Вячеслав Пьецух

Вячеслав Алексеевич Пьецух — русский писатель, родился в 1946 г. в Москве в семье кадрового офицера. В 1970 г. окончил исторический факультет Московского педагогического института. Около десяти лет преподавал историю в средней школе. Первый рассказ написал в 1973 г. Первые публикации появились в в журнале «Литературная учёба» и альманахе «Истоки» в 1978 г. Ушёл из школы в 1982 г., когда начал активно печататься: не одобрило начальство.

Произведения Вячеслава Пьецуха публиковались в журналах «Новый мир», «Дружба народов», «Знамя», «Октябрь», «Волга», «Столица». В 1983 г. вышла первая его книга «Алфавит». На сегодня издано более двадцати сборников его прозы. Последние произведения, многие из которых написаны в форме литературно-философских эссе, были опубликованы издательствами «ЭНАС» и «Зебра Е». С января 1993 г. по июль 1995 г. был главным редактором журнала «Дружба народов», в 1990-1997 гг. входил в общественный совет «Литературной газеты».

Вячеслав Пьецух был членом Союза писателей СССР и Русского ПЕН-центра, а также входил в общественный совет журнала «Вестник Европы» (с 2001 г.) и принимал участие в работе Комиссии по Государственным премиям Российской Федерации.

В 2007 г. стал лауреатом Новой Пушкинской премии за 2006 г. в номинации «За совокупный творческий вклад в отечественную культуру».

Проживал попеременно в Москве и деревне Устье Зубцовского района Тверской области.

Умер 29 сентября 2019 г.

Большинство произведений Пьецуха обращены к русскому национальному характеру и российской истории с её драматическими повторами.

Мнение литературных критиков и самого писателя о его творчестве

Лев Аннинский: «Сугубо русская проблематика, с которой в своё время и вошёл в литературу этот дерзкий прозаик, лишена у Пьецуха всякого намёка на квасной патриотизм или почвенное самодовольство. Судьба России окрашена тревогой, которую приходится прикрывать юмором».

Александр Етоев: «Парадоксальность нашего бытия — вот тема, бесконечно варьируемая писателем от вещи к вещи. И по мастерству и изяществу, с которыми эта тема обыгрывается, равных В. Пьецуху пожалуй что и не сыщешь».

«Счастливое свойство прозы писателя Вячеслава Пьецуха — если она ловит тебя на свой проворный крючок, то больше уже не отпускает никогда».

Николай Шмелёв: «Пьецух — живое и наглядное доказательство того, что рано ещё хоронить хорошую, настоящую, умную литературу».

Вячеслав Пьецух: «В общем-то, я традиционалист, может быть, то, что я делаю, — это иронический реализм? Не знаю. Моя матушка, когда хотела похвалить какой-нибудь фильм, всегда говорила: жизненное кино. Думаю, что я — жизненный писатель».

«А вообще я думаю, что смысл жизни для каждого нормального добропорядочного, психически нормального человека – это приращение красоты, и уж не знаю, что остальное, а литература – это настолько прямой приращение красоты, что каждый человек, который ей занимается, занимается прямым человеческим делом на земле».

Фантастическое в творчестве

Само творчество Вячеслава Пьецуха в целом с трудом укладывается в некие определённые рамки. Из долгих но безуспешных попыток критиков причислить его к какому-нибудь из новомодных литературных течений выкристаллизовалось определение – иронический реализм, также допускающее различное толкование. То ли писатель иронически относится к окружающей нас реальности, то ли он столь же ироничен к попыткам признать реальностью выдумки и фантазии, составляющие суть литературного процесса.

То же и с отнесением его произведений к фантастике. Среди многочисленных антологий советской и российской фантастики обнаружился только один рассказ Пьецуха. Однако писатель явно не чужд ни фантастическому жанру, ни фантастическому методу. Во многих его произведениях встречаются мистические, сверхъестественные, фантастические или, по определению самого писателя, потусторонние мотивы и сюжеты. Роман-фантазия на историческую тему «Роммат», повесть «Государственное дитя», рассказ «Разговор» вполне подходят под определение «альтернативная история». Рассказы «Новый Завод» и «Чаепитие в Моссовете» — своеобразные зарисовки утопии и антиутопии. Фантасмогорические картины «Истории одного города» Салтыкова-Щедрина продолжены Пьецухом в повестях «История города Глупова в новые и новейшие времена» и «Город Глупов в последние десять лет». Названия рассказов «Я и потустороннее», «Василиса и духи», «Серафим Серафим», «Прикладная демонология», «Бог и солдат», «Леший» и повести «Чистая сила» говорят сами за себя. Также числятся по ведомству фантастики рассказы «Всемогущий фикус», «Драгоценные черты», «Замыкание в Вене», «Циклоп». А коротенький, на одну страничку, рассказ «Картина» — это своего рода авторский взгляд на состояние дел в современной научной фантастике.

Впрочем, читая Пьецуха, не всегда можно и определить степень реальности-нереальности его произведений.

Если в романе «Новая московская философия» и повести «Александр Креститель» таинственные события с появлением привидений и приходом нового мессии разрешаются и объясняются вполне бытовыми обстоятельствами, то с романом «Предсказание будущего» несколько неясно. Фантастическая идея, реализованная главным героем романа, — через подробный анализ обстоятельств жизни одного отдельного человека предсказать будущее всего человечества — может статься и не фантазия вовсе, а точный расчёт автора – это только время покажет. Или взять историю, поведанную в рассказе «Анамнез и Эпикриз», о том как вместе с водопроводной водой человек впитал в себя сознание какого-то совершенно постороннего субъекта, – вполне фантастическая история, вот только неясно: а не наврал ли всё рассказчик.

Да таков уж писатель Вячеслав Алексеевич Пьецух: любит озадачить и заставить призадуматься – и не только библиографов, но и читателей.