Лишь к пятидесяти годам автор понял, что больше занимался стихотворством, а не литературой, являющейся для раскрытия личности служением, жертвой и постоянным обновлением соборного духа.

Ночной сторож играет на гобое по ночам в котельной, а не в каком-нибудь загородном ресторане. Есть на то веская причина.

Послевоенная «деревенская проза» отобразила главную трагедию русской жизни — разрушение деревни.

Нет маленьких людей, есть хитрецы, либо недоумки.

Отвечать на зло нельзя ни злом (увеличивая зло), ни добром (ибо это уступка злу). Так как же все-таки поступать?

Главная цель мемуаров — правдивость, однако, это «личная» правда с точки зрения одного человека.

Правящую элиту и интеллектуальную прослойку страны, интеллигенцию, сближает презрение к народу.

Советская идеология была ложной и бессодержательной для партийных идеологов, — но она была реальной и содержательной для людей.

Философии жизни, вырабатываемой духовной элитой, недостает метафизики, не только ортодоксальной христианской доктрины, но и продуманной метафизики, развивающей идеи Соловьева, Бердяева, Флоренского.

Обсуждение правдивости постулата о том, что сытость ведет к безнравственности.

Автор приводит определение фашизма через призму культуры.

Что является самом острым удовольствием? Автор дает нам ответ.

Каждому таланту присуще отталкивание от среды.

Байка о том, как укротитель львов искал себе помощницу.

Попросил солдат кузнеца подковать вороного коня — кузнец бьет!. Затем подъехал на рысях эскадрон — кузнец бьет! Но и этим дело не закончилось, бьет и бьет кузнец подковы.

Однажды два шутника, в том числе сам автор, позвонили нескольким писателям от имени первопечатника Федорова. Какова же была их реакция?

Был в мировой истории первый Рим, основанный братьями Ромулом и Ремом, затем второй и третий Рим, как европейская религиозно-историософская и политическая идея. Сейчас на краю столетий уже качается четвертый Рим. Затем люди будут мечтать о пятом Риме, поскольку их надо строить — ведь без Рима торжествует варвар.

Баллада о подвиге Семена Андреевича Косова, алтайского пахаря, оставшегося на высоте у пулемета защищать отход в тыл своего друга, раненого бойца.

Философские размышления о мыслящем океане после прочтения фантастического романа Станислава Лема «Солярис».

Для успеха спектакля не хватает гипносуфлёра, изобретения Пика Моландера с планеты Консул. С помощью гипносуфлёра — прибора, глубоко переживающего и чувствующего величайшие драмы, трагедии и комедии Вселенной, — можно обучить актёрскому мастерству любого тупоголового актёра.