сам «Ðаездник...» Ñ Ð¾ÑÐ¾Ñ Ð¿Ñежде вÑего (но не ÑолÑко лиÑÑ ÑÑим) ÑиÑоким, богаÑÑм и деÑализиÑованнÑм пейзажем бÑдÑÑего, коÑоÑое Ñже наÑе наÑÑоÑÑее. ÐдеÑÑ ÐµÑÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко вездеÑÑÑÐ°Ñ Ð¡ÐµÑÑ Ð¸ компÑÑÑеÑнÑе виÑÑÑÑ, коÑоÑÑе и ÑеÑминологиÑеÑки, и во многом по ÑÑÑеÑÑÐ²Ñ ÑÑ Ð¾Ð¶Ð¸ Ñ Ð½Ð°Ñей глÑбоко виÑÑÑализиÑованной ÑеалÑноÑÑÑÑ, но и более инÑеÑеÑнÑе пÑедÑгаданнÑе мазки ÑовÑеменноÑÑи: ÑглÑбление ÑÑагменÑаÑии и аÑомизаÑии обÑеÑÑва, в Ñ. Ñ. в ÑоÑме ÑÑайбализма; подÑем новой и ÑÑаÑой ÑелигиозноÑÑей; оÑлабление ÑÑÑан Ñ. н. Ðапада, вклÑÑÐ°Ñ Ð¨ÑаÑÑ; новÑе ваÑиаÑии гонок ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ð¹ и вооÑÑжениÑ; и Ñ. д. Ðомимо Ñого, ÑÑо ÐÑÐ°Ð½Ð½ÐµÑ ÑглÑдел и подглÑдел некоÑоÑÑе пÑоÑеÑÑÑ Ð¼Ð¸Ñа позднеиндÑÑÑÑиалÑного капиÑализма, авÑÐ¾Ñ ÑаÑÑиÑно на недопÑÐ¾Ð³Ð½Ð¾Ð·Ð°Ñ Ð¿Ð¾ÑÑиндÑÑÑÑиалиÑÑов, а во многом ÑÑководÑÑвÑÑÑÑ ÑобÑÑвеннÑми ÑанÑазией и ÑÑÑдиÑией кÑайне изÑÑно инÑегÑиÑовал во вÑеленнÑÑ «Ðаздника...»: Ñоздание инÑеллекÑÑалÑнÑÑ ÑенÑÑов из взÑаÑиваемÑÑ Ð¸ воÑпиÑÑваемÑÑ Ð¿ÑавиÑелÑÑÑвами мÑдÑеÑов и пÑогнозиÑÑов; иÑполÑзование маÑÑÑабиÑÑемÑÑ ÐºÐ²Ð°Ð·Ð¸ÑоÑопÑоÑов Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑоекÑиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ (и пÑогнозиÑованиÑ) бÑдÑÑего; Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑледоваÑелей ÐÑизиÑÐ²Ð¸Ð»Ð»Ñ Ð¾ когниÑивнÑÑ Ð¾ÑобенноÑÑÑÑ Ð¸Ð½Ð´Ð¸Ð²Ð¸Ð´ÑалÑного и обÑеÑÑвенного ÑознаниÑ, напÑимеÑ, ложнÑÑ Ð°Ð±ÑÑÑакÑий гоÑодÑкой ÑивилизаÑии и Ñ. п. Ð ÑÑжеÑÐ½Ð°Ñ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ, болÑÑе Ð¿Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð²ÑÐµÑ Ñпизодов, оÑÐµÐ½Ñ ÐºÑаÑоÑное наÑало повеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ (в пÑÑоÑной лабоÑаÑоÑии) â вÑе на вÑÑоÑе. Ðо, как дÑмаеÑÑÑ, Ðжон ÐÑÐ°Ð½Ð½ÐµÑ Ð·Ð°Ñ Ð¾Ñел ÑмеÑаÑÑ Ð¸ ÑпоÑÑебиÑÑ Ð² Ñомане ÑлиÑком много вÑего, из-за Ñего на ÑÑеÑÑей книге (Ñамом пÑоблемном и заклÑÑиÑелÑном Ñазделе «Ðаездника...») кÑаÑÐ¸Ð²Ð°Ñ ÐºÐ°ÑÑинка вÑе-Ñаки ÑÑеÑкаеÑÑÑ Ð³Ð´Ðµ-Ñо в ÑглÑ. Ð, ÑÑо инÑеÑеÑно, ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð½Ðµ о ÑоÑме подаÑи: вÑбÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑÐ¾Ð¼Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð°ÑÑ Ð¸ÑекÑоника и колиÑеÑÑво дейÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸Ñ Ð³Ð¾Ñаздо минималиÑÑиÑнее, Ñем в «ÐÑем ÑÑоÑÑÑ Ð½Ð° ÐанзибаÑе», но оÑÑого лиÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑÑÑекÑнÑе вкÑпе. Ð Ð²Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¸ÑеÑÑво заваÑеннÑÑ Ð²Ð¼ÐµÑÑе идей, ÑкоÑее, ÑлиÑком ÑилÑно ÑÑагменÑиÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑвование. ТÑÑ Ð¸ генномодиÑиÑиÑованнÑе звеÑÑки (нÑжнÑе лиÑÑ Ð´Ð»Ñ ÑÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð·Ð°ÑиÑой обеÑованного гоÑодиÑки Ð¾Ñ Ð±Ð°Ð½Ð´Ñков), и ÑоÑиалÑÐ½Ð°Ñ Ð·Ð°ÑиÑа вмеÑÑо доÑÑÑпа к ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñм (ÑÑÑаннÑй Ñпизод â ÑкоÑее Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑавиÑелÑÑÑва деÑевле как Ñаз обÑаÑное), и иÑкÑÑÑÑвеннÑе лÑди (генеÑиÑеÑкий ÑÑÐ¾Ð´ÐµÑ Ð² пеÑвой книге нÑжен, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°ÑÑ ÑоÑÐºÑ Ð¾ÑÑÑеÑа пÑеобÑÐ°Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð³Ð¾ геÑÐ¾Ñ Ð² диÑÑиденÑа, Ñ Ð¾ÑÑ, еÑли ÑеÑÑно, Ñ ÐµÐ³Ð¾ пÑедÑÑÑоÑией ÑÑÑанно, ÑÑо ÑÑа вÑÑÑеÑа Ñак ÑилÑно на него повлиÑла; но вообÑе далÑнейÑее Ñпоминание Ñже вполне здоÑовÑÑ Ð¸ÑкÑÑÑÑвенно вÑÑаÑеннÑÑ Ð´ÐµÑей никак не влиÑÐµÑ Ð½Ð° ÑÑжеÑ), и ÑдеÑное ÑазоÑÑжение (Ð½Ñ Ð´Ð°, Ð½Ñ Ð´Ð°, конеÑно, по извеÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ ÑеÑÐµÐ²Ð¾Ð¼Ñ Ð±Ð»Ð¾Ð³Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑовÑеменного полиÑика Ñже вÑем должно бÑло ÑÑаÑÑ Ð¿ÑеделÑно ÑÑнÑм â не оÑкажÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð¿ÑелеÑÑи ÑаÑÑÐµÐ¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð°Ñома в военнÑÑ ÑелÑÑ ) и Ñ. д. Ðо Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ подÑобнее и оÑделÑно оÑÑановиÑÑÑÑ Ð½Ð° двÑÑ Ð²Ð°Ð¶Ð½ÑÑ Ð´ÐµÑалÑÑ Ñомана, коÑоÑÑе Ñоже ноÑÑÑ ÑомниÑелÑнÑй оÑÑенок. ÐеÑвÑй â ÑÑо Ñмена жанÑа Ñ Ð°Ð½ÑиÑÑопиÑной диÑÑопии (или диÑÑопийной анÑиÑÑопии) на ÑÐµÑ Ð½Ð¸ÑеÑко-анаÑÑ Ð¸ÑеÑкÑÑ ÑÑÐ¾Ð¿Ð¸Ñ Ñ Ð±Ð°Ð·Ð¾Ð²Ñм Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼. ÐбÑединение в гÑаниÑÐ°Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ книги двÑÑ Ð¿ÑоÑивонапÑавленнÑÑ Ð¶Ð°Ð½Ñов, Ñем более поÑиÑаемого и непопÑлÑÑного ÑейÑÐ°Ñ (ÑÑопиÑ) Ñ Ð¿ÑоÑивоположнÑм (анÑиÑÑопиÑ) â оÑлиÑÐ½Ð°Ñ ÐºÐ¾Ð½ÑепÑиÑ. Ðо ее ÑеализаÑиÑ... вÑе, наÑÐ¸Ð½Ð°Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð¸Ð¼ÐºÐ¸ главного геÑÐ¾Ñ Ð¸ его подÑÑги пÑавиÑелÑÑÑвеннÑм оÑделÑном взÑаÑÐ¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ обÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼ÑдÑеÑов и конÑÐ°Ñ Ñиналом, кажеÑÑÑ Ð´Ð¾ÑÑаÑоÑно ÑÑÑÑм ÑекÑÑом. Ðак пеÑÑонажи ÑбегаÑÑ Ð¾Ñ Ð·Ð»Ð¾Ð´ÐµÐµÐ², как один из Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ñ Ð´Ñдек ÑÑановиÑÑÑ Ð´Ð¾Ð±ÑÑм, как вÑе ШÑаÑÑ, а далее, видимо, и Ð¼Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑÑо моменÑалÑно оÑказÑваÑÑÑÑ Ð¾Ñ Ð³Ð¾ÑÑдаÑÑÑвеннÑÑ Ð°Ð¿Ð¿Ð°ÑаÑов в полÑÐ·Ñ Ð¼Ð¸Ñа без паÑенÑов на инÑеллекÑÑалÑнÑÑ Ð¸ инÑÑ ÑобÑÑвенноÑÑÑ, но Ñ Ð³Ð°ÑанÑиÑованнÑм базовÑм Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¾Ð¼ вÑглÑÐ´Ð¸Ñ ÑлиÑком не вÑводимÑм из Ñеалий Ñой ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð¸, коÑоÑÑÑ Ñак ÑÑаÑелÑно и ÑилигÑанно напиÑал ÐÑаннеÑ. РвÑе дело во вÑоÑом поÑÑÑлаÑе «Ðаездника...». Том Ñамом поÑÑиндÑÑÑÑиалÑном ÑÑÑÑÑологизме ТоÑÑлеÑа и ко: ÑокÑÑÑÑй и пÑоÑвлÑемÑй в допÑоÑнÑÑ Ð±ÐµÑÐµÐ´Ð°Ñ Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð¾Ð³Ð¾ геÑÐ¾Ñ Ð¸ Ñвоего дознаваÑÐµÐ»Ñ (и бÑдÑÑего ÑоÑзника) моÑив о Ñом, каким должна бÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð´Ð¾Ñога здоÑового и Ñвободного обÑеÑÑва, заклÑÑаеÑÑÑ Ð² Ñом, ÑÑо Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ вÑÑвободиÑÑ Ñе пÑоÑеÑÑÑ Ð¸ ÑенденÑии, коÑоÑÑе ÑÑаÑÑовали вмеÑÑе Ñ ÑÑеÑÑей волной и ÑоÑмозÑÑÑÑ Ð¿ÑавиÑелÑÑÑвом вмеÑÑе Ñ ÐºÑиминалÑнÑми ÑÑÑÑкÑÑÑами и кÑÑпнÑми коÑпоÑаÑиÑми. РбÑдем вÑем ÑÑаÑÑÑе. Я же полагаÑ, вÑÑе Ñже поÑÑнив некоÑоÑÑе пÑоÑивоÑеÑÐ¸Ñ Ð² позиÑии оÑноваÑелей ÑеоÑии ÑÐµÑ Ð½Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð²Ð¾Ð»Ð½, ÑÑо Ñе ÑоÑиалÑнÑе пÑоблемÑ, коÑоÑÑе Ñак инÑенÑивно и обÑемно живопиÑал авÑÐ¾Ñ Ñомана, ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ñождение не пÑоÑÑо ÑÑеÑÑей волнÑ, но ее главнÑÑ Ð°ÐºÑоÑов â гоÑÑдаÑÑÑв и коÑпоÑаÑий. Ðни не ÑоÑмозÑÑ, а ÑÑкоÑÑÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑеÑÑ, Ñ ÑадоÑÑÑÑ Ð² наÑи дни ÑинанÑиÑÑÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿ÑÑÑеÑнÑе наÑки и ÐÐ, но не Ð´Ð»Ñ Ð°Ð²ÑомаÑизиÑованного коммÑнизма ÐÑеÑа, а Ð´Ð»Ñ ÑвелиÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑибÑлей и невиданнÑÑ Ñ Ð½Ð°Ñала вÑемен ÑпекÑлÑÑий ÑпекÑлÑÑивнÑм капиÑалом. ÐÑомизиÑованнÑе маÑÑÑ ÑÑкоÑÑÑÑимиÑÑ ÑкономиÑеÑкими ÑвÑзÑми Ñ Ð²Ð¸ÑÑÑалÑнÑми поÑÑедниками вÑÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð´Ð»Ñ ÑÑаÑизма и капиÑализма. ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¿ÑиÑина и ÑледÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°ÑалÑно ÑпÑÑÐ°Ð½Ñ ÐÑаннеÑом, из Ñего вÑпиÑÑваеÑÑÑ ÑлиÑком ÑмелаÑ, но неÑеалиÑÑиÑÐ½Ð°Ñ «Ð¼Ð¾ÑÐ°Ð»Ñ Ñей баÑни» (поÑÐ¾Ð¼Ñ 9 баллов ÑоманÑ, а не вÑе 10). РобÑем, как и вÑегда, Ñ Ð°Ð½ÑиÑÑопиÑми вÑе здоÑово в даÑÑком коÑолевÑÑве ÑанÑаÑÑики, а Ð²Ð¾Ñ Ð±ÐµÐ· пÑиÑÑавки «Ð°Ð½Ñи» жанÑовÑе пÑÑи пока ÑлиÑком извилиÑÑÑ Ð¸ изÑÐµÐ·Ð°Ð½Ñ Ñмами. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Джосайя Бэнкрофт «Восхождение Сенлина» |
|
|||
Написано: 2019-08-08 17:10:04 | ||||
ÐÑли никÑо не пÑоÑив, внеÑÑ Ð»Ð¾Ð¶ÐºÑ ÑкепÑиÑа и кÑиÑиканÑÑва в обÑий Ñан положиÑелÑнÑÑ Ð¾ÑзÑвов. «ÐоÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ Сенлина» ÐжоÑайи ÐÑнкÑоÑÑа, на пеÑвÑй и повеÑÑ Ð½Ð¾ÑÑнÑй взглÑд Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½Ð° издаÑелÑÑкÑÑ Ð°Ð½Ð½Ð¾ÑаÑиÑ, пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой как минимÑм лÑбопÑÑнÑÑ Ð¿Ð¾Ð¿ÑÑÐºÑ Ð±Ð¸Ð±Ð»ÐµÐ¹Ñкого ÑÑимпанка. Ðменно на один из библейÑÐºÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ñивов, коÑоÑÑй ÑигÑÑиÑÑÐµÑ Ð² заглавии Ñикла, и именно Ñ ÑлеменÑами Ñакого ÑанÑаÑÑиÑеÑкого жанÑа-декоÑа, как ÑÑимпанк. СколÑко за иÑÑоÑÐ¸Ñ ÑеловеÑеÑÑва или одной лиÑÑ Ð·Ð°Ð¿Ð°Ð´Ð½Ð¾Ð¹ ÑивилизаÑии, да и наÑей, воÑÑоÑноевÑопейÑкой, бÑло попÑÑок, Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ñ , Ñ Ð¾ÑоÑÐ¸Ñ , гениалÑнÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ пÑоÑÑо как ÑаковÑÑ ÑÑÑеÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ , Ñем или инÑм обÑазом ÑкÑплÑаÑиÑоваÑÑ Ð¼Ð¾ÑÐ¸Ð²Ñ Ð¸Ð· (пока еÑе â конкÑÑенÑÑ Ð² виде поÑÑеÑианÑ, ÐоÑана и оÑÑаÑков маÑкÑиÑÑов имеÑÑÑÑ) Самой ЧиÑаемой Ðниги Ðа Ðемле. Ðз СÑаÑого ÐавеÑа, да и Ðового. Ð Ñом ÑиÑле ÑÑаÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÑоздаÑÑ Ð½Ð¾Ð²ÐµÐ¹Ñие завеÑÑ... ÐÑ , ÑколÑко Ð¸Ñ , ÑÑо и не ÑÑеÑÑÑ! Ðо пÑедÑÑавиÑÑ Ð¼Ð¸Ñ Ð¾ ÐавилонÑкой ÐаÑни Ñ ÑепоÑкой ÑÑимпанка â ÑÑо Ð¼ÐµÐ½Ñ Ñдивило! РнеминÑемо пÑивлекло к ÑоманÑ. Ðо, как показÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð³ÑÑÑÑнÑй опÑÑ, кÑаÑÐ¸Ð²Ð°Ñ Ð°Ð½Ð½Ð¾ÑаÑÐ¸Ñ Ð¸ пÑоÑÑо инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð´Ð°Ð»ÐµÐºÐ¾ не вÑегда гаÑанÑиÑÑÑÑ ÐºÐ°ÑеÑÑвенное ÑодеÑжание. Так обÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ»Ð¾ и Ñ «ÐоÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼...». ÐадÑмка клаÑÑнаÑ, кÑо ÑпоÑиÑ. СколÑко копий Ñломано об лиÑеÑаÑÑÑнÑе дÑÐ¼Ñ Ð¾ ÐавилонÑком зиккÑÑаÑе, но поÑÑаÑаÑÑÑÑ Ð¿ÐµÑевеÑÑи Ð¸Ñ Ð² легкий и мÑгкий ÑÑÐ¸Ð»Ñ ÑÑимпанковÑкого Ñомана, наÑколÑко мне извеÑÑно, до ÐÑнкÑоÑÑа никÑо еÑе не оÑмелилÑÑ. Ðо на Ñакой ÑедÑейÑей поÑве, где можно бÑло б ÑоÑÑавиÑÑ ÑоÑаÑиеÑÑ ÐºÑаÑоÑой, возможно иÑонией или Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð¸Ð½ÑÑигÑÑÑим паÑоÑом опиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð°ÑÑ Ð¸ÑекÑÑÑной миÑопоÑÑиÑеÑкой гоÑдÑни ÑеловеÑеÑÑва, вÑÑла доволÑно Ð±Ð»ÐµÐºÐ»Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñка. ÐеÑÑами, в Ñамом деле, Ð¿Ð¾Ð¿Ð°Ñ Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð³ÑаÑоманией, ибо опиÑаний ÑеÑеÑÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾, а ÑÑÑекÑа Ð¾Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð°Ð»Ð¾Ð²Ð°Ñо. ÐенÑ, во вÑÑком, лиÑÑ Ð¸Ð½Ð¾Ð³Ð´Ð° пÑивлекали Ñ Ð°ÑакÑеÑиÑÑики мелоÑей и кÑÑпноÑÑей Ð¾Ñ Ð Ñнка до Ðового Ðавилона. РоÑновном же ÑÑо Ð Ñнок, ÑÑо ЦоколÑ, ÑÑо ÐÑпалÑни и далее ÑмоÑÑÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо ÑнÑло и без Ñого гÑÐµÑ Ð¾Ð²Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÐ°Ð·Ð¼Ð°Ñ Ð° ÑеловеÑеÑкой мÑÑли, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ÐºÑÑаеÑÑÑ Ð½Ð° божеÑÑвеннÑй замÑÑел. ÐаÑÐ½Ñ Ð½Ð° Ñдивление в инÑеÑпÑеÑаÑии ÐÑнкÑоÑÑа кажеÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¾Ð±Ñазной и ÑеÑой, Ñ Ð¾ÑÑ, пÑизнаÑÑÑ, некоÑоÑÑе ÑлеменÑÑ Ð¸ деÑали лÑбопÑÑнÑ. ÐапÑимеÑ, ÑеоÑÐ¸Ñ Ð¡ÐµÐ½Ð»Ð¸Ð½Ð° о ÑайнÑÑ Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸Ð·Ð¼Ð°Ñ Ð¿ÐµÑвÑÑ ÑÑовней, ÑеаÑÑалÑнÑй ÑÑаж и некоÑоÑÑе дÑÑгие мелоÑи. РоÑновном же ÑиÑаÑÑ Ð¾ вавилонÑÐºÐ¸Ñ Ð¿ÐµÐ¹Ð·Ð°Ð¶Ð°Ñ Ð±Ñло ÑоÑкливо и ÑкÑÑно. Ðо и главнÑй геÑой, Ð¢Ð¾Ð¼Ð°Ñ Ð¡ÐµÐ½Ð»Ð¸Ð½, Ñоже подкаÑал. ÐÑоде Ð±Ñ Ð¸ еÑÑÑ ÑазвиÑие Ñ Ð¿ÐµÑÑонажа, и, ÑеÑÑ, ÑколÑко авÑÐ¾Ñ Ð¼ÐµÑÑа ÑделÑÐµÑ Ð¾Ð¿Ð¸ÑаниÑм его мÑÑлей, пÑоÑлого, ÑеÑÑ Ñ Ð°ÑакÑеÑа, а он вÑе Ñавно ÑмоÑÑиÑÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо плоÑко и одномеÑно. Ðе пÑÑм до ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð¶Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑнкÑии, но и не ÑлиÑком далеко Ð¾Ñ Ð½ÐµÐµ. ÐÐ»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð½ как бÑл ÑкÑÑнÑм ÑÑиÑелем из пÑовинÑиалÑной ÑколÑ, Ñак и оÑÑалÑÑ. РдÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð³ÐµÑоÑÑ ÐºÐ°Ðº-Ñо оÑобо и не пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑÑ Ð³Ð¾Ð²Ð¾ÑиÑÑ. Ðозможно, ÑоваÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ Ð²Ð¸Ð½Ñ Ð¸ веÑелÑÑ Ð² ÐÑпалÑнÑÑ Ð¾ÐºÐ°Ð·Ð°Ð»ÑÑ Ð½Ð¸Ñего, да и Ñ Ñдожник заинÑеÑеÑовал, но не более. ТоÑкой в моем, возможно, нелепом и неопÑавданном нападении на ÑÑо лиÑеÑаÑÑÑное пÑоизведение ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð¾Ð¿ÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÑÑилиÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð½ÐµÐ»ÐµÐ¿Ð¾ÑÑÑ. То еÑÑÑ Ð½Ðµ Ñ ÑзÑком ÑÑо-Ñо не Ñак â и пеÑеводÑик, и, видимо, авÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¾ÑÑаÑалиÑÑ Ð² Ñ Ð¾ÑоÑем ÑмÑÑле Ñлова. Ð Ð²Ð¾Ñ Ñливание Ñеалий наÑего миÑа в виде виÑки, жиÑейÑкой аÑÑибÑÑики, пÑоÑеÑÑий, бизнеÑа, ÑоÑбизнеÑа, Ñленга, паÑовÑÑ Ð¼Ð°ÑÑ Ð¸Ñ Ð°Ð²Ñомобилей â ÑÑо в ÑÑловиÑÑ ÑÑмеÑÑÐºÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñов Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑало вÑе-Ñаки излиÑком. Ðа, изнаÑалÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ â обÑединение ÑÑимпанка и вавилонÑкой легендÑ. Ðо не вÑÑавление же в ÑÑловно наÑ, ÑÑловно ÑовÑеменнÑй Ð¼Ð¸Ñ Ñ Ð¿Ð°ÑовÑми игÑÑÑками ÐавилонÑкой же баÑни. Я не оÑÑÑÐ°Ñ Ð² ÑÑом вÑем Ñего-Ñо ÑÑждого наÑÐµÐ¼Ñ Ð²Ñемени, даже Ñ Ð¿Ð°ÑовÑми пÑоÑезами. Так ÑÑо, ÑезÑмиÑÑÑ, вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, ÑÑо идеÑ-Ñо кÑайне инÑеÑеÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ пеÑÑпекÑивнаÑ. ÐгÑаÑÑ Ñ Ð±Ð¸Ð±Ð»ÐµÐ¹Ñкими ÑÑжеÑами и моÑивами вÑе еÑе мейнÑÑÑим, Ñ Ð¾ÑÑ, как пÑавилÑно замеÑали лÑди на ÑÑом ÑоÑÑме в комменÑаÑиÑÑ Ðº книгам, по возÑаÑÑÑ Ð±Ð»Ð¸Ð·ÐºÐ¸Ð¼ к Ðиблии, ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ ÐµÑе не поÑаÑÑй кÑай инÑÑ ÑелигиознÑÑ Ð½Ð°ÑÑаÑивов, коÑоÑÑе ÑолÑко и надо ÑÑо найÑи да вклÑÑиÑÑ Ð² новÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÑ. Ðо звÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾Ð± обÑединении ÑÑимпанковÑкого и библейÑкого даже звÑÑÐ¸Ñ Ð²ÐµÑÑма андеÑгÑаÑндово, ÑÑо ли, но ее ÑеализаÑÐ¸Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑилаÑÑ Ð½Ðµ Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹, но и далеко не Ñ Ð¾ÑоÑей. «ÐоÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ Сенлина» ÑиÑаеÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ-менее на одном дÑÑ Ð°Ð½Ð¸Ð¸ и без вÑÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑдноÑÑей, но инÑеÑеÑа лиÑно Ñ Ð¿ÑоÑвлÑл кÑайне пеÑиодиÑеÑки к ÑÑой книге. ÐÐ»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ ÑÑо более ÑазоÑаÑование и видимоÑÑÑ Ð¿ÐµÑвÑÑ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑнÑÑ Ð¾Ð¿ÑÑов, Ñем дейÑÑвиÑелÑно доÑÑÐ¾Ð¹Ð½Ð°Ñ Ð¸ кÑÑÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÐ°. Ðо вÑегда оÑÑаеÑÑÑ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ Ñого, ÑÑо ÑÑо не мой Ð¶Ð°Ð½Ñ Ð¸ не мой авÑоÑ. Тем не менее пÑоÑеÑÑÑ Ð²ÑоÑÑÑ Ð¸ ÑÑеÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ ÑеÑии Ñ ÑиÑкнÑ. | ||||
Оценка: 6 | ||||
Джон Скальци «Люди в красном» |
|
|||
Написано: 2019-01-18 15:11:01 | ||||
«Ðа ÑÑÑке дÑÐ°Ð¼Ñ Ð¸ паÑодии, или ÐоÑÑпоÑÑмодеÑниÑÑÑÐºÐ°Ñ ÐºÐ¾ÑмоопеÑа» ÐоÑой важнее Ñам пÑÑÑ, Ñем его Ñинал. ÐоÑога, а не ее поÑледний киломеÑÑ. СобÑÑÐ¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð°Ñалом и конÑом. Ðо еÑли вам неизвеÑÑна Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¾Ð¿Ð»ÐµÐºÐ° Ñомана Ðжона СкалÑÑи «ÐÑди в кÑаÑном» (коÑоÑÑе на Ñамом деле «ÐÑаÑноÑÑбаÑеÑники»), пÑиÑом ÑпойлеÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð²Ð°Ñ ÑÑÑаÑнее пÑизÑака коммÑнизма, оÑÑавлÑйÑе ÑÑÐ¾Ñ Ð¾ÑзÑв и вÑе ниже идÑÑие. Ркак можно ÑкоÑее закÑÑвайÑе Ð²ÐºÐ»Ð°Ð´ÐºÑ ÑанÑлаба и пÑиÑÑÑпайÑе к Ñамой книге, Ð²ÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½Ð° Ñого ÑÑоиÑ. РнекоÑоÑом ÑмÑÑле «ÐÑди в кÑаÑном» как Ñаз о докÑÑине кинемаÑогÑаÑиÑеÑкого жанÑа «Ñоад мÑви», но, ÑазÑмееÑÑÑ, не ÑолÑко. СÑÐ°Ð·Ñ Ð±ÑоÑаÑÑÑÑ Ð² глаза ÑанÑаÑÑиÑеÑкие ÑлеменÑÑ Ð¿Ð¾Ð²ÐµÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ обÑий ÑÑжеÑнÑй Ñон пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑего. ÐалÑний коÑмоÑ, пÑиÑелÑÑÑ, иÑÑледоваÑелÑÑкие миÑÑии, Ñ ÑабÑÑе ÑазведÑейÑÑ Ð² неизведаннÑе миÑÑ Ð¸ огÑомнÑй, беÑкÑайний океан (или коÑмиÑеÑÐºÐ°Ñ ÑÑманноÑÑÑ, ÑÑо болÑÑе к меÑÑÑ) ÑÐµÑ Ð»ÑбимÑÑ Ð½Ð°Ð¼Ð¸ ÑлеменÑов ÑÑаÑой добÑой ÑанÑаÑÑики пÑÑмиком из 80-ÑÑ Ð¸ ÑанÑÑе. Ðогда зÑиÑели и ÑÑенаÑиÑÑÑ Ð½Ðµ Ñибко задÑмÑвалиÑÑ Ð¾ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð°Ñ Ñизики и оÑÑавлÑли ÑÑебники «ÐводнÑй кÑÑÑ Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÐ¸» пÑлиÑÑÑÑ Ð³Ð´Ðµ-Ñо в пÑÑÑÑÑ Ð±Ð¸Ð±Ð»Ð¸Ð¾ÑÐµÐºÐ°Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð»ÐµÐ´Ð¶ÐµÐ¹ и Ñкол. ÐаÑо и Ñе, и дÑÑгие лÑди иÑÑово лÑбили наÑÑнÑÑ Ð¸Ð»Ð¸ не ÑовÑем ÑанÑаÑÑÐ¸ÐºÑ Ð¸ иÑкÑенне веÑили, ÑÑо ÑовÑем недолго, и на ÐаÑÑе заÑвеÑÑÑ Ñблони, на ÐлÑÑе ЦенÑавÑе поÑвиÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑннÑй ÑоÑпоÑÑ ÑеловеÑеÑÑва и вообÑе Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´Ñ ÑÑанÑÑ Ð±Ð»Ð¸Ð¶Ðµ, Ñем земной ÐладивоÑÑок. ЧÑо Ñ Ð½Ð°Ñ Ñакое бÑло, ÑÑо Ñам, за бÑгÑом. Ðо Ð¸Ñ ÐºÐ¸Ð½Ð¾- и ТÐ-пÑоизведениÑ, как Ñаз ноÑивÑие в Ñебе ÑÑи ÑамÑе Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¸ веÑÑ Ð² кÑаÑивое завÑÑа, конеÑно, имели много глÑпоÑÑей. Ðменно о Ð½Ð¸Ñ , на пеÑвÑй взглÑд, «ÐÑди в кÑаÑном». ÐаÑÐ¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð° СÑаÑÑÑек, на ÑÑÐ°Ð¼Ð¿Ñ Ð² ÑанÑаÑÑиÑеÑком ÑекÑоÑе ÑазвлекаÑелÑнÑÑ Ð¿ÑогÑамм, на глÑпоÑÑи ÑамоÑÐ½Ð¸Ñ ÑÑенаÑиÑÑов и пÑоÑее Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶ÐµÐµ. Ðо конÑовки, коÑоÑÑÑ Ð°Ð¶ ÑÑи, говоÑÑÑ, ÑÑо пеÑед нами не пÑоÑÑо лиÑеÑаÑÑÑÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð·Ð½Ð°Ð½ÐºÐ° зомбиÑиÑиÑÑÑÑего Ð¢Ð Ñ ÑлеменÑом поÑÑмодеÑниÑÑÑкой игÑÑ. ÐÑоизведение СкалÑÑи болÑÑе ÑÑаÑÑÑековÑкого оммажа, книжного ÑаÑÑа или инÑеÑакÑивного заигÑÑÐ²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ñ ÑиÑаÑелем и поÑлеÑовÑеменнÑм жанÑом. «ÐÑди в кÑаÑном» â ÑÑо пÑÐ¸Ð¼ÐµÑ Ð¼ÐµÑамодеÑнизма, поÑÑпоÑÑмодеÑна, Ñедкого пока еÑе ÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº Ñакового, да Ñем более в ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ ÑанÑаÑÑиÑеÑкого геÑÑо. ÐÑо попÑÑка пÑÐµÐ¾Ð´Ð¾Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ÑониÑного, безÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾, деÑеÑминиÑÑÑкого (неÑмоÑÑÑ Ð½Ð° кÑлÑÑ ÑлÑÑайноÑÑи), наджанÑового, ÑкÑпеÑименÑалÑного в ÑоÑме поÑÑмодеÑнизма его же инÑÑÑÑменÑами и ÑÑедÑÑвами. ÐÑÑ Ð¾Ð´ из аÑмоÑÑеÑÑ Ð²ÑеобÑей обÑеÑенноÑÑи, надменной ÑлиÑаÑноÑÑи и Ñнобизма, в коÑоÑой возможен ÑÐºÐ¾Ð±Ñ ÑолÑко опÑеделеннÑÑ ÑеÑÑ ÑмоÑ, паÑоÑ, но не ÑеалÑнÑе дейÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¸Ð»Ð¸ Ñ Ð¾ÑÑ Ð±Ñ Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ð° на Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð¸Ñа вокÑÑг или Ñвоей ÑобÑÑвенной ÑÑдÑбÑ. «ÐÑди в кÑаÑном» как Ñаз иллÑÑÑÑаÑÐ¸Ñ Ð±Ð¾ÑÑÐ±Ñ Ñ ÑÑдÑбой, пÑедопÑеделенноÑÑÑÑ, ÑаÑÑмом за ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð²ÑбоÑа. Ðа вÑÑ Ð¾Ð´ из ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñеки, в коÑоÑÑÑ Ð´Ð²Ð°Ð¶Ð´Ñ Ð²Ñоде б и не вÑÑÑпиÑÑ, но оÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ñакое, ÑÑо вÑÑÑпил во ÑÑо-Ñо Ð¿Ð¾Ñ Ð»ÐµÑе ÑÑой Ñамой ÑеÑÑÑки. ÐÑли Ñ Ð¾ÑиÑе, данное пÑоизведение â пÑоизводÑÑвеннÑй Ñоман. Ð Ñом ÑмÑÑле, ÑÑо в нем лÑди пÑоизводÑÑ Ð¸Ð· ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð»Ñдей â ÑмелÑÑ , ÑвободнÑÑ Ð¸ ÑпÑавлÑÑÑÐ¸Ñ Ñвоими жизнÑми Ñами. РзаÑÑавлÑÑÑий, в Ñ Ð¾ÑоÑем ÑмÑÑле, ÑиÑаÑелей ÑделаÑÑ Ñоже Ñамое â ÑÑаÑÑ ÑвободнÑми и незавиÑимÑми. Разве можно как-Ñо по-дÑÑÐ³Ð¾Ð¼Ñ Ð²Ð¾ÑпÑинимаÑÑ Ð±Ð¾ÑÑÐ±Ñ Ñ Ð¡ÑжеÑом, Ñ ÐвÑоÑами, вÑÑмеивание абÑÑÑдноÑÑи ÑпÑавлÑемого не нами миÑа вмеÑÑе Ñ Ð²ÑÑмеиванием в ÑÑойÑÑвенном Ñпилоге поÑÑмодеÑнизма как Ñакового, Ñ ÐµÐ³Ð¾ меÑодами и ÑÑÑÑÑ? Ðжон СкалÑÑи Ñоздал великолепнÑй ÑанÑаÑÑиÑеÑкий Ñоман, в коÑоÑом вÑе на гÑани. РеалÑноÑÑÑ, ÑанÑазиÑ, ÑанÑаÑÑика, наÑÑаÑив, ÐвÑоÑ, ÑвоÑение, Ñвобода и ФаÑÑм. РкоÑоÑом из ÑоÑÑков поÑÑмодеÑниÑÑÑкого Ñпадка пÑоÑвлÑеÑÑÑ Ð¼ÐµÑамодеÑниÑÑÑкий воÑÑ Ð¾Ð´, возÑождение надежд. ÐоÑвление ÑмÑÑлов вновÑ. ЧеÑез оÑмеÑние глÑпоÑÑей и неÑÑÑковок ÑеÑиалÑной ÑанÑаÑÑики минÑвÑего ÑÑолеÑÐ¸Ñ Ð¿ÑобÑждаеÑÑÑ Ð»ÑÐ±Ð¾Ð²Ñ Ðº ÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ð¶Ð°Ð½ÑÑ Ð¸ коÑмоÑÑ Ð²Ð¾Ð¾Ð±Ñе. ЧеÑез ÑÑагедии на ÑÑÑке комедий главнÑÑ (по Ñ Ð¾Ð´Ñ ÑÑжеÑа или СÑжеÑа они пÑеобÑажаÑÑÑÑ Ð¸ в «Ð³Ð»Ð°Ð²Ð½ÑÑ », и Ð²Ð½Ð¾Ð²Ñ Ð² главнÑÑ , и...) геÑоев, ÑмелоÑÑÑÑ Ð¸ ÑеÑиÑелÑноÑÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ð¿ÑоникаеÑÑÑÑ, даеÑÑÑ Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ð¾ Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи вÑÑ Ð¾Ð´Ð° из Ñвоей, как модно говоÑиÑÑ, Ð·Ð¾Ð½Ñ ÐºÐ¾Ð¼ÑоÑÑа. РпÑевÑаÑении ÑÐµÐ±Ñ Ð² Ñеловека Ñвободного, а не пÑедопÑеделенного кем-Ñо инÑм. СиÑÑемой, богом, ÑÑенаÑиÑÑом и Ñ.д. Ð ÑÑом и во Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿Ð»Ð°Ð½Ð°Ñ «ÐÑди в кÑаÑном» безмеÑно Ñ Ð¾ÑоÑи, Ð¸Ñ ÑоÑма и внÑÑÑеннее ÑодеÑжимое идеалÑно вÑмеÑено и более Ñем доÑÑойно пÑоÑÑениÑ. | ||||
Оценка: 10 | ||||
Джордж Оруэлл «Скотный двор» |
|
|||
Написано: 2018-07-24 22:09:50 | ||||
ÐÑ , какой ÐжоÑдж ÐÑÑÑлл пÑоÑивоÑеÑивÑй! Ð Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ñ ÑÑÑÐ´Ð°Ñ Ð²Ð¾ÑÑ Ð²Ð°Ð»ÑÐµÑ ÑеволÑÑионнÑÑ ÐÑÐ¿Ð°Ð½Ð¸Ñ (в Ñем Ñ Ð²Ñеми ÑÑками «Ð·Ð°»), а в дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº можно надежнее и наглÑднее ÑÐ¾Ð¿Ð¸Ñ Ð² иÑпÑажнениÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑаÑков пеÑвиÑного ÑоÑиализма Ñам ÑÑÐ¾Ñ ÑоÑиализм. ÐонеÑно, Ñ Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð² Ð²Ð¸Ð´Ñ «ÐамÑÑи ÐаÑалонии», где он Ñ Ð½Ð°ÑлаждениÑм Ð²Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÐµÑ ÑаÑкÑаÑеннÑм в ÑеÑно-кÑаÑнÑй Ñон иÑпанÑким ÑлиÑам (и Ñ Ð±Ñ Ñ Ð¾Ñел ÑÑо ÑозеÑÑаÑÑ), а в «1984» мÑаÑнейÑим абÑÑÑдом кÑÑÑÐ¸Ñ Ð³Ð¸Ð¿ÐµÑÑÑоÑиÑованнÑе поÑоки СовеÑÑкой ÑеалÑноÑÑи. ÐавеÑное, в «Ð¡ÐºÐ¾Ñном двоÑе» он Ñмог наиболее пÑавилÑнее, ÑÑо ли, вÑÑазиÑÑ Ñвое Ð´Ð¸Ñ Ð¾ÑомиÑеÑкое видение. Ðало ÑÑо нового ÑÐºÐ°Ð¶Ñ Ð¸Ð·-за налиÑÐ¸Ñ Ñеми ÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ñказанного под даннÑм пÑоизведением. Ðо вÑе Ñавно попÑобÑÑ. «Ð¡ÐºÐ¾ÑнÑй двоѻ â кÑаÑкаÑ, комиÑнаÑ, оÑÐµÐ½Ñ ÐµÐ´ÐºÐ¾ иÑонизиÑÑÑÑÐ°Ñ Ð¸ кÑаÑоÑÐ½Ð°Ñ Ð°Ð»Ð»ÐµÐ³Ð¾ÑиÑми ÑаÑиÑа на понÑÑно ÑÑо. Ðе надо имеÑÑ Ñеми пÑдей во лбÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑÑ, кого здеÑÑ ÑÑавÑÑ Ðº ÑÑенке â СовеÑÑ. СÑалинÑкие, конеÑно, но вÑе-Ñаки СовеÑÑ. Ðа пÑакÑиÑеÑки каждÑм геÑоем и пеÑÑонажем видиÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑиÑеÑкий пÑоÑоÑип, вÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ñ Ð´ÐµÐ³ÑадаÑии ÑеволÑÑионного ÑаÑÐ½Ð¸Ñ Ð² доÑеволÑÑионнÑй и более Ñ ÑдÑий по ÑÑловиÑм ÑмÑад. ÐÑÑаÑи, по пеÑÑонажам â обÑаз Ñ ÑÑка Ðаполеона вÑÑел, пÑоÑÑиÑе, ÑлиÑком «Ð¶Ð¸ÑнÑм». «Ð¢Ð¾Ð²Ð°ÑÐ¸Ñ Ðаполеон вÑегда пÑав» и Ñ.д. â Ð½Ñ ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð¶Ðµ ÑгадÑваеÑÑÑ Ð³Ñажданин Ðобо. Рнадо бÑло делаÑÑ ÑÑÐ¾Ð»Ñ ÑолÑÑÑе намеки к ÑомÑ, ÑÑо и Ñак ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð±Ñло б ÑÑно? ÐамеÑаÑелÑнейÑим ÑаÑÑом и абÑÑÑдиÑÑикой оÑÐ´Ð°ÐµÑ Ñинал «Ð¡ÐºÐ¾Ñного двоÑа». Ð, к ÑожалениÑ, как показал в ÑÑой повеÑÑи ÐÑÑÑлл, СовеÑÑкий СоÑз дейÑÑвиÑелÑно ÑÑÑ Ð½Ñл в плане поÑÑÑÐ¾ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑопии и пÑевÑаÑилÑÑ Ð² неоаÑиÑÑокÑаÑиÑеÑкое гоÑÑдаÑÑÑво. ÐÐ. ÐÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ «Ð½Ð¾». ÐÑим неоаÑиÑÑокÑаÑиÑеÑким гоÑÑдаÑÑÑвом ÑÑал Ñже не СССР, а обÑазование на его ÑÑÐ¸Ð½Ð°Ñ . ÐезÑÑловно, великий пиÑаÑелÑ, ÐжоÑдж ÐÑÑÑлл, ÑÑи ÑиÑаÑÑ ÐºÐ°Ðº из ÑÑой книги, Ñак и из дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑали, видимо, веÑнÑми, Ð½Ð°Ð½ÐµÑ Ñвоей лиÑеÑаÑÑÑой ÑдаÑÑ Ð½Ðµ ÑолÑко по пÑеÑÑÐ¸Ð¶Ñ ÐÑаÑной импеÑии и оÑенке ÑвоÑÑÑегоÑÑ Ð² ней. Ðн Ð½Ð°Ð½ÐµÑ ÑдаÑÑ Ð¿Ð¾ ÑоÑиалиÑÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð¼Ñ Ñебе. ÐÐµÐ´Ñ Ð¾Ð½ же клиÑÐµÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð´ÐµÐ¼Ð¾ÐºÑаÑиÑеÑким ÑоÑиалиÑÑом. Рна деле? ÐÑиÑики внÑÑÑи его ÑÑаÑÑÑки-импеÑии об ÑÑой Ñамой ÑÑаÑÑÑке Ñ Ð½Ðµ ÑиÑал, не ÑлÑÑал и не Ð·Ð½Ð°Ñ Ð¾ ÑакÑе ее ÑÑÑеÑÑвованиÑ. Ðидимо, поÑомÑ, ÑÑо ее неÑ. Ðало кÑо Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ пÑблиÑиÑÑÐ¸ÐºÑ Ð¿Ð¾ анаÑÑ Ð¸ÑÑам и либеÑÑаÑнÑм ÑоÑиалиÑÑам, но навÑегда запомнили «Ð¡ÐºÐ¾ÑнÑй двоѻ и «1984». РоманÑ, коÑоÑÑе кÑиÑикÑÑÑ Ð¿ÑÑÑÑ Ð¸ ÑоÑалиÑаÑное, дикÑаÑоÑÑкое и пÑоÑее меÑзкое и зловонное в ÑеволÑÑиÑÑ Ð¸ ÑоÑиализме, но и Ñами ÑÑи идеи. ÐÑÑд ли авÑÐ¾Ñ ÑÑого Ñ Ð¾Ñел, но абÑолÑÑное болÑÑинÑÑво его ÑиÑаÑелей Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñ Ð² ÑамÑÑ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнÑÑ ÑвоÑениÑÑ Ð¼ÑÑÑа именно памÑлеÑÑ Ð½Ð° ÑоÑиализм, на коммÑнизм. ÐÑи Ñом же на коммÑнизм вÑÑкий â не ÑолÑко в пÑедÑÑавлениÑÑ Ð¸ меÑÐ°Ñ Ð¿Ð¾ его доÑÑÐ¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾Ñ Ð¦Ð ÐÐСС. Ð ÑÑо на Ñамом деле пеÑалÑно и гÑÑÑÑно видеÑÑ, когда ÑÑоÑонник ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¸Ð´ÐµÐ¹ ÑÑи идеи и попÑекаеÑ, пÑи Ñом же не Ð²ÐµÐ´Ð°Ñ Ñого. Ðа и Ñак ли Ñж пÑав ÐÑÑÑлл в ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð³Ð¸Ð¿ÐµÑÑÑоÑиÑованнÑÑ Ð´Ð¾Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ Ð¾Ð±ÑÐ°Ð·Ð°Ñ Ð¸ деÑалÑÑ ? Так ли Ñж ÑжаÑна бÑла Ñа ÑÑÑана из ÑеÑÑÑÐµÑ Ð±Ñкв? Ð¢Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑвÑй ÑоÑиалиÑÑиÑеÑкий ÑеÑÑагÑаммаÑон, коÑоÑÑй вÑзвал наÑÑоÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð¶ÑÑ Ð±ÑÑÑ, пеÑеделавÑÑÑ Ð¼Ð¸Ñ. Рв Ñ ÑдÑÑÑ, и в лÑÑÑÑÑ ÑÑоÑонÑ. Ð Ñвоей желÑной кÑиÑикой заÑÑбежнÑе левÑе, к ÑожалениÑ, гÑбили не ÑолÑко памÑÑÑ Ð¾ СовеÑÐ°Ñ , но и идеи ÑоÑиализма и ÑеволÑÑии как ÑаковÑе. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Марк Z. Данилевский «Дом листьев» |
|
|||
Написано: 2017-12-03 18:21:47 | ||||
ÐеÑвое, Ñ Ñего, видимо, нÑжно наÑаÑÑ, ÑÑо ÑÑаза "Ñ Ð¿ÑоÑиÑал". Ðаже неÑ, Ñак — "пÑоÑиÑал ÐÐÐÐÐÐЦ-ТÐÐÐ". Ðа ÑелÑй год или около Ñого ÑаÑÑÑнÑлÑÑ Ð¼Ð¾Ð¹ библиоÑилÑÑкий Ñеллендж, лиÑнÑй Ð´Ð¶Ð¸Ñ Ð°Ð´ и, мÑгко говоÑÑ, не ÑамÑй обÑÑнÑй ÑиÑаÑелÑÑкий опÑÑ Ñ ÑвеÑиÑÑÑм ÑÑÑдом ÐаÑка-поÑемÑ-Ñо-заÑем-Ñо-Z ÐанилевÑкого под заглавием "Ðом лиÑÑÑев". Ð ÑиÑÑа поÑÑаÑенного вÑемени в ÑазмеÑе "около года" вÑÑла доволÑно ÑвоеобÑазнÑм обÑазом — Ñ ÑлеменÑаÑно не вÑегда и не ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð±ÑалÑÑ Ð¾ÑиливаÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñй ÑÑжеловаÑÑй Ñомик пÑиÑÑдливого поÑÑмодеÑниÑÑÑкого Ñолка. ÐеÑебивалÑÑ ÑаÑÑенÑко, Ñак ÑказаÑÑ, Ñем полегÑе в плане оÑÐ¾Ð·Ð½Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑиÑанного. ÐÑавда, болÑÑÑÑ ÑаÑÑÑ ÑекÑÑового обÑема "Ðома лиÑÑÑев" Ñ Ð¿ÑоÑел за меÑÑÑ. ÐпÑÑÑ Ð¶Ðµ, около Ñого, плÑÑ-минÑÑ*... * — пеÑвÑй Ñвой "аÑиÑмеÑиÑеÑкий" опÑÑ Ð² поглоÑении Ð°Ð»ÐºÐ¾Ð³Ð¾Ð»Ñ Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑил в Ð»ÐµÑ ÑемнадÑаÑÑ, наÑколÑко Ð¼Ð¾Ð³Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸ÑÑ. Ðак извеÑÑно, кÑлÑÑÑÑа пиÑиÑ, коÑоÑÐ°Ñ Ð¿ÐµÑеноÑÐ¸Ñ Ð½Ð°Ñе Ñознание в ÑÑеÑÑ "вÑ-бÑÑиÑ", а поÑой "вÑÑиÑ", а Ñело и вовÑе "биÑиÑ", Ñложна и многоаÑпекÑна. ÐÑобенно в Ñвоем ÑÑÑÑком, пÑоÑивоÑеÑивом ÑоÑмаÑе. Ð, ÑазÑмееÑÑÑ, поÑой Ð¸Ð¼ÐµÐµÑ ÑлиÑком индивидÑалÑнÑй окÑаÑ, завиÑÑÑий Ð¾Ñ Ñелей на даннÑй конкÑеÑнÑй моменÑ. Ðменно ÑиÑÑаÑивноÑÑÑ Ð²Ñего пÑоÑеÑÑа вÑÐ¿Ð¸Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ Ð´ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñй пÑоÑеÑÑ ÐºÑайне неÑÑÑойÑивÑм, ÑазнообÑазнÑм и поÑÑи вÑегда конÑаÑÑимÑÑ Ð² негаÑивном клÑÑе. Так или инаÑе пÑидеÑживаÑÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑй пÑавил, кÑлÑÑÑÑнÑÑ Ð¼Ð°ÑÑиÑ, в ÑÑо ÑлÑÑае, конеÑно же, ÑÑоиÑ. ÐоÑÑомÑ, как в ÑлÑÑае Ñоло-гиÑаÑиÑÑа ÑÑеднеÑÑаÑиÑÑиÑеÑкой Ñок-гÑÑÐ¿Ð¿Ñ ÑÑедней полоÑÑ Ð Ð¾ÑÑии (Ñ ÐºÐ¾ÑоÑого ÑлекÑÑо-Ñоло-гиÑаÑа Ð¸Ð´ÐµÑ Ð² налиÑие Ñ Ð¿Ð»Ð°ÑÑмаÑÑовÑм медиаÑоÑом из "ÐиÑа мÑзÑки" за пÑÑÑдеÑÑÑ Ð¿ÑÑÑ ÑÑблей за ÑÑÑкÑ), Ð´Ð»Ñ Ð»Ð¸Ñа вÑпиваÑÑего Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ не ÑолÑко налиÑеÑÑвование бÑÑÑлки кÑепкого, желаÑелÑно, алкоголÑ, но и закÑÑки. Рбез поÑледнего, и в ÑлÑÑае Ñ ÑмеÑиванием Ñак назÑваемого "пойла" Ñ Ð³Ð°Ð·Ð¸ÑованнÑми напиÑками, и Ñж Ñем более в ÑлÑÑае возвÑаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð¾Ð¼Ð¾Ð¹ в ÑÑÐ¾Ð»Ñ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð·Ð²Ð¾Ð»Ð¸ÑелÑном и незапланиÑованном ÑоÑÑоÑнии немÑдÑено, как в моем пÑимеÑе, полÑÑиÑÑ Ð½ÐµÑколÑко ÑилÑнÑÑ Ð¾Ð¿Ð»ÐµÑÑ Ð¾Ñ Ð¾ÑÑа. ÐаÑо поÑле подобного Ð²Ñ Ð½Ð°Ð²ÐµÑнÑка наÑÑиÑеÑÑ Ð´Ð°Ð¶Ðµ в Ñамом неÑÑезвом ÑоÑÑоÑнии опÑеделÑÑÑ Ð·Ð°Ð²Ð¸ÑимоÑÑÑ Ð³ÑадÑÑа в кÑови и ÑÑепени Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ÑÑи возвÑаÑа домой. ÐÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°Ñ Ð¸ пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ñ Ðº ÑледÑÑÑемÑ, вÑоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½ÑÑ, ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑаÑÑ, а за ÑÑо, ÑобÑÑвенно, взÑлÑÑ Ñ, и ÑÑ, бÑдÑÑий гипоÑеÑиÑеÑкий ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑко-ÑмигÑанÑÑÑкого. "Ðом лиÑÑÑев" — ÑоÑно не Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´ÑÑÐ°Ñ Ð½Ðµ под один из жанÑов ÑанÑаÑÑики и лиÑеÑаÑÑÑÑ Ð² Ñелом ÑабоÑа. ÐÑежде вÑего — ÑÑо вÑзÑваÑÑÐ°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑÐµÑ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ð»Ð¾Ð¼ÐºÐ°, обÑие ÑеÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑой, пÑолиÑÑав даннÑй ÑалмÑд (лиÑÑ Ð¿Ð¾ ÑазмеÑом, а не по кÑиÑеÑÐ¸Ñ "ÑкÑÑноÑÑи"), в ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ Ð²ÑзÑваÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑедвзÑÑое Ñдивление**. ÐоÑÑмодеÑнизм, а Ñо и вовÑе поÑÑпоÑÑмодеÑнизм (по обÑим опиÑаниÑм, мне извеÑÑнÑм, наиболее ÑоÑно книга впиÑÑваеÑÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ в ÑÑÐ¾Ñ ÑоÑмиÑÑÑÑийÑÑ Ð½Ð°Ð´Ð¶Ð°Ð½Ñ), ÑливаÑÑийÑÑ Ñ ÑÑÑом, Ñ Ð¾ÑÑоÑом, некоÑоÑÑми ноÑами ÑаÑпенÑа, ÑанÑаÑÑикой, Ñеализмом. ÐаннÑй ÑÑÑд, безÑÑловно, ÑкÑпеÑименÑалÑÐ½Ð°Ñ Ð¸ ÑÑгодиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð»Ð¸ÑеÑаÑÑÑа (наÑÑолÑко диковиннаÑ, ÑÑо поÑой гÑаниÑÐ¸Ñ Ñ Ð°Ñ-бÑÑÑ Ð¿ÑоизведениÑми), к коÑоÑой как Ñаз и ÑÑнеÑÑÑÑ Ð¸Ð·-за ее необÑÑноÑÑи, оÑигиналÑноÑÑи , а Ñакже по пÑиÑине колоÑÑалÑной пÑоделанной ÑабоÑÑ — поÑÑи ÑÑÑÑÑа ÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ ÑмÑкаÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð¸ ÑаÑÑ Ð¾Ð´ÑÑÐ¸Ñ ÑÑ Ð½ÐµÑколÑÐºÐ¸Ñ ÑÑжеÑнÑÑ Ð»Ð¸Ð½Ð¸Ð¹, Ñ Ð´ÐµÑÑÑками пеÑÑонажей, иÑполÑзованием деÑÑÑков же лиÑеÑаÑÑÑнÑÑ Ð¿Ñиемов, ÑÑилей, жанÑов и Ñаблонов, а Ñакже не пÑоÑÑо гипеÑÑекÑÑвоÑÑÑ, но и ÑабоÑа Ñ Ñамим оÑобÑажением ÑекÑÑа на бÑмаге. Ð ÑÑо забÑÐ²Ð°Ñ Ð¾ вÑÐµÑ ÑÐµÑ Ð¸Ð·ÑÐ¼Ð¸Ð½ÐºÐ°Ñ Ð¸ Ð¿Ð°Ð·Ð»Ð°Ñ , коÑоÑÑе пеÑеводÑики Ñ Ð¸Ð·Ð´Ð°ÑелÑми по Ñем или инÑм не вклÑÑили в иÑоговÑй ваÑÐ¸Ð°Ð½Ñ ÑÑкопиÑи ÐанилевÑкого. РконÑе конÑов Ð´Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑабоÑа — авангаÑд ÑовÑеменной лиÑеÑаÑÑÑÑ, коÑоÑÑй в поÑÑ-, или Ñже поÑÑпоÑÑмодеÑновом, меÑапÑозаиÑеÑком миÑе Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²ÐµÑнÑÑÑ Ð±Ñлой, ÑÑ Ð¾Ð´ÑÑий в ÑиÑминÑÑнÑÑ, до пеÑвобÑÑного пÑоÑÑого обмена и полÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸Ð½ÑоÑмаÑии в виÑÑÑалÑнÑÑ Ð¸Ð³ÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð²Ñоде ÑоÑÑеÑей. Ð, ÑпомÑнÑв Ñже Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¸Ð· оÑновнÑÑ ÑиÑек ÑÑого опÑÑ Ð¼Ð°Ð³Ð½Ñма *на даннÑй моменÑ* ÐанилевÑкого, нелÑÐ·Ñ Ð¿Ð¾Ð´ ÐºÐ¾Ð½ÐµÑ ÑказаÑÑ Ð¸ пÑо вÑоÑÑÑ — ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ð½Ð¸Ñ ÑабоÑ. Ð¥ÑдожеÑÑвеннÑй, наÑÑнÑÑ , пÑблиÑиÑÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ... Рв оÑновном вÑдÑманнÑÑ , ÑÑо ÑÑÑÐ»Ð°ÐµÑ Ð½Ð°Ñ Ðº Ð¿Ð°Ð½Ñ ÐÐµÐ¼Ñ Ð¸ его ÑÐ¸ÐºÐ»Ñ ÑÑÑеÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ ÑеÑензий на неÑÑÑеÑÑвÑÑÑие книги. ** — ÑÐºÐ°Ð¶Ñ ÑеÑÑно, ибо ÑеÑÑнÑм бÑÑÑ Ð½Ñжно. ÐÑжно по ÑиÑÑеме ÑазлиÑнÑÑ ÑелигиознÑÑ ÑÑÑановок и ÐºÐ°ÐºÐ¸Ñ -Ñо нÑавÑÑвеннÑÑ Ð¸Ð´ÐµÐ°Ð»Ð¾Ð². Я же пÑоÑÑо Ñ Ð¾ÑÑ Ð±ÑÑÑ ÑеÑÑнÑм Ñ Ñобой, а поÑле и Ñ Ð´ÑÑгими пÑоÑÑо Ñак. ÐÑоÑÑо по ÑÐ²Ð¾ÐµÐ¼Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ. Так воÑ, Ð´Ð°Ð±Ñ Ð±ÑÑÑ ÑеÑÑнÑм, должен пÑизнаÑÑÑÑ, ÑÑо в моей жизни оÑкÑÑÑие данной книги не бÑло ÑамÑм "не пÑедвзÑÑÑм Ñдивлением". ÐожеÑ, и вовÑе не бÑло Ñдивлением... Со мной ÑлÑÑалоÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑво дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑеживаний ÑазлиÑного Ñолка, ÑÑеди коÑоÑÑÑ , благо на даннÑй моменÑ, не бÑло наÑкоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ *ÑазÑмееÑÑÑ, запÑеÑеннÑÑ Ð½Ð° ÑеÑÑиÑоÑии РФ*. Ðо, навеÑное, ÑамÑм непÑедвзÑÑÑм, или лÑÑÑе ÑказаÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ð¶Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð½Ñм, но запоминаÑÑимÑÑ Ð¸ глÑбоким Ñдивлением, бÑло мое пеÑеживание ÑпÑÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÑÑе года Ð¾Ñ Ð¼Ð¾ÐµÐ³Ð¾ пеÑвой алкоголÑной неÑдаÑи, опиÑанной вÑÑе. ÐеÑо Ñже бÑло не за гоÑами, а Ñ Ð¸ ÐÑÑÑ Ñидели в глÑÐ±Ð¸Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ из паÑков моего Ñодного гоÑода. ÐÐµÐ½Ñ Ð±Ñл ÑолнеÑнÑй и лиÑÑ ÑовÑем ÑÑÑоÑÐºÑ Ð¿ÑÐ¾Ñ Ð»Ð°Ð´Ð½Ñй. ÐоволÑно Ñезко наÑи обÑÑнÑе Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑблиÑнÑÑ Ð¼ÐµÑÑ Ð¿Ð¾ÑелÑи и обнимаÑ, обÑÑнÑе Ð´Ð»Ñ Ð¿ÐµÑвокÑÑÑной паÑоÑки вÑоде наÑ, пеÑеÑоÑли в кое-ÑÑо дÑÑгое. Ð, неÑ, пеÑвое ÑоиÑие к ÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½ÑÑ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸ Ñже давно ÑоÑÑоÑлоÑÑ. СлÑÑилоÑÑ Ð½ÐµÑÑо иное. Ðдна ÑÑка ÐÑÑи аккÑÑаÑно ÑбÑоÑила Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð¾Ñ Ð»ÐµÐ³ÐºÑÑ ÐºÐ¾ÑÑÑ Ð¼Ð°Ñово ÑеÑного ÑвеÑа, виÑевÑÑÑ Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° плеÑÐ°Ñ , на мои колени. РдÑÑгой ÑÑкой, понаÑÐ°Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð³Ð»Ð°Ð¶Ð¸Ð²Ð°Ñ Ð¼Ð¾Ñ ÑекÑ, опÑÑкалоÑÑ Ð²Ñе ниже. ÐÐ¾Ð¹Ð´Ñ Ð´Ð¾ бедÑа, ее Ð½ÐµÐ¶Ð½Ð°Ñ ÐºÐ¸ÑÑÑ, покÑÑÑÐ°Ñ Ð±Ð»ÐµÐ´Ð½Ð¾Ð¹ кожей, под коÑоÑой по-двоÑÑнÑки пÑоглÑдÑвалиÑÑ ÐµÐµ Ñонкие кÑовеноÑнÑе линии, маÑкиÑÑÑÑÑ Ð»ÐµÐ¶Ð°Ð²Ñей ÑпеÑиалÑно Ð´Ð»Ñ ÑÑой Ñели на Ð½Ð¾Ð³Ð°Ñ ÐºÐ¾ÑÑой, ÑаÑÑÑегнÑла пÑговиÑÑ, а поÑле и Ð·Ð¼ÐµÐ¹ÐºÑ Ð½Ð° Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ð´Ð¶Ð¸Ð½ÑÐ°Ñ ... ÐÑ Ð¿Ñодолжали и далÑÑе ÑидеÑÑ Ð² лÑдной паÑковой зоне, ÑелÑÑÑÑ, и лиÑÑ Ð¼Ñ Ñ Ð½ÐµÐ¹ вдвоем, впиÑÑÐ²Ð°Ñ ÑамÑе замеÑаÑелÑнÑе и иÑкÑенние моменÑÑ Ð¿ÑекÑаÑной ÑноÑÑи поÑÑ, знали, ÑÑо пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð´ моей ÑеÑной накидкой. ÐавеÑное, именно ÑÑÐ¾Ñ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ, коÑоÑÑй Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ñле не обговаÑивали каким-либо обÑазом, заÑÑавлÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñле вÑего пÑоизоÑедÑего Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð´ÑмаÑÑ Ð¾ вÑего лиÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ мÑÑли. ÐÑÐµÐ½Ñ ÑÑвÑÑвенной, ÑмоÑионалÑной, но Ñж ÑоÑно и оÑнÑÐ´Ñ Ð½Ðµ ÑаÑионалÑной. Ð Ñом, ÑÑо ÐÑÑÑ Ð±Ñла не ÑолÑко пеÑвой, но и лÑÑÑей. Ð, наконеÑ, о ÑобÑÑвеннÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑаÑлениÑÑ Ð¸ понимании пÑоÑиÑанного. ÐÑмаÑ, нелÑÐ·Ñ Ð½Ðµ напомниÑÑ, ÑÑо главнÑе Ñели лÑбой книги — заÑÑавиÑÑ Ð´ÑмаÑÑ Ð¸ заÑÑавиÑÑ ÑÑвÑÑвоваÑÑ. ÐÑли дÑмаÑÑ Ð¾Ð½Ð° заÑÑавлÑÐµÑ Ð²Ñегда, Ñже по Ñвоей ÑÑÑи, Ñо Ð²Ð¾Ñ Ñ ÑÑвÑÑвами "Ðом лиÑÑÑев" Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ подвеÑÑи, еÑли Ð²Ñ Ð±ÑдеÑе веÑÑи оÑÑÑвиÑÑое ÑÑение, лиÑÑ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ Ð¾Ñ Ð²Ñемени. ÐовеÑÑÑе. мне ÑÑо подпоÑÑило обÑие впеÑаÑлениÑ. Ðо в Ñелом вÑемени поÑÑаÑенного Ñ Ð½Ðµ пожалел. ÐÐµÐ´Ñ Ð½Ðµ пÑоÑÑо владеÑÑ Ð´Ð°Ð½Ð½Ñм бÑиллианÑом библиоÑила, но и ÑиÑаÑÑ ÐµÐ³Ð¾ — неÑÑо оÑобенное и пÑиÑÑное. ÐÑобенно ÑождаÑÑееÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÑÑжение во вÑÐµÐ¼Ñ ÑобÑÑий ÑпÑÑка ÐÑвидÑона внÑÑÑÑ "поÑÑÑÑоÑонней" облаÑÑи дома, повеÑÑвование о коÑоÑÑÑ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑÑÑаниÑÐ°Ñ Ñ Ð½ÐµÐ¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ÑиÑленнÑм и бегÑÑем ÑекÑÑе. ЧÑо же каÑаеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð´Ñманного и напиÑанного ÐаÑком Ð¼Ð½Ð¾Ñ Ð² пÑоÑиÑанном ÑоÑÑоÑнии... Ðак и в ÑазмÑÑлениÑÑ Ð¾ ленÑе ÐÑвидÑона в ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ ÑекÑÑÑалÑного ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ñ Ð¸ÑÑледоваÑелÑÑкой ÑабоÑÑ Ðзампано, коÑоÑÑй ÑÐ¾Ñ ÐµÑе гÑаÑоман, ÑеоÑий Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾. Ро ÑÑÑноÑÑи дома, и о вопÑоÑе пÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ñего в книге, вклÑÑÐ°Ñ Ð¸ ее вÑдÑманнÑÑ Ð°Ð²ÑоÑов. Ðе бÑÐ´Ñ ÑÑÑ Ð¿Ð¸ÑаÑÑ Ð¾Ð±Ð¾ вÑем, ибо Ñогда и ÑиÑаÑÑ Ð²Ð°Ð¼ не Ð·Ð°Ñ Ð¾ÑеÑÑÑ ÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑоÑÑÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÑ — Ð²ÐµÐ´Ñ Ð² ÑаÑкÑÑÑии ее Ñайн и заклÑÑаеÑÑÑ ÐµÐµ оÑновной ÑаÑм. Ð¡ÐºÐ°Ð¶Ñ Ð»Ð¸ÑÑ, ÑÑо на одном из поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ ÑÑапов пÑоÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¼Ð½Ðµ показалоÑÑ, ÑÑо иÑÑоÑиÑ, ÑаÑÑÐºÐ°Ð·Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð² пленки ÐÑвидÑона, коÑоÑÐ°Ñ ÑазмеÑенно пеÑÐµÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¸Ð· какого медленного викÑоÑианÑкого ÑжаÑа в *в конÑе* иÑÑоÑÐ¸Ñ Ð½Ð°ÑÑоÑÑей лÑбви на Ñоне ÑанÑаÑмагоÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ ÑобÑÑий, ÑвÑзаннÑÑ Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÑеÑÑвеннÑм в плане ÑÑÑанноÑÑей домом, ÑвлÑеÑÑÑ Ð¸ÑÑоÑией лиÑеÑаÑÑÑÑ, ÑаÑÑказанной в доволÑно ÑвоеобÑазной ÑоÑме. ÐÑ Ð¼Ð¾Ð´ÐµÑнизма ÑеÑез поÑÑмодеÑнизм к меÑамодеÑнизмÑ. Ðо и дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð²ÐµÑÑий Ñ Ð²Ð°ÑаеÑ. Ðозможно, ÑÑо дом, Ñем Ð±Ñ Ð¾Ð½ не бÑл по Ñвоей пÑиÑоде, ÑвоеобÑазнÑй лиÑеÑаÑÑÑнÑй и, в ÑÐ°Ð¼ÐºÐ°Ñ Ð¸ÑÑоÑии пленки ÐÑвидÑона, опÑÑÑ Ð¶Ðµ, бÑÑийнÑй макгаÑÑин, коÑоÑÑй в иÑоге ÑилÑнее ÑплоÑÐ°ÐµÑ ÐÑвидÑона и ÐÑÑол, возвÑаÑÐ°Ñ Ð¸Ð¼ поÑеÑÑннÑÑ Ð»ÑбовÑ. Ð Ðжонни ТÑÑÑнÑе, лÑбиÑÐµÐ»Ñ Ð½Ð°ÑкоÑиков, алкоголÑ, ÑекÑа Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ÑиÑленнÑми девÑÑками, коÑоÑого ÑÑдÑба пÑивела к изÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¸Ñок Ðзампано, ÑказаÑÑ Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ не менÑÑе. ÐÑобенно о поÑÐ»ÐµÐ´Ð½Ð¸Ñ Ð¾Ð¿Ð¸ÑаннÑÑ Ð¸Ð¼ ÑобÑÑий ÑобÑÑвенной жизни... Ðо Ñ ÑÑого делаÑÑ Ð½Ðµ бÑдÑ. Ð Ñак Ñказал болÑÑе, Ñем бÑло нÑжно. Ð¡ÐºÐ°Ð¶Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ñледок, ÑÑо пÑоÑÑение "Ðома лиÑÑÑев" Ð´Ð»Ñ Ð¸ÑÑинного ÑениÑÐµÐ»Ñ Ð¸ лÑбиÑÐµÐ»Ñ ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ — опÑÑ ÑникалÑнÑй. ÐоÑоÑÑй обÑзаÑелÑно нÑжно пеÑежиÑÑ, Ð´Ð°Ð±Ñ Ð½Ðµ ÑпÑÑÑиÑÑ*** кое-ÑÑо важное в ÑÑом Ñложном океане ÑовÑеменной жизни. Ðизни, в коÑоÑой Ñже не ÑолÑко меднÑм Ñазом неÑазлиÑимÑÑ Ð¾Ð±Ð¼Ð°Ð½Ð° и лжи накÑÑлаÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑи вÑÑ ÑÑеÑа обÑденнÑÑ Ð¡ÐÐ, но и дÑÑи лÑдей... Ðде вÑе ÑÑÑднее оÑлиÑиÑÑ Ð¿ÑÐ°Ð²Ð´Ñ Ð¾Ñ Ð»Ð¶Ð¸, оÑибки Ð¾Ñ Ð¸ÑкÑеннего деÑниÑ, гениалÑной ÑабоÑÑ Ð¾Ñ Ð±Ñеда ÑÑмаÑÑедÑего/гÑаÑоманÑкого ниÑÑожеÑÑва. *** — *здеÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½ бÑл бÑÑÑ ÑиналÑнÑй Ñ P.S. оÑÑÑвок-оммаж ÑеÑензенÑа в подÑажании комменÑаÑиÑм ÐанилевÑкого Ð¾Ñ Ð»Ð¸Ñа ТÑÑÑнÑа, коÑоÑÑй, к ÑожалениÑ, не ÑÐ¾Ñ ÑанилÑÑ. Ðа обоÑваннÑÑ ÐºÐ»Ð¾ÑÐºÐ°Ñ Ð¾Ñ ÑÑÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ оÑÑалиÑÑ Ð½ÐµÑколÑко пÑÑен, пÑедположиÑелÑно Ð¾Ñ Ñлез, окÑÑок Ñ ÐºÑÑоÑками пепла Ð¾Ñ ÑигаÑеÑÑ "Parlament. ÐÑм ÐÑеÑеÑÑва нам Ñладок и пÑиÑÑен", закладка Ñ ÑÑÑлками на неÑколÑко ÑÑÐ¸Ñ Ð¾ÑвоÑений ÐÑенина, ноÑнÑй ÑÑд наÑала пеÑни "ТанÑÑй" ÑоÑÑийÑкой гÑÑÐ¿Ð¿Ñ "Сплин" и беÑÑвÑзнÑй, ÑазмÑÑÑй ÑазливÑейÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾Ð½ÑÑной жидкоÑÑÑÑ, Ð½Ð°Ð±Ð¾Ñ Ñлов, возможно о пÑоÑÐ¸Ñ Ð½ÐµÐ´Ð¾Ð»Ð³Ð¸Ñ Ð¸ никÑемнÑÑ Ð¸Ð½ÑÑÐ¸Ð¶ÐºÐ°Ñ Ð°Ð²ÑоÑа*. | ||||
Оценка: 9 | ||||
Роберт Чарльз Уилсон «Хронолиты» |
|
|||
Написано: 2017-09-28 20:12:27 | ||||
ÐÑ ÑазнÑÑ Ð°Ð²ÑоÑов ждеÑÑ ÑовеÑÑенно Ñазного. Ðдни неожиданно Ñ Ð¾ÑоÑо ÑдивлÑÑÑ, дÑÑгие наÑÑолÑко же внезапно огоÑÑаÑÑ. ТÑеÑÑи веÑно и Ñ Ð·Ð°ÐºÑепленнÑм Ñже в ÑÐ¼Ð°Ñ ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑÑоÑннÑÑ ÑиÑаÑелей каÑеÑÑвом вÑдаÑÑ Ñаз за Ñазом ÑабоÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ и Ñого же ÑÑовнÑ. ÐавеÑное, именно поÑледнÑÑ ÑипологиÑеÑкÑÑ Ñ Ð°ÑакÑеÑиÑÑÐ¸ÐºÑ Ñ Ð±Ñ Ð´Ð°Ð» Ð´Ð»Ñ Ð Ð¾Ð±ÐµÑÑа Ч. УилÑона. ÐÑÐ¾Ñ Ð¿Ð¸ÑаÑелÑ, болÑÑÐ°Ñ ÑаÑÑÑ Ñоманов и пÑоÑÐ¸Ñ Ð¿Ñоизведений коÑоÑого не пеÑÐµÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° Ð½Ð°Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ð¹ и могÑÑий, в моей голове оÑÑаеÑÑÑ ÑилÑнÑм и оÑлиÑнÑм авÑоÑом-ÑанÑаÑÑом, коÑоÑÑй и ÑанÑаÑÑиÑеÑкие допÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð°ÑоÑÑкие даÑÑ, и Ð¿Ð¾ÐºÐ°Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°ÑÑ ÑеалÑноÑÑÑ, Ð¾Ñ Ð½Ð¸Ñ Ð¸ÑказивÑÑÑÑÑ ÑеалиÑÑиÑно и во вÑÐµÑ ÑÑеÑÐ°Ñ , и пеÑÑонажей живÑÑ Ð½Ð°ÑиÑÑÐµÑ Ð² кÑаÑивом ÑÑжеÑе. Ðменно ÑÑи пÑнкÑÑ Ñ ÑвоевÑеменно и в положенном колиÑеÑÑве вÑегда полÑÑал в ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ веÑÐ°Ñ , как небезÑзвеÑÑном «Ð¡Ð¿Ð¸Ð½Ðµ», ÑаинÑÑвенном мÑаÑно-наÑÑном «Blind Lake», в ÑанÑаÑÑиÑеÑком анÑÑÑаже ÑеалиÑÑиÑной дÑаме о кÑизиÑе ÑÑеднего возÑаÑÑа и маленÑÐºÐ¸Ñ Ð»ÑдÑÑ «A Bridge of Years», в кÑайне диковÑком «ÐиÑÑеÑиÑме», в анÑиÑÑопии об ÑволÑÑии ÑоÑиалÑнÑÑ ÑеÑей «The Affinities» и в дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÐµÐ³Ð¾ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°Ñ . Рв одной Ð¼Ð¾Ð¸Ñ Ð»ÑбимÑÑ Ð¿Ñоизведений УилÑона â в «The Harvest». Романе, коÑоÑÑй Ñ Ð¿ÑоÑел в опÑеделенном ÑмÑÑле Ñложном пеÑиоде Ñвоей жизни и коÑоÑÑй даже помог мне его пеÑежиÑÑ, оÑмÑÑлиÑÑ Ð¸ пÑеодолеÑÑ Ñ Ð½ÑжнÑм опÑÑом. «Ð¥ÑонолиÑÑ», обладаÑели Ñамой знаÑимой Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ñемии в миÑе лиÑеÑаÑÑÑной ÑанÑаÑÑики â «ÐемоÑиалÑной пÑемии Ðжона ÐÑмпебелла», попали мне в ÑÑки в Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð°Ð½Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑнÑй «The Harvest». ÐоÑÑомÑ, в ÑвÑзи Ñ Ð¿ÑедÑдÑÑим моим опÑÑом, в пÑинÑипе из-за знаÑимоÑÑи пеÑÑÐ¾Ð½Ñ Ð Ð¾Ð±ÐµÑÑа ЧаÑлÑза Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸, ÑобÑÑвенно, поÑомÑ, ÑÑо книжка вÑÑла на ÑÑÑÑком ÑзÑке в знаÑимой Ð´Ð»Ñ Ð¶Ð°Ð½Ñа книжной ÑеÑии, и Ð½Ð°Ð´ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð»Ð°Ð³Ð°Ð»Ð¸ÑÑ Ð²ÑÑокие на пÑоÑÑение. Ð ÑожалениÑ, во многом они не опÑавдалиÑÑ. РлÑбом ÑлÑÑае ÑÑÐ¾Ð²ÐµÐ½Ñ Ð´Ð°Ð½Ð½Ð¾Ð¹ ÑабоÑÑ Ð²ÑÑе Ñамого неÑдаÑного на даннÑй Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¸ по Ð¼Ð¾ÐµÐ¼Ñ «ÑкÑомномѻ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñомана пиÑаÑÐµÐ»Ñ â «ÐиоÑа». Ðо и до вÑÑÐ¾Ñ «The Harvest» и еÑе паÑÑ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑедевÑов УилÑона ей далеко. «Ð¥ÑонолиÑÑ» â оÑÐµÐ½Ñ ÑÑеднÑÑ ÐºÐ½Ð¸Ð¶ÐºÐ°, пÑÑÑÑ Ð¸ Ñ ÐºÑайне необÑÑной, пÑивлекаÑелÑной ÑабÑлой, коÑоÑÐ°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¾Ð¿Ñеделила ее как неÑÑандаÑÑнÑÑ Ñ ÑоноопеÑÑ Ñ Ð¾Ð±ÑÑнÑм Ð´Ð»Ñ Ð Ð¾Ð±ÐµÑÑа УилÑона Ñемейно-пÑÐ¸Ñ Ð¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÑеÑким и ÑоÑиалÑнÑм подÑекÑÑами. Ð ÑÑÐ°Ð·Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð½Ð¾, ÑÑо данное пÑоизведение вÑÑло до «The Harvest», ибо ÑиÑÑаÑии более-менее иденÑиÑнÑ. ÐлавнÑе геÑои в неÑдеÑжимом поÑоке ÑÑанÑÑоÑмиÑÑÑÑегоÑÑ Ð²Ð¾ ÑÑо-Ñо ÑжаÑно непонÑÑное миÑе, ÑÑи деÑи и близкие оÑвеÑнÑлиÑÑ Ð¾Ñ Ð²Ñего ÑÑаÑого, вклÑÑÐ°Ñ Ð¸ Ð¸Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¸Ñ (ÑанÑаÑÑиÑеÑÐºÐ°Ñ Ð¸Ð½ÑеÑпÑеÑаÑÐ¸Ñ ÑÑÑгеневÑкой пÑоблемаÑики, Ñ ÐµÑ ). ТолÑко Ð²Ð¾Ñ Ð² более поздней ÑабоÑÑ Ð¿ÐµÑеживаниÑм главного геÑÐ¾Ñ Ð´ÐµÐ¹ÑÑвиÑелÑно ÑоÑÑвÑÑвÑеÑÑ Ð½Ð° вÑе ÑÑо, ÑÑÑÑ Ð»Ð¸ не пÑÐ¸Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ñ ÐµÐ³Ð¾ за Ñамого ÑебÑ, и ÑжаÑаÑÑее оÑÑиÑание и непонимание гÑÑдÑÑего воÑпÑинимаеÑÑ Ñаким же обÑазом. Ð «Ð¥ÑонолиÑÐ°Ñ » же ÑаÑÑказÑÐ¸ÐºÑ Ð½Ðµ оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑоÑо полÑÑаеÑÑÑ ÑопеÑеживаÑÑ Ð¸ аÑÑоÑииÑоваÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ñ Ð½Ð¸Ð¼. ÐонеÑно, как ваÑианÑ, геÑой из миÑа Ð¥ÑонолиÑов пÑоÑÑо вÑÑел менее однознаÑнÑм и менее, ÑÑо неÑдивиÑелÑно, Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ð¸Ð¼ на Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð»Ñбимого, но Ñем не менее. Сами пеÑÑонажи вÑÑли не Ñакими живÑми, как в дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑабоÑÐ°Ñ Ð£Ð¸Ð»Ñона, конÑовка оказалаÑÑ Ð¿Ð¾Ñлабее ожидаемой. СÑÐ¾Ð»Ñ Ð¶Ðµ ожидаемого ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð°Ð»Ñного ÑÑÐ¾Ð»ÐºÐ½Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÐикÑаÑоÑом из ÐÑдÑÑего и его ÑобÑÑвенного ÐиÑа Ñакже не вÑÑло. Ðа и ÑанÑаÑÑиÑеÑкий ÑÐ»ÐµÐ¼ÐµÐ½Ñ Ð² Ñелом подкаÑал... Ðо опÑÑÑ-Ñаки, вÑе вÑÑе изложенное â ÑледÑÑвие из ÑÑавнение Ñ Ð±Ð¾Ð»ÑÑей оÑÑалÑной ÑаÑÑÑÑ Ñоманного ÑвоÑÑеÑÑва РобеÑÑа Ч. УилÑона. ÐÑе ÑÑо вовÑе не ознаÑаеÑ, ÑÑо книга Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð°Ñ, ÑиÑаÑÑ ÐµÐµ не ÑÑоиÑ. «Ð¥ÑонолиÑÑ» лиÑÑ ÑÑÑÑ Ñлабее дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³ пиÑаÑелÑ, но не более Ñого. | ||||
Оценка: 8 | ||||
Ларри Нивен, Грегори Бенфорд «Корабль-звезда» |
|
|||
Написано: 2017-07-20 13:25:45 | ||||
СÑÑанÑÑÐ²Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ боÑоздÑÑей ÑеÑнÑÑ Ð¿ÑÑÑоÑÑ Ð¾Ñ Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´Ñ Ðº звезде велиÑеÑÑвенной ÐолÑÑÑеÑÑ ÐайÑона пÑодолжаÑÑÑÑ. ÐÑодолжаÑÑÑÑ Ð²Ð¾ вÑоÑой ÑаÑÑи Ñомана-Ñпопеи пиÑаÑелÑÑкого ÑоÑза ÐенÑоÑда и Ðивена под заглавием «ÐвездокоÑаблѻ («Ðвездна-коÑаблѻ, «ÐоÑаблÑ-звезда» â по ваÑÐµÐ¼Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ), где на вÑе мÑаÑнÑе ÑÐ°Ð¹Ð½Ñ Ð¸ загадки пеÑвого Ñомана бÑдÑÑ Ð½Ð°Ð¹Ð´ÐµÐ½Ñ Ñвои логиÑнÑе, а иногда доволÑно неожиданнÑе оÑвеÑÑ. СÑÑÐ°Ð½Ð½Ð°Ñ ÑиÑÑема ÐлоÑии, ÑÑÑÑ Ñанее Ñели пÑÑеÑеÑÑÐ²Ð¸Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð½Ð¸Ð·Ð°ÑоÑов Ñ «ÐÑкаÑÐµÐ»Ñ Ð·Ð²ÐµÐ·Ð´», ÑÑановиÑÑÑ Ð²Ñе ближе, а гÑавиÑаÑионнÑе волновÑе поÑледоваÑелÑноÑÑи, идÑÑие Ð¾Ñ Ð½ÐµÐµ, ÑÑановÑÑÑÑ Ð²Ñе более понÑÑнее. ТолÑко Ð²Ð¾Ñ ÑаÑÑиÑÑованнÑе ÑаÑÑи поÑланий, поÑемÑ-Ñо адÑеÑованнÑе именно лÑдÑм, а не ÐÑиÑам, мÑгко говоÑÑ ÑÑавÑÑ Ð² недоÑмение и Ñж ÑоÑно пÑгаÑÑ (заÑо более ÑÑного и пÑÑмого оÑвеÑа Ð¾Ñ ÑÑжаков бÑÑÑ, навеÑное, не можеÑ). Тем вÑеменем кÑизиÑ, ÑазÑазивÑийÑÑ Ð¸Ð·-за поÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÑедÑÑавиÑелей ÑеловеÑеÑÑва на ÐиÑе-ЧаÑе, ÑÑиливаеÑÑÑ. ÐеÑнаÑÑй ÐаÑод гоÑов пÑимениÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾ из ÑамÑÑ Ð¼Ð¾ÑнÑÑ , видимо, видов оÑÑÐ¶Ð¸Ñ Ð² извеÑÑной ÐÑеленной, ÑпоÑобное вÑвеÑнÑÑÑ Ð½Ð° Ð¸Ð·Ð½Ð°Ð½ÐºÑ ÐºÐ°Ðº клаÑÑиÑеÑкÑÑ, Ñак и кванÑовÑÑ Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸ÐºÑ. ÐÑди же, ÑаÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑÑÑ Ñак и оÑÑалаÑÑ Ð½Ð° ЧаÑе, пÑÑаÑÑÑÑ ÑеÑиÑÑ, ÑÑо им делаÑÑ Ð´Ð°Ð»ÐµÐµ. ÐÑиÑоединиÑÑÑÑ Ð»Ð¸ на ÑÑловиÑÑ ÑилÑной ÑÑоÑонÑ, Ñо еÑÑÑ ÐÑиÑ, или иÑкаÑÑ ÑпоÑоб победиÑÑ Ð¸Ñ , полÑзÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ Ð²Ð¾ÑÑÑавÑÐ¸Ñ ÐаÑода Сил и змеепалÑÑев, а Ñакже дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ ÑдивиÑелÑнÑÑ Ð¸ ÑанÑаÑÑиÑнÑÑ Ð¸Ð½Ð¾Ð¿Ð»Ð°Ð½ÐµÑнÑÑ ÑаÑ? ÐÐ»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑйÑи из ÑложивÑийÑÑ ÑиÑÑаÑии победиÑелÑми, главнÑм геÑоÑм-лÑдÑм пÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿ÑодолжиÑÑ Ñвое пÑÑеÑеÑÑвие по ЧаÑе, вÑÐ¹Ð´Ñ Ð·Ð° ее внÑÑÑеннÑÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð¾ÑÑÑ, на внеÑний обод. Ð ÑÑолкнÑÑÑÑÑ Ñам Ñ Ñадами вакÑÑмнÑÑ ÑвеÑов и велиÑеÑÑвеннÑми негÑманоиднÑми ÐедоÑазÑмами. ÐÑи ÑÑом мимолеÑом можно ÑзнаÑÑ Ð¿Ñо ФилоÑов, ÐамнеÑазÑÐ¼Ñ Ð¸ дÑÑгие ÑазÑмнÑе и не оÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð¸ÐºÐ¾Ð²Ð¸Ð½Ð½Ñе ÑоÑÐ¼Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸ на ЧаÑе. РвÑе ÑÑо пÑÐ¸Ð±Ð»Ð¸Ð·Ð¸Ñ Ð¸ оÑкÑÐ¾ÐµÑ Ð½Ð°Ð¼ ÑÐ°Ð¹Ð½Ñ Ð¿ÑоиÑÑ Ð¾Ð¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÐ°Ðº Ñамой ÑÑой конÑÑÑÑкÑии, Ñак и ÐаÑода, коÑоÑÑй ей веÑÑ Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ð¸Ñ. ТÑÑ Ð½Ðµ обойдеÑÑÑ Ð±ÐµÐ· помоÑи ÐедоÑазÑмов, поÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐÑизÑаÑнÑÑ , ÑаÑкÑÑÑÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð²ÐµÑÑ ÑаинÑÑвенноÑÑи над ÐлоÑией и еÑе многого, многого дÑÑгого. РиÑоге имеем добÑоÑное и ни Ñем не более Ñ ÑдÑее пÑодолжение «Ð§Ð°Ñи небеѻ, коÑоÑое логиÑно завеÑÑÐ°ÐµÑ ÐµÐµ иÑÑоÑиÑ. РпÑинÑипе, Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑил Ð¾Ñ Ñомана Ñо, Ñего Ñ Ð¾Ñел. СвеÑÑ ÑивилизаÑии, коÑоÑÑе поÑÑи не оÑлиÑÐ¸Ð¼Ñ Ð¾Ñ Ð¼Ð¸ÑиÑеÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ð², ÑанÑаÑмагоÑиÑнÑе пÑиÑелÑÑÑ, победа ÑеловеÑеÑкого оÑÑÑого Ñма и лÑбопÑÑÑÑва. ÐонеÑно, не ÑамÑе инÑеÑеÑнÑе и пÑоÑабоÑаннÑе пеÑÑонажи, но ÑÑеди ÑÐ°ÐºÐ¸Ñ Ð²ÑеленÑÐºÐ¸Ñ Ð¼Ð°ÑÑÑабнÑÑ Ð¿ÐµÐ¹Ð·Ð°Ð¶ÐµÐ¹ лÑбой ÑеловеÑек, кем Ð±Ñ Ð¾Ð½ ни бÑл, вÑегда бÑÐ´ÐµÑ Ð»Ð¸ÑÑ Ð±Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ на Ñеле киÑа. | ||||
Оценка: 9 |
Страницы: 1 [2] 3 4 5 6 7 8 9 10 11